作者： 欧阳询（557年—641年），唐代著名书法家、文学家，主持编撰《艺文类聚》。他是初唐文化的重要代表人物。
年代：编撰于唐代初年（7世纪初）。
内容简要：《艺文类聚》是中国古代第一部类书，共100卷，分为46部，727子目。书中按主题分类辑录了先秦至唐代的文献资料，内容涵盖天文、地理、历史、文学、艺术等各个方面。它是研究唐代以前文化的重要工具书，对后世类书的编撰产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷二十八-人部十二-原文
记，百祀绝方书。
宋颜延之罢郡还与张湘川登巴陵城楼诗曰：江汉分楚望，衡巫奠南服，三湘沦洞庭，七泽蔼荆牧，凄矣自远风，伤哉千里目，万古陈往还，百代劳起伏。
又登景阳楼诗曰：风观要春景，月榭迎秋光，沿波被华若，随山茂贞芳。
宋鲍昭行乐［本集作药。］至城东桥诗曰：迅风首旦发，平路寒飞尘，扰扰游官子，营营市井民，怀金近从利，抚剑远辞亲，争知万里途，各事百年身。
宋谢瞻游西池诗曰：逍遥越郊肆，原言屡经过，回阡被陵阙，高台眺飞霞，惠风荡繁囿，白云屯曾阿，褰裳顺兰沚，徙倚引芳柯，美人愆岁月，迟暮独如何。
宋谢灵运晚出西射堂诗曰：步出西掖门，遥望城西岑，连障叠巘崿，青翠杳深沉，晓霜枫叶丹，夕曛岚气阴，节往慼不浅，感来恨已深，羁雌恋旧侣，迷鸟怀故林，含情尚劳爱，如何离赏心，抚镜华缁宾，［《文选》二十二作鬓。］揽带缓促衿，安排徒空言，幽独赖鸣琴。
又登池上楼诗曰：殉禄反穷海，卧痾对空林，倾耳聆波澜，举目眺岖嵚，初景革绪风，新阳改故阴，池塘生春草，园柳变鸣禽，索居易永久，离群难处心，持操岂独古，无闷徵於今。
又登江中孤屿诗曰：江南倦历览，江北旷周旋，怀新道转回，寻异景不延，乱流趋孤屿，孤屿媚中川，云日相晖映，空水共澄鲜，表灵物莫赏，蕴真谁为传。
又东山望海诗曰：开春献初岁，白日出悠悠，荡志将愉乐，瞰海庶忘忧，策马步兰皋，緤控息椒丘，采蕙遵大薄，搴若履长洲，白华缟阳林，紫虈晔春流，非徒不弭忘，览物情弥遒，萱苏始无慰，寂寞终可求。
又初往新安至桐庐口诗曰：絺绤虽凄其，授衣尚未至，感节良已深，怀古徒役思，不有千里棹，孰申百代意，远协尚子心，遥得许生忌，既及冷风善。又即秋水駚，江山共开旷，云日相照媚，景夕群物清，对玩咸可喜。
宋谢庄游豫章西山观洪崖井诗曰：幽原平生积，野好岁月弥，舍簪神区外，整褐灵乡垂，林远炎天隔，山深白日亏，游阴腾鹄岭，飞清起凤池，隐暧松霞被，容与涧烟移，将遂丘中性，结驾终在斯。
齐谢朓和徐勉出新林渚诗曰：宛洛佳遨游，春色满皇州，结轸青郊路，回瞰沧江流，日华川上动，风光草际浮，桃李成蹊径，桑榆荫道周。
又游东田诗曰：戚戚苦无悰，携手共行乐，寻云陟累榭，随山望菌阁，远树暧芊芊，山烟纷漠漠，鱼戏新荷动，鸟散馀花落，不对芳春酒，还望青山郭。
梁简文帝仰和卫尉新渝侯巡城口号诗曰：帝景风雨中，层阙烟霞浮，玉署清馀热，金城含暮秋，水光凌却敌，槐影带重楼。
又薄晚逐凉北楼回望诗曰：平衢望如掌，曾雉暧相连，断云留去日，长山减半天，戏凫乘洑下，渔舟冒浪前。
又大同八年秋九月诗曰：大君重九节，下辇上林中，酒阕嘉宴罢，车骑各西东，时余守西掖，脂车归北宫，车分独坐道，扇拂冶城风，落照巉中满，浮烟槐外通，长乐含初紫，安榴坼晚红。
又大同九年秋七月诗曰：高楼辟左扇，回望依兰桡，晚风飖飏来，落照参差好。
又登锦壁诗曰：孙生酸枣寺，王子枝江楼，何如登石镜，因闲犹豫游。
又应令诗曰：蠡浦急兮川路长，白云重兮出帝乡，平原忽兮远极目，江甸阻兮羁心伤，树庐岳兮高且峻，瞻泒水兮去泱泱，远烟生兮含山势，风散花兮传馨香，临清波兮望石镜，瞻鹤岭兮睇仙装，望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠，顾龙楼兮不可见，徒送目兮泪霑裳。
梁元帝出江陵县还诗曰：游鱼迎浪上，雊雉向林飞，远村云里出，遥舡天际归。又诗曰：朝出屠羊县，夕反仲宣楼，水满还侵岸，沙尽稍开流。
又登江州百花亭怀荆楚诗曰：目极才千里，何由望楚津，落花洒行路，垂杨拂砌尘，柳絮飘春雪，荷珠漾水银，试酌新清酒，遥劝阳台人。
梁昭明太子示云麾弟诗曰：白云飞兮江上阻，北流分兮山风举，山万仞兮多高峰，流九派兮饶汪渚，上岧峣兮乃逼天，下微濛兮后兴雨，实览历兮此名地，故遨游兮兹胜所，尔登涉兮一长望，理化顾兮忽忆予，想玉颜兮在目中，徒踟蹰兮增延伫。
梁沈约登高望春诗曰：登高眺京洛，街巷何纷纷，回首望长安，城阙郁盘桓，齐童蹑珠履，赵女杨翠翰，春风摇杂树，葳蕤绿且丹，宝瑟玫瑰柱，金羁玳瑁鞍，淹留宿下蔡，置酒过上兰，日出照钿黛，风过动罗纨。
又秋晨羁怨望海思归诗曰：分空临澥雾，披远望沧流，八桂暧如画，三桑眇若浮，烟极希丹水，月表望青丘。
梁刘孝威登覆舟山望湖北诗曰：紫川通太液，丹岑联少华，堂皇更隐映，松灌杂交加，荇浦浮新叶，渔舟绕落花，浴童争浅岸，漂女择平沙，极望伤春目，回车归狭邪。
又出新林诗曰：芒山眡洛邑，函谷望秦京，遥分承露掌，远见长安城，故乡已可识，游子必劳情，雾罢前村见，风息涌川平，坐观暮潮落，渐见夕烟生，无由一羽化，徒想风御轻。
梁刘孝标江州还入石头诗曰：鼓枻浮大川，延睇洛城观，洛城何郁郁，杳与云霄半，前望苍龙门，斜瞻白鹤馆，槐垂御沟道，柳缀金隄岸，迅马晨风趋，轻舆流水散，高歌梁尘下，瑟荆禽乱，我思江海游，曾无朝市玩，忽寄灵台宿，空轸及关叹，仲子入南楚，伯鸾出东汉，何能栖树枝，取毙王孙弹。
梁萧子范东亭极望诗曰：晚流稍东急，暝景促西晖，水鸟衔鱼望，莲
舟拂芰归，郊原共超远，林野杂依菲，从君采萝葛，宁复想轻肥。
梁萧子晖应教使客春游诗曰：上林看草色，河桥望日晖，洛阳城闭晚，金鞍横路归。
梁萧子云落日郡西斋望海山诗曰：渔舟暮出浦，汉女采莲归，夕云向山合，水鸟望田飞，蝉鸣早秋至，蕙草无芳菲，故隐天山北，梦想日依依。
梁吴筠登锺山宴集望西静坛诗曰：客思何以缓，春郊满初律，高车陆离至，骏骑差池出，宝碗汎莲花，珍杯食竹实，才胜商山四，文高竹林七，复望子乔坛，金绳蕴绿帙，风云生屋宇，芝英被仙室，方随凤皇去，悠然驾白日。
又迎柳吴兴道中诗曰：团团日西靡，客念已蹉跎，长风倒危叶，轻练网寒波，白云光采丽，青松意气多，所言饱恩德，忘我北山萝。
梁庾肩吾登城北望诗曰：誓师屠六郡，登城望九颙，山沉黄雾里，地尽黑云中，霜戈曜垅日，哀笳断寒风。
又和卫尉新渝侯巡城口号诗曰：维城寄右戚，巡警属勤王，南瞻通灞岸，北眺指横芒，入汉飞延阁，临云出建章，步逐天津远，城随秋夜长，露槐落金气，风寮上巉凉。
又暮游山水赋韵得碛应令诗曰：馀春属清夜，西园恣游历，入径转金舆，开桥通画鹢，细藤初上楥，新流渐涵碛，云峰没城柳，电影开岩壁。
又和晋安王薄晚逐凉北楼回望诗曰：向夕纷喧屏，追凉飞观中，树隐临城日，窗含度水风，遥天如接岸，远帆似凌空，陪文惭宋玉，徒等侍兰宫。
梁王僧孺落日登高诗曰：凭高且一望，目极不能舍，东北指青门，西南见白社，轸轸河梁上，纷纷渭桥下，争利亦争名，驱车复驱马，宁访蓬蒿人，谁怜寂寞者。
又至牛渚忆魏少英诗曰：枫林暧似画，沙岸静如扫，空笼望玄石，回斜见危岛，绿草间游蜂，青葭集轻鸨，徘徊洞初月，侵淫溃春涝，非原岁物华，徒用风光好。
梁王筠和卫新渝侯巡城诗曰：阊阖暧已昏，钩陈杳将暮，栖鸟城上反，晚雀林中度，阁道趋文昌，禁兵连武库，铜乌迎早风，金掌承朝露，罘罳分晓色，睥睨生秋雾。
梁刘绥和晚日登楼诗曰：所以登台榭，正重接烟霞，长虹触栏断，归鸟避空斜，俯巢窥瞑宿，临树摘高花，百雉时方晚，九层光尚赊。
梁宗懔和岁道寒望诗曰：旅骑出平原，钲铙遍野喧，接里开都邑，连车驻小门，稻车回故坞，猎马转新村，古碑空戴石，山龛未上幡，所言春不至，未有桃花源。
北齐刘逖秋朝野望诗曰：驻车凭险岸，飞盖历平湖，菊寒花稍发，莲秋叶渐枯，向浦低行雁，排空转噪乌，若将君共赏，何处减城隅。
陈阴铿和登百花亭怀荆楚诗曰：江陵一柱观，寻阳千里潮，风烟望似接，川路恨成遥，落花轻未下，飞丝断易飘，藤长还依格，荷生不避桥，阳台可忆处，唯有暮将朝。
又登武昌岸望诗曰：游人试历览，旧迹但丘墟，巴水萦非字，楚山断类书，荒城高仞落，古柳细条疏，湮芜遂若此，当不为能居。
又和侯司空登楼望乡诗曰：怀土临霞观，思归想石门，瞻云望鸟道，对柳忆家园，寒田获里静，野日烧中昏，信美今何益，伤心自有源。
陈张正见游龙首城诗曰：关外山川阔，城隅尘雾浮，白云凝绝岭，沧波间断洲，四面观长薄，千里眺平丘，河津无桂树，樽酒自淹留。
又随江总秋日登广州城南楼诗曰：秋城韵晚笛，危榭引清风，远气疑埋剑，惊禽似避弓，海树一边出，山云四面通，野火初烟细，新月半轮空，塞外离群鸟，颜鬓早如蓬，徒怀建邺水，复想洛阳宫，不及孤飞雁，独在上林中。
【赋】后汉班彪游居赋曰：夫何事於冀州，聊讬公以游居，历九土而观风，亦惭人之所虞，遂发轸於京洛，临孟津而北厉，想尚甫之威虞，号苍兕而明誓，既中流而叹息，美周武之知性，谋人神以动作，享乌鱼之瑞命，瞻淇澳之园林，美绿竹之猗猗，望常山之瓘瓘，登北岳而高游，嘉孝武之乾乾，亲饰躬於伯姬，建封禅於岱宗，瘗玄玉於此丘，遍五岳与四渎，观沧海以周流，鄙臣恨不及事，陪后乘之下僚，今匹马之独征，岂斯乐之足娱，且休精於敝邑，聊卒岁以须臾。
魏陈王曹植节游赋曰：览宫宇之显丽，实大人之攸居，建三台於前处，飘飞陛以凌虚，连云阁以远径，营观榭於城隅，亢高轩以迥眺，缘云霓而结疏，仰西岳之崧岑，临漳滏之清渠，观靡靡而无终，何眇眇而难殊，亮灵后之所处，非吾人之所庐，於是仲春之月，百卉丛生，萋萋蔼蔼，翠叶朱茎，竹林青葱，珍果含荣，凯风发而时鸟讙，微波动而水虫鸣，感气运之和润，乐时泽之有成，遂乃浮素盖，御骅骝，命友生，携同俦，诵风人之所叹，遂驾言而出游，步北园而驰骛，庶翱翔以写忧，望洪池之滉漾，遂降集乎轻舟，沉浮蚁於金罍，行觞爵於好仇，丝竹发而响厉，悲风激於中流，且容与以尽观，聊永日而忘愁，嗟羲和之奋策，怨曜灵之无光，念人生之不永，若春日之微霜，谅遗名之可纪，信天命之无常，愈志荡以淫游，非经国之大纲，罢曲宴而旋服，遂言归乎旧房。
又感节赋曰：携友生而游观，尽宾主之所求，登高墉以永望，冀销日以忘忧，欣阳春之潜润，乐时泽之惠休，望候雁之翔集，想玄鸟之来游，嗟征夫之长勤，虽处逸而怀愁，惧天河之一回，没我身乎长流，岂吾乡之足顾，恋祖宗之灵丘，惟人生之忽过，若凿石之未曜，慕牛山之哀泣，惧平仲之我笑，折若华之翳日，庶朱光
之长炤，原寄躯於飞蓬，乘阳风而远飘，亮吾志之不从，乃拊心以叹息，青云郁其西翔，飞鸟翩而上匿，欲纵体而从之，哀予身之无翼，大风隐其四起，扬黄尘之冥冥，野兽惊以求群，草木纷其扬英，见游鱼之涔灂，感流波之悲声，内纡曲而潜结，心怛惕以中惊，匪荣德之累身，恐年命之早零，慕归全之明义，庶不忝乎所生。
魏杨脩节游赋曰：尔乃息偃暇豫，携手同征，游乎北园，以娱以逞，钦太皞之统气，乐乾坤之布灵，诞烟煴之纯和，百卉挺而滋生，谷风习以顺时，桡百物而有成，行中林以彷徨，玩奇树之抽英，或素华而雪朗，或红彩而发赪，绿叶幽蒂，紫柯朱茎，杨柳依依，锺龙蔚青，纷灼灼以舒葩，芳馥馥以播馨，嗟珍果之丛生，每异类而绝形，禀冲和以固植，信能实而先荣，於是回旋详观，目周意倦，御于方舟，载笑载言，仰溯凉风，俯濯纤腕，极欢欣以从容，乃升车而来反。
【叹】晋石崇思归叹曰：登城隅兮临长江，极望无涯兮思填胸，鱼瀺灂兮鸟缤翻，泽雉游枭兮戏中园，秋风厉兮鸿雁征，蟋蟀嘈嘈兮晨夜鸣，落叶飘兮枯枝竦，百草零兮覆畦垅，时光逝兮年易尽，感彼岁暮兮怅自愍，廓羁旅兮滞野都，原御北风兮忽归徂，惟金石兮幽且清，林郁茂兮芳卉盈，玄泉流兮萦丘阜，阁馆萧寥兮荫丛柳，吹长笛兮弹五弦，高歌凌云兮乐馀年，舒篇卷兮与圣谈，释冕投绂兮希彭聃，超逍遥兮绝尘埃，福亦不至兮祸不来。
【书】魏应璩与满公琰书，徒恨宴乐始酣，白日倾夕，骊驹就驾，意不宣展，追惟耿介，迄于明发，適欲遣书，会承来命，知诸君子，复有漳渠之会，西有伯阳之观，北有旷野之望，高榭翳朝云，文禽蔽绿水，沙场夷敞，清风肃穆，是泉台之乐也，得无流而不反乎，適有事务，须自经营，不获侍坐，良增悒悒。
又与从弟君胄书曰：间者北游，喜欢无量，登芒济河，旷若发蒙，风伯扫除，雨师洒道，按辔清路，周望山野，亦既至止，酌彼春酒，接武茅茨，栋过大厦，献寸肴脩，味逾方丈，逍遥陂塘之上，吟咏花柳之下，结春芳以崇珮，折若华以翳日，弋下高云之鸟，饵出深川之鱼，蒲菹赞善，便螺称妙，何其乐哉，虽仲尼忘味於虞韶，楚人流遯於荆台，无以过也，班嗣之书，信不虚矣，未还京都，块然独处，营宅滨洛，困於嚣尘，思乐汶上，发于寤寐，昔伊尹辍耕，郅惲放羊，思致君於有虞，济蒸民於涂炭，而吾方欲执耒於山阳，沉缗於丹水，知其不如古人远矣，然山甫不贪天地之乐，曾参不慕晋楚之富，亦其志也。
泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷二十八-人部十二-译文
记载，百祀绝方书。
宋颜延之罢郡还与张湘川登巴陵城楼诗曰：江汉分楚望，衡巫奠南服，三湘沦洞庭，七泽蔼荆牧，凄矣自远风，伤哉千里目，万古陈往还，百代劳起伏。
又登景阳楼诗曰：风观要春景，月榭迎秋光，沿波被华若，随山茂贞芳。
宋鲍昭行乐［本集作药。］至城东桥诗曰：迅风首旦发，平路寒飞尘，扰扰游官子，营营市井民，怀金近从利，抚剑远辞亲，争知万里途，各事百年身。
宋谢瞻游西池诗曰：逍遥越郊肆，原言屡经过，回阡被陵阙，高台眺飞霞，惠风荡繁囿，白云屯曾阿，褰裳顺兰沚，徙倚引芳柯，美人愆岁月，迟暮独如何。
宋谢灵运晚出西射堂诗曰：步出西掖门，遥望城西岑，连障叠巘崿，青翠杳深沉，晓霜枫叶丹，夕曛岚气阴，节往慼不浅，感来恨已深，羁雌恋旧侣，迷鸟怀故林，含情尚劳爱，如何离赏心，抚镜华缁宾，［《文选》二十二作鬓。］揽带缓促衿，安排徒空言，幽独赖鸣琴。
又登池上楼诗曰：殉禄反穷海，卧痾对空林，倾耳聆波澜，举目眺岖嵚，初景革绪风，新阳改故阴，池塘生春草，园柳变鸣禽，索居易永久，离群难处心，持操岂独古，无闷徵於今。
又登江中孤屿诗曰：江南倦历览，江北旷周旋，怀新道转回，寻异景不延，乱流趋孤屿，孤屿媚中川，云日相晖映，空水共澄鲜，表灵物莫赏，蕴真谁为传。
又东山望海诗曰：开春献初岁，白日出悠悠，荡志将愉乐，瞰海庶忘忧，策马步兰皋，緤控息椒丘，采蕙遵大薄，搴若履长洲，白华缟阳林，紫虈晔春流，非徒不弭忘，览物情弥遒，萱苏始无慰，寂寞终可求。
又初往新安至桐庐口诗曰：絺绤虽凄其，授衣尚未至，感节良已深，怀古徒役思，不有千里棹，孰申百代意，远协尚子心，遥得许生忌，既及冷风善。又即秋水駚，江山共开旷，云日相照媚，景夕群物清，对玩咸可喜。
宋谢庄游豫章西山观洪崖井诗曰：幽原平生积，野好岁月弥，舍簪神区外，整褐灵乡垂，林远炎天隔，山深白日亏，游阴腾鹄岭，飞清起凤池，隐暧松霞被，容与涧烟移，将遂丘中性，结驾终在斯。
齐谢朓和徐勉出新林渚诗曰：宛洛佳遨游，春色满皇州，结轸青郊路，回瞰沧江流，日华川上动，风光草际浮，桃李成蹊径，桑榆荫道周。
又游东田诗曰：戚戚苦无悰，携手共行乐，寻云陟累榭，随山望菌阁，远树暧芊芊，山烟纷漠漠，鱼戏新荷动，鸟散馀花落，不对芳春酒，还望青山郭。
梁简文帝仰和卫尉新渝侯巡城口号诗曰：帝景风雨中，层阙烟霞浮，玉署清馀热，金城含暮秋，水光凌却敌，槐影带重楼。
又薄晚逐凉北楼回望诗曰：平衢望如掌，曾雉暧相连，断云留去日，长山减半天，戏凫乘洑下，渔舟冒浪前。
又大同八年秋九月诗曰：大君重九节，下辇上林中，酒阕嘉宴罢，车骑各西东，时余守西掖，脂车归北宫，车分独坐道，扇拂冶城风，落照巉中满，浮烟槐外通，长乐含初紫，安榴坼晚红。
又大同九年秋七月诗曰：高楼辟左扇，回望依兰桡，晚风飖飏来，落照参差好。
又登锦壁诗曰：孙生酸枣寺，王子枝江楼，何如登石镜，因闲犹豫游。
又应令诗曰：蠡浦急兮川路长，白云重兮出帝乡，平原忽兮远极目，江甸阻兮羁心伤，树庐岳兮高且峻，瞻泒水兮去泱泱，远烟生兮含山势，风散花兮传馨香，临清波兮望石镜，瞻鹤岭兮睇仙装，望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠，顾龙楼兮不可见，徒送目兮泪霑裳。
梁元帝出江陵县还诗曰：游鱼迎浪上，雊雉向林飞，远村云里出，遥舡天际归。又诗曰：朝出屠羊县，夕反仲宣楼，水满还侵岸，沙尽稍开流。
又登江州百花亭怀荆楚诗曰：目极才千里，何由望楚津，落花洒行路，垂杨拂砌尘，柳絮飘春雪，荷珠漾水银，试酌新清酒，遥劝阳台人。
梁昭明太子示云麾弟诗曰：白云飞兮江上阻，北流分兮山风举，山万仞兮多高峰，流九派兮饶汪渚，上岧峣兮乃逼天，下微濛兮后兴雨，实览历兮此名地，故遨游兮兹胜所，尔登涉兮一长望，理化顾兮忽忆予，想玉颜兮在目中，徒踟蹰兮增延伫。
梁沈约登高望春诗曰：登高眺京洛，街巷何纷纷，回首望长安，城阙郁盘桓，齐童蹑珠履，赵女杨翠翰，春风摇杂树，葳蕤绿且丹，宝瑟玫瑰柱，金羁玳瑁鞍，淹留宿下蔡，置酒过上兰，日出照钿黛，风过动罗纨。
又秋晨羁怨望海思归诗曰：分空临澥雾，披远望沧流，八桂暧如画，三桑眇若浮，烟极希丹水，月表望青丘。
梁刘孝威登覆舟山望湖北诗曰：紫川通太液，丹岑联少华，堂皇更隐映，松灌杂交加，荇浦浮新叶，渔舟绕落花，浴童争浅岸，漂女择平沙，极望伤春目，回车归狭邪。
又出新林诗曰：芒山眡洛邑，函谷望秦京，遥分承露掌，远见长安城，故乡已可识，游子必劳情，雾罢前村见，风息涌川平，坐观暮潮落，渐见夕烟生，无由一羽化，徒想风御轻。
梁刘孝标江州还入石头诗曰：鼓枻浮大川，延睇洛城观，洛城何郁郁，杳与云霄半，前望苍龙门，斜瞻白鹤馆，槐垂御沟道，柳缀金隄岸，迅马晨风趋，轻舆流水散，高歌梁尘下，瑟荆禽乱，我思江海游，曾无朝市玩，忽寄灵台宿，空轸及关叹，仲子入南楚，伯鸾出东汉，何能栖树枝，取毙王孙弹。
梁萧子范东亭极望诗曰：晚流稍东急，暝景促西晖，水鸟衔鱼望，莲
船轻轻拂过芰草归来，郊野平原一同超越远方，林间野地杂乱地依附着芳菲，随你采摘萝葛，哪里还会想那些轻薄的肥美。
梁朝萧子晖应教使客春游诗说：在上林苑看草色，在河桥望日晖，洛阳城晚上关闭，金鞍横在路上归去。
梁朝萧子云在落日时分于郡西斋望海山诗说：渔舟傍晚出浦，汉女采莲归来，夕云向山合拢，水鸟望着田野飞翔，蝉鸣预示着早秋的到来，蕙草不再芬芳，故隐于天山北，梦想日复一日依依不舍。
梁朝吴筠在登锺山宴集望西静坛诗说：客思为何如此缓慢，春郊满是初春的律动，高车陆陆续续到来，骏骑错落有致地出现，宝碗中漂浮着莲花，珍杯中盛着竹实，才华胜过商山四皓，文采高于竹林七贤，再次望向子乔的坛，金绳中蕴藏着绿帙，风云在屋宇中生成，芝英覆盖着仙室，正要随凤凰而去，悠然驾着白日。
又在迎柳吴兴道中诗说：团团太阳西沉，客念已经蹉跎，长风将危叶吹倒，轻练网住寒波，白云光彩艳丽，青松意气风发，所说的饱含恩德，忘却了我北山的萝。
梁朝庾肩吾在登城北望诗说：誓师屠六郡，登城望九颙，山沉在黄雾里，地尽在黑云中，霜戈照耀着垅日，哀笳断断续续地吹着寒风。
又在和卫尉新渝侯巡城口号诗说：维城寄托在右戚，巡警属于勤王，南瞻通向灞岸，北眺指向横芒，进入汉朝的延阁，临云出建章，步随天津远去，城随秋夜变长，露槐落下金气，风寮上升巉凉。
又在暮游山水赋韵得碛应令诗说：馀春属于清夜，西园恣意游历，入径转金舆，开桥通画鹢，细藤初上楥，新流渐涵碛，云峰没入城柳，电影开在岩壁。
又在和晋安王薄晚逐凉北楼回望诗说：向夕纷喧屏，追凉飞观中，树隐临城日，窗含度水风，遥天如接岸，远帆似凌空，陪文惭宋玉，徒等侍兰宫。
梁朝王僧孺在落日登高诗说：凭高且一望，目极不能舍，东北指向青门，西南见到白社，轸轸在河梁上，纷纷在渭桥下，争利也争名，驱车又驱马，宁愿访问蓬蒿人，谁怜寂寞者。
又在至牛渚忆魏少英诗说：枫林暧似画，沙岸静如扫，空笼望玄石，回斜见危岛，绿草间游蜂，青葭集轻鸨，徘徊洞初月，侵淫溃春涝，非原岁物华，徒用风光好。
梁朝王筠在和卫新渝侯巡城诗说：阊阖暧已昏，钩陈杳将暮，栖鸟城上反，晚雀林中度，阁道趋文昌，禁兵连武库，铜乌迎早风，金掌承朝露，罘罳分晓色，睥睨生秋雾。
梁朝刘绥在和晚日登楼诗说：所以登台榭，正重接烟霞，长虹触栏断，归鸟避空斜，俯巢窥瞑宿，临树摘高花，百雉时方晚，九层光尚赊。
梁朝宗懔在和岁道寒望诗说：旅骑出平原，钲铙遍野喧，接里开都邑，连车驻小门，稻车回故坞，猎马转新村，古碑空戴石，山龛未上幡，所说的春不至，未有桃花源。
北齐刘逖在秋朝野望诗说：驻车凭险岸，飞盖历平湖，菊寒花稍发，莲秋叶渐枯，向浦低行雁，排空转噪乌，若将君共赏，何处减城隅。
陈朝阴铿在和登百花亭怀荆楚诗说：江陵一柱观，寻阳千里潮，风烟望似接，川路恨成遥，落花轻未下，飞丝断易飘，藤长还依格，荷生不避桥，阳台可忆处，唯有暮将朝。
又在登武昌岸望诗说：游人试历览，旧迹但丘墟，巴水萦非字，楚山断类书，荒城高仞落，古柳细条疏，湮芜遂若此，当不为能居。
又在和侯司空登楼望乡诗说：怀土临霞观，思归想石门，瞻云望鸟道，对柳忆家园，寒田获里静，野日烧中昏，信美今何益，伤心自有源。
陈朝张正见在游龙首城诗说：关外山川阔，城隅尘雾浮，白云凝绝岭，沧波间断洲，四面观长薄，千里眺平丘，河津无桂树，樽酒自淹留。
又在随江总秋日登广州城南楼诗说：秋城韵晚笛，危榭引清风，远气疑埋剑，惊禽似避弓，海树一边出，山云四面通，野火初烟细，新月半轮空，塞外离群鸟，颜鬓早如蓬，徒怀建邺水，复想洛阳宫，不及孤飞雁，独在上林中。
【赋】后汉班彪在游居赋说：夫何事於冀州，聊讬公以游居，历九土而观风，亦惭人之所虞，遂发轸於京洛，临孟津而北厉，想尚甫之威虞，号苍兕而明誓，既中流而叹息，美周武之知性，谋人神以动作，享乌鱼之瑞命，瞻淇澳之园林，美绿竹之猗猗，望常山之瓘瓘，登北岳而高游，嘉孝武之乾乾，亲饰躬於伯姬，建封禅於岱宗，瘗玄玉於此丘，遍五岳与四渎，观沧海以周流，鄙臣恨不及事，陪后乘之下僚，今匹马之独征，岂斯乐之足娱，且休精於敝邑，聊卒岁以须臾。
魏陈王曹植在节游赋说：览宫宇之显丽，实大人之攸居，建三台於前处，飘飞陛以凌虚，连云阁以远径，营观榭於城隅，亢高轩以迥眺，缘云霓而结疏，仰西岳之崧岑，临漳滏之清渠，观靡靡而无终，何眇眇而难殊，亮灵后之所处，非吾人之所庐，於是仲春之月，百卉丛生，萋萋蔼蔼，翠叶朱茎，竹林青葱，珍果含荣，凯风发而时鸟讙，微波动而水虫鸣，感气运之和润，乐时泽之有成，遂乃浮素盖，御骅骝，命友生，携同俦，诵风人之所叹，遂驾言而出游，步北园而驰骛，庶翱翔以写忧，望洪池之滉漾，遂降集乎轻舟，沉浮蚁於金罍，行觞爵於好仇，丝竹发而响厉，悲风激於中流，且容与以尽观，聊永日而忘愁，嗟羲和之奋策，怨曜灵之无光，念人生之不永，若春日之微霜，谅遗名之可纪，信天命之无常，愈志荡以淫游，非经国之大纲，罢曲宴而旋服，遂言归乎旧房。
又在感节赋说：携友生而游观，尽宾主之所求，登高墉以永望，冀销日以忘忧，欣阳春之潜润，乐时泽之惠休，望候雁之翔集，想玄鸟之来游，嗟征夫之长勤，虽处逸而怀愁，惧天河之一回，没我身乎长流，岂吾乡之足顾，恋祖宗之灵丘，惟人生之忽过，若凿石之未曜，慕牛山之哀泣，惧平仲之我笑，折若华之翳日，庶朱光
长久以来，我原本寄身于飘飞的蓬草，乘着和煦的风远行，但我的志向未能实现，只能抚心叹息。青云在西边聚集，飞鸟翩翩而上隐没，我想纵身追随，却悲哀于自己没有翅膀。大风从四面八方吹起，扬起黄尘，野兽惊恐地寻找同伴，草木纷纷扬扬地开花。看到游鱼在水中游动，感受到流水的悲声，内心曲折而隐秘地纠结，心中惊恐不安。不是因为荣华富贵拖累了我，而是担心寿命过早结束。我向往归隐的明义，希望不辜负自己的生命。
魏国的杨脩在《节游赋》中写道：于是我们休息放松，携手同行，游览北园，以娱乐和放松。我们敬仰太皞的统御之气，享受乾坤的布施之灵，感受烟煴的纯和，百草茂盛生长。谷风顺应时节，万物得以成长。我们在林中漫步，欣赏奇树的开花，有的洁白如雪，有的红艳如火。绿叶幽深，紫柯朱茎，杨柳依依，锺龙蔚青。花朵纷纷绽放，芳香四溢。珍果丛生，形态各异，禀承冲和之气而稳固生长，果实累累，先于他物成熟。于是我们回旋详观，目之所及，心意疲倦，乘上方舟，谈笑风生，仰面感受凉风，俯身洗涤手腕，极尽欢欣从容，然后乘车返回。
【叹】晋国的石崇在《思归叹》中写道：登上城角，俯瞰长江，极目远望，思绪填满胸膛。鱼儿在水中游动，鸟儿在空中翻飞，泽雉和游枭在园中嬉戏。秋风凛冽，鸿雁南飞，蟋蟀在晨夜中鸣叫。落叶飘零，枯枝耸立，百草凋零，覆盖了田垄。时光流逝，岁月易尽，感叹岁暮，心中惆怅自怜。漂泊在外，滞留野都，原想乘北风归去。唯有金石幽静清澈，林木茂盛，芳草盈满。玄泉流淌，环绕山丘，阁馆寂静，荫蔽丛柳。吹长笛，弹五弦，高歌凌云，乐享余年。展开书卷，与圣人交谈，放下冠冕，投弃绶带，向往彭聃的超然。超越尘世，逍遥自在，福不至，祸不来。
【书】魏国的应璩在给满公琰的信中写道：只是遗憾宴乐刚开始，太阳已经西斜，马车已经备好，心意未能舒展。回想耿介之情，直到天明。正要写信，恰逢收到你的来信，得知各位君子又有漳渠之会，西有伯阳之观，北有旷野之望。高榭遮蔽朝云，文禽遮蔽绿水，沙场平坦，清风肃穆，这是泉台之乐，难道不会流连忘返吗？正好有事务需要处理，不能陪坐，心中更加忧郁。
又在给从弟君胄的信中写道：最近北游，心中无比欢喜，登上芒山，渡过黄河，豁然开朗，如同启蒙。风伯扫除障碍，雨师洒水铺路，按辔清路，环望山野。到达目的地后，酌饮春酒，住在茅草屋中，房屋虽小，却胜过大厦。献上简单的菜肴，味道胜过丰盛的宴席。在陂塘上逍遥，在花柳下吟咏，结春芳以佩戴，折若华以遮阳。射下高云之鸟，钓出深川之鱼，蒲菹赞善，便螺称妙，多么快乐啊！即使孔子在虞韶中忘记味道，楚人在荆台流连忘返，也无法超越。班嗣的书信，确实不虚。还未回到京都，独自一人，住在洛水边，困于喧嚣尘世，思念汶上的快乐，梦中醒来。昔日伊尹停止耕作，郅惲放羊，想辅佐君主于有虞，拯救百姓于涂炭。而我却想在山阳执耒，在丹水沉缗，知道自己远不如古人。然而山甫不贪天地之乐，曾参不慕晋楚之富，这也是他们的志向。
泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷二十八-人部十二-注解
孔子北游：孔子是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。北游指的是孔子向北方的旅行，体现了他的求知和探索精神。
穆天子传：《穆天子传》是一部古代文献，记载了周穆王的传说和事迹，反映了古代帝王的巡游和文化活动。
庄子与惠子游濠梁之上：庄子是道家学派的代表人物，惠子是名家的代表人物。濠梁之上的对话体现了庄子对自然和自由的追求，以及他与惠子在哲学上的辩论。
楚辞：《楚辞》是中国战国时期楚国的一种诗歌体裁，以其丰富的想象力和强烈的情感表达著称。
韩诗外传：《韩诗外传》是汉代韩婴所著的一部解释《诗经》的著作，包含了大量的历史故事和道德教训。
淮南子：《淮南子》是西汉时期淮南王刘安主持编纂的一部哲学著作，集道家、儒家、法家等多种思想于一体。
战国策：《战国策》是一部记录战国时期各国政治、军事、外交活动的史书，反映了战国时期复杂多变的政治局势。
说苑：《说苑》是西汉刘向编撰的一部书籍，主要收录了各种历史故事和寓言，用以教育人们。
新序：《新序》是西汉刘向编撰的另一部书籍，内容多为历史故事和道德教训。
列女传：《列女传》是西汉刘向编撰的一部记载古代著名女性事迹的书籍。
世说：《世说新语》是南朝宋刘义庆编撰的一部记载魏晋时期人物言行的书籍，反映了当时的社会风貌和人物性格。
百祀绝方书：指古代祭祀的仪式和方术书籍，这里用来形容古代文化的深厚和神秘。
江汉分楚望：江汉指长江和汉水，楚望指楚地的山川，这里描绘了楚地的地理特征。
衡巫奠南服：衡山和巫山是南方的名山，奠南服指奠定了南方的疆域。
三湘沦洞庭：三湘指湘江的三条支流，洞庭指洞庭湖，这里描绘了湖南地区的自然景观。
七泽蔼荆牧：七泽指古代楚地的七个湖泊，荆牧指荆州的牧地，这里描绘了楚地的丰饶。
凄矣自远风：形容远方的风带来的凄凉感觉。
伤哉千里目：形容远眺时的伤感情绪。
万古陈往还：形容历史的悠久和变迁。
百代劳起伏：形容历史的起伏和变迁。
风观要春景：形容春天的景色和风的观赏。
月榭迎秋光：形容秋天的月光和楼榭的景色。
沿波被华若：形容水波的光华和美丽。
随山茂贞芳：形容山间的茂盛和芬芳。
迅风首旦发：形容早晨的迅风和出发的情景。
平路寒飞尘：形容平坦的道路和飞扬的尘土。
扰扰游官子：形容游宦的忙碌和纷扰。
营营市井民：形容市井百姓的忙碌和纷扰。
怀金近从利：形容追求财富和利益的心态。
抚剑远辞亲：形容离别亲人和远行的情景。
争知万里途：形容远行的艰辛和未知。
各事百年身：形容人生的短暂和各自的事业。
逍遥越郊肆：形容在郊外自由自在的游玩。
原言屡经过：形容多次经过的地方和回忆。
回阡被陵阙：形容回望陵墓和城阙的情景。
高台眺飞霞：形容在高台上眺望远方的飞霞。
惠风荡繁囿：形容和风吹拂繁茂的园林。
白云屯曾阿：形容白云聚集在山间的景象。
褰裳顺兰沚：形容提起衣裳沿着兰草的水边行走。
徙倚引芳柯：形容倚靠在芳香的树枝上。
美人愆岁月：形容美人因岁月流逝而感到遗憾。
迟暮独如何：形容晚年孤独的情景。
步出西掖门：形容从西掖门步出的情景。
遥望城西岑：形容远望城西的山峰。
连障叠巘崿：形容连绵的山峰和险峻的山崖。
青翠杳深沉：形容山间的青翠和深邃。
晓霜枫叶丹：形容早晨的霜和红色的枫叶。
夕曛岚气阴：形容傍晚的霞光和山间的雾气。
节往慼不浅：形容节日的过去和深深的感慨。
感来恨已深：形容感慨和遗憾的深重。
羁雌恋旧侣：形容雌鸟对旧伴侣的依恋。
迷鸟怀故林：形容迷途的鸟儿怀念故乡的树林。
含情尚劳爱：形容深情的依恋和劳苦的爱情。
如何离赏心：形容离别时的伤感。
抚镜华缁宾：形容抚摸着镜子中的白发。
揽带缓促衿：形容整理衣带和衣襟的情景。
安排徒空言：形容空谈和无法实现的计划。
幽独赖鸣琴：形容孤独时依靠琴声来慰藉。
殉禄反穷海：形容为了俸禄而远赴边疆的情景。
卧痾对空林：形容病中面对空旷的树林。
倾耳聆波澜：形容倾听水波的声音。
举目眺岖嵚：形容远望崎岖的山峰。
初景革绪风：形容初春的景象和风的变化。
新阳改故阴：形容新阳取代旧阴的变化。
池塘生春草：形容池塘中春草的生长。
园柳变鸣禽：形容园中柳树和鸟鸣的变化。
索居易永久：形容独居时的长久和孤独。
离群难处心：形容离群时的孤独和难以平静的心情。
持操岂独古：形容坚持操守不仅是古人的美德。
无闷徵於今：形容今人也能做到无闷的境界。
江南倦历览：形容在江南游历的疲倦。
江北旷周旋：形容在江北的广阔和周游。
怀新道转回：形容怀念新的事物和道路的回转。
寻异景不延：形容寻找异景时的匆忙。
乱流趋孤屿：形容水流湍急趋向孤岛的情景。
孤屿媚中川：形容孤岛在河流中的美丽。
云日相晖映：形容云和日光的相互辉映。
空水共澄鲜：形容天空和水面的清澈和明亮。
表灵物莫赏：形容灵物无法被欣赏。
蕴真谁为传：形容蕴含的真谛无人传颂。
开春献初岁：形容初春的到来和新年的开始。
白日出悠悠：形容白天的漫长和悠闲。
荡志将愉乐：形容心情的愉悦和放松。
瞰海庶忘忧：形容俯瞰大海时忘却忧愁。
策马步兰皋：形容骑马在兰草覆盖的高地上行走。
緤控息椒丘：形容控制马匹在椒丘上休息。
采蕙遵大薄：形容采摘蕙草沿着大薄行走。
搴若履长洲：形容采摘若草在长洲上行走。
白华缟阳林：形容白色的花朵在阳林中绽放。
紫虈晔春流：形容紫色的花朵在春流中闪耀。
非徒不弭忘：形容不仅仅是无法忘记。
览物情弥遒：形容观赏景物时情感的强烈。
萱苏始无慰：形容萱草和苏草无法带来慰藉。
寂寞终可求：形容寂寞最终可以寻求到。
絺绤虽凄其：形容絺绤虽然凄凉。
授衣尚未至：形容授衣的季节还未到来。
感节良已深：形容对季节的感受已经很深。
怀古徒役思：形容怀念古时的徒劳思绪。
不有千里棹：形容没有千里的船桨。
孰申百代意：形容谁能表达百代的意思。
远协尚子心：形容远方的协和尚子的心意。
遥得许生忌：形容遥远处得到许生的忌惮。
既及冷风善：形容冷风的到来和善意的感受。
又即秋水駚：形容秋水的流动和迅速。
江山共开旷：形容江山的开阔和壮丽。
云日相照媚：形容云和日光的相互照耀和美丽。
景夕群物清：形容傍晚时景物的清晰和清新。
对玩咸可喜：形容对玩时的喜悦和愉快。
幽原平生积：形容幽静的原野和平生的积累。
野好岁月弥：形容野外的美好和岁月的流逝。
舍簪神区外：形容舍弃簪子在神区之外。
整褐灵乡垂：形容整理褐衣在灵乡垂挂。
林远炎天隔：形容树林遥远与炎热的天空相隔。
山深白日亏：形容深山中日光的不足。
游阴腾鹄岭：形容在阴凉处游玩的鹄岭。
飞清起凤池：形容清风吹拂凤池的情景。
隐暧松霞被：形容松树和霞光的隐暧。
容与涧烟移：形容从容地与涧烟一起移动。
将遂丘中性：形容将要实现丘中的心愿。
结驾终在斯：形容最终在这里结驾。
宛洛佳遨游：形容在宛洛的美好游玩。
春色满皇州：形容春色充满皇州。
结轸青郊路：形容在青郊路上结轸。
回瞰沧江流：形容回望沧江的流水。
日华川上动：形容日光照耀在川上的动态。
风光草际浮：形容风光在草际浮动。
桃李成蹊径：形容桃李花开成蹊径。
桑榆荫道周：形容桑榆树荫覆盖道路。
戚戚苦无悰：形容忧愁苦闷没有欢乐。
携手共行乐：形容携手一起游玩。
寻云陟累榭：形容寻找云彩登上累榭。
随山望菌阁：形容随着山势望见菌阁。
远树暧芊芊：形容远处的树木朦胧芊芊。
山烟纷漠漠：形容山间的烟雾纷繁漠漠。
鱼戏新荷动：形容鱼儿在新荷中嬉戏的动态。
鸟散馀花落：形容鸟儿散去时余花飘落。
不对芳春酒：形容不面对芳春的美酒。
还望青山郭：形容回望青山的城郭。
帝景风雨中：形容帝王的景象在风雨中。
层阙烟霞浮：形容层层的城阙上烟霞浮动。
玉署清馀热：形容玉署中清除了余热。
金城含暮秋：形容金城中含有暮秋的气息。
水光凌却敌：形容水光凌驾于敌人之上。
槐影带重楼：形容槐树的影子带着重楼。
平衢望如掌：形容平坦的道路望如手掌。
曾雉暧相连：形容曾雉的朦胧相连。
断云留去日：形容断云留住了过去的日光。
长山减半天：形容长山减少了半天的日光。
戏凫乘洑下：形容戏水的凫鸟乘着洑流而下。
渔舟冒浪前：形容渔舟冒着波浪前行。
大君重九节：形容大君重视重阳节。
下辇上林中：形容从辇车上下来进入上林苑。
酒阕嘉宴罢：形容酒宴结束后的情景。
车骑各西东：形容车骑各自向西东方向离去。
时余守西掖：形容当时我守卫西掖。
脂车归北宫：形容脂车返回北宫。
车分独坐道：形容车分独坐的道路。
扇拂冶城风：形容扇子拂动冶城的风。
落照巉中满：形容落日照耀在巉中满。
浮烟槐外通：形容浮烟在槐树外流通。
长乐含初紫：形容长乐宫含有初紫的气息。
安榴坼晚红：形容安石榴裂开晚红的果实。
高楼辟左扇：形容高楼打开左边的扇子。
回望依兰桡：形容回望时依靠兰桡。
晚风飖飏来：形容晚风飘飖而来。
落照参差好：形容落日照耀参差的美好。
孙生酸枣寺：形容孙生在酸枣寺的情景。
王子枝江楼：形容王子在枝江楼的情景。
何如登石镜：形容何如登上石镜的情景。
因闲犹豫游：形容因闲暇而犹豫游玩。
蠡浦急兮川路长：形容蠡浦的急流和川路的长远。
白云重兮出帝乡：形容白云重重从帝乡飘出。
平原忽兮远极目：形容平原忽然远极目。
江甸阻兮羁心伤：形容江甸的阻隔和羁心的伤感。
树庐岳兮高且峻：形容庐岳的高峻。
瞻泒水兮去泱泱：形容瞻望泒水的远去。
远烟生兮含山势：形容远烟生起含有山势。
风散花兮传馨香：形容风散花传递馨香。
临清波兮望石镜：形容临清波望石镜的情景。
瞻鹤岭兮睇仙装：形容瞻望鹤岭和仙装的情景。
望邦畿兮千里旷：形容望邦畿的千里空旷。
悲遥夜兮九回肠：形容悲叹遥夜的九回肠。
顾龙楼兮不可见：形容顾望龙楼不可见的情景。
徒送目兮泪霑裳：形容徒然送目泪湿衣裳。
游鱼迎浪上：形容游鱼迎着浪花上游。
雊雉向林飞：形容雊雉向林中飞去。
远村云里出：形容远村从云中显现。
遥舡天际归：形容遥船从天际归来。
朝出屠羊县：形容早晨从屠羊县出发。
夕反仲宣楼：形容傍晚返回仲宣楼。
水满还侵岸：形容水满时侵上岸边。
沙尽稍开流：形容沙尽时水流稍开。
目极才千里：形容目极才千里。
何由望楚津：形容何由望见楚津。
落花洒行路：形容落花洒在行路上。
垂杨拂砌尘：形容垂杨拂动砌尘。
柳絮飘春雪：形容柳絮飘如春雪。
荷珠漾水银：形容荷珠漾动如水银。
试酌新清酒：形容尝试新酿的清酒。
遥劝阳台人：形容遥劝阳台的人。
白云飞兮江上阻：形容白云飞过江上的阻隔。
北流分兮山风举：形容北流分开山风举起。
山万仞兮多高峰：形容山万仞多高峰。
流九派兮饶汪渚：形容流九派饶汪渚。
上岧峣兮乃逼天：形容上岧峣逼近天空。
下微濛兮后兴雨：形容下微濛后兴雨。
实览历兮此名地：形容实览历此名地。
故遨游兮兹胜所：形容故遨游此胜所。
尔登涉兮一长望：形容尔登涉一长望。
理化顾兮忽忆予：形容理化顾忽忆予。
想玉颜兮在目中：形容想玉颜在目中。
徒踟蹰兮增延伫：形容徒踟蹰增延伫。
登高眺京洛：形容登高眺望京洛。
街巷何纷纷：形容街巷的纷繁。
回首望长安：形容回首望长安。
城阙郁盘桓：形容城阙的郁盘桓。
齐童蹑珠履：形容齐童蹑珠履。
赵女杨翠翰：形容赵女杨翠翰。
春风摇杂树：形容春风摇动杂树。
葳蕤绿且丹：形容葳蕤的绿和丹。
宝瑟玫瑰柱：形容宝瑟的玫瑰柱。
金羁玳瑁鞍：形容金羁的玳瑁鞍。
淹留宿下蔡：形容淹留宿在下蔡。
置酒过上兰：形容置酒过上兰。
日出照钿黛：形容日出照耀钿黛。
风过动罗纨：形容风过动罗纨。
分空临澥雾：形容分空临澥雾。
披远望沧流：形容披远望沧流。
八桂暧如画：形容八桂暧如画。
三桑眇若浮：形容三桑眇若浮。
烟极希丹水：形容烟极希丹水。
月表望青丘：形容月表望青丘。
紫川通太液：形容紫川通太液。
丹岑联少华：形容丹岑联少华。
堂皇更隐映：形容堂皇更隐映。
松灌杂交加：形容松灌杂交加。
荇浦浮新叶：形容荇浦浮新叶。
渔舟绕落花：形容渔舟绕落花。
浴童争浅岸：形容浴童争浅岸。
漂女择平沙：形容漂女择平沙。
极望伤春目：形容极望伤春目。
回车归狭邪：形容回车归狭邪。
芒山眡洛邑：形容芒山望洛邑。
函谷望秦京：形容函谷望秦京。
遥分承露掌：形容遥分承露掌。
远见长安城：形容远见长安城。
故乡已可识：形容故乡已可识。
游子必劳情：形容游子必劳情。
雾罢前村见：形容雾罢前村见。
风息涌川平：形容风息涌川平。
坐观暮潮落：形容坐观暮潮落。
渐见夕烟生：形容渐见夕烟生。
无由一羽化：形容无由一羽化。
徒想风御轻：形容徒想风御轻。
鼓枻浮大川：形容鼓枻浮大川。
延睇洛城观：形容延睇洛城观。
洛城何郁郁：形容洛城的郁郁。
杳与云霄半：形容杳与云霄半。
前望苍龙门：形容前望苍龙门。
斜瞻白鹤馆：形容斜瞻白鹤馆。
槐垂御沟道：形容槐垂御沟道。
柳缀金隄岸：形容柳缀金隄岸。
迅马晨风趋：形容迅马晨风趋。
轻舆流水散：形容轻舆流水散。
高歌梁尘下：形容高歌梁尘下。
瑟荆禽乱：形容瑟荆禽乱。
我思江海游：形容我思江海游。
曾无朝市玩：形容曾无朝市玩。
忽寄灵台宿：形容忽寄灵台宿。
空轸及关叹：形容空轸及关叹。
仲子入南楚：形容仲子入南楚。
伯鸾出东汉：形容伯鸾出东汉。
何能栖树枝：形容何能栖树枝。
取毙王孙弹：形容取毙王孙弹。
晚流稍东急：形容晚流稍东急。
暝景促西晖：形容暝景促西晖。
水鸟衔鱼望：形容水鸟衔鱼望。
莲：形容莲花的美丽和纯洁。
芰：指菱角，一种水生植物，常用来象征隐逸生活。
萝葛：萝指藤萝，葛指葛藤，常用来比喻隐士的居所。
轻肥：指轻车肥马，象征富贵生活。
上林：指上林苑，象征繁华之地。
河桥：指洛阳的河桥，象征离别之地。
金鞍：装饰华丽的马鞍，象征富贵。
渔舟：渔船，象征隐逸生活。
汉女：指汉水边的女子，象征田园生活。
蕙草：一种香草，象征高洁。
天山：指西北的天山，象征边塞。
商山四：指商山四皓，古代隐士。
竹林七：指竹林七贤，魏晋时期的隐士。
子乔坛：指仙人王子乔的祭坛，象征仙境。
金绳：象征仙界的绳索。
芝英：灵芝的花，象征仙草。
凤皇：即凤凰，象征祥瑞。
北山萝：指隐士的居所。
九颙：指九嶷山，象征远方。
霜戈：指霜刃的戈，象征战争。
哀笳：悲凉的笳声，象征边塞的凄凉。
灞岸：指灞水岸边，象征离别之地。
横芒：指横山，象征远方。
延阁：指汉代的延阁，象征宫廷。
建章：指汉代的建章宫，象征宫廷。
天津：指天河，象征仙境。
露槐：指沾露的槐树，象征秋意。
风寮：指风中的小屋，象征隐逸。
碛：指沙石地，象征边塞。
金舆：指装饰华丽的车，象征富贵。
画鹢：指画有鹢鸟的船，象征游船。
云峰：指高耸入云的山峰，象征仙境。
电影：指闪电，象征自然的力量。
青门：指长安的青门，象征都城。
白社：指隐士的居所。
河梁：指河上的桥梁，象征离别之地。
渭桥：指渭水上的桥梁，象征离别之地。
蓬蒿人：指隐士。
牛渚：指牛渚山，象征隐逸之地。
玄石：指黑色的石头，象征神秘。
危岛：指险峻的岛屿，象征隐逸之地。
青葭：指青色的芦苇，象征田园。
洞初月：指初升的月亮，象征隐逸。
春涝：指春天的洪水，象征自然的变化。
阊阖：指天门，象征仙境。
钩陈：指北斗星，象征天象。
文昌：指文昌星，象征文运。
武库：指兵器库，象征战争。
铜乌：指铜制的乌鸦，象征天象。
金掌：指铜制的手掌，象征天象。
罘罳：指宫门上的网，象征宫廷。
睥睨：指城墙上的瞭望台，象征防御。
百雉：指城墙的高度，象征都城。
九层：指高楼，象征繁华。
钲铙：指军中的乐器，象征战争。
稻车：指运稻的车，象征田园生活。
猎马：指打猎的马，象征田园生活。
古碑：指古代的石碑，象征历史。
山龛：指山中的小庙，象征隐逸。
桃花源：指隐逸的理想之地。
菊寒：指秋天的菊花，象征秋意。
莲秋：指秋天的莲花，象征秋意。
向浦：指向水边，象征离别。
排空：指飞鸟排空，象征自然的力量。
城隅：指城墙的角落，象征都城。
江陵：指江陵城，象征楚地。
寻阳：指寻阳城，象征楚地。
风烟：指风景，象征自然的美景。
川路：指水路，象征旅途。
落花：指凋落的花，象征时光流逝。
飞丝：指飘飞的丝线，象征时光流逝。
藤长：指藤蔓的生长，象征自然的力量。
荷生：指荷花的生长，象征自然的力量。
阳台：指楚地的阳台，象征楚地。
暮将朝：指从傍晚到早晨，象征时光流逝。
巴水：指巴地的水，象征巴地。
楚山：指楚地的山，象征楚地。
荒城：指荒废的城池，象征历史的变迁。
古柳：指古老的柳树，象征历史的变迁。
湮芜：指荒废，象征历史的变迁。
石门：指石门山，象征隐逸之地。
鸟道：指险峻的山路，象征隐逸之地。
寒田：指寒冷的田地，象征田园生活。
野日：指野外的太阳，象征自然的力量。
信美：指确实美丽，象征自然的美景。
伤心：指悲伤，象征情感的波动。
龙首城：指龙首山上的城池，象征边塞。
尘雾：指尘土和雾气，象征边塞的荒凉。
白云：指白色的云，象征自然的美景。
沧波：指苍茫的波浪，象征自然的力量。
长薄：指长长的草木，象征自然的力量。
平丘：指平坦的丘陵，象征自然的美景。
河津：指河边的渡口，象征旅途。
桂树：指桂树，象征隐逸之地。
樽酒：指酒杯，象征宴饮。
秋城：指秋天的城池，象征秋意。
晚笛：指傍晚的笛声，象征秋意。
危榭：指高耸的楼榭，象征繁华。
清风：指清凉的风，象征自然的力量。
远气：指远处的气息，象征自然的力量。
惊禽：指受惊的鸟，象征自然的力量。
海树：指海边的树，象征自然的美景。
山云：指山上的云，象征自然的美景。
野火：指野外的火，象征自然的力量。
新月：指初升的月亮，象征自然的美景。
塞外：指边塞之外，象征边塞的荒凉。
离群鸟：指离群的鸟，象征孤独。
颜鬓：指容颜和鬓发，象征时光流逝。
建邺水：指建邺的水，象征都城。
洛阳宫：指洛阳的宫殿，象征都城。
孤飞雁：指孤独飞翔的雁，象征孤独。
冀州：指古代的冀州，象征中原。
京洛：指洛阳，象征都城。
孟津：指孟津渡，象征旅途。
尚甫：指姜尚，象征贤臣。
苍兕：指苍色的犀牛，象征祥瑞。
周武：指周武王，象征贤君。
乌鱼：指乌鱼，象征祥瑞。
淇澳：指淇水的岸边，象征自然的美景。
绿竹：指绿色的竹子，象征高洁。
常山：指常山，象征自然的美景。
北岳：指北岳恒山，象征自然的美景。
孝武：指汉武帝，象征贤君。
伯姬：指伯姬，象征贤女。
岱宗：指泰山，象征自然的美景。
玄玉：指黑色的玉，象征祥瑞。
五岳：指五岳，象征自然的美景。
四渎：指四渎，象征自然的力量。
沧海：指大海，象征自然的力量。
下僚：指低级的官员，象征官场。
匹马：指单独的马，象征孤独。
敝邑：指自己的家乡，象征故乡。
卒岁：指度过一年，象征时光流逝。
须臾：指短暂的时间，象征时光流逝。
宫宇：指宫殿，象征繁华。
三台：指三台星，象征天象。
飞陛：指高耸的台阶，象征繁华。
云阁：指高耸的楼阁，象征繁华。
观榭：指观赏的楼榭，象征繁华。
高轩：指高耸的车，象征富贵。
云霓：指云彩，象征自然的美景。
西岳：指华山，象征自然的美景。
漳滏：指漳水和滏水，象征自然的力量。
靡靡：指绵延不绝，象征自然的美景。
眇眇：指遥远，象征自然的美景。
灵后：指神灵，象征神秘。
仲春：指春天的第二个月，象征春天的美景。
百卉：指各种花草，象征自然的美景。
萋萋：指茂盛，象征自然的美景。
蔼蔼：指繁茂，象征自然的美景。
翠叶：指绿色的叶子，象征自然的美景。
朱茎：指红色的茎，象征自然的美景。
竹林：指竹林，象征隐逸之地。
珍果：珍果指珍贵的果实，常用来比喻美好的事物或人才。
凯风：指和风，象征自然的力量。
时鸟：指应时的鸟，象征自然的力量。
微波：指微小的波浪，象征自然的力量。
水虫：指水中的虫，象征自然的力量。
气运：指气候的变化，象征自然的力量。
时泽：指时节的恩泽，象征自然的力量。
素盖：指白色的车盖，象征富贵。
骅骝：指骏马，象征富贵。
友生：指朋友，象征友情。
同俦：指同伴，象征友情。
风人：指诗人，象征文学。
北园：指北方的园林，象征自然的美景。
洪池：指大池，象征自然的力量。
滉漾：指水波荡漾，象征自然的力量。
轻舟：指轻快的小船，象征隐逸。
金罍：指金色的酒杯，象征富贵。
觞爵：指酒杯，象征宴饮。
好仇：指好友，象征友情。
丝竹：指乐器的声音，象征音乐。
悲风：指悲凉的风，象征自然的力量。
中流：指河流的中间，象征自然的力量。
容与：指从容，象征隐逸。
永日：指长日，象征时光流逝。
羲和：指太阳神，象征自然的力量。
曜灵：指太阳，象征自然的力量。
人生：指人的一生，象征时光流逝。
春日：指春天的日子，象征自然的美景。
微霜：指轻微的霜，象征秋意。
遗名：指留下的名声，象征名声。
天命：指上天的命运，象征命运。
志荡：指志向动摇，象征人生的迷茫。
淫游：指过度游玩，象征人生的迷茫。
经国：指治理国家，象征政治。
大纲：指主要的纲领，象征政治。
曲宴：指宴饮，象征宴饮。
旋服：指换衣服，象征日常生活。
旧房：指旧居，象征故乡。
感节：指感受时节的变化，象征自然的力量。
高墉：指高墙，象征繁华。
销日：指消磨时光，象征时光流逝。
阳春：指春天，象征自然的美景。
潜润：指滋润，象征自然的力量。
惠休：指恩惠和休息，象征自然的力量。
候雁：指应时的雁，象征自然的力量。
玄鸟：指燕子，象征自然的力量。
征夫：指出征的士兵，象征战争。
天河：指银河，象征自然的力量。
长流：指长河，象征自然的力量。
吾乡：指我的家乡，象征故乡。
祖宗：指祖先，象征家族。
灵丘：指祖先的坟墓，象征家族。
忽过：指突然过去，象征时光流逝。
凿石：指凿石头，象征劳动。
未曜：指未发光，象征未完成的事业。
牛山：指牛山，象征隐逸之地。
哀泣：指悲伤的哭泣，象征悲伤。
平仲：指平仲，象征贤人。
若华：指若木的花，象征自然的美景。
翳日：指遮蔽太阳，象征自然的力量。
朱光：指红色的光，象征自然的力量。
飞蓬：飞蓬是一种随风飘散的植物，常用来比喻漂泊不定的人生或命运。
青云：青云在古代常用来比喻高远的志向或仕途顺利。
黄尘：黄尘指飞扬的尘土，常用来形容战乱或动荡不安的社会环境。
太皞：太皞是中国古代神话中的东方天帝，掌管春天和东方。
乾坤：乾坤是《易经》中的两个卦象，分别代表天和地，象征宇宙的基本构成。
烟煴：烟煴指烟雾缭绕的景象，常用来形容春天的和煦气候。
谷风：谷风指山谷中的风，常用来形容温和的风。
杨柳依依：杨柳依依形容杨柳轻柔摇曳的样子，常用来比喻离别时的依依不舍。
锺龙：锺龙是一种传说中的神龙，常用来象征祥瑞。
金石：金石在古代常用来比喻坚固不朽的事物，如金石之言指不可更改的誓言。
玄泉：玄泉指深幽的泉水，常用来象征清幽的环境。
五弦：五弦指古代的五弦琴，常用来象征高雅的音乐。
彭聃：彭聃指彭祖和老子，两人都是古代传说中的长寿者，常用来象征长寿和智慧。
漳渠：漳渠是古代的一条重要水道，常用来象征繁华的地方。
伯阳：伯阳是古代的一个地名，常用来象征风景优美的地方。
芒济河：芒济河是古代的一条河流，常用来象征旅途中的风景。
风伯：风伯是中国古代神话中的风神，掌管风。
雨师：雨师是中国古代神话中的雨神，掌管雨。
春酒：春酒是古代春天酿造的酒，常用来象征美好的时光。
茅茨：茅茨指茅草屋顶，常用来象征简朴的生活。
方丈：方丈是古代的一种度量单位，常用来象征广阔的空间。
虞韶：虞韶是古代的一种音乐，常用来象征高雅的艺术。
荆台：荆台是古代的一个地名，常用来象征流亡或隐居的地方。
班嗣：班嗣是古代的一个文人，常用来象征文人的风范。
伊尹：伊尹是商朝的名臣，常用来象征贤能的辅佐者。
郅惲：郅惲是古代的一个隐士，常用来象征隐居的生活。
山甫：山甫是古代的一个贤人，常用来象征不慕名利的品格。
曾参：曾参是孔子的弟子，常用来象征儒家的道德修养。
泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷二十八-人部十二-评注
这段文本汇集了多个古代文献中关于游览的记载，从孔子的北游到穆天子的昆仑之行，再到庄子与惠子的哲学对话，以及楚辞中的诗意表达，展现了古代中国文人对自然、历史和哲学的深刻理解和感悟。这些记载不仅反映了古代帝王的巡游活动，也体现了文人墨客对自然美景的欣赏和对人生哲理的思考。
通过孔子、庄子等人的游览活动，我们可以看到古代文人对知识的追求和对自然的热爱。孔子的北游不仅是对地理的探索，更是对人生和社会的深刻思考。庄子与惠子的对话则体现了道家对自然和自由的追求，以及他们对人生和宇宙的哲学思考。
楚辞中的诗句则以其丰富的想象力和强烈的情感表达，展现了古代文人对自然美景的赞美和对人生无常的感慨。这些诗句不仅具有很高的艺术价值，也反映了古代文人对自然和人生的深刻理解。
《韩诗外传》、《淮南子》、《战国策》等文献中的记载，则从不同的角度反映了古代社会的政治、军事、外交活动，以及人们对道德和历史的思考。这些记载不仅具有很高的历史价值，也为我们了解古代社会提供了宝贵的资料。
总的来说，这段文本通过多个古代文献中的记载，展现了古代中国文人对自然、历史和哲学的深刻理解和感悟。这些记载不仅具有很高的文学和艺术价值，也为我们了解古代社会和文化提供了宝贵的资料。
这段古文描绘了古代文人对自然景观的深刻感受和对历史变迁的感慨。通过对江汉、衡巫、三湘、七泽等地理特征的描绘，展现了楚地的壮丽和丰饶。同时，通过对风、月、山、水等自然元素的描写，表达了文人对自然的热爱和对人生的思考。
文中还通过对游宦、市井、怀金、抚剑等社会现象的描写，反映了古代社会的复杂和人生的艰辛。通过对节日的感慨和对离别的伤感，表达了文人对时光流逝和人生无常的深刻认识。
此外，文中还通过对美人、羁雌、迷鸟等形象的描写，表达了文人对爱情和故乡的依恋。通过对镜中白发、衣带缓促等细节的描写，反映了文人对衰老和孤独的无奈。
总的来说，这段古文通过对自然景观、社会现象和个人情感的描写，展现了古代文人对自然、社会和人生的深刻思考和感悟，具有很高的文化内涵和艺术价值。
这段古文集中展现了南北朝时期文人对自然、隐逸、战争、时光流逝等主题的深刻思考和情感表达。通过对自然景物的细腻描绘，文人们不仅表达了对自然美景的赞美，还寄托了对隐逸生活的向往和对时光流逝的感慨。
在《梁萧子晖应教使客春游诗》中，诗人通过描绘上林苑的草色和河桥的日晖，表达了对繁华都市的留恋和对离别的感伤。金鞍横路归的意象，既展现了富贵生活的奢华，也暗示了离别时的无奈与不舍。
《梁萧子云落日郡西斋望海山诗》则通过对渔舟、汉女、夕云、水鸟等自然景物的描绘，营造出一种宁静而悠远的田园生活氛围。蝉鸣早秋至、蕙草无芳菲的描写，进一步加深了对时光流逝的感慨，表达了对隐逸生活的向往。
《梁吴筠登锺山宴集望西静坛诗》中，诗人通过对高车、骏骑、宝碗、珍杯等富贵生活的描绘，展现了宴会的奢华与热闹。然而，复望子乔坛、金绳蕴绿帙的描写，又透露出对仙境的向往和对世俗生活的超脱。
《梁庾肩吾登城北望诗》则通过对山沉黄雾、地尽黑云、霜戈曜垅、哀笳断寒等战争场景的描绘，表达了对战争的厌恶和对和平的渴望。誓师屠六郡、登城望九颙的描写，既展现了战争的残酷，也表达了对远方的思念。
《梁王僧孺落日登高诗》中，诗人通过对青门、白社、河梁、渭桥等都市景象的描绘，表达了对繁华都市的厌倦和对隐逸生活的向往。宁访蓬蒿人、谁怜寂寞者的感叹，进一步加深了对孤独与寂寞的思考。
《梁王筠和卫新渝侯巡城诗》通过对阊阖、钩陈、栖鸟、晚雀等自然景物的描绘，营造出一种宁静而悠远的氛围。阁道趋文昌、禁兵连武库的描写，既展现了都城的繁华，也表达了对和平生活的向往。
《梁刘绥和晚日登楼诗》通过对长虹、归鸟、俯巢、临树等自然景物的描绘，表达了对自然美景的赞美和对时光流逝的感慨。百雉时方晚、九层光尚赊的描写，进一步加深了对时光流逝的思考。
《梁宗懔和岁道寒望诗》通过对旅骑、钲铙、稻车、猎马等田园生活场景的描绘，表达了对田园生活的向往和对战争的厌恶。古碑空戴石、山龛未上幡的描写，既展现了历史的沧桑，也表达了对和平生活的渴望。
《北齐刘逖秋朝野望诗》通过对菊寒、莲秋、向浦、排空等自然景物的描绘，表达了对秋意的感慨和对自然美景的赞美。若将君共赏、何处减城隅的感叹，进一步加深了对友情和自然美景的珍视。
《陈阴铿和登百花亭怀荆楚诗》通过对江陵、寻阳、风烟、川路等自然景物的描绘，表达了对楚地的思念和对时光流逝的感慨。落花轻未下、飞丝断易飘的描写，既展现了自然的美景，也表达了对时光流逝的无奈。
《陈张正见游龙首城诗》通过对关外、城隅、白云、沧波等自然景物的描绘，表达了对边塞生活的感慨和对自然美景的赞美。四面观长薄、千里眺平丘的描写，既展现了边塞的辽阔，也表达了对和平生活的向往。
《后汉班彪游居赋》通过对冀州、京洛、孟津、尚甫等历史地点的描绘，表达了对历史的思考和对贤君的赞美。想尚甫之威虞、号苍兕而明誓的描写，既展现了历史的厚重，也表达了对贤君的敬仰。
《魏陈王曹植节游赋》通过对宫宇、三台、飞陛、云阁等繁华景象的描绘，表达了对繁华生活的厌倦和对隐逸生活的向往。览宫宇之显丽、实大人之攸居的描写，既展现了繁华的奢华，也表达了对隐逸生活的渴望。
《魏陈王曹植感节赋》通过对高墉、阳春、候雁、玄鸟等自然景物的描绘，表达了对自然美景的赞美和对时光流逝的感慨。登高墉以永望、冀销日以忘忧的描写，既展现了自然的美景，也表达了对时光流逝的无奈。
这段古文通过丰富的意象和细腻的描写，展现了作者对自然、人生和社会的深刻思考。首先，文中使用了大量的自然意象，如飞蓬、青云、黄尘、杨柳等，这些意象不仅描绘了自然界的景象，还象征了人生的漂泊、志向的高远以及社会的动荡。通过这些意象，作者表达了对人生无常、命运多舛的感慨，以及对高远志向的追求和对社会动荡的忧虑。
其次，文中还融入了大量的神话和传说元素，如太皞、乾坤、风伯、雨师等，这些元素不仅丰富了文本的文化内涵，还增强了文本的神秘感和历史感。通过这些神话和传说，作者表达了对宇宙、自然和人生的敬畏之情，以及对古代文化和传统的尊重。
此外，文中还通过对自然景物的描写，展现了作者对自然的热爱和对生活的向往。如对北园的描写，充满了对自然美景的赞美和对生活的享受。这种对自然的热爱和对生活的向往，不仅体现了作者的生活态度，也反映了古代文人对自然和生活的独特理解。
最后，文中还通过对历史人物和典故的引用，如伊尹、郅惲、山甫、曾参等，展现了作者对历史和传统的深刻理解。这些历史人物和典故不仅丰富了文本的历史内涵，还增强了文本的思想深度。通过这些历史人物和典故，作者表达了对历史和传统的尊重，以及对贤能、隐逸和高尚品格的追求。
总的来说，这段古文通过丰富的意象、神话和传说、自然景物描写以及历史人物和典故的引用，展现了作者对自然、人生和社会的深刻思考，体现了古代文人对自然、生活和历史的独特理解，具有很高的文化内涵、艺术特色和历史价值。
