作者： 欧阳修、宋祁等，北宋史学家。欧阳修是北宋文学领袖，宋祁则以文采著称。
年代：北宋（11世纪）。
内容简要：共225卷，记载了唐代的历史。该书是对《旧唐书》的修订和补充，注重文笔的简洁和史实的准确性，是研究唐代历史的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-新唐书-列传-卷二十-原文
高窦
高俭，字士廉，以字显，齐清河王岳之孙，父励乐安王，入隋为洮州刺史。
士廉敏惠有度量，状貌若画，观书一见辄诵，敏于占对。
隋司隶大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚皆宿臣显重，与为忘年友，繇是有名。
自以齐宗室，不欲广交，屏居终南山下。
吏部侍郎高孝基劝之仕，仁寿中，举文才甲科，补治礼郎。
斛斯政奔高丽，坐与善，贬为硃鸢主簿，以母老不可居瘴疠地，乃留妻鲜于奉养而行。
会世大乱，京师阻绝，交趾太守丘和署司法书佐。
时钦州俚帅宁长真以兵侵交趾，和惧，欲出迎，士廉曰：“长真兵虽多，县军远客，势不得久，城中胜兵尚可战，奈何受制于人？”
和因命为行军司马，逆击破之。
高祖遣使徇岭南，武德五年与和来降，于是秦王领雍州牧，荐士廉为治中，亲重之。
隐太子与王隙已炽，乃与长孙无忌密计计定，是日率吏卒释囚授甲，趋芳林门助战。
王为皇太子，授右庶子。
进侍中，封义兴郡公。
坐匿王珪奏不时上，左授安州都督。
进益州大都督府长史。
蜀人畏鬼而恶疾，虽父母病皆委去，望舍投饵哺之，昆弟不相假财。
士廉为设条教，辩告督励，风俗翕然为变。
又引诸生讲授经艺，学校复兴。
秦时李冰导汶江水灌田，濒水者顷千金，民相侵冒。
士廉附故渠厮引旁出，以广溉道，人以富饶。
入为吏部尚书，进封许国公。
雅负裁鉴，又详氏谱，所署州，人地无不当者。
高祖崩，摄司空，营山陵；加特进，迁尚书右仆射。
士廉三世居此官，世荣其贵。
太宗幸洛阳，太子监国，命摄少师。
手诏曰：“端拱三川，不忧关中者，以属卿也。”
久之，请致仕，听解仆射，加开府仪同三司、同中书门下三品，知政事。
帝伐高丽，皇太子监国驻定州，又摄太傅，同掌机务。
太子令曰：“寡人资公训道，而比听政，据桉对公，情所未安，所司宜别设桉奉太傅。”
士廉固辞。
还至并州，有疾，帝即所舍问之。
贞观二十一年疾甚，帝幸其第，为流涕，卒年七十一。
又欲临吊，房玄龄以帝饵金石，谏不宜近丧。
帝曰：“朕有旧故姻戚之重，君臣之分，卿置勿言。”
即从数百骑出。
长孙无忌伏马前，陈士廉遗言，乞不临丧，帝犹不许，无忌至流涕，乃还入东苑，南向哭。
诏赠司徒、并州都督，谥曰文献，陪葬昭陵。
方寒食，敕尚宫以食四举往祭，帝自为文。
丧出横桥，又登城西北楼望哭以过丧。
高宗即位，加赠太尉，配享太宗庙廷。
士廉进止详华，凡有献纳，搢绅皆属以目。
奏议未尝不焚稿，家人无见者。
士廉少识太宗非常人，以所出女归之，是为文德皇后。
及遗令墓不得它藏，惟置衣一袭与平生所好书示先王典训可用终始者。
初，太宗尝以山东士人尚阀阅，后虽衰，子孙犹负世望，嫁娶必多取赀，故人谓之卖昏。
由是诏士廉与韦挺、岑文本、令狐德棻责天下谱谍，参考史传，检正真伪，进忠贤，退悖恶，先宗室，后外戚，退新门，进旧望，右膏粱，左寒畯，合二百九十三姓，千六百五十一家，为九等，号曰《氏族志》，而崔干仍居第一。
帝曰：“我于崔、卢、李、郑无嫌，顾其世衰，不复冠冕，犹恃旧地以取赀，不肖子偃然自高，贩鬻松槚，不解人间何为贵之？齐据河北，梁、陈在江南，虽有人物，偏方下国，无可贵者，故以崔、卢、王、谢为重。今谋士劳臣以忠孝学艺从我定天下者，何容纳货旧门，向声背实，买昏为荣耶？太上有立德，其次有立功，其次有立言，其次有爵为公、卿、大夫，世世不绝，此谓之门户。今皆反是，岂不惑邪？朕以今日冠冕为等级高下。”
遂以崔干为第三姓，班其书天下。
高宗时，许敬宗以不叙武后世，又李义府耻其家无名，更以孔志约、杨仁卿、史玄道、吕才等十二人刊定之，裁广类例，合二百三十五姓，二千二百八十七家，帝自叙所以然。
以四后姓、酅公、介公及三公、太子三师、开府仪同三司、尚书仆射为第一姓，文武二品及知政事三品为第二姓，各以品位高下叙之，凡九等，取身及昆弟子孙，余属不入，改为《姓氏录》。
当时军功入五品者，皆升谱限，搢绅耻焉，目为“勋格”。
义府奏悉索《氏族志》烧之。
又诏后魏陇西李宝，太原王琼，荥阳郑温，范阳卢子迁、卢泽、卢辅，清河崔宗伯、崔元孙，前燕博陵崔懿，晋赵郡李楷，凡七姓十家，不得自为昏；三品以上纳币不得过三百匹，四品五品二百，六品七品百，悉为归装，夫氏禁受陪门财。
先是，后魏太和中，定四海望族，以宝等为冠。
其后矜尚门地，故《氏族志》一切降之。
王妃、主婿皆取当世勋贵名臣家，未尝尚山东旧族。
后房玄龄、魏徵、李勣复与昏，故望不减，然每姓第其房望，虽一姓中，高下县隔。
李义府为子求昏不得，始奏禁焉。
其后天下衰宗落谱，昭穆所不齿者，皆称“禁昏家”，益自贵，凡男女皆潜相聘娶，天子不能禁，世以为敝云。
士廉六子，履行、审行、真行有名。
履行居母丧毁甚，太宗谕使强食。
尚东阳公主，袭爵。
繇户部尚书为益州大都督府长史，政有名。
坐长孙无忌，左授洪州都督，改永州刺史。
真行至左卫将军。
其子岐连章怀太子事，诏令自诫切，真行以佩刀刺杀之，断首弃道上，高宗
同三司。侍父疾，束带五旬不弛；居丧，哀癯过常。袭爵，累转梁州刺史。
将之官，文帝幸其第，酣宴如家人礼。母卒，数号绝。诏宫人节哭。岁余，为岐州刺史，转幽州总管，所至以宽惠闻。
汉王谅反，炀帝疑抗为应，遣李子雄驰往代之。子雄因诬抗得谅书不奏，按鞫无状，然坐是遂废。
抗与高祖少相狎，及杨玄感反，抗谓高祖曰：“玄感为我先耳，李氏名在图录，天所启也。”高祖曰：“为祸始不祥，公无妄言。”
炀帝遣抗出灵武，逴护长城，闻高祖已定京师，喜曰：“此吾家婿，豁达有大度，真拨乱主也。”因归长安。
高祖见之喜，握手曰：“李氏果王，何如？”因置酒为乐，授将作大匠兼纳言，寻罢为左武候大将军。
帝听朝，或引升御坐，既退，入卧内，从容谈笑，极平生欢，以兄呼之，宫中称为舅，或留宿禁省，侍燕豫，然未尝干朝廷事。
后从秦王平薛举，功第一；又从征王世充。东都平，册勋于庙者九人，抗与从弟轨与焉。赐女乐一部，珍币不赀。
卒，赠司徒，谥曰密。子衍、静、诞，衍袭爵。
静字元休，在隋佐亲卫，以父得罪炀帝，久不之进。高祖入京师，擢并州大总管府长史。
时突厥数为边患，粮道不属，静表请屯田太原，以省馈运。议者以流亡未复，不宜重困，于是召入与裴寂、萧瑀、封伦廷议，寂等不能屈，帝从之，岁收粟十万斛。
诏检校并州大总管。又请断石岭以为鄣塞，制突厥之入。太宗即位，授司农卿，封信都县男。
赵元楷为少卿，静鄙其聚敛，因会官属大言曰：“如炀帝奢侈，竭四海自奉，司农须公矣。今天子躬节俭，屈一人安兆庶，恶用公哉？”元楷大惭。
改夏州都督。突厥携贰，诸将出征者过静，静为陈虏中虚实，诸将由是大克获。又间其部落，郁射所部郁孤尼等九俟斤皆内附。
帝嘉之，赐马百匹、羊千口。及禽颉利，诏处其众河南。静上书曰：“夷狄穷则搏噬，饱则群聚，不可以刑法绳、仁义教也。衣食仰给，不恃耕桑。今损有为之民，资无知之虏，得之无益于治，失之不害于化。况首丘未忘，则一旦变生，犯我王略矣。不如因其破亡，假以贤王一号，妻之宗女，披其土地部落，使权弱势分，易为羁制，则世为籓臣矣。”
帝虽不从，然嘉其忠，优诏答曰：“北方之务，悉以相委，以卿为宁朔大使，朕无北顾忧矣。”再迁民部尚书。卒，谥曰肃。子逵，尚遂安公主，袭爵。
诞，隋末起家朝请郎。义宁初，辟丞相府祭酒，封安丰郡公，尚襄阳公主。从秦王征薛举，为元帅府司马。累迁太常卿。
高祖诸子幼，未出宫者十余王，国司家事，皆诞主之。出为梁州都督。贞观初，召授右领军大将军，进莘国公，为宗正卿。
太宗与语，昏谬失对。乃下诏曰：“诞比衰耗，不能事，朕知而任之，是谓不明。且为官择人者治，为人择官者乱。其以光禄大夫罢就第。”卒，赠工部尚书、荆州刺史，谥曰安。
抗弟璡，字之推，性沈厚。隋大业末，为扶风太守。唐兵起，以郡归，历民部尚书。从秦王平薛仁杲，赐锦袍。寻镇益州，时蜀盗贼多，皆讨平之。
与皇甫无逸不协，数相诉毁，因请入朝，至半道，诏还之。璡内忧恐。会使者至，璡引宴卧内，厚饷遗。无逸以闻，坐免官。
未几，授秘书监，封邓国公。贞观初，迁将作大匠，诏脩洛阳宫，凿池起山，务极侈浮，费不胜算。太宗怒，诏毁之，免其官。
以酆王纳璡女为妃，复位。卒，赠礼部尚书，谥曰安。璡有巧思，工书。武德中，与太常少卿祖孝孙受诏定雅乐，是正钟律云。
威从孙德玄，隋大业中，起家国学生。祖照，尚周文帝义阳公主，封钜鹿郡公。父彦，袭爵，终隋西平太守。
兄德明，师事陈留王孝逸，通知文史。汉王谅反，遣将綦良攻黎州。德明年十八，募士五千，号令严整，倍道击贼，破之。以功擢累齐王府属。坐事免。
高祖兵叩长安，而宗室孝基、神符、道宗及窦诞、赵慈景等并系狱，隋将卫文升、阴世师欲杀之，德明谏曰：“罪不在此，杀之无伤于彼，祗取怨焉，不如纵之。”乃止。
长安平，谒高祖，终不自言，时称长者。拜考功郎中。从秦王击王世充。封显武男，历常、爱二州刺史，卒。
德玄始为高祖丞相府千牛，历太宗时不甚显，高宗以旧臣，自殿中少监为御史大夫，岁中迁司元太常伯。
时帝又以源直心为奉常正卿，刘祥道为司刑太常伯，上官仪为西台侍极，郝处俊为太子左中护，凡十余人，皆帝自择，以示宰相李勣等，皆顿首谢。
麟德初，进检校左相，勤职约己，天子尝临朝，咨其清素，加以赐赉。居位数年，赞图封禅事，与李勣皆为使。
帝次濮阳，问古谓帝丘，德玄不能对，许敬宗具道其然，帝称善。敬宗自矜于人，德玄知，不为忤，众服其量。
礼成，进爵二级。以弟德远未及爵，愿分封，诏可，故德玄封钜鹿男，德远乐安男。
德玄迎时取合，未尝有过，然无它补益。卒，年六十九，赠光禄大夫，幽州都督，谥曰恭。
赞曰：高、窦虽缘外戚姻家，然自以才猷结天子，厕迹名臣，垂荣无穷，时有遇合，故见诸事业。古来贤豪，不遭与运，埋光铲采，与草木俱腐者，可胜咤哉！
窦宗自魏讫唐，支胄扶疏数百年，所冯厚矣。
泰始明昌国文-古籍-新唐书-列传-卷二十-译文
高窦
高俭，字士廉，以字显名，是齐清河王岳的孙子，父亲励是乐安王，进入隋朝后担任洮州刺史。
士廉聪明有度量，相貌如画，读书过目不忘，善于应对。
隋朝的司隶大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚都是显赫的重臣，与他成为忘年之交，因此有名。
他自认为是齐国的宗室，不愿广泛结交，隐居在终南山下。
吏部侍郎高孝基劝他出仕，仁寿年间，他考中甲科文才，补任治礼郎。
斛斯政逃奔高丽，因与他交好，被贬为硃鸢主簿，因母亲年老不能住在瘴疠之地，便留下妻子鲜于奉养母亲，自己前往任职。
当时天下大乱，京师道路断绝，交趾太守丘和任命他为司法书佐。
当时钦州俚帅宁长真率兵侵犯交趾，丘和害怕，想出去迎接，士廉说：“长真的兵虽多，但他们是远道而来的客军，势不能久留，城中还有足够的兵力可以一战，为什么要受制于人？”
丘和于是任命他为行军司马，反击并击败了宁长真。
高祖派遣使者巡视岭南，武德五年，士廉与丘和一起投降，秦王担任雍州牧，推荐士廉为治中，非常器重他。
隐太子与秦王的矛盾已经激化，士廉与长孙无忌密谋，当天率领吏卒释放囚犯，授予他们兵器，赶往芳林门助战。
秦王成为皇太子后，任命士廉为右庶子。
晋升为侍中，封为义兴郡公。
因隐匿王珪的奏章没有及时上报，被贬为安州都督。
晋升为益州大都督府长史。
蜀地人害怕鬼怪，厌恶疾病，即使父母生病也会抛弃他们，只在远处投喂食物，兄弟之间也不互相借贷。
士廉制定教令，劝导督促，风俗逐渐改变。
他还召集学生讲授经艺，学校得以复兴。
秦朝时李冰引导汶江水灌溉农田，靠近水边的土地价值千金，百姓互相侵占。
士廉沿着旧渠引水，扩大灌溉范围，百姓因此富裕。
入朝担任吏部尚书，进封为许国公。
他擅长鉴别人才，又熟悉氏族谱系，所任命的州官，人地皆宜。
高祖去世后，他代理司空，负责营建山陵；加封特进，升任尚书右仆射。
士廉三代担任此官，世人以他的显贵为荣。
太宗到洛阳，太子监国，任命士廉代理少师。
太宗手诏说：“你坐镇三川，我不必担心关中，因为有你。”
过了很久，士廉请求退休，太宗同意他辞去仆射职务，加封开府仪同三司、同中书门下三品，参与政事。
太宗征讨高丽，皇太子监国驻守定州，士廉代理太傅，共同掌管机要事务。
太子下令说：“我依赖您的教导，但每次听政时，坐在案前面对您，心里不安，有关部门应另设案桌供奉太傅。”
士廉坚决推辞。
回到并州后，士廉生病，太宗亲自到他住处探望。
贞观二十一年，士廉病情加重，太宗到他家中探望，流泪不止，士廉去世，享年七十一岁。
太宗还想亲自吊唁，房玄龄因太宗服用金石药物，劝他不要接近丧事。
太宗说：“我与士廉有旧交姻亲之重，君臣之分，你不要再说了。”
随即率领数百骑出宫。
长孙无忌跪在马前，陈述士廉的遗言，请求太宗不要亲自吊唁，太宗仍不答应，长孙无忌流泪不止，太宗才返回东苑，向南哭泣。
下诏追赠士廉为司徒、并州都督，谥号为文献，陪葬昭陵。
正值寒食节，太宗命令尚宫四次前往祭祀，并亲自撰写祭文。
出殡时经过横桥，太宗又登上城西北楼，望着灵柩哭泣。
高宗即位后，加赠士廉为太尉，配享太宗庙廷。
士廉举止端庄，每次进献建议，朝臣都注目以视。
他的奏议从不留稿，家人也从未见过。
士廉年轻时就知道太宗非同常人，将女儿嫁给他，即后来的文德皇后。
他临终前嘱咐墓中不得藏其他物品，只放一套衣服和生平所读的书籍，以示先王典训可以终身奉行。
起初，太宗认为山东士族崇尚门第，虽然家族衰落，子孙仍以世望自居，嫁娶时索取大量财物，因此人们称之为“卖婚”。
于是下诏士廉与韦挺、岑文本、令狐德棻负责整理天下谱牒，参考史传，辨别真伪，进用忠贤，贬退悖恶，优先宗室，其次外戚，贬退新兴家族，进用旧望，右列膏粱，左列寒门，共二百九十三姓，一千六百五十一家，分为九等，称为《氏族志》，崔干仍居第一。
太宗说：“我对崔、卢、李、郑没有偏见，只是他们的家族已经衰落，不再显赫，却仍依赖旧地索取财物，不肖子孙自高自大，贩卖松槚，不明白人间为何看重他们？齐国占据河北，梁、陈在江南，虽然有人物，但都是偏方小国，没有值得推崇的，所以以崔、卢、王、谢为重。如今跟随我平定天下的谋士功臣，为何要容纳那些靠旧门第索取财物，追求虚名，以买婚为荣的人？太上有立德，其次有立功，其次有立言，其次有爵位为公、卿、大夫，世世不绝，这才是门户。如今却反其道而行之，岂不令人困惑？我以今日的冠冕为等级高下。”
于是将崔干列为第三姓，颁布《氏族志》于天下。
高宗时，许敬宗因未将武后家族列入谱系，李义府也因家族无名感到羞耻，便与孔志约、杨仁卿、史玄道、吕才等十二人重新修订，扩大类别，共二百三十五姓，二千二百八十七家，高宗亲自说明修订原因。
将四后姓、酅公、介公及三公、太子三师、开府仪同三司、尚书仆射列为第一姓，文武二品及知政事三品为第二姓，按品位高低排列，共九等，只取本人及兄弟子孙，其余亲属不列入，改名为《姓氏录》。
当时因军功升入五品者，皆被列入谱系，士族以此为耻，称之为“勋格”。
李义府奏请将《氏族志》全部烧毁。
又下诏后魏陇西李宝，太原王琼，荥阳郑温，范阳卢子迁、卢泽、卢辅，清河崔宗伯、崔元孙，前燕博陵崔懿，晋赵郡李楷，共七姓十家，不得自行婚配；三品以上纳币不得超过三百匹，四品五品二百匹，六品七品一百匹，全部作为嫁妆，夫家禁止接受陪门财。
此前，后魏太和年间，定四海望族，以李宝等人为首。
后来人们崇尚门第，因此《氏族志》将他们的地位全部降低。
王妃、主婿都从当世勋贵名臣家族中选取，不再崇尚山东旧族。
后来房玄龄、魏徵、李勣再次与山东旧族联姻，因此他们的声望不减，但每姓的房望仍有高低之分。
李义府为儿子求婚不成，便上奏禁止山东旧族自行婚配。
此后天下衰落的宗族被排除在谱系之外，昭穆所不齿的家族，都称为“禁婚家”，他们更加自贵，男女暗中聘娶，天子也无法禁止，世人认为这是弊端。
士廉有六个儿子，履行、审行、真行有名。
履行在母亲去世时悲痛欲绝，太宗劝他勉强进食。
他娶东阳公主为妻，继承爵位。
从户部尚书升任益州大都督府长史，政绩显著。
因长孙无忌事件，被贬为洪州都督，后改任永州刺史。
真行官至左卫将军。
他的儿子岐因涉及章怀太子事件，高宗下诏令其自省，真行用佩刀刺杀了他，砍下头颅丢弃在路上，高宗
他担任同三司的职位。在父亲生病期间，他束紧腰带五十天不放松；在父亲去世后，他哀痛过度，超过了常人的表现。他继承了爵位，后来转任梁州刺史。
在赴任之前，文帝亲自到他的家中，像家人一样欢宴。母亲去世后，他多次痛哭至昏厥。皇帝下令让宫人节制哭泣。一年多后，他被任命为岐州刺史，后又转任幽州总管，所到之处都以宽厚仁慈著称。
汉王谅造反，炀帝怀疑抗是内应，派李子雄去接替他。李子雄诬告抗收到谅的书信却没有上报，经过审讯没有发现证据，但抗因此被废黜。
抗与高祖年少时关系亲密，当杨玄感造反时，抗对高祖说：“玄感是为我们打头阵的，李氏的名字已经在天命图录中，这是天意。”高祖说：“作为祸乱的开始是不吉利的，您不要乱说。”
炀帝派抗去灵武，巡视长城，听说高祖已经平定京师，高兴地说：“这是我的女婿，豁达大度，真是拨乱反正的君主。”于是他回到长安。
高祖见到他非常高兴，握着他的手说：“李氏果然称王了，怎么样？”于是设宴庆祝，任命他为将作大匠兼纳言，不久又罢免他为左武候大将军。
皇帝上朝时，有时会让他坐在御座上，退朝后，进入内室，轻松谈笑，尽情享受平生的欢乐，称呼他为兄长，宫中称他为舅舅，有时还留他在宫中过夜，参加宴会，但他从不干预朝廷事务。
后来他跟随秦王平定薛举，功绩第一；又随军征讨王世充。东都平定后，有九人在宗庙中册封功勋，抗和他的堂弟轨都在其中。皇帝赐给他一部女乐和无数珍宝。
他去世后，被追赠为司徒，谥号为密。他的儿子衍、静、诞，衍继承了爵位。
静字元休，在隋朝担任亲卫，因为父亲得罪了炀帝，长期没有得到晋升。高祖进入京师后，提拔他为并州大总管府长史。
当时突厥多次侵扰边境，粮道不通，静上表请求在太原屯田，以减少运输负担。有人建议因为流亡者尚未恢复，不宜加重负担，于是皇帝召他与裴寂、萧瑀、封伦等人廷议，裴寂等人无法反驳，皇帝采纳了他的建议，每年收获十万斛粮食。
皇帝下诏让他检校并州大总管。他又请求在石岭设防，以阻止突厥入侵。太宗即位后，任命他为司农卿，封他为信都县男。
赵元楷担任少卿，静鄙视他聚敛财富，于是在官属面前大声说：“像炀帝那样奢侈，耗尽天下财富来满足自己，司农需要您这样的人。现在天子亲自节俭，委屈自己来安抚百姓，哪里需要您这样的人呢？”元楷非常惭愧。
静改任夏州都督。突厥内部不和，出征的将领经过静时，静向他们详细说明敌人的虚实，将领们因此取得了重大胜利。他还离间突厥部落，郁射所部的郁孤尼等九位俟斤都归附了唐朝。
皇帝嘉奖他，赐给他一百匹马和一千只羊。当颉利被擒后，皇帝下令将他的部众安置在河南。静上书说：“夷狄在穷困时会互相残杀，吃饱后会聚集在一起，不能用刑法约束，也不能用仁义教化。他们依赖衣食供给，不依靠耕织。现在损害有能力的百姓，资助无知的敌人，得到他们对治理没有好处，失去他们对教化没有害处。况且他们不忘故土，一旦发生变故，就会侵犯我们的疆土。不如趁他们破败时，给他们一个贤王的称号，娶宗室女子为妻，分割他们的土地和部落，削弱他们的势力，使他们容易控制，这样他们就会世代成为藩臣。”
皇帝虽然没有采纳他的建议，但赞赏他的忠诚，下诏答复说：“北方的事务，全部委托给你，任命你为宁朔大使，朕不再为北方担忧了。”后来他又升任民部尚书。他去世后，谥号为肃。他的儿子逵，娶了遂安公主，继承了爵位。
诞在隋末起家为朝请郎。义宁初年，被任命为丞相府祭酒，封为安丰郡公，娶了襄阳公主。他跟随秦王征讨薛举，担任元帅府司马。后来多次升迁，担任太常卿。
高祖的许多儿子年幼，尚未出宫的十余位王子，国家的家务事都由诞主持。他后来出任梁州都督。贞观初年，被召入朝担任右领军大将军，晋升为莘国公，担任宗正卿。
太宗与他交谈时，他昏聩失言。于是皇帝下诏说：“诞近来衰老衰弱，不能胜任职务，朕明知如此还任用他，这是不明智的。而且为官职选择合适的人是治理之道，为个人选择官职是混乱之源。让他以光禄大夫的身份退休回家。”他去世后，被追赠为工部尚书、荆州刺史，谥号为安。
抗的弟弟璡，字之推，性格沉稳厚道。隋朝大业末年，担任扶风太守。唐朝起兵后，他率郡归顺，历任民部尚书。他跟随秦王平定薛仁杲，被赐予锦袍。后来镇守益州，当时蜀地盗贼众多，都被他讨平。
他与皇甫无逸不和，多次互相诋毁，于是请求入朝，走到半路，皇帝下诏让他回去。璡内心忧虑恐惧。正好使者到来，璡在卧室内设宴款待，厚礼相赠。无逸将此事报告皇帝，璡因此被免官。
不久，他被任命为秘书监，封为邓国公。贞观初年，升任将作大匠，奉命修建洛阳宫，凿池堆山，极尽奢华，花费不计其数。太宗大怒，下诏毁掉宫殿，免去他的官职。
因为酆王娶了璡的女儿为妃，他恢复了职位。他去世后，被追赠为礼部尚书，谥号为安。璡有巧思，擅长书法。武德年间，他与太常少卿祖孝孙奉命制定雅乐，校正钟律。
威的从孙德玄，隋朝大业年间，起家为国学生。他的祖父照，娶了周文帝的义阳公主，封为钜鹿郡公。他的父亲彦，继承了爵位，最终担任隋朝西平太守。
他的哥哥德明，师从陈留王孝逸，精通文史。汉王谅造反时，派将綦良攻打黎州。德明当时十八岁，招募了五千士兵，号令严整，倍道兼程击败了敌人。因功多次升迁，担任齐王府属。后来因事被免职。
高祖的军队攻打长安时，宗室孝基、神符、道宗及窦诞、赵慈景等人被关押，隋将卫文升、阴世师想杀掉他们，德明劝谏说：“罪不在他们，杀了他们对敌人没有伤害，只会招来怨恨，不如放了他们。”于是他们被释放。
长安平定后，德明拜见高祖，始终没有提及自己的功劳，当时人称他为长者。他被任命为考功郎中。他跟随秦王攻打王世充。被封为显武男，历任常、爱二州刺史，最终去世。
德玄最初担任高祖丞相府的千牛，在太宗时期并不显赫，高宗因为他是旧臣，从殿中少监升任御史大夫，一年内又升任司元太常伯。
当时皇帝又任命源直心为奉常正卿，刘祥道为司刑太常伯，上官仪为西台侍极，郝处俊为太子左中护，共十余人，都是皇帝亲自挑选的，向宰相李勣等人展示，他们都叩头谢恩。
麟德初年，德玄升任检校左相，勤勉尽责，约束自己，皇帝曾在上朝时称赞他的清廉，并加以赏赐。他在位几年，参与了封禅的筹备工作，与李勣一起担任使者。
皇帝在濮阳停留时，问古代称帝丘的原因，德玄无法回答，许敬宗详细解释了原因，皇帝称赞他。敬宗自夸于人，德玄知道后，没有生气，众人佩服他的度量。
封禅礼成后，德玄晋升两级爵位。因为他的弟弟德远还没有爵位，他愿意分封，皇帝同意，于是德玄被封为钜鹿男，德远被封为乐安男。
德玄善于迎合时势，从未有过失，但没有其他特别的贡献。他去世时六十九岁，被追赠为光禄大夫，幽州都督，谥号为恭。
赞曰：高、窦虽然因为外戚姻亲的关系，但他们凭借自己的才能与天子结交，跻身名臣之列，荣耀无穷，时运相合，所以成就了一番事业。自古以来，贤能豪杰，如果不遇到好的时机，埋没才华，与草木一同腐朽的，何其多啊！
窦氏家族从魏朝到唐朝，支脉繁盛数百年，根基深厚。
泰始明昌国文-古籍-新唐书-列传-卷二十-注解
高窦：指高俭，字士廉，隋唐时期的重要官员，因其字而显名。
齐清河王岳：北齐的宗室成员，高俭的祖父。
洮州刺史：隋朝时期的官职，洮州位于今甘肃省。
治礼郎：隋唐时期的官职，负责礼仪事务。
硃鸢主簿：隋朝时期的官职，硃鸢位于今越南境内。
交趾太守：交趾，今越南北部，太守为地方行政长官。
行军司马：古代军队中的高级参谋职位。
雍州牧：唐朝时期的官职，雍州位于今陕西省。
右庶子：唐朝东宫官职，负责辅佐太子。
益州大都督府长史：益州，今四川成都，长史为地方行政长官。
吏部尚书：唐朝中央官职，负责官员的选拔和管理。
许国公：唐朝的封爵，国公为最高爵位之一。
司空：唐朝的三公之一，负责国家礼仪和工程。
尚书右仆射：唐朝中央官职，相当于副宰相。
开府仪同三司：唐朝的高级官职，享有与三公同等的待遇。
太傅：古代官职名，三公之一，负责辅佐皇帝。
司徒：古代官职，三公之一，负责国家的行政事务。
昭陵：唐太宗李世民的陵墓。
文德皇后：唐太宗李世民的皇后，高俭的女儿。
氏族志：唐朝时期编纂的家族谱系书籍，用于规范社会等级。
姓氏录：唐朝时期修订的家族谱系书籍，进一步规范社会等级。
勋格：唐朝时期对军功入五品者的称呼，带有贬义。
禁昏家：唐朝时期对某些家族的称呼，禁止他们与其他家族通婚。
贬睦州刺史：指官员因某种原因被降职到睦州担任刺史。睦州，古代中国的一个州名，位于今浙江省境内。
明经中第：指通过明经科考试并获得及第。明经是唐代科举考试的一种，主要考察儒家经典。
司门郎中：唐代官职名，属于尚书省，负责管理城门、关隘等事务。
国子祭酒：唐代官职名，国子监的最高长官，负责管理国家最高学府。
九经：指儒家经典中的九部重要著作，包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》、《论语》、《孟子》、《孝经》和《尔雅》。
鄂岳观察使：唐代官职名，负责鄂州和岳州的监察事务。
太子宾客：唐代官职名，东宫属官，负责辅佐太子。
分司东都：指官员在东都洛阳担任职务。东都即洛阳，唐代的陪都之一。
太子少保：唐代官职名，东宫属官，负责辅佐太子，地位较高。
受姓受氏：古代中国的一种制度，通过赐姓或赐氏来表彰有功之人。
谱系：指家族的世系记录，用于追溯祖先和家族的传承。
昭穆：古代宗法制度中的一种排列方式，用于区分家族成员的辈分和地位。
阀阀显者：指那些通过婚姻关系来提升社会地位的显赫家族。
陇西：古代地名，今甘肃省境内，李氏家族的发源地之一。
彭城：古代地名，今江苏省徐州市，刘氏家族的发源地之一。
冠冕皁隶：冠冕指贵族，皁隶指平民，此处指社会阶层的混乱。
上柱国：古代官职名，属于高级武官，地位显赫。
太穆皇后：隋文帝杨坚的皇后，窦威的从兄弟女。
内史令：隋唐时期的官职名，负责起草诏令和管理文书。
秘书郎：唐代官职名，属于秘书省，负责管理图书和文书。
蜀王秀：隋朝宗室，蜀王杨秀，因谋反被废。
大丞相府司录参军：唐代官职名，大丞相府的属官，负责文书和记录事务。
叔孙通：西汉时期的著名学者，曾为汉高祖制定礼仪制度。
同州刺史：唐代官职名，同州的最高行政长官。
延安郡公：唐代爵位名，延安郡的封爵。
靖：谥号，表示窦威的品德高尚、行为端正。
资阳郡东曹掾：隋代官职名，资阳郡的属官，负责文书和行政事务。
赞皇县公：唐代爵位名，赞皇县的封爵。
大丞相谘议参军：唐代官职名，大丞相府的属官，负责提供建议和咨询。
太子詹事：唐代官职名，东宫属官，负责管理太子的事务。
秦州总管：唐代官职名，秦州的最高军事长官。
益州道行台左仆射：唐代官职名，益州道的行政长官，负责地方事务。
洛州都督：唐代官职名，洛州的最高军事和行政长官。
右卫大将军：唐代官职名，禁军的高级将领。
并州都督：唐代官职名，并州的最高军事和行政长官。
左卫将军：唐代官职名，禁军的高级将领。
秦州都督：唐代官职名，秦州的最高军事和行政长官。
金紫光禄大夫：唐代官职名，属于文散官，地位较高。
扶风郡公：唐代爵位名，扶风郡的封爵。
左领军大将军：唐代官职名，禁军的高级将领。
右屯卫大将军：唐代官职名，禁军的高级将领。
谯国公：唐代爵位名，谯国的封爵。
左卫大将军：唐代官职名，禁军的高级将领。
特进：唐代官职名，属于文散官，地位较高。
同三司：古代官名，指与三司（太尉、司徒、司空）同级的官职，通常授予功勋卓著的大臣。
束带五旬不弛：指在父亲生病期间，连续五十天不放松腰带，形容孝子对父亲的极度关心和照顾。
哀癯过常：形容在丧事期间，因过度悲伤而身体消瘦，超过常人。
袭爵：继承父亲的爵位。
梁州刺史：古代官职，梁州的最高行政长官，梁州位于今陕西汉中一带。
文帝：指隋文帝杨坚，隋朝的开国皇帝。
岐州刺史：古代官职，岐州的最高行政长官，岐州位于今陕西宝鸡一带。
幽州总管：古代官职，幽州的最高行政长官，幽州位于今河北北部及北京一带。
汉王谅：隋朝宗室，杨谅，隋文帝的第五子，曾发动叛乱。
炀帝：指隋炀帝杨广，隋朝的第二位皇帝。
李子雄：隋朝将领，曾参与平定汉王谅的叛乱。
高祖：指唐高祖李渊，唐朝的开国皇帝。
杨玄感：隋朝将领，曾发动叛乱反对隋炀帝。
灵武：今宁夏灵武一带，隋唐时期为边防重镇。
京师：指隋唐时期的首都长安（今陕西西安）。
将作大匠：古代官职，负责宫廷建筑和工程的官员。
纳言：古代官职，负责向皇帝进谏的官员。
左武候大将军：古代官职，负责京城卫戍的高级将领。
秦王：指唐太宗李世民，唐朝的第二位皇帝，未即位前封为秦王。
薛举：隋末唐初的割据势力首领，曾自立为西秦霸王。
王世充：隋末唐初的割据势力首领，曾自立为郑王。
东都：指隋唐时期的东都洛阳。
谥曰密：古代对死者的追封称号，’密’意为谨慎、周密。
并州大总管府长史：古代官职，并州大总管府的副职，并州位于今山西太原一带。
突厥：古代北方游牧民族，隋唐时期常与中原王朝发生冲突。
屯田：古代的一种农业政策，军队在边境地区开垦土地，自给自足。
裴寂：唐朝开国功臣，曾任宰相。
萧瑀：唐朝开国功臣，曾任宰相。
封伦：唐朝开国功臣，曾任宰相。
司农卿：古代官职，负责国家农业和粮食事务的官员。
信都县男：古代爵位，信都县位于今河北邢台一带，’男’为五等爵位中的最低一级。
赵元楷：唐朝官员，曾任司农少卿。
夏州都督：古代官职，夏州的最高行政长官，夏州位于今陕西靖边一带。
颉利：突厥可汗，曾多次侵扰唐朝边境。
民部尚书：古代官职，负责国家财政和户籍事务的官员。
谥曰肃：古代对死者的追封称号，’肃’意为严肃、庄重。
遂安公主：唐朝公主，唐太宗的女儿。
朝请郎：古代官职，负责朝廷礼仪的官员。
义宁：隋炀帝的年号，公元617年至618年。
丞相府祭酒：古代官职，丞相府的高级属官，负责礼仪和教育事务。
安丰郡公：古代爵位，安丰郡位于今安徽六安一带，’公’为五等爵位中的第二级。
襄阳公主：唐朝公主，唐高祖的女儿。
太常卿：古代官职，负责国家祭祀和礼仪事务的官员。
宗正卿：古代官职，负责皇室宗族事务的官员。
光禄大夫：古代官职，负责朝廷礼仪和宴会的官员。
工部尚书：古代官职，负责国家工程和制造事务的官员。
荆州刺史：古代官职，荆州的最高行政长官，荆州位于今湖北一带。
谥曰安：古代对死者的追封称号，’安’意为安宁、平和。
扶风太守：古代官职，扶风郡的最高行政长官，扶风郡位于今陕西宝鸡一带。
益州：古代州名，位于今四川成都一带。
皇甫无逸：唐朝官员，曾任益州都督。
秘书监：古代官职，负责国家图书和文献事务的官员。
邓国公：古代爵位，邓国位于今河南邓州一带，’公’为五等爵位中的第二级。
洛阳宫：隋唐时期洛阳的皇宫。
酆王：唐朝宗室，唐高祖的儿子李元亨。
礼部尚书：古代官职，负责国家礼仪和教育事务的官员。
武德：唐高祖的年号，公元618年至626年。
祖孝孙：唐朝官员，曾任太常少卿。
雅乐：古代宫廷音乐，用于祭祀和重大典礼。
国学生：古代在国子监学习的学生，国子监是古代的最高学府。
钜鹿郡公：古代爵位，钜鹿郡位于今河北邢台一带，’公’为五等爵位中的第二级。
西平太守：古代官职，西平郡的最高行政长官，西平郡位于今青海西宁一带。
陈留王孝逸：唐朝宗室，唐高祖的儿子李孝逸。
黎州：古代州名，位于今四川汉源一带。
齐王府属：古代官职，齐王府的属官，负责王府事务。
考功郎中：古代官职，负责官员考核和功绩评定的官员。
显武男：古代爵位，’男’为五等爵位中的最低一级。
常、爱二州刺史：古代官职，常州和爱州的最高行政长官，常州位于今江苏常州一带，爱州位于今越南清化一带。
殿中少监：古代官职，负责宫廷事务的官员。
御史大夫：古代官职，负责监察和弹劾官员的官员。
司元太常伯：古代官职，负责国家祭祀和礼仪事务的官员。
奉常正卿：古代官职，负责国家祭祀和礼仪事务的官员。
司刑太常伯：古代官职，负责国家司法事务的官员。
西台侍极：古代官职，负责朝廷礼仪和宴会的官员。
太子左中护：古代官职，负责太子府事务的官员。
检校左相：古代官职，负责朝廷事务的高级官员。
封禅：古代帝王祭祀天地的重大典礼。
濮阳：今河南濮阳一带，古代为重要城市。
钜鹿男：古代爵位，钜鹿郡位于今河北邢台一带，’男’为五等爵位中的最低一级。
乐安男：古代爵位，乐安郡位于今山东广饶一带，’男’为五等爵位中的最低一级。
幽州都督：古代官职，幽州的最高行政长官，幽州位于今河北北部及北京一带。
谥曰恭：古代对死者的追封称号，’恭’意为恭敬、谦逊。
泰始明昌国文-古籍-新唐书-列传-卷二十-评注
高俭，字士廉，是隋唐时期的重要官员，他的生平事迹反映了当时社会的政治、文化和风俗。高俭出身于北齐宗室，家族背景显赫，但他本人却以才华和品德著称。他在隋朝时期担任过多个重要职务，如洮州刺史、治礼郎等，显示出他在政治和礼仪方面的才能。
高俭在唐朝时期的表现尤为突出。他在唐高祖和唐太宗时期担任过多个重要职务，如雍州牧、右庶子、益州大都督府长史、吏部尚书等，显示出他在政治、军事和文化方面的全面才能。特别是在益州大都督府长史任上，他通过设立条教、讲授经艺、复兴学校等措施，改变了当地的风俗，促进了社会的发展和文化的繁荣。
高俭在唐朝的政治斗争中也有重要表现。他在隐太子与秦王的斗争中，与长孙无忌密谋，率吏卒释囚授甲，趋芳林门助战，最终帮助秦王取得胜利。这一事件不仅显示了高俭的政治智慧和胆略，也反映了当时朝廷内部的复杂斗争。
高俭在文化方面的贡献也不容忽视。他参与了《氏族志》的编纂工作，这一工作旨在规范社会等级，消除门阀制度的弊端。高俭通过参考史传、检正真伪、进忠贤、退悖恶等措施，编纂出了一部具有重要历史价值的家族谱系书籍。这一工作不仅对当时的社会产生了深远影响，也为后世研究唐代社会提供了重要资料。
高俭的个人品德也值得称道。他少识太宗非常人，以所出女归之，是为文德皇后。这一行为不仅显示了他的远见卓识，也反映了他对家族和国家的忠诚。高俭在临终前遗令墓不得它藏，惟置衣一袭与平生所好书示先王典训可用终始者，这一行为显示了他对文化和传统的尊重。
总的来说，高俭是隋唐时期一位杰出的政治家、军事家和文化家，他的生平事迹和贡献不仅反映了当时社会的政治、文化和风俗，也为后世提供了重要的历史资料和文化遗产。
这段文本主要记载了唐代一些重要官员的生平事迹，反映了唐代的政治、文化和社会风貌。首先，文本中提到的官员如窦威、窦轨等人，他们的生平经历展示了唐代官员的晋升途径和仕途变迁。窦威因其学识渊博和品德高尚，得到了皇帝的赏识，最终担任了内史令等重要职务。窦轨则因其军事才能和严酷的治军风格，在平定叛乱和治理地方方面取得了显著成就。
其次，文本中提到的‘九经’、‘明经’等词汇，反映了唐代对儒家经典的重视。唐代的科举制度以儒家经典为主要考试内容，明经科是其中重要的一科。通过明经科考试并获得及第的士人，往往能够进入仕途，担任重要职务。这种制度不仅促进了儒家思想的传播，也为唐代的政治和文化发展提供了人才支持。
此外，文本中还提到了唐代的谱系制度和宗法制度。谱系是家族世系的记录，用于追溯祖先和家族的传承。宗法制度中的‘昭穆’排列方式，则用于区分家族成员的辈分和地位。这些制度在唐代社会中起到了维护家族秩序和社会稳定的作用。然而，随着社会的变迁，谱系制度逐渐废弛，社会阶层也出现了混乱，这种现象在文本中得到了反映。
最后，文本中提到的‘冠冕皁隶，混为一区’，揭示了唐代社会阶层的混乱现象。冠冕指贵族，皁隶指平民，两者的混为一区，反映了唐代社会中贵族与平民之间的界限逐渐模糊。这种现象可能与唐代的政治动荡和社会变迁有关，也反映了唐代社会的复杂性和多样性。
总的来说，这段文本通过记载唐代官员的生平事迹，展示了唐代的政治、文化和社会风貌。它不仅为我们了解唐代的历史提供了宝贵的资料，也为我们研究唐代的社会结构和文化传统提供了重要的参考。
这段文字主要记载了隋唐之际几位重要人物的生平事迹，反映了当时政治、军事、文化等多方面的历史背景。首先，文中提到的’同三司’、’梁州刺史’、’幽州总管’等官职，展示了隋唐时期复杂的官僚体系。这些官职不仅是权力的象征，也反映了当时中央与地方的关系。
其次，文中多次提到’袭爵’、’封爵’等词汇，体现了隋唐时期的世袭制度。爵位的继承不仅是家族荣誉的延续，也是政治地位的保障。例如，’抗’袭爵后，历任梁州刺史、岐州刺史等职，显示了爵位与官职之间的紧密联系。
再次，文中提到的’汉王谅反’、’杨玄感反’等事件，反映了隋末唐初的政治动荡。这些叛乱不仅是地方势力对中央政权的挑战，也揭示了隋炀帝统治下的社会矛盾。’抗’在汉王谅叛乱中的表现，以及他对高祖的预言，显示了他在政治上的敏锐洞察力。
此外，文中还提到了’屯田’、’断石岭以为鄣塞’等军事策略，反映了隋唐时期对边疆防御的重视。’静’提出的屯田建议，不仅解决了粮草供应问题，也减轻了百姓的负担，显示了他在军事和经济上的才能。
最后，文中提到的’雅乐’、’洛阳宫’等文化元素，反映了隋唐时期的文化繁荣。’璡’与祖孝孙定雅乐的事迹，显示了当时对礼乐文化的重视。而’洛阳宫’的修建与毁坏，则反映了唐太宗对奢侈之风的抵制。
总的来说，这段文字通过几位历史人物的生平事迹，展现了隋唐之际的政治、军事、文化等多方面的历史画卷。这些人物不仅是历史的见证者，也是历史的推动者，他们的故事为我们理解隋唐历史提供了宝贵的素材。
