作者： 宋慈（1186年—1249年），字惠父，南宋法医学家。他长期从事司法工作，积累了丰富的验尸经验。
年代：南宋（13世纪）。
内容简要：共5卷，是中国古代第一部系统法医学著作。书中详细记录了验尸、断案的方法和技术，强调“实事求是”的科学态度，对后世法医学发展产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷二-验坟内及屋下攒殡尸-原文
先验坟系何人地上?地名甚处?土堆一个，量高及长阔，并各计若干尺寸，及尸现攒殡在何人屋下?亦如前量之。
次看尸头脚所向，谓如头东脚西之类；头离某处若干，脚离某处若干。左右亦如之。
对众爬开浮土，或取去攒砖，看其尸用何物盛簟，谓∶棺木有无漆饰?席有无沿〔 〕及 簟之类。
舁出开拆，取尸于光明处地上验之。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷二-验坟内及屋下攒殡尸-译文
首先，要确认坟墓位于谁的土地上？地名是什么？坟墓是一个土堆，测量其高度、长度和宽度，并记录各自的尺寸，以及尸体目前被安葬在谁的房屋下？也要像前面一样进行测量。
其次，观察尸体的头部和脚部的朝向，比如头部朝东、脚部朝西等；头部距离某处有多远，脚部距离某处有多远。左右两侧也要进行同样的测量。
在众人面前挖开浮土，或者移开堆砌的砖块，查看尸体是用什么物品盛放的，比如：棺木是否有漆饰？席子是否有边饰及簟子等。
将尸体抬出并拆开，放在明亮的地面上进行检验。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷二-验坟内及屋下攒殡尸-注解
先验坟系何人地上：指在验尸前先调查坟墓的归属和位置，了解坟墓所在地的地名和具体位置。
土堆一个：指坟墓的外观，通常是一个土堆，需要测量其高度、长度和宽度。
尸现攒殡：指尸体的存放方式，通常是在某人的房屋下临时存放，需要测量其位置和尺寸。
头离某处若干，脚离某处若干：指尸体的头部和脚部距离某个固定点的距离，用于确定尸体的位置和方向。
浮土：指坟墓表面的松软土层，需要扒开以查看尸体的存放情况。
攒砖：指坟墓中用于支撑或覆盖尸体的砖块，可能需要移除以查看尸体的存放方式。
棺木有无漆饰：指棺材是否有油漆装饰，反映了死者的身份和葬礼的规格。
席有无沿及簟之类：指尸体是否用席子或竹席包裹，反映了当时的葬礼习俗和死者的身份。
舁出开拆：指将尸体从坟墓中抬出并拆开包裹物，以便进行详细的验尸。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷二-验坟内及屋下攒殡尸-评注
这段古文详细描述了古代验尸的流程和方法，反映了古代社会对死亡和葬礼的重视。通过对坟墓的测量和尸体的检查，可以看出古代社会对死者的尊重和对死亡原因的严谨调查。
文中提到的‘先验坟系何人地上’和‘尸现攒殡在何人屋下’等内容，反映了古代社会对死者身份的重视，以及对葬礼规格的严格要求。这些细节不仅体现了古代社会的等级制度，也反映了当时人们对死亡和葬礼的敬畏之情。
文中对尸体的详细测量和检查，如‘头离某处若干，脚离某处若干’和‘对众爬开浮土，或取去攒砖’，展示了古代验尸的严谨性和科学性。这些方法不仅有助于确定死者的身份和死亡原因，也为后世提供了宝贵的验尸经验。
此外，文中提到的‘棺木有无漆饰’和‘席有无沿及簟之类’等内容，反映了古代葬礼的习俗和死者的身份。这些细节不仅展示了古代社会的文化特色，也为研究古代葬礼习俗提供了重要的参考。
总的来说，这段古文不仅详细记录了古代验尸的流程和方法，还反映了古代社会对死亡和葬礼的重视。通过对这些细节的分析，我们可以更深入地了解古代社会的文化、习俗和价值观。
