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标签:中国古代宗教 第7页

泰始明昌国文:古籍-济公全传-第二百三十六回-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-济公全传-第二百三十六回

作者: 济公(约公元1100年-1200年),本名李修缘,南宋时期的和尚,以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧,既能行医治病,又能显现神迹,深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。 年代:成书于明...

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泰始明昌国文:古籍-济公全传-第一百八十七回-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-济公全传-第一百八十七回

作者: 济公(约公元1100年-1200年),本名李修缘,南宋时期的和尚,以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧,既能行医治病,又能显现神迹,深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。 年代:成书于明...

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泰始明昌国文:古籍-济公全传-第一百九十六回-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-济公全传-第一百九十六回

作者: 济公(约公元1100年-1200年),本名李修缘,南宋时期的和尚,以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧,既能行医治病,又能显现神迹,深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。 年代:成书于明...

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泰始明昌国文:古籍-济公全传-第一百九十八回-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-济公全传-第一百九十八回

作者: 济公(约公元1100年-1200年),本名李修缘,南宋时期的和尚,以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧,既能行医治病,又能显现神迹,深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。 年代:成书于明...

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泰始明昌国文:古籍-济公全传-第一百七十九回-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-济公全传-第一百七十九回

作者: 济公(约公元1100年-1200年),本名李修缘,南宋时期的和尚,以其狂放不羁、爱民如子的形象著称。济公在民间故事中被塑造为一位佛门高僧,既能行医治病,又能显现神迹,深受百姓喜爱。此书主要根据济公的传奇故事整理而成。 年代:成书于明...

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泰始明昌国文:古籍-封神演义-第十三回-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-封神演义-第十三回

作者: 许仲琳,明代文学家和小说家,著有《封神演义》一书。关于《封神演义》的具体作者,有学者认为可能是许仲琳,或许是民间口头传承的集体创作,后期经过整理成书。许仲琳的作品《封神演义》融入了丰富的神话、宗教和历史元素,成为中国古代小说的重要作...

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泰始明昌国文:古籍-封神演义-第八十一回-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-封神演义-第八十一回

作者: 许仲琳,明代文学家和小说家,著有《封神演义》一书。关于《封神演义》的具体作者,有学者认为可能是许仲琳,或许是民间口头传承的集体创作,后期经过整理成书。许仲琳的作品《封神演义》融入了丰富的神话、宗教和历史元素,成为中国古代小说的重要作...

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泰始明昌国文:古籍-封神演义-第二回-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-封神演义-第二回

作者: 许仲琳,明代文学家和小说家,著有《封神演义》一书。关于《封神演义》的具体作者,有学者认为可能是许仲琳,或许是民间口头传承的集体创作,后期经过整理成书。许仲琳的作品《封神演义》融入了丰富的神话、宗教和历史元素,成为中国古代小说的重要作...

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泰始明昌国文:古籍-滴天髓阐微-下篇-恩怨-中华文化研究中心-泰始明昌(TSMC)-全球领先的中华文化创造与传承服务商

泰始明昌国文:古籍-滴天髓阐微-下篇-恩怨

作者: 刘基(公元1311年-1375年),字君实,号永叔,元代著名政治家、军事家、文学家、命理学家。刘基是明朝的开国功臣之一,他在军事和政治领域都有着卓越的贡献,同时也是中国命理学的先驱之一。他的《滴天髓阐微》被誉为命理学的重要著作,对后...

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