作者： 欧阳修（1007年—1072年），字永叔，号醉翁，北宋文学家、史学家。他是“唐宋八大家”之一，曾任翰林学士，主持编撰《新唐书》和《新五代史》。
年代：北宋（11世纪）。
内容简要：共74卷，记载了五代十国的历史。欧阳修在书中注重史实的简洁性和史评的深刻性，提出了“正统论”等史学观点，对后世史学产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-新五代史-列传-汉臣传第十八-原文
赵延寿玉枕，以遗吴人。弘肇捕治，福进弃市，帐下分取其妻子， 而籍其家财。
弘肇不喜宾客，尝言：“文人难耐，呼我为卒。”
弘肇领归德，其副使等月率私钱千缗为献。颍州麹场官麹温与军将何拯争官务， 讼之三司，三司直温。拯诉之弘肇，弘肇以谓颍己属州，而温不先白己，乃追温杀 之，连坐者数十人。
周太祖平李守贞，推功群臣，弘肇拜中书令。隐帝自关西罢兵，渐近小人，与 后赞、李业等嬉游无度，而太后亲族颇行干托，弘肇与杨邠稍裁抑之。太后有故人 子求补军职，弘肇辄斩之。帝始听乐，赐教坊使等玉带、锦袍，往谢弘肇，弘肇怒 曰：“健兒为国征行者未有偏赐，尔曹何功，敢当此乎！”悉取所赐还官。
周太祖出镇魏州，弘肇议带枢密行，苏逢吉、杨邠以为不可，弘肇恨之。明日， 会饮窦贞固第，弘肇厉声举爵属太祖曰：“昨日廷论，何为异同？今日与公饮此。” 逢吉与邠亦举大爵曰：“此国家事也，何必介意乎！”遂俱饮爵。弘肇曰：“安 朝廷，定祸乱，直须长枪大剑，若‘毛锥子’安足用哉？”三司使王章曰：“无 ‘毛锥子’，军赋何从集乎？”“毛锥子”，盖言笔也。弘肇默然。他日，会饮章 第，酒酣，为手势令，弘肇不能为，客省使阎晋卿坐次弘肇，屡教之。苏逢吉戏曰： “坐有姓阎人，何忧罚爵！”弘肇妻阎氏，酒家倡，以为讥己，大怒，以丑语诟逢 吉，逢吉不校。弘肇欲殴之，逢吉先出。弘肇起索剑欲追之，杨邠泣曰：“苏公， 汉宰相，公若杀之，致天子何地乎？”弘肇驰马去，邠送至第而还。由是将相如水 火。隐帝遣王峻置酒公子亭和解之。
是时，李业、郭允明、后赞、聂文进等用事，不喜执政。而隐帝春秋渐长，为 大臣所制，数有忿言，业等乘间谮之，以谓弘肇威震人主，不除必为乱。隐帝颇欲 除之。夜闻作坊锻甲声，以为兵至，达旦不寐。由是与业等密谋禁中。乾祐三年冬 十月十三日，弘肇与杨邠、王章等入朝，坐广政殿东庑，甲士数十人自内出，擒弘 肇、邠、章斩之，并族其三家。
弘肇已死，帝坐崇元殿召君臣，告以弘肇等谋反，君臣莫能对。又召诸军校见 于万岁殿，帝曰：“弘肇等专权，使汝曹常忧横死，今日吾得为汝主矣！”军校皆 拜。周太祖即位，追封弘肇郑王，以礼归葬。
○杨邠
杨邠，魏州冠氏人也。少为州掌籍吏，租庸使孔谦领度支，补邠勾押官，历孟、 华、郓三州粮料院使。事汉高祖为右都押衙，高祖即位，拜枢密使。邠出于小吏， 不喜文士，与苏逢吉等内相排忌。逢吉讽李涛上疏罢邠与周太祖枢密使，邠泣诉李 太后前，太后怒，罢涛相，加邠中书侍郎兼吏部尚书、同平章事。是时，逢吉、禹 珪颇以私贿除吏，多缪。邠为相，事无大小，必先示邠，邠以为可，乃入白，而深 革逢吉所为，凡门廕出身，诸司补吏者，一切罢之。邠虽长于吏事，而不知大体， 以谓为国家者，帑廪实、甲兵完而已，礼乐文物皆虚器也。以故秉大政而务苛细， 凡前资官不得居外，而天下行旅，皆给过所然后得行。旬日之间，人情大扰，邠度 不可行而止。
邠常与王章论事帝前，帝曰：“事行之后，勿使有言也！”邠遽曰：“陛下但 禁声，有臣在。”闻者为之战忄栗。李太后弟业求为宣徽使，帝与太后私以问邠， 邠止以为不可。帝欲立所爱耿夫人为后，邠又以为不可；夫人死，将以后礼葬之， 邠又以为不可。由是隐帝大怒，而左右乘间构之，与史弘肇等同日见杀。
邠为人颇俭静，四方之赂虽不却，然往往以献于帝。居家谢绝宾客，晚节稍通 缙绅，延客门下。知史传有用，乃课吏传写。未几，及于祸。周太祖即位，追封弘 农王。
○王章
王章，魏州南乐人也。为州孔目官，张令昭逐节度使刘延皓，章事令昭。令昭 败，章妇翁白文珂与副招讨李周善，乃以章托周。周匿章褚中，以橐驼负之洛阳， 藏周第。唐灭，章乃出，为河阳粮料使。汉高祖典禁兵，补章孔目官，从之太原。 高祖即位，拜三司使、检校太尉。高祖崩，隐帝即位，加太尉、同中书门下平章事。 是时，汉方新造，承契丹之后，京师空乏，而关西三叛作，周太祖用兵西方，章供 馈军旅，未尝乏绝。然征利剥下，民甚苦之。往时民租一石输二升为“雀鼠耗”， 章乃增一石输二斗为“省耗”；缗钱出入，皆以八十为陌，章减其出者陌三；州县 民诉田者，必全州县覆之，以括其隐田。天下由此重困。然尤不喜文士，尝语人曰： “此辈与一把算子，未知颠倒，何益于国邪！”百官俸廪，皆取供军之余不堪者， 命有司高估其价，估定又增，谓之“抬估”，章犹意不能满，往往复增之。民有犯 盐、矾、酒曲者，无多少皆抵死，吏缘为奸，民莫堪命。已而与史弘肇等同日见杀。
○刘铢
刘铢，陕州人也。少为梁邵王牙将，与汉高祖有旧，高祖镇太原，以为左都押 衙。铢为人惨酷好杀戮，高祖以为勇断类己，特信用之。高祖即位，拜永兴军节度 使，徙镇平卢，加检校太师、同平章事，又加侍中。
是时，江淮不通，吴越钱镠使者常泛海以至中国。而滨海诸州皆置博易务，与 民贸易。民负失期者，务吏擅自摄治，置刑狱，不关州县。
而前为吏者，纳其厚赂， 纵之不问。民颇为苦，铢乃一切禁之。然铢用法，亦自为刻深。民有过者，问其年 几何，对曰若干，即随其数杖之，谓之“随年杖”。每杖一人，必两杖俱下，谓之 “合欢杖”。又请增民租，亩出钱三十以为公用，民不堪之。隐帝患铢刚暴，召之， 惧不至。是时，沂州郭淮攻南唐还，以兵驻青州，隐帝乃遣符彦卿往代铢。铢顾禁 兵在，莫敢有异意，乃受代还京师。
铢尝切齿于史弘肇、杨邠等，已而弘肇等死，铢谓李业等曰：“诸君可谓偻儸 兒矣。”权知开封府，周太祖兵犯京师，铢悉诛太祖与王峻等家属。太祖入京师， 铢妻裸露以席自蔽，与铢俱见执。铢谓其妻曰：“我则死矣，汝应与人为婢。”太 祖使人责铢曰：“与公共事先帝，独无故人之情乎？吾家屠灭，虽有君命，加之酷 毒，一何忍也。今公亦有妻子，独念之乎？”铢曰：“为汉诛叛臣尔，岂知其佗。” 是时，太祖方欲归人心，乃与群臣议曰：“刘侍中坠马伤甚，而军士逼辱，迨有微 生，吾欲奏太后，贷其家属，何如？”群臣皆以为善。乃止杀铢，与李业等枭首于 市，赦其妻子。太祖即位，赐陕州庄宅各一区。
○李业
李业，高祖皇后之弟也。后昆弟七人，业最幼，故尤怜之。高祖时，以为武德 使。隐帝即位，业以皇太后故，益用事，无顾惮。时天下旱、蝗，黄河决溢，京师 大风拔木，坏城门，宫中数见怪物投瓦石、撼门扉。隐帝召司天赵延乂问禳除之法， 延乂对曰：“臣职天象日时，察其变动，以考顺逆吉凶而已，禳除之事，非臣所知 也。然臣所闻，殆山魈也。”皇太后乃召尼诵佛书以禳之，一尼如厕，既还，悲泣 不知人者数日，及醒讯之，莫知其然。而帝方与业及聂文进、后赞、郭允明等狎昵， 多为廋语相诮戏，放纸鸢于宫中。太后数以灾异戒帝，不听。时宣徽使阙，业欲得 之，太后亦遣人讽大臣。大臣杨邠、史弘肇等皆以为不可。业由此怨望，谋杀邠等。 邠等已死。又遣供奉官孟业以诏书杀郭威于魏州。威举兵反，隐帝遣左神武统军袁 泬、侍卫马军都指挥使阎晋卿等率兵拒威于澶渊。兵未出，威已至滑州，帝大惧， 谓大臣曰：“昨太草草耳。”业请出府库以赉军，宰相苏禹珪以为未可，业拜禹珪 于帝前曰：“相公且为官家勿惜府库。”乃诏赐京师兵及魏兵从威南者钱人十千， 督其子弟作书，以告北兵之来者。及汉兵败于北郊，业取内库金宝，怀之以奔其兄 保义军节度使洪信，洪信拒而不纳。业走至绛州，为人所杀。
○聂文进
聂文进，并州人也。少为军卒，善书算，给事汉高祖帐中。高祖镇太原，以为 押司官。高祖即位，历拜领军屯卫将军、枢密院承旨。周太祖为枢密使，颇亲信之， 文进稍横恣。迁右领军大将军，入谢，召诸将军设食朝堂，仪鸾、翰林、御厨供帐 饮食，文进自如，有司不敢劾。周太祖镇鄴，文进等用事居中，及谋杀杨邠等，文 进夜作诏书，制置中外。邠等已死，文进点阅兵籍，指麾杀戮，以为己任。周太祖 在鄴闻邠等遇害，初以为文进不与，及发诏书，皆文进手迹，乃大诟之。
周兵至京师，隐帝败于北郊，太后惧，使谓文进善卫帝，对曰：“臣在此，百 郭威何害！”慕容彦超败走，帝宿于七里，文进夜与其徒饮酒，歌呼自若。明旦， 隐帝遇弑，文进亦自杀。
○后赞
后赞，兗州瑕丘人。其母，倡也。赞幼善讴，事张延朗。延朗死，赞更事汉高 祖，高祖爱之，以为牙将。高祖即位，拜飞龙使，隐帝尤爱幸之。杨邠等执政，赞 久不得迁，乃共谋杀邠等。邠等死，隐帝悔之，赞与允明等番休侍帝，不欲左右言 已短。隐帝兵败北郊，赞奔兗州，慕容彦超执送京师，枭首于市。
○郭允明
郭允明，少为汉高祖厮养，高祖爱之，以为翰林茶酒使。隐帝尤狎爱之，允明 益骄横无顾避，大臣不能禁。允明使荆南高保融，车服导从如节度使，保融待之甚 厚。允明乃阴使人步测其城池高下，若为攻取之计者以动之。荆人皆恐，保融厚赂 以遗之。迁飞龙使。已而李业与允明谋杀杨邠等，是日无云而昏，雾雨如泣，日中， 载邠等十余尸暴之市中。允明手杀邠等诸子于朝堂西庑，王章婿张贻肃血流逆注。 隐帝败于北郊，还至封丘门，不得入，帝走赵村，允明从后追之，弑帝于民舍，乃 自杀。
泰始明昌国文-古籍-新五代史-列传-汉臣传第十八-译文
赵延寿的玉枕，被送给吴人。弘肇逮捕并处理了此事，福进被处死，他的妻子和孩子被分给手下，家产也被没收。
弘肇不喜欢接待宾客，曾说：“文人难以忍受，他们叫我为卒。”
弘肇担任归德节度使，他的副使等人每月私自献上千缗钱。颍州的麹场官麹温与军将何拯争夺官务，官司打到三司，三司支持麹温。何拯向弘肇申诉，弘肇认为颍州已属于他的管辖范围，而麹温没有事先向他报告，于是追捕麹温并将其处死，连坐的有数十人。
周太祖平定李守贞后，论功行赏，弘肇被任命为中书令。隐帝从关西撤兵后，逐渐亲近小人，与后赞、李业等人嬉戏无度，太后的亲族也经常干预朝政，弘肇与杨邠稍加抑制。太后有个故人之子请求补任军职，弘肇直接将其处斩。皇帝开始听音乐，赐给教坊使等人玉带、锦袍，他们去感谢弘肇，弘肇怒道：“为国征战的将士们还没有得到特别的赏赐，你们有什么功劳，敢接受这些赏赐！”于是将赏赐全部收回。
周太祖出镇魏州，弘肇提议带枢密使随行，苏逢吉、杨邠认为不可行，弘肇因此怀恨在心。第二天，他们在窦贞固的府邸聚会饮酒，弘肇厉声举杯对太祖说：“昨天的廷议，为什么意见不一？今天与您共饮此杯。”苏逢吉与杨邠也举起大杯说：“这是国家大事，何必介意！”于是大家一起饮酒。弘肇说：“安定朝廷，平定祸乱，必须依靠长枪大剑，像‘毛锥子’这样的东西有什么用？”三司使王章说：“没有‘毛锥子’，军费从哪里来？”“毛锥子”指的是笔。弘肇默然不语。后来，他们在王章的府邸聚会，酒酣时玩手势令，弘肇不会，客省使阎晋卿坐在弘肇旁边，多次教他。苏逢吉开玩笑说：“座中有姓阎的人，何必担心罚酒！”弘肇的妻子阎氏是酒家女，认为这是在讥讽自己，大怒，用粗话辱骂苏逢吉，苏逢吉不予计较。弘肇想打他，苏逢吉先离开了。弘肇起身找剑想追他，杨邠哭着说：“苏公是汉朝的宰相，您若杀了他，天子将如何自处？”弘肇骑马离去，杨邠送他到府邸后返回。从此将相之间的关系如同水火。隐帝派王峻在公子亭设宴调解。
当时，李业、郭允明、后赞、聂文进等人掌权，不喜欢执政大臣。隐帝年纪渐长，受大臣们制约，多次有怨言，李业等人趁机进谗言，说弘肇威震人主，不除掉他必生祸乱。隐帝也动了除掉他的念头。夜里听到作坊里锻造铠甲的声音，以为是兵变，整夜未眠。于是与李业等人在宫中密谋。乾祐三年冬十月十三日，弘肇与杨邠、王章等人入朝，坐在广政殿东庑，数十名甲士从内殿出来，擒住弘肇、杨邠、王章并将他们斩首，同时灭了三家。
弘肇死后，皇帝坐在崇元殿召见群臣，告诉他们弘肇等人谋反，群臣无人敢回应。又召见诸军校到万岁殿，皇帝说：“弘肇等人专权，让你们常常担心横死，今天我终于可以为你们做主了！”军校们纷纷拜谢。周太祖即位后，追封弘肇为郑王，并以礼安葬。
○杨邠
杨邠，魏州冠氏人。年轻时担任州掌籍吏，租庸使孔谦掌管度支时，补任杨邠为勾押官，历任孟、华、郓三州粮料院使。侍奉汉高祖为右都押衙，高祖即位后，任命他为枢密使。杨邠出身小吏，不喜欢文士，与苏逢吉等人互相排挤。苏逢吉暗示李涛上疏罢免杨邠与周太祖的枢密使职务，杨邠向李太后哭诉，太后大怒，罢免了李涛的相位，加封杨邠为中书侍郎兼吏部尚书、同平章事。当时，苏逢吉、禹珪经常通过私贿任命官员，多有错误。杨邠担任宰相后，事无大小，必先请示杨邠，杨邠认为可行，才上报皇帝，并彻底改革苏逢吉的做法，凡是靠门荫出身的，以及诸司补任的官吏，一律罢免。杨邠虽然擅长吏事，但不懂大局，认为治理国家只需国库充实、军队完备即可，礼乐文物都是虚设。因此他执掌大政时务求苛细，凡是前任官员不得在外任职，天下行旅必须持有通行证才能出行。旬日之间，人心大乱，杨邠意识到不可行，便停止了这些做法。
杨邠常与王章在皇帝面前讨论政事，皇帝说：“事情办完后，不要让人有话说！”杨邠立刻说：“陛下只需保持沉默，有我在。”听到的人都感到战栗。李太后的弟弟李业请求担任宣徽使，皇帝与太后私下询问杨邠，杨邠坚决反对。皇帝想立宠爱的耿夫人为皇后，杨邠又反对；耿夫人去世后，皇帝想以皇后之礼安葬她，杨邠再次反对。隐帝因此大怒，左右的人趁机挑拨，杨邠与史弘肇等人同日被杀。
杨邠为人节俭安静，虽然不拒绝四方贿赂，但往往将财物献给皇帝。他居家时谢绝宾客，晚年稍与士大夫交往，延请宾客到门下。他知道史传有用，便让官吏抄写史书。不久，便遭遇祸事。周太祖即位后，追封他为弘农王。
○王章
王章，魏州南乐人。担任州孔目官时，张令昭驱逐节度使刘延皓，王章侍奉张令昭。张令昭失败后，王章的岳父白文珂与副招讨李周关系很好，便将王章托付给李周。李周将王章藏在褚中，用骆驼将他运到洛阳，藏在李周的府邸。唐朝灭亡后，王章才出来，担任河阳粮料使。汉高祖掌管禁军时，补任王章为孔目官，随他前往太原。高祖即位后，任命他为三司使、检校太尉。高祖去世后，隐帝即位，加封他为太尉、同中书门下平章事。当时，汉朝刚刚建立，承接契丹之后，京师空虚，关西三叛作乱，周太祖在西方用兵，王章供应军需，从未短缺。但他剥削百姓，民不聊生。过去百姓每石租税需额外缴纳二升作为“雀鼠耗”，王章却增加到每石二斗作为“省耗”；缗钱的出入，原本以八十为陌，王章将支出的陌减少三；州县百姓申诉田地问题时，必须由全州县重新核查，以搜刮隐田。天下因此更加困苦。王章尤其不喜欢文士，曾对人说：“这些人连一把算盘都搞不清楚，对国家有什么用处！”百官的俸禄，都取自军需剩余的不堪之物，命令有关部门高估其价值，估定后又增加，称为“抬估”，王章仍不满意，往往再次增加。百姓有犯盐、矾、酒曲罪的，无论多少一律处死，官吏趁机作恶，百姓无法生存。后来他与史弘肇等人同日被杀。
○刘铢
刘铢，陕州人。年轻时担任梁邵王的牙将，与汉高祖有旧交，高祖镇守太原时，任命他为左都押衙。刘铢为人残忍好杀，高祖认为他勇断与自己相似，特别信任他。高祖即位后，任命他为永兴军节度使，后调任平卢节度使，加封检校太师、同平章事，又加封侍中。
当时，江淮不通，吴越钱镠的使者常常通过海路来到中原。滨海各州都设置了博易务，与百姓进行贸易。百姓拖欠或延误的，博易务的官吏擅自处理，设立刑狱，不经过州县。
以前的官吏，接受了大量的贿赂，却放任不管。百姓深受其苦，铢于是全面禁止了这种行为。然而铢的执法方式也非常严苛。百姓有过错时，铢会问他们的年龄，回答多少岁，就按照这个数目打他们，称之为“随年杖”。每次打一个人，必定两杖同时打下，称之为“合欢杖”。他还请求增加百姓的租税，每亩地出三十钱作为公用，百姓无法承受。隐帝担心铢的刚烈和暴虐，召见他，铢害怕不敢来。这时，沂州的郭淮攻打南唐回来，带兵驻扎在青州，隐帝于是派符彦卿去代替铢。铢看到禁军在，不敢有异心，于是接受替代回到京城。
铢曾经对史弘肇、杨邠等人咬牙切齿，后来弘肇等人死了，铢对李业等人说：“你们这些人可以说是小喽啰了。”铢暂时担任开封府尹，周太祖的军队侵犯京城，铢杀光了太祖和王峻等人的家属。太祖进入京城，铢的妻子赤裸着用席子遮住自己，和铢一起被抓住。铢对妻子说：“我就要死了，你应该去做别人的婢女。”太祖派人责备铢说：“我和你一起侍奉先帝，难道没有故人之情吗？我的家人被屠杀，虽然有君命，但如此残酷，怎么能忍心呢？现在你也有妻子儿女，难道不念及他们吗？”铢说：“我只是为了汉朝诛杀叛臣而已，哪里知道其他。”这时，太祖正想收买人心，于是和群臣商议说：“刘侍中坠马受伤很重，而军士们逼迫侮辱他，几乎要了他的命，我想奏请太后，赦免他的家属，怎么样？”群臣都认为很好。于是停止杀铢，和李业等人一起在市场上斩首，赦免了他的妻子儿女。太祖即位后，赐给陕州的庄宅各一处。
○李业
李业，是高祖皇后的弟弟。皇后有七个兄弟，李业最小，所以特别疼爱他。高祖时，任命他为武德使。隐帝即位后，李业因为皇太后的缘故，更加得势，无所顾忌。当时天下旱灾、蝗灾，黄河决堤泛滥，京城大风拔起树木，毁坏城门，宫中多次出现怪物投掷瓦石、摇动门扉。隐帝召见司天赵延乂询问禳除的方法，延乂回答说：“我的职责是观察天象和日时，考察其变动，以判断顺逆吉凶而已，禳除的事情，不是我所能知道的。但我所听说的，大概是山魈。”皇太后于是召来尼姑诵佛经以禳除灾祸，一个尼姑上厕所，回来后，悲伤哭泣，几天都不认识人，等到醒来询问她，也不知道发生了什么。而隐帝正和李业、聂文进、后赞、郭允明等人亲近，经常用隐语互相嘲笑戏弄，在宫中放纸鸢。太后多次用灾异告诫隐帝，隐帝不听。当时宣徽使职位空缺，李业想得到这个职位，太后也派人暗示大臣。大臣杨邠、史弘肇等人都认为不可以。李业因此怨恨，谋划杀害邠等人。邠等人死后，李业又派供奉官孟业带着诏书去魏州杀郭威。威起兵反叛，隐帝派左神武统军袁泬、侍卫马军都指挥使阎晋卿等人率兵在澶渊抵抗威。军队还没出发，威已经到了滑州，隐帝非常害怕，对大臣说：“昨天太草率了。”李业请求拿出府库的钱来赏赐军队，宰相苏禹珪认为不可以，李业在隐帝面前拜见禹珪说：“相公暂且为官家不要吝惜府库。”于是下诏赐给京城军队和魏州跟随威南下的军队每人十千钱，督促他们的子弟写信，告诉北方的军队来的人。等到汉军在北方郊外战败，李业取出内库的金银财宝，带着它们投奔他的哥哥保义军节度使洪信，洪信拒绝接纳他。李业逃到绛州，被人杀死。
○聂文进
聂文进，是并州人。年轻时是军卒，擅长书法和算术，在汉高祖的帐下做事。高祖镇守太原时，任命他为押司官。高祖即位后，历任领军屯卫将军、枢密院承旨。周太祖担任枢密使时，非常信任他，文进逐渐变得专横放肆。升任右领军大将军，入朝谢恩，召集诸将军在朝堂设宴，仪鸾、翰林、御厨供应帐幕和饮食，文进自如，有关部门不敢弹劾。周太祖镇守鄴城时，文进等人在朝中掌权，等到谋杀杨邠等人时，文进夜里起草诏书，安排内外事务。邠等人死后，文进点阅兵籍，指挥杀戮，认为这是自己的职责。周太祖在鄴城听说邠等人遇害，起初以为文进没有参与，等到看到诏书，都是文进的笔迹，于是大骂他。
周兵到达京城，隐帝在北方郊外战败，太后害怕，派人告诉文进好好保护隐帝，文进回答说：“我在这里，郭威有什么可怕的！”慕容彦超败逃，隐帝住在七里，文进夜里和他的同伙喝酒，唱歌呼喊自如。第二天早上，隐帝被弑，文进也自杀了。
○后赞
后赞，是兗州瑕丘人。他的母亲是倡优。赞小时候擅长唱歌，侍奉张延朗。延朗死后，赞又侍奉汉高祖，高祖喜欢他，任命他为牙将。高祖即位后，任命他为飞龙使，隐帝特别宠爱他。杨邠等人执政时，赞很久没有得到升迁，于是和他们一起谋划杀害邠等人。邠等人死后，隐帝后悔了，赞和允明等人轮流休息侍奉隐帝，不想让左右的人说自己的短处。隐帝在北方郊外战败，赞逃到兗州，慕容彦超抓住他送到京城，在市场上斩首。
○郭允明
郭允明，年轻时是汉高祖的仆从，高祖喜欢他，任命他为翰林茶酒使。隐帝特别亲近宠爱他，允明更加骄横无所顾忌，大臣们无法制止他。允明出使荆南高保融，车马服饰随从像节度使一样，保融待他非常优厚。允明于是暗中派人步行测量荆南城池的高低，好像要攻取的样子来吓唬他们。荆南人都很害怕，保融用厚礼贿赂他。升任飞龙使。后来李业和允明谋划杀害杨邠等人，那天没有云却昏暗，雾雨像哭泣一样，中午时分，载着邠等十几具尸体在市场上暴晒。允明亲手在朝堂西庑杀死邠等人的儿子，王章的女婿张贻肃血流逆注。隐帝在北方郊外战败，回到封丘门，无法进入，隐帝逃到赵村，允明从后面追赶他，在民舍中弑杀了隐帝，然后自杀了。
泰始明昌国文-古籍-新五代史-列传-汉臣传第十八-注解
苏逢吉：五代时期后汉的宰相，与史弘肇有政治上的冲突。
汉高祖：指后汉的开国皇帝刘知远，他在五代十国时期建立了后汉政权，以河东为基地，最终定都开封。
节度判官：唐代至五代时期，节度使的属官，负责协助节度使处理政务和军事事务。
中书侍郎：唐代至五代时期的中书省高级官员，负责起草诏令和处理朝廷文书。
同中书门下平章事：唐代至五代时期的宰相职位，负责参与朝廷重大决策。
静狱：古代的一种迷信行为，认为在皇帝生日时清理监狱可以祈福，但实际上苏逢吉借此机会滥杀囚犯。
李崧：五代时期后晋的宰相，后因政治斗争被苏逢吉陷害，最终被灭族。
史弘肇：五代时期后汉的重要将领，以骁勇善战著称，曾任侍卫步军都指挥使等职，后因政治斗争被杀。
枢密使：五代至宋代的军事高级官员，负责掌管军事机要事务。
隐帝：指后汉隐帝刘承祐，他在位期间政治腐败，社会动荡。
赵延寿玉枕：赵延寿的玉枕，赵延寿是五代时期后晋的将领，玉枕象征其地位与财富。
弘肇：史弘肇，五代时期后汉的重要将领和政治人物，以严厉和专权著称。
归德：归德节度使，五代时期的一个军事行政区划。
三司：五代时期的财政机构，负责国家的财政事务。
周太祖：指后周太祖郭威，他是五代时期后周的开国皇帝。
杨邠：五代时期后汉的宰相，与史弘肇一同被隐帝所杀。
王章：五代时期后汉的财政官员，因苛政被民众所痛恨。
刘铢：五代时期后汉的将领，以残酷和好杀戮著称。
随年杖：一种刑罚方式，根据犯人的年龄来决定杖打的次数，年龄越大，杖打的次数越多。
合欢杖：一种杖刑方式，每次杖打时，两杖同时落下，象征‘合欢’，实际上是对犯人的一种残酷惩罚。
李业：后汉隐帝的舅舅，因权力斗争被杀。
聂文进：后汉时期的将领，因参与谋杀杨邠等人而被周太祖所杀。
后赞：后汉时期的将领，因参与谋杀杨邠等人而被杀。
郭允明：后汉时期的官员，因参与谋杀杨邠等人并弑杀隐帝而自杀。
泰始明昌国文-古籍-新五代史-列传-汉臣传第十八-评注
《苏逢吉传》是五代史中的一篇重要传记，记载了苏逢吉的生平事迹。苏逢吉作为后汉的重要官员，其人生经历充满了权谋与血腥。他凭借文才和机智得到汉高祖的赏识，迅速升迁至高位，但其贪婪、残忍的本性也逐渐暴露。苏逢吉在政治上滥用职权，纳贿鬻官，甚至滥杀无辜，导致民怨沸腾。
从文化内涵来看，苏逢吉的形象反映了五代时期政治环境的混乱与残酷。这一时期，政权更迭频繁，官员们往往通过权谋和暴力来巩固自己的地位。苏逢吉的行为正是这一时代背景下的产物，他的贪婪和残忍不仅是个人品德的缺陷，更是整个时代政治生态的缩影。
从艺术特色来看，本文通过具体的历史事件和细节描写，生动地刻画了苏逢吉的形象。例如，苏逢吉在汉高祖生日时滥杀囚犯以‘静狱’，这一细节不仅揭示了他的残忍，也反映了当时社会的迷信风气。此外，苏逢吉与史弘肇的政治斗争，以及他最终的自杀，都通过细腻的叙述展现了五代时期政治斗争的残酷性。
从历史价值来看，本文不仅记录了苏逢吉的个人事迹，还反映了五代时期政治、社会和文化的一些重要特征。例如，苏逢吉的贪婪和滥权行为揭示了当时官场的腐败现象，而史弘肇的严酷执法则反映了五代时期法律的严苛和社会的动荡。这些内容为研究五代时期的历史提供了宝贵的资料。
总的来说，《苏逢吉传》通过生动的叙述和具体的历史事件，展现了五代时期政治斗争的残酷性和社会的动荡不安。苏逢吉的形象不仅是个人命运的写照，更是整个时代政治生态的缩影。本文在历史研究和文学艺术上都具有重要的价值。
这段文字描绘了五代时期后汉的政治斗争和权力更迭，特别是史弘肇、杨邠、王章等人的命运。五代时期是中国历史上政权更迭频繁、战乱不断的时期，政治斗争尤为激烈。史弘肇作为后汉的重要将领，以其严厉和专权的作风，成为朝中的核心人物。然而，他的专权也引发了与其他大臣的冲突，尤其是与苏逢吉、杨邠等人的矛盾。
文中提到史弘肇不喜宾客，尤其对文人抱有偏见，认为他们难以驾驭，甚至称他们为‘卒’。这种态度反映了五代时期武人专政的特点，文人在政治中的地位相对较低。史弘肇的专权和对文人的排斥，最终导致了他与苏逢吉等人的激烈冲突，甚至在酒宴上拔剑相向。这种将相之间的水火不容，反映了当时朝廷内部的权力斗争已经达到了白热化的程度。
隐帝作为后汉的末代皇帝，虽然年轻，但逐渐被权臣所控制。李业、郭允明等人利用隐帝的不满，挑拨离间，最终导致了史弘肇、杨邠、王章等人的被杀。这一事件不仅标志着后汉政权的进一步衰落，也反映了五代时期政权更迭的残酷性。史弘肇等人的死亡，象征着后汉政权的崩溃，也为后周的崛起铺平了道路。
杨邠和王章作为后汉的宰相和财政官员，虽然在政治上有一定的才能，但他们的苛政和对民众的剥削，使得民不聊生。王章在财政上的苛刻政策，如增加‘省耗’、减少缗钱的出陌等，使得民众负担加重，社会矛盾激化。这种苛政不仅加剧了民众的不满，也为后汉政权的灭亡埋下了伏笔。
刘铢作为后汉的将领，以其残酷和好杀戮著称，反映了五代时期武将的残暴和无情。他的行为虽然得到了高祖的信任，但也为后汉政权的内部矛盾增添了更多的复杂性。
总的来说，这段文字通过对史弘肇、杨邠、王章等人命运的描写，展现了五代时期后汉政权的内部斗争和权力更迭。它不仅揭示了当时政治的残酷性和复杂性，也反映了五代时期政权更迭频繁、社会动荡不安的历史背景。这段历史为我们理解五代时期的政治生态提供了重要的参考。
这段古文描绘了五代时期后汉末年的政治动荡和权力斗争。文中通过几位关键人物的命运，展现了当时朝廷内部的腐败和残酷。首先，铢的严苛法律和‘随年杖’、‘合欢杖’等刑罚方式，反映了当时法律的严酷和对民众的压迫。铢的刚暴性格和对史弘肇、杨邠等人的仇恨，最终导致了他的悲惨结局。
李业作为隐帝的舅舅，因权力斗争而被杀，反映了当时皇族内部的权力斗争和残酷的政治环境。聂文进、后赞和郭允明等人的命运，也揭示了当时将领和官员在权力斗争中的无奈和悲惨结局。
文中还通过隐帝的失败和被杀，展现了后汉末年的政治腐败和社会动荡。隐帝的失败不仅是个人命运的悲剧，也是整个后汉王朝的悲剧。周太祖的崛起和最终建立后周，标志着五代时期的又一次政权更迭。
这段古文不仅具有重要的历史价值，还通过生动的叙述和细腻的描写，展现了当时社会的复杂性和人性的多面性。通过对这些历史人物的命运描写，读者可以深刻感受到五代时期政治斗争的残酷和无情，以及个人在历史洪流中的无奈和渺小。
