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标签:哲学思想

泰始明昌国文:古籍-世说新语-谗险-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-世说新语-谗险

作者: 刘义庆(403年-444年),南朝宋时期的文学家和史学家,他的《世说新语》是中国古代笔记小说的代表之一,内容涵盖了魏晋南北朝时期的风云人物及其轶事。 年代:成书于南朝宋代(约5世纪)。 内容简要:《世说新语》是刘义庆编撰的一部笔记小...

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泰始明昌国文:古籍-史记-七十列传-老子韩非列传-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-史记-七十列传-老子韩非列传

作者: 司马迁(约145年-86年),西汉时期的历史学家、文学家和政治家,被誉为“史圣”。他编写的《史记》被视为中国古代历史学的开山之作,对后来的史学研究产生了深远影响。 年代:成书于西汉(约公元前91年)。 内容简要:《史记》是司马迁编写...

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泰始明昌国文:古籍-日知录-卷十八-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-日知录-卷十八

作者: 顾炎武(1613年-1682年),明末清初的历史学家、思想家和教育家,历来被尊奉为中国近现代史学的奠基人之一。他的《日知录》是其哲学和学术思想的集中体现。 年代:成书于清代(约17世纪末)。 内容简要:《日知录》是顾炎武以自己多年的...

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泰始明昌国文:古籍-日知录-卷二-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-日知录-卷二

作者: 顾炎武(1613年-1682年),明末清初的历史学家、思想家和教育家,历来被尊奉为中国近现代史学的奠基人之一。他的《日知录》是其哲学和学术思想的集中体现。 年代:成书于清代(约17世纪末)。 内容简要:《日知录》是顾炎武以自己多年的...

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泰始明昌国文:古籍-日知录-卷三十一-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-日知录-卷三十一

作者: 顾炎武(1613年-1682年),明末清初的历史学家、思想家和教育家,历来被尊奉为中国近现代史学的奠基人之一。他的《日知录》是其哲学和学术思想的集中体现。 年代:成书于清代(约17世纪末)。 内容简要:《日知录》是顾炎武以自己多年的...

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泰始明昌国文:古籍-人物志-材理-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-人物志-材理

作者: 刘义庆(403年-444年),南朝宋时期的文学家、历史学家。他的《人物志》是中国古代文学与历史学相结合的代表作之一,具有很高的文学和历史价值。 年代:成书于南朝宋代(约5世纪)。 内容简要:《人物志》是刘义庆编写的关于历史人物传记的...

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泰始明昌国文:古籍-墨子-02章修身-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-墨子-02章修身

作者: 墨子(公元前468年-公元前376年),名翟,春秋战国时期的思想家、政治家、军事家,墨家学派的创立人。墨子主张“兼爱”“非攻”以及精简、务实的社会理念。 年代:成书于战国时期(约公元前4世纪)。 内容简要:《墨子》是墨家学派的经典之...

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泰始明昌国文:古籍-吕氏春秋-论-似顺论-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-吕氏春秋-论-似顺论

作者: 吕不韦(约公元前291年-前235年),战国时期魏国的著名政治家、商人和学者。他通过其商人背景积累了巨大的财富,并以魏国国君的顾问身份影响了历史。吕不韦整理和编撰了《吕氏春秋》,总结了多种哲学思想。 年代:成书于战国时期(约公元前3...

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泰始明昌国文:古籍-吕氏春秋-览-慎大览-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-吕氏春秋-览-慎大览

作者: 吕不韦(约公元前291年-前235年),战国时期魏国的著名政治家、商人和学者。他通过其商人背景积累了巨大的财富,并以魏国国君的顾问身份影响了历史。吕不韦整理和编撰了《吕氏春秋》,总结了多种哲学思想。 年代:成书于战国时期(约公元前3...

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泰始明昌国文:古籍-吕氏春秋-纪-季春纪-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-吕氏春秋-纪-季春纪

作者: 吕不韦(约公元前291年-前235年),战国时期魏国的著名政治家、商人和学者。他通过其商人背景积累了巨大的财富,并以魏国国君的顾问身份影响了历史。吕不韦整理和编撰了《吕氏春秋》,总结了多种哲学思想。 年代:成书于战国时期(约公元前3...

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