作者： 宋慈（1186年—1249年），字惠父，南宋法医学家。他长期从事司法工作，积累了丰富的验尸经验。
年代：南宋（13世纪）。
内容简要：共5卷，是中国古代第一部系统法医学著作。书中详细记录了验尸、断案的方法和技术，强调“实事求是”的科学态度，对后世法医学发展产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷一-疑难杂说上-原文
凡验尸，不过刀刃杀伤与他物斗打、拳手殴击，或自缢、或勒杀、或投水、或被人溺杀、或病患数者致命而已。
然有勒杀类乎自缢；溺死类乎投水；斗殴有在限内致命，而实因病患身死；人力、女使因被捶挞，在主家自害自缢之类。
理有万端，并为疑难，临时审察，切勿轻易，差之毫厘，失之千里。
凡检验疑难尸首，如刃物所伤通过者，须看内外疮口∶大处为行刃处，小处为通过处。
如尸首烂，须看其原衣服，比伤着去处。
尸或覆卧，其右手有短刃物及竹头之类，自喉至脐下者，恐是酒醉撺倒，自压自伤。
如近有登高处或泥，须看身上有无财物、有无损动处，恐因取物失脚自伤之类。
检妇人，无伤损处，须看阴门，恐有自此入刀于腹内。离皮浅，则脐上下微有血沁，深则无。多是单独人、求食妇人。
如男子，须看顶心，恐有平头钉；粪门，恐有硬物自此入。多是同行人，因丈夫年老、妇人年少之类也。
凡尸在身无痕损，唯面色有青黯，或一边似肿，多是被人以物搭口鼻及罨捂杀。或者用手巾、布袋之类绞杀，不见痕，更看(顶)，〔项〕上肉硬即是。切要(者)，〔看〕手足有无击缚痕，舌上恐有嚼破痕，大小便二处恐有踏肿痕。若无此类，方看口内有无涎唾?喉间肿与不肿?如有涎及肿，恐患缠喉风死，宜详。
若多有人相斗殴了，各自分散。散后，或有去近江河、池塘边，洗头面上血、或取水吃，却为方相打了，尚困乏；或因醉相打后头旋，落水淹死。落水时尚活，其尸腹肚膨胀，十指甲内有沙泥，两手向前，验得只是落水淹死分明。其尸上有殴击痕损，更不可定作致命去处，但一一札上验状，只定作落水致命，最捷。缘打伤虽在要害处，尚有辜限，在法虽在辜限内及限外以他故死者，各根据本殴伤法。(注他故谓别增余患而死者)今既是落水身死，则虽有痕伤，其实是以他故致死分明。曾有验官，为见头上伤损，却定作因打伤迷闷不觉，倒在水内；却将打伤处作致命，致招罪人翻异不绝。
更有相打散，乘高扑下卓死，亦然。但验失脚处高下，扑损痕瘢致命要害处，仍须根究曾见相打分散证佐人。
凡验因争斗致死，虽二主分明，而尸上并无痕损，何以定要害致命处?此必是被伤人旧有宿患、气疾，或者未争斗以前，先曾饮酒至醉，至争斗时有所触犯，致气绝而死也。如此者，多是肾子或一个或两个缩上不见，须用温醋汤蘸衣服或绵絮之类，罨一饭久，令仵作行人以手按小腹下，其肾子自下，即其验也。然后仔细看要害致命处。
昔有甲乙同行，乙有随身衣物，而甲欲谋取之。甲呼乙行，路至溪河，欲渡。中流，甲执乙就水而死，是无痕也。何以验之?先验其尸瘦劣、大小，十指甲各黑黯色，指甲及鼻孔内各有沙泥，胸前赤色，口唇青斑，腹肚胀。此乃乙劣而为甲之所执于水而致死也。当究甲之原情，须有赃证，以观此验，万无失一。
又有年老人，以手捂之，而气亦绝，是无痕而死也。
有一乡民，令外甥并邻人子，将锄头同开山种粟。经再宿不归，及往观焉，乃二人俱死在山。遂闻官。随身衣服并在，牒官验尸。验官到地头，见一尸在小茅舍外，后项骨断，头面各有刃伤痕；一尸在茅舍内，左项下、右脑后各有刃伤痕。在外者，众曰∶先被伤而死。
在内者，众曰∶后自刃而死。官司但以各有伤，别无财物，定两相并杀。一验官独曰∶“不然，若以情度情，作两相并杀而死，可矣；其舍内者，右脑后刃痕可疑，岂有自用刃于脑后者?手不便也。”不数日间，乃缉得一人，挟仇并杀两人。县案明，遂闻州，正极典。不然，二冤永无归矣。大凡相并杀，余痕无疑即可为检验。贵在精专，不可失误。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷一-疑难杂说上-译文
验尸时，通常涉及刀刃伤害、用其他物品打斗、拳脚殴打，或者自缢、勒杀、投水、被人溺杀、因病致死等情况。
然而，勒杀可能与自缢相似；溺死可能与投水相似；斗殴可能在限期内致命，但实际上是因为疾病致死；家仆、女仆因被殴打，在主人家中自害或自缢等情况。
情况复杂多样，都是疑难案件，需要临时审慎观察，切勿轻率，差之毫厘，失之千里。
检验疑难尸体时，如果是被刃物所伤，需要观察内外伤口：大伤口是刃物进入的地方，小伤口是刃物通过的地方。
如果尸体腐烂，需要查看其原衣服，比对受伤的地方。
如果尸体俯卧，右手有短刃物或竹头等，从喉咙到脐下，可能是酒醉摔倒，自己压伤。
如果附近有高处或泥地，需要查看身上是否有财物、是否有损动的地方，可能是因取物失脚自伤。
检验女性尸体时，如果没有明显伤损，需要查看阴门，可能有刀从阴门进入腹内。如果刀口浅，脐上下会有轻微血迹，深则无。这种情况多见于独居或求食的妇女。
检验男性尸体时，需要查看头顶，可能有平头钉；肛门，可能有硬物从此进入。这种情况多见于同行人，因丈夫年老、妻子年轻等原因。
如果尸体上没有明显伤痕，只有面色青黯或一边肿胀，可能是被人用物品捂住口鼻窒息而死。或者用手巾、布袋等绞杀，不见痕迹，需要查看头顶或颈部是否有硬肉。关键是要查看手脚是否有被绑缚的痕迹，舌头上是否有咬破的痕迹，大小便处是否有踏肿的痕迹。如果没有这些痕迹，再查看口内是否有涎唾，喉咙是否肿胀。如果有涎唾和肿胀，可能是患缠喉风而死，需要详细检查。
如果多人斗殴后各自分散，有人去江河、池塘边洗头面血迹或取水喝，可能因为斗殴后困乏或醉酒后头晕，落水淹死。落水时还活着，尸体腹部膨胀，十指甲内有沙泥，两手向前，验尸时明显是落水淹死。尸体上有殴击痕迹，但不能确定是致命伤，需要一一记录验尸情况，最终定作落水致命。因为打伤虽然在要害处，但还有辜限，法律上在辜限内或限外因其他原因死亡的，各根据本殴伤法处理。现在既然是落水身死，虽然有伤痕，实际上是因其他原因致死。曾有验官看到头上伤损，却定作因打伤昏迷不觉，倒在水内；将打伤处定作致命伤，导致罪人翻案不断。
还有斗殴后分散，从高处扑下摔死的情况。需要查看失脚处的高低，扑损痕迹是否致命要害处，还需要追究曾见斗殴分散的证人。
检验因争斗致死的尸体时，虽然双方身份明确，但尸体上没有明显伤痕，如何确定致命要害处？这可能是被伤人原有宿疾、气疾，或者未争斗前曾饮酒至醉，争斗时有所触犯，导致气绝而死。这种情况多见于肾子缩上不见，需要用温醋汤蘸衣服或绵絮等，敷一饭久，让仵作用手按小腹下，肾子自下，即其验。然后仔细查看要害致命处。
从前有甲乙同行，乙有随身衣物，甲想谋取。甲叫乙同行，路至溪河，欲渡。中流，甲抓住乙入水而死，没有痕迹。如何验尸？先验其尸瘦劣、大小，十指甲各黑黯色，指甲及鼻孔内各有沙泥，胸前赤色，口唇青斑，腹肚胀。这是乙劣而为甲所执于水而致死。需要追究甲的原情，须有赃证，以观此验，万无一失。
还有年老人，用手捂住口鼻，气绝而死，没有痕迹。
有一乡民，让外甥和邻居的儿子一起用锄头开山种粟。过了两晚未归，前往查看，发现两人都死在山中。于是报告官府。随身衣物都在，官府验尸。验官到现场，见一具尸体在小茅舍外，后项骨断，头面各有刃伤痕；一具尸体在茅舍内，左项下、右脑后各有刃伤痕。在外者，众人说先被伤而死。在内者，众人说后自刃而死。官府认为各有伤，别无财物，定作两相并杀。一验官独说：“不然，若以情度情，作两相并杀而死，可矣；其舍内者，右脑后刃痕可疑，岂有自用刃于脑后者?手不便也。”不数日间，缉得一人，挟仇并杀两人。县案明，遂闻州，正极典。不然，二冤永无归矣。大凡相并杀，余痕无疑即可为检验。贵在精专，不可失误。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷一-疑难杂说上-注解
自缢：指自己上吊自杀。
勒杀：指用绳索等物勒住颈部导致窒息死亡。
投水：指自己跳入水中自杀。
溺杀：指被人推入水中导致溺水死亡。
病患：指因疾病导致的死亡。
捶挞：指用拳头或棍棒等击打。
自害：指自己伤害自己。
刃物：指刀剑等锋利器具。
疮口：指伤口。
阴门：指女性的生殖器官。
顶心：指头顶中央。
粪门：指肛门。
青黯：指皮肤呈现青黑色。
罨捂杀：指用物体捂住口鼻导致窒息死亡。
缠喉风：指咽喉部位的疾病，可能导致窒息死亡。
辜限：指法律规定的责任期限。
肾子：指睾丸。
仵作：指古代负责验尸的官员。
赃证：指犯罪所得的财物证据。
挟仇：指因仇恨而杀人。
极典：指极刑，即死刑。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷一-疑难杂说上-评注
这段古文出自《洗冤集录》，是中国古代法医学的重要文献之一，由宋代法医学家宋慈所著。文中详细描述了验尸的各种情况和方法，反映了古代法医学的严谨性和科学性。
首先，文中列举了多种死亡原因，如刀刃杀伤、斗打、自缢、勒杀、投水、溺杀、病患等，显示了古代法医学对死亡原因的细致分类和深入分析。这种分类不仅有助于准确判断死因，也为法律审判提供了科学依据。
其次，文中强调了验尸时的注意事项，如观察内外疮口、原衣服、尸体的姿势、身上的财物等，这些细节的观察和分析体现了古代法医学的精细和全面。特别是对疑难尸首的检验，文中提出了多种可能的死因，并强调了临时审察的重要性，以避免误判。
此外，文中还提到了一些特殊的死亡情况，如酒醉自伤、取物失脚自伤、阴门入刀、顶心钉入、粪门硬物入等，这些情况的描述不仅展示了古代法医学的广博知识，也反映了当时社会的复杂性和多样性。
最后，文中通过具体案例的分析，如甲乙同行案、乡民开山种粟案等，进一步说明了验尸的重要性和复杂性。这些案例不仅展示了古代法医学的实际操作过程，也揭示了当时社会的法律制度和司法实践。
总的来说，这段古文不仅具有重要的历史价值，也为现代法医学提供了宝贵的参考和启示。通过对古代法医学的深入研究和理解，我们可以更好地认识古代社会的法律制度和司法实践，也可以为现代法医学的发展提供有益的借鉴。
