作者： 徐霞客（1587年—1641年），名弘祖，字振之，号霞客，明代地理学家、旅行家。他出身于江苏江阴的书香门第，自幼博览群书，尤好地理。成年后放弃科举，专注于游历考察，足迹遍及中国16个省区。
年代：明代（17世纪）。
内容简要：全书共60余万字，记录了徐霞客30余年的旅行见闻，内容涵盖地理、地貌、水文、风俗等。他以科学的态度考察山川河流，尤其对喀斯特地貌的研究具有开创性意义。该书不仅是地理学经典，也是文学佳作。
泰始明昌国文-古籍-徐霞客游记-游太华山记-原文
出省城，西南二里下舟，两岸平畴夹水。
十里田尽，萑苇长成后的芦苇满泽，舟行深绿间，不复知为滇池巨流，是为草海，草间舟道甚狭，遥望西山绕臂东出，削崖排空，则罗汉寺也，又西十五里抵高峣，乃舍舟登陆高峣者，西山中逊处也。
南北山皆环而东出，中独西逊，水亦西逼之，有数百家倚山临水，为迤西大道。
北上有傅园；园西上五里，为碧鸡关，即大道达安宁州者。
由高峣南上，为杨太史祠，祠南至华亭、太华，尽于罗汉，即碧鸡山南突为重崖者。
盖碧鸡山自西北亘东南，进耳诸峰由西南亘东北，两山相接，即西山中逊处，故大道从之，上置关，高峣实当水埠焉。
余南一里，饭太史祠。
又南过一村，乃西南上山，共三里，山半得华亭寺。
寺东向，后倚危峰，草海临其前。
由寺南侧门出，循寺南西上，南逾支陇入腋，共二里，东南升岭，岭界华亭、太华两寺中而东突者。
南逾岭，西折入腋凑间，上为危峰，下盘深谷，太华则高峙谷东，与行处平对。
然路必穷极西腋，后乃东转出。
腋中悬流两派坠石窟，幽峭险仄，不行此径不见也。
转峡，又东盘山嘴，共一里，俯瞰一寺在下壑，乃太平寺也。
又南一里，抵太华寺。
寺亦东向，殿前夹墀皆山茶，南一株尤巨异。
前廊南穿庑入阁，东向瞰海。
然此处所望犹止及草海，若潆潆浩荡观，当更在罗汉寺南也。
遂出南侧门，稍南下，循坞西入。
又东转一里半，南逾岭。
岭自西峰最高处东垂下，有大道直上，为登顶道。
截之东南下，复南转，遇石峰嶙峋南拥。
辄从其北，东向坠土坑下，共一里，又西行石丛中。
一里，复上蹑崖端，盘崖而南，见南崖上下，如峰房燕窝，累累欲堕者，皆罗汉寺南北庵也。
披石隙稍下，一里，抵北庵，已出文殊岩上，始得正道。
由此南下，为罗汉寺正殿；由此南上，为朝天桥。
桥架断崖间，上下皆嵌崖，此复崭崖中坠。
桥度而南，即为灵官殿，殿门北向临桥。
由殿东侧门下，攀崖蹑峻，愈上愈奇，而楼、供纯阳、而殿、供元帝、而阁、供玉皇、而宫名抱一，皆东向临海，嵌悬崖间。
每上数十丈，得斗大平崖，辄杙空架隙成之。
故诸殿俱不巨，而点云缀石，互为披映，至此始扩然全收水海之胜。
南崖有亭前突，北崖横倚楼，楼前高柏一株，浮空漾翠。
并楼而坐，如倚危樯上，不复知有崖石下藉也。
抱一宫南削崖上，杙木栈，穿石穴，栈悬崖树，穴透崖隙，皆极险峭。
度隙，有小楼粘石端，寝龛炊灶皆具。
北庵景至此而极。
返下朝天桥，谒罗汉正殿。
殿后崖高百仞。
崖南转折间，泉方渟崖麓，乃朝天桥迸缝而下者，曰勺冷泉。
南逾泉，即东南折，其上崖更崇列，中止潆坪一缕若腰带，下悉隤阪崩崖，直插海底，坪间梵宇仙宫，雷神庙、三佛殿、寿佛殿、关帝殿、张仙祠、真武宫次第连缀。
真武宫之上，崖愈杰竦，昔梁王避暑于此，又名避暑台，为南庵尽处，上即穴石小楼也。
更南，则庵尽而崖不尽，穹壁覆云，重崖拓而更合。
南绝壁下，有猗兰阁址。
还至正殿，东向出山门，凡八折，下二里抵山麓，有村氓数十家，但网罟。
村南即龙王堂，前临水海。
由其后南循南崖麓，村尽波连，崖势愈出，上已过猗兰旧址。
南壁愈拓削，一去五里，黄石痕挂壁下，土人名为挂榜山。
再南则崖回嘴突，巨石垒空嵌水折成璺，南复分接屏壁，雄峭不若前，而兀突离奇，又开异境。
三里，下瞰海涯，舟出没石隙中，有结茅南涯侧者，亟悬仄径下，得金线泉。
泉自西山透腹出，外分三门，大仅如盎，中崆峒，悉巨石欹侧，不可入。
水由盎门出，分注海。
海中细鱼溯流入洞，是名金线鱼。
鱼大不逾四寸，中腴脂，首尾金一缕如线，为滇池珍味。
泉北半里，有大石洞，洞门东瞰大海，即在大道下，崖倾莫可坠，必迂其南，始得逶迤入，即前所望石中小舟出没处也。
门内石质玲透，裂隙森柱，俱当明处。
南入数丈辄暗，觅炬更南，洞愈崇拓。
共一里，始转而分东西向，东上三丈止，西入窈窕莫极。
俱火炬不给，乃出。
上山返抱一宫。
问山顶黑龙池道，须北向太华中，乃南转。
然池实在山南金线泉绝顶，以此地崖崇石峻，非攀援可至耳。
余辄从危崖历隙上，壁虽峭，石缝多棱，悬跃无不如意。
壁纹琼葩瑶茎，千容万变，皆目所未收。
素习者惟牡丹，枝叶离披，布满石隙，为此地绝遘，乃结子垂垂，外绿中红，又余地所未见。
土人以高远莫知采鉴，第曰山间野药，不辨何物也。
攀跻里余，遂蹑巅，则石萼鳞鳞，若出水青莲，平散竟地。
峰端践侧锷而南，惟西南一峰最高。
行峰顶四里，凌其上，为碧鸡绝顶。
顶南石萼骈丛，南坠又起一突兀峰，高少逊之，乃南尽海口山也。
绝顶东下二里，已临金线泉之上，乃于耸崖间观黑龙池而下。
泰始明昌国文-古籍-徐霞客游记-游太华山记-译文
从省城出发，向西南方向走两里路后下船，两岸是平坦的田野，中间夹着水流。
走了十里后，田野消失，芦苇丛生，船在深绿色的芦苇间穿行，已经看不出是滇池的广阔水域，这里被称为草海，船道在草丛中非常狭窄，远远望去，西山像伸出的手臂向东延伸，陡峭的崖壁直插云霄，那就是罗汉寺，再向西走十五里到达高峣，于是下船登陆，高峣是西山中间的低洼处。
南北两山都环绕向东延伸，只有中间向西低洼，水流也向西逼近，有几百户人家依山傍水，这里是通往西边的大道。
向北走有傅园；从傅园向西走五里，是碧鸡关，这里是通往安宁州的大道。
从高峣向南走，是杨太史祠，祠南边是华亭、太华，尽头是罗汉寺，也就是碧鸡山向南突出的陡峭崖壁。
碧鸡山从西北向东南延伸，进耳诸峰从西南向东北延伸，两山相接的地方就是西山中间的低洼处，所以大道从这里经过，上面设有关卡，高峣实际上是水路的码头。
我向南走了一里，在太史祠吃了饭。
又向南经过一个村庄，然后向西南方向上山，走了三里，在半山腰找到了华亭寺。
寺庙朝东，背后靠着陡峭的山峰，草海就在寺庙前面。
从寺庙的南侧门出去，沿着寺庙南边向西走，向南越过支陇进入山腋，走了两里，向东南方向登上山岭，山岭是华亭寺和太华寺之间的分界线，向东突出。
向南越过山岭，向西拐入山腋的狭窄处，上面是陡峭的山峰，下面是深谷，太华寺则高高矗立在谷的东边，与我们所走的路相对。
然而，路必须一直走到西腋的尽头，然后才能向东转出。
山腋中有两股悬流坠入石窟，幽深险峻，如果不走这条路是看不到的。
转过峡谷，又向东绕过山嘴，走了一里，俯瞰下面的山谷中有一座寺庙，那是太平寺。
又向南走了一里，到达太华寺。
寺庙也是朝东，殿前的台阶两旁种满了山茶花，南边的一株尤其巨大奇异。
从前廊向南穿过庑殿进入阁楼，向东俯瞰草海。
然而，这里所能看到的还只是草海，如果想要看到更广阔的景象，应该去罗汉寺的南边。
于是从南侧门出去，稍微向南下坡，沿着山谷向西走。
又向东转了一里半，向南越过山岭。
山岭从西峰的最高处向东垂下，有一条大道直通山顶，是登顶的道路。
截断大道向东南下坡，再向南转，遇到石峰嶙峋向南延伸。
于是从石峰的北边向东下坡，进入一个土坑，走了一里，又在石丛中向西走。
走了一里，再次登上崖顶，沿着崖顶向南走，看到南边的崖壁上下，像蜂房燕窝一样，层层叠叠，仿佛要坠落，那都是罗汉寺的南北庵。
从石缝中稍微下坡，走了一里，到达北庵，已经出了文殊岩，这才找到正道。
从这里向南下坡，是罗汉寺的正殿；从这里向南上坡，是朝天桥。
桥架在断崖之间，上下都嵌在崖壁中，这里又是陡峭的崖壁中间坠下的地方。
过了桥向南走，就是灵官殿，殿门朝北，正对着桥。
从殿的东侧门出去，攀爬陡峭的崖壁，越往上越奇特，楼阁供奉纯阳，殿供奉元帝，阁供奉玉皇，宫名叫抱一，都朝东临海，嵌在悬崖之间。
每往上走几十丈，就会遇到一块斗大的平崖，都是用木头架在缝隙中建成的。
所以这些殿都不大，但点缀在云石之间，互相映衬，到这里才完全领略到水海的壮丽景色。
南边的崖壁上有一座亭子向前突出，北边的崖壁上横倚着一座楼，楼前有一株高大的柏树，枝叶在空中摇曳。
坐在楼中，就像倚靠在危险的桅杆上，完全感觉不到下面有崖石支撑。
抱一宫南边的陡峭崖壁上，架着木栈道，穿过石穴，栈道悬在崖壁的树上，石穴穿透崖壁的缝隙，都非常险峻。
穿过缝隙，有一座小楼粘在石头上，里面有寝龛和炊灶。
北庵的景色到这里达到了极致。
返回朝天桥，参拜罗汉寺的正殿。
殿后的崖壁高达百仞。
崖壁南边的转折处，泉水从崖麓涌出，那是朝天桥的缝隙中流下的，叫做勺冷泉。
向南越过泉水，向东南拐弯，上面的崖壁更加高耸，中间只有一条像腰带一样的潆坪，下面全是崩塌的崖壁，直插海底，坪间有梵宇仙宫，雷神庙、三佛殿、寿佛殿、关帝殿、张仙祠、真武宫依次相连。
真武宫之上，崖壁更加高耸，昔日的梁王曾在这里避暑，所以又叫避暑台，是南庵的尽头，上面就是凿石而成的小楼。
再往南，庵虽然到了尽头，但崖壁还没有尽头，穹壁覆盖着云彩，重崖展开后又合拢。
南边的绝壁下，有猗兰阁的遗址。
回到正殿，向东出山门，一共转了八次弯，下了两里路到达山脚，有一个几十户人家的小村庄，村民以捕鱼为生。
村南就是龙王堂，前面临着水海。
从龙王堂后面向南沿着南崖麓走，村庄尽头是连绵的波浪，崖壁的形势更加突出，上面已经过了猗兰阁的旧址。
南边的崖壁更加陡峭，走了五里，黄石痕挂在崖壁下，当地人称之为挂榜山。
再往南，崖壁回旋突出，巨石垒在空中，嵌在水里，形成裂缝，向南又分接屏壁，虽然不如前面的雄峭，但突兀离奇，又开辟了新的境界。
走了三里，俯瞰海涯，船在石缝中出没，有人在南涯边搭了茅屋，急忙从狭窄的小路下去，找到了金线泉。
泉水从西山腹中流出，外面分成三个门，大小像碗一样，中间是空洞，全是倾斜的巨石，无法进入。
水从碗口流出，分注到海中。
海中的小鱼逆流进入洞中，叫做金线鱼。
鱼的大小不超过四寸，中间肥美，首尾有一条金线，是滇池的珍味。
泉水北边半里，有一个大石洞，洞门向东俯瞰大海，就在大道下面，崖壁倾斜无法直接下去，必须绕到南边，才能蜿蜒进入，这就是之前看到的石缝中小船出没的地方。
洞内的石头质地玲珑剔透，裂缝像柱子一样密集，都在明亮的地方。
向南走几丈就变暗了，找火把继续向南，洞越来越高大开阔。
走了一里，洞开始转向东西方向，向东走三丈就停止了，向西走则深不可测。
火把不够用了，于是出来。
上山返回抱一宫。
询问山顶黑龙池的路，需要向北走到太华山中，然后向南转。
然而，黑龙池实际上是在山南金线泉的绝顶，因为这里崖壁高耸，石头险峻，不是攀爬可以到达的。
我于是从陡峭的崖壁缝隙中攀爬上去，崖壁虽然陡峭，但石缝多棱角，悬跃起来非常顺利。
崖壁上的纹路像琼花瑶草，千姿百态，都是我从未见过的。
我平时熟悉的只有牡丹，枝叶散开，布满石缝，这是此地独有的景象，结出的果实垂垂欲坠，外面绿色，里面红色，也是其他地方没有见过的。
当地人因为山高路远，不知道采摘和鉴别，只说这是山间的野药，不知道是什么东西。
攀爬了一里多，终于登上了山顶，石头像鳞片一样，像出水的青莲，平铺在地上。
从峰顶向南走，只有西南的一座山峰最高。
在峰顶走了四里，登上了最高处，那是碧鸡山的绝顶。
绝顶南边的石头像花萼一样密集，向南坠落又突起一座突兀的山峰，高度稍低一些，那是南边的海口山。
从绝顶向东下坡两里，已经到了金线泉的上方，于是在高耸的崖壁间观赏黑龙池后下山。
泰始明昌国文-古籍-徐霞客游记-游太华山记-注解
滇池：位于中国云南省昆明市西南部的一个高原湖泊，是云南省最大的淡水湖，也是中国第六大淡水湖。滇池以其秀丽的自然风光和丰富的文化遗产著称。
草海：滇池的一部分，因水草丰茂而得名，是滇池水域中较为浅显的区域，生态环境独特，生物多样性丰富。
罗汉寺：位于云南省昆明市西山的一座著名佛教寺庙，历史悠久，建筑风格独特，是昆明重要的宗教和文化遗址。
碧鸡关：古代昆明通往安宁州的重要关隘，地理位置险要，历史上是军事防御和商贸往来的重要通道。
杨太史祠：为纪念明代著名学者杨慎而建的祠堂，杨慎是明代重要的文学家、史学家，对后世影响深远。
华亭寺：位于昆明西山的一座古老寺庙，以其优美的自然环境和深厚的文化底蕴吸引着众多游客和信徒。
太华寺：昆明西山另一座著名的佛教寺庙，与华亭寺相邻，共同构成了西山宗教文化的重要部分。
太平寺：位于昆明西山的一座寺庙，以其宁静的环境和精美的建筑著称，是西山宗教建筑群的重要组成部分。
金线泉：昆明西山的一处著名泉水，泉水清澈，因水中游动的金线鱼而得名，是滇池地区独特的自然景观。
黑龙池：位于昆明西山山顶的一处天然水池，池水清澈，四周环境幽静，是西山自然景观的重要组成部分。
泰始明昌国文-古籍-徐霞客游记-游太华山记-评注
这段古文描绘了作者从昆明省城出发，经过滇池、草海、罗汉寺、碧鸡关等地，最终到达西山的一系列行程。文章通过细腻的笔触，生动地展现了沿途的自然风光和人文景观，体现了作者对自然美景的深刻感悟和对历史文化的深厚理解。
首先，文章开篇即以简洁的语言勾勒出滇池和草海的壮丽景色，通过‘两岸平畴夹水’、‘萑苇长成后的芦苇满泽’等描写，展现了滇池水域的广阔和草海的丰茂。这种对自然景观的细腻描绘，不仅让读者仿佛身临其境，也体现了作者对自然美的敏锐观察和深刻感受。
接着，作者通过对罗汉寺、碧鸡关、杨太史祠等历史遗迹的描述，展现了昆明地区丰富的历史文化底蕴。特别是对罗汉寺的描写，‘削崖排空，则罗汉寺也’，不仅突出了寺庙的险峻地理位置，也暗示了其作为宗教圣地的庄严与神圣。这种对历史遗迹的描写，不仅让读者感受到历史的厚重，也体现了作者对历史文化的尊重和热爱。
此外，文章还通过对华亭寺、太华寺、太平寺等寺庙的描写，展现了昆明西山作为宗教文化中心的独特魅力。特别是对太华寺的描写，‘殿前夹墀皆山茶，南一株尤巨异’，不仅突出了寺庙的美丽环境，也体现了作者对自然与人文和谐共生的深刻理解。
最后，文章通过对金线泉、黑龙池等自然景观的描写，展现了西山自然风光的独特魅力。特别是对金线泉的描写，‘泉自西山透腹出，外分三门，大仅如盎，中崆峒，悉巨石欹侧，不可入’，不仅突出了泉水的清澈和独特，也体现了作者对自然奇观的惊叹和赞美。
总的来说，这段古文通过对昆明西山自然风光和人文景观的细腻描绘，展现了作者对自然美景的深刻感悟和对历史文化的深厚理解。文章语言优美，意境深远，不仅让读者感受到昆明西山的独特魅力，也体现了作者对自然与人文和谐共生的深刻思考。
