作者： 韩非（约公元前280年－公元前233年），战国时期的法家学派代表人物之一，韩国贵族，兼具政治家与思想家的双重身份。韩非的法家思想主张法治和权力集中，强调君主绝对权威，对后来的政治理论产生了重大影响。
年代：成书于战国时期（约公元前3世纪）。
内容简要：《韩非子》是韩非的政治哲学和法家思想的代表作，全书以法治为核心，提倡国家治理应依靠严刑峻法与有效的行政手段，而非依赖个人道德或君主的仁爱。韩非强调“法、术、势”三者结合，即法律、权谋与权力的运作，提出治国理政必须强化中央集权，制定严密的法律制度，同时掌握与运用权谋技巧。书中通过多个案例分析，展现了法治的必要性，并批判了儒家和其他学派的“仁爱”之道。《韩非子》不仅在中国古代政治哲学中占有重要地位，也为后代的政治治理提供了理论支持，影响深远。
泰始明昌国文-古籍-韩非子-内储说下六微-原文
六微：一曰权借在下，二曰利异外借，三曰托于似类，四曰利害有反，五曰参疑内争，六曰敌国废置。此六者，主之所察也。
△经一权借
权势不可以借人，上失其一，臣以为百。故臣得借则力多，力多则内外为用，内外为用则人主壅。其说在老聃之言失鱼也。是以人主久语而左右鬻怀刷，其患在胥僮之谏厉公，与州侯之一言而燕人浴矢也。
△经二利异
君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。是以奸臣者召敌兵以内除，举外事以眩主，苟成其私利，不顾国患。其说在卫人之夫妻祷祝也。故戴歇议子弟，而三桓攻昭公；公叔内齐军，而翟黄召韩兵；太宰嚭说大夫种，大成牛教申不害；司马喜告赵王，吕仓规秦、楚；宋石遗卫君书，白圭教暴谴。
△经三似类
似类之事，人主之所以失诛，而大臣之所以成私也。是以门人捐水而夷射诛，济阳自矫而二人罪，司马喜杀爰骞而季辛诛，郑袖言恶臭而新人劓，费无忌教郄宛而令尹诛，陈需杀张寿而犀首走。故烧刍<广会>郄而中山罪，杀老儒而济阳赏也。
△经四有反
事起而有所利，其尸主之；有所害，必反察之。是以明主之论也，国害则省其利者，臣害则察其反者。其说在楚兵至而陈需相，黍种贵而廪吏覆。是以昭奚恤执贩茅，而不僖侯谯其次；文公发绕炙，而穰侯请立帝。
△经五参疑
参疑之势，乱之所由生也，故明主慎之。是以晋骊姬杀太子申生，而郑夫人用毒药，卫州吁杀其君完，公子根取东周，王子职甚有宠而商臣果作乱，严遂、韩廆争而哀侯果遇贼，田常、阚止、戴驩、皇喜敌而宋君、简公杀。其说在狐突之称“二好“，与郑昭之对“未生“也。
△经六废置
敌之所务，在淫察而就靡，人主不察，则敌废置矣。故文王资费仲，而秦王患楚使；黎且去仲尼，而干象沮甘茂。是以子胥宣言而子常用，内美人而虞、虢亡，佯遗书而苌弘死，用鸡猳而郐桀尽。
△庙攻
“参疑””废置”之事，明主绝之于内而施之于外。资其轻者，辅其弱者，此谓”庙攻”。参伍既用于内，观听又行于外，则敌伪得。其说在秦侏儒之告惠文君也。故襄疵言袭鄴，而嗣公赐令席。
△说一
势重者，人主之渊也；臣者，势重之鱼也。鱼失于渊而不可复得也，人主失其势重于臣而不可复收也。古之人难正言，故托之于鱼。
赏罚者，利器也，君操之以制臣，臣得之以拥主。故君先见所赏，则臣鬻之以为德；君先见所罚，则臣鬻之以为威。故曰：”国之利器，不可以示人”。
靖郭君相齐，与故人久语，则故人富，怀左右刷，则左右重。久语怀刷，小资也，犹以成富，况于吏势乎？
晋厉公之时，六卿贵，胥僮、长鱼矫谏曰：”大臣贵重，敌主争事，外市树党，下乱国法，上以劫主，而国不危者，未尝有也。”公曰：”善。”乃诛三卿。胥僮、长鱼矫又谏曰：”夫同罪之人偏诛而不尽，是怀怨而借之间也。”公曰：”吾一朝而夷三卿，予不忍尽也。”长鱼矫对曰：”公不忍之，彼将忍公。”公不听。居三月，诸卿作难，遂杀厉公而分其地。
州侯相荆，贵而主断。荆王疑之，因问左右，左右对曰：”无有。”如出一口也。
燕人无惑，故浴狗矢。燕人其妻有私通于士，其夫早自外而来，士适出。夫曰：”何客也？”其妻曰：”无客。”问左右，左右言”无有”，如出一口。其妻曰：”公惑易也。”因浴之以狗矢。
一曰：燕人李季好远出，其妻私有通于士，季突至，士在内中，妻患之。其室妇曰：”令公子裸而解发，直出门，吾属佯不见也。”于是公子从其计，疾走出门。季曰：”是何人也？”家室皆曰：”无有。”季曰：”吾见鬼乎？”妇人曰：”然。””为之奈何？”曰：”取五牲之矢浴之。”季曰：”诺。”乃浴以矢。一曰浴以兰汤。
△说二
卫人有夫妻祷者而祝曰：”使我无故，得百束布。”其夫曰：”何少也？”对曰：”益是，子将以买妾。”
荆王欲宦诸公子于四邻，戴歇曰：”不可。””宦公子于四邻，四邻必重之。”曰：”子出者重，重则必为所重之国党，则是教子于外市也，不便。”
鲁孟孙、叔孙、季孙相戮力劫昭公，遂夺其国而擅其制。鲁三桓逼公，昭公攻季孙氏，而孟孙氏、叔孙氏相与谋曰：”救之乎？”叔孙氏之御者曰：”我家臣也，安知公家？””凡有季孙与无季孙于我孰利？”皆曰：”无季孙必无叔孙。””然则救之。”于是撞西北隅而入。孟孙见叔孙之旗入，亦救之。三桓为一，昭公不胜。逐之，死于乾侯。
公叔相韩而有攻齐，公仲甚重于王，公叔恐王之相公仲也，使齐、韩约而攻魏。公叔因内齐军于郑以劫其君，以固其位而信两国之约。
翟璜，魏王之臣也，而善于韩。乃召韩兵令之攻魏，因请为魏王构之以自重也。
越王攻吴王，吴王谢而告服，越王欲许之。范蠡、大夫种曰：”不可。昔天以越与吴，吴不受，今天反夫差，亦天祸也。以吴予越，再拜受之，不可许也。”太宰嚭遗大夫种书曰：”狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。大夫何不释吴而患越乎？”大夫种受书读之，太息而叹曰：”杀之，越与吴同命。”
大成牛从赵谓申不害于韩曰：”以韩重我于赵，请以赵重子于韩，是子有两韩，我有两赵。”
司马喜，中山君之臣也，而善于赵，尝以中山之谋微告赵王。
吕仓，魏王之臣也，而善于秦、荆。微讽秦、荆令之攻魏，因请行和以自重也。
宋石，魏将也；卫君，荆将也。两国构难，二子皆将。宋石遗卫君书曰：‘二军相当，两旗相望，唯毋一战，战必不两存。此乃两主之事也，与子无有私怨，善者相避也。’
白圭相魏，暴谴相韩。白圭谓暴谴曰：‘子以韩辅我于魏，我以魏待子于韩，臣长用魏，子长用韩。’
△说三
齐中大夫有夷射者，御饮于王，醉甚而出，倚于郎门。门者刖跪请曰：‘足下无意赐之余沥乎？’夷射叱曰：‘去！刑余之人，何事乃敢乞饮长者！’刖跪走退。及夷射去，刖跪因捐水郎门霤下，类溺者之状。明日，王出而呵之，曰：‘谁溺于是？’刖跪对曰：‘臣不见也。虽然，昨日中大夫夷射立于此。’王因诛夷射而杀之。
魏王臣二人不善济阳君，济阳君因伪令人矫王命而谋攻己。王使人问济阳君曰：‘谁与恨？’对曰：‘无敢与恨。虽然，尝与二人不善，不足以至于此。’王问左右，左右曰：‘固然。’王因诛二人者。
季辛与爰骞相怨，司马喜新与季辛恶，因微令人杀爰骞，中山之君以为季辛也，因诛之。
荆王所爱妾有郑袖者。荆王新得美女，郑袖因教之曰：‘王甚喜人之掩口也，为近王，必掩口。’美女入见，近王，因掩口。王问其故，郑袖曰：‘此固言恶王之臭。’及王与郑袖、美女三人坐，袖因先诫御者曰：‘王适有言，必亟听从王言。’美女前，近王甚，数掩口。王悖然怒曰：‘劓之。’御因揄刀而劓美人。
一曰：魏王遗荆王美人，荆王甚悦之。夫人郑袖知王悦爱之也，亦悦爱之，甚于王，衣服玩好择其所欲为之。王曰：‘夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人，此孝子所以养亲，忠臣之所以事君也。’夫人知王之不以己为妒也，因为新人曰：‘王甚悦爱子，然恶子之鼻，子见王，常掩鼻，则王长幸子矣。’于是新人从之，每见王，常掩鼻。王谓夫人曰：‘新人见寡人常掩鼻，何也？’对曰：‘不知也。’王强问之，对曰：‘顷尝言恶闻王臭。’王怒曰：‘劓之。’夫人先诫御者曰：‘王适有言，必可从命。’御者因揄刀而劓美人。
费无极，荆令尹之近者也。郄宛新事令尹，令尹甚爱之。无极因谓令尹曰：‘君爱宛甚，何不一为酒其家？’令尹曰：‘善。’因令之为具于郄宛之家。无极教宛曰：‘令尹甚傲而好兵，子必谨敬，先亟陈兵堂下及门庭。’宛因为之。令尹往而大惊，曰：‘此何也？’无极曰：‘君殆，去之！事未可知也。’令尹大怒，举兵而诛郄宛，遂杀之。
犀首与张寿为怨，陈需新入，不善犀首，因使人微杀张寿。魏王以为犀首也，乃诛之。
中山有贱公子，马甚瘦，车甚弊。左右有私不善者，乃为之请王曰：‘公子甚贫，马甚瘦，王何不益之马食？’王不许。左右因微令夜烧刍厩。王以为贱公子也，乃诛之。
魏有老儒而不善济阳君。客有与老儒私怨者，因攻老儒杀之，以德于济阳君，曰：‘臣为其不善君也，故为君杀之。’济阳君因不察而赏之。
一曰：济阳君有少庶子者，不见知，欲入爱于君者。齐使老儒掘药于马梨之山。济阳少庶子欲以为功，入见于君曰：‘齐使老儒掘药于马梨之山，名掘药也，实间君之国。君杀之，是将以济阳君抵罪于齐矣。臣请刺之。’君曰：‘可。’于是明日得之城阴而刺之，济阳君还，益亲之。
△说四
陈需，魏王之臣也，善于荆王，而令荆攻魏。荆攻魏。陈需因请为魏王行解之，因以荆势相魏。
韩昭侯之时，黍种尝贵甚。昭侯令人覆廪，吏果窃黍种而粜之甚多。
昭奚恤之用荆也，有烧仓<广会>{穴卯}者而不知其人。昭奚恤令吏执贩茅者而问之，果烧也。
昭僖侯之时，宰人上食，而羹中有生肝焉。昭侯召宰人之次而谯之曰：‘若何为置生肝寡人羹中？’宰人顿首服死罪，曰：‘窃欲去尚宰人也。’
一曰：僖侯浴，汤中有砾。僖侯曰：‘尚浴免，则有当代者乎？’左右对曰：‘有。’僖侯曰：‘召而来。’谯之曰：‘何为置砾汤中？’对曰：‘尚浴免，则臣得代之，是以置砾汤中。’
文公之时，宰臣上炙而发绕之。文公召宰人而谯之曰：‘女欲寡人之哽耶，奚以发绕炙？’宰人顿首再拜，请曰：‘臣有死罪三：援砺砥刀，利犹干将也，切肉肉断而发不断，臣之罪一也；援锥贯脔而不见发，臣之罪二也；奉炽炉炭，肉尽赤红，炙熟而发不焦，臣之罪三也。堂下得微有疾臣者乎？’公曰：‘善。’乃召其堂下而谯之，果然，乃诛之。
一曰：晋平公觞客，少庶子进炙而发绕之。平公趣杀砲人，毋有反令。砲人呼天曰：‘嗟乎！臣有三罪，死而不自知乎！’平公曰：‘何谓也？’对曰：‘臣刀之利，风靡骨断，而发不断，是臣之一死也；桑炭炙之，肉红白而发不焦，是臣之二死也；炙熟，又重睫而视之，发绕炙而目不见，是臣之三死也。意者堂下其有翳憎臣者乎？杀臣不亦蚤乎！’
穰侯相秦，而齐强。穰侯欲立秦为帝而齐不听，因请立齐为东帝，而不能成也。
△说五
晋献公之时，骊姬贵，拟于后妻，而欲以其子奚齐代太子申生，因患申生于君而杀之，遂立奚齐为太子。
郑君已立太子矣，而有所爱美女欲以其子为后。
夫人恐，因用毒药贼君杀之。
卫州吁重于卫，拟于君，群臣百姓尽畏其势重。
州吁果杀其君而夺之政。
公子朝，周太子也，弟公子根甚有宠于君。
君死，遂以东周叛，分为两国。
楚成王以商臣为太子，既而又欲置公子职。
商臣作乱，遂攻杀成王。
一曰：楚成王以商臣为太子，既欲置公子职。
商臣闻之，未察也，乃为其傅潘崇曰：‘奈何察之也？’
潘崇曰：‘飨江羋而勿敬也。’
太子听之，江羋曰：‘呼，役夫！宜君王之欲废女而立职也。’
商臣曰：‘信矣。’
潘崇曰：‘能事之乎？’
曰：‘不能。’
‘能为之诸侯乎？’
曰：‘不能。’
‘能举大事乎？’
曰：‘能。’
于是乃起宿营之甲而攻成王。
成王请食熊膰而死，不许，遂自杀。
韩傀相韩哀侯，严遂重于君，二人甚相害也。
严遂乃令人刺韩傀于朝，韩傀走君而抱之，遂刺韩傀而兼哀侯。
田恆相齐，阚止重于简公，二人相憎而欲相贼也。
田恆因行私惠以取其国，遂杀简公而夺之政。
戴驩为宋太宰，皇喜重于君，二人争事而相害也。
皇喜遂杀宋君而夺其政。
狐突曰：‘国君好内则太子危，好外则相室危。’
郑君问郑昭曰：‘太子亦何如？’
对曰：‘太子未生也。’
君曰：‘太子已置，而曰‘未生’，何也？’
对曰：‘太子虽置，然而君之好色不已，所爱有子，君必爱之，爱之则必欲以为后，臣故曰‘太子未生’也。’
△说六
文王资费仲而游于纣之旁，令之谏纣而乱其心。
荆王使人之秦，秦王甚礼之。
王曰：‘敌国有贤者，国之忧也。今荆王之使者甚贤，寡人患之。’
群臣谏曰：‘以王之贤圣与国之资厚，愿荆王之贤人，王何不深知之而阴有之。荆以为外用也，则必诛之。’
仲尼为政于鲁，道不拾遗，齐景公患之。
黎且谓景公曰：‘去仲尼，犹吹毛耳。君何不迎之以重禄高位，遗哀公女乐以骄荣其意。哀公新乐之，必怠于政，仲尼必谏，谏必轻绝于鲁。’
景公曰：‘善。’
乃令黎且以女乐二八遗哀公，哀公乐之，果怠于政。
仲尼谏不听，去而之楚。
楚王谓干象曰：‘吾欲以楚扶甘茂而相之秦，可乎？’
干相对曰：‘不可也。’
王曰：‘何也？’
曰：‘甘茂少而事史举先生。史举，上蔡之监门也，大不事君，小不事家，以苛刻闻天下。茂事之，顺焉。惠王之明，张仪之辨也，茂事之，取十官而免于罪，是茂贤也。’
王曰：‘相人敌国而相贤，其不可何也？’
干象曰：‘前时王使邵滑之越，五年而能亡越。所以然者，越乱而楚治也。日者知用之越，今忘之秦，不亦太亟忘乎？’
王曰：‘然则为之奈何？’
干象对曰：‘不如相共立。’
王曰：‘共立可相，何也？’
对曰：‘共立少见爱幸，长为贵卿，被王衣，含杜若，握玉环，以听于朝，且利以乱秦矣。’
吴政荆，子胥使人宣言于荆曰：‘子期用，将击之；子常用，将去之。’
荆人闻之，因用子常而退子期也，吴人击之，遂胜之。
晋献公伐虞、虢，乃遗之屈产之乘，垂棘之璧，女乐二八，以荣其意而乱其政。
叔向之谗苌弘也，为书苌弘，谓叔向曰：‘子为我谓晋君，所与君期者，时可矣。何不亟以兵来？’
因佯遗其书周君之庭而急去行。
周以苌弘为卖周也，乃诛苌弘而杀之。
郑桓公将欲袭郐，先问郐之豪杰、良臣、辩智、果敢之士，尽与姓名，择郐之良田赂之，为官爵之名而书之，因为设坛场郭门之外而埋之，衅之以鸡豭，若盟状。
郐君以为内难也而尽杀其良臣。
桓公袭郐，遂取之。
秦侏儒善于荆王，而阴有善荆王左右而内重于惠文君。
荆适有谋，侏儒常先闻之以告惠文君。
鄴令襄疵阴善赵王左右。
赵王谋袭鄴，襄疵常辄闻而先言之魏王。
魏王备之，赵乃辄还。
卫嗣君之时，有人于县令之左右。
县令发蓐而席弊甚，嗣公还令人遗之席，曰：‘吾闻汝今者发蓐而席弊甚，赐汝席。’
县令大惊，以君为神也。
泰始明昌国文-古籍-韩非子-内储说下六微-译文
六微：一是权势借给下面的人，二是利益借给外面的人，三是借助相似的事物，四是利害关系有反面的，五是内部产生疑虑和争斗，六是敌国被废弃或被设立。这六点，是君主需要观察的。
△经一权借：权势不能借给别人，一旦君主失去一点，臣子就会觉得百害。所以臣子得到借用的权势就会力量大增，力量大增就能内外都得到利用，内外都得到利用就会使君主受到蒙蔽。这一点在老聃失去鱼的故事中有体现。因此君主长时间说话，左右的人就会心生不满，他们的麻烦在于胥僮对厉公的劝谏，以及州侯一句话就让燕国人用箭矢洗澡。
△经二利异：君臣的利益不同，所以臣子不会忠诚，臣子的利益一旦确立，君主的利益就会消失。因此奸臣会招来敌兵来内部除掉君主，提出外部事务来迷惑君主，只要能实现自己的私利，就不顾国家的危难。这一点在卫国夫妻祈祷的故事中有体现。因此戴歇讨论子弟，而三桓攻击昭公；公叔内齐军，而翟黄召韩兵；太宰嚭说服大夫种，大成牛教申不害；司马喜告诉赵王，吕仓规划秦、楚；宋石给卫君写信，白圭教暴谴。
△经三似类：相似的事物，是君主失去惩罚的原因，也是大臣谋取私利的方法。因此，门人倒水而夷射被杀，济阳自作主张而二人被罚，司马喜杀爰骞而季辛被杀，郑袖说恶臭而新人被割鼻，费无忌教郄宛而令尹被杀，陈需杀张寿而犀首逃走。因此烧毁草堆而中山被罚，杀老儒而济阳被赏。
△经四有反：事情发生后，如果有人从中获利，那么这个人就是主谋；如果有人受到伤害，就必须反过来调查。因此，明主在讨论问题时，国家受到危害就调查那些获利的人，臣子受到危害就调查那些有反意的人。这一点在楚兵到来而陈需成为相的故事中有体现，以及在黍种贵而仓库官吏被罚的故事中也有体现。因此昭奚恤抓捕卖茅草的人，而不责备僖侯；文公发现烤肉中的毛，穰侯请求立帝。
△经五参疑：产生疑虑的形势，是混乱的根源，所以明主要谨慎对待。因此，晋国的骊姬杀太子申生，郑夫人的妻子使用毒药，卫国的州吁杀了他的君主完，公子根夺取东周，王子职受到宠爱而商臣发动叛乱，严遂、韩廆争斗而哀侯被杀，田常、阚止、戴驩、皇喜对抗而宋君、简公被杀。这一点在狐突称‘二好’，以及郑昭回答‘未生’的故事中有体现。
△经六废置：敌对国家所追求的，是在淫乱中变得衰弱，君主如果不观察，敌对国家就会被废弃或设立。因此，文王资助费仲，秦王担心楚国的使者；黎且离开孔子，干象阻止甘茂。因此子胥公开声明而子常用，引入美女而虞、虢灭亡，假装送信而苌弘被杀，使用鸡猳而鄐桀被消灭。
△庙攻：‘参疑’和‘废置’的事情，明主在国内杜绝而在国外实施。资助那些力量薄弱的人，辅助那些力量弱小的人，这就是‘庙攻’。在国内使用参伍法，在国外观察和听取，就能发现敌人的虚假。
△说一：权势重要的人，是君主的深渊；臣子，是权势重要的人的鱼。鱼一旦失去深渊就无法再得到，君主一旦失去权势就无法再收回。古人难以直接表达，所以用鱼来比喻。
赏罚是重要的工具，君主掌握它来控制臣子，臣子掌握它来控制君主。因此，君主先看到要赏赐的，臣子就会将其作为恩德来卖；君主先看到要惩罚的，臣子就会将其作为威严来卖。所以说：‘国家的利器，不能向人展示。’
靖郭君在齐国做相，和旧友长时间谈话，旧友就会变得富有；他怀中的人受到重视，左右的人就会得到重用。长时间谈话和重视怀中的人，只是小利益，尚且能致富，何况是官职的权势呢？
晋厉公时期，六卿显贵，胥僮、长鱼矫劝谏说：‘大臣显贵，与君主争权，在外结党营私，下乱国法，上威胁君主，而国家不危险的情况，从未有过。’厉公说：‘好。’于是杀了三个卿。胥僮、长鱼矫又劝谏说：‘同样是犯罪的人，只杀掉一部分而不全部杀掉，这是留下怨恨并借机之间的事情。’厉公说：‘我一天之内杀了三个卿，我不忍心全部杀掉。’长鱼矫回答说：‘您不忍心，他们却会忍心对您。’厉公不听。过了三个月，诸卿发动叛乱，于是杀了厉公并瓜分了他的土地。
州侯在楚国做相，显贵而独断专行。楚王怀疑他，于是问左右的人，左右的人回答说：‘没有。’就像是从一个口中说出来的一样。
燕国人没有疑惑，所以用箭矢洗澡。燕人的妻子与一个士人私通，她的丈夫从外面早早就回来了，士人正好出去。丈夫问：‘什么客人？’妻子说：‘没有客人。’问左右的人，左右的人说‘没有’，就像是从一个口中说出来的一样。妻子说：‘您太容易相信别人了。’于是用箭矢洗澡。
一说是：燕国人李季喜欢远行，他的妻子与一个士人私通，李季突然回来，士人在屋里，妻子很担心。她的女仆说：‘让公子赤身裸体，解开头发，直接出门，我们假装没看见。’于是公子按照她的计策，快速出门。李季说：‘这是谁？’家里的人都说是：‘没有。’李季说：‘我看见鬼了吗？’女仆说：‘是的。’‘怎么办？’‘取五种牲畜的箭矢洗澡。’李季说：‘好吧。’于是用箭矢洗澡。一说是用兰花汤洗澡。
△说二：卫国有夫妻祈祷并祈祷说：‘让我无缘无故地得到一百匹布。’丈夫说：‘为什么这么少？’妻子回答说：‘如果更多，你就会用这些钱买妾。’
楚王想要把他的公子送到四个邻国去任职，戴歇说：‘不可以。’‘把公子送到四个邻国去任职，邻国一定会重视他们。’‘您出去后受到重视，受到重视就一定会被重视的国家所利用，这就是教子去国外市场。’‘不方便。’
鲁国的孟孙、叔孙、季孙齐心协力劫持昭公，于是夺取了他的国家并掌握了权力。鲁国的三桓逼迫昭公，昭公攻击季孙氏，孟孙氏和叔孙氏商量说：‘救他吗？’叔孙氏的车夫说：‘我是你家臣子，怎么会知道公家的事？’‘有季孙氏和没有季孙氏对我有什么好处？’他们都说是：‘没有季孙氏就没有叔孙氏。’‘那么就救他。’于是撞开西北角进入。孟孙看到叔孙的旗帜进入，也去救他。三桓团结一致，昭公无法抵挡。他们驱逐昭公，昭公死在乾侯。
公叔在韩国做相，有攻打齐国的计划，公仲在王那里受到重视，公叔担心王会任命公仲为相，于是让齐国和韩国联合攻打魏国。公叔趁机将齐军引入郑国以劫持其君主，以巩固自己的地位并信守两国之间的约定。
翟璜是魏王的臣子，但他与韩国交好。他召唤韩国军队让他们攻打魏国，然后请求为魏王调解以增加自己的权势。
越王攻打吴王，吴王道歉并表示服从，越王想要答应他。范蠡和大夫种说：‘不可以。以前天把越国给了吴国，吴国不接受，现在天让夫差失败，这也是天降的灾祸。把吴国交给越国，我们再拜接受，不可以答应。’太宰嚭给大夫种送信说：‘狡兔死了，猎狗就会被煮；敌国灭亡了，谋臣就会被杀。大夫为什么不放弃吴国而担心越国呢？’大夫种收到信后，叹息并感叹说：‘杀了他，越国和吴国命运相同。’
大成牛从赵国对申不害在韩国说：‘用韩国的权势让我在赵国受到重视，请用赵国的权势让您在韩国受到重视，这样您就有两个韩国，我有两个赵国。’
司马喜是中山君的臣子，但他与赵国关系较好，曾经暗中把中山的计谋告诉了赵王。
吕仓是魏王的臣子，但他与秦国和楚国关系较好。他暗中劝说秦国和楚国攻打魏国，然后请求出使和谈以提升自己的地位。
宋石是魏国的将领；卫君是楚国的将领。两国之间发生纠纷，这两位都是各自国家的将领。宋石给卫君写信说：‘两军对峙，两面旗帜相望，我们最好不要开战，一旦开战，双方都无法存活。这是两国君主之间的事情，我和你之间没有私怨，应该互相回避。’
白圭是魏国的相国，暴谴是韩国的相国。白圭对暴谴说：‘你在我魏国辅佐我，我在韩国等待你，我长期在魏国任职，你长期在韩国任职。’
齐国有位中大夫叫夷射，他在王宫中饮酒，喝得大醉后离开，靠在宫门上。守门人跛脚跪下请求说：‘您是不是愿意赏赐我一些剩余的酒呢？’夷射大声斥责说：‘滚开！你这个受过刑的人，怎么敢向长者讨酒喝！’守门人退了下去。等夷射离开后，守门人就在宫门下的水沟里倒掉了酒，模仿有人小便的样子。第二天，王外出时看到这一幕，问道：‘是谁在这里小便？’守门人回答说：‘我没有看到。不过，昨天中大夫夷射就是站在这里。’王因此处死了夷射。
魏王的两位臣子对济阳君不满，济阳君因此假装有人假传王命来攻击自己。王派人询问济阳君：‘是谁与你结怨？’他回答说：‘没有人敢与我结怨。不过，我曾经与那两位臣子关系不好，但这不足以导致这种情况。’王询问左右的人，左右的人说：‘确实如此。’于是王处死了那两位臣子。
季辛和爰骞有怨，司马喜最近与季辛关系恶化，因此暗中派人杀了爰骞，中山的君主认为是季辛干的，于是处死了他。
楚王宠爱的一位名叫郑袖的姬妾。楚王新得到一位美女，郑袖因此教她：‘王非常喜欢人们掩住嘴巴，如果你想靠近王，一定要掩住嘴巴。’美女进宫见到王后，靠近他时便掩住嘴巴。王问她为什么，郑袖说：‘她当然是在说王有难闻的气味。’等到王、郑袖和美女三人一起坐下时，郑袖事先警告守卫说：‘王如果说了什么，一定要立刻听从。’美女上前靠近王，多次掩住嘴巴。王突然生气说：‘割掉她的鼻子。’守卫于是拿起刀割掉了美女的鼻子。
费无极是楚令尹的亲信。郄宛最近开始侍奉令尹，令尹非常宠爱他。费无极因此对令尹说：‘您非常宠爱郄宛，为什么不为他举办一场酒宴？’令尹说：‘好。’于是让郄宛在家中设宴。费无极教郄宛说：‘令尹非常傲慢且喜欢武力，你必须谨慎恭敬，先在堂下和门庭前摆好兵马。’郄宛照做了。令尹来时非常惊讶，说：‘这是怎么回事？’费无极说：‘您可能要遭遇危险，离开这里！事情还没有定论。’令尹非常愤怒，起兵杀了郄宛，然后杀了他。
犀首和张寿有怨，陈需是新来的，与犀首关系不好，因此派人暗中杀了张寿。魏王认为是犀首干的，于是杀了犀首。
中山有一个贫穷的公子，他的马很瘦弱，车也很破旧。他的手下有人与他关系不好，就请求王说：‘公子非常贫穷，马也很瘦弱，王为什么不给他增加马食？’王不同意。手下的人就在夜里偷偷烧毁了马厩。王认为是那个贫穷的公子干的，于是处死了他。
魏国有一个老儒与济阳君关系不好。有一个与老儒有私怨的人，就攻击老儒并将其杀死，以此来讨好济阳君，说：‘我因为他与君王关系不好，所以为他杀了这个人。’济阳君没有仔细调查，就奖赏了那个人。
济阳君有一个年轻的庶子，没有得到君王的赏识，他想要得到君王的宠爱。齐国的老儒在马梨山挖药，济阳的年轻庶子想要以此作为功绩，进宫见到君王说：‘齐国派老儒在马梨山挖药，名义上是挖药，实际上是刺探君国的情报。君王杀了他，这是要把济阳君推到齐国的罪责上。请允许我刺杀他。’君王说：‘可以。’于是第二天在城阴处死了他，济阳君回来后，更加亲近他。
陈需是魏王的臣子，与楚王关系好，却让楚国攻打魏国。楚国攻打魏国后，陈需请求为魏王进行和解，并利用楚国的势力帮助魏国。
韩昭侯时期，黍种的价格非常高。昭侯派人检查仓库，结果发现有人偷走了大量的黍种。
昭奚恤在楚国执政时，有人烧毁了仓库，但不知道是谁干的。昭奚恤命令官吏逮捕卖茅草的人并审问，结果发现他就是烧仓库的人。
昭僖侯时期，厨师上菜时，汤中有一块生肝。昭侯召来厨师责问说：‘你为什么在我的汤中放生肝？’厨师磕头认罪，说：‘我私下想除掉尚宰人。’
僖侯洗澡时，汤中有一块石头。僖侯问：‘尚浴的人被免职了，有没有人可以代替他？’左右的人回答说：‘有。’僖侯说：‘叫人来。’他责问说：‘为什么在汤中放石头？’回答说：‘尚浴的人被免职了，我就有机会代替他，所以放石头在汤中。’
文公时期，宰相上菜时，烤肉上缠着头发。文公召来宰相责问说：‘你想要我噎住吗？为什么在烤肉上缠头发？’宰相磕头再拜，请求说：‘我有三个死罪：我拿刀切肉，刀锋利如干将，切肉时肉断了但头发没断，这是我的第一个死罪；我用锥子穿肉，却看不到头发，这是我的第二个死罪；我拿着炽热的炉炭，肉都烤熟了但头发没烧焦，这是我的第三个死罪。堂下是不是有嫉妒我的人？’文公说：‘好。’于是召来堂下的人责问，果然如此，于是杀了那个人。
晋平公设宴款待客人，少庶子上菜时烤肉上缠着头发。平公下令杀掉厨师，不要有反悔的命令。厨师呼天喊地：‘哎呀！我有三个死罪，死了却不知道自己的死因！’平公说：‘什么意思？’回答说：‘我的刀锋利，切肉时肉断了但头发没断，这是我的第一个死罪；我用桑炭烤肉，肉都烤熟了但头发没烧焦，这是我的第二个死罪；烤熟后，我又仔细看了一下，头发缠在烤肉上，但我却没看到，这是我的第三个死罪。是不是堂下有嫉妒我的人？杀我为什么不早点？’
穰侯是秦国的相国，但齐国强大。穰侯想要立秦国为帝，但齐国不同意，于是请求立齐国为东帝，但没有成功。
晋献公时期，骊姬受到宠爱，地位与王后相当，她想要让自己的儿子奚齐取代太子申生，因此担心申生在君王面前，就杀了他，然后立奚齐为太子。
郑君已经立了太子，但有一位他特别喜爱的美女，他想要立她的儿子为继承人。这位夫人很担心，因此用毒药暗杀了郑君。
卫州的州吁在卫国有很大的影响力，几乎等同于国君，所有的臣民和百姓都非常害怕他的权势。
州吁果真杀了他的国君并夺取了政权。
公子朝是周国的太子，他的弟弟公子根非常受国君的宠爱。国君去世后，公子朝就带着东周叛乱，分裂成了两个国家。
楚成王立商臣为太子，后来又想立公子职为继承人。商臣发动叛乱，最终攻杀了成王。
另一种说法是：楚成王立商臣为太子，后来又想立公子职。商臣听说了这个消息，还没有调查清楚，就对他的老师潘崇说：‘怎么办才能调查清楚呢？’潘崇说：‘在宴会上款待江羋时不要对他表示尊敬。’太子听从了他的建议，江羋说：‘唉，仆役！国君想要废了你而立公子职也是应该的。’太子说：‘确实如此。’潘崇问：‘你能侍奉他吗？’太子说：‘不能。’‘你能成为诸侯吗？’‘不能。’‘你能发动大事吗？’‘能。’于是太子就起兵攻打成王。成王请求吃熊掌而死，但被拒绝，最终自杀。
韩傀是韩国的相国，严遂在国君面前有很高的地位，两人非常互相仇视。严遂就派人刺杀了韩傀，并兼并了哀侯的政权。
田恒是齐国的相国，阚止在简公面前有很高的地位，两人互相憎恨，都想陷害对方。田恒就利用私惠来夺取政权，最终杀死了简公并夺取了政权。
戴驩是宋国的太宰，皇喜在国君面前有很高的地位，两人争权夺利，互相陷害。皇喜就杀死了宋君并夺取了政权。
狐突说：‘国君喜欢女色就会让太子处于危险之中，喜欢外交就会让宰相处于危险之中。’
郑君问郑昭说：‘太子怎么样？’郑昭回答说：‘太子还没有出生呢。’郑君说：‘太子已经立了，你却说“未生”，为什么？’郑昭回答说：‘太子虽然已经立了，但是国君的喜好女色没有停止，他特别喜爱的那个儿子，国君一定会宠爱他，宠爱他就会想要立他为继承人，所以我才说“太子未生”。’
△说六
文王资助费仲，让他去纣王身边游玩，目的是让他劝谏纣王并扰乱他的心。
楚王派使者去秦国，秦王对他非常礼遇。秦王说：‘敌国有贤人，是国家的忧患。现在楚王的使者非常贤明，我担心他。’大臣们劝谏说：‘以大王您的圣明和国家的财富，希望楚王的贤人，大王为什么不深入了解他并暗中收为己用？楚王认为他是外来的，就会杀了他。’
孔子在鲁国执政，道路上没有人拾取遗失的东西，齐景公感到忧虑。黎且对景公说：‘罢免孔子，就像吹毛求疵一样容易。大王为什么不用高薪厚禄和高位来聘请他，送给哀公美女以使他感到骄傲和满足？哀公一定会喜欢，一旦他疏于政事，孔子一定会劝谏，劝谏一定会让他在鲁国受到轻视。’景公说：‘好。’于是命令黎且送两对美女给哀公，哀公很高兴，果然疏于政事。孔子劝谏不被接受，就离开了鲁国，去了楚国。
楚王对干象说：‘我想用楚国支持甘茂，让他去秦国担任宰相，可以吗？’干象回答说：‘不可以。’楚王问：‘为什么？’干象说：‘甘茂年轻时就侍奉史举先生。史举是上蔡的守门人，既不侍奉国君，也不侍奉家庭，以苛刻闻名于天下。甘茂侍奉他，很顺从。惠王的英明，张仪的辩才，甘茂侍奉他们，得到了十个官职而免于罪责，这说明甘茂是贤明的。’楚王说：‘相一个敌国的宰相而相他贤明，有什么不可以的？’干象说：‘之前大王派邵滑去越国，五年后能够使越国灭亡。之所以能够这样，是因为越国混乱而楚国治理得很好。之前知道如何利用越国，现在却忘记了秦国，这不是太健忘了？’楚王说：‘那么怎么办呢？’干象回答说：‘不如让共立担任宰相。’楚王问：‘共立可以担任宰相，为什么？’干象回答说：‘共立年轻时就受到宠爱，长大后成为贵族，穿上王衣，嘴里含着杜若，手里拿着玉环，在朝堂上听政，而且可以利用他来扰乱秦国。’
吴国攻打楚国，伍子胥派人向楚国宣告说：‘如果用子期，就会攻击他；如果用子常，就会离开他。’楚国人听说了这个消息，就任用子常而罢免了子期，吴国人攻击他们，最终战胜了他们。
晋献公攻打虞国和虢国，就送给他们屈产的马，垂棘的玉璧，八个美女，以此来满足他们的欲望并扰乱他们的政权。
叔向诬陷苌弘，写信给苌弘，对他说：‘您为我向晋君说，约定的时机已经到了。为什么不赶快带兵来？’然后假装把信遗留在周君的宫廷里，急忙离开。周朝认为苌弘是卖国求荣，就诛杀了苌弘。
郑桓公想要偷袭郐国，先询问了郐国的豪杰、良臣、智者、勇敢的人，记下了他们的名字，挑选了郐国的良田贿赂他们，设立了官职和爵位的名号并记录下来，然后在城门之外设立祭坛，用鸡和猪的血进行祭祀，就像盟誓一样。郐君以为国内有难，就杀死了所有的良臣。桓公偷袭郐国，最终攻占了它。
秦国的侏儒在楚王面前很得宠，并且暗中与楚王的亲信关系密切，在惠文君面前也很受重视。楚国有计谋时，侏儒经常是第一个知道并告诉惠文君的。
邺县的县令襄疵暗中与赵王的亲信关系很好。赵王计划偷袭邺县，襄疵经常是第一个听到消息并告诉魏王的。魏王做好了准备，赵王就立即撤退。
卫嗣君的时候，有人在县令的身边。县令打开床铺发现床单破烂得很厉害，嗣公派人送给他一张新的床单，说：‘我听说你今天打开床铺发现床单破烂得很厉害，送给你一张新的。’县令非常惊讶，认为国君是神人。
泰始明昌国文-古籍-韩非子-内储说下六微-注解
权借：指利用权势来借取他人的力量或资源，这里指的是君主不能借用人之力来维护自己的权势，一旦失去，后果严重。
利异：指君臣之间的利益不一致，臣子的利益与君主的利益可能相悖。
似类：指事物之间的相似性，这里指的是君主可能因为事物的相似性而做出错误的判断。
利害有反：指事物的利与害可能相互转化，需要君主明察。
参疑内争：指内部存在疑虑和争斗，可能导致混乱。
敌国废置：指敌对国家可能会通过某些手段来削弱君主或国家的权力。
老聃之言失鱼：指道家创始人老子关于失去鱼的故事，比喻失去权势。
胥僮之谏厉公：指胥僮对晋厉公的劝谏，强调大臣的权力过大可能威胁君主。
州侯之一言而燕人浴矢：指州侯的一句话导致燕人用狗矢洗澡的故事，比喻谣言或错误的判断可能导致严重的后果。
卫人之夫妻祷祝：指卫国的夫妻祈祷得到百束布的故事，比喻人们追求的利益可能超出实际需要。
戴歇议子弟：指戴歇关于子弟的议论，强调对外交策略的谨慎。
三桓攻昭公：指鲁国三桓家族攻击鲁昭公的事件。
公叔内齐军：指公叔内将齐军引入韩国的事件。
翟黄召韩兵：指翟黄召唤韩国军队的事件。
太宰嚭说大夫种：指太宰嚭劝说大夫种的事件。
司马喜告赵王：指司马喜向赵王报告的事件。
吕仓规秦、楚：指吕仓向秦、楚两国规劝的事件。
宋石遗卫君书：指宋石给卫君写信的事件。
白圭教暴谴：指白圭教导暴谴的事件。
门人捐水而夷射诛：指门人捐款水导致夷射被诛的事件。
济阳自矫而二人罪：指济阳自己纠正错误导致两人被罪的事件。
司马喜杀爰骞而季辛诛：指司马喜杀爰骞导致季辛被诛的事件。
郑袖言恶臭而新人劓：指郑袖说恶臭导致新人被割鼻的事件。
费无忌教郄宛而令尹诛：指费无忌教导郄宛导致令尹被诛的事件。
陈需杀张寿而犀首走：指陈需杀张寿导致犀首逃跑的事件。
烧刍<广会>郄而中山罪：指烧毁刍草导致郄宛被罪的事件。
杀老儒而济阳赏：指杀老儒导致济阳被赏的事件。
楚兵至而陈需相：指楚兵到来时陈需担任宰相的事件。
黍种贵而廪吏覆：指黍种价格昂贵导致仓库官员被罚的事件。
昭奚恤执贩茅：指昭奚恤抓住贩卖茅草的事件。
不僖侯谯其次：指不僖侯批评他的行为的事件。
文公发绕炙：指文公发现绕炙的事件。
穰侯请立帝：指穰侯请求立帝的事件。
晋骊姬杀太子申生：指晋骊姬杀害太子申生的事件。
郑夫人用毒药：指郑夫人使用毒药的事件。
卫州吁杀其君完：指卫州吁杀害其君完的事件。
公子根取东周：指公子根夺取东周的事件。
王子职甚有宠而商臣果作乱：指王子职非常受宠而商臣最终发动叛乱的事件。
严遂、韩廆争而哀侯果遇贼：指严遂和韩廆争斗导致哀侯遇害的事件。
田常、阚止、戴驩、皇喜敌而宋君、简公杀：指田常、阚止、戴驩、皇喜相互敌对导致宋君和简公被杀的事件。
狐突之称“二好“：指狐突称“二好”的事件。
郑昭之对“未生“：指郑昭回答“未生”的事件。
文王资费仲：指文王资助费仲的事件。
秦王患楚使：指秦王担心楚国的使者的事件。
黎且去仲尼：指黎且离开孔子的事件。
干象沮甘茂：指干象阻止甘茂的事件。
子胥宣言而子常用：指子胥宣言而子常用的事件。
内美人而虞、虢亡：指将美人引入宫廷导致虞、虢灭亡的事件。
佯遗书而苌弘死：指假装留下书信导致苌弘死亡的事件。
用鸡猳而郐桀尽：指使用鸡猳导致郐桀灭亡的事件。
庙攻：指君主在外部采取行动以应对内部或外部威胁的策略。
秦侏儒之告惠文君：指秦侏儒向惠文君报告的事件。
襄疵言袭鄴：指襄疵建议袭击鄴的事件。
嗣公赐令席：指嗣公赐予令席的事件。
靖郭君相齐：指靖郭君担任齐国宰相的事件。
胥僮、长鱼矫谏曰：指胥僮和长鱼矫劝谏的事件。
州侯相荆：指州侯担任楚国宰相的事件。
燕人无惑，故浴狗矢：指燕人因为没有疑惑而用狗矢洗澡的事件。
燕人李季好远出：指燕人李季喜欢远行的事件。
卫人有夫妻祷者：指卫国的夫妻祈祷的事件。
荆王欲宦诸公子于四邻：指荆王想要将诸公子派往四邻国家的事件。
鲁孟孙、叔孙、季孙相戮力劫昭公：指鲁国的孟孙、叔孙、季孙三人合力劫持鲁昭公的事件。
公叔相韩而有攻齐：指公叔担任韩国宰相并攻击齐国的事件。
翟璜，魏王之臣也，而善于韩：指翟璜是魏王的臣子，但与韩国关系良好的事件。
越王攻吴王：指越王攻击吴王的事件。
范蠡、大夫种：指范蠡和大夫种的事件。
太宰嚭遗大夫种书：指太宰嚭给大夫种写信的事件。
大成牛从赵谓申不害于韩：指大成牛从赵国对申不害在韩国的事件。
中山君：中山国的君主，中山国是战国时期的一个小国。
赵王：赵国的君主，赵国是战国七雄之一。
魏王：魏国的君主，魏国是战国七雄之一。
秦、荆：秦国和楚国，秦国和楚国是战国七雄中的两个强国。
宋石：魏国的将领。
卫君：楚国的将领。
两主：指两个国家的君主。
白圭：魏国的相国。
暴谴：韩国的相国。
齐中大夫：齐国的中级官员。
夷射：齐国的中大夫，因醉酒失态而被杀。
郎门：宫廷中的大门。
刖跪：受过刖刑的跪者，这里指守门人。
刑余之人：受过刑罚的人。
长者：年长者，这里指地位高的人。
济阳君：济阳国的君主。
季辛：某国的官员。
爰骞：某国的官员。
荆王：楚国的君主。
郑袖：楚王的爱妾。
美女：楚王新得的美女。
郄宛：某国的官员。
犀首：某国的官员。
张寿：某国的官员。
贱公子：地位低微的公子。
老儒：年长的儒者。
少庶子：年轻的官员。
齐使：齐国的使者。
马梨之山：马梨山，一个地名。
陈需：魏国的官员。
韩昭侯：韩国的君主。
黍种：黍子的种子。
昭奚恤：楚国的官员。
昭僖侯：楚国的君主。
宰人：负责烹饪的官员。
炙：烤肉。
穰侯：秦国的官员。
晋献公：晋国的君主。
骊姬：晋献公的宠妃。
奚齐：晋献公的儿子。
申生：晋献公的太子。
太子：指继承王位的儿子，是君主指定的继承人。
夫人：古代对妻子或已婚女子的尊称。
毒药：用于毒害他人的药物。
贼君：背叛君主，指谋杀君主。
卫州吁：古代卫国的权臣。
群臣百姓：指国家的官员和普通民众。
公子朝：周朝的太子。
公子根：周太子公子朝的弟弟，受到君主的宠爱。
东周：指东周时期，周朝的一个分封国。
楚成王：楚国的君主。
商臣：楚成王的儿子，后来成为楚国的君主。
公子职：楚成王的另一个儿子。
作乱：发动叛乱。
飨江羋：设宴款待江羋。
傅潘崇：太子的老师潘崇。
役夫：古代对平民的贬称。
君王：指君主。
韩傀：韩国的宰相。
严遂：韩国的权臣。
相：担任官职。
田恆：齐国的宰相。
简公：齐国的君主。
戴驩：宋国的宰相。
皇喜：宋国的权臣。
国君：指国家的君主。
相室：指宰相。
郑昭：郑国的一位贤人。
文王：周文王，周朝的开国君主。
费仲：文王的臣子。
纣：商朝的最后一位君主，以暴虐著称。
秦王：秦国的君主。
仲尼：即孔子，春秋时期著名的思想家、教育家。
鲁：春秋时期的一个国家，孔子曾在此国担任官职。
齐景公：齐国的君主。
黎且：齐国的官员。
哀公：鲁国的君主。
干象：楚国的谋士。
甘茂：甘茂是战国时期著名的政治家、军事家。
史举：甘茂的师傅。
惠王：秦惠王，秦国的君主。
张仪：战国时期著名的政治家、外交家。
越：古代的一个国家。
共立：共立是楚王的一个臣子。
吴政荆：吴国攻打楚国。
子胥：吴国的名将。
虞：古代的一个国家。
虢：古代的一个国家。
屈产之乘：晋国出产的良马。
垂棘之璧：晋国出产的珍贵玉器。
女乐二八：八位美女乐师。
叔向：晋国的官员。
苌弘：周朝的官员。
郑桓公：郑国的君主。
郐：古代的一个国家。
秦侏儒：秦国的一个侏儒，擅长谄媚。
惠文君：楚国的君主。
鄴：古代的一个国家。
襄疵：鄴国的官员。
卫嗣君：卫国的君主。
县令：县级行政区域的官员。
蓐：草席。
席弊：草席破旧。
嗣公：卫嗣君的别称。
泰始明昌国文-古籍-韩非子-内储说下六微-评注
郑君已立太子矣，而有所爱美女欲以其子为后。夫人恐，因用毒药贼君杀之。
此句描述了郑君立太子后，却因宠爱一位美女而想废太子，立其子为后。夫人因恐惧而用毒药杀害了郑君。此情节反映了古代宫廷斗争的残酷和无情，以及权力斗争中人性的扭曲。
卫州吁重于卫，拟于君，群臣百姓尽畏其势重。州吁果杀其君而夺之政。
卫州吁在卫国有很高的地位，甚至威胁到国君的地位。最终，州吁杀死了国君，夺取了政权。这反映了古代社会中，权势斗争可能导致政权的更迭，同时也揭示了权势斗争的残酷性。
公子朝，周太子也，弟公子根甚有宠于君。君死，遂以东周叛，分为两国。
周太子公子朝的弟弟公子根深受国君宠爱。国君死后，公子根发动叛乱，东周分裂为两国。这反映了宫廷斗争的激烈，以及个人权力欲望对国家稳定的影响。
楚成王以商臣为太子，既而又欲置公子职。商臣作乱，遂攻杀成王。
楚成王先是立商臣为太子，后又想废太子立公子职。商臣因此发动叛乱，攻杀了成王。此情节揭示了古代宫廷斗争的复杂性和残酷性，以及太子地位的不稳定性。
一曰：楚成王以商臣为太子，既欲置公子职。商臣闻之，未察也，乃为其傅潘崇曰：“奈何察之也？“潘崇曰：“飨江羋而勿敬也。”太子听之，江羋曰：“呼，役夫！宜君王之欲废女而立职也。”商臣曰：“信矣。”潘崇曰：“能事之乎？“曰：“不能。”“能为之诸侯乎？“曰：“不能。”“能举大事乎？“曰：“能。”于是乃起宿营之甲而攻成王。成王请食熊膰而死，不许，遂自杀。
此段描述了商臣如何通过谋士潘崇的计策，利用江羋的话来确认自己的地位受到威胁，进而发动政变。此情节展示了古代谋士的智慧，以及宫廷斗争的残酷。
韩傀相韩哀侯，严遂重于君，二人甚相害也。严遂乃令人刺韩傀于朝，韩傀走君而抱之，遂刺韩傀而兼哀侯。
此句描述了韩傀和严遂之间的权力斗争，严遂派人刺杀韩傀，韩傀逃跑并抱住国君，但最终仍被严遂杀害。这反映了古代宫廷斗争的残酷和无情。
田恆相齐，阚止重于简公，二人相憎而欲相贼也。田恆因行私惠以取其国，遂杀简公而夺之政。
此句描述了田恒和阚止之间的权力斗争，田恒通过行私惠来夺取阚止的权力，最终杀害了简公并夺取了政权。这反映了古代宫廷斗争的残酷和无情。
戴驩为宋太宰，皇喜重于君，二人争事而相害也。皇喜遂杀宋君而夺其政。
此句描述了戴驩和皇喜之间的权力斗争，皇喜最终杀害了宋君并夺取了政权。这反映了古代宫廷斗争的残酷和无情。
狐突曰：“国君好内则太子危，好外则相室危。”
狐突的这句话揭示了古代宫廷斗争的一个规律：国君如果过于宠爱内宫，则可能导致太子地位不保；如果过于宠爱外臣，则可能导致相室地位不保。这反映了古代宫廷斗争的复杂性和残酷性。
郑君问郑昭曰：“太子亦何如？“对曰：“太子未生也。”君曰：“太子已置，而曰’未生’，何也？“对曰：“太子虽置，然而君之好色不已，所爱有子，君必爱之，爱之则必欲以为后，臣故曰’太子未生’也。”
此段对话揭示了太子地位的不稳定性，以及宫廷斗争的残酷。郑昭通过巧妙的话语，暗示了太子地位的不确定性，反映了宫廷斗争的复杂性和残酷性。
△说六
此句是文章的一个分节标记，标志着接下来将进入新的内容。
文王资费仲而游于纣之旁，令之谏纣而乱其心。
此句描述了文王利用费仲在纣王身边游说，试图扰乱纣王的心智。这反映了古代政治斗争中，利用他人来达到政治目的的策略。
荆王使人之秦，秦王甚礼之。王曰：“敌国有贤者，国之忧也。今荆王之使者甚贤，寡人患之。”群臣谏曰：“以王之贤圣与国之资厚，愿荆王之贤人，王何不深知之而阴有之。荆以为外用也，则必诛之。”
此段描述了荆王对秦国使者的态度，以及秦国群臣的建议。这反映了古代政治斗争中，对待敌国使者的策略和手段。
仲尼为政于鲁，道不拾遗，齐景公患之。黎且谓景公曰：“去仲尼，犹吹毛耳。君何不迎之以重禄高位，遗哀公女乐以骄荣其意。哀公新乐之，必怠于政，仲尼必谏，谏必轻绝于鲁。”景公曰：“善。”乃令黎且以女乐二八遗哀公，哀公乐之，果怠于政。仲尼谏不听，去而之楚。
此段描述了孔子在鲁国为政，使得鲁国社会风气良好，但齐景公因此感到担忧。黎且建议齐景公用女乐来诱惑鲁哀公，使其怠于政事。这反映了古代政治斗争中，利用美人计来达到政治目的的策略。
楚王谓干象曰：“吾欲以楚扶甘茂而相之秦，可乎？“干相对曰：“不可也。”王曰：“何也？“曰：“甘茂少而事史举先生。史举，上蔡之监门也，大不事君，小不事家，以苛刻闻天下。茂事之，顺焉。惠王之明，张仪之辨也，茂事之，取十官而免于罪，是茂贤也。”王曰：“相人敌国而相贤，其不可何也？“干象曰：“前时王使邵滑之越，五年而能亡越。所以然者，越乱而楚治也。日者知用之越，今忘之秦，不亦太亟忘乎？“王曰：“然则为之奈何？“干象对曰：“不如相共立。”王曰：“共立可相，何也？“对曰：“共立少见爱幸，长为贵卿，被王衣，含杜若，握玉环，以听于朝，且利以乱秦矣。”
此段对话描述了楚王想要扶持甘茂为秦国相国，但干象认为不可行。干象通过分析甘茂的经历，说明了甘茂不适合担任秦国相国。这反映了古代政治斗争中，对人才的正确使用和培养的重要性。
吴政荆，子胥使人宣言于荆曰：“子期用，将击之；子常用，将去之。”荆人闻之，因用子常而退子期也，吴人击之，遂胜之。
此段描述了吴国通过子胥的策略，离间楚国使用子期和子常，最终吴国战胜了楚国。这反映了古代政治斗争中，离间计的运用。
晋献公伐虞、虢，乃遗之屈产之乘，垂棘之璧，女乐二八，以荣其意而乱其政。
此句描述了晋献公通过赠送礼物来收买虞、虢两国，从而乱其国政。这反映了古代政治斗争中，收买人心的策略。
叔向之谗苌弘也，为书苌弘，谓叔向曰：“子为我谓晋君，所与君期者，时可矣。何不亟以兵来？“因佯遗其书周君之庭而急去行。周以苌弘为卖周也，乃诛苌弘而杀之。
此段描述了叔向通过书信诬陷苌弘，导致苌弘被杀。这反映了古代政治斗争中，诬陷和陷害的手段。
郑桓公将欲袭郐，先问郐之豪杰、良臣、辩智、果敢之士，尽与姓名，择郐之良田赂之，为官爵之名而书之，因为设坛场郭门之外而埋之，衅之以鸡豭，若盟状。郐君以为内难也而尽杀其良臣。桓公袭郐，遂取之。
此段描述了郑桓公通过贿赂和离间计，使郐国国君杀害了国内的贤臣，最终郑桓公攻占了郐国。这反映了古代政治斗争中，离间计和贿赂手段的运用。
秦侏儒善于荆王，而阴有善荆王左右而内重于惠文君。荆适有谋，侏儒常先闻之以告惠文君。
此句描述了秦侏儒在荆王身边有很高的地位，并且能够事先得知荆王的计划，并及时告知惠文君。这反映了古代政治斗争中，情报的重要性。
鄴令襄疵阴善赵王左右。赵王谋袭鄴，襄疵常辄闻而先言之魏王。魏王备之，赵乃辄还。
此句描述了鄴令襄疵与赵王左右的关系，襄疵能够事先得知赵王的计划，并及时告知魏王，使得赵王计划失败。这反映了古代政治斗争中，情报的重要性。
卫嗣君之时，有人于县令之左右。县令发蓐而席弊甚，嗣公还令人遗之席，曰：“吾闻汝今者发蓐而席弊甚，赐汝席。”县令大惊，以君为神也。
此句描述了卫嗣君通过赠送席子给县令左右的人，使得县令对其产生了敬畏之心。这反映了古代政治斗争中，通过小恩小惠来收买人心的策略。
