作者： 张岱（1597年—1689年），字宗子，明末清初文学家、史学家，以散文和小品文著称，代表作有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
年代：成书于明末清初（17世纪）。
内容简要：《夜航船》是一部百科全书式的笔记著作，共20卷，内容涵盖天文、地理、历史、文学、民俗等各个方面。书中以简洁生动的笔触记录了大量的知识和趣闻，既有趣味性又具知识性，被誉为“明末清初的百科全书”，是研究当时社会文化的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-夜航船-政事部-识断-原文
斩乱丝
高洋内明而外晦，众莫能知，独欢异之，曰：“此儿识虑过吾。”时欢欲观诸子意识，使各治乱丝，洋独持刀斩之，曰：“乱者必斩。”
立破枉狱
陆光祖为浚令。浚才士卢楩被前令枉坐重辟，数十年相沿，以其富不敢为之白。陆至，访实，即日破械出之，然后闻于台使者。使者曰：“此人富有声。”陆曰：“但当问其枉不枉，不当问其富不富。不枉，夷、齐无生理；果枉，陶朱无死法。”使者甚器之。后行取为吏部，黜陟自由，绝不关白台省。
即斩叛使
胡兴为赵府长史。汉庶人将反，密使至，赵王大惊，将执奏之。兴曰：“彼举事有日矣！何暇奏乎？万一事泄，是趣之叛。”一日尽歼之。汉平，宣庙闻斩使事，曰：“吾叔非二心者！”赵遂得免。
监国解纷
张说有辨才，能断大议。景云初，帝谓侍臣曰：“术家言，五日内有急兵入宫，奈何？”左右莫对。说进曰：“此谗谋动东宫耳！陛下若以太子监国，则名分定，奸胆破，蜚语塞矣。”帝如其言，议遂息。
断杀不孝
张晋为刑部，时有与父异居而富者，父夜穿垣，子以为盗也，瞷其入，扑杀之，取灯视之，父也。吏议：子杀父，不宜纵；而实拒盗，不知其为父，又不宜诛。狱久不决。晋判曰：“杀贼可恕，不孝当诛。子有余财，而使父贫为盗，不孝明矣！”竟杀之。
刺酋试药
曹克明有智略，真宗朝累官十州都巡检。酋蛮来献药一器，曰：“此药凡中箭者傅之，创立愈。”克明曰：“何以验之？”曰：“请试鸡犬。”克明曰：“当试以人。”取箭刺酋股而傅以药，酋立死。群酋惭惧而去。
杖逐桎梏
黄震为广德通判。广德俗有自带枷锁求赦于神者，震见一人，召问之，乃兵也。即令自招其罪，卒曰：“无有。”震曰：“尔罪必多，但不可对人言，故告神求赦耳。”杖而逐之。此风遂绝。
一钱斩吏
张咏在崇阳，一吏自库中出，鬓边一钱，诘之，乃库中钱也。咏命杖之，吏勃然曰：“一钱何足道！乃杖我耶？”强项不屈。咏固命杖之。吏曰：“尔能杖我，不能杀我。” 咏判云：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”自杖剑下阶斩其首，申府自劾。崇阳人至今传之。
强项令
董宣为洛阳令，湖阳公主家奴杀人，宣就主车前取杀之。主诉于帝，帝令宣谢主，宣不拜。帝令捺伏，宣以手据地不俯。帝敕曰：“强项令去！”
南山判
武后时，李元纮迁雍州司户。太平公主与僧争碾硙，元纮判与僧。长史窦怀贞大惧，促纮改判。纮大署判尾曰：“南山可移，此判终无摇动也。”
腕可断
唐韩偓，宰相韦贻范母丧，诏还位，偓当草制，言贻范居丧不数月使治事，伤孝子心。学士使马从皓逼偓草之，偓曰：“腕可断，制不可草！”
麻出必坏
唐德宗欲相裴延龄，阳城为谏议，曰：“白麻出，我坏之！”恸哭于廷，龄遂不得相。
判诛舞文
柳公绰为节度使，行部至乡县，有奸吏舞文诬其县令贪者。县令以公素持法，必杀贪官。公绰判曰：“赃吏犯法法在，奸吏犯法法亡。”竟诛舞文者。
铁船渡海
贾郁性峭直，不能容过。为仙游令，及受代，一吏酗酒，郁怒曰：“吾再典此邑，必惩此辈。”吏扬言曰：“造铁船渡海也。”郁后复典是邑，吏盗库钱数万，郁判曰：“窃铜镪以肥家，非因鼓铸；造铁船而渡海，不假炉锤。”因决杖徙之。
其情可原
孙唐卿判陕州，民有母再嫁而死，乃葬父，遂盗母之丧而袝葬之。有司论以法，唐卿曰：“是知有孝，不知有法，其情可原。”乃判释之。
问大姓主名
周纡为洛阳令。下车，先问大姓主名，吏数闾里豪强以对。纡厉声怒曰：“本问贵戚若马、窦等辈，岂能知此卖蔡佣乎？”于是京师肃然。
引烛焚诏
李沆为平章。一夕，真宗遣使持手诏欲以刘美人为贵妃，沆对使者引烛焚诏，附奏曰：“但道臣沆以为不可。”其议遂寝。
天何言哉
真宗耻澶渊之盟，听王钦若天书之计，而行封禅。待制孙奭言于帝曰：“以臣愚所闻，天何言哉？岂有书也？”帝默然。
礼宜从厚
李宸妃薨，太后欲以宫人礼治丧于外，吕夷简为首相，奏礼宜从厚。后怒曰：“相公欲离间吾母子耶！”夷简曰：“他日太后不欲全刘氏乎？”时有诏，欲凿宫城垣以出丧。夷简乃谓内侍罗崇勋曰：“宸妃诞育圣躬，而丧不成礼，异日必有受其罪者，莫谓夷简今日不言也。当以后服殓，用水银。”崇勋驰告太后，乃许之。后荆王元俨为帝言：“陛下乃李宸妃所生，妃死以非命。”帝因恸号累日，下诏自责，幸洪福寺祭告，易梓宫，亲启视之。妃以水银，故玉色如生，冠服如皇后。帝叹曰：“人言其可信哉！”待刘氏加厚。
奏留祠庙
张方平判应天府。时司农遵王安石鬻祠庙于民法，方平托刘挚为奏曰：“阏伯迁商丘，主祀香火，为国家盛德，所乘历世尊为大祀。微子宋始封之君，开国此地，是本朝受命建业所因。又有双庙，乃唐张巡、许远孤城死贼，能捍大患。今若令承买小人规利，冗亵渎慢，何所不为！岁取微细，实伤国体。欲望留此三庙，以慰邦人崇奉之意。”疏上，帝震怒，批牍尾曰：“慢神辱国，无甚于斯！”于是天下祠庙皆得罢卖。
收缚诬罔
隽不疑为京兆尹。有男子乘犊车，诣北阙，自谓卫太子。诏列侯公卿以下杂职视。至者莫敢言。不疑后
至，叱从吏收缚。
曰：“昔蒯聩出奔，辄拒而不纳，《春秋》是之。卫太子得罪先帝，亡不即死，今来自请，此罪人也。”
遂送诏狱。
上与霍光嘉之，曰：“公卿大臣当用有经术明于大谊者。”
验治，得奸诈，坐诬罔不道，要斩。
捕脯小龙
程颢为上元主簿，有善政。茅山池有小龙，得见者奉以神，民走若狂。颢捕而脯之。
汰僧为兵
宋胡旦通判升州。时江南初平，汰李氏所度僧，十减六七。旦曰：“彼无田庐可归，将聚而为盗。”乃悉黥为兵。以同时所汰尼僧配之。
俟面奏
寇天叙以应天府丞摄尹事。时武宗南巡，权嬖鸱张索贿，拂其意，祸且立至。天叙曰：“与其行贿改节，不若得罪去官。”凡有所需，直阻之，曰：“俟面奏，旨与则与，皆莫谁何！”驻跸九阅月，费且不资，而民不病。
破柱戮奸
李膺拜司隶校尉，时小黄门张让弟朔为野王令，贪残无道，畏膺威严，逃还京师，匿于兄家合柱中。膺知其状，率吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气。时朝廷日乱，纲纪颓弛，而膺独持风裁，以声自高，有景仰之者。
泰始明昌国文-古籍-夜航船-政事部-识断-译文
斩乱丝
高洋内心聪明但外表愚钝，众人都不了解他，只有高欢觉得他特别，说：“这个孩子的见识和谋略超过了我。”当时高欢想看看儿子们的见识，让他们各自整理一团乱丝，只有高洋拿起刀将乱丝斩断，说：“乱的东西必须斩断。”
立破枉狱
陆光祖担任浚县县令。浚县的才子卢楩被前任县令冤枉判了重刑，几十年来一直如此，因为卢楩家境富裕，没人敢为他申冤。陆光祖到任后，查明了真相，当天就解开了卢楩的枷锁，释放了他，然后向朝廷报告。朝廷的使者说：“这个人很有名声。”陆光祖说：“只应该问他是否冤枉，不应该问他是否富有。如果不冤枉，就算是夷、齐也没有活路；如果冤枉，就算是陶朱公也没有死罪。”使者非常器重他。后来陆光祖被提拔为吏部官员，升迁降职都由自己决定，完全不需要向朝廷请示。
即斩叛使
胡兴担任赵王府的长史。汉庶人准备造反，秘密派使者来，赵王非常惊慌，准备将使者抓起来上报朝廷。胡兴说：“他们马上就要行动了，哪有时间上报？万一事情泄露，就是逼他们造反。”一天之内，胡兴将使者全部杀死。汉庶人叛乱平定后，宣庙听说胡兴斩杀了使者，说：“我的叔叔没有二心！”赵王因此得以免罪。
监国解纷
张说口才很好，能够决断大事。景云初年，皇帝对侍臣说：“术士说，五天内会有急兵入宫，怎么办？”左右的人都没有回答。张说进言说：“这是有人在挑拨东宫！陛下如果让太子监国，名分就定了，奸人的胆子就破了，谣言也就止住了。”皇帝听从了他的建议，争议就此平息。
断杀不孝
张晋担任刑部官员，当时有一个人和父亲分开居住并且很富有，父亲夜里翻墙进来，儿子以为是盗贼，等他进来后将他打死，点灯一看，竟然是自己的父亲。官员们讨论：儿子杀父亲，不应该宽恕；但实际上他是为了防贼，不知道是父亲，也不应该处死。案子久久不能决断。张晋判决说：“杀贼可以宽恕，不孝应当处死。儿子有那么多钱财，却让父亲贫穷到做贼，不孝是显而易见的！”最终将儿子处死。
刺酋试药
曹克明有智谋，真宗朝时担任十州都巡检。酋长来献上一瓶药，说：“这种药凡是中箭的人敷上，伤口立刻就会愈合。”曹克明说：“怎么验证呢？”酋长说：“请用鸡狗来试验。”曹克明说：“应该用人来试验。”他拿箭刺入酋长的大腿，然后敷上药，酋长立刻死了。其他酋长感到羞愧和恐惧，纷纷离去。
杖逐桎梏
黄震担任广德通判。广德有一种风俗，有人自己带着枷锁去求神赦免。黄震见到一个人，召来问他，原来是个士兵。黄震让他自己招认罪行，士兵说：“没有。”黄震说：“你的罪行一定很多，只是不能对人说，所以去求神赦免。”于是用杖打他并赶走了他。这种风俗从此绝迹。
一钱斩吏
张咏在崇阳时，一个官吏从库房出来，鬓角有一文钱，张咏问他，原来是库房的钱。张咏命令杖打他，官吏愤怒地说：“一文钱算什么！竟然要杖打我？”他倔强不屈。张咏坚持命令杖打他。官吏说：“你能杖打我，但不能杀我。”张咏判决说：“一天一文钱，千天就是千文钱，绳子锯木头也能断，水滴石头也能穿。”他亲自拿剑走下台阶斩了官吏的头，然后向朝廷自劾。崇阳人至今还在传颂这件事。
强项令
董宣担任洛阳令，湖阳公主的家奴杀了人，董宣就在公主的车前将家奴抓来杀了。公主向皇帝告状，皇帝命令董宣向公主谢罪，董宣不跪拜。皇帝命令人按他跪下，董宣用手撑地不肯低头。皇帝下令说：“强项令走吧！”
南山判
武则天时期，李元纮升任雍州司户。太平公主和僧人争夺碾硙，李元纮判决给僧人。长史窦怀贞非常害怕，催促李元纮改判。李元纮在判决书的末尾大笔写道：“南山可以移动，这个判决永远不会改变。”
腕可断
唐朝的韩偓，宰相韦贻范的母亲去世，皇帝下诏让他回朝任职，韩偓负责起草诏书，他说韦贻范居丧不到几个月就让他回来处理政务，伤了孝子的心。学士马从皓逼迫韩偓起草诏书，韩偓说：“手腕可以断，诏书不能起草！”
麻出必坏
唐德宗想任命裴延龄为宰相，阳城担任谏议大夫，说：“白麻诏书一出，我就把它毁掉！”他在朝廷上痛哭，裴延龄最终没能当上宰相。
判诛舞文
柳公绰担任节度使，巡视到乡县，有个奸吏舞文弄墨诬告县令贪污。县令因为柳公绰一向执法严明，一定会杀贪官。柳公绰判决说：“贪官犯法，法律还在；奸吏犯法，法律就没了。”最终处死了那个舞文弄墨的奸吏。
铁船渡海
贾郁性格刚直，不能容忍过错。他担任仙游县令，离任时，一个官吏酗酒，贾郁愤怒地说：“我如果再当这个县的县令，一定要惩罚这些人。”官吏扬言说：“造铁船渡海吧。”贾郁后来再次担任这个县的县令，官吏偷了库房的钱数万，贾郁判决说：“偷铜钱来肥家，不是因为鼓铸；造铁船渡海，不需要炉锤。”于是杖打并流放了他。
其情可原
孙唐卿担任陕州判官，有个百姓的母亲再嫁后去世，他埋葬了父亲，然后偷偷把母亲的遗体也合葬了。官员们依法论处，孙唐卿说：“他知道孝道，不知道法律，情有可原。”于是判决释放了他。
问大姓主名
周纡担任洛阳令。上任后，他先问大姓的名字，官吏列举了乡里的豪强来回答。周纡厉声怒道：“我问的是贵戚如马、窦等人，怎么会知道这些卖蔡的佣人呢？”于是京城肃然。
引烛焚诏
李沆担任平章事。一天晚上，真宗派使者拿着手诏想封刘美人为贵妃，李沆对使者点燃蜡烛烧了诏书，附上奏章说：“只说臣李沆认为不可。”这件事就此作罢。
天何言哉
真宗因为澶渊之盟感到耻辱，听从王钦若的建议，伪造天书，举行封禅大典。待制孙奭对皇帝说：“以臣愚见，天怎么会说话呢？怎么会有天书呢？”皇帝默然无语。
礼宜从厚
李宸妃去世，太后想用宫人的礼仪在外面治丧，吕夷简担任首相，上奏说礼仪应该从厚。太后愤怒地说：“相公是想离间我们母子吗！”吕夷简说：“日后太后不想保全刘氏吗？”当时有诏书，想凿开宫城的墙出丧。吕夷简对内侍罗崇勋说：“宸妃生了皇帝，却不能用礼制治丧，日后一定会有人因此获罪，不要说吕夷简今天没有提醒。应该用皇后的服饰入殓，用水银防腐。”罗崇勋赶紧报告太后，太后才同意。后来荆王元俨对皇帝说：“陛下是李宸妃所生，妃子死于非命。”皇帝因此痛哭多日，下诏自责，亲自到洪福寺祭告，更换棺木，亲自打开查看。因为用了水银，妃子的脸色如生，冠服如皇后。皇帝感叹说：“人言可信吗！”从此对刘氏更加厚待。
奏留祠庙
张方平担任应天府判官。当时司农寺按照王安石的法令，将祠庙卖给民间，张方平托刘挚上奏说：“阏伯迁到商丘，主持祭祀香火，是国家盛德，历代尊为大祀。微子是宋国始封的君主，开国于此地，是本朝受命建业的根基。还有双庙，是唐朝张巡、许远孤城死守，抵御大敌的地方。现在如果让小人买去谋利，亵渎神灵，什么事都做得出来！每年收取微薄的租金，实际上损害了国家的体面。希望保留这三座庙，以慰藉百姓的崇奉之心。”奏疏上呈后，皇帝大怒，在奏疏末尾批示说：“慢神辱国，莫过于此！”于是天下的祠庙都得以保留，不再出售。
收缚诬罔
隽不疑担任京兆尹。有个男子乘着牛车，来到皇宫北门，自称是卫太子。皇帝下诏让列侯、公卿以下的官员都来辨认。来的人都不敢说话。隽不疑后来
到达后，大声命令随从的官吏将其逮捕捆绑。
说：“过去蒯聩出逃，辄拒绝接纳，《春秋》对此表示赞同。卫太子得罪了先帝，逃亡后没有立即死去，现在自己来请求，这是罪人。”
于是将其送到诏狱。
皇帝与霍光称赞他，说：“公卿大臣应当任用那些精通经术、明白大义的人。”
经过审讯，发现其奸诈行为，因诬告不道之罪，被判处腰斩。
捕捉并制成干肉的小龙
程颢担任上元主簿，有良好的政绩。茅山池有一条小龙，见到它的人将其奉为神明，民众奔走如狂。程颢捕捉并制成干肉。
淘汰僧人成为士兵
宋朝的胡旦担任升州通判。当时江南刚刚平定，淘汰了李氏所度的僧人，减少了十分之六七。胡旦说：“他们没有田地和房屋可以回归，将会聚集成为盗贼。”于是将他们全部刺字成为士兵。同时将淘汰的尼姑僧侣配给他们。
等待面奏
寇天叙以应天府丞的身份代理尹事。当时武宗南巡，权贵们嚣张索贿，违背他们的意愿，祸患将立即到来。寇天叙说：“与其行贿改变节操，不如得罪去官。”凡是有所需求，直接阻止，说：“等待面奏，旨意给予则给予，谁也不能怎么样！”驻跸九个月，费用巨大，但民众没有受到困扰。
破柱杀奸
李膺被任命为司隶校尉，当时小黄门张让的弟弟张朔担任野王令，贪婪残暴无道，畏惧李膺的威严，逃回京师，藏在哥哥家的合柱中。李膺知道情况后，率领吏卒破柱抓住张朔，交付洛阳狱。审讯完毕后，立即将其杀死。自此以后，所有的黄门常侍都鞠躬屏气。当时朝廷日益混乱，纲纪松弛，而李膺独自坚持风纪，以声名自高，有人景仰他。
泰始明昌国文-古籍-夜航船-政事部-识断-注解
高洋：北齐的开国皇帝，以其果断和智慧著称。
陆光祖：明朝官员，以公正和廉洁闻名。
胡兴：明朝官员，以忠诚和勇敢著称。
张说：唐朝政治家，以辩才和决断力闻名。
张晋：明朝官员，以严明法律和公正判决著称。
曹克明：宋朝官员，以智略和勇敢著称。
黄震：宋朝官员，以正直和严厉著称。
张咏：宋朝官员，以严明法律和果断著称。
董宣：东汉官员，以刚正不阿著称。
李元纮：唐朝官员，以公正和坚定著称。
韩偓：唐朝官员，以忠诚和正直著称。
阳城：唐朝官员，以直言敢谏著称。
柳公绰：唐朝官员，以公正和严明著称。
贾郁：宋朝官员，以严厉和正直著称。
孙唐卿：宋朝官员，以仁慈和公正著称。
周纡：东汉官员，以严厉和正直著称。
李沆：宋朝官员，以忠诚和正直著称。
孙奭：宋朝官员，以直言敢谏著称。
吕夷简：宋朝官员，以智慧和忠诚著称。
张方平：宋朝官员，以忠诚和正直著称。
隽不疑：东汉官员，以正直和勇敢著称。
蒯聩：春秋时期卫国的公子，因与父亲卫灵公不和而出奔。
辄：蒯聩的儿子，拒绝接纳父亲回国，被《春秋》所称赞。
卫太子：指汉武帝的太子刘据，因巫蛊之祸被废，后自杀。
诏狱：古代皇帝直接下令设立的监狱，用于关押重要犯人。
霍光：西汉时期的权臣，曾辅佐汉昭帝和汉宣帝。
经术：指儒家经典和学术。
大谊：指大义，即儒家所倡导的道德原则。
要斩：古代的一种死刑，即腰斩。
脯：将肉晒干制成干肉，此处指将小龙晒干。
黥：古代的一种刑罚，即在脸上刺字。
应天府丞：明代应天府的副职官员。
武宗：指明武宗朱厚照，明朝第十位皇帝。
权嬖：指皇帝宠信的宦官或近臣。
驻跸：指皇帝出行时临时停留的地方。
司隶校尉：汉代官职，负责监察京师及周边地区的官员。
小黄门：汉代宦官的一种职位。
野王令：野王县的县令，野王县在今河南省沁阳市。
合柱：指房屋中的柱子，此处指张朔藏身的地方。
风裁：指风纪和法度。
泰始明昌国文-古籍-夜航船-政事部-识断-评注
这些故事展示了中国古代官员在处理政务和司法案件时的智慧、勇气和公正。每个故事都反映了官员们在面对复杂和敏感问题时的决断力和道德勇气。
高洋的故事体现了他的果断和智慧，他能够迅速做出决策，解决复杂的问题。陆光祖的故事展示了他的公正和廉洁，他敢于挑战不公正的判决，为无辜者伸张正义。
胡兴的故事显示了他的忠诚和勇敢，他能够在危机时刻迅速采取行动，保护国家和君主的利益。张说的故事则展示了他的辩才和决断力，他能够通过智慧和策略平息宫廷内的纷争。
张晋的故事体现了他的严明法律和公正判决，他能够在复杂的案件中做出公正的裁决。曹克明的故事展示了他的智略和勇敢，他能够通过智慧和勇气解决外交危机。
黄震的故事显示了他的正直和严厉，他能够通过严厉的手段纠正社会不良风气。张咏的故事则展示了他的严明法律和果断，他能够在面对挑战时坚持原则。
董宣的故事体现了他的刚正不阿，他能够在面对权贵时坚持正义。李元纮的故事展示了他的公正和坚定，他能够在面对压力时坚持正确的判决。
韩偓的故事显示了他的忠诚和正直，他能够在面对不公正的命令时坚持原则。阳城的故事则展示了他的直言敢谏，他能够在面对不公正的政策时勇敢发声。
柳公绰的故事体现了他的公正和严明，他能够在复杂的案件中做出公正的裁决。贾郁的故事展示了他的严厉和正直，他能够通过严厉的手段纠正社会不良风气。
孙唐卿的故事显示了他的仁慈和公正，他能够在面对复杂的案件时做出公正的裁决。周纡的故事则展示了他的严厉和正直，他能够在面对权贵时坚持正义。
李沆的故事体现了他的忠诚和正直，他能够在面对不公正的命令时坚持原则。孙奭的故事展示了他的直言敢谏，他能够在面对不公正的政策时勇敢发声。
吕夷简的故事显示了他的智慧和忠诚，他能够在复杂的政治环境中保护国家和君主的利益。张方平的故事则展示了他的忠诚和正直，他能够在面对不公正的政策时勇敢发声。
隽不疑的故事体现了他的正直和勇敢，他能够在面对复杂的案件时坚持正义。这些故事不仅展示了中国古代官员的智慧和勇气，也反映了中国古代社会的价值观和道德标准。
这段古文通过几个历史故事，展现了古代官员在面对权力、道德和法律时的不同选择和行为。首先，蒯聩和卫太子的故事反映了古代对忠孝和道德的重视，尤其是《春秋》对辄拒绝接纳父亲的行为的肯定，体现了儒家思想中对大义的推崇。
程颢捕脯小龙的故事则展示了古代官员对民间迷信的打击，程颢通过实际行动破除迷信，体现了儒家思想中理性与务实的一面。这一行为不仅是对迷信的打击，也是对民心的安抚，显示了程颢作为官员的智慧和胆识。
胡旦汰僧为兵的故事反映了宋初对佛教势力的整顿，胡旦通过将僧人黥为兵，既解决了僧人的生计问题，又防止了他们成为盗贼，体现了古代官员在处理社会问题时的灵活性和远见。这一政策不仅稳定了社会秩序，也为国家提供了兵源，显示了胡旦的政治智慧。
寇天叙俟面奏的故事则展现了官员在面对权贵索贿时的正直和勇气，寇天叙宁愿得罪权贵也不愿行贿，体现了儒家思想中对廉洁和正直的追求。他的行为不仅维护了自身的清白，也保护了百姓的利益，显示了寇天叙的高尚品德。
李膺破柱戮奸的故事则展示了古代官员对贪腐的严厉打击，李膺通过破柱取朔并立即处决，震慑了其他宦官，体现了古代法律对贪腐的零容忍态度。这一行为不仅打击了贪官污吏，也恢复了朝廷的纲纪，显示了李膺的刚正不阿和执法如山。
这些故事不仅反映了古代社会的政治、法律和道德观念，也展示了古代官员在面对复杂局势时的智慧和勇气。通过这些故事，我们可以看到古代官员如何在权力与道德之间做出选择，以及他们如何通过实际行动来维护社会的正义和秩序。这些故事不仅具有历史价值，也对现代社会的治理和道德建设具有重要的启示意义。
