作者： 徐大椿（1693年—1771年），字灵胎，清代著名医学家，精通医理，著有多种医学著作，对后世中医学发展影响深远。
年代：成书于清代乾隆年间（18世纪）。
内容简要：《医学源流论》是一部探讨医学理论和历史的著作，共2卷。书中系统梳理了中医学的发展脉络，分析了历代医家的学术思想，并提出了自己的医学见解。徐大椿强调“医者意也”，主张灵活运用医理，反对拘泥于古方。它是研究中医学术史的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-医学源流论-卷下-治法-知病必先知症论-原文
凡一病必有数症。
有病同症异者，有症同病异者；
有症与病相因者，有症与病不相因者。
盖合之则曰病，分之则曰症。
古方以一药治一症，合数症而成病，即合数药而成方。
其中亦有以一药治几症者，有合几药而治一症者，
又有同此一症，因不同用药亦异，变化无穷。
其浅近易知者，哪吐逆用黄连、半夏；不寐用枣仁、茯神之类，人皆知之。
至于零杂之症，如《内经》所载，喘满噫语，吞欠嚏呕，笑泣目瞑，嗌干，心悬善恐，涎下涕出，啮唇啮舌，善忘善怒，喜握多梦，呕酸魄汗等症，不可胜计。
或由司天运气，或由脏腑生克，或由邪气传变，《内经》言之最详。
后之医者，病之总名亦不能知，安能于一病之中，辨明众症之渊源？
即使病者身受其苦，备细言之，而彼实茫然，不知古人以何药为治，仍以泛常不切之品应命，并有用相反之药，以益其疾者。
此病者之所以无门可告也。
学医者，当熟读《内经》，每症究其缘由，详其情状，辨其异同，审其真伪，然后遍考方书本草，详求古人治法。
一遇其症，应手辄愈。
不知者以为神奇，其实古圣皆有成法也。
泰始明昌国文-古籍-医学源流论-卷下-治法-知病必先知症论-译文
每一种疾病都必然包含多种症状。
有些疾病症状相同但疾病不同，有些疾病相同但症状不同；
有些症状与疾病有因果关系，有些则没有。
总的来说，合起来称为疾病，分开来称为症状。
古代的药方通常用一种药物治疗一种症状，多种症状组合成一种疾病，因此多种药物组合成一个药方。
其中也有用一种药物治疗多种症状的，也有用多种药物治疗一种症状的，
还有同一种症状，由于原因不同，用药也不同，变化无穷。
那些浅显易懂的，比如呕吐用黄连、半夏；失眠用枣仁、茯神之类的，人们都知道。
至于那些复杂的症状，如《内经》所记载的，喘气、胸闷、打嗝、吞咽困难、打喷嚏、呕吐、笑、哭、眼睛闭着、喉咙干、心悬、容易害怕、流口水、流鼻涕、咬唇、咬舌、健忘、易怒、喜欢握东西、多梦、呕吐酸水、出汗等症状，数不胜数。
这些症状可能由天时运气、脏腑相生相克、邪气传变等原因引起，《内经》对此有详细记载。
后来的医生，连疾病的总名称都不知道，怎么能在一个疾病中，辨别出各种症状的根源呢？
即使病人自己详细描述自己的痛苦，医生也茫然无知，不知道古人用什么药治疗，仍然用一些不切实际的药物应付，甚至用相反的药物加重病情。
这就是病人无处求医的原因。
学医的人，应该熟读《内经》，对每一种症状都要探究其原因，详细了解其表现，辨别其异同，审查其真伪，然后广泛查阅药方和本草书籍，详细研究古人的治疗方法。
一旦遇到这些症状，就能立即治愈。
不了解的人以为这是神奇，其实古代圣人都有成熟的治疗方法。
泰始明昌国文-古籍-医学源流论-卷下-治法-知病必先知症论-注解
症：在中医理论中，症指的是疾病的具体表现或症状，是疾病的外在反映。
病：病在中医中指的是疾病的总体概念，包括病因、病机、病理变化等。
古方：指古代医家根据临床经验总结出的有效药方，通常包含多种药材的组合。
黄连、半夏：黄连和半夏是中医常用的药材，黄连具有清热解毒的作用，半夏则用于化痰止咳。
枣仁、茯神：枣仁和茯神是用于治疗失眠的药材，枣仁有安神的作用，茯神则有助于镇静。
《内经》：即《黄帝内经》，是中医理论的基础文献之一，包含了丰富的医学知识和治疗原则。
司天运气：中医理论中的一种概念，指的是自然界的气候变化对人体健康的影响。
脏腑生克：中医理论中的五行学说，描述了人体内脏器官之间的相互关系和影响。
邪气传变：指外来的致病因素（邪气）在人体内的传播和变化，导致疾病的发展。
泰始明昌国文-古籍-医学源流论-卷下-治法-知病必先知症论-评注
这段文字深入探讨了中医理论中病与症的关系，以及治疗方法的多样性和复杂性。文章首先指出，一种疾病可能表现为多种症状，而相同的症状可能源于不同的疾病。这种观点体现了中医对疾病认识的全面性和细致性。
接着，文章讨论了古代医家如何根据症状来配制药物，强调了药物治疗的个体化和灵活性。这种治疗方法不仅考虑到了症状的表面现象，更深入到了病因和病机的层面，体现了中医治疗的整体观念。
文章还提到了《内经》中对各种复杂症状的描述，这些描述不仅展示了古代医家对疾病观察的细致入微，也反映了他们对自然环境和人体健康之间关系的深刻理解。通过对这些症状的分析，医家能够更准确地诊断疾病，并制定出有效的治疗方案。
最后，文章强调了学习和研究《内经》的重要性，认为只有深入理解古代医家的治疗原则和方法，才能在现代医学实践中取得良好的治疗效果。这种对传统的尊重和对知识的追求，是中医文化的重要组成部分，也是其能够历经千年而不衰的原因之一。
总的来说，这段文字不仅展示了中医理论的深度和广度，也反映了中医文化的独特魅力和历史价值。通过对病与症关系的探讨，以及对古代医家治疗方法的回顾，我们可以更好地理解中医的核心理念和实践方法，从而在现代社会中更好地应用和发展这一传统医学体系。
