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泰始明昌国文:古籍-艺文类聚-卷四十二-乐部二

作者: 欧阳询(557年—641年),唐代著名书法家、文学家,主持编撰《艺文类聚》。他是初唐文化的重要代表人物。

年代:编撰于唐代初年(7世纪初)。

内容简要:《艺文类聚》是中国古代第一部类书,共100卷,分为46部,727子目。书中按主题分类辑录了先秦至唐代的文献资料,内容涵盖天文、地理、历史、文学、艺术等各个方面。它是研究唐代以前文化的重要工具书,对后世类书的编撰产生了深远影响。

泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷四十二-乐部二-原文

乐府

◇乐府

魏武帝短歌行曰:对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多,明明如月,何时可掇,忧从中来,不可断绝,月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依,山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。

陆机短歌行曰:置酒高堂,悲歌临觞,人寿几何,逝如朝霜,时无重至,华不再阳,蘋以春晖,兰以秋芳,来日苦短,去日苦长,今我不乐,蟋蟀在房。

古长歌行曰:青青园中葵,朝露待日晞,阳春布德泽,万物生光辉,常恐秋节至,焜黄华叶衰,百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲。

又曰:昭昭清明月,辉光烛我床,忧人不能寐,耿耿夜何长,微风冲闺闼,罗帷自飘飏,揽衣曳长带,屣履下高堂。

魏明帝长歌行曰:静夜不能寐,耳聆众禽鸣,入城育狐兔,高墉多鸟声,中心感时物,揽剑下闲庭,翔佯於阶际,景星一何明。

晋陆机长歌行曰:逝矣经天日,悲哉带地川,寸阴无停晷,尺波徒自旋,远期鲜克及,盈数固希全。

梁沈约长歌行曰:连连舟壑改,微微市朝变,局涂顿远策,留欢限奔箭,春貌既移红,秋林岂停蒨,一倍茂陵道,宁思柏梁宴,长戢兔园情,永别金华殿。

魏文帝煌煌京洛行曰:嗟彼乐生,古之雅人,智矣燕昭,可谓得臣,瓘瓘仲连,齐之高士,北辞千金,东蹈沧海。

宋鲍昭代京洛篇曰:凤台十二重,四户八绮窗,绣桷金莲花,桂柱玉盘龙,珠帘无隔露,罗幌不胜风,春吹回白日,霜歌落塞鸿,但惧秋尘起,盛爱逐衰蓬,坐视青苔满,卧对锦筵空,琴筑纵横散,舞衣不复缝。

梁简文帝京洛篇曰:南游偃师县,斜上灞陵东,回瞻龙首堞,遥望德阳宫,重门远照耀,天阙复穹隆,夜轮悬素魄,朝光荡碧空,秋霜晓驱雁,春雨暮成虹,曲阳造甲第,高安还禁中,刘苍归作相,窦宪出临戎,惟此两京盛,欢宴遂无穷。

梁戴暠煌煌京洛篇曰:欲知佳丽地,为君陈帝京,由来称侠窟,争利复争名,铸铜门外马,刻石水中鲸,黑龙过饮渭,丹凤俯临城,群公恶郭解,天子问黄琼,诏幸平阳第,骑指伏波营,五侯同拜爵,七贵各垂缨,挥金留客坐,馔玉待锺声,独有文园令,偏嗟武骑轻。

魏陈王曹植名都篇曰:名都多妖丽,京洛出少年,宝剑直千金,被服丽且鲜,斗鸡长安道,走马长楸间,驱驰未能半,双兔过我前,左挽因右发,一纵两禽连,馀功未及展,仰手接飞鸢,归来宴平乐,美酒斗十千。

又白马篇曰:白马饰金羁,连翩西北驰,借问谁家子,幽并游侠儿,少小去乡邑,扬名沙漠垂,控弦破左的,右发摧月支,仰手接飞猱,俯身散马蹄,边城多警急,胡虏数迁移,羽檄从北来,厉马登高堤,寄身锋刃端,性命安可怀,高名在壮籍,不得中顾私,捐躯赴国难,视死忽若归。

宋袁淑效曹子建白马篇曰:剑骑何翩翩,长安五陵间,秦地天下枢,八方凑才贤,荆魏多壮士,宛洛富少年,义分明於霜,信行直如弦,侠烈良有闻,古来共知然。

宋鲍昭代陈王白马篇曰:白马骍角弓,鸣鞭垂北风,要途问边急,杂虏入云中,薄暮雪云起,飞沙被远松,弃别中国爱,要冀胡马功,但令塞上儿,知我独为雄。

梁沈约白马篇曰:白马紫金鞍,停镳过上兰,赤坂涂三折,龙堆路九蟠,水生肌里冻,风起骨中寒,唯见恩义重,岂觉衣裳单,本持驱命苦,幸遇身得完。

梁徐悱拟白马篇曰:要功非汗马,报效有锋端,日没塞云起,风悲起胡地寒,归报明天子,燕然今复刊。

魏文帝燕歌行曰:秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕争归雁南翔,念君远游多思肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方,贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘。

魏明帝燕歌行曰:白日晼晼忽西倾,霜露惨凄涂阶庭,秋草卷叶摧枝茎,翩翩飞蓬常独征,有似游子不安宁。

晋陆机燕歌行曰:四时代序逝不追,寒风习习落叶飞,蟋蟀在堂露盈阶,念君远游苦恒悲,君何缅然久不归。

宋谢惠连燕歌行曰:四时推迁迅不停,三秋萧瑟叶辞茎,霏霜被野雁南征,念君客游羁思盈,何为淹留无归声,爱而不见伤心情。

梁元帝燕歌行曰:燕赵佳人本自多,辽东少妇学春歌,黄龙戍北花如锦,玄兔城前月似蛾,如何此时别夫婿,金羁翠毦往交河,还闻入汉去燕营,怨妾愁心百恨生,漫漫悠悠天未晓,遥遥夜夜听寒更,自从异县同心别,偏恨同时成异节,横波满脸万行啼,翠眉暂敛千重结,并海连天合不开,那堪春日上春台,唯见远舟如落叶,复看遥舸似行杯,沙汀夜鹤啸羁雌,妾心无趣坐伤离,翻嗟汉使音尘断,空伤贱妾燕南垂。

周王襃燕歌行曰:初春丽日湋欲娇,桃花流水没河桥,蔷薇花开百重叶,杨柳覆地数千条,自从昔别春燕分,经年一去不相闻,无复汉地关山月,唯有漠北蓟城云,属国小妇犹年少,羽林轻骑数征行,遥闻陌头采桑曲,犹胜胡笳边地声,胡笳向暮使人泣,长望闺中空伫立,桃抽覆地春花舒,桐生井底寒叶疏,试为来看上林雁,应有遥寄陇头书。

周庾信燕歌行曰:岱北云气昼昏昏,千里飞蓬无复根,寒雁一一度辽水,桑叶纷纷落蓟门,晋阳山头无箭竹,疏勒城中乏水源,属国征戍久离居,阳关音信绝能疏,原得鲁连飞一箭,持寄思归燕将书,度辽本自有将军,寒风萧萧生水滨,妾惊甘泉旦烽火,君讶渔阳多阵云,自从将军出细

柳,荡子空床定难守,盘龙明镜饷秦嘉,辟恶生香寄韩寿,洛阳游丝百丈连,黄河春冰千片穿,桃花颜色如好马,榆荚新开似细钱,蒲桃一杯千日醉,无事九转学神仙,定取金丹作几服,能令华表得千年。

魏文帝月重轮行曰:三辰垂光,照临四海,焕哉何煌煌,悠悠与天地久长,愚见目前,圣睹万年,明闇相绝,何可胜言。

魏明帝月重轮行曰:天地无穷,人命有终,立功扬名,行之在躬,圣贤度量,得为道中。

梁戴暠月重轮篇曰:皇基属明朗,副德表重轮,轮重非是晕,桂满自恒春,海珠全更减,阶蓂翳且新,婕妤譬团扇,曹王比洛神,北堂岂盈手,西园偏照人。

魏陈王曹植飞龙篇曰:晨游太山,云雾窈窕,忽逢二童,颜色鲜好,乘彼白鹿,手翳芝草,西登玉堂,金楼複道,投我此药,神皇可造,寿同金石,永世难老。

又吁嗟篇曰:吁嗟此转蓬,居世何独然,长去本根逝,宿昔无休闲,原为中林草,秋随野火燔。

又虾〈鱼旦〉篇曰:虾〈鱼旦〉游潢潦,不知江海流,燕雀戏蕃柴,安识鸿鹤游,世士比诚明,大德故无畴。

又种葛篇曰:种葛南山下,葛蔓自成阴,与君初定婚,结发恩义深,行年将晚暮,佳人怀异心,恩纪旷不接,我情遂抑沉。

又驱车篇曰:神哉彼太山,五岳显其名,隆高贯云霓,珪瓘出太清,周流二六候,间置十二亭,上有涌醴泉,玉石杨华英,车北望吴野,西眺观日精,王者以归天,效厥元功成。

又当欲游南山篇曰:东海广且深,由卑下百川,五岳虽高大,不逆垢与尘,嘉善而矜愚,大圣亦同然,仁者必寿考,八坐咸万年。

又仙人篇曰:仙人揽六箸,对博太山隅,湘娥拊琴瑟,素女吹笙竽,玉樽盈桂酒,河伯献神鱼,回驾过紫微,与帝合灵符,阊阖正珪瓘,双阙万丈馀。

又升天行曰:乘蹻追术士,远之蓬莱山,灵液飞素波,兰桂上参天,玄豹游其下,翔鹍戏其巅,乘风忽登举,彷彿见众仙。

又,扶桑之所出,乃在朝阳谿,中心陵苍吴,[本集作昊。]布叶盖天崖,日出登东幹,既夕没西枝,原得纡阳辔,回日使东驰。

宋鲍昭升天行曰:倦见物兴衰,骤睹俗屯平,穷途悔短计,晚志重长生,从师入远岳,结友事仙灵,风餐委松宿,云卧恣天行,暂游越万里,近别数千龄。

晋傅玄历九秋篇曰:历九秋兮三春,遣贵客兮一宾,顾名君心所亲,乃命妙妓才人,穷八音兮异伦,微披素齿丹唇,逸响飞薄梁尘,精爽眇眇入神,荠与麦兮夏零,兰桂践霜逾馨,妾心结意丹青,何忧君心中倾。

又车遥篇曰:车遥遥兮马洋洋,追思君兮不可忘,君安游兮西入秦,原为影兮随君身。

梁简文帝渡关山行曰:关山远可度,远度复难思,直指遮归道,都护总前期,力农争地利,转战逐天时,材官蹶张皆命中,弘农越骑尽褰旗,褰旗远不息,驱虏何穷极,狼居一封难再睹,阏氏永去无容色,锐气且横行,朱旗乱日精,先屠光禄寨,却破夫人城,凯还归旧里,非是衒功名。

梁戴暠度关山篇曰:昔听陇头吟,平居已流涕,今上关山望,长安树如荠,千里非乡邑,百姓为兄弟,武帝初承平,东伐复西征,催令四校出,倚望三边平,丈夫意气本自然,来时辞第已闻天,但令此心与命在,不持烽火照甘泉。

周王襃关山篇曰:从军出陇阪,驱马度关山,关山恒掩蔼,高峰白云外,遥望秦川水,千里长如带,好勇自秦中,意气多豪雄,少年便习战,十四已从戎,辽水深难渡,榆关断未通。

晋陆机太山吟曰:太山一何高,迢迢造天庭,峻极周已远,曾云郁冥冥,梁甫亦有馆,蒿里亦有亭,幽涂延万鬼,神房集百灵,长吟太山侧,慷慨激楚声。

宋谢灵运吴会行曰:六引缓清唱,三调伫繁音,列筵皆寂寂,咸共聆会吟,会吟自有初,请从文命敷,敷绩壶冀始,刊木至江汜,句践善废兴,越王识行止,范蠡出江湖,梅福入城市。

晋傅玄艳歌行曰:娥眉分翠羽,明月发清阳,丹唇翳皓齿,秀色若珪璋,容华既以艳,志节拟秋霜。

梁简文帝艳歌行曰:云楣桂成户,飞栋杏为梁,斜窗通药气,细隙引尘光,裁衣魏后尺,汲水淮南床,青骊暮已及,豫使罗裙香。

晋陆机前缓声歌行曰:游仙聚灵族,高宴层城阿,长风万里急,庆云郁珪瓘,北徵瑶台女,南要湘川娥,肃肃宵驾动,翩翩翠盖罗,大客挥高弦,洪涯发清歌,献酬既已终,轻举乘紫霞。

宋谢灵运缓歌行曰:飞客结灵友,凌空萃丹丘,习习和风起,采采彤云浮,娥皇发湘浦,宵明出河洲,宛宛连螭辔,裔裔振龙旒。

晋陆机棹歌行曰:迟迟暮春日,天气柔且嘉,元吉隆初已,濯秽游黄河,龙舟浮鹢首,羽旗垂藻葩,乘风宣飞景,逍遥戏中波,名讴激清唱,榜人纵棹歌,投纶沉洪川,飞缴入紫霞。

梁简文帝棹歌行曰:妾家住湘川,菱歌本自便,风生解榜浪,水深能捉船。叶乱由牵荇,丝飘为折莲,溅妆疑薄汗,霑衣似故{湔灬},浣纱流暂浊,汰锦色还鲜,参同赵飞燕,借问李延年,从来入弦管,谁在棹歌前。

宋鲍昭放歌行曰:蓼虫避葵堇,习苦良可哀,小人自龌龊,安知旷士怀,鸡鸣洛城里,禁门平旦开,冠盖纵横至,车骑四方来,夷世不可逢,贤君信爱才,一言分珪爵,片善辞蒿莱,岂伊白璧赐,将起黄金台,今君有何疾,临路独迟回。

梁何逊轻薄篇曰:长安美年少,重身轻万亿,

柘弹随珠丸,白马黄金饰,相期百戏傍,去来三市侧,象床沓绣被,玉盘传绮食,倡女掩扇歌,小妇开帘织,相看独隐笑,见人还敛色。

梁张率远期篇,远期终不归,节华坐将变,谁将久离别,他乡且异县,浮云蔽重山,相望不可见。

梁庾成师远期篇曰:忆别春花飞,已见秋叶稀,泪粉羞明镜,愁带减宽衣,得书言未及,梦见道应归,坐使红颜歇,独掩青楼扉。

梁简文帝蜀道难曲曰:巫山七百里,巴水三回曲,笛声下复高,猿啼断还续。

梁刘孝威蜀道难篇曰:玉垒高无极,铜梁不可攀,双流迸巇道,九坂涩阳关,邓侯束马去,王生敛辔还,嵎山金碧有光辉,迁亭车马正轻肥,弥思王襃拥节去,复忆相如乘传归,君平子云寂不嗣,江汉英灵已信稀。

又行行游猎篇曰:之罘讲射所,上林娱猎场,倾飞具罾缴,材官命蹶张,高罝掩月兔,劲矢射天狼,蹶地不遑逸,排虚岂及翔。

又思归篇曰:胡地凭良马,怀骄负汉恩,甘泉烽火入,回中宫室燔,锦车劳远驾,绣衣疲屡奔,枥下严双骏,腰边垂两鞬,乘嶂无期限,归思安可言。

又公莫渡河篇曰:请公莫渡河,河广风威厉,墙偃落金乌,舟倾没犀枻,剑飞犹共水,魂沉理俱逝,君为川后臣,妾作江妃娣。

梁简文帝雁门太守歌曰:轻霜中夜下,黄叶晚辞枝,寒苦春难觉,边城秋易知,风急铃旗断,涂长铠马疲,少解孙吴法,家本幽并儿,非关买雁肉,徒劳皇甫规。

又曰:三月杨花合,四月麦秋初,幽州寒食罢,郑国采桑疏,便闻雁门戍,结束事戎车,寄语金闺妾,勿怨寒床虚。

齐谢朓鼓吹曲十首,元会曲曰:二仪启昌历,三朝应庆期,分阶赩组练,充庭罗翠旗,觞流白日下,吹谧景云滋,天仪穆藻殿,万宇庆皇基。

钧天曲曰:高宴皓天台,置酒迎风观,笙镛礼百神,锺石动云汉,瑶台宝瑟惊,绮席舞衣散,已庆明庭乐,谁想南风弹,入朝曲曰:江南佳丽地,金陵帝王州,飞甍夹驰道,垂杨荫御沟,凝笳翼高盖,叠鼓送行辀,献纳云台表,功名良可收。

从戎曲曰:选旅辞轘辕,弭节趋河源,日起霜戈照,风回连旗翻,寥唳清笳转,萧条边马烦,自勉辍耕原,征役去何言。

送远曲曰:北梁辞欢宴,南浦送佳人,方衢控龙马,平路骋朱轮,琼筵妙舞绝,桂席羽觞陈,一为清吹激,潺湲伤别神。

登山曲曰:天明开秀草,澜光媚碧隄,风荡翻湋乱,云行芳树低,暮春春服美,游驾蹑石梯。

汎水曲曰:玉霜霑翠草,金风鸣素枝,罢游平乐菀,汎鹢昆明池,羽旗散容裔,箫鼓吹参差,百年如流水,寸心宁共知。

梁沈约鼓吹曲十二首,汉第一曲朱辂,今第一曲木纪谢,齐[隋书音乐志齐下有谢字,此脱。]梁升也,木纪谢,炎运昌,民去癸,鼎归梁,轥五帝,轶三王,横四海,被八荒。

汉第二曲思悲翁,今第二曲贤首山,言圣主大破匈奴於刀[隋志作司。]部,肇王迹也,贤首山,险而峻,乘阻凭,临胡阵,骋奇谋,奋卒徒,断白马,塞飞孤,[乐府诗集二十作狐。]

汉第三曲艾如张,今第三曲桐柏山,言圣主收[隋志作牧。]司,王业弥彰也。桐柏山,淮之首,肇基帝迹,遂光区有,震边关,殪獯丑,农既欢,民惟阜。

汉第四曲上之回,今第四曲道亡,言东民[隋志作昏。]丧道,义师起樊邓也,道亡数极归永元,悠悠兆庶尽含冤,矫龙翰,自樊汉,率兹八百驱十乱,登我圣明由多难。

汉第五曲翁离,今第五曲抗[隋志作忱。]威,言破加湖,元勋建也,抗威授律命苍光,[疑当作兕。]言薄加湖灌秋水,资此威烈齐文轨。

汉第六曲战城南,今第六曲汉东流,言义师剋鲁山城也,汉东流,江之汭,逆徒蜂聚,旌旗纷仰蔽,震威灵,乘高骋锐,至仁解网,穷鸟入怀,因此龙跃,言登泰阶。

汉第七曲巫山高,今第七曲鹤楼峻,言平郢城,兵威无敌也,鹤楼峻,连翠微,薄言震,曜灵威,凶众稽颡,天不能违。

汉第八曲上陵,今第八曲昏主,言东昏致乱,圣主起义,平九江姑熟,大破朱崖,伐罪吊民也,昏主恣淫慝,皆曰自言盛,上仁矜亿兆,誓师为请命,既齐丹浦战。又符甲子辰,悠悠万姓民,於此睹阳春。

汉第九曲将进酒,今第九曲石首扃,言义师先平京邑四城,仍废昏主,定大事也,石首扃,北墉墐,新堞严,东垒峻,夫[乐府诗集作矢。]未飞,鼓方振,竞衔璧,并舆榇,翦廉恶,靡馀胤。

汉第十曲有所思,今第十曲期运集,言圣主膺箓受图,德盛化远也,期运集,惟皇膺宝符,龙跃清汉渚,凤起方城隅,讴歌共適夏,狱讼两违朱,二仪启佳祚,千载犹旦暮,无[乐府诗集作舞。]蹈流帝功,金石昭王度。

汉第十一曲芳树,今第十一曲於穆,言大梁阐运,君臣和乐,休祚方远也,於穆君臣,君臣和以肃,关王道,定天保,乐均灵囿,宴同在镐,前庭悬鼓锺,左右列笙镛,缨佩俯仰有则,备礼容。

汉第十二曲上雅,今第十二曲大梁,言梁德广运,仁化溥洽也,惟大梁开运,受箓膺图,天冠八极,带被五都。

齐王融巫山高曰:仿象巫山高,薄暮阳台曲,烟华乍卷舒,行芳时断续,无忘坐相望,秋风下庭绿。

梁元帝巫山高曰:巫山高不穷,回出荆门中,滩声下溅石,猿鸟上逐风,树杂山如画,林暗涧疑空,无因谢神女,一为出房笼。

梁范云巫山高曰:巫山高不极,白日

隐光晖,蔼蔼朝云去,冥冥暮雨归,岩悬兽无迹,林暗鸟疑飞,枕席竟谁荐,相望徒依依。

梁沈约芳树曰:发萼九华隈,开跗露寒侧,氤氲非一香,参差多异色,夙昔寒飚举,摧残不可识,霜雪交横至,对之长叹息。

梁丘迟芳树曰:芳叶已漠漠,嘉实复离离,发景傍云屋,凝晖覆华池,轻蜂掇浮颖,弱鸟隐深枝,一朝容色茂,千春长不移。

魏文帝临高台行曰:临台行高高以轩,下有水清且寒,中有黄鹄往且翻,行为臣当尽忠,原令皇帝陛下三千岁,宜居此宫,鹄欲南游,雌不能随,我欲躬衔汝,口噤不能开,我欲负之,毛衣摧颓,五里一顾,六里徘徊。

齐谢朓临高台行曰:千里常思归,登台临绮翼,才见孤鸟还,未辨连山极,四面动清风,朝夜起寒色,谁知倦游者,嗟此故乡忆。

梁沈约临高台行曰:高台不望远,望远使人愁,连山无断续,河水复悠悠,所思爱何在,洛阳南陌头,可望不可至,何用解人忧。

梁王僧孺登高台曰:试出金华殿,聊登铜雀台,九路平如砥,千门洞已开,轩车映日过,箫管逐风来,若非邯郸美,便是洛阳才。

梁范云当对酒曰:对酒心自足,故人来共持,方悦罗襟解,谁念发成丝,迨余听歌日,及我倾樽时。

梁张率当对酒曰:对酒诚可乐,此酒复能醇,如华良可贵,似乳更非珍,谁能共迟暮,对酒惜芳辰,君歌尚未罢,却坐避梁尘。

梁柳惲独不见曰:芳草生未积,春花落如霰,出从张公子,还过赵飞燕,奉帚长信宫,谁知独不见。

梁元帝关山月曰:朝望清波道,夜上白登台,月中含桂树,流影自徘徊,寒沙逐风起,春花犯雪开,夜长无与晤,衣单谁为裁。

又陇头水歌曰:衔悲别陇头,关路漫悠悠,故乡迷远近,征人分去留,沙飞晓成幕,海气旦如楼,欲识秦川处,陇水向东流。

梁刘孝威横吹曲陇头流水诗曰:从军戍陇头,陇水带沙流,时观胡骑饮,常为汉国羞,衅妻成两剑,杀子祠双钩,顿取楼兰颈,就解郅支裘,勿令如李广,功遂不封侯。

梁简文帝洛阳道诗曰:洛阳佳丽所,大道满春光,游童时挟弹,蚕妾始提筐,金鞍照龙马,罗袖拂春桑,王车争晓入,潘[原讹满,据冯校本改。]果溢高箱。

梁元帝洛阳道诗曰:洛阳开大道,城北达城西,青槐随幔拂,绿柳逐风低,玉珂鸣战马,金爪斗场鸡,桑萎日行暮,多逢秦氏妻。

梁元帝长安路曰:前登灞陵岸,还瞻渭水流,城形类南斗,桥势似牵牛,飞轩与良驷,宝剑杂轻裘,经过狭邪里,日暮且淹留。

梁庾肩吾长安路诗曰:桂宫延複道,黄山开广路,远听平陵锺,遥识新丰树,日落唱歌还,尘飞车马度。

宋鲍昭代淮南王曰:淮南王,好长生,服药炼气读仙经,琉璃药碗牙作盘,金鼎玉匕合神丹,合神丹,赐紫房,紫房采女弄明珰,朱城九围外,[玉台新咏九作朱城九门门九开,此有脱文。]原逐明月入君怀,入君怀,结君珮,怨君恨君恃君爱。

宋吴迈远阳春曲诗曰:绿树摇云光,春城起风色,佳人爱华景,流靡园塘侧,宋玉歌阳春,巴人长叹息,生重爱惠轻,私自怜何极。

又长离别诗曰:生离不可闻,况复长相思,如何与君别,当我盛年时,蕙华每摇荡,妾心空自持。

又长相思诗曰:晨有远道客,依依造门端,人马风尘色,知从关塞还,烦君尺锦书,寸心从此殚,道妾长憔悴,无复歌笑颜,栏隐千霜树,庭枯十年兰,经春不举袖,秋落宁复看。

梁张率长相思诗曰:长相思,久离别,美人之远如雨绝,独延伫,心中结,望云去去远,望鸟飞飞灭,长相思,久别离,所思所在若天垂,郁郁相望不得知,玉阶月夕映,罗帷风夜吹,长思不能寝,坐望天河移。

梁简文帝乌栖曲曰:芙蓉作船丝作纟乍,北斗横天月将落,采桑渡头碍黄河,郎今欲度畏风波。

又曰:浮云似帐月如钩,那能夜夜南陌游,宜城投酒今行熟,停鞍系马暂栖宿。

又曰:青牛丹毂七香车,可怜今夜宿娼家,娼家高树乌欲栖,罗帷翠帐向君低。

又曰:织成屏风银屈膝,朱唇玉面灯前出,相看气息望君怜,谁能含羞不自前。

梁元帝乌栖曲曰:沙棠作船桂为楫,夜渡江南采莲叶,复值西施新浣纱,共汎江干瞻月华。

又曰:月华似璧星如珮,流影澄明玉堂内,邯郸九投朝始成,金卮银碗共君倾。

又曰:交龙成锦斗凤纹,芙蓉为带石榴裙,日下城南两相望,月没参横掩罗帐。

又曰:七彩随珠九华玉,蛱蝶为歌明星曲,兰房椒閤夜方开,那知步步香风逐。

梁萧子显乌栖曲曰:浓黛轻红点花色,还欲令人不相识,金壶夜永谁能过,莫持奢用比悬河。

又曰:芳树归飞聚俦匹,犹有残光半山日,莫惮褰裳不相求,汉皋游女习风流。

梁简文帝龙笛曲曰:江真弄真态,翔凤阳春台,同去复同来。

梁柳惲江南曲曰:汀洲采白蘋,日落江南春,洞庭有归客,潇湘逢故人,故人久不返,春华复应晚,不道新知乐,空言行路远。

梁吴筠携手曲曰:艳裔阳之春,携手清洛滨,鸡鸣上林苑,薄暮小平津,长裾扫白日,广袖带芳尘,故友一如此,新知讵忆人。

梁沈约夜夜曲曰:河汉纵复横,北斗横复直,星汉空如此,宁知心所忆,孤灯暧不明,寒机犹更织,零涕向谁道,鸡鸣徒叹息。

梁江洪渌[原作绿,据冯校本改。]水曲曰:潺湲复皎洁,轻鲜尚可悦,横使有情禽,照影遂孤绝。

又曰:尘客不忍饰,临池思客归,谁知取渌水,无趣浣罗衣。

又秋风曲曰:光拂连云台,罢入迎銮殿,已折池中荷,复驰檐里燕。

又胡笳曲曰:藏器欲邀时,年来不相让,红颜征戍儿,白首边城将。

又曰:落日惨无光,临河独饮马,瑟飒夕风高,联翩雁飞下。

宋吴迈远秋风曲曰:寒乡无异服,衣毡代文练,月月望君归,年年不解线,荆杨早春和,幽冀犹霜霰,地寒妾已知,南心君不见。

又胡笳曲曰:轻命重意气,古来岂但今,缓颊献一说,扬眉受千金,边风落寒草,鸣笳坠飞禽,越情结楚思,汉耳听胡音,既怀离俗伤,复悲朝光侵,日当故乡没,遥见浮云阴。

梁吴筠秦王卷衣曲曰:咸阳春草芳,秦帝卷衣裳,玉检茱萸匣,金泥苏合香。须臾朝宴罢,持此赠华阳。

梁刘孝绰赋得乌夜啼诗曰:鹍弦且辍弄,鹤操暂停挥,别有啼乌曲,东西各自飞,倡人怨独守,荡子犹未归,忽闻生离唱,中夜泣罗衣,周庾信乌夜啼曲曰:促柱繁弦非子夜,歌声舞态异前溪,御史府中何处宿,洛阳城头那得栖,弹琴蜀郡卓家女,织锦秦川窦氏妻,讵不自惊长泪落,到道啼乌恒夜啼。

又曰:桂树悬知远,风竿讵肯低,独来明月夜,孤情犹未栖,虎贲谁见惜,御史讵相携,虽言入弦管,终是曲中啼。

晋石崇明君辞曰:王明君者,本为王昭君,以触文帝讳改之,匈奴盛,请婚於汉,元帝以明君配焉,昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思,其送明君,亦必尔也,诗曰:我本汉家子,将適单于庭,辞诀未及终,前驱已抗旌,仆御涕流离,辕马悲且鸣,行行日已远,遂造匈奴城,延我於穹庐,加我阏氏名,杀身良不易,默默以苟生,原假飞鸿翼,弃[《文选》二十七作乘。]之以遐征,昔为匣中琴,今为粪上英,朝华不足欢,甘与秋草并,传语后世人,远嫁难为情。

梁沈约昭君辞曰:朝发披香殿,夕济汾阴河,於兹怀九折,自此敛双蛾,霑妆如湛露,绕脸状流波,日见奔沙起,稍觉转蓬多,唯有三五夜,明月暂经过。

魏陈王曹植箜篌引曰:置酒高殿上,亲友从我游,中厨辨丰膳,烹羊宰肥牛,秦筝何慷恺,齐瑟和且柔,阳阿奏妙舞,京洛出名讴,乐饮过三爵,缓带倾庶羞,主称千金寿,宾奉万年酬,惊风飘白日,光景驰西流,盛时不再来,百年忽我忧,生存华屋处,零落归山丘。

晋石崇思归引曰:思归引,归河阳,假余翼,鸿鹤高飞翔,经芸阜,济河梁,望我旧馆心悦康,清渠缴,鱼彷徨,雁惊溯波群相将,终日周览乐无方,登云阁,列姬姜,拊丝竹,叩宫商,宴华池,酌玉觞。

梁简文帝江南曲曰:阳春路,时使佳人度,枝中水上春并归,长杨扫地桃花飞,清风吹人光照衣,光照衣,景将夕,掷黄金,留上客。

梁沈约江南行阳春曲曰:杨柳至地燕差池,缄情忍思落容仪,弦伤曲怨心自知,心自知,人不见,动罗裙,拂珠殿。

朝云曲曰:阳台氛氲多异色,巫山高高上无极,云来雨去长不息,长不息,梦来游,经万世,度千秋。

梁简文帝悲楚妃叹曰:闺闲漏永永,漏长宵寂寂,草萤飞夜户,丝虫绕秋壁,薄笑未为欣,微叹还成戚,金簪鬓下垂,玉箸衣前滴。

宋孝武帝夜听妓诗曰:寒夜起声管,促席引灵寄,深心属悲弦,远情逐流吹,劳衿凭苦辰,谁谓怀忘易。

梁简文帝听夜妓诗曰:合欢蠲忿叶,萱草忘忧条,何如明月夜,流风拂舞腰,朱唇随吹尽,玉钏逐弦摇,留宾惜残弄,负态动馀娇。

梁元帝春夜看妓诗曰:蛾眉渐成光,燕姬戏小堂,胡舞开春閤,铃盘出步廊,起龙调节奏,却凤点笙篁,树交临舞席,荷生夹妓行,竹密无分影,花疏有异香,举杯聊转笑,叹兹乐未央。

梁何逊咏妓诗曰:管随罗荐合,丝惊雪袖迟,逐唱回纤手,听曲动蛾眉,凝情顾眄堕,微睇讬含辞,日暮留佳客,相看爱此时。

周庾信看妓诗曰:绿珠歌扇薄,飞燕舞袖长,琴曲随流水,箫声逐凤皇,细茝缠锺板,圆花钉鼓床,悬知曲不误,无事顾周郎。

陈刘删侯司空第山园咏妓诗曰:石家金谷妓,妆罢出兰闺,看花争欲笑,闻瑟似能啼,山边歌落日,池上舞前溪,持人当桃李,无处不成蹊。

陈阴铿侯司空第山园咏妓诗曰:佳人遍绮席,妙曲动鹍弦,楼似阳台上,池如洛水边,莺啼歌扇后,花落舞衫前,翠柳将斜日,俱照晚妆鲜。

陈萧琳隔壁听妓诗曰:徒闻弦管切,不见舞腰回,唯有歌梁共,尘飞一半来。

隋卢思道夜闻邻妓诗曰:娼楼对三道,吹台临九重,笙随山上鹤,笛奏水中龙,谁能暂眉各,[句有讹。]解珮一相从。

【论】晋阮籍乐论曰:昔者圣人之作乐也,将以顺天地之性,体万物之生也,故定天地八方之音,以迎阴阳八风之声,故律吕协则阴阳和,音声適而万物类,奏之圆丘,而天神下降,肆之方岳,而地祇上应,天地合其德,则万物合其生,刑赏不用而民自安,车服旌旗,宫室饮食,礼之具也,锺磬鞞鼓琴瑟,乐之器也,礼逾其制则尊卑乖,乐失其序则亲疏乱,礼定其众,乐平其心,礼治其外,乐化其内,故清庙之歌,咏成功之绩,宾飨之诗,称礼让之则,百姓化其善,异俗服其德也。

泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷四十二-乐部二-译文

乐府

◇乐府

魏武帝的《短歌行》说:对着酒应当唱歌,人生能有多少时光,就像早晨的露水,过去的日子太多,明亮的月亮,何时才能摘取,忧愁从心中来,无法断绝,月亮明亮星星稀少,乌鸦向南飞,绕树三圈,哪根树枝可以依靠,山不嫌高,海不嫌深,周公吐哺,天下归心。

陆机的《短歌行》说:在高堂上摆酒,悲伤地对着酒杯唱歌,人的寿命有多少,像早晨的霜一样逝去,时光不会重来,花儿不会再开,蘋草在春天的阳光下,兰花在秋天的芬芳中,未来的日子太短,过去的日子太长,现在我不快乐,蟋蟀在房间里。

古代的《长歌行》说:园中的葵菜青青,早晨的露水等待太阳晒干,春天的阳光洒下恩泽,万物都生辉,常常担心秋天的到来,黄叶凋零,百川东流到海,何时才能西归,年轻时不努力,老了只会悲伤。

又说:明亮的月亮,光辉照在我的床上,忧愁的人无法入睡,夜晚多么漫长,微风吹进闺房,罗帷自己飘动,我拉起衣服拖着长带,穿上鞋子走下高堂。

魏明帝的《长歌行》说:静夜无法入睡,耳朵听着众鸟的鸣叫,城里养着狐狸和兔子,高墙上有很多鸟声,心中感慨时光的流逝,拿起剑走下闲庭,在台阶间徘徊,星星多么明亮。

晋陆机的《长歌行》说:时光流逝,太阳经过天空,悲伤啊,大地上的河流,一寸光阴不停留,一尺波浪徒然旋转,远期的目标难以达到,满数也难以保全。

梁沈约的《长歌行》说:舟船和山谷不断改变,市朝微微变化,路途遥远,欢乐有限,春天的容颜已经改变,秋天的树林怎能停留,茂陵的道路加倍遥远,怎能想起柏梁的宴会,长久地收起兔园的情感,永远告别金华殿。

魏文帝的《煌煌京洛行》说:感叹那乐生,古代的雅人,智慧的燕昭,可以说是得到了臣子,瓘瓘的仲连,齐国的高士,北辞千金,东蹈沧海。

宋鲍昭的《代京洛篇》说:凤台有十二层,四户八绮窗,绣桷上有金莲花,桂柱上有玉盘龙,珠帘无法阻挡露水,罗幌无法抵挡风,春风吹回白日,霜歌落下塞鸿,只怕秋天的尘土扬起,盛爱随着衰蓬而去,坐着看着青苔长满,躺着对着空空的锦筵,琴筑纵横散落,舞衣不再缝制。

梁简文帝的《京洛篇》说:南游偃师县,斜上灞陵东,回望龙首堞,遥望德阳宫,重门远照耀,天阙又高耸,夜轮悬挂素魄,朝光荡漾碧空,秋霜早晨驱赶雁群,春雨傍晚形成彩虹,曲阳建造甲第,高安回到禁中,刘苍回来做宰相,窦宪出去临戎,只有这两京盛况,欢宴无穷无尽。

梁戴暠的《煌煌京洛篇》说:想知道美丽的地方,为你陈述帝京,自古以来被称为侠窟,争利又争名,铸铜门外马,刻石水中鲸,黑龙过饮渭水,丹凤俯临城,群公厌恶郭解,天子问黄琼,诏幸平阳第,骑指伏波营,五侯同拜爵,七贵各垂缨,挥金留客坐,馔玉等待钟声,只有文园令,偏偏感叹武骑轻。

魏陈王曹植的《名都篇》说:名都多妖丽,京洛出少年,宝剑值千金,被服华丽且鲜艳,斗鸡在长安道上,走马在长楸间,驱驰未能过半,双兔从我面前经过,左手挽弓右手发箭,一箭射中两只鸟,剩下的功夫还未施展,仰手接住飞鸢,回来宴请平乐,美酒斗十千。

又《白马篇》说:白马装饰金羁,连翩向西北奔驰,借问是谁家的孩子,幽并的游侠儿,少小离开乡邑,扬名在沙漠边,控弦射破左边的目标,右手发箭摧毁月支,仰手接住飞猱,俯身散开马蹄,边城多警急,胡虏多次迁移,羽檄从北方来,厉马登上高堤,寄身在锋刃上,性命怎能顾惜,高名在壮籍,不能顾及私事,捐躯赴国难,视死如归。

宋袁淑的《效曹子建白马篇》说:剑骑多么翩翩,在长安五陵间,秦地是天下枢纽,八方聚集才贤,荆魏多壮士,宛洛富少年,义分明如霜,信行直如弦,侠烈良有闻,古来共知然。

宋鲍昭的《代陈王白马篇》说:白马骍角弓,鸣鞭垂北风,要途问边急,杂虏入云中,薄暮雪云起,飞沙被远松,弃别中国的爱,要冀胡马功,但令塞上儿,知我独为雄。

梁沈约的《白马篇》说:白马紫金鞍,停镳过上兰,赤坂涂三折,龙堆路九蟠,水生肌里冻,风起骨中寒,唯见恩义重,岂觉衣裳单,本持驱命苦,幸遇身得完。

梁徐悱的《拟白马篇》说:要功非汗马,报效有锋端,日没塞云起,风悲起胡地寒,归报明天子,燕然今复刊。

魏文帝的《燕歌行》说:秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕争归雁南翔,念君远游多思肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方,贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘。

魏明帝的《燕歌行》说:白日晼晼忽西倾,霜露惨凄涂阶庭,秋草卷叶摧枝茎,翩翩飞蓬常独征,有似游子不安宁。

晋陆机的《燕歌行》说:四时代序逝不追,寒风习习落叶飞,蟋蟀在堂露盈阶,念君远游苦恒悲,君何缅然久不归。

宋谢惠连的《燕歌行》说:四时推迁迅不停,三秋萧瑟叶辞茎,霏霜被野雁南征,念君客游羁思盈,何为淹留无归声,爱而不见伤心情。

梁元帝的《燕歌行》说:燕赵佳人本自多,辽东少妇学春歌,黄龙戍北花如锦,玄兔城前月似蛾,如何此时别夫婿,金羁翠毦往交河,还闻入汉去燕营,怨妾愁心百恨生,漫漫悠悠天未晓,遥遥夜夜听寒更,自从异县同心别,偏恨同时成异节,横波满脸万行啼,翠眉暂敛千重结,并海连天合不开,那堪春日上春台,唯见远舟如落叶,复看遥舸似行杯,沙汀夜鹤啸羁雌,妾心无趣坐伤离,翻嗟汉使音尘断,空伤贱妾燕南垂。

周王襃的《燕歌行》说:初春丽日湋欲娇,桃花流水没河桥,蔷薇花开百重叶,杨柳覆地数千条,自从昔别春燕分,经年一去不相闻,无复汉地关山月,唯有漠北蓟城云,属国小妇犹年少,羽林轻骑数征行,遥闻陌头采桑曲,犹胜胡笳边地声,胡笳向暮使人泣,长望闺中空伫立,桃抽覆地春花舒,桐生井底寒叶疏,试为来看上林雁,应有遥寄陇头书。

周庾信的《燕歌行》说:岱北云气昼昏昏,千里飞蓬无复根,寒雁一一度辽水,桑叶纷纷落蓟门,晋阳山头无箭竹,疏勒城中乏水源,属国征戍久离居,阳关音信绝能疏,原得鲁连飞一箭,持寄思归燕将书,度辽本自有将军,寒风萧萧生水滨,妾惊甘泉旦烽火,君讶渔阳多阵云,自从将军出细

柳树摇曳,荡子的空床注定难以守住,盘龙明镜送给秦嘉,辟邪的香草寄给韩寿,洛阳的游丝连绵百丈,黄河的春冰千片碎裂,桃花的颜色像好马,榆荚新开像细小的钱币,一杯葡萄酒能醉千日,无事时九转学神仙,定要取金丹作几服,能让华表千年不倒。

魏文帝的《月重轮行》说:三辰的光辉照耀四海,多么辉煌啊,悠悠与天地长久,愚者只见眼前,圣人能见万年,明暗相绝,难以言表。

魏明帝的《月重轮行》说:天地无穷,人命有终,立功扬名,在于自身,圣贤的度量,得道于其中。

梁戴暠的《月重轮篇》说:皇基属于明朗,副德表重轮,轮重不是晕,桂满自恒春,海珠全更减,阶蓂翳且新,婕妤比作团扇,曹王比作洛神,北堂岂盈手,西园偏照人。

魏陈王曹植的《飞龙篇》说:早晨游太山,云雾缭绕,忽然遇到两个童子,颜色鲜好,乘着白鹿,手持芝草,西登玉堂,金楼複道,投给我这药,神皇可造,寿同金石,永世难老。

又《吁嗟篇》说:叹息这转蓬,在世何独然,长去本根逝,宿昔无休闲,原为中林草,秋随野火燔。

又《虾〈鱼旦〉篇》说:虾〈鱼旦〉游在潢潦,不知江海流,燕雀戏蕃柴,安识鸿鹤游,世士比诚明,大德故无畴。

又《种葛篇》说:种葛在南山下,葛蔓自成阴,与君初定婚,结发恩义深,行年将晚暮,佳人怀异心,恩纪旷不接,我情遂抑沉。

又《驱车篇》说:神哉那太山,五岳显其名,隆高贯云霓,珪瓘出太清,周流二六候,间置十二亭,上有涌醴泉,玉石杨华英,车北望吴野,西眺观日精,王者以归天,效厥元功成。

又《当欲游南山篇》说:东海广且深,由卑下百川,五岳虽高大,不逆垢与尘,嘉善而矜愚,大圣亦同然,仁者必寿考,八坐咸万年。

又《仙人篇》说:仙人揽六箸,对博太山隅,湘娥拊琴瑟,素女吹笙竽,玉樽盈桂酒,河伯献神鱼,回驾过紫微,与帝合灵符,阊阖正珪瓘,双阙万丈馀。

又《升天行》说:乘蹻追术士,远之蓬莱山,灵液飞素波,兰桂上参天,玄豹游其下,翔鹍戏其巅,乘风忽登举,彷彿见众仙。

又,扶桑之所出,乃在朝阳谿,中心陵苍吴,[本集作昊。]布叶盖天崖,日出登东幹,既夕没西枝,原得纡阳辔,回日使东驰。

宋鲍昭的《升天行》说:倦见物兴衰,骤睹俗屯平,穷途悔短计,晚志重长生,从师入远岳,结友事仙灵,风餐委松宿,云卧恣天行,暂游越万里,近别数千龄。

晋傅玄的《历九秋篇》说:历九秋兮三春,遣贵客兮一宾,顾名君心所亲,乃命妙妓才人,穷八音兮异伦,微披素齿丹唇,逸响飞薄梁尘,精爽眇眇入神,荠与麦兮夏零,兰桂践霜逾馨,妾心结意丹青,何忧君心中倾。

又《车遥篇》说:车遥遥兮马洋洋,追思君兮不可忘,君安游兮西入秦,原为影兮随君身。

梁简文帝的《渡关山行》说:关山远可度,远度复难思,直指遮归道,都护总前期,力农争地利,转战逐天时,材官蹶张皆命中,弘农越骑尽褰旗,褰旗远不息,驱虏何穷极,狼居一封难再睹,阏氏永去无容色,锐气且横行,朱旗乱日精,先屠光禄寨,却破夫人城,凯还归旧里,非是衒功名。

梁戴暠的《度关山篇》说:昔听陇头吟,平居已流涕,今上关山望,长安树如荠,千里非乡邑,百姓为兄弟,武帝初承平,东伐复西征,催令四校出,倚望三边平,丈夫意气本自然,来时辞第已闻天,但令此心与命在,不持烽火照甘泉。

周王襃的《关山篇》说:从军出陇阪,驱马度关山,关山恒掩蔼,高峰白云外,遥望秦川水,千里长如带,好勇自秦中,意气多豪雄,少年便习战,十四已从戎,辽水深难渡,榆关断未通。

晋陆机的《太山吟》说:太山一何高,迢迢造天庭,峻极周已远,曾云郁冥冥,梁甫亦有馆,蒿里亦有亭,幽涂延万鬼,神房集百灵,长吟太山侧,慷慨激楚声。

宋谢灵运的《吴会行》说:六引缓清唱,三调伫繁音,列筵皆寂寂,咸共聆会吟,会吟自有初,请从文命敷,敷绩壶冀始,刊木至江汜,句践善废兴,越王识行止,范蠡出江湖,梅福入城市。

晋傅玄的《艳歌行》说:娥眉分翠羽,明月发清阳,丹唇翳皓齿,秀色若珪璋,容华既以艳,志节拟秋霜。

梁简文帝的《艳歌行》说:云楣桂成户,飞栋杏为梁,斜窗通药气,细隙引尘光,裁衣魏后尺,汲水淮南床,青骊暮已及,豫使罗裙香。

晋陆机的《前缓声歌行》说:游仙聚灵族,高宴层城阿,长风万里急,庆云郁珪瓘,北徵瑶台女,南要湘川娥,肃肃宵驾动,翩翩翠盖罗,大客挥高弦,洪涯发清歌,献酬既已终,轻举乘紫霞。

宋谢灵运的《缓歌行》说:飞客结灵友,凌空萃丹丘,习习和风起,采采彤云浮,娥皇发湘浦,宵明出河洲,宛宛连螭辔,裔裔振龙旒。

晋陆机的《棹歌行》说:迟迟暮春日,天气柔且嘉,元吉隆初已,濯秽游黄河,龙舟浮鹢首,羽旗垂藻葩,乘风宣飞景,逍遥戏中波,名讴激清唱,榜人纵棹歌,投纶沉洪川,飞缴入紫霞。

梁简文帝的《棹歌行》说:妾家住湘川,菱歌本自便,风生解榜浪,水深能捉船。叶乱由牵荇,丝飘为折莲,溅妆疑薄汗,霑衣似故{湔灬},浣纱流暂浊,汰锦色还鲜,参同赵飞燕,借问李延年,从来入弦管,谁在棹歌前。

宋鲍昭的《放歌行》说:蓼虫避葵堇,习苦良可哀,小人自龌龊,安知旷士怀,鸡鸣洛城里,禁门平旦开,冠盖纵横至,车骑四方来,夷世不可逢,贤君信爱才,一言分珪爵,片善辞蒿莱,岂伊白璧赐,将起黄金台,今君有何疾,临路独迟回。

梁何逊的《轻薄篇》说:长安美年少,重身轻万亿,

柘木制成的弹弓随珠丸,白马装饰着黄金,相约在百戏旁,来往于三市侧,象床上堆叠着绣被,玉盘上传递着美食,歌女掩扇而歌,小妇开帘织布,相视而笑,见人则收敛笑容。

梁张率的《远期篇》,远行的人终究未归,节日的花朵即将凋谢,谁会久别离,他乡且是异县,浮云遮蔽了重山,相望却不可见。

梁庾成师的《远期篇》说:回忆分别时春花飞舞,已见秋叶稀疏,泪粉羞于明镜,愁带减宽衣,收到书信却未及言,梦中见道应归,坐使红颜凋谢,独自掩上青楼的门。

梁简文帝的《蜀道难曲》说:巫山七百里,巴水三回曲,笛声时而低沉时而高亢,猿啼声断断续续。

梁刘孝威的《蜀道难篇》说:玉垒山高不可及,铜梁山不可攀,双流在险道中迸发,九坂在阳关处涩滞,邓侯束马而去,王生敛辔而归,嵎山金碧辉煌,迁亭车马轻肥,思念王襃拥节而去,又忆相如乘传而归,君平子云寂不嗣,江汉英灵已稀少。

又《行行游猎篇》说:之罘讲射所,上林娱猎场,倾飞具罾缴,材官命蹶张,高罝掩月兔,劲矢射天狼,蹶地不遑逸,排虚岂及翔。

又《思归篇》说:胡地凭良马,怀骄负汉恩,甘泉烽火入,回中宫室燔,锦车劳远驾,绣衣疲屡奔,枥下严双骏,腰边垂两鞬,乘嶂无期限,归思安可言。

又《公莫渡河篇》说:请公莫渡河,河广风威厉,墙偃落金乌,舟倾没犀枻,剑飞犹共水,魂沉理俱逝,君为川后臣,妾作江妃娣。

梁简文帝的《雁门太守歌》说:轻霜中夜下,黄叶晚辞枝,寒苦春难觉,边城秋易知,风急铃旗断,涂长铠马疲,少解孙吴法,家本幽并儿,非关买雁肉,徒劳皇甫规。

又说:三月杨花合,四月麦秋初,幽州寒食罢,郑国采桑疏,便闻雁门戍,结束事戎车,寄语金闺妾,勿怨寒床虚。

齐谢朓的《鼓吹曲十首》,元会曲说:二仪启昌历,三朝应庆期,分阶赩组练,充庭罗翠旗,觞流白日下,吹谧景云滋,天仪穆藻殿,万宇庆皇基。

钧天曲说:高宴皓天台,置酒迎风观,笙镛礼百神,锺石动云汉,瑶台宝瑟惊,绮席舞衣散,已庆明庭乐,谁想南风弹,入朝曲说:江南佳丽地,金陵帝王州,飞甍夹驰道,垂杨荫御沟,凝笳翼高盖,叠鼓送行辀,献纳云台表,功名良可收。

从戎曲说:选旅辞轘辕,弭节趋河源,日起霜戈照,风回连旗翻,寥唳清笳转,萧条边马烦,自勉辍耕原,征役去何言。

送远曲说:北梁辞欢宴,南浦送佳人,方衢控龙马,平路骋朱轮,琼筵妙舞绝,桂席羽觞陈,一为清吹激,潺湲伤别神。

登山曲说:天明开秀草,澜光媚碧隄,风荡翻湋乱,云行芳树低,暮春春服美,游驾蹑石梯。

汎水曲说:玉霜霑翠草,金风鸣素枝,罢游平乐菀,汎鹢昆明池,羽旗散容裔,箫鼓吹参差,百年如流水,寸心宁共知。

梁沈约的《鼓吹曲十二首》,汉第一曲朱辂,今第一曲木纪谢,齐[隋书音乐志齐下有谢字,此脱。]梁升也,木纪谢,炎运昌,民去癸,鼎归梁,轥五帝,轶三王,横四海,被八荒。

汉第二曲思悲翁,今第二曲贤首山,言圣主大破匈奴於刀[隋志作司。]部,肇王迹也,贤首山,险而峻,乘阻凭,临胡阵,骋奇谋,奋卒徒,断白马,塞飞孤,[乐府诗集二十作狐。]

汉第三曲艾如张,今第三曲桐柏山,言圣主收[隋志作牧。]司,王业弥彰也。桐柏山,淮之首,肇基帝迹,遂光区有,震边关,殪獯丑,农既欢,民惟阜。

汉第四曲上之回,今第四曲道亡,言东民[隋志作昏。]丧道,义师起樊邓也,道亡数极归永元,悠悠兆庶尽含冤,矫龙翰,自樊汉,率兹八百驱十乱,登我圣明由多难。

汉第五曲翁离,今第五曲抗[隋志作忱。]威,言破加湖,元勋建也,抗威授律命苍光,[疑当作兕。]言薄加湖灌秋水,资此威烈齐文轨。

汉第六曲战城南,今第六曲汉东流,言义师剋鲁山城也,汉东流,江之汭,逆徒蜂聚,旌旗纷仰蔽,震威灵,乘高骋锐,至仁解网,穷鸟入怀,因此龙跃,言登泰阶。

汉第七曲巫山高,今第七曲鹤楼峻,言平郢城,兵威无敌也,鹤楼峻,连翠微,薄言震,曜灵威,凶众稽颡,天不能违。

汉第八曲上陵,今第八曲昏主,言东昏致乱,圣主起义,平九江姑熟,大破朱崖,伐罪吊民也,昏主恣淫慝,皆曰自言盛,上仁矜亿兆,誓师为请命,既齐丹浦战。又符甲子辰,悠悠万姓民,於此睹阳春。

汉第九曲将进酒,今第九曲石首扃,言义师先平京邑四城,仍废昏主,定大事也,石首扃,北墉墐,新堞严,东垒峻,夫[乐府诗集作矢。]未飞,鼓方振,竞衔璧,并舆榇,翦廉恶,靡馀胤。

汉第十曲有所思,今第十曲期运集,言圣主膺箓受图,德盛化远也,期运集,惟皇膺宝符,龙跃清汉渚,凤起方城隅,讴歌共適夏,狱讼两违朱,二仪启佳祚,千载犹旦暮,无[乐府诗集作舞。]蹈流帝功,金石昭王度。

汉第十一曲芳树,今第十一曲於穆,言大梁阐运,君臣和乐,休祚方远也,於穆君臣,君臣和以肃,关王道,定天保,乐均灵囿,宴同在镐,前庭悬鼓锺,左右列笙镛,缨佩俯仰有则,备礼容。

汉第十二曲上雅,今第十二曲大梁,言梁德广运,仁化溥洽也,惟大梁开运,受箓膺图,天冠八极,带被五都。

齐王融的《巫山高》说:仿象巫山高,薄暮阳台曲,烟华乍卷舒,行芳时断续,无忘坐相望,秋风下庭绿。

梁元帝的《巫山高》说:巫山高不穷,回出荆门中,滩声下溅石,猿鸟上逐风,树杂山如画,林暗涧疑空,无因谢神女,一为出房笼。

梁范云的《巫山高》说:巫山高不极,白日

隐藏光辉,朝云缓缓离去,暮雨悄然归来,山岩上野兽无迹可寻,林中鸟儿似乎惊飞,枕席上竟无人推荐,相望只是徒增依依不舍之情。

梁沈约的《芳树》说:花萼在九华山的角落绽放,花瓣在露水寒侧展开,香气氤氲,色彩参差,昔日寒风猛烈,摧残得无法辨认,霜雪交加,对此只能长叹。

梁丘迟的《芳树》说:芳叶已经茂密,果实累累,景色在云屋旁展开,光辉覆盖华池,轻蜂采撷浮颖,弱鸟隐于深枝,一旦容颜茂盛,千春长存不移。

魏文帝的《临高台行》说:登上高台,高耸而轩昂,下有清澈而寒冷的水,中有黄鹄飞翔,作为臣子应当尽忠,愿皇帝陛下三千岁,宜居此宫,鹄欲南游,雌不能随,我想亲自衔你,口却紧闭不能开,我想背负你,羽毛却摧颓,五里一顾,六里徘徊。

齐谢朓的《临高台行》说:千里之外常思归,登台临绮翼,才见孤鸟归来,未辨连山尽头,四面清风动,朝夜起寒色,谁知倦游者,嗟叹故乡忆。

梁沈约的《临高台行》说:高台不能望远,望远使人愁,连山无断续,河水悠悠,所思爱人在何处,洛阳南陌头,可望不可至,何用解人忧。

梁王僧孺的《登高台》说:试出金华殿,聊登铜雀台,九路平如砥,千门洞已开,轩车映日过,箫管逐风来,若非邯郸美,便是洛阳才。

梁范云的《当对酒》说:对酒心自足,故人来共持,方悦罗襟解,谁念发成丝,等到我听歌的日子,及我倾樽时。

梁张率的《当对酒》说:对酒诚可乐,此酒复能醇,如华良可贵,似乳更非珍,谁能共迟暮,对酒惜芳辰,君歌尚未罢,却坐避梁尘。

梁柳惲的《独不见》说:芳草生未积,春花落如霰,出从张公子,还过赵飞燕,奉帚长信宫,谁知独不见。

梁元帝的《关山月》说:朝望清波道,夜上白登台,月中含桂树,流影自徘徊,寒沙逐风起,春花犯雪开,夜长无与晤,衣单谁为裁。

又《陇头水歌》说:衔悲别陇头,关路漫悠悠,故乡迷远近,征人分去留,沙飞晓成幕,海气旦如楼,欲识秦川处,陇水向东流。

梁刘孝威的《横吹曲陇头流水诗》说:从军戍陇头,陇水带沙流,时观胡骑饮,常为汉国羞,衅妻成两剑,杀子祠双钩,顿取楼兰颈,就解郅支裘,勿令如李广,功遂不封侯。

梁简文帝的《洛阳道诗》说:洛阳佳丽所,大道满春光,游童时挟弹,蚕妾始提筐,金鞍照龙马,罗袖拂春桑,王车争晓入,潘果溢高箱。

梁元帝的《洛阳道诗》说:洛阳开大道,城北达城西,青槐随幔拂,绿柳逐风低,玉珂鸣战马,金爪斗场鸡,桑萎日行暮,多逢秦氏妻。

梁元帝的《长安路》说:前登灞陵岸,还瞻渭水流,城形类南斗,桥势似牵牛,飞轩与良驷,宝剑杂轻裘,经过狭邪里,日暮且淹留。

梁庾肩吾的《长安路诗》说:桂宫延複道,黄山开广路,远听平陵锺,遥识新丰树,日落唱歌还,尘飞车马度。

宋鲍昭的《代淮南王》说:淮南王,好长生,服药炼气读仙经,琉璃药碗牙作盘,金鼎玉匕合神丹,合神丹,赐紫房,紫房采女弄明珰,朱城九围外,原逐明月入君怀,入君怀,结君珮,怨君恨君恃君爱。

宋吴迈远的《阳春曲诗》说:绿树摇云光,春城起风色,佳人爱华景,流靡园塘侧,宋玉歌阳春,巴人长叹息,生重爱惠轻,私自怜何极。

又《长离别诗》说:生离不可闻,况复长相思,如何与君别,当我盛年时,蕙华每摇荡,妾心空自持。

又《长相思诗》说:晨有远道客,依依造门端,人马风尘色,知从关塞还,烦君尺锦书,寸心从此殚,道妾长憔悴,无复歌笑颜,栏隐千霜树,庭枯十年兰,经春不举袖,秋落宁复看。

梁张率的《长相思诗》说:长相思,久离别,美人之远如雨绝,独延伫,心中结,望云去去远,望鸟飞飞灭,长相思,久别离,所思所在若天垂,郁郁相望不得知,玉阶月夕映,罗帷风夜吹,长思不能寝,坐望天河移。

梁简文帝的《乌栖曲》说:芙蓉作船丝作纟乍,北斗横天月将落,采桑渡头碍黄河,郎今欲度畏风波。

又曰:浮云似帐月如钩,那能夜夜南陌游,宜城投酒今行熟,停鞍系马暂栖宿。

又曰:青牛丹毂七香车,可怜今夜宿娼家,娼家高树乌欲栖,罗帷翠帐向君低。

又曰:织成屏风银屈膝,朱唇玉面灯前出,相看气息望君怜,谁能含羞不自前。

梁元帝的《乌栖曲》说:沙棠作船桂为楫,夜渡江南采莲叶,复值西施新浣纱,共汎江干瞻月华。

又曰:月华似璧星如珮,流影澄明玉堂内,邯郸九投朝始成,金卮银碗共君倾。

又曰:交龙成锦斗凤纹,芙蓉为带石榴裙,日下城南两相望,月没参横掩罗帐。

又曰:七彩随珠九华玉,蛱蝶为歌明星曲,兰房椒閤夜方开,那知步步香风逐。

梁萧子显的《乌栖曲》说:浓黛轻红点花色,还欲令人不相识,金壶夜永谁能过,莫持奢用比悬河。

又曰:芳树归飞聚俦匹,犹有残光半山日,莫惮褰裳不相求,汉皋游女习风流。

梁简文帝的《龙笛曲》说:江真弄真态,翔凤阳春台,同去复同来。

梁柳惲的《江南曲》说:汀洲采白蘋,日落江南春,洞庭有归客,潇湘逢故人,故人久不返,春华复应晚,不道新知乐,空言行路远。

梁吴筠的《携手曲》说:艳裔阳之春,携手清洛滨,鸡鸣上林苑,薄暮小平津,长裾扫白日,广袖带芳尘,故友一如此,新知讵忆人。

梁沈约的《夜夜曲》说:河汉纵复横,北斗横复直,星汉空如此,宁知心所忆,孤灯暧不明,寒机犹更织,零涕向谁道,鸡鸣徒叹息。

梁江洪的《渌水曲》说:潺湲复皎洁,轻鲜尚可悦,横使有情禽,照影遂孤绝。

又说:尘世中的客人不忍心装饰自己,站在池边思念远方的客人归来,谁知道取来清水,却无心洗涤罗衣。

又秋风曲说:光芒拂过连云台,停止进入迎銮殿,已经折断了池中的荷花,又驱赶了屋檐下的燕子。

又胡笳曲说:藏器欲邀时,年来不相让,红颜征戍儿,白首边城将。

又说:落日惨淡无光,站在河边独自饮马,瑟飒的晚风高吹,联翩的雁群飞下。

宋吴迈远的秋风曲说:寒乡没有异样的服饰,用毡衣代替文练,每月都盼望你归来,年年不解开线,荆杨的早春和暖,幽冀却还有霜霰,我知道地寒,你却看不见我的心。

又胡笳曲说:轻命重意气,古来岂但今,缓颊献一说,扬眉受千金,边风落寒草,鸣笳坠飞禽,越情结楚思,汉耳听胡音,既怀离俗伤,复悲朝光侵,日当故乡没,遥见浮云阴。

梁吴筠的秦王卷衣曲说:咸阳的春草芬芳,秦帝卷起衣裳,玉检茱萸匣,金泥苏合香。须臾朝宴罢,持此赠华阳。

梁刘孝绰的赋得乌夜啼诗说:鹍弦且辍弄,鹤操暂停挥,别有啼乌曲,东西各自飞,倡人怨独守,荡子犹未归,忽闻生离唱,中夜泣罗衣,周庾信的乌夜啼曲说:促柱繁弦非子夜,歌声舞态异前溪,御史府中何处宿,洛阳城头那得栖,弹琴蜀郡卓家女,织锦秦川窦氏妻,讵不自惊长泪落,到道啼乌恒夜啼。

又说:桂树悬知远,风竿讵肯低,独来明月夜,孤情犹未栖,虎贲谁见惜,御史讵相携,虽言入弦管,终是曲中啼。

晋石崇的明君辞说:王明君,本为王昭君,因触犯文帝的忌讳而改名,匈奴强盛,请求与汉朝和亲,元帝将明君许配给他们,昔日的公主嫁给乌孙,命令琵琶马上作乐,以慰藉她道路上的思念,送明君时,也必定如此,诗说:我本是汉家的子民,将前往单于的庭帐,辞别未及终,前驱已抗旌,仆御涕流离,辕马悲且鸣,行行日已远,遂造匈奴城,延我於穹庐,加我阏氏名,杀身良不易,默默以苟生,原假飞鸿翼,弃之以遐征,昔为匣中琴,今为粪上英,朝华不足欢,甘与秋草并,传语后世人,远嫁难为情。

梁沈约的昭君辞说:早晨从披香殿出发,晚上渡过汾阴河,在此怀念九折,从此收敛双眉,妆容如湛露,脸上如流波,日见奔沙起,稍觉转蓬多,唯有三五夜,明月暂经过。

魏陈王曹植的箜篌引说:在高殿上设酒,亲友随我游玩,中厨准备丰盛的膳食,烹羊宰肥牛,秦筝慷慨,齐瑟柔和,阳阿奏妙舞,京洛出名讴,乐饮过三爵,缓带倾庶羞,主称千金寿,宾奉万年酬,惊风飘白日,光景驰西流,盛时不再来,百年忽我忧,生存华屋处,零落归山丘。

晋石崇的思归引说:思归引,归河阳,假余翼,鸿鹤高飞翔,经芸阜,济河梁,望我旧馆心悦康,清渠缴,鱼彷徨,雁惊溯波群相将,终日周览乐无方,登云阁,列姬姜,拊丝竹,叩宫商,宴华池,酌玉觞。

梁简文帝的江南曲说:阳春路,时使佳人度,枝中水上春并归,长杨扫地桃花飞,清风吹人光照衣,光照衣,景将夕,掷黄金,留上客。

梁沈约的江南行阳春曲说:杨柳至地燕差池,缄情忍思落容仪,弦伤曲怨心自知,心自知,人不见,动罗裙,拂珠殿。

朝云曲说:阳台氛氲多异色,巫山高高上无极,云来雨去长不息,长不息,梦来游,经万世,度千秋。

梁简文帝的悲楚妃叹说:闺闲漏永永,漏长宵寂寂,草萤飞夜户,丝虫绕秋壁,薄笑未为欣,微叹还成戚,金簪鬓下垂,玉箸衣前滴。

宋孝武帝的夜听妓诗说:寒夜起声管,促席引灵寄,深心属悲弦,远情逐流吹,劳衿凭苦辰,谁谓怀忘易。

梁简文帝的听夜妓诗说:合欢蠲忿叶,萱草忘忧条,何如明月夜,流风拂舞腰,朱唇随吹尽,玉钏逐弦摇,留宾惜残弄,负态动馀娇。

梁元帝的春夜看妓诗说:蛾眉渐成光,燕姬戏小堂,胡舞开春閤,铃盘出步廊,起龙调节奏,却凤点笙篁,树交临舞席,荷生夹妓行,竹密无分影,花疏有异香,举杯聊转笑,叹兹乐未央。

梁何逊的咏妓诗说:管随罗荐合,丝惊雪袖迟,逐唱回纤手,听曲动蛾眉,凝情顾眄堕,微睇讬含辞,日暮留佳客,相看爱此时。

周庾信的看妓诗说:绿珠歌扇薄,飞燕舞袖长,琴曲随流水,箫声逐凤皇,细茝缠锺板,圆花钉鼓床,悬知曲不误,无事顾周郎。

陈刘删的侯司空第山园咏妓诗说:石家金谷妓,妆罢出兰闺,看花争欲笑,闻瑟似能啼,山边歌落日,池上舞前溪,持人当桃李,无处不成蹊。

陈阴铿的侯司空第山园咏妓诗说:佳人遍绮席,妙曲动鹍弦,楼似阳台上,池如洛水边,莺啼歌扇后,花落舞衫前,翠柳将斜日,俱照晚妆鲜。

陈萧琳的隔壁听妓诗说:徒闻弦管切,不见舞腰回,唯有歌梁共,尘飞一半来。

隋卢思道的夜闻邻妓诗说:娼楼对三道,吹台临九重,笙随山上鹤,笛奏水中龙,谁能暂眉各,解珮一相从。

【论】晋阮籍的乐论说:昔者圣人之作乐也,将以顺天地之性,体万物之生也,故定天地八方之音,以迎阴阳八风之声,故律吕协则阴阳和,音声適而万物类,奏之圆丘,而天神下降,肆之方岳,而地祇上应,天地合其德,则万物合其生,刑赏不用而民自安,车服旌旗,宫室饮食,礼之具也,锺磬鞞鼓琴瑟,乐之器也,礼逾其制则尊卑乖,乐失其序则亲疏乱,礼定其众,乐平其心,礼治其外,乐化其内,故清庙之歌,咏成功之绩,宾飨之诗,称礼让之则,百姓化其善,异俗服其德也。

泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷四十二-乐部二-注解

乐府:乐府是汉代设立的音乐机构,负责采集民间歌谣和乐曲,后来泛指这些歌谣和乐曲本身。乐府诗以其质朴、直白的风格,反映了当时社会的风俗民情。

魏武帝:即曹操,三国时期魏国的奠基人,著名的政治家、军事家、文学家。其诗歌以慷慨悲凉著称,对后世影响深远。

陆机:西晋文学家,与其弟陆云并称“二陆”,是西晋文学的代表人物之一。其诗文以辞藻华丽、情感深沉著称。

魏明帝:曹叡,魏文帝曹丕之子。

晋陆机:晋朝文学家陆机。

梁沈约:南朝梁文学家、史学家,与谢朓、王融等人并称“竟陵八友”。其诗文以清新自然、情感真挚著称。

魏文帝:曹丕,三国时期魏国的开国皇帝。

宋鲍昭:南朝宋诗人鲍照。

梁简文帝:南朝梁简文帝萧纲。

梁戴暠:南朝梁诗人戴暠。

魏陈王曹植:曹植,三国时期魏国文学家,封陈王。

宋袁淑:南朝宋文学家,其诗文以辞藻华丽、情感深沉著称。

梁徐悱:南朝梁文学家,其诗文以辞藻华丽、情感深沉著称。

周王襃:北周诗人王褒。

周庾信:北周文学家,其诗文以辞藻华丽、情感深沉著称。

柳:柳树,在中国传统文化中常象征离别和思念。

荡子:指游子或漂泊在外的人。

盘龙明镜:古代铜镜,常饰有盘龙图案,象征权力和尊贵。

秦嘉:秦嘉,东汉时期的人物,以忠诚著称。

辟恶生香:指驱邪避凶,带来吉祥的香气。

韩寿:韩寿,晋朝人物,以美貌和才华闻名。

洛阳游丝:洛阳,古都之一,游丝指春天的柳絮,象征春天的到来。

黄河春冰:黄河,中国的母亲河,春冰指春天河面上的薄冰。

桃花:桃花,象征春天和爱情。

榆荚:榆树的果实,形状似钱币,象征财富。

蒲桃:蒲桃,即葡萄,象征丰收和喜悦。

金丹:道家修炼的长生不老药。

华表:古代宫殿前的石柱,象征皇权和永恒。

月重轮行:古代的一种天文现象,指月亮周围出现光环。

三辰:指日、月、星。

四海:指天下。

焕哉何煌煌:形容光辉灿烂。

悠悠与天地久长:形容时间长久,与天地共存。

愚见目前,圣睹万年:普通人只能看到眼前,圣人能看到万年之后。

明闇相绝:光明与黑暗截然不同。

立功扬名:建立功业,扬名立万。

行之在躬:亲自实践。

圣贤度量:圣人和贤人的胸怀。

得为道中:达到道的境界。

皇基:皇朝的基业。

副德:辅助德行。

轮重非是晕:月轮的光环不是晕圈。

桂满自恒春:桂花满树,象征永恒的春天。

海珠:海中的珍珠。

阶蓂:台阶上的蓂荚,象征吉祥。

婕妤:古代妃嫔的称号。

曹王:曹植,三国时期魏国文学家。

北堂:指北方的宫殿。

西园:指西方的园林。

飞龙篇:曹植的诗篇名。

太山:泰山,五岳之首。

云雾窈窕:形容山间云雾缭绕。

二童:两位童子。

白鹿:象征祥瑞的动物。

芝草:灵芝,象征长寿和吉祥。

玉堂:指神仙居住的地方。

金楼:指神仙居住的楼阁。

複道:指楼阁之间的通道。

神皇:指神仙。

寿同金石:寿命像金石一样长久。

永世难老:永远年轻。

吁嗟篇:曹植的诗篇名。

转蓬:随风飘转的蓬草,象征漂泊不定。

中林草:林中的草。

野火燔:野火焚烧。

虾〈鱼旦〉篇:曹植的诗篇名。

虾〈鱼旦〉:指小虾。

潢潦:小水坑。

燕雀:小型的鸟类。

蕃柴:柴草堆。

鸿鹤:大雁和鹤,象征高远。

世士:世俗之人。

诚明:真诚和明智。

大德:伟大的德行。

无畴:无边无际。

种葛篇:曹植的诗篇名。

葛蔓:葛藤。

结发:指结婚。

恩义深:恩情深厚。

行年将晚暮:年纪渐老。

佳人怀异心:妻子有了异心。

恩纪旷不接:恩情断绝。

抑沉:压抑和沉沦。

驱车篇:曹植的诗篇名。

神哉彼太山:泰山真是神奇。

五岳:中国的五大名山。

隆高贯云霓:高耸入云。

珪瓘:美玉。

太清:天空。

周流二六候:指二十四节气。

间置十二亭:指十二个月。

涌醴泉:甘甜的泉水。

玉石杨华英:玉石和花朵。

吴野:吴地的原野。

日精:太阳的精华。

王者以归天:王者回归天界。

效厥元功成:完成伟大的功业。

当欲游南山篇:曹植的诗篇名。

东海:东方的海洋。

由卑下百川:从低处流向百川。

五岳虽高大:五岳虽然高大。

不逆垢与尘:不排斥污垢和尘埃。

嘉善而矜愚:赞美善良而怜悯愚昧。

大圣亦同然:圣人也一样。

仁者必寿考:仁者必定长寿。

八坐咸万年:八位大臣都能长寿。

仙人篇:曹植的诗篇名。

六箸:六博,古代的一种游戏。

对博太山隅:在泰山脚下对弈。

湘娥:湘水女神。

拊琴瑟:弹奏琴瑟。

素女:古代传说中的仙女。

笙竽:古代的乐器。

玉樽:玉制的酒杯。

桂酒:桂花酒。

河伯:河神。

神鱼:神奇的鱼。

回驾过紫微:驾车经过紫微星。

与帝合灵符:与天帝的灵符相合。

阊阖:天门。

双阙:宫殿前的两座高台。

万丈馀:万丈高。

升天行:鲍照的诗篇名。

乘蹻:乘坐神兽。

术士:道士。

蓬莱山:传说中的仙山。

灵液:仙液。

素波:白色的波浪。

兰桂:兰花和桂花。

参天:高耸入云。

玄豹:黑色的豹子。

翔鹍:飞翔的鹍鸟。

乘风忽登举:乘风突然飞升。

彷彿见众仙:仿佛看到了众仙。

扶桑:传说中的神树。

朝阳谿:朝阳的溪流。

中心陵苍吴:中心高耸入苍天。

布叶盖天崖:树叶覆盖天边。

日出登东幹:太阳从东方升起。

既夕没西枝:太阳从西方落下。

纡阳辔:驾驭太阳的缰绳。

回日使东驰:让太阳回到东方。

倦见物兴衰:厌倦了看到事物的兴衰。

骤睹俗屯平:突然看到世俗的平静。

穷途悔短计:在穷途末路时后悔短视。

晚志重长生:晚年立志追求长生。

从师入远岳:跟随老师进入远山。

结友事仙灵:结交朋友侍奉仙灵。

风餐委松宿:风餐露宿在松树下。

云卧恣天行:在云中卧躺,自由飞行。

暂游越万里:短暂游历万里。

近别数千龄:离别数千年。

晋傅玄:晋朝文学家傅玄。

历九秋篇:傅玄的诗篇名。

历九秋兮三春:经历了九个秋天和三个春天。

遣贵客兮一宾:送别贵客和一位宾客。

顾名君心所亲:回顾名君心中所亲爱的人。

乃命妙妓才人:于是命令妙妓和才人。

穷八音兮异伦:穷尽八音,与众不同。

微披素齿丹唇:微微露出洁白的牙齿和红唇。

逸响飞薄梁尘:悠扬的音乐飞过梁尘。

精爽眇眇入神:精神清爽,进入神境。

荠与麦兮夏零:荠菜和麦子在夏天凋零。

兰桂践霜逾馨:兰花和桂花在霜中更加芬芳。

妾心结意丹青:妾心结意于丹青。

何忧君心中倾:何必担心君心倾斜。

车遥篇:傅玄的诗篇名。

车遥遥兮马洋洋:车马遥远,马儿洋洋。

追思君兮不可忘:追思君,不可忘怀。

君安游兮西入秦:君安游,西入秦地。

原为影兮随君身:愿为影子,随君身。

渡关山行:萧纲的诗篇名。

关山远可度:关山遥远,可以度过。

远度复难思:远度之后,难以思念。

直指遮归道:直指遮住归路。

都护总前期:都护总是提前到达。

力农争地利:努力农耕,争夺地利。

转战逐天时:转战追逐天时。

材官蹶张皆命中:材官蹶张,皆能命中。

弘农越骑尽褰旗:弘农越骑,尽褰旗帜。

褰旗远不息:褰旗远行,不停止。

驱虏何穷极:驱赶虏寇,何穷极。

狼居一封难再睹:狼居一封,难以再见。

阏氏永去无容色:阏氏永去,无容色。

锐气且横行:锐气横行。

朱旗乱日精:朱旗乱日精。

先屠光禄寨:先屠光禄寨。

却破夫人城:却破夫人城。

凯还归旧里:凯旋归旧里。

非是衒功名:不是为了炫耀功名。

度关山篇:戴暠的诗篇名。

昔听陇头吟:昔日听陇头吟。

平居已流涕:平时已流泪。

今上关山望:今日登上关山远望。

长安树如荠:长安的树木像荠菜。

千里非乡邑:千里之外不是故乡。

百姓为兄弟:百姓如同兄弟。

武帝初承平:武帝初年承平。

东伐复西征:东征西讨。

催令四校出:催促四校出征。

倚望三边平:倚望三边平定。

丈夫意气本自然:丈夫意气本是自然。

来时辞第已闻天:来时辞别第宅,已闻天命。

但令此心与命在:只要此心与命在。

不持烽火照甘泉:不持烽火照甘泉。

关山篇:王褒的诗篇名。

从军出陇阪:从军出征陇阪。

驱马度关山:驱马度过关山。

关山恒掩蔼:关山常被云雾遮蔽。

高峰白云外:高峰在白云之外。

遥望秦川水:遥望秦川的水。

千里长如带:千里长如带。

好勇自秦中:好勇之人来自秦中。

意气多豪雄:意气多豪雄。

少年便习战:少年便习战。

十四已从戎:十四岁已从军。

辽水深难渡:辽水深难渡。

榆关断未通:榆关断未通。

太山吟:陆机的诗篇名。

太山一何高:泰山多么高。

迢迢造天庭:迢迢通向天庭。

峻极周已远:峻极周已远。

曾云郁冥冥:曾云郁冥冥。

梁甫亦有馆:梁甫也有馆舍。

蒿里亦有亭:蒿里也有亭子。

幽涂延万鬼:幽暗的道路延展万鬼。

神房集百灵:神房聚集百灵。

长吟太山侧:长吟在泰山侧。

慷慨激楚声:慷慨激昂的楚声。

宋谢灵运:南朝宋诗人谢灵运。

吴会行:谢灵运的诗篇名。

六引缓清唱:六引缓清唱。

三调伫繁音:三调伫繁音。

列筵皆寂寂:列筵皆寂寂。

咸共聆会吟:咸共聆会吟。

会吟自有初:会吟自有初。

请从文命敷:请从文命敷。

敷绩壶冀始:敷绩壶冀始。

刊木至江汜:刊木至江汜。

句践善废兴:句践善废兴。

越王识行止:越王识行止。

范蠡出江湖:范蠡出江湖。

梅福入城市:梅福入城市。

艳歌行:萧纲的诗篇名。

娥眉分翠羽:娥眉分翠羽。

明月发清阳:明月发清阳。

丹唇翳皓齿:丹唇翳皓齿。

秀色若珪璋:秀色若珪璋。

容华既以艳:容华既以艳。

志节拟秋霜:志节拟秋霜。

云楣桂成户:云楣桂成户。

飞栋杏为梁:飞栋杏为梁。

斜窗通药气:斜窗通药气。

细隙引尘光:细隙引尘光。

裁衣魏后尺:裁衣魏后尺。

汲水淮南床:汲水淮南床。

青骊暮已及:青骊暮已及。

豫使罗裙香:豫使罗裙香。

前缓声歌行:陆机的诗篇名。

游仙聚灵族:游仙聚灵族。

高宴层城阿:高宴层城阿。

长风万里急:长风万里急。

庆云郁珪瓘:庆云郁珪瓘。

北徵瑶台女:北徵瑶台女。

南要湘川娥:南要湘川娥。

肃肃宵驾动:肃肃宵驾动。

翩翩翠盖罗:翩翩翠盖罗。

大客挥高弦:大客挥高弦。

洪涯发清歌:洪涯发清歌。

献酬既已终:献酬既已终。

轻举乘紫霞:轻举乘紫霞。

缓歌行:谢灵运的诗篇名。

飞客结灵友:飞客结灵友。

凌空萃丹丘:凌空萃丹丘。

习习和风起:习习和风起。

采采彤云浮:采采彤云浮。

娥皇发湘浦:娥皇发湘浦。

宵明出河洲:宵明出河洲。

宛宛连螭辔:宛宛连螭辔。

裔裔振龙旒:裔裔振龙旒。

棹歌行:萧纲的诗篇名。

迟迟暮春日:迟迟暮春日。

天气柔且嘉:天气柔且嘉。

元吉隆初已:元吉隆初已。

濯秽游黄河:濯秽游黄河。

龙舟浮鹢首:龙舟浮鹢首。

羽旗垂藻葩:羽旗垂藻葩。

乘风宣飞景:乘风宣飞景。

逍遥戏中波:逍遥戏中波。

名讴激清唱:名讴激清唱。

榜人纵棹歌:榜人纵棹歌。

投纶沉洪川:投纶沉洪川。

飞缴入紫霞:飞缴入紫霞。

妾家住湘川:妾家住湘川。

菱歌本自便:菱歌本自便。

风生解榜浪:风生解榜浪。

水深能捉船:水深能捉船。

叶乱由牵荇:叶乱由牵荇。

丝飘为折莲:丝飘为折莲。

溅妆疑薄汗:溅妆疑薄汗。

霑衣似故{湔灬}:霑衣似故{湔灬}。

浣纱流暂浊:浣纱流暂浊。

汰锦色还鲜:汰锦色还鲜。

参同赵飞燕:参同赵飞燕。

借问李延年:借问李延年。

从来入弦管:从来入弦管。

谁在棹歌前:谁在棹歌前。

放歌行:鲍照的诗篇名。

蓼虫避葵堇:蓼虫避葵堇。

习苦良可哀:习苦良可哀。

小人自龌龊:小人自龌龊。

安知旷士怀:安知旷士怀。

鸡鸣洛城里:鸡鸣洛城里。

禁门平旦开:禁门平旦开。

冠盖纵横至:冠盖纵横至。

车骑四方来:车骑四方来。

夷世不可逢:夷世不可逢。

贤君信爱才:贤君信爱才。

一言分珪爵:一言分珪爵。

片善辞蒿莱:片善辞蒿莱。

岂伊白璧赐:岂伊白璧赐。

将起黄金台:将起黄金台。

今君有何疾:今君有何疾。

临路独迟回:临路独迟回。

梁何逊:南朝梁诗人何逊。

轻薄篇:何逊的诗篇名。

长安美年少:长安美年少。

重身轻万亿:重身轻万亿。

隐光晖:指隐藏的光辉,形容景物在特定光线下显得朦胧而美丽。

蔼蔼朝云:形容早晨的云彩柔和而密集。

冥冥暮雨:形容傍晚的雨雾朦胧而深远。

岩悬兽无迹:形容山岩陡峭,野兽难以留下痕迹。

林暗鸟疑飞:形容树林昏暗,鸟儿似乎难以飞翔。

枕席竟谁荐:指床铺无人使用,形容孤独。

相望徒依依:形容彼此相望却无法相聚的无奈情感。

发萼九华隈:指花朵在九华山的角落绽放。

开跗露寒侧:形容花朵在寒冷的露水中开放。

氤氲非一香:形容香气浓郁而复杂。

参差多异色:形容花朵颜色多样且不齐整。

夙昔寒飚举:指过去的寒风猛烈。

摧残不可识:形容花朵被摧残得难以辨认。

霜雪交横至:形容霜雪交加的严冬景象。

对之长叹息:形容面对此景的无奈和叹息。

芳叶已漠漠:形容芳香的叶子已经凋零。

嘉实复离离:形容美好的果实已经散落。

发景傍云屋:形容景色在云层旁边展现。

凝晖覆华池:形容光辉覆盖在华丽的池塘上。

轻蜂掇浮颖:形容蜜蜂轻轻采撷花蜜。

弱鸟隐深枝:形容小鸟隐藏在深枝中。

一朝容色茂:形容花朵在一天之内盛开。

千春长不移:形容花朵的美丽长久不变。

临台行高高以轩:形容站在高台上视野开阔。

下有水清且寒:形容台下的水清澈而寒冷。

中有黄鹄往且翻:形容黄鹄在水中游动。

行为臣当尽忠:形容作为臣子应当尽忠职守。

原令皇帝陛下三千岁:祝愿皇帝长寿。

宜居此宫:形容皇帝应当居住在这座宫殿中。

鹄欲南游:形容黄鹄想要南游。

雌不能随:形容雌鸟无法跟随。

我欲躬衔汝:形容想要亲自衔住黄鹄。

口噤不能开:形容嘴巴紧闭无法开口。

我欲负之:形容想要背负黄鹄。

毛衣摧颓:形容羽毛衣服破旧。

五里一顾:形容每走五里就回头看一眼。

六里徘徊:形容每走六里就徘徊不前。

千里常思归:形容远行千里常常思念家乡。

登台临绮翼:形容登上高台俯瞰美丽的景色。

才见孤鸟还:形容刚刚看到孤鸟归来。

未辨连山极:形容还未看清连绵的山脉。

四面动清风:形容四面吹来清风。

朝夜起寒色:形容早晚都感到寒冷。

谁知倦游者:形容谁知道疲倦的游子。

嗟此故乡忆:形容叹息对故乡的思念。

高台不望远:形容站在高台上却无法看远。

望远使人愁:形容远望使人感到忧愁。

连山无断续:形容连绵的山脉没有间断。

河水复悠悠:形容河水悠悠流淌。

所思爱何在:形容思念的爱人在哪里。

洛阳南陌头:形容洛阳城南的街道。

可望不可至:形容可以看见却无法到达。

何用解人忧:形容如何解除人的忧愁。

试出金华殿:形容尝试走出金华殿。

聊登铜雀台:形容登上铜雀台。

九路平如砥:形容九条道路平坦如砥。

千门洞已开:形容千门已经打开。

轩车映日过:形容轩车在阳光下经过。

箫管逐风来:形容箫管声随风而来。

若非邯郸美:形容如果不是邯郸的美景。

便是洛阳才:形容就是洛阳的才子。

对酒心自足:形容对酒感到心满意足。

故人来共持:形容故人一起来分享。

方悦罗襟解:形容刚刚解开罗襟感到愉悦。

谁念发成丝:形容谁会想到头发已经变白。

迨余听歌日:形容等到我听歌的日子。

及我倾樽时:形容等到我倾酒的时候。

对酒诚可乐:形容对酒确实感到快乐。

此酒复能醇:形容这酒又醇厚。

如华良可贵:形容像花一样珍贵。

似乳更非珍:形容像乳汁一样珍贵。

谁能共迟暮:形容谁能一起度过晚年。

对酒惜芳辰:形容对酒珍惜美好的时光。

君歌尚未罢:形容君子的歌声还未停止。

却坐避梁尘:形容却坐下避开梁尘。

芳草生未积:形容芳草还未长满。

春花落如霰:形容春花像霰雪一样落下。

出从张公子:形容跟随张公子出行。

还过赵飞燕:形容回来时经过赵飞燕。

奉帚长信宫:形容在长信宫奉帚。

谁知独不见:形容谁知道独自不见。

朝望清波道:形容早晨望着清澈的波道。

夜上白登台:形容夜晚登上白登台。

月中含桂树:形容月亮中似乎有桂树。

流影自徘徊:形容月影在徘徊。

寒沙逐风起:形容寒沙随风而起。

春花犯雪开:形容春花在雪中开放。

夜长无与晤:形容长夜无人相伴。

衣单谁为裁:形容衣服单薄谁来裁剪。

衔悲别陇头:形容带着悲伤离开陇头。

关路漫悠悠:形容关路漫长而悠悠。

故乡迷远近:形容故乡的远近难以分辨。

征人分去留:形容征人分别去留。

沙飞晓成幕:形容沙尘飞扬像幕布一样。

海气旦如楼:形容海气像楼一样高耸。

欲识秦川处:形容想要认识秦川的地方。

陇水向东流:形容陇水向东流去。

从军戍陇头:形容从军戍守陇头。

陇水带沙流:形容陇水带着沙流。

时观胡骑饮:形容时常看到胡骑饮水。

常为汉国羞:形容常常为汉国感到羞耻。

衅妻成两剑:形容妻子成为两把剑。

杀子祠双钩:形容杀死儿子祭祀双钩。

顿取楼兰颈:形容立刻取下楼兰的脖子。

就解郅支裘:形容立刻解开郅支的裘衣。

勿令如李广:形容不要让李广一样。

功遂不封侯:形容功成名就却不被封侯。

洛阳佳丽所:形容洛阳是佳丽聚集的地方。

大道满春光:形容大道上充满春光。

游童时挟弹:形容游童时常带着弹弓。

蚕妾始提筐:形容蚕妾开始提着筐子。

金鞍照龙马:形容金鞍照在龙马上。

罗袖拂春桑:形容罗袖拂过春桑。

王车争晓入:形容王车争相在早晨进入。

潘果溢高箱:形容潘果溢出高箱。

洛阳开大道:形容洛阳开辟大道。

城北达城西:形容城北通向城西。

青槐随幔拂:形容青槐随着幔帐拂动。

绿柳逐风低:形容绿柳随风低垂。

玉珂鸣战马:形容玉珂在战马上鸣响。

金爪斗场鸡:形容金爪在斗鸡场上。

桑萎日行暮:形容桑树枯萎,太阳西下。

多逢秦氏妻:形容常常遇到秦氏的妻子。

前登灞陵岸:形容登上灞陵的岸边。

还瞻渭水流:形容回头看着渭水流动。

城形类南斗:形容城市的形状像南斗。

桥势似牵牛:形容桥的形状像牵牛。

飞轩与良驷:形容飞轩和良驷。

宝剑杂轻裘:形容宝剑和轻裘混杂。

经过狭邪里:形容经过狭邪的里巷。

日暮且淹留:形容日暮时分暂时停留。

桂宫延複道:形容桂宫延伸的複道。

黄山开广路:形容黄山开辟的广路。

远听平陵锺:形容远远听到平陵的钟声。

遥识新丰树:形容远远认出新丰的树。

日落唱歌还:形容日落时唱歌归来。

尘飞车马度:形容尘土飞扬,车马经过。

淮南王:指淮南王刘安,喜好长生不老之术。

服药炼气:指服用丹药,修炼气息。

读仙经:指阅读仙人的经典。

琉璃药碗:指用琉璃制作的药碗。

牙作盘:指用象牙制作的盘子。

金鼎玉匕:指用金鼎和玉匕制作丹药。

合神丹:指制作神丹。

赐紫房:指赐予紫房。

紫房采女:指紫房中的采女。

弄明珰:指玩弄明亮的珰。

朱城九围外:指朱城九围之外。

原逐明月入君怀:形容追逐明月进入君子的怀抱。

入君怀:形容进入君子的怀抱。

结君珮:形容结在君子的珮上。

怨君恨君恃君爱:形容怨恨君子,依赖君子的爱。

绿树摇云光:形容绿树摇动云光。

春城起风色:形容春城起风。

佳人爱华景:形容佳人喜爱美丽的景色。

流靡园塘侧:形容在园塘边流连。

宋玉歌阳春:形容宋玉歌唱阳春。

巴人长叹息:形容巴人长叹息。

生重爱惠轻:形容生命重要,爱情和恩惠轻。

私自怜何极:形容私自怜惜到极点。

生离不可闻:形容生离死别无法听闻。

况复长相思:形容何况是长相思。

如何与君别:形容如何与君子分别。

当我盛年时:形容在我盛年时。

蕙华每摇荡:形容蕙华常常摇荡。

妾心空自持:形容妾心空虚自持。

晨有远道客:形容早晨有远道而来的客人。

依依造门端:形容依依不舍地来到门前。

人马风尘色:形容人马带着风尘的颜色。

知从关塞还:形容知道从关塞归来。

烦君尺锦书:形容麻烦君子写一封信。

寸心从此殚:形容寸心从此耗尽。

道妾长憔悴:形容告诉妾长久憔悴。

无复歌笑颜:形容不再有歌笑的容颜。

栏隐千霜树:形容栏杆隐藏千霜的树。

庭枯十年兰:形容庭院中枯萎了十年的兰花。

经春不举袖:形容经过春天不举袖。

秋落宁复看:形容秋天落叶不再看。

长相思:形容长久的思念。

久离别:形容长久的离别。

美人之远如雨绝:形容美人远得像雨断绝。

独延伫:形容独自延伫。

心中结:形容心中结结。

望云去去远:形容望云远去。

望鸟飞飞灭:形容望鸟飞灭。

所思所在若天垂:形容思念的人所在像天垂。

郁郁相望不得知:形容郁郁相望却不得知。

玉阶月夕映:形容玉阶在月夕映照。

罗帷风夜吹:形容罗帷在风夜吹动。

长思不能寝:形容长思无法入睡。

坐望天河移:形容坐着望天河移动。

芙蓉作船丝作纟乍:形容芙蓉作船,丝作纟乍。

北斗横天月将落:形容北斗横天,月亮将落。

采桑渡头碍黄河:形容采桑渡头阻碍黄河。

郎今欲度畏风波:形容郎君想要度过却害怕风波。

浮云似帐月如钩:形容浮云像帐,月亮如钩。

那能夜夜南陌游:形容怎能夜夜在南陌游。

宜城投酒今行熟:形容宜城投酒,现在行熟。

停鞍系马暂栖宿:形容停鞍系马,暂时栖宿。

青牛丹毂七香车:形容青牛丹毂的七香车。

可怜今夜宿娼家:形容可怜今夜宿在娼家。

娼家高树乌欲栖:形容娼家高树上的乌鸦想要栖息。

罗帷翠帐向君低:形容罗帷翠帐向君子低垂。

织成屏风银屈膝:形容织成屏风,银屈膝。

朱唇玉面灯前出:形容朱唇玉面在灯前出现。

相看气息望君怜:形容相看气息,希望君子怜惜。

谁能含羞不自前:形容谁能含羞不自己上前。

沙棠作船桂为楫:形容沙棠作船,桂为楫。

夜渡江南采莲叶:形容夜渡江南采莲叶。

复值西施新浣纱:形容又遇到西施新浣纱。

共汎江干瞻月华:形容一起在江干瞻望月华。

月华似璧星如珮:形容月华像璧,星星像珮。

流影澄明玉堂内:形容流影澄明在玉堂内。

邯郸九投朝始成:形容邯郸九投朝始成。

金卮银碗共君倾:形容金卮银碗一起倾倒。

交龙成锦斗凤纹:形容交龙成锦,斗凤纹。

芙蓉为带石榴裙:形容芙蓉为带,石榴裙。

日下城南两相望:形容日下城南两相望。

月没参横掩罗帐:形容月没参横,掩罗帐。

七彩随珠九华玉:形容七彩随珠,九华玉。

蛱蝶为歌明星曲:形容蛱蝶为歌,明星曲。

兰房椒閤夜方开:形容兰房椒閤夜晚才开。

那知步步香风逐:形容谁知道步步香风追逐。

浓黛轻红点花色:形容浓黛轻红点缀花色。

还欲令人不相识:形容还想要让人不认识。

金壶夜永谁能过:形容金壶夜永,谁能度过。

莫持奢用比悬河:形容不要持奢用比悬河。

芳树归飞聚俦匹:形容芳树归飞,聚俦匹。

犹有残光半山日:形容还有残光在半山日。

莫惮褰裳不相求:形容不要害怕褰裳不相求。

汉皋游女习风流:形容汉皋游女习风流。

江真弄真态:形容江真弄真态。

翔凤阳春台:形容翔凤在阳春台。

同去复同来:形容同去又同来。

汀洲采白蘋:形容在汀洲采白蘋。

日落江南春:形容日落江南春。

洞庭有归客:形容洞庭有归客。

潇湘逢故人:形容潇湘遇到故人。

故人久不返:形容故人长久不返。

春华复应晚:形容春华又应晚。

不道新知乐:形容不道新知的快乐。

空言行路远:形容空言行路远。

艳裔阳之春:形容艳裔阳的春天。

携手清洛滨:形容携手在清洛滨。

鸡鸣上林苑:形容鸡鸣在上林苑。

薄暮小平津:形容薄暮在小平津。

长裾扫白日:形容长裾扫白日。

广袖带芳尘:形容广袖带芳尘。

故友一如此:形容故友如此。

新知讵忆人:形容新知怎能忆人。

河汉纵复横:形容河汉纵横。

北斗横复直:形容北斗横直。

星汉空如此:形容星汉空如此。

宁知心所忆:形容宁知心所忆。

孤灯暧不明:形容孤灯暧不明。

寒机犹更织:形容寒机还在织。

零涕向谁道:形容零涕向谁道。

鸡鸣徒叹息:形容鸡鸣徒叹息。

潺湲复皎洁:形容潺湲又皎洁。

轻鲜尚可悦:形容轻鲜尚可悦。

横使有情禽:形容横使有情禽。

照影遂孤绝:形容照影遂孤绝。

尘客:指世俗之人,常用来形容那些被尘世纷扰所困的人。

临池:字面意思是靠近池塘,这里可能象征着一种超脱世俗、回归自然的心境。

渌水:清澈的水,常用来比喻纯净无暇的事物或心境。

浣罗衣:洗涤丝绸衣物,这里可能象征着洗涤心灵或摆脱世俗的束缚。

秋风曲:一种以秋风为主题的曲调,常用来表达哀愁或思乡之情。

胡笳曲:胡笳是一种古代乐器,胡笳曲通常带有边塞或战争的色彩,表达征戍之苦或思乡之情。

秦王卷衣曲:以秦王卷衣为题材的曲调,可能涉及历史或宫廷生活。

乌夜啼:一种以乌鸦夜啼为题材的曲调,常用来表达孤独或哀伤。

明君辞:关于王昭君的辞章,表达了她远嫁匈奴的哀怨和思乡之情。

箜篌引:箜篌是一种古代弦乐器,箜篌引是以箜篌音乐为引子的诗歌,常用来表达宴会或欢乐的场景。

思归引:表达思乡之情的曲调,常用来抒发对故乡的怀念。

江南曲:以江南风光为背景的曲调,常用来描绘江南的美景和风情。

悲楚妃叹:表达楚妃哀怨的曲调,常用来抒发宫廷女性的悲情。

夜听妓诗:在夜晚听妓女演奏的诗,常用来描绘夜晚的娱乐场景和情感交流。

乐论:关于音乐的论述,探讨音乐的本质、功能及其与礼制的关系。

泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷四十二-乐部二-评注

乐府诗是中国古代诗歌的重要形式之一,起源于汉代,兴盛于魏晋南北朝时期。乐府诗以其质朴、直白的风格,反映了当时社会的风俗民情,具有很高的历史价值和艺术价值。

魏武帝曹操的《短歌行》以“对酒当歌,人生几何”开篇,表达了人生短暂、时光易逝的感慨。诗中“明明如月,何时可掇”一句,以明月喻人生,形象生动,情感深沉。全诗语言简练,意境深远,展现了曹操作为政治家和文学家的双重才华。

陆机的《短歌行》则以“置酒高堂,悲歌临觞”开篇,表达了人生短暂、时光易逝的感慨。诗中“来日苦短,去日苦长”一句,以对比手法突出了人生的无常和无奈。全诗语言华丽,情感深沉,展现了陆机作为文学家的独特风格。

古长歌行《青青园中葵》以“青青园中葵,朝露待日晞”开篇,描绘了自然景物的生机勃勃。诗中“常恐秋节至,焜黄华叶衰”一句,表达了对时光流逝的忧虑。全诗语言清新自然,意境深远,展现了古代诗人对自然和人生的深刻感悟。

魏明帝的《长歌行》以“静夜不能寐,耳聆众禽鸣”开篇,描绘了夜晚的宁静和自然的和谐。诗中“中心感时物,揽剑下闲庭”一句,表达了诗人对时光流逝的感慨和对人生的思考。全诗语言清新自然,情感真挚,展现了魏明帝作为文学家的独特风格。

晋陆机的《长歌行》以“逝矣经天日,悲哉带地川”开篇,表达了时光流逝、人生无常的感慨。诗中“寸阴无停晷,尺波徒自旋”一句,以比喻手法突出了时间的无情和人生的短暂。全诗语言华丽,情感深沉,展现了陆机作为文学家的独特风格。

梁沈约的《长歌行》以“连连舟壑改,微微市朝变”开篇,描绘了社会变迁和人生无常的景象。诗中“春貌既移红,秋林岂停蒨”一句,以自然景物的变化喻人生的无常。全诗语言清新自然,意境深远,展现了沈约作为文学家的独特风格。

魏文帝的《煌煌京洛行》以“嗟彼乐生,古之雅人”开篇,表达了对古代雅人的敬仰之情。诗中“智矣燕昭,可谓得臣”一句,以燕昭王为例,表达了对贤明君主的赞美。全诗语言清新自然,情感真挚,展现了魏文帝作为文学家的独特风格。

宋鲍昭的《代京洛篇》以“凤台十二重,四户八绮窗”开篇,描绘了京洛的繁华景象。诗中“但惧秋尘起,盛爱逐衰蓬”一句,表达了对繁华易逝的忧虑。全诗语言华丽,情感深沉,展现了鲍昭作为文学家的独特风格。

梁简文帝的《京洛篇》以“南游偃师县,斜上灞陵东”开篇,描绘了京洛的地理风貌。诗中“夜轮悬素魄,朝光荡碧空”一句,以自然景物喻人生的无常。全诗语言清新自然,意境深远,展现了梁简文帝作为文学家的独特风格。

梁戴暠的《煌煌京洛篇》以“欲知佳丽地,为君陈帝京”开篇,描绘了京洛的繁华景象。诗中“铸铜门外马,刻石水中鲸”一句,以比喻手法突出了京洛的繁华和壮丽。全诗语言华丽,情感深沉,展现了戴暠作为文学家的独特风格。

魏陈王曹植的《名都篇》以“名都多妖丽,京洛出少年”开篇,描绘了京洛的繁华景象。诗中“斗鸡长安道,走马长楸间”一句,以生动的画面展现了京洛的繁华和热闹。全诗语言华丽,情感深沉,展现了曹植作为文学家的独特风格。

宋袁淑的《效曹子建白马篇》以“剑骑何翩翩,长安五陵间”开篇,描绘了长安的繁华景象。诗中“义分明於霜,信行直如弦”一句,以比喻手法突出了侠义精神的崇高。全诗语言华丽,情感深沉,展现了袁淑作为文学家的独特风格。

宋鲍昭的《代陈王白马篇》以“白马骍角弓,鸣鞭垂北风”开篇,描绘了边塞的壮丽景象。诗中“弃别中国爱,要冀胡马功”一句,表达了对边塞将士的敬仰之情。全诗语言华丽,情感深沉,展现了鲍昭作为文学家的独特风格。

梁沈约的《白马篇》以“白马紫金鞍,停镳过上兰”开篇,描绘了边塞的壮丽景象。诗中“唯见恩义重,岂觉衣裳单”一句,以对比手法突出了边塞将士的忠诚和坚韧。全诗语言清新自然,情感真挚,展现了沈约作为文学家的独特风格。

梁徐悱的《拟白马篇》以“要功非汗马,报效有锋端”开篇,表达了对边塞将士的敬仰之情。诗中“日没塞云起,风悲起胡地寒”一句,以自然景物喻边塞的艰苦。全诗语言华丽,情感深沉,展现了徐悱作为文学家的独特风格。

魏文帝的《燕歌行》以“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”开篇,描绘了秋天的萧瑟景象。诗中“念君远游多思肠,慊慊思归恋故乡”一句,表达了对远方亲人的思念之情。全诗语言清新自然,情感真挚,展现了魏文帝作为文学家的独特风格。

魏明帝的《燕歌行》以“白日晼晼忽西倾,霜露惨凄涂阶庭”开篇,描绘了秋天的萧瑟景象。诗中“有似游子不安宁”一句,以比喻手法突出了游子的孤独和不安。全诗语言清新自然,情感真挚,展现了魏明帝作为文学家的独特风格。

晋陆机的《燕歌行》以“四时代序逝不追,寒风习习落叶飞”开篇,描绘了四季更替的景象。诗中“念君远游苦恒悲,君何缅然久不归”一句,表达了对远方亲人的思念之情。全诗语言华丽,情感深沉,展现了陆机作为文学家的独特风格。

宋谢惠连的《燕歌行》以“四时推迁迅不停,三秋萧瑟叶辞茎”开篇,描绘了四季更替的景象。诗中“何为淹留无归声,爱而不见伤心情”一句,表达了对远方亲人的思念之情。全诗语言华丽,情感深沉,展现了谢惠连作为文学家的独特风格。

梁元帝的《燕歌行》以“燕赵佳人本自多,辽东少妇学春歌”开篇,描绘了燕赵地区的风俗民情。诗中“漫漫悠悠天未晓,遥遥夜夜听寒更”一句,以自然景物喻人生的无常。全诗语言清新自然,情感真挚,展现了梁元帝作为文学家的独特风格。

周王襃的《燕歌行》以“初春丽日湋欲娇,桃花流水没河桥”开篇,描绘了春天的美丽景象。诗中“无复汉地关山月,唯有漠北蓟城云”一句,以对比手法突出了边塞的艰苦。全诗语言华丽,情感深沉,展现了周王襃作为文学家的独特风格。

周庾信的《燕歌行》以“岱北云气昼昏昏,千里飞蓬无复根”开篇,描绘了边塞的壮丽景象。诗中“妾惊甘泉旦烽火,君讶渔阳多阵云”一句,以自然景物喻边塞的艰苦。全诗语言华丽,情感深沉,展现了庾信作为文学家的独特风格。

这段古文汇集了多位古代诗人的作品,展现了丰富的文化内涵和艺术特色。首先,这些诗篇多以自然景物为背景,如柳树、黄河、桃花等,通过这些意象表达了诗人对自然的热爱和对生活的感悟。例如,柳树常象征离别和思念,黄河则象征着中华民族的悠久历史和文化底蕴。

其次,这些诗篇中融入了大量的神话传说和宗教元素,如仙人、金丹、蓬莱山等,反映了古代人们对长生不老和神仙世界的向往。这些元素不仅丰富了诗歌的内容,也体现了古代文化的多元性和复杂性。

此外,这些诗篇在艺术表现上具有很高的成就。诗人们运用了丰富的修辞手法,如比喻、拟人、夸张等,使诗歌语言生动形象,富有感染力。例如,曹植的《飞龙篇》中通过描绘仙境般的景象,表达了对长生不老的渴望;傅玄的《艳歌行》则通过细腻的描写,展现了女性的美丽和高洁。

最后,这些诗篇还具有重要的历史价值。它们不仅记录了古代社会的风俗习惯和思想观念,也反映了当时的历史事件和社会变迁。例如,梁简文帝的《渡关山行》描绘了战争的残酷和将士的英勇,体现了当时社会的动荡和人们对和平的渴望。

总的来说,这段古文不仅具有深厚的文化内涵和艺术特色,也具有重要的历史价值。通过对这些诗篇的赏析,我们可以更好地理解古代文化的精髓,感受古人的智慧和情感。

这段古文集中展现了南北朝时期文人的情感世界和自然景观的描绘。通过对自然景物的细腻刻画,如‘隐光晖’、‘蔼蔼朝云’、‘冥冥暮雨’等,作者不仅描绘了自然的美景,还通过这些景物表达了内心的孤独和无奈。这种借景抒情的手法,是中国古典文学中常见的艺术表现方式。

在‘梁沈约芳树曰’和‘梁丘迟芳树曰’中,作者通过对花朵的描绘,如‘发萼九华隈’、‘开跗露寒侧’等,展现了花朵在自然环境中的脆弱与美丽,同时也隐喻了人生的短暂和无常。这种对自然和生命的深刻感悟,反映了当时文人对生命意义的思考。

在‘魏文帝临高台行曰’和‘齐谢朓临高台行曰’中,作者通过对高台和远方的描绘,如‘临台行高高以轩’、‘千里常思归’等,表达了对远方和故乡的深切思念。这种对远方和故乡的思念,是南北朝时期文人常见的主题,反映了当时社会的动荡和人们的不安。

在‘梁沈约临高台行曰’和‘梁王僧孺登高台曰’中,作者通过对高台和远方的描绘,如‘高台不望远’、‘试出金华殿’等,表达了对远方和故乡的深切思念。这种对远方和故乡的思念,是南北朝时期文人常见的主题,反映了当时社会的动荡和人们的不安。

在‘梁范云当对酒曰’和‘梁张率当对酒曰’中,作者通过对酒的描绘,如‘对酒心自足’、‘对酒诚可乐’等,表达了对酒的喜爱和对生活的满足。这种对酒的喜爱和对生活的满足,反映了当时文人对生活的态度和对人生的理解。

在‘梁柳惲独不见曰’和‘梁元帝关山月曰’中,作者通过对孤独和月亮的描绘,如‘芳草生未积’、‘朝望清波道’等,表达了对孤独和月亮的深刻感悟。这种对孤独和月亮的深刻感悟,反映了当时文人对生命和自然的深刻理解。

在‘梁刘孝威横吹曲陇头流水诗曰’和‘梁简文帝洛阳道诗曰’中,作者通过对流水和洛阳的描绘,如‘从军戍陇头’、‘洛阳佳丽所’等,表达了对流水和洛阳的深刻感悟。这种对流水和洛阳的深刻感悟,反映了当时文人对自然和社会的深刻理解。

在‘梁元帝长安路曰’和‘梁庾肩吾长安路诗曰’中,作者通过对长安路的描绘,如‘前登灞陵岸’、‘桂宫延複道’等,表达了对长安路的深刻感悟。这种对长安路的深刻感悟,反映了当时文人对历史和社会的深刻理解。

在‘宋鲍昭代淮南王曰’和‘宋吴迈远阳春曲诗曰’中,作者通过对淮南王和阳春的描绘,如‘淮南王,好长生’、‘绿树摇云光’等,表达了对淮南王和阳春的深刻感悟。这种对淮南王和阳春的深刻感悟,反映了当时文人对历史和自然的深刻理解。

在‘又长离别诗曰’和‘又长相思诗曰’中,作者通过对离别和相思的描绘,如‘生离不可闻’、‘晨有远道客’等,表达了对离别和相思的深刻感悟。这种对离别和相思的深刻感悟,反映了当时文人对情感和人生的深刻理解。

在‘梁张率长相思诗曰’和‘梁简文帝乌栖曲曰’中,作者通过对相思和乌栖的描绘,如‘长相思,久离别’、‘芙蓉作船丝作纟乍’等,表达了对相思和乌栖的深刻感悟。这种对相思和乌栖的深刻感悟,反映了当时文人对情感和自然的深刻理解。

在‘梁元帝乌栖曲曰’和‘梁萧子显乌栖曲曰’中,作者通过对乌栖的描绘,如‘沙棠作船桂为楫’、‘浓黛轻红点花色’等,表达了对乌栖的深刻感悟。这种对乌栖的深刻感悟,反映了当时文人对自然和情感的深刻理解。

在‘梁简文帝龙笛曲曰’和‘梁柳惲江南曲曰’中,作者通过对龙笛和江南的描绘,如‘江真弄真态’、‘汀洲采白蘋’等,表达了对龙笛和江南的深刻感悟。这种对龙笛和江南的深刻感悟,反映了当时文人对音乐和自然的深刻理解。

在‘梁吴筠携手曲曰’和‘梁沈约夜夜曲曰’中,作者通过对携手和夜夜的描绘,如‘艳裔阳之春’、‘河汉纵复横’等,表达了对携手和夜夜的深刻感悟。这种对携手和夜夜的深刻感悟,反映了当时文人对情感和自然的深刻理解。

在‘梁江洪渌水曲曰’中,作者通过对渌水的描绘,如‘潺湲复皎洁’、‘轻鲜尚可悦’等,表达了对渌水的深刻感悟。这种对渌水的深刻感悟,反映了当时文人对自然和情感的深刻理解。

这些古文作品涵盖了从个人情感到历史事件的广泛主题,展现了古代文人对自然、社会、历史的深刻感悟和艺术表达。

在《尘客不忍饰》中,诗人通过‘尘客’与‘临池’的对比,表达了对世俗生活的厌倦和对自然纯净之美的向往。‘渌水’与‘浣罗衣’的意象,进一步强化了这种超脱世俗、追求心灵净化的主题。

《秋风曲》和《胡笳曲》则通过秋风和胡笳的声音,传达了边塞征戍的艰辛和思乡的哀愁。这些曲调不仅反映了古代边塞生活的真实面貌,也展现了诗人对战争和人性的深刻思考。

《秦王卷衣曲》和《乌夜啼》则更多地涉及历史和个人情感的表达。前者通过秦王的形象,可能暗示了权力与孤独的关系;后者则通过乌鸦夜啼的意象,表达了孤独和哀伤的情感。

《明君辞》和《箜篌引》则分别从历史和个人宴乐的角度,展现了古代文人对历史和现实的关注。明君辞通过对王昭君的描写,表达了对历史人物命运的同情和对国家命运的关切;箜篌引则通过宴乐的场景,展现了古代社会的文化生活。

《思归引》和《江南曲》则更多地表达了对故乡和自然美景的怀念。思归引通过对归乡的渴望,表达了对故乡的深深眷恋;江南曲则通过对江南风光的描绘,展现了江南的自然美景和文化风情。

《悲楚妃叹》和《夜听妓诗》则更多地涉及个人情感的表达。悲楚妃叹通过对楚妃的哀怨,表达了对宫廷女性命运的同情;夜听妓诗则通过对夜晚娱乐场景的描绘,展现了夜晚的娱乐文化和情感交流。

最后,《乐论》通过对音乐的论述,探讨了音乐的本质、功能及其与礼制的关系。这不仅是对古代音乐理论的总结,也是对音乐在社会生活中作用的深刻思考。

总的来说,这些古文作品不仅展现了古代文人的艺术才华,也反映了他们对自然、社会、历史的深刻理解和感悟。通过这些作品,我们可以更好地理解古代文化的丰富内涵和深远影响。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-艺文类聚-卷四十二-乐部二》
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