作者： 徐大椿（1693年—1771年），字灵胎，清代著名医学家，精通医理，著有多种医学著作，对后世中医学发展影响深远。
年代：成书于清代乾隆年间（18世纪）。
内容简要：《医学源流论》是一部探讨医学理论和历史的著作，共2卷。书中系统梳理了中医学的发展脉络，分析了历代医家的学术思想，并提出了自己的医学见解。徐大椿强调“医者意也”，主张灵活运用医理，反对拘泥于古方。它是研究中医学术史的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-医学源流论-卷上-方药-本草古今论-原文
本草之始，于神农，药止三百六十品。
此乃开天之圣人，与天地为一体，实能探造化之精，穷万物之理，字字精确，非若后人推测而知之者。
故对症施治，其应若响。
仲景诸方之药，悉本此书。
药品不多，而神明变化，已无病不治矣。
迨其后，药味日多，至陶弘景倍之，而为七百二十品。
后世日增一日。
凡华夷之奇草逸品，试而有效，医家皆取而用之，肛有成书。
至明·李时珍，增皆取而用之，代有成书。
至明·李时珍，增益唐慎微《证类本草》为《纲目》，考其异同，辨其真伪，原其生产，集诸家之说，而本草更大备。
此药味由少而多之故也。
至其功用，则亦后人试验而知之，故其所治之病益广。
然皆不若《神农本草》之纯正真确。
故宋人有云∶用神农之品无不效，而弘景所增已不甚效，若后世所增之药则万有不足凭者。
至其诠释，大半皆视古方用此药医某病，则增注之。
或古方治某病，其药不止一品，而误以方中此药为专治此病者有之。
更有己意推测而知者。
又或偶愈一病，实非此药之功，而强着其效者。
种种难信。
至张洁古、李东垣辈，以某药专派入某经，则更穿凿矣，共详在治病不必分经络脏腑篇。
故论本草，必以神农为本，而他说则必审择而从之。
更必验之于病而后信。
又必考古方中所曾用者，用可采取，余则只可于单方外治之法用之。
又有后世所谓之奇药，或出于深山穷谷，或出于殊方异域，前世所未尝有者，后人用之，往往有奇效。
此乃偏方异气之所钟，造物之机，久而愈泄，能治古方所不能治之奇病。
博物君子，亦宜识之，以广见闻，此又在本草之外者矣。
泰始明昌国文-古籍-医学源流论-卷上-方药-本草古今论-译文
本草学的起源可以追溯到神农时代，当时只有三百六十种药物。
神农是开天辟地的圣人，与天地融为一体，能够深入探索造化的精髓，彻底理解万物的道理，他的每一个字都精确无误，不像后人那样通过推测来了解。
因此，对症下药，效果立竿见影。
张仲景的许多药方都源自这本书。
虽然药物种类不多，但通过神奇的变化，已经能够治疗所有疾病。
随着时间的推移，药物种类逐渐增多，到了陶弘景时代，药物种类翻倍，达到七百二十种。
后世药物种类不断增加。
凡是中外奇特的草药，只要试验有效，医生们都会采用，并记录在书中。
到了明朝的李时珍，他增加了许多药物，并著有书籍。
李时珍在唐慎微的《证类本草》基础上增补，编成《本草纲目》，考察药物的异同，辨别真伪，追溯其来源，汇集各家学说，使本草学更加完备。
这是药物种类从少到多的原因。
至于药物的功效，也是后人通过试验得知的，因此它们能治疗的疾病范围更广。
然而，这些都不如《神农本草》那样纯正和准确。
所以宋朝有人说：使用神农时代的药物无不有效，而陶弘景增加的药物效果已经不太明显，后世增加的药物更是难以信赖。
对于药物的解释，大多是根据古方中使用的药物来治疗某种疾病，然后加以注释。
有时古方治疗某种疾病，使用的药物不止一种，但误以为其中某一种药物专门治疗该疾病。
还有一些是根据个人推测得出的结论。
甚至有时偶然治愈一种疾病，实际上并非该药物的功效，却强行归功于它。
这些情况都难以令人信服。
到了张洁古、李东垣等人，他们将某种药物专门归入某条经络，这种做法更加牵强附会，详细内容在《治病不必分经络脏腑篇》中。
因此，讨论本草学，必须以神农为基础，对其他说法则必须审慎选择。
更重要的是，必须通过实际治疗来验证其效果。
还必须考察古方中曾经使用过的药物，只有这些药物可以采用，其他的只能用于单方外治的方法。
还有一些后世所谓的奇药，有的来自深山幽谷，有的来自异国他乡，前世未曾有过，后人使用后往往有奇效。
这是因为这些药物聚集了偏方异气，造物主的奥秘随着时间的推移逐渐显露，能够治疗古方无法治疗的奇病。
博学多识的人也应该了解这些，以拓宽见闻，这些内容超出了本草学的范畴。
泰始明昌国文-古籍-医学源流论-卷上-方药-本草古今论-注解
神农：中国古代传说中的农业和医药始祖，相传他尝百草，发明了农业和医药。
本草：指中国古代关于药物的书籍，最早的《神农本草经》是中国药物学的奠基之作。
仲景：张仲景，东汉时期的著名医学家，著有《伤寒杂病论》，被尊为“医圣”。
陶弘景：南朝时期的著名道士、医学家，著有《本草经集注》，对《神农本草经》进行了增补和注释。
李时珍：明代著名医学家，著有《本草纲目》，是中国古代药物学的集大成之作。
唐慎微：唐代医学家，著有《证类本草》，是《本草纲目》的重要参考书之一。
张洁古、李东垣：张洁古为元代医学家，李东垣为金元时期医学家，两人均以药物归经理论著称。
泰始明昌国文-古籍-医学源流论-卷上-方药-本草古今论-评注
这段文字主要讲述了中国古代药物学的发展历程，从神农尝百草开始，到《神农本草经》的诞生，再到后世医家如陶弘景、李时珍等人的增补和发展。文章强调了《神农本草经》的权威性和纯正性，认为其内容精确、疗效显著，是后世药物学的基石。
文章指出，随着时代的发展，药物种类逐渐增多，从最初的360种增加到700多种，再到李时珍的《本草纲目》中收录的1892种药物。这种增长反映了古代医家对药物认识的不断深入和扩展。然而，作者也指出，后世的药物虽然种类繁多，但疗效未必如《神农本草经》中的药物那样纯正和有效。
文章还批评了后世医家在药物诠释上的不足，指出许多药物的功效是通过推测或偶然发现的，缺乏科学依据。特别是张洁古、李东垣等人的药物归经理论，作者认为过于穿凿附会，缺乏实际依据。
最后，文章强调了药物使用的实践性，认为药物的功效必须通过实际治疗来验证。同时，作者也提到了一些后世发现的奇药，这些药物虽然不在传统本草书中，但往往能治疗一些传统药物无法治愈的奇病，体现了药物学的不断发展和创新。
总的来说，这段文字不仅回顾了中国古代药物学的发展历程，还对其中的成就和不足进行了深入的分析和评价，体现了作者对药物学的深刻理解和独到见解。
