作者： 徐大椿（1693年—1771年），字灵胎，清代著名医学家，精通医理，著有多种医学著作，对后世中医学发展影响深远。
年代：成书于清代乾隆年间（18世纪）。
内容简要：《医学源流论》是一部探讨医学理论和历史的著作，共2卷。书中系统梳理了中医学的发展脉络，分析了历代医家的学术思想，并提出了自己的医学见解。徐大椿强调“医者意也”，主张灵活运用医理，反对拘泥于古方。它是研究中医学术史的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-医学源流论-卷上-方药-药石性同用异论-原文
一药有一药之性情功效，其药能治某病，古方中用之以治某病，此显而易见者。
然一药不止一方用之，他方用之亦效，何也？
盖药之功用，不止一端。
在北方，则取其此长；在彼方，则取其彼长。
真知其功效之实，自能曲中病情，而得其力。
迨至后世，一药所治之病愈多而亦效者，盖古人尚未尽知之，后人屡试而后知，所以历代本草所注药性，较之《神农本经》所注功用增益数倍，盖以此也。
但其中有当有不当，不若《神农本草》字字精切耳。
又同一热药，而附子之热，与干姜之热，迥乎不同；同一寒药，而石膏之寒，与黄连之寒，迥乎不同。
一或误用，祸害立至。
盖古人用药之法，并不专取其寒热温凉补泻之性也。
或取其气，或取其味，或取其色，或取其形，或取其所生之方，或取嗜好之偏，其药似与病情之寒热温凉补泻若不相关，而投之反有神效。
古方中如此者，不可枚举。
学人必将《神农本草》字字求其精义之所在，而参以仲景诸方，则圣人之精理自能洞晓。
而已之立方，亦必有奇思妙想，深入病机，而天下无难治之症也。
泰始明昌国文-古籍-医学源流论-卷上-方药-药石性同用异论-译文
每一种药物都有其独特的性质和功效，某种药物能够治疗某种疾病，古代医方中用它来治疗某种疾病，这是显而易见的。
然而，一种药物不仅仅在一个方剂中使用，在其他方剂中使用也有效，这是为什么呢？
因为药物的功效不止一种。
在北方，人们取其某种长处；在南方，人们取其另一种长处。
真正了解药物的实际功效，自然能够准确应对病情，发挥其作用。
到了后世，一种药物能够治疗的疾病越来越多，并且效果显著，这是因为古人还没有完全了解其功效，后人经过多次试验后才逐渐了解，所以历代本草书籍中记载的药物性质，比《神农本经》中记载的功效增加了数倍，就是这个原因。
但其中有些记载是恰当的，有些则不然，不如《神农本草》中的记载那样精确。
同样是热性药物，附子的热性与干姜的热性完全不同；同样是寒性药物，石膏的寒性与黄连的寒性也完全不同。
一旦误用，祸害立刻就会发生。
古人用药的方法，并不只是根据药物的寒热温凉补泻性质。
有时取其气味，有时取其颜色，有时取其形状，有时取其产地，有时取其偏性，这些药物看似与病情的寒热温凉补泻无关，但使用后却有意想不到的效果。
古代医方中这样的例子数不胜数。
学习的人必须仔细研究《神农本草》中每一个字的精义，并参考仲景的方剂，这样才能真正理解圣人的精妙理论。
而自己开方时，也必定会有奇思妙想，深入病机，从而天下没有难治的病症。
泰始明昌国文-古籍-医学源流论-卷上-方药-药石性同用异论-注解
神农本经：《神农本经》是中国最早的药物学著作，相传为神农氏所著，记载了大量药物的性味、功效及使用方法，是中医药学的奠基之作。
仲景：张仲景，东汉时期著名医学家，被尊为“医圣”，著有《伤寒杂病论》，对后世中医药学影响深远。
附子：一种中药材，性大热，具有回阳救逆、温经散寒的功效，常用于治疗阳虚寒盛的症状。
干姜：中药材，性温，具有温中散寒、回阳通脉的功效，常用于治疗寒邪内盛的症状。
石膏：中药材，性寒，具有清热泻火、除烦止渴的功效，常用于治疗热病烦渴等症状。
黄连：中药材，性寒，具有清热燥湿、泻火解毒的功效，常用于治疗湿热内盛的症状。
泰始明昌国文-古籍-医学源流论-卷上-方药-药石性同用异论-评注
这段文字主要讨论了中药的多样性和复杂性，强调了药物功效的多面性和个体差异。作者指出，同一种药物在不同的方剂中可能发挥不同的作用，这是因为药物的功效并非单一，而是多方面的。这种观点体现了中医药学中“同病异治，异病同治”的思想，即不同的疾病可能使用相同的药物治疗，而相同的疾病也可能使用不同的药物。
文中提到《神农本经》和仲景的方剂，强调了学习经典的重要性。《神农本经》作为中医药学的奠基之作，其记载的药物性味和功效是后世医家学习和应用的基础。而张仲景的《伤寒杂病论》则是临床实践的重要参考，其方剂的应用和配伍原则对后世医家有着深远的影响。
作者还指出，药物的功效并非仅仅取决于其寒热温凉补泻的性质，还可能与其气味、颜色、形态、产地等因素有关。这种观点体现了中医药学中“药性归经”的理论，即药物的功效与其归经、气味、形态等密切相关。这种理论为中医药学提供了丰富的临床实践依据，使得药物的应用更加灵活多样。
最后，作者强调了学习经典和临床实践的重要性，认为只有深入理解《神农本经》和仲景方剂的精义，才能在临床实践中灵活应用，达到“天下无难治之症”的境界。这种观点体现了中医药学中“理论与实践相结合”的思想，强调了学习和实践的重要性。
总的来说，这段文字不仅展示了中医药学的复杂性和多样性，还强调了学习经典和临床实践的重要性，为后世医家提供了宝贵的经验和指导。
