作者： 欧阳修（1007年—1072年），字永叔，号醉翁，北宋文学家、史学家。他是“唐宋八大家”之一，曾任翰林学士，主持编撰《新唐书》和《新五代史》。
年代：北宋（11世纪）。
内容简要：共74卷，记载了五代十国的历史。欧阳修在书中注重史实的简洁性和史评的深刻性，提出了“正统论”等史学观点，对后世史学产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-新五代史-世家-越世家第七-原文
钱镠，字具美，杭州临安人也。
临安里中有大木，镠幼时与群兒戏木下，镠坐大石指麾群兒为队伍，号令颇有法，群兒皆惮之。
及壮，无赖，不喜事生业，以贩盐为盗。
县录事钟起有子数人，与镠饮博，起尝禁其诸子，诸子多窃从之游。
豫章人有善术者，望牛斗间有王气。牛斗，钱塘分也，因游钱塘。占之在临安，乃之临安，以相法隐市中，阴求其人。
起与术者善，术者私谓起曰：“占君县有贵人，求之市中不可得，视君之相贵矣，然不足当之。”
起乃为置酒，悉召贤豪为会，阴令术者遍视之，皆不足当。
术者过起家，镠适从外来，见起，反走，术者望见之，大惊曰：“此真贵人也！”
起笑曰：“此吾旁舍钱生尔。”
术者召镠至，熟视之，顾起曰：“君之贵者，因此人也。”
乃慰镠曰：“子骨法非常，愿自爱。”
因与起诀曰：“吾求其人者，非有所欲也，直欲质吾术尔。”
明日乃去。
起始纵其子等与镠游，时时贷其穷乏。
镠善射与槊，稍通图纬诸书。
唐乾符二年，浙西裨将王郢作乱，石鉴镇将董昌募乡兵讨贼，表镠偏将，击郢破之。
是时，黄巢众已数千，攻掠浙东，至临安，镠曰：“今镇兵少而贼兵多，难以力御，宜出奇兵邀之。”
乃与劲卒二十人伏山谷中，巢先锋度险皆单骑，镠伏弩射杀其将，巢兵乱，镠引劲卒蹂之，斩首数百级。
镠曰：“此可一用尔，大众至何可敌邪！”
乃引兵趋八百里，八百里，地名也，告道旁媪曰：“后有问者，告曰：‘临安兵屯八百里矣。’”
巢众至，闻媪语，不知其地名，曰：“向十余卒不可敌，况八百里乎！”
遂急引兵过。
都统高骈闻巢不敢犯临安，壮之，召董昌与镠俱至广陵。
久之，骈无讨贼意，昌等不见用，辞还，骈表昌杭州刺史。
是时，天下已乱，昌乃团诸县兵为八都，以镠为都指挥使，成及为靖江都将。
中和二年，越州观察使刘汉宏与昌有隙，汉宏遣其弟汉宥、都虞候辛约，屯兵西陵。
镠率八都兵渡江，窃取军号，斫其营，营中惊扰，因焚之，汉宥等皆走。
汉宏复遣将黄珪、何肃屯诸暨、萧山，镠皆攻破之。
与汉宏遇，战，大败之，杀何肃、辛约。
汉宏易服持脍刀以遁，追者及之，汉宏曰：“我宰夫也。”
举刀示之，乃免。
四年，僖宗遣中使焦居璠为杭、越通和使，诏昌及汉宏罢兵，皆不奉诏。
汉宏遣其将硃褒、韩公玫、施坚实等以舟兵屯望海。
镠出平水，成及夜率奇兵破褒等于曹娥埭，进屯丰山，施坚实等降，遂攻破越州。
汉宏走台州，台州刺史执汉宏送于镠，斩于会稽，族其家。
镠乃奏昌代汉宠，而自居杭州。
光启三年，拜镠左卫大将军、杭州刺史，昌越州观察使。
是岁，毕师鐸囚高骈，淮南大乱，六合镇将徐约攻取苏州。
润州牙将刘浩逐其帅周宝，宝奔常州，浩推度支催勘官薛朗为帅。
镠遣都将成及、杜棱等攻常州，取周宝以归，镠具军礼郊迎，馆宝于樟亭，宝病卒。
棱等进攻润州，逐刘浩，执薛朗，剖其心以祭宝。
然后遣其弟钅求攻徐约，约败走入海，追杀之。
昭宗拜镠杭州防御使。
是时，杨行密、孙儒争淮南，与镠战苏、常间。
久之，儒为行密所杀，行密据淮南，取润州，镠亦取苏、常。
唐升越州威胜军，以董昌为节度使，封陇西郡王；杭州武胜军，拜镠都团练使，以成及为副使。
及字弘济，与镠同事攻讨，谋多出于及，而镠以女妻及子仁琇。
镠乃以杜棱、阮结、顾全武等为将校，沈崧、皮光业、林鼎、罗隐为宾客。
景福二年，拜镠镇海军节度使、润州刺史。
乾宁元年，加同中书门下平章事。
二年，越州董昌反。
昌素愚，不能决事，临民讼，以骰子掷之，而胜者为直。
妖人应智王温、巫韩媪等，以妖言惑昌，献鸟兽为符瑞。
牙将倪德儒谓昌曰：“曩时谣言有罗平鸟主越人祸福，民间多图其形祷祠之，视王书名与图类。”
因出图以示昌。
昌大悦，乃自称皇帝，国号罗平，改元顺天。
分其兵为两军，中军衣黄，外军衣白，铭其衣曰“归义”。
副使黄竭切戒昌以为不可，昌大怒，使人斩竭，持其首至，骂曰：“此贼负我好圣，明时三公不肯作，乃自求死邪！”
投之圊中。
昌乃以书告镠，镠以昌反状闻。
昭宗下诏削昌官爵，封镠彭城郡王，浙江东道招讨使。
镠曰：“董氏于吾有恩，不可遽伐。”
以兵三万屯迎恩门，遣其客沈滂谕昌使改过。
昌以钱二百万犒军，执应智等送军中，自请待罪，镠乃还兵。
昌复拒命，遣其将陈郁、崔温等屯香严、石侯，乞兵于杨行密，行密遣安仁义救昌。
镠遣顾全武攻昌，斩崔温。
昌所用诸将徐珣、汤臼、袁邠皆庸人，不知兵，遇全武辄败。
昌兄子真，骁勇善战，全武等攻之，逾年不能克。
真与其裨将刺羽有隙，羽谮之，昌杀真，兵乃败。
全武执昌归杭州，行至西小江，昌顾左右曰：“吾与钱公俱起乡里，吾尝为大将，今何面复见之乎！”
左右相对泣下，因真目大呼，投水死。
昭宗以宰相王溥镇越州，溥请授镠，乃改威胜军为镇东军，拜镠镇海、镇东军节度使、加检校太尉、中书令，赐铁券，恕九死。
镠如越州受命，还治钱塘，号越州为“东府”。
光化元年，移镇海军于杭州，加镠检校太师，改镠乡里曰广义乡勋贵里，镠素所居营曰
物与军士，吾岂私之，何见咎也！”进思大惧。
岁除，画工献《钟馗击鬼图》，倧以诗题图上，进思见之大悟，知倧将杀己。
是夕拥卫兵废倧，囚于义和院，迎俶立之，迁倧于东府。
俶历汉、周，袭封吴越国王，赐玉册、金印。
世宗征淮南，诏俶攻常、宣二州以牵李景，俶治国中兵以待。
景闻周师将大举，乃遣使安抚，境上皆戒严。
苏州候吏陈满不知景使，以谓朝廷已克诸州，遣使安抚矣，亟言于俶，请举兵以应。
俶相国吴程遽调兵以出，相国元德昭以为王师必未渡淮，与程争于俶前，不可夺。
程等攻常州，果为景将柴克宏所败，程裨将邵可迁力战，可迁子死马前，犹战不顾，程等仅以身免。
周师渡淮，俶乃尽括国中丁民益兵，使邵可迁等以战船四百艘、水军万七千人至于通州以会期。
吴越自唐末有国，而杨行密、李昪据有江淮。
吴越贡赋，朝廷遣使，皆由登、莱泛海，岁常飘溺其使。
显德四年，诏遣左谏议大夫尹日就、吏部郎中崔颂等使于俶，世宗谕之曰：“朕此行决平江北，卿等还当陆来也。”
五年，王师征淮，正月克静海军，而日就等果陆还。
世宗已平淮南，遣使赐俶兵甲旗帜、橐驼羊马。
钱氏兼有两浙几百年，其人比诸国号为怯弱，而俗喜淫侈，偷生工巧，自镠世常重敛其民以事奢僭，下至鸡鱼卵鷇，必家至而日取。
每笞一人以责其负，则诸案史各持其簿列于廷；凡一簿所负，唱其多少，量为笞数，以次唱而笞之，少者犹积数十，多者至笞百余，人尤不胜其苦。
又多掠得岭海商贾宝货。
当五代时，常贡奉中国不绝。
及世宗平淮南，宋兴，荆、楚诸国相次归命，俶势益孤，始倾其国以事贡献。
太祖皇帝时，俶尝来朝，厚礼遣还国，俶喜，益以器服珍奇为献，不可胜数。
太祖曰：“此吾帑中物尔，何用献为！”
太平兴国三年，诏俶来朝，俶举族归于京师，国除。
其后事具国史。
呜呼！天人之际，为难言也。
非徒自古术者好奇而幸中，至于英豪草窃亦多自托于妖祥，岂其欺惑愚众，有以用之欤？
盖其兴也，非有功德渐积之勤，而黥髡盗贩，倔起于王侯，而人亦乐为之传欤？
考钱氏之始终，非有德泽施其一方，百年之际，虐用其人甚矣，其动于气象者，岂非其孽欤？
是时四海分裂，不胜其暴，又岂皆然欤？
是皆无所得而推欤？
术者之言，不中者多，而中者少，而人特喜道其中者欤？
镠世兴灭，诸书皆同，盖自唐乾宁二年为镇海、镇东军节度使，兼有两浙，至皇朝太平兴国三年国除，凡八十四年。
泰始明昌国文-古籍-新五代史-世家-越世家第七-译文
钱镠，字具美，是杭州临安人。
临安里中有一棵大树，钱镠小时候和一群小孩在树下玩耍，他坐在大石头上指挥孩子们排成队伍，号令很有章法，孩子们都敬畏他。
到了成年，他不务正业，不喜欢从事生产，靠贩卖私盐为生，甚至做起了盗贼。
县里的录事钟起有几个儿子，他们和钱镠一起喝酒赌博，钟起曾经禁止他的儿子们和钱镠来往，但儿子们大多偷偷跟着钱镠玩。
豫章有个擅长占卜的人，看到牛斗星之间有王气。牛斗星对应钱塘地区，于是他来到钱塘。占卜结果显示王气在临安，于是他来到临安，以相术为名隐藏在集市中，暗中寻找那个人。
钟起和这个术士关系很好，术士私下对钟起说：“占卜显示你们县里有贵人，我在集市中找不到他，看你的面相也很尊贵，但还不足以担当这个贵气。”
钟起于是设宴，召集了所有的贤士豪杰聚会，暗中让术士一一观察，结果发现没有一个人能担当这个贵气。
术士经过钟起家时，正好钱镠从外面回来，见到钟起，转身就跑，术士看到钱镠，大吃一惊，说：“这才是真正的贵人！”
钟起笑着说：“这是我邻居家的钱生。”
术士叫钱镠过来，仔细打量他，然后对钟起说：“你的贵气，是因为这个人。”
于是术士安慰钱镠说：“你的骨相非同寻常，希望你自爱。”
然后术士和钟起告别，说：“我寻找这个人，并不是为了什么私欲，只是想验证我的术法。”
第二天，术士就离开了。
钟起从此放任他的儿子们和钱镠来往，并且经常接济钱镠的贫困。
钱镠擅长射箭和使用长矛，还稍微懂一些图谶纬书。
唐乾符二年，浙西的副将王郢发动叛乱，石鉴镇的将领董昌招募乡兵讨伐叛贼，任命钱镠为偏将，击败了王郢。
当时，黄巢的军队已经有几千人，攻掠浙东，到了临安，钱镠说：“现在我们的兵力少，而贼兵多，难以用武力抵挡，应该用奇兵截击他们。”
于是他和二十名精锐士兵埋伏在山谷中，黄巢的先锋部队经过险要地带时都是单骑前进，钱镠用伏弩射杀了他们的将领，黄巢的军队大乱，钱镠带领精锐士兵冲杀，斩首数百人。
钱镠说：“这只能暂时用一下，等他们的大部队来了，我们怎么抵挡？”
于是他带兵赶往八百里，八百里是个地名，他告诉路边的老妇人说：“如果有人问起，你就说：‘临安的军队驻扎在八百里了。’”
黄巢的军队到了，听到老妇人的话，不知道八百里是个地名，说：“刚才十几个士兵都打不过，何况八百里呢！”
于是急忙带兵离开。
都统高骈听说黄巢不敢侵犯临安，非常赞赏钱镠，召董昌和钱镠一起到广陵。
过了很久，高骈没有讨伐叛贼的意思，董昌等人不被重用，于是辞别返回，高骈任命董昌为杭州刺史。
当时，天下已经大乱，董昌于是把各县的兵力编为八都，任命钱镠为都指挥使，成及为靖江都将。
中和二年，越州观察使刘汉宏和董昌有矛盾，刘汉宏派他的弟弟刘汉宥和都虞候辛约，屯兵在西陵。
钱镠率领八都兵渡过江，偷取了敌军的军号，袭击了他们的营地，营中一片混乱，于是放火烧了营地，刘汉宥等人逃跑。
刘汉宏又派将领黄珪、何肃屯兵在诸暨、萧山，钱镠都攻破了他们。
钱镠和刘汉宏相遇，交战，大败刘汉宏，杀了何肃和辛约。
刘汉宏换上便服，拿着切肉刀逃跑，追兵追上他，刘汉宏说：“我是厨师。”
举起刀给追兵看，于是逃过一劫。
四年后，唐僖宗派中使焦居璠为杭、越通和使，下诏让董昌和刘汉宏停战，但两人都不奉诏。
刘汉宏派他的将领硃褒、韩公玫、施坚实等人带领水军屯兵在望海。
钱镠从平水出发，成及在夜里率领奇兵在曹娥埭击败了硃褒等人，进军屯兵在丰山，施坚实等人投降，于是攻破了越州。
刘汉宏逃到台州，台州刺史抓住刘汉宏，把他送到钱镠那里，钱镠在会稽斩杀了刘汉宏，并灭了他的家族。
钱镠于是上奏让董昌代替刘汉宏的位置，自己则留在杭州。
光启三年，钱镠被任命为左卫大将军、杭州刺史，董昌为越州观察使。
这一年，毕师鐸囚禁了高骈，淮南大乱，六合镇的将领徐约攻取了苏州。
润州的牙将刘浩驱逐了他的主帅周宝，周宝逃到常州，刘浩推举度支催勘官薛朗为帅。
钱镠派都将成及、杜棱等人攻打常州，抓住了周宝，钱镠以军礼迎接他，把他安置在樟亭，周宝因病去世。
杜棱等人进攻润州，驱逐了刘浩，抓住了薛朗，剖开他的心脏来祭奠周宝。
然后钱镠派他的弟弟钱钅求攻打徐约，徐约败逃入海，被追杀。
唐昭宗任命钱镠为杭州防御使。
当时，杨行密和孙儒争夺淮南，与钱镠在苏州、常州之间交战。
过了很久，孙儒被杨行密杀死，杨行密占据了淮南，攻取了润州，钱镠也攻取了苏州和常州。
唐朝将越州的威胜军升格，任命董昌为节度使，封为陇西郡王；杭州的武胜军，任命钱镠为都团练使，成及为副使。
成及字弘济，和钱镠一起参与攻讨，很多计谋都出自成及，钱镠还把女儿嫁给了成及的儿子成仁琇。
钱镠于是任命杜棱、阮结、顾全武等人为将校，沈崧、皮光业、林鼎、罗隐为宾客。
景福二年，钱镠被任命为镇海军节度使、润州刺史。
乾宁元年，加封为同中书门下平章事。
二年，越州的董昌反叛。
董昌一向愚昧，不能决断事务，处理民间诉讼时，用骰子来决定胜负，胜的一方就是有理的。
妖人应智王温、巫婆韩媪等人用妖言迷惑董昌，献上鸟兽作为符瑞。
牙将倪德儒对董昌说：“从前有谣言说罗平鸟主宰越人的祸福，民间很多人都画它的形象来祈祷，看您的名字和图画很像。”
于是拿出图画给董昌看。
董昌非常高兴，于是自称皇帝，国号罗平，改元顺天。
他把军队分为两军，中军穿黄色衣服，外军穿白色衣服，衣服上写着“归义”二字。
副使黄竭极力劝诫董昌，认为这样做不可行，董昌大怒，派人杀了黄竭，拿着他的头来，骂道：“这个贼辜负了我的好意，明知道三公的位置他不肯做，却自己找死！”
然后把黄竭的头扔进了厕所。
董昌于是写信告诉钱镠，钱镠将董昌的反叛情况上报朝廷。
唐昭宗下诏削去董昌的官爵，封钱镠为彭城郡王，浙江东道招讨使。
钱镠说：“董氏对我有恩，我不能立刻讨伐他。”
于是带兵三万驻扎在迎恩门，派他的宾客沈滂去劝董昌改过自新。
董昌用二百万钱犒赏军队，抓住应智等人送到军中，自己请求待罪，钱镠于是撤兵。
董昌再次拒绝命令，派他的将领陈郁、崔温等人屯兵在香严、石侯，向杨行密求援，杨行密派安仁义去救董昌。
钱镠派顾全武攻打董昌，斩杀了崔温。
董昌所用的将领徐珣、汤臼、袁邠都是庸人，不懂军事，遇到顾全武就败退。
董昌的侄子董真，骁勇善战，顾全武等人攻打他，一年多都没能攻克。
董真和他的副将刺羽有矛盾，刺羽诬陷他，董昌杀了董真，军队于是大败。
顾全武抓住董昌，带回杭州，走到西小江时，董昌对左右说：“我和钱公一起从乡里起家，我曾经是大将，现在还有什么脸面再见他呢！”
左右的人都哭了，董昌于是瞪大眼睛大喊，投水而死。
唐昭宗派宰相王溥镇守越州，王溥请求将越州交给钱镠，于是将威胜军改为镇东军，任命钱镠为镇海、镇东军节度使，加封检校太尉、中书令，赐予铁券，赦免九次死罪。
钱镠到越州接受任命，回到钱塘治理，称越州为“东府”。
光化元年，将镇海军移到杭州，加封钱镠为检校太师，将钱镠的家乡改名为广义乡勋贵里，钱镠平时居住的军营称为
物资和军士，我怎么会私自占有，为何要责备我！”进思非常害怕。
年终时，画工献上《钟馗击鬼图》，倧在图上题诗，进思看到后恍然大悟，知道倧要杀自己。
当晚，进思率领卫兵废黜了倧，将他囚禁在义和院，迎立俶为王，并将倧迁到东府。
俶历经汉、周两朝，继承封为吴越国王，被赐予玉册和金印。
世宗征讨淮南时，诏令俶攻打常、宣二州以牵制李景，俶整顿国内军队准备迎战。
李景听说周军将大举进攻，便派遣使者安抚，边境上全部戒严。
苏州候吏陈满不知道李景的使者，以为朝廷已经攻克各州，派遣使者安抚，急忙向俶报告，请求出兵响应。
俶的相国吴程立即调兵出征，相国元德昭认为朝廷军队必定还未渡过淮河，与吴程在俶面前争论，但无法改变决定。
吴程等人攻打常州，果然被李景的将领柴克宏击败，吴程的副将邵可迁奋力作战，邵可迁的儿子战死在他马前，但他仍然不顾一切地战斗，吴程等人仅以身免。
周军渡过淮河后，俶便征召国内所有壮丁补充兵力，派邵可迁等人率领四百艘战船和一万七千水军前往通州会合。
吴越自唐末建国，而杨行密、李昪占据江淮。
吴越的贡赋和朝廷派遣的使者，都经由登州、莱州渡海，每年常有使者因海难而溺亡。
显德四年，世宗诏令派遣左谏议大夫尹日就、吏部郎中崔颂等人出使吴越，世宗对他们说：“朕此行必定平定江北，你们回来时应当走陆路。”
显德五年，朝廷军队征讨淮河，正月攻克静海军，尹日就等人果然从陆路返回。
世宗平定淮南后，派遣使者赐予俶兵甲、旗帜、骆驼、羊马等物资。
钱氏占据两浙近百年，其人民相比其他国家显得怯弱，而风俗喜好奢侈，贪图享乐，自钱镠时代起，常常对百姓征收重税以满足奢侈生活，甚至连鸡、鱼、蛋等都要每天从百姓家中征收。
每当鞭打一人以追讨欠债时，各案史都会拿着账簿站在朝廷上；每一本账簿所记录的欠债，都会唱出其数额，根据数额决定鞭打的次数，依次唱名并鞭打，欠债少的人也要挨几十鞭，欠债多的人甚至要挨上百鞭，百姓苦不堪言。
他们还经常掠夺岭海商人的珍宝货物。
在五代时期，吴越经常向中原朝廷进贡。
等到世宗平定淮南，宋朝兴起，荆、楚等国相继归顺，俶的势力更加孤立，开始倾尽国力向宋朝进贡。
太祖皇帝时，俶曾来朝见，太祖以厚礼相待并送他回国，俶非常高兴，进献了更多的器物、服饰和珍宝，数量多得无法计算。
太祖说：“这些都是我国库中的东西，何必再献给我呢！”
太平兴国三年，太祖诏令俶来朝见，俶带领全族归顺京师，吴越国被废除。
之后的事情都记录在国史中。
唉！天与人之间的关系，真是难以言说。
不仅自古以来那些术士喜欢猎奇并侥幸言中，就连那些草莽英雄也常常假借妖祥之事，难道他们是为了欺骗愚弄大众，还是有什么别的用意呢？
他们的兴起，并非因为积累了功德，而是像那些黥面的罪犯和盗贼一样，突然从平民崛起为王侯，而人们也乐于传颂他们的故事。
考察钱氏的兴衰，他们并没有对一方百姓施以德泽，反而在百年间对百姓极为残暴，那些天象的变化，难道不是他们的罪孽所致吗？
当时天下四分五裂，暴政横行，难道都是这样吗？
这些都是无法考证而推测的吗？
术士的预言，不中的多，中的少，但人们却特别喜欢谈论那些言中的预言。
钱镠的兴衰，各书的记载都一致，自唐乾宁二年担任镇海、镇东军节度使，兼有两浙之地，到宋朝太平兴国三年吴越国被废除，共八十四年。
泰始明昌国文-古籍-新五代史-世家-越世家第七-注解
钱镠：五代十国时期吴越国的开国君主，字具美，杭州临安人。他在唐末乱世中崛起，最终建立了吴越国，成为一方诸侯。
临安：今浙江省杭州市临安区，是钱镠的故乡，也是吴越国的政治中心之一。
牛斗：古代天文学中的星宿名，属于二十八宿之一，位于北方。古人常以星象占卜吉凶，牛斗间有王气被认为是有王者之兆。
图纬：古代的一种占卜术，结合天文、地理、历法等知识，用于预测吉凶祸福。
黄巢：唐末农民起义领袖，曾率领起义军攻占长安，建立大齐政权，后失败被杀。
八百里：地名，位于今浙江省杭州市附近，钱镠曾在此设伏击败黄巢军。
越州：今浙江省绍兴市，唐末五代时为越州，是吴越国的重要城市之一。
罗平鸟：传说中的神鸟，唐末越州民间有关于罗平鸟的谣言，董昌借此自称皇帝，国号罗平。
铁券：古代皇帝赐予功臣的特权凭证，持有者可以免除一定的罪责，甚至免死。
衣锦营：钱镠的故乡，后升为衣锦城，象征其功成名就、衣锦还乡的荣耀。
凌烟阁：唐代为表彰功臣而设立的阁楼，钱镠图形被绘于其上，象征其功勋卓著。
衣锦山：原名石鉴山，因钱镠的功绩而改名，象征其荣耀。
功臣山：原名大官山，因钱镠的功绩而改名，象征其功臣地位。
衣锦将军：钱镠对其幼时所戏大木的称呼，象征其童年与功成名就的联系。
吴越王：钱镠的封号，象征其在吴越地区的统治地位。
玉册：古代帝王册封诸侯或功臣的文书，钱镠获赐玉册，象征其地位的尊贵。
金印：古代帝王赐予诸侯或功臣的印信，钱镠获赐金印，象征其权力的合法性。
还乡歌：钱镠所作，表达其衣锦还乡的喜悦与荣耀。
生祠：为活人建立的祠堂，钱镠在衣锦军立生祠，象征其功绩与民望。
尚父：古代对功勋卓著的长者的尊称，钱镠被册尊为尚父，象征其德高望重。
玉带：古代贵族的装饰品，钱镠喜好玉带，象征其尊贵与品味。
名马：古代贵族的坐骑，钱镠喜好名马，象征其英雄气概。
吴越国王：指五代十国时期的吴越国君主，钱镠及其后代，他们在浙江地区建立了一个相对独立的小国。
宫殿：钱镠将其居所改名为宫殿，象征其王权的确立。
朝：钱镠将其府邸改名为朝，象征其政权的合法性。
忠献：钱佐的谥号，象征其忠诚与贡献。
钟馗击鬼图：钟馗是中国传统文化中的驱鬼之神，常被描绘为捉鬼的形象。此图象征着驱邪避凶，常用于新年时悬挂以祈求平安。
玉册、金印：古代帝王赐予诸侯或功臣的册封文书和印章，象征着极高的荣誉和权力。
世宗：指后周世宗柴荣，他在位期间大力推行改革，试图统一中国。
淮南：指中国历史上的淮南地区，大致包括今天的江苏、安徽一带。
常、宣二州：指常州和宣州，位于今江苏省和安徽省。
李景：五代时期南唐的君主，与吴越国常有冲突。
邵可迁：吴越国的将领，以勇猛著称。
通州：今江苏省南通市，古代为重要的水路交通枢纽。
显德四年：后周世宗柴荣的年号，对应公元957年。
太祖皇帝：指宋朝的开国皇帝赵匡胤。
太平兴国三年：宋太宗赵光义的年号，对应公元978年。
泰始明昌国文-古籍-新五代史-世家-越世家第七-评注
《钱镠传》是五代十国时期吴越国开国君主钱镠的传记，记载了他从幼年到建立吴越国的历程。钱镠的成长经历充满了传奇色彩，他自幼表现出非凡的领导才能，虽然年轻时曾为盗贼，但最终凭借军事才能和政治智慧，成为一方诸侯。
钱镠的军事才能在他对抗黄巢起义军时得到了充分展现。他善于运用奇兵，以少胜多，成功击退了黄巢军的进攻。尤其是在八百里设伏一战中，他巧妙地利用地形和心理战术，使黄巢军误以为临安有重兵把守，从而不战而退。这一战不仅展现了钱镠的军事智慧，也为他在唐末乱世中崛起奠定了基础。
钱镠的政治智慧在他处理与董昌的关系时表现得尤为突出。董昌曾是钱镠的上司，但后来因愚昧无知，被妖人蛊惑，自立为帝。钱镠在得知董昌反叛后，并没有立即出兵讨伐，而是先以恩义相劝，表现出他对旧主的尊重。然而，当董昌执迷不悟时，钱镠果断出兵，最终平定了叛乱。这一过程中，钱镠既展现了他的仁义之心，也表现出了他作为政治家的果断与决断。
钱镠的统治时期，吴越国相对安定，经济繁荣，文化也得到了发展。他重视水利工程，修建了许多水利设施，促进了农业的发展。同时，他还注重文化教育，招揽了许多文人墨客，如沈崧、皮光业、林鼎、罗隐等，为吴越国的文化繁荣做出了贡献。
总的来说，钱镠作为吴越国的开国君主，不仅在军事上有着卓越的才能，在政治和文化上也有着深远的影响。他的传记不仅记录了他个人的成长与奋斗，也反映了唐末五代时期的历史变迁，具有重要的历史价值和文化意义。
这段文本主要记载了钱镠及其后代的生平事迹，展现了吴越国的兴衰历程。钱镠作为吴越国的开国君主，其功绩与荣耀贯穿全文。从衣锦营的升格到衣锦城、衣锦山的命名，再到《还乡歌》的创作，无不体现其衣锦还乡的荣耀与自豪。钱镠的功绩不仅体现在军事上的胜利，如击败康儒、平定徐绾叛乱等，还体现在其政治智慧上，如与杨行密的联姻、接受梁太祖的封号等。
钱镠的后代，如元瓘、钱佐、钱俶等，虽然继承了吴越国的王位，但他们的统治并不如钱镠那般稳固。元瓘虽然善抚将士、好儒学，但其奢僭的性格导致了宫室火灾与自身的病狂。钱佐年少即位，虽然通过果断的军事行动赢得了诸将的服从，但其统治时间短暂，未能彻底稳定吴越国的局势。钱俶即位后，与旧将胡进思的矛盾激化，预示着吴越国内部的不稳定因素。
从文化内涵上看，这段文本反映了五代十国时期的地方割据与政权更迭。钱镠及其后代的统治，虽然在一定程度上保持了吴越国的独立与繁荣，但也面临着内忧外患的挑战。文本中多次提到钱镠与中原政权的互动，如接受梁太祖的封号、遣使贡献等，反映了吴越国在中原政权与地方割据之间的微妙平衡。
从艺术特色上看，这段文本以简洁的笔法勾勒出了钱镠及其后代的形象。钱镠的英雄气概、政治智慧与衣锦还乡的荣耀，通过具体的史实与细节得以生动展现。而其后代的统治则通过一系列事件与冲突，揭示了吴越国内部的矛盾与危机。文本中的《还乡歌》更是以诗歌的形式，表达了钱镠对故乡的深情与功成名就的自豪。
从历史价值上看，这段文本为研究五代十国时期的政治、军事、文化提供了宝贵的史料。钱镠及其后代的统治，不仅是吴越国历史的缩影，也反映了这一时期地方割据政权的兴衰规律。文本中提到的衣锦城、衣锦山、功臣山等地名的变迁，以及钱镠与中原政权的互动，都为研究这一时期的地理、政治与文化提供了重要的线索。
这段文字详细描述了五代十国时期吴越国的政治和军事活动，特别是钱俶与后周世宗的关系。文中提到的《钟馗击鬼图》不仅是一种文化象征，也反映了当时社会对驱邪避凶的普遍需求。钱俶的统治策略和对外战争，如与南唐的冲突，显示了小国在强邻环伺下的艰难处境。
文中还提到了吴越国的经济状况和社会风俗，如重税和奢侈的生活方式，这些因素共同作用，导致了吴越国的最终灭亡。钱俶的投降和吴越国的并入宋朝，标志着五代十国时期的结束和宋朝的统一。
从历史价值来看，这段文字不仅记录了吴越国的兴衰，也反映了五代十国时期中国南方的政治格局和社会状况。通过对钱俶和吴越国的描述，我们可以更深入地理解这一时期的历史变迁和人物命运。
艺术特色方面，文中使用了丰富的象征和隐喻，如《钟馗击鬼图》的使用，增强了文本的文化深度和历史感。同时，通过对战争和政治斗争的详细描述，展现了作者对历史事件的深刻洞察和生动叙述能力。
