泰始明昌国文：古籍-百家姓-相
作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。 年代：约成书于宋代。 内容简要：《百家...
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中华文化研究中心国文 泰始明昌国文：古籍-百家姓-盍
作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。 年代：约成书于宋代。 内容简要：《百家...
中华文化研究中心国文 泰始明昌国文：古籍-百家姓-益
作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。 年代：约成书于宋代。 内容简要：《百家...
中华文化研究中心国文 泰始明昌国文：古籍-百家姓-皮
作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。 年代：约成书于宋代。 内容简要：《百家...
中华文化研究中心国文 泰始明昌国文：古籍-百家姓-白
作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。 年代：约成书于宋代。 内容简要：《百家...
中华文化研究中心国文 泰始明昌国文：古籍-百家姓-牛
作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。 年代：约成书于宋代。 内容简要：《百家...
中华文化研究中心国文 泰始明昌国文：古籍-百家姓-满
作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。 年代：约成书于宋代。 内容简要：《百家...
中华文化研究中心国文 泰始明昌国文：古籍-百家姓-洪
作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。 年代：约成书于宋代。 内容简要：《百家...
中华文化研究中心国文 泰始明昌国文：古籍-百家姓-沙
作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。 年代：约成书于宋代。 内容简要：《百家...
中华文化研究中心国文 泰始明昌国文：古籍-百家姓-沃
作者： 百家姓的作者无确切记载，最早版本一般认为成书于宋代。它并非由一位作者创作，而是将中国常见姓氏按音韵编排而成。这本书的编纂主要是为了方便记忆，属于民间流传的文化典籍，是中国儿童学习姓氏的启蒙书。 年代：约成书于宋代。 内容简要：《百家...
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