作者： 毕沅（1730年—1797年），清代史学家、官员，主持编撰《续资治通鉴》。他以博学多才著称，致力于史学研究和文献整理。
年代：编撰于清代乾隆年间（18世纪）。
内容简要：《续资治通鉴》共220卷，是司马光《资治通鉴》的续作，记载了从宋太祖建隆元年（960年）至元顺帝至正二十八年（1368年）的历史。全书按编年体例编写，内容详实，是研究宋、元历史的重要文献。它对后世史学发展产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-续资治通鉴-宋纪-宋纪一百八十二-原文
关将贝宝、胡岩起攻溧水，败死。
庚午，以陈文龙同知枢密院事，黄镛同签书枢密院事。
癸酉，赠尹玉濠州团练使，麻士龙高州刺史。
戊寅，元阿喇罕破银林东坝，戍将赵淮兵败，与其妾俱被执，妾死之。阿珠使淮招李庭芝，许以大官，淮佯诺，至扬州城下，乃大呼曰：“李庭芝，尔为男子，死则死耳，毋降也！”阿珠怒，杀之。
元兵入广德军四安镇，陈宜中仓皇发临安民年十五以上者，皆籍为兵，号武定军，召文天祥自平江入卫。
壬午，元将宋都木达等长驱而进，所至莫当其锋，隆兴转运判官刘槃以城降。不数日，取江西十一城，进逼抚州。时黄万石为江西制置使，开阃州治，闻兵至，奔建昌。都统密佑率众逆战进贤坪，元兵呼曰：“降者乎？斗者乎？”佑曰：“斗者也。”麾其兵突进，至龙马坪，元军围之数重，矢下如雨。佑身被四矢、三枪，犹挥双刀，率死士数十人斫围南走，前渡，桥板断，被执。宋都木达曰：“壮士也！”欲降之，系之月馀，终不屈。骂万石为卖国小人，使我志不得伸。宋都木达又命刘槃、吕师夔以金符遗之，许以官，佑不受。复令佑子说之曰：“父死，子安之？”佑斥曰：“汝行乞于市，第云密都统子，谁不怜汝？”怡然解衣请刑，遂死，元兵皆泣下。佑之先，密州人，后渡淮，居庐州。
元兵进入建昌，黄万石走入闽。
元改顺天府为保定府。
元枢密院言：“新附郡县，有既降复叛及纠众为盗，犯罪至死者，请从权宜处决。”诏：“今后杀人者死，问罪状已白，不必待时即行刑；其奴婢杀主者，具五刑论。”
癸未，元兵入兴化县，知县胡拱辰自杀。
甲申，元巴延至常州，会兵围城。知州姚訔，通判陈炤，都统王安节、刘师勇，力战固守。巴延遣人招之，譬喻百端，终不听。巴延怒，命降人王良臣役城外居民，运土为垒，土至，并人以筑之，且杀之，煎油作砲，焚其牌杈，日夜攻不息。城中甚急，而訔等守志益坚。巴延叱帐前诸军奋勇争先，四面并进。攻二日，城破，訔死之。炤与安节犹巷战，或谓炤曰：“城北东门未合，可走。”炤曰：“去此一步，非死所矣！”日中，兵至，死焉。巴延命尽屠其民。执安节至军前，不屈，亦死。师勇以八骑溃围走平江。安节，坚之子也，事闻，赠龙图阁待制，炤直宝章阁，并官其子。
乙酉，升宜兴县为南兴军。
以江东提刑谢枋得为江西招谕使。初，枋得闻淮西、江东、西州郡守将，皆吕师夔部曲，故争降附，自以与师夔善，乃应诏上书，保师夔可言，宜分沿江诸屯，以师夔为镇抚使，使之行成，且请身至江州见文焕与议。朝廷乃以枋得为沿江察访使以往，会文焕北还，不及而反，遂改知信州。
丙戌，礼部尚书兼给事中王应麟，请为济王立后，乃诏赠太师、尚书令、进封镇王，谥昭肃，择后奉祀，赐田万亩。
留梦炎用徐囊为御史，擢黄万石、吴浚等。王应麟缴奏曰：“囊与梦炎同乡，有私人之嫌。万石粗戾无学，南昌失守，误国罪大，今方欲引以自助，善类为所搏噬者，必携持而去。吴浚贪墨轻躁，岂宜用之？况梦炎舛令慢谏，谠言勿敢告，今之卖降者，多其任用之士！”疏再上，不报，出关俟命，再奏曰：“因危急而紊纪纲，以偏见而咈公议，臣封驳不行，与大臣异论，势不当留。”遂归。
己丑，元兵破独松关，冯骥死之，守将张濡遁。诏赠骥集英殿修撰。
独松既破，邻疆守者皆望风而走，朝廷大惧。时勤王师仅三四万人，文天祥与张世杰议，以为：“淮东坚壁，闽、广全城，若与敌血战，万一得捷，则命淮师以截其后，国事犹可为也。”世杰大喜。陈宜中白太后降诏，以王师务宜持重，议遂止。秘书监陈著上疏请从天祥之义曰：“与其坐以待困，曷若背城借一！万有一幸，则人心贾勇！且敌非必真多智力，不过乘胜长驱。若少沮之，则主兵之与悬军，其壮弱即异矣。”宜中不听，出著知台州。
元董文炳破江阴军。
元以高丽国官制僭滥，遣使谕旨，凡省、院、台、郡、官名、爵号与朝廷相类者，改正之。
乙未，左丞相留梦炎遁。
十二月，丁酉朔，诏贾似道归葬，返其田庐。
庚子，以吴坚签书枢密院事，黄镛兼权参知政事。
时陈宜中当国，遭时多难，不能措一策，唯事蒙蔽，将士离心，郡邑降破，方且理会科举、明堂等事及士大夫陈乞差遣，士人觊觎恩例。至是遣柳岳奉书如元军，称“廉尚书之死，乃盗杀之，非朝廷意，乞班师修好。”岳见巴延于无锡，泣谓曰：“嗣君幼冲，在衰绖之中，自古礼不伐丧。凡今日事至此者，皆奸臣贾似道失信误国尔。”巴延曰：“汝国执戮我行人，故我兴师。钱氏纳土，李氏出降，皆汝国之法也。汝国得天下于小儿，亦失之于小儿，天道如此，尚何多言！”遂令囊嘉特偕岳还。
癸卯，以陈文龙参知政事，谢堂同知枢密院事。
丙午，追封吕文德为和义郡王。朝议以吕文焕为元向导，乃追封文德，而以文德子师孟为兵部侍郎，觊成和议。
平江通判王矩之、都统制王邦杰，以城迎降于常州，巴延使吕文焕先往受之。
丁未，巴延入平江，张世杰未至，城已破，乃以兵入卫。
戊申，元右丞相呼图岱尔请上尊号曰宪天述道仁文义武大光孝皇帝，皇后曰
贞懿顺圣昭天睿文光应皇后；不许。
庚戌，柳岳至自元军。癸丑，陈宜中复奏遣岳及宗正少卿陆秀夫、侍郎吕师孟等同囊嘉特使元军，求称侄纳币，不从则称侄孙，且敕吕文焕令通好罢兵。秀夫等见巴延于平江，巴延不许。宜中乃白太皇太后，奉表求封为小国，太后从之。
以文天祥签书枢密院事。
黄万石叛降元，都统米立死之。立，淮人，三世为将，初从陈奕守黄州，奕降，立溃围出，万石署为帐前都统。元军略江西，迎战于江坊，兵败，被执，不降，系狱。至是万石举军降，元行省遣万石谕立曰：“吾官衔一牙牌书不尽，今亦降矣。”立曰：“侍郎国家大臣，立一小卒尔。但三世食赵氏禄，赵亡，何以生为！立乃生擒之人，当死，与投拜者不同。”万石再三谕之，不屈，遂遇害。
元以中兴路行省陈祐为南京总管兼开封府尹，吏多震慑失措，祐曰：“何必若是！前为盗跖，今为颜子，吾以颜子待之。前为颜子，今为盗跖，吾以盗跖待之。”由是吏皆修饬，不敢弄法。
元赛音谔德齐奏：“云南诸夷未附者尚多，今拟宣慰司兼行元帅府事，并听行省节制。”又奏：“哈喇章、云南壤地均也，而州县皆以万户、千户主之，宜改置令长。”并从之。
潭州被围，湖南安抚使兼知州李芾，拒守三阅月，大小战数十合。至是元阿尔哈雅射书城中曰：“速下以活州民，否则屠矣。”不答。阿尔哈雅与诸将画地分围，决隍水以树梯冲。阿尔哈雅中流矢，创甚，督战益急，城中大窘，力不能支。诸将泣请曰：“事急矣，吾属为国死可也，如民何？”芾骂曰：“国家平时所以厚养汝者，为今日也。汝第死守，有复言者，吾先戮汝！”
○帝德祐二年（元至元十三年）
春，正月，丁卯朔，元兵蚁附登城。知衡州长沙尹穀寓城中，时方为二子行冠礼，或曰：“此何时，行此迂阔事？”穀曰：“正欲令儿曹冠带见先人于地下耳！”既毕礼，乃积薪扃户，朝服，望阙拜已，即纵火自焚。邻家救之，火炽不可前，但遥见烈焰中，穀正冠危坐，阖门少长皆死。李芾命酒酹之，字穀曰：“尹务实，男子也，先我就义矣！”因留宾佐会饮，夜传令，犹手书“尽忠”字为号，饮达旦，诸宾佐出，参议杨霆赴园池死。芾坐熊湘阁，召帐下沈忠，遗之金，曰：“吾力竭，分当死。吾家人亦不可辱于俘，汝尽杀之，后杀我。”忠伏地叩头，辞以不能。芾固命之，忠泣而诺。取酒，饮其家人，尽醉，乃遍刃之。芾亦引颈受刃。忠纵火焚其居，还家，杀其妻子，复至火所，大恸，举身投地自刎。幕僚陈亿孙、颜应焱、钟蜚英皆死。潭民闻之，多举家自尽，城无虚井，缢林木者相望。守将吴继明、刘孝忠以城降。
元兵利于掳掠，欲屠之，行省郎中和尚宣言曰：“拒我师者宋耳，其民何罪？既受其降，即是吾民，杀之何忍？且今列城多未附，降而杀之，是坚其效死之心也。”阿尔哈雅从之，由是袁、连、衡、永、郴、全、道、桂阳、武冈皆降。宝庆通判曾如骥，亦不屈死。
芾为人刚介，不畏强御，临事精敏，奸猾不能欺。且强力过人，自旦治事，至暮无倦容，夜率至三鼓始休，五鼓复起视事。望之凛然若神明，而好贤礼士，复蔼然可亲，虽一艺小善，必奖荐之。居官廉，家无馀资。
穀性刚直庄厉，士友皆严惮之，居官廉正有声。丁内艰，家居教授诸生，举动有礼。每行市中，市人相谓曰：“是必尹先生门人也。”至是死节，诸生往哭之者数百人。
霆自少以志节闻，辟京湖制置司干官。时吕文德为帅，素侮慢士，常试以难事，霆仓卒立办，皆合其意。一日，谓霆曰：“朝廷有密旨，出师策应淮东，谁可往者？”即对曰：“某将可。”又曰：“兵器粮草若何。”即对曰：“某营兵马，某库器甲，某处矢石刍粮。”口占授吏，顷刻案成。文德大惊曰：“平生轻文人，以其不事事也。君材干若此，何官不可为！吾何敢不敬！”后通判江陵，江陵雄据上流，表里襄、汉，兵民杂处，庶务丛集；霆随事裁决，处之泰然。霆有心计，善出奇应变，故所至有能声。
元吕师夔与万户武秀分定江东地，谢枋得以兵逆之，使前锋呼曰：“谢提刑来！”师夔军驰至，射之，矢及马前。枋得走入安仁，调淮士张孝忠逆战团湖坪，矢尽，孝忠挥双刀击杀百馀人，前军稍却，后军绕出孝忠后，众惊溃，孝忠中流矢死，马奔归。枋得坐敌楼见之，曰：“马归，孝忠败矣！”遂奔信州。师夔破安仁，进及信州，枋得弃妻子，负母，变姓名，走建宁唐石山转茶坂，每东乡号哭，人不识之，以为被病也。已而去，卖卜建阳市中，有来卜者，惟取米、履，委以钱，率谢不取。其后人稍稍识之，多延至家，使为子弟论学。
庚午，参知政事陈文龙、同签书枢密院事黄镛遁。
辛未，以吴坚为左丞相兼枢密使，端明殿学士常楙参知政事。日午，宣麻慈元殿，文班止六人。
诸关兵皆溃，己巳，知嘉兴府刘汉杰以城降元。
元兵围安吉州，知州赵良淳与提刑徐道隆同守。范文虎致书诱良淳降，良淳焚书，斩其使。及元兵迫临安，道隆召入卫，良淳率众独守，夜，茇舍陴上。既而戍将吴国定开门纳元兵，良淳命车归府，兵士止之曰：“侍郎何自苦？”良淳叱去之，闭阁自经。道隆未至临安，元兵
密院事，与吴坚、谢堂、家铉翁并弃祈请使，诣元大都。
馀庆凶狡残忍，岊狎邪小人，皆乘时窃美官，谓使毕即归，不以为意。谢堂独纳赂北军，得先归。
元巴延引文天祥与吴坚等同坐。天祥面斥贾馀庆卖国，且责巴延失信。吕文焕从旁谕解之，天祥并斥文焕及其侄师孟父子兄弟受国厚恩，不能以死报国，乃合族为逆。文焕等惭恚，遂与馀庆共劝巴延拘天祥，令随祈请使北行。
是日，元兵屯钱塘江沙上，临安人方幸波涛大作，一洗空之，而潮三日不至。
丁未，元谕临安新附府州司县官吏军民人等曰：“间者行中书省右丞相巴延遣使来奏，宋母后、幼主暨诸大臣百官，已于正月十八日赍玺绶奉表降附。朕惟自古降王，必有朝觐之礼，已遣使特往迎致，尔等各守职业，其勿妄生疑畏。凡归附前罪，悉从原免，公私逋欠，不得征理，一应抗拒王师及逃亡啸聚者，并赦其罪。百官有司、诸王邸第、三学、寺、监、秘省、史馆及禁卫诸司，各宜安居。所在山林、河泊、巨木、花果外，馀物权免征税。秘书监图书、太常寺祭器、乐器、法报、东工、卤簿、仪卫、宗正谱牒、天文、地理图册，凡典故文字并户口、版籍，尽仰收拾。前代圣贤之后，儒、医、僧、道，通晓天文、历数并山林隐逸名士，所在官司以名闻。名山、大川、寺观、庙宇并前代名人遗迹，不许拆毁，鳏寡孤独不能自存之人，量加赡给。”
于是巴延就遣宋内侍王埜入宫，收宋衮冕、圭璧、符玺及宫中图籍、宝玩、车辂、辇乘、卤簿、麾仗等物。
益王、广王自嘉会门出，渡浙江而南。巴延闻之，遣范文虎将兵追之。杨镇得报即还，曰：“我将死于彼，以缓追兵。”杨亮节等遂负二王及杨淑妃徒走，匿山中七日。统制张全以兵数十人追及，遂同走温州。
戊午，元主祀先农于东郊。辛酉，如上都。
是月，夏贵以淮西叛降元。
初，阿珠屯淮南东道，其西道属之万户昂吉尔，俾驻和州，进攻庐州。贵以书抵巴延曰：“毋费国力，攻夺边城。若行都归附，边城焉往！”至是举所部纳款，元以贵为淮西安抚使。
洪福，贵家僮也，从贵积劳知镇巢军。贵即降，招福，不听，使其从子往，福斩之。元兵攻城，久不拔，贵至城下，好语绐福，请单绮入城，福信之，门发，伏兵起，执福父子，屠其城，贵莅杀福一门，福子大源、大渊呼曰：“法止诛首谋，何乃举家为戮？”福叱曰：“以一命报宋朝，何至告人求活耶？”次及福，福大骂，数贵不忠，请南向死以明不背国，闻者流涕。
元人索宫女、内侍及诸乐宫，宫女赴水死者以百数。
三月，丁卯，元以枢密副使张易兼知秘书监事。
元巴延入临安城，建大将旗鼓，率左右翼万户巡视，观潮于浙江，又登狮子峰，观临安形势，部分诸将，以独松关守将张濡尝杀廉希贤，斩之，籍其家。遣管如德招谕诸郡。福王与芮自绍兴至，巴延深慰之。
太皇太后及帝欲与相见，巴延固辞，曰：“未入朝，无相见之礼。”明日，发临安，按塔哈、孟祺等入宫宣诏，趣帝及全太后入觐。祺读至“免系颈牵羊”之语，太后泣谓帝曰：“荷天子圣恩，汝宜拜谢。”礼毕，帝与太后肩舆出宫。太皇太后以疾留内。与芮及沂王乃猷、度宗母隆国夫人黄氏并杨镇、谢堂、高应松庶僚刘裒然等及三学士诸生皆行。太学生徐应镳与其二子琦、崧、女元娘同赴井死。应镳，江山人。
元巴延北还，承制留阿喇罕、董文炳经略闽、浙，以蒙古岱镇浙西，索多镇浙东。会江西都元帅宋都木达，言宋二王在闽、广聚兵，将攻江西，乃遣达春移军，与李恒、吕师夔会阿喇罕、文炳同取未下州县，以追二王。
闰月，陆秀夫、苏刘义等闻二王走温州，继追及于道，遣人召陈宜中于清澳。宜中来谒，复召张世杰于定海，世杰亦以所部兵来。温之江心寺旧有高宗南奔时御座，众相率哭座下，奉益王昰为天下兵马都元帅，广王昺副之，发兵除吏，以秀王与择为福建察访使，先往闽中，抚吏民，谕百姓，檄召诸路忠义，同奖王室。会太皇太后遣二宦者以兵八人召二王还临安，宜中等沉其兵于江中，遂入闽。
时黄万石降元，以尝为福建漕使，欲取全闽以为己功，汀、建诸州方谋从万石送款，闻二王至，复闭门以拒万石。南剑守臣林起鰲遣军逐之，万石败走，其将士多来归，兵势稍振。
宜中等遂传檄岭海，言夏贵已复濒江州郡。元诸戍将以江路既绝，不可北归，皆欲托计事还静江，独广西宣慰使史格曰：“君等勿为虚声所惧，待贵逾岭，审不可北归，取途云南，未为不可，岂敢辄弃戍哉？”元行省又欲弃广之肇庆、德庆、封州，并戍梧州，亦为格所沮。
全太后与帝随元兵北行，至瓜洲，李庭芝与姜才涕泣誓将士，出兵夺两宫，将士皆感泣。乃尽散金帛犒兵，以四万人夜捣瓜洲，战三时，众拥帝避去。才追至蒲子市，夜，犹不退。阿珠使人招之，才曰：“吾宁死，岂作降将军耶！”真州苗再成亦谋夺驾，不克。
泰始明昌国文-古籍-续资治通鉴-宋纪-宋纪一百八十二-译文
关将贝宝、胡岩起攻打溧水，战败而死。
庚午日，任命陈文龙为同知枢密院事，黄镛为同签书枢密院事。
癸酉日，追赠尹玉为濠州团练使，麻士龙为高州刺史。
戊寅日，元将阿喇罕攻破银林东坝，戍将赵淮兵败，与其妾一同被俘，妾自杀。阿珠让赵淮去招降李庭芝，许诺给他大官，赵淮假装答应，到了扬州城下，却大喊道：“李庭芝，你是个男子汉，死就死吧，不要投降！”阿珠大怒，杀了他。
元兵进入广德军四安镇，陈宜中匆忙征召临安十五岁以上的百姓，全部编入军队，号称武定军，召文天祥从平江前来保卫。
壬午日，元将宋都木达等人长驱直入，所到之处无人能挡，隆兴转运判官刘槃献城投降。没过几天，攻下江西十一座城，逼近抚州。当时黄万石是江西制置使，开阃州治，听说元兵来了，逃往建昌。都统密佑率众在进贤坪迎战，元兵喊道：“投降还是战斗？”密佑回答：“战斗！”他指挥士兵冲锋，到了龙马坪，元军将他们重重包围，箭如雨下。密佑身中四箭、三枪，仍然挥舞双刀，率领几十名死士突围向南逃走，到了桥边，桥板断了，被俘。宋都木达说：“真是壮士！”想劝降他，关押了一个多月，密佑始终不屈。他骂黄万石是卖国小人，害得他壮志难酬。宋都木达又让刘槃、吕师夔送金符给他，许诺给他官职，密佑不接受。又让密佑的儿子劝他说：“父亲死了，儿子怎么办？”密佑斥责道：“你去街上乞讨，只要说是密都统的儿子，谁会不怜悯你？”他坦然脱衣受刑，最终被杀，元兵都为之流泪。密佑的祖先是密州人，后来渡过淮河，定居在庐州。
元兵进入建昌，黄万石逃往福建。
元朝将顺天府改为保定府。
元朝枢密院上奏：“新归附的郡县，有投降后又反叛以及聚众为盗，犯下死罪的，请从权宜处决。”皇帝下诏：“今后杀人者死，罪状已经清楚，不必等待立即执行；奴婢杀主人的，按五刑论处。”
癸未日，元兵进入兴化县，知县胡拱辰自杀。
甲申日，元将巴延到达常州，会合军队包围城池。知州姚訔，通判陈炤，都统王安节、刘师勇，奋力抵抗，坚守城池。巴延派人招降，百般劝说，他们始终不听。巴延大怒，命令降将王良臣驱使城外居民，运土筑垒，土运到后，连人一起筑进去，并且杀掉他们，煎油做炮，焚烧城防设施，日夜不停地攻城。城中形势危急，但姚訔等人守城的意志更加坚定。巴延命令帐前诸军奋勇争先，四面同时进攻。攻了两天，城破，姚訔战死。陈炤与王安节仍在巷战，有人对陈炤说：“城北东门还没合围，可以逃走。”陈炤说：“离开这里一步，就不是死的地方了！”中午时分，元兵到了，陈炤战死。巴延下令屠城。王安节被俘到军前，不屈而死。刘师勇率领八骑突围逃往平江。王安节是王安坚的儿子，事情传到朝廷，追赠他为龙图阁待制，陈炤为直宝章阁，并任命他们的儿子为官。
乙酉日，将宜兴县升为南兴军。
任命江东提刑谢枋得为江西招谕使。起初，谢枋得听说淮西、江东、西州郡的守将都是吕师夔的部下，所以争相投降，他自认为与吕师夔关系好，于是应诏上书，保举吕师夔，建议分派沿江各屯，任命吕师夔为镇抚使，让他去谈判，并且请求亲自到江州见文焕商议。朝廷于是任命谢枋得为沿江察访使前往，恰逢文焕北归，未能见面，于是改任信州知州。
丙戌日，礼部尚书兼给事中王应麟请求为济王立后，于是下诏追赠济王为太师、尚书令，进封镇王，谥号昭肃，选择后人奉祀，赐田万亩。
留梦炎任用徐囊为御史，提拔黄万石、吴浚等人。王应麟上奏说：“徐囊与留梦炎是同乡，有私交的嫌疑。黄万石粗鲁无学，南昌失守，误国罪大，现在却想引荐他来自助，善良的人会被他排挤走。吴浚贪婪轻浮，怎么能用他？况且留梦炎命令混乱，不听劝谏，正直的言论不敢上告，现在投降的人，大多是他任用的人！”奏疏再次上呈，没有得到回复，王应麟出关等待命令，再次上奏说：“因危急而扰乱纲纪，因偏见而违背公议，臣的封驳不被采纳，与大臣意见不同，势不当留。”于是辞职回家。
己丑日，元兵攻破独松关，冯骥战死，守将张濡逃跑。朝廷追赠冯骥为集英殿修撰。
独松关被攻破后，邻近的守军都望风而逃，朝廷大为恐惧。当时勤王军只有三四万人，文天祥与张世杰商议，认为：“淮东坚固，闽、广城池完好，如果与敌人血战，万一得胜，就命令淮军截断敌人的后路，国事还有可为。”张世杰大喜。陈宜中向太后请示，下诏说王师应当持重，于是停止了这一计划。秘书监陈著上疏请求采纳文天祥的建议说：“与其坐以待毙，不如背城一战！万一有幸成功，人心就会振奋！而且敌人未必真的有多聪明，不过是乘胜长驱直入。如果稍微阻挡他们，主军与孤军的强弱就会不同。”陈宜中不听，将陈著调任台州知州。
元将董文炳攻破江阴军。
元朝认为高丽国的官制僭越，派遣使者传达旨意，凡是省、院、台、郡、官名、爵号与朝廷相似的，都要改正。
乙未日，左丞相留梦炎逃跑。
十二月，丁酉日初一，下诏让贾似道归葬，归还他的田地和房屋。
庚子日，任命吴坚为签书枢密院事，黄镛兼任权参知政事。
当时陈宜中执政，遭遇多事之秋，却拿不出一个对策，只知道蒙蔽朝廷，将士离心，郡县纷纷投降或被攻破，他却还在处理科举、明堂等事务以及士大夫的请求，士人们觊觎恩典。这时他派柳岳送信给元军，称“廉尚书的死是盗贼所为，不是朝廷的意思，请求退兵修好。”柳岳在无锡见到巴延，哭着说：“我们的皇帝年幼，正在服丧，自古以来礼不伐丧。今天的事情发展到这一步，都是奸臣贾似道失信误国所致。”巴延说：“你们国家杀了我们的使者，所以我们兴兵。钱氏纳土，李氏出降，都是你们国家的做法。你们国家从小儿手中得天下，也从小儿手中失天下，天道如此，还有什么好说的！”于是命令囊嘉特与柳岳一同返回。
癸卯日，任命陈文龙为参知政事，谢堂为同知枢密院事。
丙午日，追封吕文德为和义郡王。朝廷商议认为吕文焕是元军的向导，于是追封吕文德，并任命吕文德的儿子吕师孟为兵部侍郎，希望促成和议。
平江通判王矩之、都统制王邦杰，献城投降于常州，巴延派吕文焕先去接收。
丁未日，巴延进入平江，张世杰还没到，城已破，于是率兵入卫。
戊申日，元朝右丞相呼图岱尔请求上尊号为宪天述道仁文义武大光孝皇帝，皇后为
贞懿顺圣昭天睿文光应皇后；不允许。
庚戌日，柳岳从元军回来。癸丑日，陈宜中再次上奏派遣柳岳及宗正少卿陆秀夫、侍郎吕师孟等人与囊嘉特使一起前往元军，请求称侄纳币，如果不从则称侄孙，并且命令吕文焕通好罢兵。陆秀夫等人在平江见到巴延，巴延不允许。陈宜中于是向太皇太后报告，奉表请求封为小国，太后同意了。
任命文天祥为签书枢密院事。
黄万石叛变投降元朝，都统米立战死。米立是淮人，三代为将，最初跟随陈奕守卫黄州，陈奕投降后，米立突围而出，黄万石任命他为帐前都统。元军进攻江西，米立在江坊迎战，兵败被俘，不肯投降，被关押在狱中。此时黄万石率军投降，元朝行省派遣黄万石劝降米立，说：“我的官衔一牙牌都写不完，现在也投降了。”米立说：“侍郎是国家大臣，我只是一个小卒。但我三代都吃赵氏的俸禄，赵氏灭亡了，我还有什么理由活着！我是被生擒的人，应当死，与投降的人不同。”黄万石再三劝降，米立不屈，最终遇害。
元朝任命中兴路行省陈祐为南京总管兼开封府尹，官吏们大多感到震慑失措，陈祐说：“何必如此！以前是盗跖，现在是颜子，我以颜子的态度对待他们。以前是颜子，现在是盗跖，我以盗跖的态度对待他们。”从此官吏们都修饬自己，不敢玩弄法律。
元朝赛音谔德齐上奏：“云南的许多夷族尚未归附，现在拟设立宣慰司兼行元帅府事，并听从行省节制。”又上奏：“哈喇章、云南的土地均等，而州县都由万户、千户主管，应当改置令长。”元朝都同意了。
潭州被围，湖南安抚使兼知州李芾，坚守三个月，大小战斗数十次。此时元朝阿尔哈雅射书城中说：“速速投降以保全州民，否则屠城。”李芾不答。阿尔哈雅与诸将分兵包围，决开护城河以架设梯子攻城。阿尔哈雅中箭受伤严重，督战更加急迫，城中情况危急，力不能支。诸将哭着请求说：“事情紧急了，我们为国而死是可以的，但百姓怎么办？”李芾骂道：“国家平时厚养你们，就是为了今天。你们只管死守，再有言者，我先杀了你们！”
○帝德祐二年（元至元十三年）
春，正月，丁卯朔，元兵如蚂蚁般爬上城墙。知衡州长沙尹穀住在城中，当时正为两个儿子举行冠礼，有人说：“这是什么时候，还做这种迂阔的事？”尹穀说：“正是想让儿子们冠带整齐地去见地下的先人！”冠礼结束后，他堆积柴薪，锁上门，穿上朝服，向朝廷方向拜别后，纵火自焚。邻居们来救，火势太大无法靠近，只能远远看见烈焰中，尹穀正冠危坐，全家老少都死了。李芾命人洒酒祭奠他，称他为“尹务实，男子也，先我就义矣！”于是留下宾客和幕僚一起饮酒，夜里传令，还手书“尽忠”二字为号，饮酒到天亮，宾客和幕僚们出去后，参议杨霆跳入园池自尽。李芾坐在熊湘阁，召来帐下沈忠，给他金子，说：“我力竭了，应当死。我的家人也不能被俘虏侮辱，你把他们全杀了，然后再杀我。”沈忠伏地叩头，推辞说不能。李芾坚持命令，沈忠哭着答应了。他取来酒，让李芾的家人喝醉，然后一一杀死。李芾也引颈受刃。沈忠纵火烧了李芾的居所，回家杀了自己的妻子和孩子，又回到火场，大哭，举身投地自刎。幕僚陈亿孙、颜应焱、钟蜚英都死了。潭州百姓听说后，许多家庭都自尽，城中井里都满了，树上吊死的人随处可见。守将吴继明、刘孝忠投降元军。
元兵喜欢掳掠，想要屠城，行省郎中和尚宣言说：“抵抗我们的是宋朝，百姓有什么罪？既然接受了他们的投降，就是我们的百姓，杀了他们怎么忍心？而且现在许多城池尚未归附，投降后杀了他们，只会坚定他们效死的决心。”阿尔哈雅听从了他的建议，于是袁、连、衡、永、郴、全、道、桂阳、武冈都投降了。宝庆通判曾如骥，也不屈而死。
李芾为人刚直，不畏强权，处理事务精明敏捷，奸猾之人无法欺骗他。而且他体力过人，从早到晚处理事务，毫无倦容，夜里常常工作到三更才休息，五更又起来处理事务。他看起来凛然如神明，但又好贤礼士，和蔼可亲，即使是一技之长的小善，也必定奖励推荐。他为官清廉，家中没有多余的财产。
尹穀性格刚直庄重，士友们都敬畏他，为官廉正有声望。母亲去世后，他在家教授学生，举止有礼。每次走在街上，街上的人都说：“这一定是尹先生的门生。”到他死节时，前来哭他的学生有数百人。
杨霆从小以志节闻名，被任命为京湖制置司干官。当时吕文德为帅，一向轻视文人，常常用难事来试探他们，杨霆仓促间就能办好，都符合吕文德的意。一天，吕文德对杨霆说：“朝廷有密旨，出师策应淮东，谁可以去？”杨霆立即回答说：“某将可以去。”又问：“兵器粮草如何？”杨霆立即回答说：“某营兵马，某库器甲，某处矢石刍粮。”口授给吏员，顷刻间就完成了案卷。吕文德大惊说：“我平生轻视文人，因为他们不做事。你的才干如此，什么官不能做！我怎敢不敬！”后来杨霆通判江陵，江陵雄据上流，表里襄、汉，兵民杂处，庶务丛集；杨霆随事裁决，处之泰然。杨霆有心计，善于出奇应变，因此所到之处都有能声。
元朝吕师夔与万户武秀分定江东地，谢枋得以兵迎战，派前锋喊道：“谢提刑来了！”吕师夔的军队驰至，射箭，箭射到马前。谢枋得逃入安仁，调淮士张孝忠迎战团湖坪，箭用尽，张孝忠挥双刀击杀百余人，前军稍退，后军绕到张孝忠后面，众军惊溃，张孝忠中箭而死，马奔回。谢枋得坐在敌楼上看见，说：“马回来了，张孝忠败了！”于是逃往信州。吕师夔攻破安仁，进至信州，谢枋得抛弃妻子，背着母亲，改名换姓，逃到建宁唐石山转茶坂，每次向东号哭，人们不认识他，以为他生病了。后来他离开，在建阳市中卖卜，有人来卜卦，他只取米、鞋，给钱就谢绝。后来人们渐渐认识他，多请他到家中，让他为子弟讲学。
庚午日，参知政事陈文龙、同签书枢密院事黄镛逃走。
辛未日，任命吴坚为左丞相兼枢密使，端明殿学士常楙为参知政事。中午，在慈元殿宣读诏书，文班只有六人。
诸关的兵都溃败了，己巳日，知嘉兴府刘汉杰投降元朝。
元兵包围安吉州，知州赵良淳与提刑徐道隆一同守卫。范文虎写信诱降赵良淳，赵良淳烧了信，杀了使者。元兵逼近临安时，徐道隆被召入卫，赵良淳率众独自守卫，夜里，在城墙上搭草棚。后来戍将吴国定开门投降元兵，赵良淳命令车回府，兵士阻止他说：“侍郎何必自苦？”赵良淳叱退他们，闭门自缢。徐道隆未到临安，元兵
密院的事务，与吴坚、谢堂、家铉翁一起被任命为祈请使，前往元朝的大都。
贾馀庆凶恶狡猾残忍，岊狎是邪恶的小人，他们都趁机窃取高官，认为出使结束后就能回来，不以为意。只有谢堂贿赂了北方的军队，得以先回来。
元朝的巴延召见文天祥与吴坚等人同坐。文天祥当面斥责贾馀庆卖国，并且责备巴延失信。吕文焕在一旁劝解，文天祥一并斥责吕文焕及其侄子吕师孟父子兄弟受到国家的厚恩，不能以死报国，反而全家叛逆。吕文焕等人感到羞愧和愤怒，于是与贾馀庆一起劝巴延拘禁文天祥，命令他随祈请使北行。
这一天，元兵驻扎在钱塘江的沙洲上，临安的人们正希望波涛大作，将元兵一扫而空，但潮水三天都没有来。
丁未日，元朝谕令临安新归附的府州司县官吏军民等人说：“最近行中书省右丞相巴延派遣使者来奏报，宋朝的母后、幼主以及各位大臣百官，已经在正月十八日带着玺绶奉表投降归附。朕认为自古以来投降的君王，必定有朝觐的礼仪，已经派遣使者特地去迎接，你们各自守住自己的职业，不要妄生疑虑和畏惧。凡是归附前的罪行，全部赦免，公私债务，不得追究，一切抗拒王师及逃亡啸聚的人，一并赦免其罪。百官有司、诸王邸第、三学、寺、监、秘省、史馆及禁卫诸司，各自安居。所在的山林、河泊、巨木、花果之外，其余物品暂时免征税。秘书监的图书、太常寺的祭器、乐器、法报、东工、卤簿、仪卫、宗正谱牒、天文、地理图册，凡是典故文字和户口、版籍，都要收拾好。前代圣贤的后代，儒、医、僧、道，通晓天文、历数以及山林隐逸的名士，所在官府要上报其名。名山、大川、寺观、庙宇以及前代名人的遗迹，不许拆毁，鳏寡孤独不能自存的人，要适当给予赡养。”
于是巴延派遣宋朝的内侍王埜入宫，收取宋朝的衮冕、圭璧、符玺以及宫中的图籍、宝玩、车辂、辇乘、卤簿、麾仗等物品。
益王、广王从嘉会门出城，渡过浙江向南逃去。巴延听说后，派遣范文虎带兵追赶。杨镇得到消息后立即返回，说：“我将死在那里，以延缓追兵。”杨亮节等人于是背着二王及杨淑妃徒步逃走，躲在山中七天。统制张全带着几十名士兵追上，于是他们一起逃往温州。
戊午日，元朝皇帝在东郊祭祀先农。辛酉日，前往上都。
这个月，夏贵在淮西叛变投降元朝。
起初，阿珠驻扎在淮南东道，西道属于万户昂吉尔，让他驻守和州，进攻庐州。夏贵写信给巴延说：“不要耗费国力，攻夺边城。如果行都归附，边城还能去哪里！”于是率领部下投降，元朝任命夏贵为淮西安抚使。
洪福是夏贵的家僮，跟随夏贵积劳成为镇巢军的知军。夏贵投降后，招降洪福，洪福不听，夏贵派他的侄子去招降，洪福斩了他。元兵攻城，久攻不下，夏贵到城下，用好话欺骗洪福，请求单骑入城，洪福相信了他，城门打开，伏兵突起，抓住洪福父子，屠城，夏贵亲自杀了洪福一家，洪福的儿子大源、大渊喊道：“法律只诛杀首谋，为什么要全家被杀？”洪福斥责说：“以一命报效宋朝，何必求人活命？”轮到洪福时，洪福大骂，数落夏贵不忠，请求面向南方死以表明不背叛国家，听到的人都流下了眼泪。
元人索要宫女、内侍及诸乐宫，宫女投水而死的数以百计。
三月，丁卯日，元朝任命枢密副使张易兼任秘书监的知事。
元朝的巴延进入临安城，建立大将的旗鼓，率领左右翼万户巡视，在浙江观潮，又登上狮子峰，观察临安的形势，分派诸将，因为独松关的守将张濡曾经杀了廉希贤，将他斩首，抄没其家。派遣管如德去招降各郡。福王与芮从绍兴来到，巴延深表慰问。
太皇太后和皇帝想与巴延相见，巴延坚决推辞，说：“未入朝，没有相见的礼仪。”第二天，从临安出发，按塔哈、孟祺等人入宫宣读诏书，催促皇帝及全太后入朝觐见。孟祺读到“免系颈牵羊”的话时，太后哭着对皇帝说：“感谢天子的圣恩，你应该拜谢。”礼毕，皇帝与太后乘坐肩舆出宫。太皇太后因病留在宫内。与芮及沂王乃猷、度宗的母亲隆国夫人黄氏以及杨镇、谢堂、高应松等庶僚刘裒然等人及三学士诸生都随行。太学生徐应镳与他的两个儿子徐琦、徐崧、女儿徐元娘一起投井而死。徐应镳是江山人。
元朝的巴延北还，承制留下阿喇罕、董文炳经略闽、浙，以蒙古岱镇守浙西，索多镇守浙东。恰逢江西都元帅宋都木达，说宋朝的二王在闽、广聚兵，将要攻打江西，于是派遣达春移军，与李恒、吕师夔会合阿喇罕、文炳一同攻取未下的州县，以追击二王。
闰月，陆秀夫、苏刘义等人听说二王逃往温州，继续追赶，在路上派人召陈宜中于清澳。陈宜中来谒见，又召张世杰于定海，张世杰也带着他的部队前来。温州的江心寺旧有高宗南奔时的御座，众人相继在御座下哭泣，奉益王昰为天下兵马都元帅，广王昺为副元帅，发兵任命官吏，以秀王与择为福建察访使，先前往闽中，安抚官吏百姓，谕告百姓，檄召各路忠义之士，共同辅佐王室。恰逢太皇太后派遣两名宦官带着八名士兵召二王回临安，陈宜中等人将士兵沉入江中，于是进入闽地。
当时黄万石投降元朝，因为曾经是福建漕使，想要夺取整个闽地作为自己的功劳，汀、建诸州正打算跟随黄万石投降，听说二王到来，又闭门拒绝黄万石。南剑的守臣林起鰲派遣军队驱逐黄万石，黄万石败走，他的将士大多归顺，兵势稍有振作。
陈宜中等人于是传檄岭海，说夏贵已经收复了濒江的州郡。元朝的诸戍将因为江路已经断绝，不能北归，都想借口计事返回静江，只有广西宣慰使史格说：“你们不要被虚声所吓倒，等夏贵越过山岭，确实不能北归，取道云南，也未尝不可，怎么敢轻易放弃戍守呢？”元朝的行省又想放弃广的肇庆、德庆、封州，一并戍守梧州，也被史格阻止。
全太后与皇帝随元兵北行，到达瓜洲，李庭芝与姜才流泪誓师，出兵夺取两宫，将士们都感动得流泪。于是散尽金帛犒赏士兵，以四万人夜袭瓜洲，战斗三个时辰，众人拥着皇帝避去。姜才追到蒲子市，夜里，仍然不退。阿珠派人招降他，姜才说：“我宁愿死，也不做降将军！”真州的苗再成也谋划夺取皇帝，未能成功。
泰始明昌国文-古籍-续资治通鉴-宋纪-宋纪一百八十二-注解
旃蒙大渊献：古代纪年法中的一种，用于表示年份。旃蒙是岁阳名，大渊献是岁阴名。
柔兆困敦：古代纪年法中的一种，用于表示年份。柔兆是岁阳名，困敦是岁阴名。
己亥朔：农历八月的第一天，己亥是干支纪日。
衢州：古代地名，今浙江省衢州市一带。
临安府：南宋时期的都城，今浙江省杭州市。
右正言：古代官职名，负责谏议和监察。
两淮宣抚大使：古代官职名，负责两淮地区的军事和行政事务。
湖南镇抚大使：古代官职名，负责湖南地区的军事和行政事务。
平江县：古代地名，今湖南省平江县。
湖北招讨使：古代官职名，负责湖北地区的军事征讨事务。
阎贵妃：南宋时期的贵妃，宋理宗的宠妃。
集庆寺：南宋时期的皇家寺庙，位于临安府。
贾贵妃：南宋时期的贵妃，宋理宗的宠妃。
演福寺：南宋时期的皇家寺庙，位于临安府。
安边所：南宋时期的军事机构，负责边疆防御事务。
龙神卫四厢都指挥使：古代官职名，负责宫廷禁卫军的指挥。
总都督府诸兵：古代官职名，负责全国军事事务的总指挥。
吕城：古代地名，今江苏省丹阳市吕城镇。
和州防御使：古代官职名，负责和州地区的军事防御事务。
大理少卿：古代官职名，负责大理寺的司法事务。
宝玉：古代指珍贵的玉石，常作为贡品或礼物。
贾似道：南宋末年的权臣，曾任宰相，因其误国行为导致南宋灭亡，死后被追归葬。
上都：元朝的首都，今内蒙古自治区正蓝旗境内。
文天祥：南宋末年的著名抗元英雄和诗人，以忠诚和爱国精神著称。
四镇：南宋时期为防御元军而设立的四个军事重镇。
都督：古代官职名，负责军事指挥和行政事务。
广西：古代地名，今广西壮族自治区一带。
湖南：古代地名，今湖南省一带。
广东：古代地名，今广东省一带。
江西：古代地名，今江西省一带。
福建：古代地名，今福建省一带。
江东：古代地名，今江苏省南部和浙江省北部一带。
淮西：古代地名，今安徽省西部一带。
淮东：古代地名，今江苏省北部一带。
鄂：古代地名，今湖北省武汉市一带。
蕲、黄：古代地名，今湖北省蕲春县和黄冈市一带。
隆兴：古代地名，今江西省南昌市一带。
番阳：古代地名，今江西省鄱阳县一带。
扬州：古代地名，今江苏省扬州市一带。
廉希宪：元朝官员，曾任荆南宣抚使。
荆南：古代地名，今湖北省南部一带。
思、播田、扬二氏：古代少数民族部落，分布在今贵州、湖南一带。
西南溪峒：古代对西南地区少数民族聚居地的称呼。
观文殿大学士：古代官职名，负责文学和教育的最高官员。
醴泉观使：古代官职名，负责皇家祭祀事务。
侍读：古代官职名，负责为皇帝讲解经史。
阿哈玛特：元朝官员，曾任都转运使。
都转运使：古代官职名，负责财政和物资转运事务。
课程元额：古代税收制度中的一种，指税收的定额。
鼓铸铁器：古代手工业的一种，指铸造铁器。
铜器：古代用铜制作的器物，常用于祭祀和日常生活。
明堂：古代皇家祭祀天地的场所。
上公：古代对高级官员的尊称。
权工部侍郎：古代官职名，负责工程和建筑事务。
给事中：古代官职名，负责谏议和监察。
祗见天地之始：古代祭祀仪式中的一种，表示对天地的敬畏。
丧次：古代丧礼中的一种仪式，表示对逝者的哀悼。
亲飨：古代祭祀仪式中的一种，表示亲自参与祭祀。
参赞官：古代官职名，负责协助军事指挥。
三路兵：古代军事编制中的一种，指三支军队。
郑虎臣：南宋末年的抗元将领。
南剑州：古代地名，今福建省南平市一带。
黯淡滩：古代地名，今福建省南平市境内。
漳州：古代地名，今福建省漳州市一带。
木绵庵：古代地名，今福建省漳州市境内。
泰州：古代地名，今江苏省泰州市一带。
孙虎臣：南宋末年的抗元将领。
太尉：古代官职名，负责全国军事事务的最高官员。
姜才：南宋末年的抗元将领。
湾头堡：古代地名，今江苏省扬州市境内。
阿珠：元朝将领，曾任扬州都统。
张彦：南宋末年的抗元将领。
常州：古代地名，今江苏省常州市一带。
伊实特穆尔：元朝官员，曾任御史大夫。
御史大夫：古代官职名，负责监察和司法事务。
书版：古代印刷书籍的木板。
临安秘书省：南宋时期的皇家图书馆，负责收藏和管理书籍。
乾坤宝典：南宋时期的皇家典籍，内容涉及天文、地理、历史等。
姚枢：元朝官员，曾任昭文馆大学士。
昭文馆大学士：古代官职名，负责文学和教育事务。
巴延：元朝的重要将领，参与了对南宋的征服。
蜀川：古代地名，今四川省一带。
海隅：古代对沿海地区的称呼。
焦山：古代地名，今江苏省镇江市境内。
淮安：古代地名，今江苏省淮安市一带。
太庙：古代皇家祭祀祖先的场所。
沿江招讨使：古代官职名，负责沿江地区的军事征讨事务。
福州观察使：古代官职名，负责福州地区的军事和行政事务。
玉牒殿：古代皇家祭祀祖先的场所。
留梦炎：南宋末年的重要官员，曾任左丞相，面对元军入侵时选择逃跑，被王应麟批评为误国。
枢密使：古代官职名，负责全国军事事务的最高官员。
温州：古代地名，今浙江省温州市一带。
潭州：古代地名，今湖南省长沙市一带。
湘阴：古代地名，今湖南省湘阴县一带。
益阳：古代地名，今湖南省益阳市一带。
峒蛮：古代对西南地区少数民族的称呼。
缮器械：古代军事术语，指修理和制造武器。
峙刍粮：古代军事术语，指储备粮草。
栅江修壁：古代军事术语，指在江边修筑防御工事。
登陴：古代军事术语，指登上城墙进行防御。
保伍：古代军事编制中的一种，指基层的民兵组织。
饮血乘城：古代军事术语，指在城墙上进行殊死战斗。
恂：古代军事术语，指威慑敌人。
长围：古代军事术语，指长期的围城战。
枕籍：古代军事术语，指尸体堆积如山。
李庭芝：南宋将领，赵淮在临死前向其呼喊，表达了对他的忠诚和不愿投降的决心。
阿刺罕：元朝将领，曾任建康都统。
建康：古代地名，今江苏省南京市一带。
博尔欢：元朝将领，曾任湾头堡守将。
阿里布：元朝将领，曾任湾头堡守将。
镇江：古代地名，今江苏省镇江市一带。
广德：古代地名，今安徽省广德县一带。
四安镇：古代地名，今安徽省广德县境内。
独松关：古代关隘，位于今浙江省安吉县一带，是南宋的重要防线之一。
董文炳：元朝将领，率军攻破江阴军，显示出元军的强大战斗力。
范文虎：元朝将领，试图诱降宋朝官员。
江阴：古代地名，今江苏省江阴市一带。
澉浦：古代地名，今浙江省海盐县境内。
华亭：古代地名，今上海市松江区一带。
阿塔哈：元朝将领，曾任中军统帅。
吕文焕：南宋末年的将领，后投降元朝。
张全：南宋末年的抗元将领。
尹玉：南宋将领，死后被追赠为濠州团练使，以表彰其忠诚和战功。
麻士龙：南宋将领，死后被追赠为高州刺史，以表彰其忠诚和战功。
硃华：南宋末年的抗元将领。
虞桥：古代地名，今江苏省常州市境内。
五牧：古代地名，今江苏省常州市境内。
鹿角：古代军事术语，指防御工事中的一种障碍物。
赣军：南宋时期的军队，主要驻扎在江西一带。
铜：古代金属，常用于铸造货币和器物。
溧水：古代地名，位于今江苏省南京市溧水区，是南宋时期的重要战略地点。
陈文龙：南宋末年的重要官员，曾任同知枢密院事，参与国家军事决策。
黄镛：南宋官员，曾任同签书枢密院事，参与国家军事和政治事务。
阿喇罕：元朝将领，曾率军攻破南宋的银林东坝，显示出元军的强大战斗力。
赵淮：南宋将领，兵败被俘后不屈不挠，最终被元军杀害。
广德军：南宋时期的行政区划，位于今安徽省广德县一带，是南宋的重要防线之一。
陈宜中：南宋末年的抗元英雄。
宋都木达：元朝将领，率军攻占南宋的多个城池，显示出元军的强大战斗力。
黄万石：宋朝将领，后叛降元朝。
密佑：南宋将领，率军与元军激战，最终被俘不屈，表现出极高的忠诚和勇气。
建昌：古代地名，位于今江西省南城县一带，是南宋的重要城池之一。
顺天府：元朝时期的行政区划，位于今北京市一带，后改为保定府。
胡拱辰：南宋官员，曾任兴化县知县，面对元军入侵时选择自杀，表现出极高的忠诚。
姚訔：南宋官员，曾任常州知州，面对元军围攻时坚守城池，最终战死。
陈炤：南宋官员，曾任常州通判，与姚訔一同坚守城池，最终战死。
王安节：南宋将领，曾任都统，与姚訔、陈炤一同坚守常州，最终战死。
刘师勇：南宋末年将领，因朝廷投降而忧愤致死。
谢枋得：宋朝官员，抵抗元军入侵。
王应麟：南宋末年的著名学者，曾任礼部尚书兼给事中，主张为济王立后，以维护皇室正统。
冯骥：南宋将领，守卫独松关时战死，表现出极高的忠诚和勇气。
张世杰：南宋末年的抗元英雄。
陈著：南宋官员，曾任秘书监，主张与元军血战，以争取一线生机。
高丽国：古代朝鲜半岛的国家，元朝时期曾对其官制进行整顿，以避免与元朝官制相混淆。
吴坚：宋朝左丞相兼枢密使。
柳岳：宋朝官员，此处指其作为使者前往元军。
吕文德：南宋末年的将领，死后被追封为和义郡王，以表彰其忠诚和战功。
王矩之：南宋官员，曾任平江通判，面对元军入侵时选择投降。
王邦杰：南宋将领，曾任都统制，面对元军入侵时选择投降。
呼图岱尔：元朝官员，曾任右丞相，提议为元朝皇帝上尊号，以彰显元朝的威严。
贞懿顺圣昭天睿文光应皇后：这是对宋朝某位皇后的尊称，体现了其在宫廷中的地位和德行。
陆秀夫：南宋末年的抗元英雄。
吕师孟：宋朝侍郎，参与外交使团。
囊嘉特：元朝的特使，负责与宋朝的谈判。
米立：宋朝都统，忠诚于宋朝，拒绝投降元朝。
陈祐：元朝官员，被任命为南京总管兼开封府尹。
赛音谔德齐：元朝官员，负责云南地区的行政事务。
李芾：宋朝湖南安抚使兼知州，坚守潭州抵抗元军。
阿尔哈雅：元朝将领，围攻潭州。
尹穀：宋朝衡州知州，坚守城池，最终自焚殉国。
杨霆：宋朝官员，坚守城池，最终殉国。
吴继明、刘孝忠：宋朝守将，最终投降元朝。
和尚：元朝行省郎中，主张宽待投降的宋朝民众。
曾如骥：宋朝宝庆通判，不屈而死。
陈亿孙、颜应焱、钟蜚英：宋朝幕僚，坚守城池，最终殉国。
吕师夔：元朝将领，负责平定江东地区。
张孝忠：宋朝将领，抵抗元军，最终战死。
陈文龙、黄镛：宋朝官员，最终逃亡。
常楙：宋朝端明殿学士，参知政事。
刘汉杰：宋朝知嘉兴府，最终投降元朝。
赵良淳：宋朝安吉州知州，坚守城池，最终自尽。
徐道隆：宋朝提刑，坚守城池，最终殉国。
道隆：南宋末年抗元将领，武义人，因战败被俘后投水自尽。
良淳：南宋官员，赵汝愚的曾孙，赵汝愚是南宋著名政治家、文学家。
孟祺：元朝官员，郎中，为巴延出谋划策。
太皇太后：南宋末年的皇室女性，宋理宗的皇后，宋度宗的母亲，南宋灭亡时的重要决策者。
杨应奎：南宋末年官员，曾任监察御史，奉命向元军递交降表。
家铉翁：南宋末年官员，签书枢密院事，拒绝签署降表。
张弘范：元朝将领，参与灭宋战争，后成为元朝的重要军事指挥官。
祈请使：古代中国在战争或外交危机时，派遣的使节，负责向敌方请求和平或投降。
元大都：元朝的首都，今北京。
贾馀庆：南宋末年的官员，因投降元朝而著名。
临安：南宋的都城，今杭州。
益王、广王：南宋皇室的王子，在元军攻占临安后逃亡。
夏贵：南宋末年的将领，后投降元朝。
洪福：夏贵的家僮，因忠诚于宋朝而著名。
苏刘义：南宋末年的抗元英雄。
泰始明昌国文-古籍-续资治通鉴-宋纪-宋纪一百八十二-评注
这段古文记载了南宋末年与元朝之间的军事冲突和政治变动，展现了南宋朝廷在内外交困中的挣扎与无奈。文中文天祥的上疏，反映了南宋朝廷在军事上的困境和文天祥的救国策略。他提出分境内为四镇，建都督统御，以增强防御力量，但这一建议被时议认为迂阔，未能得到采纳。这反映了南宋朝廷在面对元军入侵时的无力感和内部的分歧。
文中还记载了元朝官员廉希宪在荆南地区的治理，他大兴学校，选教官，置经籍，亲自讲学，使得思、播田、扬二氏及西南溪峒等少数民族纷纷归降。这一举措不仅体现了元朝在文化上的包容和治理上的智慧，也反映了元朝在统一全国过程中对文化教育的重视。
此外，文中还记载了南宋朝廷在军事上的多次失败，如常州告急、扬州被围等，展现了南宋在军事上的劣势和元军的强大。文中文天祥派遣部将尹玉、麻士龙、硃华等人救援常州，但最终因张全的不作为而失败，尹玉力战而死，其部下无一人投降，展现了南宋将士的忠诚和英勇。
总的来说，这段古文不仅记录了南宋末年的历史事件，还通过文天祥、廉希宪等人物的言行，展现了当时的社会风貌和人们的思想情感。文中文天祥的救国策略、廉希宪的文化治理、南宋将士的英勇抵抗，都反映了那个时代的复杂性和多样性。这段古文不仅具有重要的历史价值，也具有深刻的文化内涵和艺术特色。
这段文本详细记载了南宋末年与元朝之间的战争，展现了南宋在面对强大元军时的无奈与挣扎。文本中多次提到南宋将领和官员的忠诚与不屈，如赵淮、密佑、姚訔、陈炤等人，他们在面对元军的强大攻势时，选择了坚守城池或战死沙场，表现出极高的忠诚和勇气。这些人物的事迹不仅反映了南宋末年的历史背景，也体现了中国传统文化中‘忠君爱国’的核心价值观。
文本中还提到了一些南宋官员的误国行为，如黄万石、留梦炎等人，他们在面对元军入侵时选择逃跑或投降，被后人批评为卖国小人。这些反面人物的存在，进一步凸显了忠诚与背叛之间的鲜明对比，反映了南宋末年政治腐败和军事无能的现实。
此外，文本中还提到了一些外交手段的尝试，如谢枋得、柳岳等人试图通过外交手段与元军议和，但这些努力最终都以失败告终。这些情节反映了南宋在面对强大外敌时的无奈与挣扎，也揭示了外交手段在战争中的局限性。
总的来说，这段文本不仅具有重要的历史价值，还通过一系列生动的人物形象和情节，深刻反映了南宋末年的政治、军事和社会状况。通过对这些历史事件的深入分析，我们可以更好地理解中国传统文化中的忠诚、爱国、正义等核心价值观，以及这些价值观在历史进程中的具体体现。
这段古文记载了宋末元初的历史事件，主要描述了宋朝在元军入侵下的抵抗与投降。文中通过多个历史人物的行为，展现了当时社会的动荡与复杂。
首先，文中提到的贞懿顺圣昭天睿文光应皇后，反映了宋朝宫廷内部的权力斗争和外交策略。柳岳、陈宜中、陆秀夫等人作为外交使团成员，试图通过和谈来避免战争，但最终未能成功，显示了宋朝在外交上的无奈与困境。
其次，文天祥、米立等人的忠诚与牺牲精神，体现了宋朝士人的气节与民族精神。他们宁愿战死或自尽，也不愿投降元朝，这种精神在后世被广泛传颂，成为民族英雄的象征。
再次，元朝将领如巴延、阿尔哈雅等人的军事行动，显示了元朝在军事上的强大与无情。他们通过武力征服宋朝，但也面临着如何处理投降的宋朝官员和民众的问题。和尚的宽待主张，反映了元朝在统治初期的政策调整。
最后，文中提到的李芾、尹穀、杨霆等人的坚守与殉国，展现了宋朝地方官员的忠诚与责任感。他们在城池被围、粮草断绝的情况下，仍然坚守岗位，最终选择自尽殉国，这种精神令人敬佩。
总的来说，这段古文通过多个历史人物的行为，展现了宋末元初的历史画卷。它不仅记录了当时的历史事件，也反映了当时社会的复杂性与人性的多样性。通过对这些历史人物的描写，我们可以更深入地理解那个时代的社会背景与人文精神。
这段文字记载了南宋末年元军南下灭宋的关键历史时刻，展现了南宋朝廷在元军压力下的无奈与挣扎。文中通过一系列历史人物的行动和对话，揭示了南宋灭亡的必然性以及当时社会的动荡与混乱。
首先，文中提到南宋将领道隆、良淳等人的战败与自尽，反映了南宋军队在元军强大攻势下的无力抵抗。道隆的投水自尽，象征着南宋将领对国家的忠诚与无奈，也预示着南宋政权的崩溃。
其次，元将巴延与南宋官员孟祺的对话，揭示了元军在灭宋过程中的策略。孟祺提出的‘以计安之’的策略，表明元军并非一味强攻，而是通过心理战术瓦解南宋的抵抗意志。这种策略的成功，进一步加速了南宋的灭亡。
文中文天祥的形象尤为突出，他是南宋末年抗元英雄的代表。文天祥拒绝投降，坚持抗元，甚至在面对元军时仍以‘南朝状元、宰相’自居，表现出强烈的民族气节和忠诚。他的言行不仅是对元军的反抗，更是对南宋政权的最后坚守。
此外，文中还提到南宋朝廷内部的混乱与分裂。陈宜中主张迁都，而太皇太后则犹豫不决，最终导致朝廷决策的失误。这种内部的分裂与矛盾，进一步削弱了南宋的抵抗能力，加速了其灭亡的进程。
最后，元军占领临安后，对南宋的府库、图书、符印等进行收缴，象征着南宋政权的彻底覆灭。这一系列事件不仅标志着南宋的终结，也预示着中国历史上一个时代的结束。
总的来说，这段文字通过具体的历史事件和人物行动，生动地展现了南宋末年元军南下灭宋的历史过程，揭示了南宋政权在内外交困下的无奈与挣扎。文中文天祥等人的忠诚与抗争，成为南宋灭亡过程中最为悲壮的篇章，也为后世留下了宝贵的历史记忆。
这段文字详细描述了南宋末年，面对元朝的强大军事压力，南宋朝廷和官员们的不同反应和命运。文天祥的忠诚与贾馀庆、吕文焕等人的投降形成鲜明对比，展现了在国难当头时，人们的不同选择和道德立场。
文天祥的面斥贾馀庆和巴延，不仅是对个人行为的谴责，更是对忠诚与背叛、信义与失信的深刻反思。他的行为激励了后人，成为中国历史上忠诚与勇气的象征。
元朝对南宋的征服不仅仅是军事上的胜利，更是文化和政治上的整合。元朝对南宋文化遗产的保护和对前朝官员的宽容政策，显示了其对稳定新征服地区社会秩序的重视。
益王和广王的逃亡，以及陆秀夫、苏刘义等人的抗元活动，反映了南宋遗民对恢复故国的渴望和不屈不挠的抗争精神。这些历史事件和人物，构成了中国历史上一个动荡时期的缩影，对后世产生了深远的影响。
总的来说，这段文字不仅记录了南宋末年的历史事件，也反映了那个时代人们的情感、道德选择和历史命运，具有重要的历史价值和文化遗产意义。
