作者： 宋慈（1186年—1249年），字惠父，南宋法医学家。他长期从事司法工作，积累了丰富的验尸经验。
年代：南宋（13世纪）。
内容简要：共5卷，是中国古代第一部系统法医学著作。书中详细记录了验尸、断案的方法和技术，强调“实事求是”的科学态度，对后世法医学发展产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷五-男子作过死-原文
凡男子作过太多，精气耗尽，脱死于妇人身上者，真伪不可不察。
真则阳不衰，伪者则痿。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷五-男子作过死-译文
凡是男子因为过度放纵，导致精气耗尽，最终在妇人身上虚脱而死的，这种情况的真假必须仔细辨别。
如果是真的，那么阳气不会衰弱；如果是假的，那么就会表现出阳痿的症状。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷五-男子作过死-注解
精气：在中国传统文化中，精气是指人体内的生命能量，是维持生命活动的基本物质。精气的充足与否直接关系到人的健康和生命力。
阳：在中医理论中，阳是指人体内的阳气，与阴气相对，代表活力、热力和外在的表现。阳气的盛衰影响人的生理状态和精神面貌。
痿：痿在中医中指的是一种病症，主要表现为肢体无力、功能减退，常与精气不足、阳气衰弱有关。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷五-男子作过死-评注
这段文字出自古代医学文献，反映了古人对男性健康与性生活之间关系的理解。文中提到的“精气”是中医理论中的核心概念之一，认为精气的充足与否直接影响到人的生命力和健康状态。通过观察男性在性生活中的表现，可以判断其精气的盛衰，从而推断其健康状况。
文中提到的“阳不衰”与“痿”是对比两种情况，前者表示阳气充足，生命力旺盛；后者则表示阳气衰弱，生命力减退。这种对比不仅体现了古人对男性健康的关注，也反映了他们对生命力的重视。
从文化内涵来看，这段文字体现了古代医学对男性健康的重视，尤其是对精气与阳气的关系的深刻理解。古人认为，男性的健康不仅关系到个人的生命质量，也关系到家族的延续和社会的稳定。因此，对男性健康的关注在古代医学中占有重要地位。
从艺术特色来看，这段文字简洁明了，用词精准，通过对“精气”、“阳”、“痿”等关键词的运用，生动地描绘了男性健康的状态。这种简洁而富有表现力的语言风格，是古代医学文献的典型特征。
从历史价值来看，这段文字不仅反映了古代医学对男性健康的理解，也为我们了解古代社会的健康观念和医学水平提供了宝贵的资料。通过对这些文献的研究，我们可以更好地理解古人对健康和生命的认识，以及他们在医学领域的探索和成就。
