作者： 宋慈（1186年—1249年），字惠父，南宋法医学家。他长期从事司法工作，积累了丰富的验尸经验。
年代：南宋（13世纪）。
内容简要：共5卷，是中国古代第一部系统法医学著作。书中详细记录了验尸、断案的方法和技术，强调“实事求是”的科学态度，对后世法医学发展产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷一-检覆总说上-原文
凡验官多是差厅子、虞候，或以亲随作公人、家人各目前去，追集邻人、保伍，呼为先牌，打路排保，打草踏路，先驰看尸之类，皆是搔扰乡众，此害最深，切须戒忌。
凡检验承牒之后，不可接见在近官员、秀才、术人、僧道，以防奸欺及招词诉。仍未得凿定日时，于牒。前到地头，约度程限，方可书凿，庶免稽迟。仍约束行吏等人，不得少离官员，恐有乞觅。遇夜行吏须要勒令供状，方可止宿。
凡承牒检验，须要行凶人随行，差土着有家累、田产、无过犯节级、教头、部押公人看管。如到地头，勒令行凶人当面，对尸仔细检喝；勒行人、公吏对众邻保当面供状，不可下司，恐有过度走弄之弊。如未获行凶人，以邻保为众证。所有尸帐，初、覆官不可漏露。仍须是躬亲诣尸首地头，监行人检喝，免致出脱重伤处。
凡检官遇夜宿处，须问其家是与不是凶身血属亲戚，方可安歇，以别嫌疑。
凡血属入状乞免检，多是暗受凶身买和，套合公吏入状。检官切不可信凭，便与备申，或与缴回格目。虽得州县判下，明有公文照应，犹须审处。恐异时亲属争钱不平，必致生词，或致发觉，自亦例被，污秽难明。
凡行凶器杖，索之少缓，则奸囚之家藏匿移易，妆成疑狱，可以免死，干系甚重。初受差委，先当急急收索；若早出，官又可参照痕伤大小、阔狭，定验无差。
凡到检所，未要自向前，且于上风处坐定。略唤死人骨属，或地主，(湖南有地主他处无)竞主，审问事因了，点数干系人及邻保，应是合于检状着字人齐足。先令札下硬四至，始同人吏向前看验。若是自缢，切要看吊处及项上痕；更看系处尘土，曾与不曾移动?及系吊处高下，原踏甚处?是甚物上得去系处?更看垂下长短，项下绳带大小，对痕宽狭；细看是活套头、死套头?有单挂十字系，有缠绕系，各要看详。若是临高扑死，要看失脚处土痕踪迹高下。若是落水淹死，亦要看失脚处土痕高下，及量水浅深。
其余杀伤、病患、诸般非理死人，札四至了，但令扛HT 明净处，且未用汤水酒醋，先干检一遍。仔细看脑后、顶心、头发内，恐有火烧钉子钉入骨内。(其血不出，亦不见痕损)更切点检眼睛、口、齿、舌、鼻、大小便二处，防有他物。然后用温水洗了，先使酒醋蘸纸，搭头面上、胸胁、两乳、脐腹、两肋间，更用衣服盖罨了，浇上酒醋，用荐席罨一时久，方检。不得信令行人只将酒醋泼过，痕损不出也。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷一-检覆总说上-译文
通常验尸官多是由差役、虞候，或者以亲信随从充当公人、家人前往，召集邻居、保甲，称为先牌，打路排保，打草踏路，先行查看尸体等行为，都是骚扰乡民，这种危害最深，必须严格戒除。
在接到检验命令后，不可接见附近的官员、秀才、术士、僧道，以防欺诈和招致诉讼。还未确定具体时间，在命令前到达现场，估算行程时间，才能确定时间，以免延误。同时约束随行吏员等人，不得离开官员，以防有求索。夜间行吏必须要求其提供供状，才能住宿。
在接到检验命令后，必须让行凶者随行，派遣有家产、无过犯的节级、教头、部押公人看管。到达现场后，要求行凶者当面，对尸体仔细检查；要求行人、公吏对众邻居保甲当面提供供状，不可交给下级，以防有过度操纵的弊端。如果未抓获行凶者，以邻居保甲为众证。所有尸体的记录，初检、复检的官员不可泄露。还必须亲自到尸体所在地，监督行人检查，以免遗漏重伤处。
检验官在夜间住宿时，必须询问其家是否与凶手的血亲有关，才能安心休息，以区分嫌疑。
血亲请求免检，多是暗中受凶手贿赂，与公吏合谋。检验官切不可轻信，便准备申报，或交回格目。即使得到州县判决，有公文照应，仍需审慎处理。担心日后亲属因钱财争执不平，必然导致诉讼，或被发现，自己也会被牵连，难以澄清。
行凶的器具，如果搜索稍缓，奸诈的囚犯家属会藏匿转移，制造疑案，可以免死，关系重大。初次接受差遣，应当立即紧急搜索；如果早出，官员又可参照伤痕大小、宽窄，确定检验无误。
到达检验地点，不要自己先上前，先在上风处坐定。稍微叫来死者的亲属，或地主（湖南有地主，其他地方没有），竞主，审问事情经过，清点相关人员及邻居保甲，应该是合于检验状上签字的人齐备。先划定明确的四至，然后同吏员上前查看。如果是自缢，一定要看吊处及颈上的痕迹；还要看系处的尘土，是否曾移动过？以及系吊处的高低，原来踏在何处？是从何处上去系吊处？还要看垂下的长短，颈下绳带的大小，对痕的宽窄；仔细看是活套头、死套头？有单挂十字系，有缠绕系，都要详细查看。如果是高处坠落死亡，要看失脚处的土痕踪迹高低。如果是落水淹死，也要看失脚处的土痕高低，以及测量水的深浅。
其他被杀伤、病患、各种非正常死亡的人，划定四至后，先让人将尸体抬到明净处，暂时不用汤水酒醋，先干检一遍。仔细查看脑后、头顶、头发内，可能有火烧钉子钉入骨内。（其血不出，也不见伤痕）更要仔细检查眼睛、口、齿、舌、鼻、大小便两处，防止有其他异物。然后用温水清洗，先用酒醋蘸纸，搭在头面上、胸胁、两乳、脐腹、两肋间，再用衣服盖住，浇上酒醋，用荐席盖一段时间，再检查。不可轻信行人只用酒醋泼过，伤痕不会显现。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷一-检覆总说上-注解
厅子：古代官府中的低级官员，负责日常事务的执行。
虞候：古代官名，负责治安、巡逻等事务。
亲随：官员的随从或亲信。
公人：官府中的差役或办事人员。
家人：官员的家属或仆人。
邻人：邻居，指居住在附近的人。
保伍：古代的一种基层组织，负责地方治安和户籍管理。
先牌：指在正式行动前先行通知或准备。
打路排保：指在行动前清理道路或安排保卫工作。
打草踏路：指在行动前清理道路上的障碍物。
搔扰乡众：指对当地居民造成不必要的干扰或困扰。
承牒：接受官方的文书或命令。
秀才：古代科举制度中的一种学位，指通过初级考试的人。
术人：指从事占卜、算命等职业的人。
僧道：指佛教僧侣和道教道士。
奸欺：指欺诈或欺骗行为。
词诉：指诉讼或控告。
稽迟：指拖延或延误。
行吏：指官府中的差役或办事人员。
乞觅：指索要财物或贿赂。
供状：指证人提供的书面证词。
土着：指本地居民。
节级：指官府中的低级官员。
教头：指负责训练或指导的人。
部押公人：指官府中负责押送或监管的差役。
邻保：指邻居和保伍组织。
尸帐：指尸体检验的记录或报告。
初、覆官：指负责初步和复审的官员。
躬亲：指亲自前往或处理。
凶身：指犯罪嫌疑人或凶手。
血属：指亲属或血缘关系的人。
买和：指通过贿赂或收买来达成和解。
套合：指勾结或串通。
缴回格目：指将案件材料退回或撤销。
异时：指将来或以后。
污秽难明：指案件复杂难以查明真相。
行凶器杖：指凶器或武器。
奸囚：指狡猾的囚犯或犯罪嫌疑人。
妆成疑狱：指故意制造疑点或混淆视听。
干系：指责任或关系。
痕伤：指伤口或伤痕。
硬四至：指明确的边界或范围。
自缢：指上吊自杀。
临高扑死：指从高处坠落致死。
落水淹死：指溺水身亡。
杀伤：指被杀害或伤害。
病患：指因病死亡。
非理死人：指非正常死亡的人。
酒醋：指用于尸体检验的消毒或防腐剂。
荐席：指用于覆盖尸体的草席或布席。
泰始明昌国文-古籍-洗冤集录-卷一-检覆总说上-评注
这段古文出自《洗冤集录》，是中国古代法医学的重要文献之一。文中详细描述了古代官员在检验尸体时的程序和注意事项，反映了古代中国对司法公正和程序严谨的重视。
首先，文中强调了检验官员在执行任务时应避免扰民，体现了古代中国对民生的关注。官员在执行公务时，应当尽量减少对当地居民的干扰，避免造成不必要的困扰。这一点在现代社会依然具有重要的借鉴意义。
其次，文中提到检验官员在执行任务时应避免与相关人员接触，以防止欺诈和诉讼。这表明古代中国对司法公正的重视，官员在执行公务时应保持中立，避免受到外界干扰。这一点在现代司法体系中同样具有重要意义。
此外，文中还详细描述了检验尸体的具体步骤，包括对尸体的外观检查、伤痕的测量和记录等。这些步骤体现了古代中国法医学的高度发展，官员在执行任务时必须严格按照程序进行，以确保检验结果的准确性和公正性。
文中还提到，检验官员在执行任务时应特别注意凶器和凶手的查找，以防止犯罪嫌疑人逃脱或销毁证据。这一点反映了古代中国对犯罪侦查的重视，官员在执行任务时必须迅速行动，以确保案件的顺利侦破。
最后，文中强调了检验官员在执行任务时应保持警惕，防止被犯罪嫌疑人或其亲属收买或欺骗。这一点体现了古代中国对司法廉洁的重视，官员在执行公务时必须保持廉洁自律，以确保司法公正。
总的来说，这段古文不仅反映了古代中国法医学的高度发展，也体现了古代中国对司法公正和程序严谨的重视。这些原则在现代社会依然具有重要的借鉴意义，值得我们深入研究和学习。
