作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家、戏曲家。他一生致力于通俗文学的创作与整理，编撰了“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）。
年代：明代（17世纪初）。
内容简要：共40篇白话短篇小说，内容多取材于民间故事，涉及爱情、婚姻、官场、社会风俗等。书中通过生动的故事情节和通俗的语言，反映了明代社会的现实生活，是研究明代文学和社会文化的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-醒世恒言-卷三十二-原文
黄秀才徼灵玉马坠
净几明窗不染尘，图书镇日与相亲。偶然谈及风流事，多少风流误了人。
话说唐乾符年间，扬州有一秀士，姓黄名损，字益之，年方二十一岁，生得丰资韶秀，一表人才，兼之学富五车，才倾八斗，同辈之中，推为才子。原是阀阅名门，因父母早丧，家道零落。父亲手里遗下一件宝贝，是一块羊脂白玉雕成个马儿，唤做玉马坠，色泽温润，镂刻精工。虽然是小小东西，等闲也没有第二件胜得他的。黄损秀才自幼爱惜，佩带在身，不曾顷刻之离。偶一日闲游市中，遇著一个老叟，生得怎生模样？
头带箬叶冠，身穿百衲袄，腰系黄丝縧，手执逍遥扇。童颜鹤发，碧眼方瞳。不是蓬莱仙长，也须学道高人。
那老者看著黄生，微微而笑。黄生见其仪容古雅，竦然起敬，邀至茶坊献茶叙话。那老者所谈，无非是理学名言，玄门妙谛，黄生不觉叹服。正当语酣之际，黄生偶然举袂，老者看见了那玉马坠儿，道：“愿借一观。”黄生即时解下，双手献与老者。老者看了又看，啧啧叹赏，问道：“此坠价值几何？老汉意欲奉价相求，未审郎君允否？”黄生答道：“此乃家下祖遗之物，老翁若心爱，便当相赠，何论价乎。”老者道：“既蒙郎君慷慨不吝，老汉何敢固辞。老汉他日亦有所报。”遂将此坠悬挂在黄丝縧上，挥手而别，其去如飞。生愕然惊怪，想道：“此老定是异人，恨不曾问其姓名也。”这段且搁过不题。
却说荆襄节度使刘守道，平昔慕黄生才名，差官持手书一封，白金彩币，聘为幕宾。如何叫做幕宾？但凡幕府军民事冗，要人商议，况一应章奏及书札，亦须要个代笔，必得才智兼全之士，方称其职，厚其礼币，奉为上宾，所以谓之幕宾，又谓之书记。有官职者，则谓之记室参军。黄损秀才正当穷困无聊之际，却闻得刘节使有此美意，遂欣然许之，先写了回书，打发来人，约定了日期，自到荆州谒见。差官去了，黄生收拾衣装，别过亲友，一路搭船。
行至江州，忽见巨舟泊岸，篷窗雅洁，朱栏油幕，甚是整齐，黄生想道：“我若趁得此船，何愁江中波浪之险乎。”适有一水手上岸沽酒，黄生尾其后面问之：“此舟从何而来？今往何处？”水手答道：“徽人姓韩，今往蜀中做客。”黄生道：“此去蜀中，必从荆江而过，小生正欲往彼，未审可容附舟否？”
水手道：“船颇宽大，那争趁你一人。只是主人家眷在上，未知他意允否若何？”黄生取出青蚨三百，奉为酒资，求其代言。
水手道：“官人但少停于此，待我禀过主人，方敢相请。”须臾，水手沽酒回来，黄生复嘱其善言方便，水手应允。不一时，见船上以手相招，黄生即登舟相问，水手道：“主人最重斯文，说是个单身秀士，并不推拒，但前舱货物充满，只可于艄头存坐，夜间在后火舱歇宿。主人家眷在于中舱，切须谨慎，勿取其怪。”遂引黄生见了主人韩翁。言谈之间，甚相器重。是夜，黄生在后火舱中坐了一回，方欲解衣就寝，忽闻筝声凄婉，其声自中舱而出。黄生披衣起坐，侧耳听之：乍雄乍细，若沉若浮或如雁语长空，或如鹤鸣旷野，或如清泉赴壑，或如乱雨洒窗。汉宫初奏《明妃曲》，唐家新谱《雨淋铃》。
唐时第一瑟琶手是康昆仑，第一筝手是郝善素。扬州妓女薛琼琼独得郝善素指法，琼琼与黄生最相契厚。僖宗皇帝妙选天下知音女子，入宫供奉，扬州刺史以琼琼应选。黄生思之不置，遂不忍复听弹筝。今日所闻筝声，宛似薛琼琼所弹。黄生暗暗称奇。时夜深人静，舟中俱已睡熟。黄生推篷而起，悄然从窗隙中窥之，见舱中一幼女年未及笄，身穿杏红轻绡，云鬟半嚲，娇艳非常。燃兰膏，焚凤脑，纤手如玉，抚筝而弹。须臾曲罢，兰销篆灭，杳无所闻矣。那时黄生神魂俱荡，如逢神女仙妃，薛琼琼辈又不足道也。在舱中展转不寐，吟成小词一首。词云：
生平无所愿，愿作乐中筝。得近佳人纤手子，砑罗裙上放娇声。便死也为荣。
一夜无眠，巴到天明起坐，便取花笺一幅，楷写前词，后题“维扬黄损”四字，叠成方胜，藏于怀袖。梳洗已毕，频频向中舱观望，绝无动静。少顷，韩翁到后艄答拜，就拉往前舱献茶。黄生身对老翁，心怀幼女，自觉应对失次，心中惭悚，而韩翁殊不知也。忽闻中舱金盆响声，生意此女合并盥漱，急急起身，从船舷而过，偷眼窥觎窗棂，不甚分明，而香气芬馥，扑于鼻端。生之魂已迷，而骨已软矣，急于袖中取出花笺小词，从窗隙中投入。诚恐舟人旁瞷，移步远远而立。两只眼觑定窗棂，真个是目不转睛。
却说中舱那女子梳妆盥手刚毕，忽闻窗间簌簌之响，取而观之，解开方胜，乃是小词一首。读罢，赞叹不已，仍摺做方胜，藏于裙带上锦囊之中。明明晓得趁船那秀才夜来闻筝而作，情词俱绝，心中十分欣慕。但内才如此，不知外才何如？遂启半窗，舒头外望，见生凝然独立，如有所思。麟凤之姿，皎皎绝尘，虽潘安、卫玠，无以过也。心下想道：“我生长贾家，耻为贩夫贩妇，若与此生得偕伉俪，岂非至愿。”
本欲再看一时，为舟中耳目甚近，只得掩窗。黄生亦退于舱后，然思慕之念益切。时舟尚停泊未开，黄生假推上岸，屡从窗边往来。女闻窗外履声，亦必启窗露面，四目相视，未免彼此送情，只是不能接语。正是：
彼此满怀心腹事，大家都在不言中。
到午后，韩翁有邻舟相识，拉上岸于酒家相款。舟人俱整理篷楫，为明早开船之计。
黄生注目窗棂，适此女推窗外望，见生忽然退步，若含羞欲避者。少顷复以手招生，生喜出望外，移步近窗。
女乃倚窗细语道：“夜勿先寝，妾有一言。”
黄生再欲叩之，女已掩窗而去矣。
黄生大喜欲狂，恨不能一拳打落日头，把孙行者的瞌睡虫，遍派满船之人，等他呼呼睡去，独留他男女二人，叙一个心满意足。正是：
无情不恨良宵短，有约偏嫌此日长。
至夜韩翁扶醉而归，到船即睡，捱至更深，舟子俱已安息，微闻隔壁弹指三声。
黄生急整冠起视。时星月微明，轻风徐拂，女已开半户，向外而立。
黄生即于船舷上作揖，女子舱中答礼。
生便欲跨足下舱，女不许，向生道：“慕君之才，本欲与君吐露心腹，幸勿相逼。”
黄生亦不敢造次，乃矬身坐于窗口。
女问生道：“君何方人氏？有妻室否？”
黄生答道：“维扬秀才，家贫未娶。”
女道：“妾之母裴姓，亦维扬人也。
吾父虽徽籍，浮家蜀中，向到维扬，聘吾母为侧室，止生妾一人。十二岁吾母见背，今三年丧毕，吾父移妾归蜀耳。”
黄生道：“既如此，则我与小娘子同乡故旧，安得无情乎？幸述芳名，当铭胸臆。”
女道：“妾小字玉娥，幼时吾母教以读书识字，颇通文墨。昨承示佳词，逸思新美，君真天下有心人也。愿得为伯鸾妇，效孟光举案齐眉，妾愿足矣。”
黄生道：“小娘子既有此心，我岂木石之比，誓当竭力图之。若不如愿，当终身不娶，以报高情。”
女道：“慕君才调，不羞自媒，异日富贵，勿令妾有白头之叹。”
黄生道：“卿家雅意，阳侯、河伯实闻此言，如有负心，天地不宥。但小娘子乃尊翁之爱女，小生逆旅贫儒，即使通媒尊翁，未必肯从。异日舟去人离，相会不知何日？不识小娘子有何奇策，使小生得遂盟言？”
女道：“夜话已久，严父酒且醒矣，难以尽言。此后三月，必到涪州。
十月初三日，乃水神生日，吾父每出入，必往祭赛，舟人尽行。君以是日能到舟次一会，当为决终身之策。幸勿负约，使妾望穿两眸也。”
黄生道：“既蒙良约，敢不趋赴。”
言毕，舒手欲握女臂，忽闻韩翁酒醒呼茶，女急掩窗。
黄生逡巡就寝，忽忽如有所失。
从此合眼便见此女，顷刻不能忘情。此女亦不复启窗见生矣。
舟行月馀，方抵荆江。正值上水顺风，舟人欲赶程途，催生登岸。
生虽徘徊不忍，难以推托。将酒钱赠了舟子，别过韩翁，取包裹上岸，复伫立凝视中舱，凄然欲泪。
女亦微启窗棂，停眸相送。俄顷之间，扬帆而去，迅速如飞。
黄生盼望良久，不见了船，不觉堕泪。旁人问其缘故，黄生哽咽不能答一语。正是：
不如意事常八九，可与人言无二三。
黄生呆立江岸，直至天晚，只得就店安歇。
次早问了守帅府前，投了名刺，刘公欣然接纳，叙起敬慕之意，随即开筵相待。
黄生于席间，思念玉娥，食不下咽。
刘公见其精神恍惚，疑有心事，再三问之，黄生含泪不言，但云：“中途有病未痊。”
刘公亦好言抚慰。
至晚刘公亲自送入书馆，铺设极其华整。
黄生心不在焉，郁郁而已。
过了数日，黄生恐误玉娥之期，托言欲往邻郡访一故友，暂假出外月馀即返。
刘公道：“军务倥偬，政欲请教，且待少暇，当从尊命。”
又过了数日，生再开言，刘公只是不允。
生度不可强，又公馆守卫严密，夜间落锁，不便出入。
一连踌蹰了三日夜，更无良策，忽一日问馆童道：“此间何处可以散闷？”
馆童道：“一墙之隔，便是本府后花园中，亭台树木，尽可消遣。”
黄生命童子开了书馆，引入后园，游玩了一番，问道：“花园之外，还是何处？”
馆童道：“墙外便是街坊，周围有人巡警。日则敲梆，夜则打更。老爷法度，好不严哩。”
黄生听在肚里，暗暗打帐：“除非如此如此。”
是夜和衣而卧，寝不成寐，捱到五更，鼓声已绝，寂无人声，料此际司更的辛苦了一夜，必然困倦。此时不去，更待何时。
近墙有石榴树一株，黄生攀援而上，耸身一跳，出了书房的粉墙，静悄悄一个大花园，园墙上都有荆棘。
黄生心生一计，将石块填脚，先扒开那些棘刺，逾墙而出，并无人知觉。
早离了帅府。趁此天色未明，拽开脚步便走。忙忙若丧家之狗，急急如漏网之鱼。有诗为证：
已效郗生入幕，何当干木逾垣。岂有墙东窥宋，却同月下追韩。
次日馆中童子早起承值，叫声：“奇怪。门不开，户不开，房中不见了黄秀才。”
忙去报知刘公。刘公见说，吃了一惊，亲到书房看了一遍，一步步看到后园，见棘刺扒动，墙上有缺，想必那没行止的秀才，从此而去，正不知甚么急务。
当下传梆升帐，拘巡警员役询问，皆云不知，刘公责治了一番。
因他说邻邦访友，差人于襄邓各府逐县挨查缉访，并无踪影，叹息而罢。
话分两头。却说黄秀才自离帅府，挨门出城，又怕有人追赶，放脚飞跑。逢人问路，晚宿早行，迳望涪州而进。自古道：“无巧不成话。”赶到涪州，刚刚是十月初三日。
且说黄秀才在帅府中担搁多日，如何还赶上？只因客船重大，且是上水有风则行，无风则止。黄秀才从陆路短盘，风雨无阻，所以赶著了。
沿江一路抓寻，只见高樯巨舰，比次凑集，如鱼鳞一般。逐只挨去，
并不见韩翁之舟。心中早已著忙，莫非忙中有错，还是再捱转去。
方欲回步，只见面前半箭之地，江岸有枯柳数株，下面单单泊著一只船儿。
上前仔细观看，那船上寂无一人，止中舱有一女子，独倚篷窗，如有所待。
那女子非别，正是玉娥，因为有黄生之约，恐众人耳目之下，相接不便，在父亲前，只说爱那柳树之下泊船，僻静有趣。
韩翁爱女，言无不从。此时黄生一见，其喜非小。
谩说洞房花烛夜，且喜他乡遇故知。
那玉娥望见黄生，笑容可掬。其船离岸尚远，黄生便欲跳上，玉娥道：“水势甚急，须牵缆至近方可。”
黄生依言，便举手去牵那缆儿。也是合当有事，那缆带在柳树根上，被风浪所激，已自松了。
黄生去拿他时，便脱了结。你说巨舟在江涛汹涌之中，何等力气，黄生又是个书生，不是筋节的，一只手如何带得住？
说时迟，那时快，只叫得一声“啊呀”，但见舟逐顺流下水，去若飞电，若现若隐，瞬息之间，不知几里。
黄生沿岸叫呼。众船上都往水神庙祭赛去了，便有来往舟只，那涪江水势又与下面不同，离川江不远，瞿塘三峡，一路下来，如银河倒泻一般，各船过此，一个个手忙脚乱，自顾且不暇，何暇顾别人。
黄生狂走约有一二十里，到空阔处，不见了那船。又走二十来里，料无觅处。
欲待转去报与韩翁知道，又恐反惹其祸。对著江面，痛哭了一场，想起远路天涯，孤身无倚，欲再见刘公，又无颜面。
况且盘缠缺少，有家难奔，有国难投：“不如投向江流，或者得小娘子魂魄相见，也见我黄损不是负心之人。罢。罢。罢。”
人生自古谁无死，留与风流作话文。
黄秀才方欲投江，只听得背后一人叫道：“不可，不可。”
黄生回头看时，不是别人人，正是维扬市上曾遇著请他玉马坠儿这个老叟。
黄生见了那老叟，又羞又苦，泪如雨下。老叟道：“郎君有何痛苦？说与老汉知道，或者可以分忧一二。”
黄生道：“到此地位，不得不说了。”便将初遇玉娥，及相约涪江、缆断舟行之事，备细述了一遍。
老叟呵呵大笑，道：“原来如此，些须小事，如何便拚得一条性命。”
黄生道：“老翁是局外之人，把这事看得小。依小生看来，比天更高，比海更阔，这事大得多哩。”
老叟把十指一轮，说道：“老汉颇通数学，方才轮算，尊可命不该绝，郎君还有相会之期。此去前面一里之外，有一茅庵，是我禅兄所居，郎君但往借宿，徐以此事求之，彼必能相济，老汉不及奉陪。”
黄生道：“老翁若不同去，恐禅师未必相信，不肯留宿。”
老叟道：“郎君前所惠玉马坠儿，老汉佩带在身，我禅兄所常见，但以此为信可也。”说罢，就黄丝縧上解下玉马坠来，递与黄生。
黄生接得在手，老叟竟自飘然去了。
黄生为心事扰乱，依旧不曾问得姓名，懊悔无及。天色已晚，且自前去。
约行一里之外，果然荒野中独独有个茅庵，其门半掩。
黄生捱身而入，佛堂中一盏琉璃灯，半明不灭。居中放个蒲团，一位高年胡僧与塑的西番罗汉无二，盘膝打坐，双眸紧闭，如入定之状。
黄生不敢惊动，端跪于前。约有一个时辰，胡僧开眼看见，喝道：“何物俗子，敢来混人。”
黄生再拜，奉上玉马坠，代老叟致意：“今晚求借一宿。”
胡僧道：“一宿不难，但尘路茫茫，郎君此行将何底止？”
黄生道：“小生黄损正有心愿，欲求圣僧指迷。”遂将玉娥涪州之约始终叙述，因叩首问计。
胡僧道：“俺出家人，心如死灰，那管人间儿女之事。”
黄生拜求不已。胡僧道：“郎君念既至诚，可通神明。但观郎君，必是仕宦中人品，大丈夫以致身青云、显宗扬名为本，此事须于成名之后，从容及之。”
黄生又拜道：“小生举目无亲，口食尚然不周，那有功名之念。适问若非老翁相救，已作江中之鬼矣。”
胡僧道：“佛座下有白金十两，聊助郎君路费，且往长安。俟机缘到日，当有以报命耳。”说罢，依先闭目入定去了。
黄生身体亦觉困倦，就蒲团之侧，曲肱而枕之，猛然睡去。
醒将转来，已是黎明时候，但见破败荒庵，墙壁俱无，并不见坐禅胡僧的踪迹。上边佛像也剥落破碎，不成模样。佛座下露出白晃晃一锭大银绽，上凿有黄损二字。
黄生叫声“惭愧”，方知夜来所遇，真圣僧也，向佛前拜祷了一番，取了这锭银子，权为路费，迳往长安。正是：
人有逆天之时，天无绝人之路。
万事不由人计较，一生都是命安排。
话分两头。却说韩翁同舟人赛神回来，不见了船，急忙寻问。
别个守船的看见，都说：“断了缆，被流水滚下去多时了，我们没本事救得。”
韩翁大惊，一路寻将下来，闻岸上人所说，亦是如此。抓寻了两三日，并无影响，痛哭而回，不在话下。
再说扬州妓女薛琼琼鸨儿叫做薛媪，为女儿琼琼以弹筝充选，入宫供奉，已及二载。
薛媪自去了这女儿，门户萧条，乃买舟欲往长安探女，希求天子恩泽。
其舟行至汉水，见有一覆舟自上流而下，回避不迭，碰的一声，正触了船头。那只船就停止不行了。
舟人疑覆舟中必有财物，遂牵近岸边，用斧劈开，其中有一女子。
薛媪闻知，忙教救出，已是奄奄将尽，只有一丝未断。原来冬天水寒，但是下水便没了命。只因此女藏在中舱，船底遮盖，暖气未泄，所以留得这一息生气。
舟中货物，已自漂失了，便有存留，舟人都分散
去讫。
薛媪为去了女儿琼琼，正想没有个替代，见此女容貌美丽，喜不可言，慌忙将通身湿衣解下，置于絮被之内，自己将肉身偎贴。那女子得了暖气，渐渐苏醒。然后将姜汤粥食，慢慢扶持，又将好言抚慰。女子渐能言语，索取湿衣中锦囊。
薛媪问其来历，女子答道：“奴家姓韩，小字玉娥，随父往蜀。舟至涪州，父亲同舟人往赛水神，奴家独守舟中，偶因缆脱，漂没到此。”薛媪道：“可曾适人么？”玉娥道：“与维扬黄损秀才，曾有百年之约。锦囊中藏有花笺小词，即黄郎所赠也。”
薛媪道：“黄秀才原是我女儿琼琼旧交，此人才貌双全，与小娘子正是一对良缘。小娘子不须忧虑，随老身同到长安，来年大比，黄秀才必来应举，那时待老身寻访他来，与娘子续秦晋之盟，岂不美乎。”玉娥道：“若得如此，便是重生父母。”
自此玉娥，遂拜薛媪为义母。薛媪亦如己女相待。正是：
休言事急且相随，受恩深处亲骨肉。
不一日，行到长安，薛媪赁了小小一所房子，同玉娥住下。其时琼琼入宫进御，宠幸无比，晓得假母到来，无繇相会，但遣人不时馈送些东西候问。玉娥又扃户深藏，终日针指，以助薪水之费。所以薛媪日用宽然有馀。光阴似箭，不觉岁尽春来。怎见得？有诗为证：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
且说除夜，玉娘想著母死父离，情人又无消息，暗暗坠泪。是夜睡去，梦见天门大开，一尊罗汉从空中出现。玉娥拜诉衷情。罗汉将黄纸一书，从空掷下，纸上写：“维扬黄损佳音”六字。玉娥大喜，方欲开看，忽闻霹雳一声，蓦然惊觉，乃是人家岁朝开门，放火炮声响。玉娥想了一回，凄然不乐。其日新年，只得强起梳妆。薛媪往邻家拜年去了。玉娥垂下竹帘，立于门内，眼觑街市上人来人往，心中想道：“今年是大比之期，不知黄郎曾到长安否？若得他此地经过，重逢一面，应著夜来之梦，也不往奴死里逃生。”方才转动念头，忽见一个胡僧当帘而立，高叫道：“募化有缘男女。”玉娥从帘中仔细一看，那胡僧面貌与夜来梦中所见罗汉无异，不觉竦然起敬。孤身女子，却又不好招接他，正在踌躇，那胡僧竟自揭帘而入。玉娥倒退几步，闪在一边。胡僧直入中庭，盘膝而坐，顶上现出毫光数道，直透天门。玉娥大惊，跪拜无数，禀道：“弟子堕落火坑，有夙缘未了，望罗汉指示迷津，救拔苦海。”胡僧道：“汝诚念皈依，但尚有尘劫未脱。老僧赠汝一物，可密藏于身畔，勿许一人知道，他日夫妇重逢，自有灵验。”当下取出一件宝贝，赠与玉娥，乃是玉马坠儿。玉娥收讫，即见一道金光，冲天而起，胡僧忽然不见。玉娥知是圣僧显化，望空拜谢，将玉马坠牢系襟带之上，薛媪回来，并不题起。
满怀心事无人诉，一炷心香礼圣僧。
再说黄损秀才得胡僧助了盘缠，一迳往长安应试。然虽如此，心上只挂著玉娥，也不去温习经史，也不去静养精神，终日串街走巷，寻觅圣僧，庶几一遇。早出晚回，终日闷闷而已。试期已到，黄生只得随例入场，举笔一挥，绝不思索。
他也只当应个故事，那有心情去推敲磨练。谁知那偏是应故事的文字容易入眼。正是：
不愿文章中天下，只愿文章中试官。
金榜开时，高高挂一个黄损名字，除授部郎之职。其时吕用之专权乱政，引用无籍小人，左道惑众，中外嫉之如仇。然怕他权势，不敢则声。黄损独条陈他前后奸恶，事事有据。天子听信，敕吕用之免官就第。黄生少年高第，又上了这个疏，做了天下第一件快心之事，那一个不钦服他。真个名倾朝野。长安贵戚，闻黄生尚未娶妻，多央媒说合，求他为婿。
黄生心念玉娥，有盟言在前，只是推托不允。那时薛媪也风闻得黄损登第，欲待去访他，倒是玉娥教他：“且慢。贵易交，富易妻，人情平，未知黄郎真心何如？”这也是他把细处。
话分明头，且说吕用之闲居私第，终日讲炉鼎之事，差人四下缉访名姝美色，以为婢妾。有人夸薛媪的养女，名曰玉娥，天下绝色，只是不肯轻易见人。吕用之道：“只怕求而没有，那怕有而难求。”当下差干仆数十人，以五百金为聘，也不通名道姓，竟撒向萨媪家中，直入卧房抢出玉娥，不由分说，擡上花花暖轿，望吕府飞奔而去。吓得薛媪软做一团，急忙里想不出的道理。
后来晓得吕府中要人，声也不敢则了；欲待投诉黄损，恐无益于事，反讨他抱怨。只得忍气吞声，不在话下。
且说玉娥到了府中，吕用之亲自卷帘，看见资容绝世，喜不自胜，即命丫鬟养娘扶至香房，又取出锦衣数箱，奇样首饰，教他装扮。玉娥只是啼哭，将首饰掷之于地，一件衣服也不肯穿。丫鬟养娘回覆吕相公。吕相公只教：“莫难为了他。好言相劝。”众人领命，你一句，我一句，只是劝他顺从。玉娥全然不理。正是：
万事可将权势使，寸心不为绮罗移。姻缘自古皆前定，堪笑狂夫妄用机。
却说吕家门生故吏，闻得相公纳了新宠，都来拜贺，免不得做庆贺筵席。饮至初更，只见后槽马夫喘吁吁上堂禀事：“适间有白马一匹，约长丈馀，不知哪里来的，突入后槽，啮伤群马；小人持棍赶他，那马直入内宅去了。”吕用之大惊道：“那有此事？”即命干仆明火执杖，同著马夫于各房搜检
马屁也不闻得一个，都来回话。
吕相公心知不祥之事，不肯信以为然，只怪马夫妄言，不老实，打四十棍，革去不用。
众客咸不欢而散。
吕用之乘著酒兴，迳入新房，玉娥兀自哭哭啼啼。
吕用之一般也会帮衬，说道：“我富贵无比，你若顺从，明日就立你为夫人，一生受用不尽。”
玉娥道：“奴家虽是女流，亦知廉耻，曾许配良人，一女不更二夫；况相公珠翠成群，岂少奴家一人？愿赐矜怜，以全名节。”
吕用之哪里肯听，用起拔山之力，抱向床头按住，亲解其衣。
玉娥双手拒之，气力不加，口中骂声不绝。
正在危急之际，忽有白马一匹，约长丈馀，从床中奔出，向吕用之乱扑乱咬。
吕用之著忙，只得放手，喝教侍婢上前。
那白马在房中乱舞，逢著便咬，咬得侍婢十损九伤。
吕用之惊惶逃窜。
比及吕用之出了房门，那白马也不见了。
吕用之明明晓得是个妖孽，暗地差人四下访求高人禳解。
次日有胡僧到门，自言：“善能望气、预知凶吉。今见府上妖气深重，特来禳解。”
门上通报了用之，即日请进，甚相敬礼。
胡僧道：“府上妖气深重，主有非常之祸。”
吕用之道：“妖气在于何处？”
胡僧道：“似在房闱之内，待老僧细查。”
吕用之亲自引了胡僧，各房观看，行至玉娥房头，胡僧大惊道：“妖气在此。不知此房中是相公何人？”
吕用之道：“新纳小妾，尚未成婚。”
胡僧道：“恭喜相公，洪福齐天，得遇老僧，若成亲之后，相公必遭其祸矣。此女乃上帝玉马之精，来人间行祸者。今已到相公府中，若不早些发脱，祸必不免。”
吕用之被他说著玉马之事，连呼为神人，请问如何发脱。
胡僧道：“将此女速赠他人，使他人代受其祸，相公便没事了。”
吕用之虽然爱那女色，性命为重，说得活灵活现，怎的不怕？又问了：“赠与谁人方好？”
胡僧道：“只拣相公心上第一个不快的，将此女赠之。一月之内，此人必遭其祸，相公可高枕无忧也。”
吕用之被黄损一本劾奏罢官，心中最恨的。那时便定了个主意，即忙作礼道：“领教，领教。”
吩咐干仆备斋相款，多取金帛厚赠。
胡僧道：“相公天下福人，老僧特来相救，岂敢受赐。”
连斋也不吃，拂衣而去。
分明一席无稽话，却认非常禳祸功。
吕用之当时差人唤取薛媪到府说话，薛媪不敢不来。
吕用之便道：“你女儿年幼，不知礼数，我府中不好收用。闻得新进士黄损尚无妻室，此人与我有言，我欲将此女送他，解释其恨，须得你亲自送去，善言道达，必得他收纳方好。”
薛媪叩首道：“相公钧旨，敢不遵依。”
吕用之又道：“房中衣饰箱笼，尽作嫁资，你可自去收拾，竟自擡去，连你女儿也不消相见了。”
薛媪闻言，正中其怀。
中堂自有人引进香房。
玉娥见薛媪到来，认是吕用之著他来劝解，心头突突的跳。
薛媪向女儿耳边低说道：“你如今好了，相公不用，著我另送与一个知趣的人。”
玉娥道：“奴家所以贪生忍耻，跟随到此，只望黄郎一会，若转赠他人，与陷身此地何异？奴家宁死，不愿为逐浪之萍，随风之絮也。”
薛媪道：“方才说知趣的人儿，正是黄郎。房中衣饰箱笼，尽数相赠。快些出门，防他有翻悔之事。”
玉娥道：“原来如此。”
当下母子二人，忙忙的收拾停当。
嘱付丫鬟养娘，寄谢相公，唤下脚力，一道烟去了。
鳌鱼脱却金钩去，摆尾摇头再不来。
却说黄损闲坐衙斋，忽见门外来报：“有维扬薛妈妈求见。”
黄生忙教请进。
薛媪一见了黄生，连称：“贺喜。”
黄生道：“下官何喜可贺？”
薛媪道：“老身到长安，已半年有馀，平时不敢来冒渎，今日特奉一贵官之命，送一位小娘子到府成亲。”
黄生问道：“贵官是那个？”
薛媪道：“是新罢职的吕相公。”
黄生大怒道：“这个奸雄，敢以美人局戏我。若不看你旧时情分，就把你叱吒一场。”
薛媪道：“官人休恼。那美人非别，却是老身的女儿，与官人有瓜葛的。”
黄生闻言，就把怒容放下了五分，从容问道：“令爱琼琼，久已入宫供奉，以下更有谁人？与下官有何瓜葛？”
薛媪道：“是老身新认的小女，姓韩名玉娥。”
黄生大惊道：“你在哪里相会来？”
薛媪便把汉江捞救之事，说了一遍：“近日被吕相公用强夺去，女儿抵死不从。不知何故，吩咐老身送与官人，权为修好之意。”
黄生摇首道：“既被吕用之这厮夺去，必然玷污，岂有白白发出之理，又如何偏送与下官？”
薛媪道：“只问我女儿便知。”
黄生道：“莫非不是那维扬韩玉娥么？”
薛媪道：“见有官人所赠花笺小词为证。”
遂出诸袖中，还是被水浸湿过的，都绉了。
黄生见之，提起昔日涪江光景，不觉惨然泪下，即刻命肩舆人从，同薛媪迎接玉娥到衙相会。
两下抱头大哭。
哭罢，各叙衷肠。
玉娥举玉马坠，对生说道：“妾若非此物，必为吕贼所污，当以颈血溅其衣，不复得见君面矣。”
黄生见坠，大惊道：“此玉马坠，原是吾家世宝，去年涪州献与胡僧，芳卿何以得之？”
玉娥道：“妾除夜曾得一梦，次日岁朝遇一胡僧，宛如梦中所见，将此坠赠我，嘱付我夫妻相会，都在这个坠上。妾谨藏于身。那夜吕贼用强相犯，忽有白马从床头奔出，欲啮吕贼。吕贼惊惶逃去。后闻得也有个胡僧，对吕贼说：‘白马为妖，不利主人。’所以将妾赠君，欲贻祸于君耳
黄生道：“如此说，你我夫妻重会，皆胡僧之力。胡僧真神人，玉马坠真神物也。今日礼当谢之。”
遂命设下香案，供养玉马坠于上，摆列酒脯之仪，夫妻双双下拜。薛媪亦从旁叩头。
忽见一白马约长丈馀，从香案上跃出，腾空而起。众人急出户看之，见云端里面站著一人，须眉可辨。那人是谁？
维扬市上初相识，再向涪江渡口逢。今日云端来显相，方知玉马主人翁。
那人便是起首说，维扬市上相遇，请那玉马坠的老翁。老翁跨上白马，须臾烟云缭绕，不知所往。
黄生想起江头活命之恩，望空再拜。看案上，玉马坠已不见矣。
是夜黄损与玉娥遂为夫妇。薛媪养老送终。黄损又差人将书往蜀中访问韩翁，迎来奉养。岁时必设老叟及胡僧神位，焚香礼拜。
后黄损官至御史中丞，玉娥生三子，并列仕途，夫妇百年偕老。
有诗赞云：
一曲筝声江上听，知音遂缔百年盟。死生离合皆前定，不是姻缘莫强争。
泰始明昌国文-古籍-醒世恒言-卷三十二-译文
黄秀才徼灵玉马坠
干净的几案和明亮的窗户一尘不染，书籍整日与我相伴。偶然谈及风流韵事，多少风流事迹误了人。
话说在唐朝乾符年间，扬州有一位秀才，姓黄名损，字益之，年仅二十一岁，生得英俊潇洒，一表人才，而且学识渊博，才华横溢，在同辈中被推崇为才子。他原本出身于名门望族，但因父母早逝，家境衰落。父亲留下了一件宝贝，是一块羊脂白玉雕刻成的马形坠子，叫做玉马坠，色泽温润，雕刻精美。虽然只是一个小小的物件，但平常也没有第二件能比得上它。黄损秀才从小就非常珍惜它，随身佩戴，片刻不离。有一天，他偶然在市中闲逛，遇到了一位老人，老人长得什么模样呢？
头戴箬叶冠，身穿百衲袄，腰间系着黄丝带，手里拿着逍遥扇。童颜鹤发，碧眼方瞳。不是蓬莱仙长，也必定是学道高人。
那老人看着黄生，微微一笑。黄生见老人仪容古雅，肃然起敬，便邀请他到茶坊喝茶聊天。老人所谈的，无非是理学名言和玄门妙谛，黄生不由得感叹佩服。正当谈得兴起时，黄生偶然举起袖子，老人看到了那玉马坠子，说道：“愿借来一观。”黄生立刻解下坠子，双手递给老人。老人看了又看，啧啧称赞，问道：“这坠子价值多少？老汉想买下它，不知郎君是否愿意？”黄生答道：“这是家父留下的遗物，老翁若喜欢，便当相赠，不必谈价钱。”老人说：“既然郎君慷慨大方，老汉也不敢推辞。老汉他日必有所报。”于是将坠子挂在黄丝带上，挥手告别，离去如飞。黄生愕然惊异，心想：“这老人必定是异人，可惜没问他的姓名。”这段暂且不提。
却说荆襄节度使刘守道，平日仰慕黄生的才名，派差官带着一封手书，白金彩币，聘请他为幕宾。什么是幕宾？但凡幕府中军务民事繁杂，需要有人商议，况且一切章奏和书信，也需要有人代笔，必须得才智兼备的人，才能胜任，因此厚礼相待，奉为上宾，所以称为幕宾，又称为书记。有官职的，则称为记室参军。黄损秀才正处在穷困无聊之际，听说刘节使有此美意，便欣然答应，先写了回信，打发来人回去，约定了日期，自己前往荆州拜见。差官走后，黄生收拾好行李，告别亲友，一路搭船。
行至江州，忽然看到一艘大船停泊在岸边，船篷窗户雅洁，朱栏油幕，非常整齐，黄生心想：“我若能搭乘这艘船，何愁江中波浪之险呢？”正好有一个水手上岸买酒，黄生跟在后面问道：“这船从何而来？现在要去哪里？”水手答道：“船主是徽州人，姓韩，现在要去蜀中做客。”黄生说：“这船去蜀中，必定经过荆江，我正要去那里，不知可否让我搭船？”
水手说：“船很宽大，多你一人也无妨。只是主人家眷在船上，不知他是否同意。”黄生取出三百文钱，作为酒资，请求水手代为传话。
水手说：“官人请稍等，待我禀告主人，才能请你上船。”不一会儿，水手买酒回来，黄生再次嘱咐他好好说话，水手答应了。不久，船上有人招手，黄生便登船询问，水手说：“主人最看重文人，听说你是单身秀才，并不拒绝，但前舱货物已满，你只能在船尾坐坐，晚上在后舱歇息。主人家眷在中舱，务必小心，不要惹他们不高兴。”于是引黄生见了主人韩翁。言谈之间，韩翁对黄生非常器重。当晚，黄生在后舱坐了一会儿，正要解衣就寝，忽然听到筝声凄婉，声音从中舱传来。黄生披衣坐起，侧耳倾听：筝声时而雄壮，时而细腻，时而低沉，时而高亢，有时像雁鸣长空，有时像鹤唳旷野，有时像清泉流入山谷，有时像乱雨敲打窗户。仿佛是汉宫初奏《明妃曲》，又像是唐家新谱《雨淋铃》。
唐朝时第一琵琶手是康昆仑，第一筝手是郝善素。扬州妓女薛琼琼独得郝善素的指法，琼琼与黄生最为投缘。僖宗皇帝曾精选天下知音女子入宫供奉，扬州刺史推荐了薛琼琼。黄生思念不已，便不忍再听弹筝。今天听到的筝声，仿佛就是薛琼琼所弹。黄生暗暗称奇。夜深人静，船上的人都已熟睡。黄生推开船篷，悄悄从窗缝中窥视，只见舱中有一位少女，年纪未满十五，身穿杏红色轻纱，云鬟半垂，娇艳非常。她点燃兰膏，焚烧凤脑，纤纤玉手抚筝而弹。片刻后曲终，兰膏燃尽，香气消散，筝声也消失了。黄生神魂颠倒，仿佛遇到了神女仙妃，薛琼琼等人也不足为道了。他在舱中辗转难眠，吟成一首小词。词云：
生平无所愿，愿作乐中筝。得近佳人纤手子，砑罗裙上放娇声。便死也为荣。
一夜无眠，等到天亮起床，便取出一张花笺，用楷书写下这首词，后面题上“维扬黄损”四字，折成方胜，藏在袖中。梳洗完毕后，频频向中舱张望，却毫无动静。不久，韩翁到船尾回访，便拉黄生到前舱喝茶。黄生面对韩翁，心中却想着那少女，自觉应对失态，心中惭愧，而韩翁却浑然不知。忽然听到中舱传来金盆的响声，黄生猜想那少女正在洗漱，急忙起身，从船舷走过，偷眼窥视窗棂，虽看不清楚，但香气扑鼻。黄生的魂魄已被迷住，骨头也软了，急忙从袖中取出花笺小词，从窗缝中投入。生怕船上的人看见，便远远地站在一旁，两眼紧盯着窗棂，目不转睛。
却说中舱那女子刚梳洗完毕，忽然听到窗间有簌簌的响声，取来一看，解开方胜，原来是一首小词。读罢，赞叹不已，便将方胜重新折好，藏在裙带上的锦囊中。她明明知道是搭船的那位秀才昨夜听到筝声后所作，情词俱佳，心中十分倾慕。但内才如此，不知外才如何？于是她推开半扇窗户，探头向外望去，只见黄生凝然独立，若有所思。他的风采如麟凤般出众，皎洁脱俗，即便是潘安、卫玠，也无法超越。她心想：“我生长在商贾之家，耻于做贩夫贩妇，若能与此生结为夫妻，岂不是最大的心愿。”
本想再看一会儿，但船上耳目众多，只得关上窗户。黄生也退到后舱，但思慕之情更加深切。此时船还未开，黄生假装上岸，多次从窗边经过。女子听到窗外的脚步声，也必定开窗露面，四目相对，彼此送情，只是无法交谈。正是：
彼此心中都有心事，但大家都默默无言。
到了午后，韩翁有认识的邻船朋友，拉他上岸到酒家款待。船夫们都在整理船篷和船桨，为明天早上开船做准备。
黄生注视着窗棂，正好看到那女子推开窗户向外望，见到黄生后突然退后，似乎有些害羞想要躲避。过了一会儿，她又用手招呼黄生，黄生喜出望外，走近窗户。
女子倚着窗户轻声说道：“晚上不要先睡，我有一句话要说。”
黄生还想再问，女子已经关上窗户离开了。
黄生高兴得几乎要发狂，恨不得一拳打落太阳，把孙行者的瞌睡虫撒满全船的人，等他们都呼呼大睡，只留下他和那女子，好好叙一叙心事。正是：
无情的人不会怨恨良宵太短，有约的人偏偏嫌这一天太长。
到了晚上，韩翁醉醺醺地回到船上，一上船就睡着了。等到夜深人静，船夫们都已休息，黄生隐约听到隔壁传来三声弹指声。
黄生急忙整理衣冠起身查看。此时星月微明，轻风徐徐，女子已经半开着门，站在外面。
黄生立刻在船舷上作揖，女子在船舱中回礼。
黄生想要跨进船舱，女子不允许，对黄生说道：“我仰慕你的才华，本想向你吐露心事，但请你不要逼迫我。”
黄生也不敢轻举妄动，于是缩身坐在窗口。
女子问黄生：“你是哪里人？有没有妻室？”
黄生回答：“我是维扬的秀才，家境贫寒，尚未娶妻。”
女子说道：“我的母亲姓裴，也是维扬人。
我父亲虽然是徽州人，但漂泊在蜀中，后来到维扬，娶了我母亲为侧室，只生了我一个女儿。十二岁时我母亲去世，如今三年丧期已满，父亲打算带我回蜀地。”
黄生说道：“既然如此，那我和小娘子是同乡故旧，怎能没有情意呢？请告诉我你的芳名，我一定铭记在心。”
女子说道：“我小名叫玉娥，小时候母亲教我读书识字，颇通文墨。昨天看到你写的佳词，思绪新颖优美，你真是天下有心人。我愿意做你的妻子，像孟光那样举案齐眉，我就心满意足了。”
黄生说道：“小娘子既然有此心意，我岂能像木头石头一样无动于衷？我发誓一定会尽力实现这个愿望。如果不能如愿，我终身不娶，以报答你的深情。”
女子说道：“我仰慕你的才华，不羞于自荐，希望日后你富贵了，不要让我有白头之叹。”
黄生说道：“你的雅意，阳侯、河伯都听到了，如果我负心，天地不容。但小娘子是你父亲的掌上明珠，我只是个贫苦的儒生，即使向你父亲提亲，他未必会同意。日后船开人散，不知何时才能再相见？不知小娘子有什么奇策，能让我实现这个誓言？”
女子说道：“夜话已经很久了，我父亲酒快醒了，难以再多说。三个月后，我们一定会到涪州。
十月初三日是水神的生日，我父亲每次出行都会去祭拜，船夫们都会去。你如果能在这一天到船上来，我们可以决定终身大事。请不要辜负这个约定，让我望眼欲穿。”
黄生说道：“既然有了这个美好的约定，我怎敢不赴约。”
说完，黄生伸手想要握住女子的手臂，忽然听到韩翁酒醒喊茶，女子急忙关上窗户。
黄生犹豫了一会儿，回到床上睡觉，心里空落落的，仿佛失去了什么。
从此以后，黄生一闭上眼睛就看到那女子，片刻不能忘情。那女子也不再开窗见他了。
船行了一个多月，终于到了荆江。正值顺风，船夫们想赶路，催促黄生上岸。
黄生虽然依依不舍，但也难以推辞。他给了船夫酒钱，告别了韩翁，拿起包裹上岸，站在岸边凝视着船舱，心中凄然欲泪。
女子也微微打开窗户，目送黄生离去。片刻之间，船扬帆而去，迅速如飞。
黄生望了很久，直到船消失不见，不觉流下泪来。旁人问他原因，黄生哽咽着说不出话来。正是：
不如意的事常有八九，能与人说的却只有二三。
黄生呆呆地站在江边，直到天黑，才到店里休息。
第二天一早，黄生到守帅府前投了名帖，刘公欣然接待，表达了敬慕之情，随即设宴款待。
黄生在席间思念玉娥，食不下咽。
刘公见他精神恍惚，怀疑他有心事，再三询问，黄生含泪不语，只说：“中途生病未愈。”
刘公也好言安慰。
到了晚上，刘公亲自送黄生到书馆，房间布置得非常华丽。
黄生心不在焉，郁郁寡欢。
过了几天，黄生怕耽误了与玉娥的约定，借口要去邻郡拜访一位老朋友，暂时外出一个月就回来。
刘公说道：“军务繁忙，正想请教你，等稍有空闲，一定听从你的安排。”
又过了几天，黄生再次提出，刘公仍然不答应。
黄生觉得不能再强求，而且公馆守卫严密，晚上落锁，不便出入。
一连犹豫了三天三夜，始终没有好办法。忽然有一天，黄生问馆童：“这里有什么地方可以散心？”
馆童说道：“一墙之隔就是本府的后花园，亭台树木，尽可消遣。”
黄生命馆童打开书馆，带他进入后花园，游玩了一番，问道：“花园外面是什么地方？”
馆童说道：“墙外就是街坊，周围有人巡逻。白天敲梆子，晚上打更。老爷的法度，非常严格。”
黄生听了，心里暗暗盘算：“除非这样这样。”
当晚黄生和衣而卧，睡不着觉，熬到五更天，鼓声停了，四周寂静无声，料想巡逻的人辛苦了一夜，一定困倦了。此时不走，更待何时。
靠近墙边有一棵石榴树，黄生攀爬上去，纵身一跳，跳出了书房的粉墙，来到一个静悄悄的大花园，园墙上满是荆棘。
黄生心生一计，用石块垫脚，先扒开那些荆棘，翻墙而出，没有人察觉。
他早早离开了帅府。趁着天色未明，快步离开。匆忙得像丧家之犬，急急如漏网之鱼。有诗为证：
已效郗生入幕，何当干木逾垣。岂有墙东窥宋，却同月下追韩。
第二天早上，馆童早起值班，喊道：“奇怪。门没开，窗户也没开，房里不见了黄秀才。”
他急忙去报告刘公。刘公听了，大吃一惊，亲自到书房查看，一步步走到后花园，看到荆棘被扒动，墙上有个缺口，想必是那个没规矩的秀才从这里逃走了，不知道有什么急事。
刘公立刻传令升帐，拘捕巡逻的员役询问，大家都说不知道，刘公责罚了一番。
因为黄生说要去邻邦拜访朋友，刘公派人到襄邓各府逐县搜查，但毫无踪影，只好叹息作罢。
话说两头。却说黄秀才离开帅府后，挨门出城，又怕有人追赶，放脚飞奔。逢人问路，晚宿早行，直奔涪州而去。自古道：“无巧不成书。”他赶到涪州，正好是十月初三日。
且说黄秀才在帅府中耽搁了多日，怎么还能赶上？只因客船重大，且是上水有风则行，无风则止。黄秀才从陆路赶路，风雨无阻，所以赶上了。
他沿江一路寻找，只见高大的船桅和巨舰，密密麻麻地排列着，像鱼鳞一样。他逐只船挨个找去，
没有看到韩翁的船。心里早已着急，难道是忙中出错，还是再转回去。
正要转身回去，只见面前半箭之地，江岸有几株枯柳，下面孤零零地停着一只小船。
上前仔细观看，那船上空无一人，只有中舱有一个女子，独自倚靠在篷窗边，好像在等待什么。
那女子不是别人，正是玉娥，因为和黄生有约，担心在众人面前相见不便，在父亲面前，只说喜欢在柳树下泊船，僻静有趣。
韩翁疼爱女儿，言听计从。此时黄生一见，心中大喜。
别说洞房花烛夜，且喜他乡遇故知。
玉娥看见黄生，笑容满面。她的船离岸还很远，黄生便想跳上去，玉娥说：“水势很急，必须把缆绳拉到近处才行。”
黄生依言，便伸手去拉那缆绳。也是命中注定，那缆绳系在柳树根上，被风浪冲击，已经松了。
黄生去拉它时，便脱了结。你说大船在汹涌的江涛中，何等力气，黄生又是个书生，不是力气大的人，一只手如何拉得住？
说时迟，那时快，只叫得一声“啊呀”，只见船顺流而下，快如闪电，若隐若现，瞬息之间，不知漂了多远。
黄生沿岸呼喊。众船都去水神庙祭赛去了，即使有来往的船只，那涪江水势又与下面不同，离川江不远，瞿塘三峡，一路下来，如银河倒泻一般，各船过此，一个个手忙脚乱，自顾不暇，哪有工夫顾别人。
黄生狂奔约有一二十里，到了空旷处，不见了那船。又走了二十来里，估计找不到那船了。
想要回去告诉韩翁，又怕反而惹祸。对着江面，痛哭了一场，想起远路天涯，孤身无依，想要再见刘公，又无颜面。
况且盘缠缺少，有家难奔，有国难投：“不如投江自尽，或许能见到小娘子的魂魄，也证明我黄损不是负心之人。罢了，罢了，罢了。”
人生自古谁无死，留与风流作话文。
黄秀才正要投江，只听得背后一人叫道：“不可，不可。”
黄生回头看时，不是别人，正是维扬市上曾遇到请他玉马坠儿的那个老叟。
黄生见了那老叟，又羞又苦，泪如雨下。老叟说：“郎君有何痛苦？说给老汉听听，或许可以分担一二。”
黄生说：“到了这个地步，不得不说了。”便将初遇玉娥，及相约涪江、缆断船行之事，详细叙述了一遍。
老叟呵呵大笑，说：“原来如此，区区小事，如何值得拚上一条性命。”
黄生说：“老翁是局外之人，把这事看得小。依小生看来，比天更高，比海更阔，这事大得多哩。”
老叟把十指一轮，说：“老汉颇通数学，方才轮算，尊可命不该绝，郎君还有相会之期。此去前面一里之外，有一茅庵，是我禅兄所居，郎君但往借宿，徐以此事求之，彼必能相济，老汉不及奉陪。”
黄生说：“老翁若不同去，恐禅师未必相信，不肯留宿。”
老叟说：“郎君前所赠玉马坠儿，老汉佩带在身，我禅兄常见，但以此为信可也。”说罢，就从黄丝縧上解下玉马坠来，递给黄生。
黄生接在手中，老叟竟自飘然去了。
黄生因心事扰乱，依旧不曾问得姓名，懊悔无及。天色已晚，且自前去。
约走了一里之外，果然荒野中孤零零地有个茅庵，门半掩着。
黄生悄悄进去，佛堂中一盏琉璃灯，半明不灭。中间放个蒲团，一位高年胡僧与塑的西番罗汉无二，盘膝打坐，双眼紧闭，如入定之状。
黄生不敢惊动，端跪于前。约有一个时辰，胡僧开眼看见，喝道：“何物俗子，敢来混人。”
黄生再拜，奉上玉马坠，代老叟致意：“今晚求借一宿。”
胡僧说：“一宿不难，但尘路茫茫，郎君此行将何底止？”
黄生说：“小生黄损正有心愿，欲求圣僧指迷。”遂将玉娥涪州之约始终叙述，因叩首问计。
胡僧说：“俺出家人，心如死灰，那管人间儿女之事。”
黄生拜求不已。胡僧说：“郎君念既至诚，可通神明。但观郎君，必是仕宦中人品，大丈夫以致身青云、显宗扬名为本，此事须于成名之后，从容及之。”
黄生又拜道：“小生举目无亲，口食尚然不周，那有功名之念。适问若非老翁相救，已作江中之鬼矣。”
胡僧说：“佛座下有白金十两，聊助郎君路费，且往长安。俟机缘到日，当有以报命耳。”说罢，依先闭目入定去了。
黄生身体亦觉困倦，就蒲团之侧，曲肱而枕之，猛然睡去。
醒来时，已是黎明时分，只见破败荒庵，墙壁俱无，并不见坐禅胡僧的踪迹。上边佛像也剥落破碎，不成模样。佛座下露出白晃晃一锭大银绽，上凿有黄损二字。
黄生叫声“惭愧”，方知夜来所遇，真圣僧也，向佛前拜祷了一番，取了这锭银子，权为路费，迳往长安。正是：
人有逆天之时，天无绝人之路。
万事不由人计较，一生都是命安排。
话分两头。却说韩翁同舟人赛神回来，不见了船，急忙寻问。
别的守船的人看见，都说：“缆绳断了，被流水冲下去多时了，我们没本事救得。”
韩翁大惊，一路寻将下来，听岸上人所说，也是如此。找了两三日，毫无踪迹，痛哭而回，不在话下。
再说扬州妓女薛琼琼的鸨儿叫做薛媪，为女儿琼琼以弹筝充选，入宫供奉，已及二载。
薛媪自从没了这女儿，门户萧条，便买舟欲往长安探女，希求天子恩泽。
她的船行至汉水，见有一覆舟自上流而下，回避不及，碰的一声，正撞了船头。那只船就停止不行了。
船夫怀疑覆舟中必有财物，便牵近岸边，用斧劈开，其中有一女子。
薛媪闻知，忙教救出，已是奄奄一息，只有一丝未断。原来冬天水寒，但是下水便没了命。只因此女藏在中舱，船底遮盖，暖气未泄，所以留得这一息生气。
舟中货物，已自漂失了，便有存留，船夫们都分散了。
离开了。
薛媪因为失去了女儿琼琼，正愁没有替代的人，见到这个女子容貌美丽，高兴得不得了，急忙将她湿透的衣服脱下，放在棉被里，自己用身体温暖她。那女子得到温暖，渐渐苏醒过来。然后薛媪慢慢地喂她姜汤和粥，又用温柔的话语安慰她。女子渐渐能说话了，要求拿回湿衣服中的锦囊。
薛媪问她的来历，女子回答说：“我姓韩，小名叫玉娥，随父亲去蜀地。船到涪州时，父亲和船上的人去参加赛水神的活动，我独自留在船上，因为缆绳松脱，漂流到这里。”薛媪问：“你结婚了吗？”玉娥回答：“我和维扬的黄损秀才，有过百年之约。锦囊里藏有他送的花笺小词。”
薛媪说：“黄秀才原来是我女儿琼琼的旧交，这个人才貌双全，和你正是一对良缘。你不必担心，随我一起去长安，明年大比，黄秀才一定会来应考，到时候我会帮你找到他，让你们续上秦晋之盟，岂不是很好？”玉娥说：“如果能这样，你就是我的再生父母。”
从此，玉娥拜薛媪为义母。薛媪也像对待自己的女儿一样对待她。这正是：
不要说事情紧急就随便跟随，受恩深处就是亲骨肉。
不久，他们到了长安，薛媪租了一间小房子，和玉娥一起住下。那时琼琼已经入宫成为宠妃，知道养母来了，无法相见，只能派人不时送些东西问候。玉娥则闭门不出，整天做针线活，以补贴家用。因此薛媪的生活过得宽裕有余。时间飞逝，不知不觉一年过去，春天又来了。有诗为证：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
除夕夜，玉娥想着母亲去世，父亲离散，情人又无消息，暗暗流泪。那晚她梦见天门大开，一尊罗汉从空中出现。玉娥向他倾诉衷情。罗汉将一张黄纸从空中扔下，纸上写着：“维扬黄损佳音”六个字。玉娥大喜，正要打开看，突然听到一声霹雳，惊醒过来，原来是人家新年开门放鞭炮的声音。玉娥想了一会儿，感到凄凉不乐。新年那天，她勉强起来梳妆。薛媪去邻居家拜年了。玉娥放下竹帘，站在门内，看着街上人来人往，心想：“今年是大比之年，不知道黄郎是否到了长安？如果他经过这里，能重逢一面，应验昨晚的梦，也不枉我死里逃生。”刚想到这里，忽然看到一个胡僧站在帘外，高声叫道：“募化有缘男女。”玉娥从帘中仔细一看，那胡僧的面貌与昨晚梦中所见的罗汉一模一样，不由得肃然起敬。孤身女子，不好接待他，正在犹豫，那胡僧竟然自己掀帘进来。玉娥后退几步，闪到一边。胡僧径直走到中庭，盘膝坐下，头顶现出几道光芒，直通天门。玉娥大惊，跪拜无数次，禀告道：“弟子堕落火坑，有夙缘未了，望罗汉指示迷津，救拔苦海。”胡僧说：“你诚心皈依，但还有尘劫未脱。我送你一件东西，可以秘密藏在身边，不要让别人知道，将来夫妇重逢，自有灵验。”当下取出一件宝贝，送给玉娥，是一个玉马坠儿。玉娥收下后，只见一道金光冲天而起，胡僧突然消失。玉娥知道是圣僧显化，向空中拜谢，将玉马坠牢牢系在衣带上，薛媪回来后，她也没有提起。
满怀心事无人诉说，一炷心香礼敬圣僧。
再说黄损秀才得到胡僧的帮助，有了盘缠，一路前往长安应试。尽管如此，他心里只想着玉娥，也不去温习经史，也不去静养精神，整天在街上游荡，寻找圣僧，希望能遇到他。早出晚归，整天闷闷不乐。考试日期到了，黄生只得随例入场，举笔一挥，毫不思索。
他也只是应付一下，哪有心情去推敲磨练。谁知那应付的文字反而容易入眼。正是：
不愿文章中天下，只愿文章中试官。
金榜公布时，黄损的名字高高挂起，被授予部郎的职位。那时吕用之专权乱政，引用无籍小人，用左道迷惑众人，朝廷内外都恨他如仇敌。但因为怕他的权势，不敢出声。黄损独自上奏，列举他前后的奸恶，事事有据。天子听信了他的话，下令吕用之免官回家。黄生年纪轻轻就高中，又上了这个奏疏，做了天下第一件快心之事，谁不佩服他。真是名倾朝野。长安的贵戚们听说黄生还没娶妻，纷纷托媒人说合，想招他为婿。
黄生心里想着玉娥，有盟言在前，只是推托不答应。那时薛媪也听说了黄损登第的消息，想去拜访他，但玉娥劝她：“且慢。贵易交，富易妻，人情难测，不知道黄郎的真心如何？”这也是她谨慎的地方。
话说回来，吕用之闲居在家，整天讲炼丹之事，派人四处寻找美女，想纳为婢妾。有人夸薛媪的养女，名叫玉娥，是天下绝色，只是不肯轻易见人。吕用之说：“只怕求而没有，那怕有而难求。”当下派了数十个干仆，带着五百金作为聘礼，也不通报姓名，直接闯入薛媪家中，从卧房里抢出玉娥，不由分说，抬上花轿，直奔吕府而去。吓得薛媪软成一团，急忙里想不出办法。
后来知道是吕府要人，也不敢出声；想投诉黄损，又怕无济于事，反而招他抱怨。只得忍气吞声，不再提起。
玉娥到了吕府，吕用之亲自卷帘，看到她容貌绝世，喜不自胜，立即命丫鬟养娘扶她到香房，又拿出几箱锦衣和奇样首饰，让她打扮。玉娥只是哭泣，将首饰扔在地上，一件衣服也不肯穿。丫鬟养娘回报吕相公。吕相公只吩咐：“不要为难她。好言相劝。”众人领命，你一句，我一句，只是劝她顺从。玉娥全然不理。正是：
万事可以用权势驱使，但寸心不为绮罗所动。姻缘自古都是前定，可笑狂夫妄用机谋。
吕家的门生故吏听说相公纳了新宠，都来拜贺，免不了要摆庆贺筵席。喝到初更时分，只见后槽的马夫气喘吁吁地上堂禀报：“刚才有一匹白马，约有一丈多长，不知从哪里来的，突然闯入后槽，咬伤了群马；小人拿棍子赶它，那马直接跑进内宅去了。”吕用之大惊道：“哪有这种事？”立即命干仆拿着火把和棍子，和马夫一起到各房搜查。
没有人来拍马屁，都来报告情况。
吕相公心里知道有不祥的事情，但不愿意相信，只是责怪马夫胡说八道，不老实，打了四十棍，革职不用。
所有客人都很不高兴地离开了。
吕用之借着酒劲，直接进入新房，玉娥还在哭哭啼啼。
吕用之也会帮忙，说道：“我富贵无比，如果你顺从，明天就立你为夫人，一生享受不尽。”
玉娥说：“我虽然是女人，也知道廉耻，曾经许配给好人，一女不嫁二夫；况且相公身边美女如云，难道少我一个？希望你能怜悯我，保全我的名节。”
吕用之哪里肯听，用尽全力，把她抱到床头按住，亲自解开她的衣服。
玉娥双手抵抗，力气不够，口中不停地骂。
正在危急时刻，忽然有一匹白马，大约一丈多长，从床中奔出，向吕用之乱扑乱咬。
吕用之慌忙放手，叫侍女上前。
那白马在房间里乱舞，碰到谁就咬，咬得侍女十损九伤。
吕用之惊慌逃窜。
等到吕用之出了房门，那白马也不见了。
吕用之明明知道是个妖孽，暗中派人四处寻找高人禳解。
第二天有个胡僧来到门口，自称：“擅长望气、预知凶吉。今天看到府上妖气深重，特地来禳解。”
门上报给了吕用之，当天就请他进来，非常尊敬。
胡僧说：“府上妖气深重，主有大祸。”
吕用之问：“妖气在哪里？”
胡僧说：“好像在房间里，等我仔细查看。”
吕用之亲自带着胡僧，到各个房间查看，走到玉娥的房间，胡僧大惊道：“妖气在这里。不知道这个房间里是相公的什么人？”
吕用之说：“新纳的小妾，还没有成婚。”
胡僧说：“恭喜相公，洪福齐天，遇到我，如果成亲之后，相公必遭大祸。这个女子是上帝玉马的精魂，来人间行祸的。现在已经到相公府中，如果不早点处理，祸事难免。”
吕用之听到他说玉马的事情，连声称赞他是神人，问怎么处理。
胡僧说：“把这个女子赶紧送给别人，让别人代受其祸，相公就没事了。”
吕用之虽然爱那个女子的美貌，但性命更重要，说得活灵活现，怎么能不怕？又问：“送给谁好？”
胡僧说：“只要挑相公心里最不喜欢的，把这个女子送给他。一个月之内，这个人必遭其祸，相公可以高枕无忧了。”
吕用之被黄损一本奏章弹劾罢官，心里最恨他。那时就定了个主意，赶紧行礼道：“领教，领教。”
吩咐仆人准备斋饭招待，多拿金银厚赠。
胡僧说：“相公是天下有福之人，老僧特地来相救，怎么敢接受赏赐。”
连斋饭也不吃，拂袖而去。
分明是一席无稽之谈，却认作非常禳祸的功劳。
吕用之当时派人叫薛媪到府里说话，薛媪不敢不来。
吕用之说：“你女儿年纪小，不懂礼数，我府里不好收用。听说新进士黄损还没有妻室，这个人和我有过节，我想把这个女子送给他，解释他的恨意，需要你亲自送去，好好说话，一定要他收下才好。”
薛媪叩首道：“相公的命令，不敢不遵从。”
吕用之又说：“房间里的衣服首饰箱子，都作为嫁妆，你可以自己去收拾，直接抬走，连你女儿也不用见了。”
薛媪听了，正中下怀。
中堂有人带她进香房。
玉娥看到薛媪来了，以为是吕用之派她来劝解，心里突突地跳。
薛媪在女儿耳边低声说：“你现在好了，相公不用你，让我另送给一个知趣的人。”
玉娥说：“我之所以贪生忍耻，跟随到这里，只希望见到黄郎一面，如果转送给别人，和陷在这里有什么区别？我宁愿死，也不愿意做随波逐流的浮萍，随风飘荡的柳絮。”
薛媪说：“刚才说的知趣的人，正是黄郎。房间里的衣服首饰箱子，都送给你。快点出门，防止他有反悔的事情。”
玉娥说：“原来如此。”
当下母女二人，赶紧收拾妥当。
嘱咐丫鬟养娘，向相公道谢，叫来脚力，一道烟走了。
鳌鱼脱了金钩，摆尾摇头再也不回来。
却说黄损闲坐在衙斋，忽然门外来报：“有维扬薛妈妈求见。”
黄生赶紧请她进来。
薛媪一见到黄生，连声说：“贺喜。”
黄生说：“我有什么喜可贺？”
薛媪说：“我到长安已经半年多了，平时不敢来打扰，今天特地奉一位贵官的命令，送一位小娘子到府上成亲。”
黄生问：“贵官是谁？”
薛媪说：“是新罢职的吕相公。”
黄生大怒道：“这个奸雄，敢用美人计戏弄我。如果不是看在你旧时的情分上，就把你骂一顿。”
薛媪说：“官人别生气。那美人不是别人，是我的女儿，和官人有瓜葛的。”
黄生听了，就把怒气放下了五分，从容问道：“你的女儿琼琼，早就入宫供奉了，下面还有谁？和我有什么瓜葛？”
薛媪说：“是我新认的小女儿，姓韩名玉娥。”
黄生大惊道：“你在哪里遇到的？”
薛媪就把汉江捞救的事情说了一遍：“最近被吕相公用强夺去，女儿宁死不从。不知道为什么，吩咐我送给官人，权当修好之意。”
黄生摇头说：“既然被吕用之这厮夺去，必然玷污了，哪有白白送出的道理，又为什么偏偏送给我？”
薛媪说：“只要问我女儿就知道了。”
黄生说：“莫非不是那个维扬韩玉娥吗？”
薛媪说：“有官人送的花笺小词为证。”
于是从袖子里拿出来，还是被水浸湿过的，都皱了。
黄生看到，想起昔日涪江的情景，不由得惨然泪下，立刻命令轿夫和随从，和薛媪一起迎接玉娥到衙相会。
两人抱头大哭。
哭完后，各自诉说衷肠。
玉娥举起玉马坠，对黄生说：“我如果不是有这个坠子，必然被吕贼玷污，应该用颈血溅他的衣服，再也见不到你了。”
黄生看到坠子，大惊道：“这个玉马坠，原来是我家的传家宝，去年在涪州献给胡僧，你怎么得到的？”
玉娥说：“我在除夕夜做了一个梦，第二天年初一遇到一个胡僧，就像梦中所见，把这个坠子送给我，嘱咐我夫妻相会，都在这个坠子上。我小心地藏在身上。那天晚上吕贼用强侵犯我，忽然有白马从床头奔出，要咬吕贼。吕贼惊慌逃去。后来听说也有个胡僧，对吕贼说：‘白马是妖，对主人不利。’所以把我送给你，想把祸事转嫁给你。”
黄生说：“这么说来，我们夫妻能够重逢，都是胡僧的功劳。胡僧真是神人，玉马坠也是神物。今天我们应该好好感谢他们。”
于是，他下令设立香案，将玉马坠供奉在上面，摆上酒和肉作为祭品，夫妻二人一起下拜。薛媪也在旁边叩头。
突然，一匹长约一丈的白马从香案上跃出，腾空而起。众人急忙出门观看，只见云端中站着一个人，须眉清晰可见。那人是谁？
在维扬市上初次相识，又在涪江渡口重逢。今天在云端显现，才知道他是玉马的主人。
那人就是最初在维扬市上相遇，请求玉马坠的老翁。老翁跨上白马，片刻间烟云缭绕，不知去向。
黄生想起在江头救命的恩情，向空中再次拜谢。再看香案上，玉马坠已经不见了。
当晚，黄损和玉娥正式成为夫妻。薛媪也得到养老送终的照顾。黄损还派人送信到蜀中寻找韩翁，将他接来奉养。每年都会设立老叟和胡僧的神位，焚香礼拜。
后来，黄损官至御史中丞，玉娥生了三个儿子，都进入仕途，夫妻二人百年偕老。
有诗赞道：
在江上听到一曲筝声，知音便缔结了百年之盟。生死离合都是前生注定，不是姻缘就不要强求。
泰始明昌国文-古籍-醒世恒言-卷三十二-注解
黄损：故事中的男主角，与玉娥有旧情，后因玉马坠的神奇力量得以重逢。
玉马坠：一种玉制的马形饰品，常被视为吉祥物或具有神奇力量的物品。在故事中，玉马坠不仅是黄生与玉娥重会的媒介，也是老翁身份的象征。
刘守道：荆襄节度使，慕黄损才名，聘其为幕宾。
幕宾：古代幕府中的顾问或秘书，负责处理军民事宜及代笔章奏书札，需才智兼全之士担任。
韩翁：韩翁是故事中的一个角色，可能是一位船夫或船主，与黄生和玉娥的故事有关。
薛琼琼：薛琼琼是故事中的一个角色，扬州妓女，因弹筝技艺被选入宫中供奉。
康昆仑：唐代著名的瑟琶手。
郝善素：唐代著名的筝手。
黄生：黄生是故事中的男主角，一位书生，与玉娥有约定。
玉娥：故事中的女主角，被吕用之强夺，后因玉马坠的神奇力量得以逃脱。
维扬：古代地名，今江苏扬州一带。维扬在文学中常被用来指代江南地区，象征着繁华和文化。
徽籍：指安徽籍贯，徽州地区以商业和文化闻名。
涪州：古代地名，今重庆涪陵一带。涪州在故事中是韩玉娥与父亲分离的地方，象征着命运的转折点。
水神生日：民间信仰中的节日，祭祀水神以求平安和丰收。
刘公：故事中的一位官员，黄生的上司或朋友，具体身份未详。
郗生入幕：典故，指郗鉴入幕府，比喻有才能的人被重用。
干木逾垣：典故，指干木翻墙，比喻不守规矩的行为。
涪江：位于四川省的一条河流，常作为地理标志出现在文学作品中，象征着故事的发展和转折。
水神庙：水神庙是供奉水神的庙宇，古代人们常在此举行祭祀活动，祈求水神保佑航行安全。
玉马坠儿：胡僧赠予韩玉娥的宝物，象征着神秘的力量和未来的希望。在古代文学中，宝物常常具有象征意义，代表着命运的改变或神灵的庇佑。
胡僧：指来自西域的僧人，常被描绘为具有神通或神秘力量的人物。在中国古代文学中，胡僧常作为神秘力量的象征，帮助主角解决难题或实现愿望。
长安：长安是中国古代的都城，今陕西省西安市，是唐朝的政治、经济、文化中心。
薛媪：薛媪是故事中的一位老妇人，她失去了女儿琼琼，后来收养了韩玉娥。在古代文学中，媪通常指年长的妇女，薛媪的形象体现了慈母般的关怀和善良。
琼琼：薛媪的女儿，故事中提到她入宫进御，宠幸无比。在古代，女子入宫通常意味着成为皇帝的妃嫔，琼琼的命运反映了古代女性的一种社会地位和命运。
韩玉娥：故事中的女主角，姓韩，小字玉娥，与黄损秀才有过婚约。她的形象体现了忠贞和坚韧，面对困境依然坚守对黄损的感情。
吕用之：故事中的反派角色，专权乱政，引用无籍小人，左道惑众。他的形象代表了权力腐败和道德败坏。
罗汉：佛教中的圣者，故事中胡僧显化为罗汉，象征着神灵的介入和救赎。罗汉的出现为故事增添了神秘和宗教色彩。
秦晋之盟：古代秦晋两国之间的盟约，后用来比喻婚姻的盟约。故事中薛媪提到秦晋之盟，暗示了韩玉娥与黄损的婚姻关系。
大比：古代科举考试的一种，通常在京城举行，考中者可以进入仕途。故事中黄损参加大比，考中进士，成为部郎。
部郎：古代官职，属于中央政府的低级官员。黄损考中进士后被任命为部郎，象征着他的仕途成功。
吕府：吕用之的府邸，象征着权力和腐败。韩玉娥被强行带入吕府，反映了古代女性在权力面前的无奈和困境。
吕相公：指吕用之，唐朝末年的一位官员，以权谋和奸诈著称。
禳解：一种宗教仪式，旨在通过祈祷和仪式驱除邪恶或不幸。
维扬市：古代扬州的别称，扬州是唐代重要的商业和文化中心，常出现在文学作品中作为故事发生的背景。
御史中丞：古代官职名，属于御史台，负责监察百官，是朝廷中的重要职位。黄损官至御史中丞，表明他在仕途上的成功。
泰始明昌国文-古籍-醒世恒言-卷三十二-评注
《黄秀才徼灵玉马坠》是唐代的一篇传奇小说，讲述了才子黄损与一位神秘女子之间的故事。文本通过细腻的描写和丰富的情节，展现了唐代社会的风貌和人们的情感世界。
首先，文本通过黄损的形象塑造，展现了唐代才子的典型特征。黄损不仅外貌俊美，而且学识渊博，才情出众，是当时社会中的佼佼者。他的形象反映了唐代社会对才子的崇拜和推崇。
其次，文本通过玉马坠这一宝物，暗示了黄损的家世和命运。玉马坠不仅是黄损家传的宝物，也是他与神秘女子之间情感的纽带。这一宝物的出现，为故事增添了神秘色彩，也预示了黄损未来的命运。
再次，文本通过黄损与神秘女子的相遇和情感发展，展现了唐代社会中的爱情观念。黄损对女子的倾慕和追求，反映了当时社会对才子佳人的浪漫想象。女子的才情和美貌，也体现了唐代社会对女性的审美标准。
最后，文本通过细腻的描写和丰富的情节，展现了唐代社会的风貌和人们的情感世界。从黄损的才子形象到玉马坠的神秘寓意，再到黄损与女子的情感发展，文本通过多个层面，展现了唐代社会的复杂性和多样性。
总的来说，《黄秀才徼灵玉马坠》是一篇具有深刻文化内涵和艺术特色的唐代传奇小说。它不仅展现了唐代社会的风貌和人们的情感世界，也通过细腻的描写和丰富的情节，为读者呈现了一个充满浪漫和神秘色彩的故事。
这段古文描绘了一段古代青年男女之间的爱情故事，充满了古典文学的韵味和情感张力。故事通过细腻的笔触，展现了黄生与玉娥之间微妙的情感交流和内心的挣扎。
首先，故事的文化背景设定在古代中国，涉及了维扬、徽籍、涪州等地名，反映了当时的地理和文化环境。维扬作为文化繁荣的地区，黄生作为维扬秀才，象征了文人的身份和追求。徽籍的提及则反映了当时社会的流动性和地域文化的交融。
其次，故事中的情感描写非常细腻。黄生与玉娥的相遇、相知、相别，都充满了古典文学中的含蓄和婉约。玉娥的羞涩、黄生的痴情，以及他们之间的对话，都展现了古代青年男女在礼教束缚下的情感表达方式。
再者，故事中的情节设计巧妙，充满了戏剧性。黄生为了与玉娥相会，不惜冒险逃离帅府，这一行为不仅体现了他对爱情的执着，也反映了当时社会对个人自由的限制。而玉娥的约定和黄生的追赶，则增加了故事的紧张感和期待感。
最后，故事的语言风格典雅，运用了大量的典故和比喻，如“郗生入幕”、“干木逾垣”等，增强了文本的文化内涵和艺术魅力。同时，故事中的诗句“不如意事常八九，可与人言无二三”也深刻揭示了人生的无奈和情感的复杂性。
总的来说，这段古文不仅是一段动人的爱情故事，更是对古代社会文化、人情世故的深刻反映。它通过细腻的情感描写和巧妙的情节设计，展现了古典文学的独特魅力和深厚底蕴。
这段古文描绘了一个充满戏剧性和情感张力的故事，展现了古代社会中人与人之间的情感纠葛和命运的无常。故事通过黄生与玉娥的约定、缆断舟行的意外、黄生的绝望与老叟的救助等情节，揭示了人生的起伏和命运的安排。
首先，故事中的黄生和玉娥的约定体现了古代社会中的爱情观念。玉娥因怕众人耳目，选择在僻静处等待黄生，反映了当时社会对男女关系的严格约束。黄生见到玉娥后的喜悦，以及后来因缆断舟行而陷入绝望，展现了爱情的力量和脆弱。
其次，故事中的老叟和胡僧的出现，带有浓厚的宗教和神秘色彩。老叟的及时出现和胡僧的指点迷津，不仅救了黄生的性命，也为他指明了未来的方向。这种情节安排反映了古代文学中常见的‘贵人相助’主题，强调了命运的神秘和不可预测性。
此外，故事中的自然环境和地理背景也起到了重要的烘托作用。涪江的汹涌水势、水神庙的祭祀活动、长安的繁华景象等，都为故事增添了浓厚的地方色彩和历史氛围。这些细节不仅丰富了故事的内容，也增强了读者的代入感。
最后，故事通过黄生的经历，传达了一种‘人有逆天之时，天无绝人之路’的哲理。黄生在最绝望的时刻得到了老叟和胡僧的帮助，最终找到了新的希望和方向。这种情节安排不仅体现了古代文学中的宿命论思想，也传递了一种积极向上的人生态度。
总的来说，这段古文通过细腻的描写和巧妙的情节安排，展现了古代社会中人与人之间的情感纠葛和命运的无常。故事中的爱情、命运、宗教等元素相互交织，构成了一幅丰富多彩的历史画卷，具有深刻的文化内涵和艺术价值。
这段古文选自《醒世恒言》中的《韩玉娥传》，讲述了一个关于爱情、命运和救赎的故事。故事通过韩玉娥与黄损的爱情线索，展现了古代社会中女性的命运和男性的仕途追求。韩玉娥的形象体现了忠贞和坚韧，她在困境中依然坚守对黄损的感情，展现了女性的内在力量。黄损则通过科举考试成功，成为部郎，展现了才华和正直。
故事中的薛媪是一个慈母般的角色，她失去了女儿琼琼，后来收养了韩玉娥，展现了善良和关怀。薛媪的形象反映了古代社会中女性的互助和温情。吕用之则是故事中的反派角色，他专权乱政，引用无籍小人，左道惑众，代表了权力腐败和道德败坏。他的行为最终导致了韩玉娥的困境，反映了古代女性在权力面前的无奈和困境。
故事中的胡僧显化为罗汉，赠予韩玉娥玉马坠儿，象征着神灵的介入和救赎。这一情节为故事增添了神秘和宗教色彩，暗示了命运的改变和神灵的庇佑。玉马坠儿作为宝物，象征着未来的希望和命运的改变，为故事的发展提供了重要的线索。
故事通过韩玉娥与黄损的爱情线索，展现了古代社会中女性的命运和男性的仕途追求。韩玉娥的形象体现了忠贞和坚韧，她在困境中依然坚守对黄损的感情，展现了女性的内在力量。黄损则通过科举考试成功，成为部郎，展现了才华和正直。
故事中的薛媪是一个慈母般的角色，她失去了女儿琼琼，后来收养了韩玉娥，展现了善良和关怀。薛媪的形象反映了古代社会中女性的互助和温情。吕用之则是故事中的反派角色，他专权乱政，引用无籍小人，左道惑众，代表了权力腐败和道德败坏。他的行为最终导致了韩玉娥的困境，反映了古代女性在权力面前的无奈和困境。
故事中的胡僧显化为罗汉，赠予韩玉娥玉马坠儿，象征着神灵的介入和救赎。这一情节为故事增添了神秘和宗教色彩，暗示了命运的改变和神灵的庇佑。玉马坠儿作为宝物，象征着未来的希望和命运的改变，为故事的发展提供了重要的线索。
总的来说，这段古文通过丰富的情节和鲜明的人物形象，展现了古代社会中的爱情、命运和救赎。故事中的女性形象体现了忠贞和坚韧，男性形象则展现了才华和正直。故事通过神灵的介入和宝物的象征，为情节增添了神秘和宗教色彩，反映了古代社会中的道德观念和命运观念。
这段文本出自中国古代小说，通过吕用之与玉娥的故事，展现了古代社会中的权力斗争、女性地位以及宗教信仰等多重主题。
首先，故事中的吕用之是一个典型的权谋人物，他利用自己的权力和地位，强行夺取玉娥，体现了古代社会中女性地位的低下和男性权力的滥用。玉娥的抵抗和最终的逃脱，反映了女性在极端困境中的坚韧和智慧。
其次，玉马坠的出现和胡僧的介入，为故事增添了神秘和宗教色彩。玉马坠不仅是玉娥逃脱的关键，也是她与黄损重逢的纽带，象征着命运的力量和神秘的保护。胡僧的角色则体现了古代社会对宗教和超自然力量的信仰，他们被视为能够预知未来、驱邪避祸的存在。
此外，故事中的黄损是一个正直的官员，他对吕用之的愤怒和对玉娥的深情，展现了他的正义感和情感深度。黄损与玉娥的重逢，不仅是对他们爱情的肯定，也是对正义和善良的胜利。
从艺术特色来看，这段文本通过细腻的描写和紧凑的情节，成功地塑造了鲜明的人物形象和紧张的故事氛围。玉娥的抵抗、玉马坠的神奇、胡僧的预言以及黄损的愤怒和深情，都通过生动的语言和细节描写得以展现。
总的来说，这段文本不仅具有丰富的文化内涵和历史价值，还通过其艺术特色和深刻的人物刻画，展现了古代社会的复杂性和人性的多面性。通过对权力、爱情、命运和信仰的探讨，故事揭示了人类在面对困境时的选择和命运的无常。
这段文字出自中国古代小说，讲述了黄生与玉娥在胡僧和玉马坠的帮助下重聚的故事。故事通过一系列神秘事件和人物，展现了命运与姻缘的主题。
首先，胡僧作为神秘力量的象征，帮助黄生与玉娥重会，体现了古代文学中常见的‘神助’主题。胡僧的出现不仅解决了主角的困境，也加深了故事的神秘色彩。
其次，玉马坠作为故事中的关键物品，不仅是黄生与玉娥重会的媒介，也是老翁身份的象征。玉马坠的神奇变化和最终消失，象征着命运的神秘和不可捉摸。
故事中的地理标志如维扬市和涪江，不仅为故事提供了具体的背景，也象征着故事的发展和转折。维扬市上的初相识和涪江渡口的再逢，构成了故事的重要情节节点。
黄生与玉娥的重聚和最终的幸福生活，体现了古代文学中常见的‘姻缘天定’主题。故事通过黄生与玉娥的经历，表达了命运和姻缘的不可强求，强调了顺应天意的重要性。
最后，黄损官至御史中丞，玉娥生三子并列仕途，夫妇百年偕老，展现了古代社会对仕途成功和家庭幸福的向往。故事通过黄生与玉娥的圆满结局，传递了积极向上的价值观。
总的来说，这段文字通过神秘事件、关键物品和地理标志，展现了命运与姻缘的主题，传递了顺应天意、珍惜姻缘的价值观。故事的艺术特色在于其神秘色彩和情节的巧妙安排，历史价值在于其反映了古代社会的价值观和文学传统。
