作者： 毕沅（1730年—1797年），清代史学家、官员，主持编撰《续资治通鉴》。他以博学多才著称，致力于史学研究和文献整理。
年代：编撰于清代乾隆年间（18世纪）。
内容简要：《续资治通鉴》共220卷，是司马光《资治通鉴》的续作，记载了从宋太祖建隆元年（960年）至元顺帝至正二十八年（1368年）的历史。全书按编年体例编写，内容详实，是研究宋、元历史的重要文献。它对后世史学发展产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-续资治通鉴-宋纪-宋纪七十-原文
起阏逢摄提格正月，尽十二月，凡一年。
○神宗体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝熙宁七年（辽咸雍十年）
春，正月，辛亥，赏复岷、洮等州功，西京左藏库使桑湜等迁官有差。
壬子，幸中太一宫，宴从臣。
乙卯，封皇子俊为永国公。
辽主如鸳鸯泺。
甲子，熊本奏平泸夷，得地二百四十里。本尝通判戎州，习其俗，谓彼能扰边者，介十二村豪为向导耳，乃以计致百馀人，枭之泸州。其徒股栗，愿矢死自赎，独柯阴一酋不至。本合晏州十九姓之众，发黔南义军强弩，遣大将王宣等率以进讨，贼悉力旅拒，败之黄葛下，追奔深入。柯阴窘，乞降，本受之，尽籍丁口、土田及其重宝、善马归之官。于是乌蛮罗氏鬼主诸夷皆求内附。本还，帝劳之曰：“卿不伤财，不害民，一旦去百年之患。至于檄奏详明，近时鲜俪。”擢集贤殿修撰、同判司农寺。西南用兵自此始。
二月，辛未，发常平米赈河阳饥民。
癸未，诏三司岁会天下财用出入之数以闻。
辽以平州民初复业，蠲其租赋。
戊子，准布贡于辽。
庚寅，诏国子监许卖《九经》、子、史诸书与高丽国使人。
诏以郓州左司理参军叶涛等二十三人为诸路教授，国子监言涛等所业堪充教授故也。
乙未，知河州景思立与青宜结果庄战于踏白城，败死，贼遂围河州。
废辽州。
三月，壬寅，玛尔戬寇岷州。时王韶入朝，景思立既败死，玛尔戬势复炽，遂围岷州。总管高遵裕遣包顺等击走之。
癸卯，以旱，避正殿，减膳。
乙巳，诏：“役钱每千纳差别子五文，凡修官舍、作什器、夫力、辇载之类，并用此钱；不足，即用情轻赎铜钱；辄圆融者，以违制论，不以去官赦原。”先是公家之费有敷于民间者，谓之“圆融”，污吏乘之以为奸，至是始悉禁焉。
丙午，遣使奉行诸路，募武士赴熙河。
庚戌，诏熙河死事者家给钱有差。
令诸路监司察留狱。
两浙察访沈括言：“两浙上供帛年额九十八万，民间陪累甚多。后来发运司以移用财货为名，增两浙预买绢十二万。乞罢之以宽民力。”从之。
诏：“闻定州民有折卖屋木以纳免役钱者，令安抚、转运、提举司体量，具实以闻。”
癸丑，帝问王安石：“纳免行钱如何？或云提汤瓶人亦令出钱，有之乎？”安石曰：“若有之，必经中书指挥，中书实无此文字。陛下治身无愧于尧、舜，至于难壬人，疾谗说，即与尧、舜实异。”帝曰：“士大夫言不便者甚众。”安石曰：“士大夫或不快朝廷政事，或与近习相为表里；自古未有令近习如此而能兴治功者。”帝又患置官多费，安石曰：“创置官司，所以省费也。”帝曰：“即如此，何故财用不足？若言兵多，则今日兵比庆历中为极少。”安石曰：“陛下欲足用，必先理财，理财即须断而不惑，不为左右小人异论所移，乃可以有为。”帝曰：“古者什一而税足矣，今取财百端，不可谓少。”安石曰：“古非特什一之税而已，市有泉府之官，山林、川泽有虞衡之官，有次布、总布、质布、廛布之类甚众。关市有征，而货有不由关者，举其货，罚其人。古之取财，亦岂但什一而已！”
丙辰，辽主以河东路沿边增修戍垒，起铺舍，侵入蔚、应、朔三州界内，使林牙萧禧来言，乞行毁撤，别立界至。禧归，帝面谕以“三州地界，俟遣官与北朝官即境上议之。其雄州外罗城，修已十三年，并非创筑，且非近事。北朝既不欲，更不令续修。白沟馆驿亦须遣官检视，如有创置楼橹箭窗等，并令毁拆，屯戍兵亦令撤回。”国书云：“倘事由夙昔，固难徇情；诚界有侵逾，何吝改正！”遂遣太常少卿刘忱、秘书丞吕大忠如辽。
癸亥，诏司农寺以常平米三十二万斛、三司米百九十万斛置官场，减直出粜。
辽主如特古里。以耶律巢为北院大王。
翰林学士韩维对延和殿。帝曰：“天久不雨，朕夙夜焦劳，奈何？”维曰：“陛下忧闵旱灾，损膳避殿，此乃举行故事，恐不足以应天变。愿陛下痛自责己，下诏广求直言，以开壅闭。”帝感悟，即命维草诏行之。
乙丑，诏曰：“朕涉道日浅，暗于致治，政失厥中，以干阴阳之和，乃自冬迄今，旱为虐，四海之内，被灾者广。间诏有司，损常膳，避正殿，冀以塞责消变；历日滋久，未蒙体应。嗷嗷下民，大命近止，中夜以兴，震悸靡宁，永惟其咎，未知攸出。意者朕之听纳不得于理与？讼狱非其情与？赋敛失其节与？忠谋谠言郁于上闻，而阿谀壅蔽以成其私者众与？何嘉气之不久效也？应中外文武臣僚，并许实封直言朝政阙失，朕将亲览，考求其当，以辅政理。二事大夫，其务悉心交儆，成朕志焉！”诏出，人情大悦。
夏，四月，辛末，辽以奚人达噜三世同居，赐官旌之。
自去岁秋七月不雨至于是月，帝忧形于色，嗟叹恳恻，欲尽罢法度之不善者。王安石曰：“水旱常数，尧、汤不免。今旱虽久，但当修人事以应之。”帝曰：“朕所以恐惧者，正为人事之未修耳。今取免行钱太重，人情咨怨，自近臣以至后族，无不言其害者。”冯京曰：“臣亦闻之。”安石曰：“士大夫不逞者以京为归，故京独闻此言，臣未之闻也。”
初，光州司法参军福清郑侠为安石所奖拔，感其知己，思欲尽
忠。秩满入都，时初行试法之令，选人中式者超京官。安石欲使以是进，侠以未尝习法辞。问以所闻，侠曰：“青苗、免役、保甲、市易数事，与边鄙用兵，在侠心不能无区区也。”安石不答。侠退，不复见，但数以书言法之为民害者。久之，监安上门。安石虽不悦，犹使其子雱来，语以试法。方置修经局，又欲辟为检讨，命其客黎东美谕意。侠曰：“读书无几，不足以辱检讨。所以来，求执经相君门下耳。而相君发言持论，无非以官爵为先，所以待士者亦浅矣。果欲援侠而成就之，取其所献利民、便物之事，行其一二，使进而无愧，不亦善乎！”
是时，免行法出，人以为苦，虽负水、拾发、担粥、提茶之属，非纳钱者不得贩鬻。税务索市利钱，其末或重于本，商人至以死争，如是者不一。侠因东美列其事。未几，诏小夫负贩者免征，商之重者，日损其七，它皆无所行。
至是大旱，东北流民，扶携塞道，羸瘠愁苦，身无完衣，并城民买麻糁麦面合米为糜，或茹木实草根，至身被锁械，而负瓦揭木，卖以偿官，累累不绝。侠知安石不可谏，乃绘所见为图，具疏诣閤门，不纳，遂称密急，发马递，上之银台司。其略曰：“去年大蝗，秋冬亢旱，麦苗焦枯，五种不入，群情惧死。方春斩伐，竭泽而渔，草木鱼鳖，亦莫生遂。灾患之来，莫知或御。愿陛下开仓廪，赈贫乏，取有司掊克不道之政，一切罢去，冀下召和气，上应天心，延万姓垂死之命。今台谏充位，左右辅弼，又皆贪猥近利，使夫抱道怀识之士，皆不欲与之言。陛下以爵禄名器驾驭天下忠贤，而使人如此，甚非宗庙社稷之福也。窃闻南征北伐者，皆以其胜捷之势，山川之形，为图来献，料无一人以天下之民质妻鬻子、斩桑坏舍、流离逃散、皇皇不给之状，图以上闻者。臣谨按安上门逐日所见，绘成一图，百不及一，但经圣览，亦可流涕，况于千万里之外，有甚于此者哉！陛下观臣之图，行臣之言，十日不寸，即乞斩臣宣德门外，以正欺君之罪。”
疏奏，帝反复观图，长吁数四，袖以入内。是久，寝不能寐。翼日，癸酉，遂命开封体放免行钱，三司察市易，司农发常平仓，三衙具熙、河所用兵，诸路上民物流散之故，青苗、免役，权息追呼，方田、保甲并罢，凡十有八事，民间欢叫相贺。是日，果雨。
甲戌，辅臣入贺。帝出侠图及疏示辅臣，且责之，皆再拜谢，外间始知所行之由。群奸切齿，遂以侠付御史狱，治其擅发马递罪。吕惠卿、邓绾言于帝曰：“陛下数年以来，忘寝与食，成此美政，天下方被其赐，一旦用狂夫之言，罢废殆尽，岂不惜哉！”相与环泣于帝前。于是新法一切如故，惟方田暂罢。
河州之被围也。王韶自京师还，至兴平，闻之，乃与李宪日夜驰至熙州。熙方城守，韶命撤之，选兵得二万。诸将欲趋河州，韶曰：“贼所以围城者，恃有外援也。今知救至，必设伏待我。且新胜气锐，未可与争，当出其不意以攻其所恃，所谓批亢捣虚、形格势禁，则自为解也。”乃直趋定羌城。乙亥，破四蕃结河川族，断夏国通路，进临宁河，分命偏将入南山。玛尔戬知有援，拔栅去。
初，景思立覆军，贼势复振，而京师风霾旱灾相仍，议者欲弃河湟，帝数遣中使戒韶持重勿出。及是捷闻，乃大喜，赐诏嘉之。
丙子，御殿，复膳。求言诏下，判西京御史台司马光读之感泣，欲默不忍，乃复上疏曰；“方今朝之阙政，其大者有六而已：一曰广散青苗钱，使民负债日重，而县官无所得；二曰免上户之役，敛下户之钱，以养浮浪之人；三曰置市易司，与细民争利，而实耗散官物；四曰中国未治而侵扰四夷，得少失多；五曰团练保甲，教习凶器以疲扰农民；六曰信狂狡之人，妄兴水利，劳民费财。若其它琐琐米盐之事，皆不足为陛下道也。”知青州滕甫言：“新法之害民者，陛下既知之矣。但一下手诏，自熙宁二年以来所行新法，有不便者悉罢之，则民气和而天意解矣。”皆不听。
己卯，以高遵裕为岷州团练使。
甲申，诏：“边兵死事无子孙者，廪其亲属终身。”
王韶还熙州，以兵循西山，绕山踏白城后，焚贼八千帐，斩首七十馀级。玛尔戬穷蹙，乙酉，率酋长八十馀人诣军门降。
是日，雨雹。
丙戌，王安石罢；以观文殿大学士、知大名府韩绛复同平章事，翰林学士吕惠卿为右谏议大夫、参知政事。
安石秉政五年，更法度，开边疆，老成正士，废黜殆尽，儇慧巧佞，超进用事，天下怨之，而帝倚任益专。一日，侍太后至太皇太后宫，太皇太后语帝曰：“祖宗法度，不宜轻改，吾闻民甚苦青苗、助役，宜罢之。”帝曰：“此所以利民，非苦之也。”太皇太后曰：“王安石诚有才学，然怨之者甚众，欲保全之，不若暂出之于外。”帝曰：“群臣惟安石为国家当事。”时帝弟岐王颢在侧，因进曰：“太皇太后之言，至言也，不可不思。”帝怒曰：“是我败坏天下邪？汝自为之！”颢泣曰：“何至是！”皆不乐而罢。久之，太后流涕谓帝曰：“安石乱天下，奈何？”帝始疑之。及郑侠疏进，安石不自安，求去位，帝再四慰留，欲处以师傅之官。安石不可，愿得便郡，乃以吏部尚书、观文殿大学士，知江宁府。吕惠卿使其党变姓名投匦留之，安石感其意，因乞韩绛代己
而惠卿佐之，帝从其请。二人守其成规不少失，时号绛为“传法沙门”，惠卿为“护法善神。”
以南江蛮懿州地置沅州。
己丑，诏曰：“朕度时之宜，造为法令，已行之效，固亦可见。吏有不能奉承，然朕终不以吏或违法之故辄为之废法，要当博谋广听，按违法而深治之。”时吕惠卿虑中外因王安石罢相言新法不便，以书遍遗诸路监司、郡守，使陈利害，又白帝降此诏申明之。
壬辰，帝与执政论免行钱利害，且曰：“今日之法，使百姓出钱轻于往日，即是良法。至如减定公使钱，人犹以为言者，此实除去牙前陪费深弊。且天下贡物所以奉一人者，朕已悉罢，群臣亦当体朕此意，以爱惜百姓为心。”冯京曰：“朝廷立法，本意出于爱民，然措置之间，或有未尽，但当广开聪明，尽天下之议，便者行之，有不便者不吝改作，则天下受赐矣。”
诏中书，自熙宁以来创立改更法度，令具本末编类以进。
丁酉，诏王韶发玛尔戬及其家赴阙。进韶观文殿学士、礼部侍郎，官其兄弟及两子，前后赐绢八千匹。初，韶入朝，加资政殿学士，至是又加观文殿学士。非尝执政而除者，皆自韶始。
辽遣枢密副使萧素等议疆界于代州境上。
初，刘忱、吕大忠既奉使，而大忠遭父丧，有诏起复，知代州。忱对便殿，奏曰：“臣受命以来，在枢府考核文据，未见本朝有尺寸侵辽地。臣既辱使诣，当以死拒之。”忱出疆，帝手敕曰：“辽理屈则忿，卿姑如所欲与之。”忱不奉诏。至是与素等会于代，素等设次，据主席，大忠却之，乃移次于长城北。大忠数与素等会，皆以理折之，稍屈。辽指蔚、应、朔三州分水岭土垅为界，及忱与之行视，无土垅，乃但云以分水岭为界。凡山皆有分水岭，相持久之，不决。
五月，戊戌朔，左司郎中、天章阁待制李师中言：“旱既太甚，民将失所。今日之事，非有动民之行，应天之实，恐不足以塞天变。伏望诏求方正有道之士，召诣公车对策；如司马光、苏辙辈，复置左右，以辅圣德。如此而后，庶几有敢言者。臣愚不肖，亦未忘旧学，陛下欲为富国强兵之事，则有禁暴丰财之式；欲为代工熙载之事，则有利用厚生之道。有臣如是，陛下其舍诸！”帝以师中敢肆诞谩，辄求大用，责授和州团练副使，本州安置。师中素为王安石所恶，至是吕惠卿附安石意，请出师中疏付外，因摘其语激帝怒，遂废斥之。
壬寅，雨雹；癸卯，又雨雹。
辛亥，罢制科。自孔文仲对策忤王安石意，因言于帝曰：“进士已罢诗赋，所试事业，即与制科无异，何必得置是邪？”帝然之。已而秘阁考试所言应制科陈彦古所试六论不识题及字数皆不足，至是吕惠卿执政，复言制科止于记诵，非义理之学，遂诏罢之。
丙辰，以馆阁校勘吕升卿、国子监直讲沈季长并为崇政殿说书。升卿，惠卿弟也，素无学术，每进讲，多舍经而谈财谷利害。帝时问以经义，升卿不能对，辄目季长从旁代对。帝问难甚苦，季长辞屡诎。帝问从谁受此义，曰：“受之王安石。”帝笑曰：“然则且尔。”季长虽党附安石，而常非王雱、王安礼及吕惠卿所为，以为必累安石。雱等甚恶之，故不甚进用。
壬戌，国子监言：“太学生员多而斋舍少，先以朝集院为律学外，屋尚百馀间，乞尽充学舍。”从之。为屋百楹，学者以千计。
乙丑，大雨水，坏陕、平陆二县。
丙寅，辽主以久旱，命录囚。
是月，三司使曾布、提举市易司吕嘉问并罢。
初，嘉问提举市易，连以羡课受赏，帝闻其扰民，以语王安石，安石力辨，至诋帝为丛脞，不知帝王大略。且曰：“非嘉问，孰敢不避左右近习？非臣，孰为嘉问辨？”帝曰：“即如是，士大夫何故以为不便？”安石请言者姓名，令嘉问条析以奏。时市易隶三司，嘉问恃势陵使薛向，出其上。及布代向，怀不能平。会帝出手答刂询布，布访于魏继宗，具上嘉问多收息干赏，挟官府而为兼并之事。帝将委布考之，安石言二人有私忿，于是诏布与惠卿同治。惠卿故憾布，胁继宗使诬布，继宗不从。布言惠卿不可共事，帝欲听之，安石持不可。帝遂诏中书曰：“朝廷设市易，本为平准以便民，若《周官》泉府者；今顾使中人之家失业若此，吾民安得泰然也！宜厘定其制。”
布见帝，言曰：“臣每闻德音，欲以王道治天下。今市易之为虐，骎骎乎间架、除陌之事矣。如此之政，书于简牍，不独唐、虞、三代所无，历观秦、汉以来衰乱之世，恐未之有也。嘉问又请贩盐鬻帛，岂不贻笑四方？”帝颔之。事未决，安石去位。惠卿执政，遂治前狱，请令中书悉取案牍异同以奏。后二日，布对延和殿，条析先后所陈并较治平、熙宁出入钱物数以闻。帝方虑岁费浸广，令布送中书。至是诏章惇、曾孝宽鞫布所究市易事，又令户房会财赋数，与布所陈异，而嘉问亦以杂买务多入月息不觉，皆从公坐有差。未几，并落职，布出知饶州，嘉问出知常州。
六月，戊辰，辽主亲出题试进士，旋放进士刘霄等如额。
壬申，辽主命臣庶皆得直言得失。
丙子，辽主御永安殿策贤良。
丁亥，广州凤凰见。
以玛尔戬为荣州团练使，赐姓名赵思忠。
辛卯，诏以司天监新制浑仪、浮漏于翰林天文院安置。
初，日官皆市井庸贩，法
象、图器，一无所知。乃以太子中允沈括提举司天监，始制浑仪、景表、五壶浮漏；招卫朴造新历；募天下上太史占书，杂用士人，分方技科为五。至是浑仪、浮漏成，括与秋官正皇甫愈等各赐银绢有差。
乙亥，诏监安上门郑侠勒停，编管汀州。
始，朝廷以侠为狂，置而不问。及吕惠卿执政，命下之日，京师大风，雨土，翳席逾寸。侠又上疏论之，仍取唐魏征、姚崇、宋璟、李林甫、卢杞传为两轴，题曰《正直君子邪曲小人事业图》，迹在位之臣，暗合林甫辈而反于崇，璟者，各以其类，复为书献之。疏极陈时政得失、民间疾苦，凡五千言，且曰：“安石为惠卿所误至此，今复相扳援以遂前非，不复为宗社计。昔唐天宝之乱，国忠已诛，贵妃未戮，人以为贼本尚在。今日之事，何以异此！”惠卿大怒，白旁，重责之。
乙酉，帝谓辅臣曰：“天下财用，朝廷若少留意，则所驶可胜计。昨者拨并军营，令会计减军员十将以下三千馀人，除二节特支及傔从外，一岁省钱四十五万缗，米四十万石，绢二十万匹，布三万端，草二百万束。若每事如此，及诸路转运使得人，更令久任，使之经画，财其可胜用哉！”
秋，七月，癸卯，群臣五上尊号曰绍天宪古文武仁孝皇帝，不许。
丙辰，辽主如秋山。
辽俗君臣尚猎，而辽主尤善骑射，往往以国服先驱，所乘马号飞电，瞬息百里，常驰入深林邃谷，扈从求之不得。萧后素慕唐徐贤妃之为人，上疏谏曰：“妾闻穆王远驾，周德用衰；太康佚豫，夏社几屋。此游佃之往戒，帝王之龟鉴也。顷见驾幸秋山，不闲六御，特以单骑从禽，深入不测，此虽威神所届，万灵自为拥护，倘有绝群之兽，果如东方所言，则沟中之豕，必败简子之驾矣。妾虽愚暗，窃为社稷忧之。惟陛下尊老氏驰骋之戒，用汉文吉行之旨，不以其言为牝鸡之晨而纳之。”辽主虽嘉纳而心颇厌远。以后遂稀得见。
辽有女子耶律常格，太师迪噜之妹也，操行修洁，自誓不嫁，能诗文，不苟作。尝作文以述时政，其略曰：“君以民为体，民以君为心。人主当任忠贤，人臣当去比周，则政化平，阴阳顺。欲怀远则崇恩尚德，欲强国则轻徭薄赋。四端、五典，为治教之本；六府、三事，实生民之命。淫侈可以为戒，勤俭可以为师。错枉则人不敢诈，显忠则人不敢欺。勿泥空门，勿饰土木，勿事边鄙，妄费其金帛。满当思溢，安必虑危。刑罚当罪，则民劝善；不宝远物，则贤者至。建万世磐石之业，制诸邦强横之心。欲率下则先正身，欲治远则始朝廷。”所言多切时弊，辽主虽善之而不能用。时枢密使耶律伊逊方揽权，闻其才，屡求诗，常格遗以回文，伊逊知其讽己，衔之。
癸亥，以米十五万石赈河北西路灾伤。
是日，辽主谒庆陵。
时免役出钱或未均，司农寺言五等丁产簿多隐漏不实。吕惠卿用其弟曲阳县尉和卿计，创手实法，请行之。其法，官为定立物价，使民各以田亩、屋宅、资货、畜产随价自占。凡居钱五，当蕃息之钱一。非用器、食粟而辄隐落者许告，获实，以三分之一充赏。预具式示民，令依式为状，县受而籍之，以其价列定高下，分为五等，既该见一县之民物产钱数，乃参会通县役钱本额而定所当输钱。诏从其言，于是民家尺椽寸土，检括无遗，至鸡豚亦遍抄之。
初，惠卿创是法，犹令灾伤五分以上不预。荆湖察访使蒲宗孟上言：“此天下之良法，使民自供，初无所扰，何待丰岁！愿诏有司勿以丰凶弛张其法。”从之，民由是益困。
八月，丙戌，命知制诰沈括为河北西路察访使。先是遣内侍籍民车，人未喻朝廷意，相扰为忧。又，市易司患蜀盐不可禁，欲尽实私井而运解盐以给之。言者论二事如织，皆不省。括侍帝侧，帝顾曰：“卿知籍车乎？”对曰：“知之。”帝曰：“何如？”括曰：“敢问欲何用？”帝曰：“北边以马取胜，非车不足以当之。”括曰：“车战之利，见于历世。巫臣教吴子以车战，遂霸中国；李靖偏箱鹿角，以禽颉利。臣但未知一事，古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于便捷。今民间辎车，重大椎朴，以牛挽之，日不能三十里，少蒙雨雪，则跬步不进，故世谓之太平车，恐兵间不可用耳。”帝喜曰：“人言无及此者，朕当思之。”遂问蜀盐事，括对曰：“私井既容其扑卖，则不得无私易。一切实之，而运解盐，使一出官售，此亦省刑罚、笼遗利之一端。然忠、万、戎、泸间，夷界小井尤多，不知辽盐又何如止绝？若更须列候加警，则恐得不偿费。”帝颔之。明日，二事俱寝。执政喜，谓括曰：“君有何术，立谈而罢此二事？”括曰：“圣主可以理夺，不可以言争。若车可用，虏盐可禁，括不敢以为非也。”括自太子中允擢知制诰才三月，至是察访河西路所陈凡三十一事，诏皆可之。
癸巳，集贤院学士宋敏求上编修《閤门仪注》。
九月，丁未，有司言：“供亿钱谷多在浙西，计置及水利事尽在苏、秀等，今分为西路，必至阙事。”于是诏两浙仍合为一路。
庚戌，辽主如东京，谒二仪、五鸾殿。
壬子，三司火，自巳至戌止，焚屋千八十楹，案牍殆尽。时元绛为三司使，宋迪为判官，迪遣使煮药失火。火炽，帝御西角楼以观。知制诰章惇判军器监，遽部本监役兵往救
经由西角楼，帝顾问，左右以惇为对。
明日，迪夺官，绛罢，以章惇代之。
诏诸路，熙宁五年文帐悉封上，防其因火为奸也。
癸丑，置三十七将，京畿七、河北十七、京东十、京西三，从蔡挺请也。
知大名府文彦博言：“河溢坏民田，多者六十村，户至万七千，少者九村，户至四千六百，愿蠲租税。”从之。
又命都水诘官吏不以水灾闻者。
外都水监丞程昉以忧死。
都水监丞刘璯言：“自开直河，闭鱼肋，水势增涨，行流湍急，渐塌河岸；而许家港、清水镇河极浅漫，几于不流。虽二股深快，而薄泊以东，下至四界首，退出之田，略无固护。设遇漫水出岸，牵回河头，将复成水患。宜候霜降水落，闭清水镇河，筑缕河堤一道，以遏涨水，使大河复循故道。又退出良田数万顷，俾民种耕。而博州界堂邑等退背七埽，岁减修护之费，公私两济。”从之。
代北疆议逾时不决，辽复遣萧禧来言。
甲寅，诏枢密院议边防。
癸亥，辽主祠木叶山。
冬，十月，丁卯，辽主驻藕丝淀。
壬申，遣中使赐韩琦、富弼、文彦博、曾公亮诏曰：“通好北敌，凡八十年，近岁以来，生事弥甚。代北之地，素无定封，故造衅端，妄来理辨。比敕官吏同加按行，虽图籍甚明，而诡辞不服。今横使复至，意在必得。敌情无厌，势恐未已，万一不测，何以待之？古之大政，必咨故老，卿其具奏。”
琦奏言：“臣观近年朝廷举事，似不以大敌为恤。始为陛下谋者，必曰自祖宗以来，因循苟且，治国之本，必先聚财积谷，募兵于农，则可鞭笞四夷，复唐故疆。故散青苗钱，为免役法，置市易务，次第取钱。新制日下，更改无常，而监司督责，以刻为明。今农怒于畎亩，商叹于道路，长吏不安其职，陛下不尽知也。夫欲攘斥四夷以兴太平，而先使邦本困摇，众心离怨，此则为陛下始谋者大误也。臣今为陛下计，宜遣报使，且言：‘向来兴作，乃修备之常，岂有它意。疆土素定，悉如旧境，不可持此造端，以堕累世之好。’可疑之形，如将官之类，因而罢去。益养民爱力，选贤任能，疏远奸谀，进用忠鲠，使天下悦服，边备日充。若其果自败盟，则可一振威武，恢复故疆，摅累朝之宿愤矣。”
弼言：“朝廷诸边用兵，辽所以先期求衅。不若委边臣诘而严备之，来则御，去则备；亲征之谋，未可轻举。且选人报聘。彼籍吾岁赐，方能立国，岂无欲安静之理！”
彦博言：“萧禧之来，欲以北亭为界，缘庆历西事未平之时，来求黄嵬之地，容易与之。中国御戎，守信为上，必以誓书为证。若萌犯顺之心，当预备边，使战胜守固而已。”
公亮言：“嘉祐间，夏国妄认同家堡为界，延州牒问，遂围大顺，寇边不已，绝其岁赐，始求帖服。今待辽极包容矣，不使知惧，恐未易驯扰。控制之术，毋令倒持。”
帝召刘忱、吕大忠与执政议之，将从其请。
大忠曰：“彼遣一使来，即与地五百里；若使魏王英弼来，尽索关南地，亦与之乎？”帝默然。
忱与大忠坚执不与，扫政知不可夺，乃罢忱还三司，许大忠终制。
丁丑，辽命有司颁行《史记》、《汉书》。
辽以知蓟州事耶律庶箴善属文，迁都林牙。
庶箴上表，乞广本国姓氏曰：“我朝创业以来，法制修明，惟姓氏止分为二，耶律与萧而已。始，太祖制契丹文字，取诸部乡里之名，续作一篇，著于卷末。臣请推广之，使诸部各立姓氏，庶男女婚媾，有合典礼。”辽主以旧制不可遽厘，不听。
戊寅，诏浙西路提举司出米赈常、润州饥。
韩绛请选官置司，以天下户口、人丁、税赋、场务、坑冶、河渡、房园之类，租额、年课及一路钱谷出入之数，去其重复，岁比较增亏、废置及羡馀、横费，计赢阙之处，使有无相通，而以任职能否为黜陟，则国计大纲可以省察。三司使章惇亦以为言。
庚辰，诏置三司会计司，以绛提举。
范纯仁自和州徙知邢州，未至，癸巳，诏加龙图阁直学士，知庆州。
纯仁过阙，入对，帝曰：“卿父在庆著威名，卿今继之，可谓世职。卿随侍既久，兵法必精，边事必熟。”
纯仁度必有以开边之说误帝者，对曰：“臣儒家，末尝学兵法。先臣守边时，臣尚幼，不复记忆。且今日事势，宜有不同。陛下使臣缮治城垒，爱养百姓，臣策疲驽不敢辞。若使开拓封疆，侵攘边境，非臣所长，愿别择才帅。”
帝曰：“卿才何所不能，顾不肯为朕悉心耳。”遂行。
十一月，戊午，高丽贡于辽。
己未，冬至，合祭天地于圜丘，以太祖配。
吕惠卿得君怙权，虑王安石复进，乃援郊祀赦例，荐安石为节度使。
方进答刂，帝察知其情，遽问曰：“安石去不以罪，何故用赦复官？”惠卿无以对。
十二月，丙寅，省熙、河、岷三州官百四十一员。
丁卯，文武官加恩。
以知熙州王韶为枢密副使。
辛巳，辽诏改明年元曰大康。大赦。
往时高丽入贡，皆自登州。是岁，遣其臣金良鉴来言，乞改涂由明州诣阙；从之。
淯井、长宁夷十郡、八姓及武都夷皆内附。
辽生女直部节度使阿库纳卒。女直本女真，避辽兴宗讳，改曰女直。其始祖曰函普，函普生乌鲁，乌鲁生跋海，跋海生绥可，绥可生石鲁，石鲁生阿库纳，阿库纳能役属诸部。会辽五国佛宁部节度使巴哩美叛，辽将致讨，阿库
纳恐辽兵深入，得其山川险易，或将图之，乃告辽曰：“彼可计取也。若用兵，必先走险，非岁月可平。”从之。
阿库纳因袭而禽之以献。
辽主召见，燕赐加等，授生女真部节度使，始有官属，纪纲渐立矣，然不肯受印，系辽籍。
其部内旧无铁，邻国有以甲胄往鬻者，必厚价售之。得铁既多，因以修弓矢，备器械，兵势稍振，前后愿附者众。
至是五国穆延部舍音贝勒复叛辽，阿库纳伐之，舍音败走。
阿库纳将见边将，自陈败舍音之功，行次拉林水，疾作而死。
于是和里布嗣。
泰始明昌国文-古籍-续资治通鉴-宋纪-宋纪七十-译文
从阏逢摄提格正月开始，到十二月结束，总共一年。
神宗体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝熙宁七年（辽咸雍十年）
春天，正月，辛亥日，赏赐收复岷州、洮州等地的功劳，西京左藏库使桑湜等人升官不等。
壬子日，皇帝到中太一宫，宴请随从大臣。
乙卯日，封皇子俊为永国公。
辽国皇帝到鸳鸯泺。
甲子日，熊本上奏平定泸夷，得到二百四十里土地。熊本曾经担任戎州通判，熟悉当地风俗，认为那些能扰乱边境的人，是依靠十二个村豪作为向导，于是用计策招来一百多人，在泸州处决。他们的同伙吓得发抖，愿意以死赎罪，只有柯阴的一个酋长没有来。熊本联合晏州十九姓的民众，发动黔南义军的强弩，派遣大将王宣等人率军进讨，贼人全力抵抗，在黄葛下被打败，追击深入。柯阴陷入困境，请求投降，熊本接受投降，将所有人口、土地及其贵重宝物、良马登记归公。于是乌蛮罗氏鬼主等夷族都请求归附。熊本回来后，皇帝慰劳他说：“你不浪费财物，不伤害百姓，一下子消除了百年的祸患。至于檄文奏章详细明了，近来很少有人能比得上。”提拔他为集贤殿修撰、同判司农寺。西南用兵从此开始。
二月，辛未日，发放常平仓的米赈济河阳的饥民。
癸未日，下诏三司每年汇总全国财政收支的数目上报。
辽国因为平州民众刚刚恢复生产，免除他们的租税。
戊子日，准布向辽国进贡。
庚寅日，下诏国子监允许卖给高丽国使者《九经》、子、史等书籍。
下诏任命郓州左司理参军叶涛等二十三人为各路教授，国子监说叶涛等人的学业足以担任教授。
乙未日，河州知州景思立与青宜结果庄在踏白城交战，战败而死，贼人于是包围了河州。
废除辽州。
三月，壬寅日，玛尔戬侵犯岷州。当时王韶入朝，景思立已经战败而死，玛尔戬的势力再次强大，于是包围了岷州。总管高遵裕派遣包顺等人击退了他。
癸卯日，因为干旱，皇帝避开正殿，减少膳食。
乙巳日，下诏：“役钱每千文纳差别子五文，凡是修建官舍、制作器具、夫力、运输等费用，都用这笔钱；不足的，就用情轻赎铜钱；擅自圆融的，以违制论处，不因去官而赦免。”之前公家的费用有摊派给民间的，称为“圆融”，污吏趁机作奸，到这时才全部禁止。
丙午日，派遣使者到各路，招募武士前往熙河。
庚戌日，下诏给熙河战死者的家属发放不等的钱。
命令各路监司审查滞留的狱案。
两浙察访沈括说：“两浙上供的帛年额九十八万，民间负担很重。后来发运司以移用财货为名，增加两浙预买绢十二万。请求罢免以减轻民力。”皇帝同意了。
下诏：“听说定州民众有折卖屋木来缴纳免役钱的，命令安抚、转运、提举司调查，如实上报。”
癸丑日，皇帝问王安石：“纳免行钱怎么样？有人说提汤瓶的人也要出钱，有这回事吗？”王安石说：“如果有，必须经过中书省的命令，中书省确实没有这样的文件。陛下治身无愧于尧、舜，至于难壬人，疾谗说，就与尧、舜不同了。”皇帝说：“士大夫说这不便的人很多。”王安石说：“士大夫或者对朝廷政事不满，或者与近习勾结；自古以来没有让近习如此而能兴治功的。”皇帝又担心设置官员费用太多，王安石说：“创置官司，是为了节省费用。”皇帝说：“既然如此，为什么财政不足？如果说兵多，那么今天的兵比庆历年间少得多。”王安石说：“陛下想要足用，必须先理财，理财就必须果断而不迷惑，不被左右小人的异论所动摇，才能有所作为。”皇帝说：“古代什一而税就够了，现在取财百端，不能算少。”王安石说：“古代不仅仅是什一之税而已，市场有泉府之官，山林、川泽有虞衡之官，有次布、总布、质布、廛布之类很多。关市有征税，而货物不经过关市的，没收货物，处罚其人。古代的取财，岂止什一而已！”
丙辰日，辽国皇帝因为河东路沿边增修戍垒，起铺舍，侵入蔚、应、朔三州界内，派林牙萧禧来请求毁撤，另立边界。萧禧回去后，皇帝当面告诉他：“三州地界，等派遣官员与北朝官员在边境上商议。雄州外罗城，已经修建了十三年，并不是新建，而且不是近事。北朝既然不愿意，就不再继续修建。白沟馆驿也要派遣官员检查，如果有新建的楼橹箭窗等，都要毁拆，屯戍兵也要撤回。”国书说：“如果事情由来已久，固然难以徇情；如果边界有侵越，何吝改正！”于是派遣太常少卿刘忱、秘书丞吕大忠前往辽国。
癸亥日，下诏司农寺用常平米三十二万斛、三司米一百九十万斛设置官场，减价出售。
辽国皇帝到特古里。任命耶律巢为北院大王。
翰林学士韩维在延和殿对答。皇帝说：“天久不雨，朕日夜焦虑，怎么办？”韩维说：“陛下忧虑旱灾，减少膳食，避开正殿，这只是例行公事，恐怕不足以应对天变。希望陛下痛切自责，下诏广求直言，以打开闭塞。”皇帝感悟，立即命令韩维起草诏书执行。
乙丑日，下诏说：“朕涉道日浅，暗于致治，政失厥中，以干阴阳之和，乃自冬迄今，旱灾肆虐，四海之内，受灾者广。间诏有司，损常膳，避正殿，希望以此塞责消变；历时已久，未见效果。嗷嗷下民，大命近止，中夜以兴，震悸靡宁，永惟其咎，未知攸出。意者朕之听纳不得于理与？讼狱非其情与？赋敛失其节与？忠谋谠言郁于上闻，而阿谀壅蔽以成其私者众与？何嘉气之不久效也？应中外文武臣僚，并许实封直言朝政阙失，朕将亲览，考求其当，以辅政理。二事大夫，其务悉心交儆，成朕志焉！”诏书一出，人心大悦。
夏天，四月，辛末日，辽国因为奚人达噜三世同居，赐官表彰。
从去年秋天七月不下雨到这个月，皇帝忧形于色，嗟叹恳恻，想要废除所有不好的法度。王安石说：“水旱是常事，尧、汤也不能避免。现在旱灾虽然长久，但应当修人事以应对。”皇帝说：“朕之所以恐惧，正是因为人事未修。现在收取免行钱太重，人情怨愤，从近臣到后族，没有人不说其害处。”冯京说：“臣也听说了。”王安石说：“士大夫中不满的人以冯京为归，所以冯京独闻此言，臣没有听说。”
起初，光州司法参军福清郑侠被王安石奖拔，感激他的知遇之恩，想要尽
忠诚。任期结束后进入都城，当时刚开始实行试法的法令，选拔通过考试的人超越京官。王安石想让他通过这种方式晋升，郑侠以未曾学习法律为由推辞。王安石问他听到了什么，郑侠说：“青苗法、免役法、保甲法、市易法等几件事，以及边境用兵，在我心中不能没有疑虑。”王安石没有回答。郑侠离开后，不再见王安石，只是多次写信指出这些法令对百姓的危害。过了很久，郑侠被任命为安上门的监官。王安石虽然不高兴，但还是派他的儿子王雱来，告诉郑侠关于试法的事情。当时正在设立修经局，王安石又想任命郑侠为检讨，派他的门客黎东美传达这个意思。郑侠说：“我读书不多，不足以担任检讨。我来这里，是为了在相君门下学习经典。而相君发言持论，无非以官爵为先，对待士人的态度也很浅薄。如果真的想帮助我并成就我，采纳我所提出的利民、便物的事情，实行其中一两件，让我晋升时无愧于心，不也很好吗！”
当时，免行法出台，人们感到痛苦，即使是挑水、拾柴、卖粥、提茶等小贩，如果不交钱就不能贩卖。税务部门索要市利钱，有时利息比本金还高，商人甚至为此拼命抗争，这样的情况不止一次。郑侠通过黎东美列举了这些情况。不久，皇帝下诏免除小贩的税收，对商人的重税，每天减少七成，其他方面则没有实行。
到了这时，大旱来临，东北的流民，扶老携幼堵塞道路，瘦弱愁苦，身上没有完整的衣服，城里的人买麻糁、麦面混合米煮成粥，或者吃树皮草根，甚至有人身上戴着锁链，背着瓦片、木头，卖这些东西来偿还官债，这样的情况连绵不绝。郑侠知道王安石无法劝谏，于是将他所见绘制成图，写成奏疏送到閤门，没有被接纳，于是声称紧急，通过马递送到银台司。奏疏的大意是：“去年大蝗灾，秋冬又大旱，麦苗焦枯，五种作物无法播种，百姓恐惧死亡。春天砍伐树木，竭泽而渔，草木鱼鳖也无法生长。灾患来临，没有人知道如何抵御。希望陛下打开粮仓，赈济贫困，废除那些苛刻不道的政策，一切罢免，希望下召和气，上应天心，延长百姓垂死的生命。现在台谏官员充数，左右辅弼大臣，又都是贪图近利的人，使得那些有道德有见识的士人，都不愿意与他们交谈。陛下用爵禄名器驾驭天下的忠贤之士，却让人如此，这实在不是宗庙社稷的福气。我听说南征北伐的人，都以他们的胜利和山川形势，绘制成图献给陛下，料想没有一个人将天下百姓质妻鬻子、砍桑毁舍、流离逃散、惶惶不安的情况，绘制成图上报给陛下。我谨按安上门每日所见，绘制成一图，百不及一，但只要陛下看过，也会流泪，何况在千万里之外，有比这更严重的情况呢！陛下如果看了我的图，采纳我的建议，十天之内没有效果，就请将我斩首于宣德门外，以正欺君之罪。”
奏疏呈上后，皇帝反复观看图，长叹数次，将图收入袖中带入内宫。这一夜，皇帝无法入睡。第二天，癸酉日，皇帝下令开封府免除免行钱，三司调查市易法，司农发放常平仓的粮食，三衙准备熙州、河州用兵，各路调查百姓流散的原因，青苗法、免役法暂时停止追讨，方田法、保甲法一并废除，共十八件事，民间欢呼相贺。这一天，果然下雨了。
甲戌日，辅臣入宫祝贺。皇帝拿出郑侠的图和奏疏给辅臣看，并责备他们，辅臣们都再次拜谢，外界才知道这些措施的原因。那些奸臣咬牙切齿，于是将郑侠交给御史狱，治他擅自发马递的罪。吕惠卿、邓绾对皇帝说：“陛下几年来，废寝忘食，成就了这些美政，天下正受其恩赐，一旦采纳狂夫的建议，几乎全部废除，岂不可惜！”他们在皇帝面前围成一圈哭泣。于是新法一切如故，只有方田法暂时废除。
河州被围时，王韶从京师返回，到兴平时听说了这个消息，于是与李宪日夜兼程赶到熙州。熙州正在守城，王韶下令撤除守城，选拔了两万士兵。诸将想直奔河州，王韶说：“贼人之所以围城，是因为有外援。现在知道援军到了，必定设伏等待我们。而且我们刚获胜，士气正盛，不能与他们争锋，应当出其不意攻击他们的依靠，这就是所谓的批亢捣虚、形格势禁，自然就能解围。”于是直奔定羌城。乙亥日，攻破四蕃结河川族，切断夏国的通路，进逼宁河，分派偏将进入南山。玛尔戬知道有援军，撤除栅栏离去。
起初，景思立全军覆没，贼势再次振作，而京师风霾旱灾接连不断，有人建议放弃河湟，皇帝多次派中使告诫王韶谨慎行事，不要出兵。等到捷报传来，皇帝大喜，赐诏嘉奖他。
丙子日，皇帝上朝，恢复膳食。求言诏书下达，判西京御史台司马光读后感动流泪，想沉默又不忍心，于是再次上疏说：“当今朝廷的缺失，主要有六点：一是广泛发放青苗钱，使百姓负债日益加重，而官府却一无所获；二是免除上户的徭役，征收下户的钱财，以养活游手好闲的人；三是设立市易司，与百姓争利，实际上却耗散官物；四是国内尚未治理好却侵扰四夷，得少失多；五是团练保甲，教习凶器以疲扰农民；六是信任狂妄狡诈的人，妄兴水利，劳民费财。至于其他琐碎的小事，都不值得向陛下报告。”知青州滕甫说：“新法对百姓的危害，陛下已经知道了。只要下一道手诏，自熙宁二年以来所行的新法，有不方便的全都废除，那么民气和顺，天意也会化解。”皇帝都没有听从。
己卯日，任命高遵裕为岷州团练使。
甲申日，下诏：“边兵战死没有子孙的，终身供养其亲属。”
王韶回到熙州，率兵沿西山行进，绕山到踏白城后，焚烧了八千顶贼帐，斩首七十余级。玛尔戬走投无路，乙酉日，率领八十余名酋长到军门投降。
这一天，下了冰雹。
丙戌日，王安石被罢免；任命观文殿大学士、知大名府韩绛再次为同平章事，翰林学士吕惠卿为右谏议大夫、参知政事。
王安石执政五年，改革法度，开拓边疆，老成正直的士人几乎全部被废黜，而那些狡猾谄媚的人却得到重用，天下人怨恨他，而皇帝却更加倚重他。一天，皇帝侍奉太后到太皇太后宫中，太皇太后对皇帝说：“祖宗的法度，不宜轻易改变，我听说百姓对青苗法、助役法非常痛苦，应当废除。”皇帝说：“这些法令是为了利民，不是让他们痛苦。”太皇太后说：“王安石确实有才学，但怨恨他的人很多，想要保全他，不如暂时将他调出朝廷。”皇帝说：“群臣中只有王安石能为国家担当大事。”当时皇帝的弟弟岐王颢在旁边，于是进言说：“太皇太后的话，是至理名言，不可不深思。”皇帝怒道：“是我败坏天下吗？你自己去做吧！”颢哭泣道：“何至于此！”大家都不欢而散。过了很久，太后流着泪对皇帝说：“王安石乱了天下，怎么办？”皇帝开始怀疑他。等到郑侠的奏疏呈上，王安石感到不安，请求辞去职位，皇帝多次安慰挽留，想任命他为师傅之官。王安石不同意，希望得到一个方便的州郡，于是任命他为吏部尚书、观文殿大学士，知江宁府。吕惠卿派他的党羽改名投匦留任，王安石感激他的好意，于是请求韩绛代替自己。
而吕惠卿辅佐他，皇帝听从了他的请求。两人坚守他们的成规，丝毫不失，当时人称绛为“传法沙门”，惠卿为“护法善神”。
以南江蛮懿州地设立沅州。
己丑日，皇帝下诏说：“我根据时势的需要，制定了法令，已经实行的效果，确实也可以看到。有些官吏不能奉行，但我终究不会因为官吏有时违法就轻易废除法令，应当广泛听取意见，依法严惩违法者。”当时吕惠卿担心朝廷内外因王安石罢相而议论新法不便，便写信给各路监司、郡守，让他们陈述利弊，又请皇帝降下此诏以申明。
壬辰日，皇帝与执政大臣讨论免行钱的利弊，并且说：“今天的法令，使百姓出钱比以往轻，就是好法令。至于减定公使钱，人们还在议论，这实际上是去除了牙前陪费的深弊。而且天下贡物本来是为了供奉一人的，我已经全部罢免，群臣也应当体会我的意思，以爱惜百姓为心。”冯京说：“朝廷立法的本意是出于爱民，但在实施过程中，或许有不尽如人意的地方，应当广泛听取意见，尽天下之议，有利的就实行，不利的就毫不犹豫地修改，这样天下人都会受益。”
下诏中书省，自熙宁以来创立和更改的法令，命令详细编类呈上。
丁酉日，下诏王韶发玛尔戬及其家人赴京。晋升王韶为观文殿学士、礼部侍郎，任命他的兄弟和两个儿子为官，前后赐绢八千匹。起初，王韶入朝，加资政殿学士，至此又加观文殿学士。未曾执政而被任命为观文殿学士的，都从王韶开始。
辽国派遣枢密副使萧素等到代州边境商议疆界。
起初，刘忱、吕大忠奉命出使，而吕大忠遭遇父丧，有诏令起复，知代州。刘忱在便殿上奏说：“我受命以来，在枢府考核文据，未见本朝有尺寸侵辽地。我既然奉命出使，当以死拒之。”刘忱出使边境，皇帝手敕说：“辽国理屈则忿，你姑且按他们的要求给他们。”刘忱不奉诏。至此与萧素等在代州会面，萧素等设座，占据主席，吕大忠拒绝，于是将座位移到长城北。吕大忠多次与萧素等会面，都以理折服他们，稍显屈从。辽国指蔚、应、朔三州分水岭土垅为界，及刘忱与他们行视，无土垅，于是只说以分水岭为界。凡山皆有分水岭，相持久之，不决。
五月，戊戌朔日，左司郎中、天章阁待制李师中上言：“旱灾太严重，百姓将失去生计。今天的事情，如果没有动民之行，应天之实，恐怕不足以平息天变。希望下诏求方正有道之士，召他们到公车对策；如司马光、苏辙等人，重新安置在左右，以辅佐圣德。这样之后，或许会有敢言的人。我愚昧不肖，也未忘旧学，陛下想要做富国强兵的事情，则有禁暴丰财的方式；想要做代工熙载的事情，则有利用厚生的道理。有这样的臣子，陛下难道会舍弃他们吗？”皇帝认为李师中敢放肆谩骂，轻易求大用，责授和州团练副使，本州安置。李师中素来为王安石所厌恶，至此吕惠卿附和王安石的意思，请求将李师中的奏疏交付外廷，趁机摘取他的话激怒皇帝，于是废斥了他。
壬寅日，下冰雹；癸卯日，又下冰雹。
辛亥日，罢免制科。自从孔文仲对策违背王安石的意愿，王安石便对皇帝说：“进士已经罢免诗赋，所试的事业，与制科无异，何必再设制科呢？”皇帝同意。不久秘阁考试说应制科陈彦古所试六论不识题及字数皆不足，至此吕惠卿执政，又说制科止于记诵，非义理之学，于是下诏罢免。
丙辰日，任命馆阁校勘吕升卿、国子监直讲沈季长并为崇政殿说书。吕升卿是吕惠卿的弟弟，素无学术，每次进讲，多舍经而谈财谷利害。皇帝时常问以经义，吕升卿不能回答，便示意沈季长从旁代答。皇帝问难甚苦，沈季长言辞屡次受挫。皇帝问从谁受此义，沈季长说：“受之王安石。”皇帝笑说：“那么暂且如此。”沈季长虽然依附王安石，但常常非议王雱、王安礼及吕惠卿的所作所为，认为必定会连累王安石。王雱等人非常厌恶他，所以不太重用他。
壬戌日，国子监上言：“太学生员多而斋舍少，先以朝集院为律学外，屋尚百馀间，请求全部充作学舍。”皇帝同意。建造房屋百楹，学者以千计。
乙丑日，大雨水，毁坏陕、平陆二县。
丙寅日，辽国皇帝因久旱，命令录囚。
这个月，三司使曾布、提举市易司吕嘉问一并罢免。
起初，吕嘉问提举市易，连续以羡课受赏，皇帝听说他扰民，便告诉王安石，王安石极力辩解，甚至诋毁皇帝为琐碎，不知帝王大略。并且说：“不是吕嘉问，谁敢不避左右近习？不是我，谁为吕嘉问辩解？”皇帝说：“既然如此，士大夫为何认为不便？”王安石请言者姓名，命令吕嘉问条析以奏。当时市易隶属三司，吕嘉问恃势凌使薛向，出其上。及曾布代薛向，心怀不平。恰逢皇帝出手诏询问曾布，曾布访于魏继宗，具上吕嘉问多收息干赏，挟官府而为兼并之事。皇帝将委派曾布调查，王安石说二人有私忿，于是下诏曾布与吕惠卿共同处理。吕惠卿素来怨恨曾布，胁迫魏继宗诬陷曾布，魏继宗不从。曾布说吕惠卿不可共事，皇帝想要听从，王安石坚持不可。皇帝于是下诏中书省说：“朝廷设立市易，本为平准以便民，如《周官》泉府者；如今却使中人之家失业如此，我民怎能泰然！应当厘定其制。”
曾布见皇帝，说：“我每次听到德音，想要以王道治天下。如今市易之为虐，渐渐成为间架、除陌之事。如此之政，书于简牍，不仅唐、虞、三代所无，历观秦、汉以来衰乱之世，恐怕也未有过。吕嘉问又请求贩盐鬻帛，岂不贻笑四方？”皇帝点头。事情未决，王安石去位。吕惠卿执政，于是处理前案，请求命令中书省悉取案牍异同以奏。后二日，曾布在延和殿对答，条析先后所陈并比较治平、熙宁出入钱物数以闻。皇帝正忧虑岁费渐广，命令曾布送中书省。至此下诏章惇、曾孝宽审讯曾布所究市易事，又命令户房会财赋数，与曾布所陈异，而吕嘉问亦以杂买务多入月息不觉，皆从公坐有差。不久，一并落职，曾布出知饶州，吕嘉问出知常州。
六月，戊辰日，辽国皇帝亲自出题试进士，随即放进士刘霄等如额。
壬申日，辽国皇帝命令臣庶皆得直言得失。
丙子日，辽国皇帝御永安殿策贤良。
丁亥日，广州出现凤凰。
任命玛尔戬为荣州团练使，赐姓名赵思忠。
辛卯日，下诏将司天监新制的浑仪、浮漏安置于翰林天文院。
起初，日官都是市井庸贩，法
对于象、图器等天文仪器，我一无所知。于是任命太子中允沈括为司天监的提举，开始制作浑仪、景表、五壶浮漏等仪器；招募卫朴来制定新的历法；征集全国各地的太史占书，并任用一些士人，将方技科分为五类。等到浑仪、浮漏制作完成，沈括与秋官正皇甫愈等人分别被赐予不同数量的银绢。
乙亥日，皇帝下诏将监安上门的郑侠勒令停职，并编管到汀州。
起初，朝廷认为郑侠是个狂人，没有理会他。等到吕惠卿执政时，命令下达的那天，京城刮起了大风，尘土飞扬，席子被尘土覆盖超过一寸厚。郑侠又上疏议论此事，并取来唐朝魏征、姚崇、宋璟、李林甫、卢杞的传记，分为两轴，题名为《正直君子邪曲小人事业图》，指出在位的臣子中，有些人暗合李林甫等人，而与姚崇、宋璟相反，各以其类，再次上书献上。疏中极力陈述时政的得失、民间的疾苦，共五千字，并且说：“王安石被吕惠卿误导至此，现在又互相勾结以继续以前的错误，不再为国家和社稷考虑。从前唐朝天宝年间的动乱，杨国忠已被诛杀，但杨贵妃还未被处死，人们认为贼人的根本还在。今天的事情，与此有何不同！”吕惠卿大怒，向皇帝报告，严厉责罚了郑侠。
乙酉日，皇帝对辅臣说：“天下的财政，如果朝廷稍加留意，那么节省的开支将不可胜数。前不久合并军营，命令会计减少十将以下的军员三千多人，除了两节的特支和随从外，一年节省了四十五万缗钱，四十万石米，二十万匹绢，三万端布，二百万束草。如果每件事都这样处理，并且让各路转运使得到合适的人选，再让他们长期任职，让他们规划，财政怎么会不够用呢！”
秋天，七月，癸卯日，群臣五次上尊号“绍天宪古文武仁孝皇帝”，但皇帝没有同意。
丙辰日，辽主前往秋山。
辽国的风俗是君臣都喜欢打猎，而辽主尤其擅长骑射，常常穿着国服带头，所骑的马名为“飞电”，瞬息之间能跑百里，常常驰入深林幽谷，随从们找不到他。萧后一向仰慕唐朝徐贤妃的为人，上疏劝谏说：“我听说周穆王远游，周朝的德行因此衰落；太康放纵享乐，夏朝几乎灭亡。这些都是游猎的教训，帝王的借鉴。最近看到陛下前往秋山，不乘坐六御，而是独自骑马追逐猎物，深入不可测的地方，虽然这是威神所至，万灵自然会拥护，但如果有绝群的野兽，果真如东方朔所说，那么沟中的猪，必定会破坏简子的车驾。我虽然愚昧，但私下为社稷担忧。希望陛下遵循老子的驰骋之戒，采纳汉文帝吉行之旨，不要因为我的话像母鸡报晓一样而不采纳。”辽主虽然赞许并采纳了她的意见，但心里却有些厌烦。从此以后，萧后很少见到辽主。
辽国有个女子名叫耶律常格，是太师迪噜的妹妹，品行高洁，发誓不嫁，擅长诗文，不随便写作。她曾经写文章论述时政，大意是：“君主以百姓为身体，百姓以君主为心脏。君主应当任用忠贤之臣，臣子应当远离结党营私，这样政教才能平和，阴阳才能顺畅。想要怀柔远方，就要崇尚恩德；想要强国，就要减轻徭役和赋税。四端、五典是治教的根本；六府、三事是百姓的生命。淫侈可以作为戒律，勤俭可以作为榜样。纠正错误，人们就不敢欺诈；彰显忠诚，人们就不敢欺骗。不要沉迷于空门，不要装饰土木，不要从事边鄙之事，浪费金帛。满时要想到溢，安时要想到危。刑罚得当，百姓就会劝善；不贪图远方的宝物，贤者就会到来。建立万世稳固的基业，制服诸邦强横的心。想要领导下属，就要先正自身；想要治理远方，就要从朝廷开始。”她所说的多切中时弊，辽主虽然赞许，但没有采纳。当时枢密使耶律伊逊正揽权，听说她的才华，多次向她求诗，常格以回文诗回应，伊逊知道她在讽刺自己，怀恨在心。
癸亥日，用十五万石米赈济河北西路的灾民。
这一天，辽主拜谒庆陵。
当时免役出钱有些不均，司农寺报告说五等丁产簿有很多隐漏不实之处。吕惠卿采用他弟弟曲阳县尉和卿的计策，创立了手实法，请求推行。这个方法是，官府定立物价，让百姓各自根据田亩、屋宅、资货、畜产的价值自行申报。凡是居住的钱五，相当于利息的钱一。如果不是用器、食粟而隐瞒的，允许告发，查实后，以三分之一作为赏赐。预先准备好格式给百姓，让他们按照格式填写，县里接收并登记，根据价格高低分为五等，既然已经看到一县百姓的物产钱数，就可以根据全县的役钱本额来确定应当缴纳的钱数。皇帝下诏同意了他的建议，于是百姓家的每一寸土地、每一根椽子都被清查无遗，甚至连鸡猪也被登记。
起初，吕惠卿创立这个法令时，还规定灾伤五分以上的不参与。荆湖察访使蒲宗孟上奏说：“这是天下的良法，让百姓自己申报，起初并没有扰民，何必等到丰年！希望下诏有关部门不要因为丰年或灾年而放松或收紧这个法令。”皇帝采纳了他的建议，百姓因此更加困苦。
八月，丙戌日，任命知制诰沈括为河北西路察访使。之前派遣内侍登记百姓的车辆，百姓不明白朝廷的意图，互相担忧。另外，市易司担心蜀盐无法禁止，想要完全封堵私井，运解盐来供应。议论这两件事的人很多，但都没有得到重视。沈括在皇帝身边侍奉，皇帝看着他说：“你知道登记车辆的事吗？”沈括回答说：“知道。”皇帝说：“怎么样？”沈括说：“敢问陛下想要用这些车辆做什么？”皇帝说：“北边以马取胜，没有车辆不足以抵挡。”沈括说：“车战的优势，历代都有记载。巫臣教吴子用车战，于是称霸中国；李靖用偏箱鹿角，擒获了颉利。但我有一事不明，古人所说的兵车，是轻车，五御折旋，利于便捷。现在民间的辎车，重大笨拙，用牛拉车，一天走不了三十里，稍微遇到雨雪，就寸步难行，所以世人称之为太平车，恐怕在战场上不可用。”皇帝高兴地说：“没有人说到这一点，我会考虑的。”于是又问蜀盐的事，沈括回答说：“私井既然允许扑卖，就难免有私易。全部封堵，运解盐，让官盐统一出售，这也是省刑罚、笼遗利的一个方面。但忠、万、戎、泸之间，夷界的小井特别多，不知道辽盐又该如何禁止？如果还需要列候加警，恐怕得不偿失。”皇帝点头同意。第二天，这两件事都被搁置。执政大臣很高兴，对沈括说：“你有什么办法，一谈就解决了这两件事？”沈括说：“圣主可以用道理说服，不能用言辞争辩。如果车辆可用，虏盐可禁，我不敢说不对。”沈括从太子中允升任知制诰才三个月，到这时察访河西路，共提出了三十一件事，皇帝下诏全部同意。
癸巳日，集贤院学士宋敏求上奏编修《閤门仪注》。
九月，丁未日，有关部门报告：“供应的钱粮大多在浙西，计置和水利事务都在苏、秀等地，现在分为西路，必定会导致事务缺失。”于是皇帝下诏两浙仍然合并为一路。
庚戌日，辽主前往东京，拜谒二仪、五鸾殿。
壬子日，三司发生火灾，从巳时到戌时，烧毁房屋一千八十间，案牍几乎全部烧毁。当时元绛为三司使，宋迪为判官，宋迪派使者煮药时失火。火势猛烈，皇帝登上西角楼观看。知制诰章惇判军器监，急忙率领本监的役兵前去救火。
皇帝经过西角楼时，询问左右，左右以章惇为对。
第二天，迪被剥夺官职，绛被罢免，由章惇接替。
诏令各路，将熙宁五年的文帐全部封存，以防因火灾而作奸。
癸丑日，设置三十七将，京畿七将、河北十七将、京东十将、京西三将，这是根据蔡挺的请求。
知大名府文彦博说：“河水泛滥毁坏民田，多的有六十个村庄，涉及一万七千户，少的有九个村庄，涉及四千六百户，希望免除租税。”皇帝同意了。
又命令都水监责问那些不报告水灾的官吏。
外都水监丞程昉因忧虑而死。
都水监丞刘璯说：“自从开通直河，关闭鱼肋，水势上涨，水流湍急，逐渐侵蚀河岸；而许家港、清水镇的河水极浅，几乎不流动。虽然二股河深且快，但薄泊以东，下至四界首，退出的田地，几乎没有保护。如果遇到漫水出岸，牵回河头，将再次形成水患。应该等到霜降水位下降，关闭清水镇河，修筑一道缕河堤，以遏制涨水，使大河重新回到故道。又退出良田数万顷，让百姓耕种。而博州界堂邑等退背七埽，每年减少修护费用，公私两利。”皇帝同意了。
代北疆的讨论拖延不决，辽国再次派遣萧禧来交涉。
甲寅日，诏令枢密院讨论边防。
癸亥日，辽主在木叶山祭祀。
冬，十月，丁卯日，辽主驻扎在藕丝淀。
壬申日，派遣中使赐韩琦、富弼、文彦博、曾公亮诏书说：“与北敌通好，已经八十年，近年来，生事更加严重。代北之地，素来没有固定的边界，因此制造事端，妄图来争辩。最近命令官吏一同勘察，虽然图籍非常明确，但他们诡辩不服。现在横使再次到来，意在必得。敌情无厌，恐怕形势不会停止，万一不测，如何应对？古代的重大政事，必须咨询老臣，你们要详细奏报。”
韩琦奏报说：“臣观察近年来朝廷的举措，似乎不把大敌放在心上。最初为陛下谋划的人，必定说自祖宗以来，因循苟且，治国的根本，必须先聚财积谷，从农民中招募士兵，这样就可以鞭笞四夷，恢复唐朝的旧疆。因此发放青苗钱，实行免役法，设置市易务，依次取钱。新制度不断下达，更改无常，而监司督责，以苛刻为明。现在农民在田地里愤怒，商人在道路上叹息，长吏不安于职守，陛下并不完全知道。想要攘斥四夷以兴太平，却先使国家根本动摇，众心离怨，这是为陛下最初谋划的人的大错误。臣现在为陛下考虑，应该派遣报使，并且说：‘近来兴作，乃是修备的常事，岂有他意。疆土素来确定，全部如旧境，不可持此制造事端，以破坏累世之好。’可疑的形迹，如将官之类，应该罢免。更加养民爱力，选贤任能，疏远奸谀，进用忠鲠，使天下悦服，边备日益充实。如果他们真的自败盟约，则可以一振威武，恢复故疆，摅累朝的宿愤。”
富弼说：“朝廷在诸边用兵，辽国因此提前制造事端。不如委托边臣责问并严加防备，来则抵御，去则防备；亲征的谋划，不可轻举妄动。且选人报聘。他们依赖我们的岁赐，才能立国，岂无欲安静之理！”
文彦博说：“萧禧的到来，想要以北亭为界，因为庆历西事未平之时，来求黄嵬之地，轻易地给了他们。中国御戎，守信为上，必须以誓书为证。如果他们萌生犯顺之心，应当预备边防，使战胜守固而已。”
曾公亮说：“嘉祐年间，夏国妄认同家堡为界，延州牒问，遂围大顺，寇边不已，绝其岁赐，始求帖服。现在对待辽国极其包容，不使他们知道畏惧，恐怕不易驯服。控制之术，不要让他们倒持。”
皇帝召刘忱、吕大忠与执政商议，准备同意他们的请求。
吕大忠说：“他们派遣一个使者来，就给他们五百里地；如果让魏王英弼来，要求关南地，也给他们吗？”皇帝默然。
刘忱与吕大忠坚持不给，执政知道不可改变，于是罢免刘忱回到三司，允许吕大忠终制。
丁丑日，辽国命令有司颁行《史记》、《汉书》。
辽国任命知蓟州事耶律庶箴为都林牙，因为他擅长写文章。
耶律庶箴上表，请求扩大本国姓氏说：“我朝创业以来，法制修明，但姓氏只分为二，耶律与萧而已。最初，太祖制契丹文字，取诸部乡里之名，续作一篇，著于卷末。臣请求推广之，使诸部各立姓氏，庶男女婚媾，有合典礼。”辽主认为旧制不可轻易改变，不听。
戊寅日，诏令浙西路提举司出米赈济常、润州的饥荒。
韩绛请求选官置司，以天下户口、人丁、税赋、场务、坑冶、河渡、房园之类，租额、年课及一路钱谷出入之数，去其重复，每年比较增亏、废置及羡馀、横费，计算赢阙之处，使有无相通，而以任职能否为黜陟，则国计大纲可以省察。三司使章惇也这样说。
庚辰日，诏令设置三司会计司，由韩绛提举。
范纯仁从和州调任邢州，未到任，癸巳日，诏令加龙图阁直学士，知庆州。
范纯仁经过朝廷，入对，皇帝说：“你的父亲在庆州有威名，你现在继任，可以说是世职。你随侍已久，兵法必精，边事必熟。”
范纯仁推测必定有人以开边的说法误导皇帝，回答说：“臣是儒家，未曾学兵法。先臣守边时，臣尚幼，不复记忆。且今日事势，宜有不同。陛下使臣修缮城垒，爱养百姓，臣策疲驽不敢辞。若使开拓封疆，侵攘边境，非臣所长，愿别择才帅。”
皇帝说：“你的才能无所不能，只是不肯为朕尽心罢了。”于是出发。
十一月，戊午日，高丽向辽国进贡。
己未日，冬至，在圜丘合祭天地，以太祖配享。
吕惠卿得宠专权，担心王安石再次进用，于是援引郊祀赦例，推荐王安石为节度使。
正在进答刂时，皇帝察觉其情，突然问道：“王安石离职并非因罪，为何用赦复官？”吕惠卿无言以对。
十二月，丙寅日，裁减熙、河、岷三州官员一百四十一人。
丁卯日，文武官员加恩。
任命知熙州王韶为枢密副使。
辛巳日，辽国诏令改明年年号为大康。大赦。
以往高丽进贡，都从登州来。这一年，派遣其臣金良鉴来请求，改由明州到朝廷；皇帝同意了。
淯井、长宁夷十郡、八姓及武都夷都内附。
辽国生女直部节度使阿库纳去世。女直本为女真，避辽兴宗讳，改为女直。其始祖为函普，函普生乌鲁，乌鲁生跋海，跋海生绥可，绥可生石鲁，石鲁生阿库纳，阿库纳能役属诸部。当时辽国五国佛宁部节度使巴哩美叛乱，辽将讨伐，阿库
纳担心辽兵深入，了解山川的险易，可能会有所图谋，于是告诉辽国说：“他们可以用计谋来取得。如果用兵，必须先走险路，不是短时间内可以平定的。”辽国听从了他的建议。
阿库纳趁机袭击并擒获了他们，献给了辽国。
辽国君主召见阿库纳，赐予他丰厚的赏赐，任命他为生女真部的节度使，开始有了官属，纪律逐渐建立，但他不肯接受印信，仍然依附于辽国。
他的部落原本没有铁器，邻国有卖甲胄的，他们必定高价购买。得到铁器后，用来修造弓箭，准备器械，兵力逐渐增强，前后愿意依附的人很多。
这时五国穆延部的舍音贝勒再次背叛辽国，阿库纳讨伐他，舍音败逃。
阿库纳准备去见边将，陈述自己打败舍音的功劳，走到拉林水时，突然生病去世。
于是和里布继承了他的位置。
泰始明昌国文-古籍-续资治通鉴-宋纪-宋纪七十-注解
阏逢摄提格：古代天文学中的一种纪年法，阏逢是甲年的别称，摄提格是寅年的别称。
神宗体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝：宋神宗的尊号，体现其治国理念和功绩。
熙宁七年：宋神宗年号，公元1074年。
辽咸雍十年：辽道宗年号，公元1074年。
岷、洮等州：岷州和洮州，位于今甘肃省境内，宋代时为边疆重镇。
中太一宫：宋代皇家祭祀场所，供奉太一神。
鸳鸯泺：辽代皇家猎场，位于今内蒙古境内。
泸夷：指泸州地区的少数民族。
枭之泸州：枭首示众，古代的一种刑罚。
乌蛮罗氏鬼主：乌蛮是西南少数民族，罗氏鬼主是其首领的称号。
常平米：宋代为应对饥荒而设立的粮食储备制度。
九经：儒家经典，包括《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》等。
高丽国：朝鲜半岛上的古代国家，宋代时与中国有密切交往。
役钱：宋代的一种税收，用于支付官府劳役费用。
圆融：宋代官府将部分费用转嫁给民间的做法。
熙河：宋代西北边疆地区，今甘肃、青海一带。
免行钱：指免除某些税收或费用，以减轻百姓负担。
河东路：宋代行政区划，今山西一带。
蔚、应、朔三州：古代中国的三个州，分别位于今天的河北省和山西省。
林牙：辽代官职，相当于汉族的翰林学士。
特古里：辽代地名，具体位置不详。
北院大王：辽代官职，掌管北院事务。
延和殿：宋代皇宫中的一座殿宇，用于皇帝接见大臣。
光州司法参军：宋代官职，负责地方司法事务。
青苗：北宋王安石变法中的一项政策，旨在通过政府贷款给农民购买种子和农具，以促进农业生产。
免役：王安石变法中的一项政策，允许农民通过缴纳一定费用免除徭役。
保甲：北宋时期的一种地方自卫组织制度。
市易：王安石变法中的一项政策，政府通过市场调节物价，以稳定经济。
边鄙用兵：指在边疆地区进行的军事行动。
监安上门：指负责京城安上门（城门）的监察官员。
修经局：北宋时期负责修订经典的机构。
检讨：官职名，负责审查和修订文献。
免行法：北宋时期的一项政策，允许小商贩免除部分税收。
市利钱：指市场交易中征收的税费。
银台司：北宋时期负责文书传递的机构。
常平仓：古代政府设立的粮仓，用于调节粮价和赈灾。
方田：北宋时期的一项土地测量和税收政策。
熙、河：指北宋时期的熙州和河州，位于今甘肃省。
河湟：指黄河和湟水流域，位于今青海省和甘肃省。
青苗钱：指青苗法中政府贷款给农民的钱。
市易司：宋代负责市场交易和商业管理的机构。
团练保甲：北宋时期的地方自卫组织。
水利：指水利工程，用于灌溉和防洪。
岷州：北宋时期的一个州，位于今甘肃省。
熙州：北宋时期的一个州，位于今甘肃省。
宁河：北宋时期的一个地名，位于今甘肃省。
玛尔戬：人名，具体身份不详，可能是当时的官员或重要人物。
景思立：北宋时期的一位将领。
司马光：北宋时期的著名政治家、史学家，反对王安石变法。
滕甫：北宋时期的一位官员。
高遵裕：北宋时期的一位将领。
韩绛：北宋政治家，曾任宰相，主张改革财政制度。
吕惠卿：北宋政治家，曾任宰相，与王安石关系密切。
太皇太后：北宋时期皇帝的祖母，通常对朝政有较大影响。
岐王颢：北宋时期的一位皇子。
郑侠：北宋时期的官员，因上疏批评时政而被贬。
江宁府：北宋时期的一个府，位于今江苏省南京市。
传法沙门：指在佛教中传播佛法的僧人，这里比喻吕绛在政治上的影响力。
护法善神：佛教中保护佛法的神明，这里比喻吕惠卿在政治上的保护和支持角色。
沅州：古代中国的一个州，位于今天的湖南省西部。
公使钱：古代官员因公务出差所获得的补贴。
观文殿学士：宋代的一种高级文官职位，主要负责文学和学术事务。
礼部侍郎：古代中国礼部的高级官员，负责礼仪、教育等事务。
代州：古代中国的一个州，位于今天的山西省北部。
枢密副使：宋代的高级军事官员，负责军事指挥和战略规划。
分水岭：山脉中水流分向两侧的分界线，常用于界定地理边界。
制科：古代中国的一种科举考试，主要考察文学和经义。
崇政殿说书：宋代的一种文官职位，负责在皇帝面前讲解经书和历史。
三司使：宋代负责财政和税收的高级官员。
饶州：古代中国的一个州，位于今天的江西省。
常州：古代中国的一个州，位于今天的江苏省。
浑仪、浮漏：古代中国的天文仪器，用于观测天象和测量时间。
浑仪：古代用于观测天象的仪器，主要用于测量天体的位置和运动。
景表：古代用于测量日影长度的仪器，常用于确定时间和季节。
五壶浮漏：古代计时器，通过水流的速度来测量时间。
卫朴：北宋时期的天文学家，曾参与制定新历法。
太史占书：古代占卜和天文的书籍，主要用于预测天象和吉凶。
方技科：古代科举考试中的一门科目，主要考察天文、历法、医学等技术知识。
唐魏征、姚崇、宋璟、李林甫、卢杞：唐代著名的政治家和历史人物，分别以正直和奸邪著称。
安石：王安石，北宋时期的政治家、文学家，主持了著名的王安石变法。
唐天宝之乱：指唐玄宗天宝年间发生的安史之乱，导致唐朝由盛转衰。
辽主：辽朝的皇帝，此处指辽道宗耶律洪基。
萧后：辽道宗的皇后，以贤德著称。
耶律常格：辽朝的女子，太师迪噜之妹，以操行修洁和诗文才华闻名。
手实法：吕惠卿推行的一种税收制度，要求百姓自报财产以确定税收。
沈括：北宋时期的科学家、政治家，著有《梦溪笔谈》。
宋敏求：北宋时期的学者，曾参与编修《閤门仪注》。
三司：北宋时期的财政机构，负责国家的财政收支。
惇：指章惇，北宋政治家，曾多次担任宰相，推行新法。
熙宁五年：北宋神宗年号，公元1072年。
蔡挺：北宋官员，曾任枢密副使，参与军事改革。
文彦博：北宋政治家，曾任宰相，以清廉著称。
蠲租税：免除租税，蠲意为免除。
都水监：古代管理水利的机构。
程昉：北宋官员，曾任都水监丞。
刘璯：北宋官员，曾任都水监丞。
萧禧：辽国使臣，代表辽国与北宋交涉边界问题。
韩琦：北宋政治家，曾任宰相，主张对外强硬。
富弼：北宋政治家，曾任宰相，主张对外和平。
曾公亮：北宋政治家，曾任宰相，主张对外强硬。
吕大忠：北宋官员，曾任枢密副使，主张对外强硬。
耶律庶箴：辽国官员，曾任都林牙，主张改革姓氏制度。
范纯仁：北宋政治家，范仲淹之子，曾任宰相，主张对外和平。
王安石：北宋政治家，推行新法，曾任宰相。
王韶：北宋官员，曾任枢密副使，主张对外强硬。
阿库纳：生女真族的领袖，后来成为生女真部节度使。
纳恐辽兵深入：纳指阿库纳，辽兵指辽国的军队。此句意为阿库纳担心辽国的军队深入其领地。
山川险易：指地形的高低险峻与平坦易行，这里指地理形势的复杂与简单。
计取：用计谋取得胜利，而非直接武力对抗。
燕赐加等：燕指辽国的都城燕京，赐加等指辽主给予的赏赐和荣誉。
生女真部节度使：辽国设立的官职，管理生女真族的军事和行政事务。
纪纲渐立：指法律制度和社会秩序逐渐建立。
系辽籍：指阿库纳虽然接受辽国的官职，但不完全接受辽国的统治，保持一定的独立性。
五国穆延部舍音贝勒：五国穆延部是生女真族的一个部落，舍音贝勒是该部落的首领。
拉林水：地名，具体位置不详，可能是当时的一个河流或地区。
和里布嗣：和里布是阿库纳的继任者，嗣指继承职位。
泰始明昌国文-古籍-续资治通鉴-宋纪-宋纪七十-评注
这段文字记载了宋神宗熙宁七年（1074年）的重要事件，反映了当时政治、军事、经济、文化等多方面的状况。首先，文中提到宋神宗赏赐收复岷、洮等州的功臣，并封皇子为永国公，体现了皇帝对边疆稳定和皇室传承的重视。其次，熊本平定泸夷的记载，展示了宋代对边疆少数民族的治理策略，既有武力征讨，也有招抚内附，反映了宋代边疆政策的复杂性。
在经济方面，文中提到发常平米赈济饥民、诏令三司汇报财政收支、免除平州民租赋等措施，体现了宋代政府对民生的关注和财政管理的严密。特别是关于役钱和免行钱的讨论，反映了宋代税收制度的复杂性和社会矛盾。王安石与宋神宗的对话，揭示了变法派与保守派之间的激烈争论，王安石主张通过理财来增加国家收入，而宋神宗则对税收过重表示担忧。
在文化方面，诏令国子监出售《九经》等书籍给高丽国使人，显示了宋代文化的对外传播和影响力。同时，任命叶涛等人为诸路教授，反映了宋代对教育的重视和儒学在地方社会的普及。
在外交方面，辽国使臣萧禧来宋交涉边界问题，宋神宗派遣官员与辽国协商，体现了宋代与辽国之间的复杂关系。宋神宗在处理边界问题时表现出谨慎和务实的态度，既维护国家利益，又避免激化矛盾。
最后，文中提到宋神宗因旱灾而忧心忡忡，下诏求直言，反映了皇帝对天灾的敬畏和对民生的关切。韩维的建议和王安石的回应，展示了宋代士大夫阶层对天灾的不同看法，韩维主张通过修德来应对天灾，而王安石则认为天灾是自然现象，应通过修人事来应对。
总体而言，这段文字不仅记录了具体的历史事件，还深刻反映了宋代政治、经济、文化、外交等多方面的特点，为我们理解宋代社会提供了宝贵的史料。通过对这些事件的分析，我们可以更好地把握宋代历史的脉络和特点，理解当时社会的复杂性和多样性。
这段文字主要描述了北宋时期王安石变法及其影响，以及当时社会各阶层对变法的不同反应。王安石变法是中国历史上一次重要的政治改革，旨在通过一系列经济、军事和社会政策的调整，增强国家的财政实力和军事力量，以应对内忧外患。然而，这些改革措施在实际执行过程中，由于种种原因，导致了许多社会问题，尤其是对普通百姓的生活造成了严重影响。
文中提到的青苗、免役、保甲、市易等政策，虽然在理论上是为了改善民生和增强国力，但在实际操作中却往往适得其反。例如，青苗法虽然旨在帮助农民购买种子和农具，但由于执行不当，反而加重了农民的负担；免役法虽然允许农民通过缴纳费用免除徭役，但却使得贫苦农民更加困苦；保甲法虽然旨在加强地方治安，但却因强制推行而引发了民众的不满。
文中还提到了郑侠的谏言和绘图上疏，这是对当时社会现状的深刻揭露。郑侠通过绘制流民图，直观地展示了百姓的苦难，并以此向皇帝进谏，希望皇帝能够体恤民情，停止那些对百姓有害的政策。这一行为不仅体现了郑侠的忠君爱民之心，也反映了当时社会矛盾的尖锐性。
此外，文中还提到了司马光、滕甫等官员对新法的批评，以及太皇太后对王安石的质疑。这些内容反映了当时朝廷内部对新法的分歧和斗争。司马光等人认为新法不仅没有达到预期的效果，反而加重了百姓的负担，损害了国家的利益。太皇太后则从维护祖宗法度的角度出发，认为新法不宜轻易改动，尤其是那些对百姓有害的政策应当立即停止。
总的来说，这段文字通过对王安石变法及其影响的描述，揭示了北宋时期社会矛盾的复杂性和尖锐性。它不仅反映了当时政治改革的艰难和曲折，也展现了不同阶层对改革的不同态度和反应。这些内容对于我们理解北宋时期的历史背景和社会状况，具有重要的参考价值。
这段古文主要描述了宋代政治、法律、经济和文化等多个方面的情况。首先，文中提到了吕绛和吕惠卿在政治上的角色，他们分别被称为“传法沙门”和“护法善神”，这反映了他们在政治上的重要性和影响力。吕绛和吕惠卿在政治上的合作，体现了宋代政治中官员之间的相互支持和合作。
其次，文中提到了皇帝对法律的重视和坚持。皇帝强调法律的执行不应因个别官员的违法行为而废止，而应通过广泛听取意见和深入调查来处理违法行为。这反映了宋代法律制度的严谨性和皇帝对法律的尊重。
在经济方面，文中提到了免行钱和公使钱的改革，这些改革旨在减轻百姓的负担，体现了宋代政府对民生的关注。同时，文中还提到了市易司和三司使的职责和问题，反映了宋代商业管理和财政制度的复杂性。
在文化方面，文中提到了制科的废除和崇政殿说书的设立，这些变化反映了宋代科举制度和文官制度的变化。制科的废除可能是因为其内容过于注重记忆而忽视了义理，而崇政殿说书的设立则体现了皇帝对经义和历史的重视。
最后，文中还提到了天文仪器的制作和安置，这反映了宋代在天文学和科技方面的进步。宋代的天文学和科技成就不仅在当时具有重要意义，也为后世的发展奠定了基础。
总的来说，这段古文通过描述宋代政治、法律、经济和文化等多个方面的情况，展现了宋代社会的复杂性和多样性。这些内容不仅有助于我们了解宋代的历史和文化，也为我们研究中国古代社会提供了宝贵的资料。
这段文字主要记载了北宋时期的一些重要历史事件和人物活动，涉及天文历法、政治斗争、财政改革等多个方面。首先，文中提到沈括被任命为司天监的提举，负责制造浑仪、景表、五壶浮漏等天文仪器，并招募卫朴制定新历法。这一举措反映了北宋时期对天文历法的重视，体现了当时科技水平的进步。沈括作为著名的科学家，其在天文、历法领域的贡献对后世产生了深远影响。
其次，文中提到郑侠因上疏批评时政而被贬，吕惠卿执政后对郑侠进行重责。这一事件反映了北宋时期政治斗争的激烈，尤其是王安石变法期间，朝廷内部对变法的支持和反对势力之间的冲突。郑侠的上疏内容涉及时政得失和民间疾苦，显示了他对国家和民众的关切，但也因此触怒了当权者，最终遭到贬谪。
文中还提到辽主耶律洪基的狩猎活动，以及萧后的劝谏。萧后引用历史典故，告诫辽主不要过度沉迷于狩猎，以免影响国政。这一情节反映了辽朝宫廷中的政治文化，尤其是皇后在政治中的角色和作用。萧后的劝谏虽然得到辽主的嘉纳，但并未真正改变辽主的行为，显示了君主与臣子之间的微妙关系。
此外，文中还提到耶律常格的时政论述，她提出君主应以民为本，任忠贤、去比周，崇恩尚德、轻徭薄赋等治国理念。这些观点体现了儒家思想对辽朝政治的影响，尤其是对君主德行和治国方略的要求。耶律常格的论述虽然切中时弊，但并未被辽主采纳，反映了当时政治现实的复杂性。
最后，文中提到吕惠卿推行的手实法，要求百姓自报财产以确定税收。这一政策虽然旨在增加国家财政收入，但也给百姓带来了沉重的负担，尤其是灾荒时期，百姓的生活更加困苦。这一事件反映了北宋时期财政改革的艰难和矛盾，尤其是如何在增加税收和减轻民负之间找到平衡。
总的来说，这段文字通过对多个历史事件和人物的描述，展现了北宋时期政治、经济、文化等多个方面的复杂面貌。文中涉及的天文历法、政治斗争、财政改革等内容，不仅反映了当时社会的现实问题，也体现了历史人物在特定历史背景下的选择和命运。这些内容对于我们理解北宋时期的历史和文化具有重要的参考价值。
这段古文主要记载了北宋时期的一系列政治、军事和外交事件，反映了当时北宋与辽国之间的复杂关系以及北宋内部的政治斗争。
首先，文中提到章惇取代迪和绛的职位，显示了北宋朝廷内部的政治变动。章惇是王安石新法的支持者，他的上台标志着新法派的再次得势。
其次，文中提到蔡挺建议设置三十七将，这是北宋军事改革的一部分，旨在加强边防力量，应对辽国的威胁。这一举措反映了北宋在军事上的紧张局势。
文彦博请求免除受灾地区的租税，显示了北宋政府对民生的关注。然而，都水监丞程昉因忧心水灾而死，暗示了当时水利管理的困境。
辽国使臣萧禧的到来，再次引发了北宋与辽国之间的边界争端。韩琦、富弼、文彦博和曾公亮等大臣对此提出了不同的应对策略，反映了北宋内部对外交政策的分歧。韩琦主张强硬，富弼主张和平，文彦博强调守信，曾公亮则主张控制。
吕大忠的坚决态度显示了北宋部分官员对辽国的强硬立场，他们不愿意轻易让步。而耶律庶箴的改革建议则反映了辽国内部的文化变革，试图通过改革姓氏制度来加强国家的统一。
韩绛提出的财政改革建议，旨在通过设立三司会计司来加强财政管理，反映了北宋政府对财政问题的重视。
范纯仁的谨慎态度则显示了北宋部分官员对扩张政策的保留，他们更倾向于维护现有的和平局面。
最后，文中提到辽国改元大康，显示了辽国内部的政治变动。而高丽请求改变入贡路线，则反映了东亚国际关系的微妙变化。
总体而言，这段古文不仅记录了北宋与辽国之间的外交争端，还反映了北宋内部的政治斗争和改革尝试。通过这些事件，我们可以看到北宋政府在面对内外压力时的复杂应对策略，以及不同政治派别之间的分歧与博弈。
这段古文描述了生女真族领袖阿库纳与辽国之间的复杂关系。阿库纳在面对辽国的军事威胁时，采取了智取的策略，避免了直接的军事冲突。这种策略不仅保护了生女真族的利益，也为后来的政治和军事发展奠定了基础。
阿库纳的智慧和策略在历史上具有重要意义。他通过外交手段，成功地获得了辽国的官职和赏赐，同时保持了生女真族的独立性。这种平衡外交的策略，为后来的生女真族发展提供了宝贵的经验。
文中提到的“纪纲渐立”反映了生女真族社会制度的逐步完善。阿库纳的统治不仅加强了生女真族的军事力量，也促进了社会秩序和法律制度的建立。这种社会进步为生女真族后来的崛起奠定了基础。
阿库纳的继任者和里布的嗣位，标志着生女真族领导权的顺利过渡。这种平稳的权力交接，反映了生女真族内部的政治稳定和团结。这种稳定性为生女真族后来的发展提供了有力的保障。
总的来说，这段古文不仅记录了生女真族与辽国的历史关系，也展示了阿库纳的智慧和策略。这些历史事件和人物，为我们理解生女真族的历史发展提供了重要的线索和启示。
