作者： 欧阳询（557年—641年），唐代著名书法家、文学家，主持编撰《艺文类聚》。他是初唐文化的重要代表人物。
年代：编撰于唐代初年（7世纪初）。
内容简要：《艺文类聚》是中国古代第一部类书，共100卷，分为46部，727子目。书中按主题分类辑录了先秦至唐代的文献资料，内容涵盖天文、地理、历史、文学、艺术等各个方面。它是研究唐代以前文化的重要工具书，对后世类书的编撰产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷二十九-人部十三-原文
别上
◇别上
《毛诗》曰：出宿于泲，饮饯于祢。
又曰：显父饯之，清酒百壶。
又曰：燕燕，卫庄姜送归妾也。
又曰：之子于归，远送於野。
又曰：有女仳离，慨其叹矣。
《礼记》曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也，［事具礼部。］
《家语》曰：孔子去周，而老子送之曰：吾闻富贵者送之以财，仁者送之以言，吾虽不能富贵，而窃仁者之号，请送子以言乎，凡当世之聪明深察而近於死者，好议人者也，博辩闳大而危其身者，好发人之恶者也，孔子曰：敬授［《初学记》十八，《太平御览》四百八十九作奉。］教。
《楚辞》曰：离，别也，骚，愁也，言己放逐离别，中心愁思。
又曰：悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。
又曰：憭栗兮若在远行，登山临水送将归。
又曰：超北梁兮永辞，送美人兮南浦。
《吕氏春秋》曰：吴起，魏武侯送之曰：何以治西河，对曰：以忠信。
《吴越春秋》曰：勾践伐吴，乃命国中与之诀，而国人悲哀，皆作离别之声。
又曰：群臣送勾践，至於江上，临水祖道，大夫种为祝，勾践举杯垂涕。
孔丛曰：子高游赵，平原君客有邹文李节者，与相友善，及将还鲁，诸故人诀既毕，文节送行，三宿，临别，文节流涕交颐，子高徒抗手而已，分背就路，其徒问曰：先生与彼二子善，彼有恋恋之心，未知后会何期，凄怆流涕，而先生厉声高揖，无乃非亲亲之谓乎，子高曰：始吾谓二子丈夫尔，乃今知其妇人也，人岂鹿豕也哉，而常群聚乎。
《汉书》曰：武帝平阳公主家卫子夫，得幸，主因奏子夫送入宫，子夫上车，主拊其背曰：去矣，即贵原无相忘，［事具储官部公主篇。］
又曰：疏广与兄子受，并为皇太子师傅，广谓受曰：吾闻知足不辱，知止不殆，功遂身退，天之道也，遂上疏乞骸骨，上许之，公卿大夫，故人邑子，遂为设祖道，供帐东都门外，送者车数百两，辞诀去，及道路观者，皆曰：贤哉二大夫，或叹息，为之下泣。
又曰：李广利将兵击匈奴，丞相为祖道，至渭桥。
又曰：窦皇后弟广国曰：姊去我西时，与我诀於传舍中，沐我。
又曰：成帝遣定陶王之国，王辞去，上与相对泣而诀。
《东观汉记》曰：陈遵使匈奴，过辞於王丹，丹谓遵曰：俱遭世反覆，唯我二人为天地所遗，今子当之绝域，无以相赠，赠子以不拜，遂揖而别，遵甚喜。
又曰：东平王苍，与诸王朝京师，月馀还，帝临送，归宫凄然怀思，乃遣使手诏诸国曰：辞别之后，独坐不乐，因就车归，伏轼而吟，瞻望永怀，实劳我心，诵及采菽，以增叹息。
又曰：肃宗遣诸王归国，帝特留东平王苍，赐以秘书列图，道术秘方，至八月饮酎毕，有司复奏遣苍，乃许之，手诏赐苍曰：骨肉与天性，诚不以远近亲疏，然数见颜色，情重昔时，中心恋恋，恻然不能言，於是车驾祖送，流涕而诀，复赐乘舆服御珍宝，鞍马钱布，以亿万计。
又曰：光武遣冯异讨赤眉，车驾送至河南，赐以乘舆七尺具剑，敕异曰：念自修整，无为郡县所笑，异顿首受命。
谢承《后汉书》曰：范丹与王奂亲善，奂后为汉阳太守，丹於道候别之，奂曰：行路仓卒，非陈阔之所，可共到前亭宿息，以叙分隔，丹曰：今子远適千里，会面无期，如其相追，将有慕贵之讥矣，便起告违，拂衣而去，奂瞻望弗及，丹长逝不顾。
《吴志》曰：鲁肃代周瑜，过吕蒙，酒酣，蒙问肃曰：君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞，肃应曰：临时施宜，蒙因为画五策，肃於是越席就之，拊其背曰：吕子明，吾不知卿才略所及，至於此也，遂拜蒙母，结友而别。
又曰：刘繇亡於豫章，孙策命太史慈往安抚之，左右皆曰：慈必北去不还，策曰：子义舍我，当复与谁，饯送昌门，把腕别曰：何时能还，答曰：不过六十日，果如期而反。
《吴录》曰：孙权祖朱桓，桓奉觞曰：臣当远去，原一持陛下须，无所恨，权凭机前席，桓进捋须。
《魏志》曰：曹休为镇南将军，假节都督军事，车马临送，下舆执手而别。
《蜀志》曰：宗豫聘吴，孙权捉豫手，涕泣而别曰：君每衔命，结二国之好，今君年长，孤亦老矣，恐不复相见。
《管辂别传》曰：诸葛乐［魏志二十九管辂传作原。］与辂别，戒以二言，卿性乐酒，虽温克，然不可保，宁当节之，卿有水镜之才，所见者妙，祸如膏火，不可不慎。
许迈别传曰：迈好养生，遣妻归家，东游，采药於桐庐山，欲断穀，以山近人，不得专一，移入临安，自以无复反，乃改名远游，书与妇别。
《语林》曰：有人诣谢公别，谢公流涕，此人了不悲，既去，左右曰：向客殊自密云，谢公曰：非徒密云，乃自旱雷尔。
《俗说》曰：张敷从彭城还，傅亮下舡与别，张不起，授手着舫户外，傅遂不执手，熟视张面云，查故是梨中不臧者，便去。
《世说》曰：阮籍嫂尝归家，籍相见与别，人或讥之，籍曰：礼岂为我辈设耶。
《广州记》曰：尉他筑台，以朝朔望，构起华馆，以送陆贾，［事具居处部。］
沈约《宋书》曰：张敷音仪详缓，与人别，执手曰：念相闻，馀响久之不绝。
又曰：殷仲文还姑熟，祖送倾朝，桓谦要参军王弘同行，答曰：饯离送别，必在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从，谦贵其言。
【诗】古诗曰：行行重行行，与
君生别离，相去万馀里，各在一天［文选二十九，《初学记》十八作天一。］涯，道路阻且长，会面安可知，胡马依北风，越鸟巢南枝，相去日已远，衣带日已缓，浮云蔽白日，游子不顾反，思君令人老，岁月忽已晚，弃捐勿复道，努力加餐饭。
又古诗曰：明月何皎皎，照我罗床帷，忧愁不能寐，揽衣起徘徊，行客虽云乐，不如早旋归。
古诗曰：涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁，所思在远道，还顾望旧乡，长路漫浩浩，同心而离居，忧伤已终老。
古诗曰：庭中有奇树，绿叶发华滋，攀条折其荣，将以遗所思，馨香盈怀袖，路远莫致之，此物何足贵，但感别经时。
汉李陵赠苏武别诗曰：晨风鸣北林，熠燿东南飞，原言所相思，日暮不垂帷，明月照高楼，想见馀光辉，玄鸟夜过庭，仿佛能复飞，褰裳路踟蹰，彷徨不能归，浮云日千里，安知我心悲，思得琼树枝，以解长渴饥。
又赠苏武别诗曰：良时不再至，离别在须臾，屏营衢路侧，执手野踟蹰，仰视浮云驰，奄忽交相逾，风波一失路，各在一天［《文选》二十九作天一。］隅，长当从此别，且复去斯须，欲因晨风发，送子以贱躯。
苏武诗曰：骨肉缘枝叶，结交亦相因，四海皆兄弟，谁为行路人，况我连枝树，与子同一身，昔为鸳与鸯，今为参与辰，昔在常相近，邈若胡与秦，惟念当离别，思情日已新，鹿鸣思野草，可以喻嘉宾，我有一樽酒，欲以赠远人，原子留斟酌，慰我平生亲。
又赠苏武别诗曰：嘉会难再遇，三载为千秋，临河濯长缨，念别怅悠悠，望望悲风至，对酒不能酬，行人怀往路，何以慰我愁，独有盈觞酒，与子结绸缪。
又苏武诗曰：黄鹄一远别，千里顾徘徊，胡马失其群，思心常依依，何况双飞龙，羽翼临当乖，幸有弦歌曲，可以喻中怀，请为游子吟，泠泠一何悲，丝竹厉清声，慷慨有馀哀，长歌正激烈，中心怆以摧，欲展清商曲，念子不能归，俛仰内伤心，泪下不可挥，原为双黄鹄，送子俱远飞。
又赠苏武诗曰：携手上河梁，游子暮何之，徘徊溪路侧，恨恨不能离，行人难久留，各言长相思，安知非日月，弦望自有时，努力崇明德，皓首以为期。
又赠苏武别诗曰：陟彼南山隅，送子淇水阳，尔行西南游，我独东北翔，辕马顾悲鸣，五步一彷徨，双凫相背飞，相远日已长，远望云中路，想见来珪璋，万里遥相思，何益心独伤，随时爱景曜，原言莫相忘。
又赠苏武诗曰：烁烁三星列，拳拳月初生，寒凉应节至，蟋蟀夜悲鸣，晨风动乔木，枝叶日夜零，游子暮归思，塞耳不能听，远望正萧条，百里无人声，远处天一隅，苦困独伶丁，亲人随风散，沥滴如流星，原得萱草枝，以解饥渴情。
又赠苏武别诗曰：锺子歌南音，仲尼叹归与，戎马悲边鸣，游子恋故庐，阳鸟归飞云，蛟龙乐潜居，人生一世间，贵与原同俱，身无四凶罪，何为天一隅，与其苦筋力，必欲荣薄躯，不如及清时，策名於天衢。
汉苏武别李陵诗曰：双凫俱北飞，一凫独南翔，子当留斯馆，我当归故乡，一别如秦胡，会见何讵央，怆恨切中怀，不觉泪霑裳，原子长努力，言笑莫相忘。
又别李陵诗曰：征夫怀往路，起视夜何其，参辰皆已没，去去从此辞，行役在战场，相见未有期，握手一长叹，泪为生别滋，努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。
魏文帝代刘勋出妻王氏诗曰：翩翩床前帐，可以蔽光辉，昔将尔同去，今将尔共归，缄藏箧笥里，当复何时披。
魏陈王曹植诗曰：门有万里客，问君何乡人，褰裳起从之，果得心所亲，挽裳对我泣，太息前自陈，本是朔方士，今为吴越民，行行将复行，去去適西秦。
又诗曰：微阴翳阳景，清风飘我衣，游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞，眇眇客行士，徭役不得归，始出严霜结，今来白露晞，游子叹黍离，处者歌式微，慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。
又送应氏诗曰：原得展嬿婉，我友之朔方，亲昵并集送，置酒此河阳，山川迥且远，别促会日长。
又离友诗曰：凉风肃兮白露滋，木感气兮条叶辞，临渌水兮登重基，折秋华兮采灵芝，寻永归兮赠所思，感离隔兮会无期，伊郁悒兮情不怡。
魏应玚别诗曰：朝云浮四海，日暮归故山，行役怀旧土，悲思不能言，悠悠涉千里，未知何时旋。
又别诗曰：浩浩长河水，九折东北流，晨夜赴沧海，海流亦何抽，远適万里道，归来未有由，临河累太息，五内怀伤忧。
魏徐幹为挽舡士与新娶妻别诗曰：与君结新婚，宿昔当别离，凉风动秋草，蟋蟀鸣相随，蚓蚓寒蝉吟，蝉吟抱枯枝，枯枝时飞扬，身体忽迁移，不悲身体移，当惜岁月驰，月驰无穷极，会合安可知，原为双黄鹄，悲鸣戏清池。
晋孙楚答弘农故吏民诗曰：昔我先侯，迈德垂化，康哉之咏，寔由良佐，惟余忝辱，弗克负荷，每历贵邦，仰瞻泰华，追慕先轨，感想哀嗟，诜诜臣故，爰及群士，皓首老成，率彼邑里，阐崇高义，长幼以齿。
又征西官属送别诗曰：晨风飘岐路，零雨被芳草，倾城远相送，饯我千里道，乖离即长衢，惆怅盈怀抱。
晋潘岳北芒送别王世胄诗曰：朱镳既扬，四辔既整，驾言饯行，告离芒岭，情有迁延，日无馀影，回辕南翔，心焉北骋。
又金谷集诗曰：王生和鼎实，石子镇海沂，亲友各言迈，中心怅有违，何以叙离思，携手游郊
畿，朝发晋京阳，夕次金谷湄，回谿萦曲阻，峻坂路威夷，渌池泛淡淡，青柳何依依，玄醴染朱颜，但诉杯行迟，投分寄石友，白首同所归。
晋潘尼送卢弋阳景宣诗曰：杨朱焉所哭，岐路重别离，屈原何伤悲，生离情独哀，知命虽无忧，仓卒意低回，叹气从中发，洒泪随襟颓，九重不常键，阊阖有时开，愧无纻衣献，贻言取诸怀。
又皇太子集应令诗曰：圣朝命方岳，爪牙思北邻，皇储延笃爱，设饯送远宾，谁应今日宴，具惟廊庙臣，置酒宴猷庭，击鼓灵沼滨，羽觞飞酃醁，芳馔备奇珍，巴渝二八奏，妙舞鼓铎振，长袂生回飘，曲裾扬轻尘，晋王浚从幸洛水饯王公归国诗曰：圣主应期运，至德敷彝伦，神道垂大教，玄化被无垠，钦若崇古制，建侯屏四邻，皇舆回羽盖，高会洛水滨，临川讲妙艺，纵酒钓潜鳞，八音以迭奏，兰羞备时珍，古人亦有言，为国不患贫，与蒙庙庭施，幸得厕太钧，群僚荷恩泽，朱颜感献春，赋诗尽下情，至感畅人神，长流无舍逝，白日入西津，奉辞慕华辇，侍卫路无因，驰情系帷幄，乃心恋轨尘。
晋陆机祖道毕雍孙刘边仲潘正叔诗曰：皇储延髦俊，多士出幽遐，適遂时来运，与子游承华，执笏崇贤内，振缨曾城阿，毕刘赞文武，潘生莅邦家，感别怀远人，原言叹以嗟。
又於承明作与弟士龙诗曰：牵世缨时网，驾言远徂征，饮饯岂异族，亲戚弟与兄，分涂长林侧，挥袂万始亭，南归憩永安，北迈顿承明。
又送顾公直诗曰：伐鼓五岭表，扬声万里外，高山向足陵，巨海犹萦带。
又拟庭中有奇树诗曰：芳草忽已茂，佳人竟不归，感物恋所欢，采此当遗谁。
晋王濬祖道应令诗曰：侯谁在矣，东宫诜诜，曰保曰傅，弘道惟新，前疑协衡，顾问翼轮，岂伊张仲，专美前津，焕乎唐德，钦在四邻，齐轨上叶，永垂清尘。
晋左思赠妹九嫔悼离诗曰：郁郁岱清，海渎所经，阴精以灵，为祥为祯，瓘瓘令妹，应期诞生，如兰之秀，如芝之荣，总角岐嶷，龀龆夙成，比德古烈，异世同声，惟我惟妹，寔惟同生，早丧先妣，恩百常情，女子有行，实远父兄，骨肉之恩，固有归宁，何悟离析，隔以天庭，自我不见，于今二龄，穆穆令妹，有德有言，才丽汉班，明朗楚樊，默识若记，下笔成篇，行显中闺，名播外藩，何以为赠，勉以烈图，何以为言，申以诗书，相去在近，上下欷歔，含辞满胸，郁烦不舒。
晋张华祖道征西应诏诗曰：赫赫大晋，奄有万方，陶以仁化，曜以天光，二迹陕西，实在我王，内饪玉铉，外惟鹰扬，四牡扬镳，玄辂振绥，庶寮群后，饯饮洛湄，感离叹凄，慕德迟迟。
又祖道赵王应诏诗曰：崇选穆穆，利建明德，於显穆亲，时惟我王，禀姿自然，金质玉相，光宅旧赵，作镇异方，休宠曲锡，备物焕彰，发轫上京，出自天邑，百寮饯行，搢绅具集，轩冕瓘瓘，冠盖习习，恋德惟怀，永叹弗及，晋陆云饯太尉王公还京邑诗曰：圣泽既渥，嘉会愔愔，庭旅锺鼓，堂有瑟琴，飞辔清晖，扶桑移阴，视景祗慕，挥袂霑襟，恋彼同栖，悲尔异林，我有旨酒，以歌以吟。
又赠兄诗曰：行矣怨路长，惄焉伤别促，指途悲有馀，临觞欢不足，我若西流水，子如东峙岳，慷慨逝言感，徘徊居情育，安得携手俱，契阔成騑服，悠远涂可极，别促怨会长，衔思恋行迈，兴言在临觞，南津有绝济，北渚河无梁，神往同逝感，形留悲参商。
又左九嫔感离诗曰：自我去膝下，倏忽逾再期，邈邈浸弥远，拜奉将何时，披省所赐告，寻玩悼离词，仿佛想容仪，歔欷不自持，何时当奉面，娱目於书诗，何以诉辛苦，告情於文辞。
晋殷仲文送东阳太守诗曰：昔人深诚叹，临水送将离，如何祖良游，心事孱在斯，虚亭无留宾，东川缅逶迤。
晋何敬祖洛水祖王公应诏诗曰：穆穆圣皇，体此慈仁，友于之至，通于明神，游宴绸缪，情恋所亲，薄言饯之，于洛之滨，嵩崖岩岩，洪流汤汤，春风动衿，归雁和鸣，我后飨客，鼓瑟吹笙，举爵惟别，闻乐伤情，嘉宴既终，白日西归，群司告旋，鸾舆整绥，我皇重离，顿辔骖騑，临川永叹，酸涕霑颐，崇恩感物，左右同悲。
宋孝武与庐陵王绍别诗曰：连岁矜离心，今兹幸良集，信宿穷晨暮，开颜披所戢，未尽欢晤怀，已伤岐路及，舳舻引江介，飞旌背尔邑，悄扰徒旅戒，团栾流景入，迟迟分手念，泫泫登路泣。
宋南［原脱，据冯校本补。］平王代收泪［原脱，据冯校本补。］就长路诗曰：耸辔高陵曲，挥袂广川濆，黄尘昏白日，悲风起浮云，萧条万里别，契阔三秋分，时往从朝露，年来惊夕氲，徘徊去芳节，依迟从远军。
宋谢灵运相送方山诗曰：祗役出皇邑，指期憩瓯越，解缆及流潮，怀旧不能发，折折就衰林，皎皎明秋月，含情易为盈，遇物难可歇。又答谢惠连诗曰：怀人行千里，我劳盈十旬，别时花灼灼，别后叶蓁蓁。
宋谢惠连西陵献康乐诗曰：哲兄感仳别，相送越埛林，饮饯野亭馆，分袂澄湖阴，凄凄留子言，眷眷浮客心，回塘隐舻枻，远望绝形音。
又与孔曲阿别诗曰：凄凄乘兰秋，言饯千里舟，涂届云阳邑，邑宰有昔游，行人虽念路，为尔暂淹留。
又夜集叹乖诗曰：诗人咏踟蹰，骚者歌离别，诚哉曩日欢，展矣今夕切，吾生赴遥命，质明即行辙，在贫故宜言，赠子保温惠，曷用书诸绅，久要亮有
誓。
宋颜延之为皇太子侍宴饯衡阳南平二王应诏诗曰：大仪在御，皇圣居贞，旁缉民纪，仰纬天经，物资感变，神以瑞形，川无遁宝，山不閟灵，亦既戒装，皇心载远，夕帐亭皋，晨仪禁苑，神行景骛，发自灵阃，对宴感分，瞻秋悼晚。
宋鲍昭诗曰：轻鸿戏江潭，孤雁集洲沚，邂逅两相亲，同念共无已，风雨好东西，一隅顿千里，追忆栖宿时，声客满心耳，扬翮不能翔，徘徊烟雾里。
又送盛侍郎诗曰：北临出塞道，南望入乡津，高墉宿寒雾，平野起秋尘。
齐王俭后园饯从兄豫章诗曰：兹夕竟何夕，念别开曾轩，光风转兰蕙，流月汎虚园。
齐王融奉辞镇西应教诗曰：未学谢能筭，高义幸知游，霤庭参辩奭，梁苑豫才邹，徘徊岁光晚，摇落江树秋，风旗萦别浦，霜琯迾遥州。
又萧谘议西上夜集诗曰：徘徊将所忧，惜别在河梁，衿袖三春隔，江山千里长，寸心无远近，边地有风霜，勉哉勤岁暮，敬矣慎容光，山中殊未怿，杜若空自芳。
齐谢朓别王僧孺诗曰：花树杂为锦，月池皎如练，如何当此时，别离言与宴，非君不见思，所悲思不见。
又与江水曹诗曰：山中上芳月，故人清樽赏，远山翠百重，回流映千丈，花枝聚如雪，垂藤散犹网，别后能相思，何差异风壤。
又怀故人诗曰：芳洲有杜若，可以赠佳期，望望忽超远，何由见所思，我行未千里，山川已间之，离居方岁月，故人不在兹，清风动帘夜，孤月照窗时，安得同携手，酌酒赋新诗。
又离夜诗曰：玉绳隐高树，斜汉映曾台，离堂华烛尽，别幌清琴哀，翻潮尚知限，客思眇难裁，山川不可梦，况乃故人杯。
又将发石头上烽火楼诗曰：徘徊恋皇邑，踯躅晒曾阿，陵高墀阙近，眺迥风云多，荆吴阻山岫，江海合澜波，归飞无羽翼，其如别离何。
又新亭渚别范云诗曰：洞庭张乐地，萧［《文选》二十作潇。］湘帝子游，云去苍梧野，水还江汉流，停骖我怅望，辍棹子夷犹，广平听方籍，茂陵方见求，心事俱已矣，江上徒离忧。
齐虞义［按当作羲。］送友人上湘诗曰：濡足送征人，褰裳临水路，共盈一樽酒，对之愁日暮，汉广虽容舠，风悲未可渡，佳期难再得，原但论心故，沅水日生波，芳洲行坠露，共知丘壑改，同无金石固。
齐刘绘送别诗曰：春满方解箨，弱柳向低风，相思将安寄，怅望南飞鸿。
齐张融别诗曰：白云山上尽，清风松下歇，欲识离人悲，孤台见明月。
梁简文帝示晋陵弟诗曰：零雨岐路悲，送归临水节，时事虽为舛，离忧等闲别。
又饯临海太守刘孝仪蜀郡太守刘孝胜诗曰：碣石临东海，峨眉距西候，两杜昔夹河，二龙今出守，方无夜犬惊，向息神牛斗，凉风绕轻幕，麦雨交新溜，念此一衔觞，怀离在惟旧。
又饯庐陵内史王脩应令诗曰：饯行临上节，开筵命羽觞，回池泻飞栋，浓云垂画堂，疏槐未合影，反日暂流光，园梅敛新衰，阶蕙结初芳。
又饯别诗曰：行乐南北皮，宴饯临华池，箨解篁开节，花闇鸟迷枝，窗阴随影度，水色带风移，徒命衔杯酒，终成悯别离。
又送别诗曰：行行异溯海，依依别路岐，水苔随缆聚，岸柳拂舟垂，石菌生悬叶，江槎流卧枝，烛尽悲宵去，酒满惜将离。
又伤离新体诗曰：伤离复伤离，别后情郁纡，凄凄隐去棹，悯悯怆还途，慼慼意不申，转顾独霑襟，前驱经御宿，后骑历河漘，胡香翼还幰，清笳送后尘，落日斜飞盖，馀晖承画轮，柳影长横路，槐枝深隐人，桂宫夕掩铜龙扉，甲馆宵垂云母帏，胧胧月色上，的的夜萤飞，草香袭余袂，露洒霑人衣，带堞凌城云乱聚，排枝度叶鸟争归，碗中浮蚁不能酌，琴间玉徽调别鹤，别鹤千里别离声，弦调轸急心自惊，试起登南楼，还向华池游，前时筱生今欲合，近日裁荷尚不抽，犹是衔杯共赏处，今兹对此独生愁，楼高望暧暧，山川自分态，偃师虽北连，轘辕已南背，远听寂无闻，遥瞻目有阂，含毫意不迷，长叹情无赖。
梁昭明春日宴晋熙王诗曰：百六锺期数，三七厄时中，国难悲如毁，亲离叹数穷，藩哲游沮梦，杨化抚边戎，幸兹同宴醑，引满爱樽空。
梁范云之零陵郡次新亭诗曰：江干远树浮，天末孤烟起，江天自如合，烟树还相似，沧流未可源，高飘去何已。
又别诗曰：洛阳城东西，长作经时别，昔去雪如花，今来花似雪。
又送沈记室夜别诗曰：桂水澄夜分，桂山清晓云，秋风两乡怨，秋月千里分，寒芝宁共采，霜猿行独闻，扪萝意遗我，折桂方思君。
又别诗曰：孤烟起新丰，候雁出云中，草低金城雾，木下玉门风，别君河初满，思君月屡空，折桂衡山北，摘兰沅水东，兰摘心焉寄，桂折意谁通。
梁江淹贻袁常侍诗曰：昔我别楚水，秋月丽秋天，今君客吴坂，春日媚春泉，幽冀生碧草，沅湘含翠烟，铄铄霞上景，懵懵云外山，涉江竟何望，留滞空采莲。
又临秋怨别诗曰：四时煎日夜，玉露催紫荣，始怀未及叹，春意秋方惊，凉草散萤色，衰树敛蝉声，承君客江潭，先愁鸿雁鸣，吴山饶离袂，楚水多别情，金碧坚不灭，桂华兰有英，但见一叶落，衰恨方未平。
又拟古杂体诗曰：远与君别者，乃至雁门关，黄云蔽千里，游子何时还，送君如昨日，檐前露已团，不惜蕙草晚，所悲道里寒，君行在天涯，妾身长别离，原一见颜色，不异琼树枝，菟丝及水萍，所寄终不移。
宗史［当作夬。］诗曰：别酒正参差，乖情将陆离，怅焉临桂苑，愍默瞻华池，轻云流惠采，时雨乱清漪，眇眇追兰径，悠悠结芳枝，眷言终何讬，心寄方在斯。
梁萧琛别诗曰：落日总行辔，薄别在江干，游客无淹期，长川有急澜，分手信云易，相思诚独难，之子两特达，伊子日盘桓，俟我式微岁，共赏阶前兰。
梁任昉诗曰：离烛有穷辉，别念无终绪，歧言未及申，离白已先举，揆景衡无阿，临风长楸渚，浮云难嗣音，徘徊怅谁与，傥有关外驿，聊访狎鸥鹭。
梁丘迟侍宴乐游苑饯徐州刺史应诏诗曰：诘旦阖闾开，驰道闻凤吹，轻荑承玉辇，细草藉龙骑，风迟山尚响，雨息云犹渍，巢空初鸟飞，荇乱新鱼戏，寔惟北门重，匪亲孰为寄，参差别念举，肃穆恩波被，小臣信多幸，投生岂酬义。
梁沈约侍宴谢朏宅饯东归应诏诗曰：皇情怅东〈舟世〉，羽饰拂南躔，夏云清朝景，秋风扬早蝉，饮和陪下席，论道光上筵。
又侍宴乐游苑饯徐州刺史应诏诗曰：沃若动龙骖，参差凝凤管，金塘草未合，玉池泉将满。
又侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗曰：丹浦非乐战，负重切君临，我皇蕴至德，忘己用尧心，愍兹区宇内，鱼鸟失飞沉，推毂二崤道，扬旆九河阴，超乘尽三属，选士皆百金，戎主出细柳，饯席樽上林，命师诛后服，授律缓前禽，函辕方解带，峣武稍披衿，伐罪芒山曲，吊民伊水浔，将陪告成礼，待此未抽簪。
又别范安［《文选》二十安下有成字，此脱。］诗曰：平生少年日，分手易前期，及尔同衰暮，非复别离时，勿言一樽酒，明日难共持，梦中不识路，何以慰相思。
又送友人别诗曰：君东我亦西，衔悲涕如霰，浮云一南北，何由展言宴，方作异乡人，赠子同心扇，遥裔发海鸿，连翩出檐燕，春秋更去来，参差不相见。
又别谢文学诗曰：汉池水如带，巫山云似盖，一望沮漳水，宁思江海会，以我经寸心，从君千里外。
梁王筠侍宴饯临川王北伐应诏诗曰：金版韬英，玉牒蕴精，帝德乃武，王威有征，轩习弧矢，夏陈干戚，周骛戎车，汉驰羽檄，我皇俊圣，千年锺武，德洞十门，威加八柱，金正圮德，水行失道，胡马南牧，戎徒西保，荐食伊瀍，整居沣镐，金阙杨尘，铜台茂草，命彼膳［原讹胆，据冯校本改。］夫，爰诏协律，乐武出车，弦操别日，玉馔骈罗，琼浆泛溢，圣德温温，宾仪秩秩。
梁萧子显侍宴饯陆倕应令诗曰：储皇饯离送，广命传羽觞，侍游追西水，闲宴等清漳，新泉已激浪，初卉始含芳，雨罢叶增绿，日斜树影长。
梁刘孝绰侍宴饯庾於陵应诏诗曰：皇心眷将远，怅饯灵芝侧，是日青春献，林塘多秀色，芳卉疑纶组，嘉树以雕饰，游丝缀湋领，光风送绮翼，下辇朝既盈，留宴景将昃，高辩竞谈瑞，奇文争笔力，伊臣独无伎，何由奉吹息。
又侍宴饯张惠绍应诏诗曰：沧池诚自广，蓬山一何峻，丽景花上鲜，油云叶里润，风度馀芳满，鸟集新条振，饯言班俊造，光私奖輶吝，徒然谬反隅，何以窥重仞。
又应令诗曰：鲜云积上月，冻雨晦初阳，回风飘淑气，落景换新光，竹萌始防露，桂挺已含芳，瑶庭变杜若，玉沼发攒蒋，圣衿惜歧路，曲宴辟兰堂。
又江津寄刘之遴诗曰：与子如黄鹄，将别复徘徊，经过一柱观，出入三休台，共摛云气藻，同举霞文杯，流人每晓游，禁门恒晚开，欲寄一言别，高驾何由来。
又发建兴渚示刘陆二黄门诗曰：扁舟去平乐，还顾极川梁，犹闻枣下吹，尚识杏间堂，洛桥分曲渚，官寺隐回塘，客行裁跬步，即事已多伤，况复千馀里，悲心未遽央。
又侍离宴诗曰：轩辕东北望，江汉西南永，羽旗映日移，铙吹临风警，令王愍追送，缆舟饯俄顷，掩袂望征云，衔杯惜馀景，首燕徒有心，局步何由骋，梁吴筠送吕外兵诗曰：白云浮海际，明月落河滨，送君长叹息，徒使泪霑巾。
又别夏侯故章诗曰：白马黄金羁，青骊紫丝控，新知关山别，故人河梁送，置此一函书，为余达云梦。
又酬别诗曰：故人杯酒别，天清明月亮，露下寒葭中，风起秋江上，衣染潺湲泣，棹犯参差浪，匕首直千金，七宝雕华状，生离何用表，赖此持相饷。
又别王谦诗曰：严光不遂世，流转任飞蓬，欲还天台岭，不狎甘泉宫，离歌玉弦绝，别酒金卮空，傥遗故人念，仆在东山东。
又赠摇郎诗曰：星汉正参差，佳人不在斯，宿昔暂乖阻，何异远分离，露染蘼芜叶，月照芄兰枝，风光已飘薄，云采复逶迤，劳梦无人觉，默默心自知。
又赠别诗曰：客子惨无欢，送别江之干，白云方眇眇，黄鸟尚关关，纠纷巫山石，合沓洞庭澜，行衣侵晓露，征舠犯夜湍，无因停合浦，见此去珠还。
又赠别诗曰：树响浃山来，猿声绕岫急，旅帆风飘扬，行巾露霑湿，深浪闇蒹葭，浓云没城邑，不见别离人，独有相思泣。
又赠别诗曰：君留朱门里，我至广江濆，城高望犹见，风多听不闻，流蘋方绕绕，落叶尚纷纷，无由得共赏，山川间白云。
梁何逊与胡兴安夜别诗曰：居人行转轼，客子暂维舟，念此一筵笑，分为两地愁，露湿寒塘草，月映清淮流，芳抱新离恨，独守故园秋。
又从镇江州与游故别诗曰：历稔共追游，一旦辞群匹，复如东流水，未有西归日，夜雨滴空阶，晓灯暗雕室，相悲各罢酒，何时更促膝。
梁庾肩吾侍宴饯湘东王诗曰：陈主
从游士，高宴入承华，并载同连璧，雕文类简沙，落猿时动树，坠雪暂摇花，念此离筵促，方愁别路赊。
又侍宴饯湘州刺史张续诗曰：洞庭资善政，层城送远离，九歌扬妙曲，八桂动芳枝，雨足飞春殿，云峰入夏池，郢路方辽远，湘山转蔽亏，何当好风日，极望长沙垂。
又饯张孝总应令诗曰：层台临回涨，耿耿青烟上，欲送分符人，翻似河隄望，寒云暗积水，秋雨蒙重嶂，别念动神衿，华文切离贶，惭无寡和曲，空陪郢中唱。
又应令诗曰：江上早寒生，萧条铙管清，别筵开帐殿，离舟卷幔城，前山黄叶起，对岸白沙惊，临涡同极望，窃吹愧才轻。
又侍宴饯东阳太守范子云诗曰：东部资良守，北宫敦献酬，新枝渐接树，故冻欲含流，早花少馀雪，春寒极晚秋，徒嗟白岸远，空想赤松游。
又新林送刘之遴诗曰：旆转黄山路，舟缆白马津，送轮时合幰，分骖各背尘，常山喜临代，陇头悲望秦，欲持汉中策，还以赠征人。
梁朱超道别席中兵诗曰：数年共游息，一旦各联翩，莫论行近远，终是隔山川，长波漫不极，高岫郁相连，急风乱还鸟，轻寒静暮蝉，扁舟已入浪，孤帆渐逼天，停车对空渚，长望转依然。
梁刘显发新林浦赠同省诗曰：回首望归途，山川邈离异，落日悬秋浦，归鸟飞相次，感物伤我情，惆怅怀亲懿。
梁刘孺侍宴饯新安太守萧几应令诗曰：芝殿近薄景，画室写油云，玄览多该洽，圣思究前闻，微密探精义，优游妙典坟，饮饯参多士，言赠赋新文。
梁王僧孺送殷何两记室诗曰：掩袖出南浦，驱车送上征，飘飘晓云駚，瀁々旦潮平，不肖余何惜，无赀是勿轻，傥有还书便，一言访死生。
梁张缵侍宴饯东阳太守萧子云诗曰：仲月发初阳，轻寒带春序，渌池解馀冻，丹霞霁新雨，良守谒承明，徂舟戒兰渚，皇储惜将迈，金樽留宴醑。
周王裒入关故人送别诗曰：百年馀古树，千里闇黄尘，关山行就近，相看成远人。
又别裴仪同诗曰：河桥望行旅，长亭送故人，沙飞似军幕，蓬卷若车轮，边衣苦霜雪，愁貌损风尘，行路皆兄弟，千里念相亲。
又别陆才子诗曰：解缆出南浦，征棹且凌晨，还看分手处，唯馀送别人，中流摇盖影，边江落骑尘，平湖开曙日，细柳发新春，沧波不可望，行云聊共因。
又别王都官诗曰：连翩悯流水，凄怆惜离群，东西御沟水，南北会稽云，河桥两隄绝，横歧数路分，山川遥不见，怀袖远相闻。
周庾信应令诗曰：望别非新馆，开舟即旧湾，浦喧征棹发，亭空送客还，路尘犹向水，征帆独背关。
又和保法师诗曰：秦关望楚路，灞岸想江潭，几人应落泪，看君马向南。
又和侃法师诗曰：客游经岁月，羁旅故情多，近待衡阳雁，秋分俱度河。
又和侃法师诗曰：回首河隄望，眷眷嗟离绝，谁言旧国人，到在他乡别。
又寄王琳诗曰玉关道路远，金陵信使疏，独下千行泪，开君万里书。
又别周弘正［原讹王，据本集改正，此讹。］诗曰：扶风石桥北，函谷故关前，此中一分手，相逢知几年，黄鹄一反顾，徘徊恋怆然，自知悲不已，徒劳减瑟弦。
陈周弘正陇头送征客诗曰：朝霜侵漠草，流沙度陇飞，一闻流水曲，行住两霑衣。
又答林法师诗曰：客行七十岁，岁暮远徂征，寒云结不解，陇水冻无声，君看日近远，为忖长安城。
陈徐陵新亭送别应令诗曰：凤吹临伊水，时驾出河梁，野燎村田黑，江秋岸荻黄，隔城闻上鼓，回洲隐去樯，神襟爱远别，流睇极清漳。
又别毛永嘉诗曰：原子厉清规，归来振羽仪，嗟余今老病，此别恐长离，白马君来哭，黄泉我讵知，徒劳脱宝剑，空挂陇头枝。
陈张正见征虏亭送新安王应令诗曰：凤吹临南浦，神驾饯东平，亭回漳水乘，旆转洛滨笙，地冻班轮响，风严羽盖轻，烧田云色暗，古树雪花明，歧路一回首，流襟动眷情。
又秋日别庾正员诗曰：征途愁转旆，连骑惨停镳，朔气凌疏木，江风送上潮。青雀离帆远，朱鸢别路遥，唯有当秋月，夜夜上河桥。
陈阴铿送始兴王诗曰：良守别承明，枉道暂逢迎，去帆收锦纟乍，归骑指兰城，纷纠连山暗，潺湲泒水清，桂晚花方白，莲秋叶始轻，背飞伤客念，临岐悯圣情，分风不得远，何由送上征。
又江津送刘光禄不及诗曰：依然临送渚，长望倚河津，鼓声随听绝，帆势与云邻，泊处空馀鸟，离亭已散人，林寒正下叶，钩晚欲收纶，如何相背远，江汉与城闉。
又广陵岸送北使诗曰：行人引去节，送客舣归舻，即是观涛处，仍为郊赠衢，汀洲浪已息，邦江路不纡，亭嘶背枥马，樯转向风乌，海上春云杂，天际晚帆孤，离舟对零雨，别渚望飞凫，定知能下泪，非但一杨朱。
隋江总赠洗马袁朗别诗曰：贾谊登朝日，终军对奏年，校文升广内，抚剑入崇贤，奇才殊艳逸，将别爱留联，驱车命铙管，拱坐面林泉，池寒稍下雁，木落久无蝉，雾侵山上月，霜开石路烟，高谈无与慰，迟尔报华篇。
又别袁昌州诗曰：河梁望陇头，分手路悠悠，徂年惊若电，别日欲成秋，黄鹄飞飞远，青山去去愁，不言云雨散，更似东西流。
又赋得携手上河梁应诏诗曰：早秋天气凉，分手关山长，云愁数处黑，木落几枝黄，鸟归犹识路，流去不知乡，秦川心断绝，何悟是河梁。
又别袁昌州诗曰：客子叹途穷，此别异西东，关山嗟坠叶，岐路悯征蓬，别
鹤声声远，愁云处处同。
又别宾化侯诗曰：分歧泣世道，念别伤边秋，断山时结雾，平海若无流，惊鹭一群起，哀猿数处愁，是日送归客，为情自可求。
又别永新侯诗曰：送君张掖郡，分悲函谷关，欲知肠断绝，浮云去不还。
泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷二十九-人部十三-译文
别上
◇别上
《毛诗》说：出行住宿在泲，饮酒饯别在祢。
又说：显父为他饯行，准备了百壶清酒。
又说：燕燕，是卫庄姜送别归妾的诗。
又说：这个女子出嫁，远送到野外。
又说：有女子离别，感慨叹息。
《礼记》说：嫁女儿的家庭，三夜不熄灯，思念离别之情，［事见礼部。］
《家语》说：孔子离开周朝，老子送他说：我听说富贵的人送财物，仁者送言语，我虽不能富贵，但窃取仁者的称号，请让我送你几句话吧，凡是当世聪明深察而接近死亡的人，喜欢议论别人，博辩宏大而危及自身的人，喜欢揭露别人的恶行，孔子说：敬受教诲。
《楚辞》说：离，是别，骚，是愁，说的是自己被放逐离别，心中愁思。
又说：最悲伤的是生离死别，最快乐的是新相识。
又说：凄凉如远行，登山临水送别归人。
又说：超越北梁永远告别，送美人到南浦。
《吕氏春秋》说：吴起，魏武侯送他说：如何治理西河，吴起回答说：以忠信。
《吴越春秋》说：勾践伐吴，命令国中与他诀别，国人悲哀，都发出离别之声。
又说：群臣送勾践到江上，临水祭道，大夫种为他祝酒，勾践举杯流泪。
孔丛说：子高游赵，平原君的客人邹文、李节与他友好，等到他将回鲁国，故人诀别完毕，文节送行，三夜，临别时，文节流泪满面，子高只是举手告别，分别上路，他的弟子问：先生与那二人友好，他们有留恋之心，不知何时再见，凄怆流泪，而先生高声告别，难道不是亲亲之道吗，子高说：起初我以为他们是丈夫，现在才知道他们是妇人，人岂能像鹿豕一样常群聚呢。
《汉书》说：武帝的平阳公主家的卫子夫得宠，公主因此奏请送子夫入宫，子夫上车，公主拍她的背说：去吧，即使富贵也不要忘记我，［事见储官部公主篇。］
又说：疏广与侄子疏受，都是皇太子的师傅，疏广对疏受说：我听说知足不辱，知止不殆，功成身退，是天之道，于是上疏请求退休，皇上同意，公卿大夫，故人邑子，为他设祖道，供帐在东都门外，送行的车有数百辆，辞别离去，路上观者都说：贤哉二大夫，有人叹息，为之流泪。
又说：李广利带兵击匈奴，丞相为他设祖道，到渭桥。
又说：窦皇后的弟弟广国说：姐姐离开我西去时，与我在传舍中诀别，为我洗头。
又说：成帝遣定陶王回国，王辞别离去，皇上与他相对哭泣而别。
《东观汉记》说：陈遵出使匈奴，向王丹辞别，王丹对陈遵说：我们都遭遇世道反覆，只有我们二人为天地所遗，现在你要去绝域，没有什么相赠，赠你不拜，于是揖别，陈遵很高兴。
又说：东平王苍与诸王到京师朝见，月余后返回，皇帝亲自送行，回宫后凄然思念，于是派使者手诏诸国说：辞别之后，独坐不乐，于是上车归去，伏轼吟诗，瞻望永怀，实在劳心，诵及采菽，以增叹息。
又说：肃宗遣诸王归国，皇帝特留东平王苍，赐以秘书列图，道术秘方，到八月饮酎完毕，有司再次奏请遣苍，于是同意，手诏赐苍说：骨肉与天性，诚不以远近亲疏，但多次见面，情重昔时，心中恋恋，恻然不能言，于是车驾送行，流泪而别，又赐乘舆服御珍宝，鞍马钱布，以亿万计。
又说：光武派冯异讨赤眉，车驾送到河南，赐以乘舆七尺具剑，敕冯异说：念自修整，不要被郡县所笑，冯异顿首受命。
谢承《后汉书》说：范丹与王奂友好，王奂后来任汉阳太守，范丹在路上等候送别，王奂说：行路仓促，不是陈阔的地方，可以到前亭休息，以叙分隔，范丹说：现在你远行千里，会面无期，如果相追，将有慕贵的讥讽，于是起身告别，拂衣而去，王奂瞻望不及，范丹长逝不顾。
《吴志》说：鲁肃代周瑜，过吕蒙，酒酣，吕蒙问鲁肃说：你受重任，与关羽为邻，将用什么计略，以防不测，鲁肃回答说：临时施宜，吕蒙因此画五策，鲁肃于是越席就之，拍他的背说：吕子明，我不知道你的才略所及，竟至于此，于是拜吕蒙的母亲，结友而别。
又说：刘繇死于豫章，孙策命太史慈去安抚，左右都说：太史慈必北去不还，孙策说：子义舍我，还能与谁，饯送昌门，把腕告别说：何时能还，太史慈回答说：不过六十日，果然如期而返。
《吴录》说：孙权送朱桓，朱桓奉觞说：臣当远去，愿一持陛下须，无所恨，孙权凭机前席，朱桓进捋须。
《魏志》说：曹休为镇南将军，假节都督军事，车马临送，下车执手而别。
《蜀志》说：宗豫聘吴，孙权捉宗豫的手，流泪告别说：你每次衔命，结二国之好，现在你年长，我也老了，恐怕不能再相见。
《管辂别传》说：诸葛乐与管辂告别，告诫他两句话，你性喜酒，虽温克，但不可保，宁当节制，你有水镜之才，所见者妙，祸如膏火，不可不慎。
许迈别传说：许迈好养生，遣妻归家，东游，采药于桐庐山，欲断谷，因山近人，不得专一，移入临安，自以无复返，乃改名远游，书与妻别。
《语林》说：有人向谢公告别，谢公流泪，此人毫不悲伤，离去后，左右说：刚才的客人只是密云，谢公说：不仅是密云，乃是旱雷。
《俗说》说：张敷从彭城回来，傅亮下船与他告别，张敷不起身，授手放在船外，傅亮于是不执手，熟视张敷的面说，查故是梨中不臧者，便离去。
《世说》说：阮籍的嫂子曾回家，阮籍与她相见告别，有人讥笑他，阮籍说：礼岂是为我们设的。
《广州记》说：尉他筑台，以朝朔望，构起华馆，以送陆贾，［事见居处部。］
沈约《宋书》说：张敷音仪详缓，与人告别，执手说：念相闻，余响久久不绝。
又说：殷仲文回姑熟，祖送倾朝，桓谦要参军王弘同行，王弘回答说：饯离送别，必在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从，桓谦贵其言。
【诗】古诗说：行行重行行，与
你和我生来就要分离，相隔万里之遥，各自在天涯一方，道路艰险且漫长，何时能再见面呢？胡马依恋北风，越鸟筑巢在南枝，我们相隔的日子越来越久，衣带也越来越松，浮云遮蔽了白日，游子不顾返家，思念你让我变老，岁月匆匆已晚，放下这些不再提，努力多吃点饭吧。
又有古诗说：明月多么皎洁，照在我的罗帐上，忧愁让我无法入睡，披衣起身徘徊，行客虽然快乐，但不如早点回家。
古诗说：涉江采摘芙蓉，兰泽中芳草茂盛，采来想送给谁呢？思念的人在远方，回头望故乡，长路漫漫无边，心虽在一起却分隔两地，忧伤终将伴随一生。
古诗说：庭院中有奇树，绿叶繁茂，攀折它的花朵，想送给思念的人，花香充满衣袖，路途遥远无法送达，这东西有什么珍贵呢？只是感伤离别已久。
汉朝李陵赠苏武的别诗说：晨风在北林中鸣叫，熠熠光芒向东南飞去，原本想诉说相思之情，日暮时帷幕未垂，明月照在高楼上，想见你余下的光辉，玄鸟夜晚飞过庭院，仿佛还能再飞，提起衣裳在路上徘徊，彷徨不能归去，浮云一日千里，谁能知道我心中的悲伤，想得到琼树的枝条，来解我长久的饥渴。
又赠苏武的别诗说：美好的时光不会再来，离别就在瞬间，在路旁徘徊，握手在野外踟蹰，仰望浮云飞驰，忽然交错而过，风波中迷失了方向，各自在天涯一方，从此长久分别，暂且再离开片刻，想借着晨风，送你以卑微的身躯。
苏武的诗说：骨肉如同枝叶，结交也是缘分，四海之内皆兄弟，谁会是路人呢？何况我们如同连枝的树，与你同为一体，曾经是鸳鸯，如今却分隔两地，曾经常在一起，如今却像胡人与秦人般遥远，只想到离别，思念之情日渐加深，鹿鸣思念野草，可以比喻为思念嘉宾，我有一樽酒，想送给远方的你，愿你留下斟酌，慰藉我平生的亲情。
又赠苏武的别诗说：美好的聚会难以再遇，三年如同千秋，在河边洗涤长缨，思念离别怅然若失，望着悲风袭来，对酒无法酬答，行人怀念往日的路，如何慰藉我的忧愁，只有满杯的酒，与你结下深厚的情谊。
又苏武的诗说：黄鹄一旦远别，千里之外仍徘徊，胡马失去了它的群，思念之心常依依，何况是双飞的龙，羽翼即将分离，幸好有弦歌之曲，可以表达心中的情怀，请为游子吟唱，泠泠的声音多么悲伤，丝竹发出清亮的声音，慷慨中带着余哀，长歌正激烈，心中悲伤欲摧，想展开清商曲，却念你不能归来，低头内心悲伤，泪水无法挥去，愿成为双黄鹄，送你一同远飞。
又赠苏武的诗说：携手上河梁，游子在暮色中何去何从，徘徊在溪路旁，恨恨不能离去，行人难以久留，各自诉说长相思，怎知不是日月，弦望自有其时，努力崇尚明德，皓首以为期。
又赠苏武的别诗说：登上南山的角落，送你到淇水的阳面，你向西南游去，我独自向东北飞翔，辕马悲鸣，五步一徘徊，双凫背对背飞，相隔的日子越来越长，远望云中的路，想见你带着珪璋归来，万里之外的相思，何益于心中的孤独伤痛，随时爱惜光景，愿你莫相忘。
又赠苏武的诗说：烁烁三星排列，拳拳月初升起，寒凉应节而至，蟋蟀夜晚悲鸣，晨风吹动乔木，枝叶日夜凋零，游子在暮色中思念归家，塞耳无法听清，远望正萧条，百里无人声，远处在天涯一角，苦困孤独伶仃，亲人随风散去，泪水如流星般滴落，愿得到萱草的枝条，来解我饥渴之情。
又赠苏武的别诗说：锺子歌唱南音，仲尼叹息归去，戎马在边疆悲鸣，游子恋恋不舍故土，阳鸟归飞云中，蛟龙乐于潜居，人生一世，贵在与原同俱，身无四凶之罪，为何在天涯一角，与其苦练筋力，必欲荣耀卑微的身躯，不如趁着清时，策名于天衢。
汉朝苏武别李陵的诗说：双凫一同北飞，一凫独自南翔，你应当留在这馆舍，我将回归故乡，一别如同秦胡，何时能再相见，悲伤切中胸怀，不觉泪水沾湿衣裳，愿你长久努力，言笑莫相忘。
又别李陵的诗说：征夫怀念往日的路，起身看夜何其深，参辰都已消失，从此辞别，行役在战场，相见未有期，握手长叹，泪水为生别而流，努力珍惜春华，莫忘欢乐的时光，生当再归来，死当长相思。
魏文帝代刘勋出妻王氏的诗说：翩翩床前的帐幔，可以遮蔽光辉，曾经与你一同离去，如今与你一同归来，封藏在箱子里，何时再能打开。
魏陈王曹植的诗说：门前有万里之客，问你来自何方，提起衣裳跟随你，果然得到心中所亲，挽起衣裳对我哭泣，叹息前自陈，本是朔方之士，如今成为吴越之民，行行将再行，去去适西秦。
又诗说：微阴遮蔽阳光，清风吹动我的衣裳，游鱼潜游在清澈的水中，翔鸟薄天飞翔，渺渺客行士，徭役不得归，初出时严霜结，如今白露晞，游子叹息黍离，处者歌式微，慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。
又送应氏的诗说：愿得展嬿婉，我友在朔方，亲昵并集送，置酒在此河阳，山川遥远，别离匆匆，相聚的日子短暂。
又离友的诗说：凉风肃肃，白露滋生，树木感受气息，枝叶凋零，临渌水登上重基，折秋华采摘灵芝，寻找永归赠予所思，感伤离别无期，心中郁悒不乐。
魏应玚的别诗说：朝云浮游四海，日暮归故山，行役怀念故土，悲思无法言说，悠悠涉千里，不知何时能归来。
又别诗说：浩浩长河水，九折向东北流，晨夜奔赴沧海，海流何其深，远行万里道，归来未有由，临河长叹息，五内怀伤忧。
魏徐幹为挽舡士与新娶妻的别诗说：与你结为新婚，宿昔即将别离，凉风吹动秋草，蟋蟀鸣叫相随，蚓蚓寒蝉吟唱，蝉吟抱着枯枝，枯枝时飞扬，身体忽然迁移，不悲身体迁移，当惜岁月飞逝，岁月飞逝无穷极，会合何时可知，愿成为双黄鹄，悲鸣戏清池。
晋孙楚答弘农故吏民的诗说：昔日我先侯，迈德垂化，康哉之咏，实由良佐，惟我忝辱，弗克负荷，每历贵邦，仰瞻泰华，追慕先轨，感想哀嗟，诜诜臣故，爰及群士，皓首老成，率彼邑里，阐崇高义，长幼以齿。
又征西官属送别的诗说：晨风飘荡在岐路，零雨洒在芳草上，倾城远相送，饯行千里道，乖离即长衢，惆怅盈怀抱。
晋潘岳北芒送别王世胄的诗说：朱镳已扬起，四辔已整装，驾车饯行，告别芒岭，情有迁延，日无余影，回辕南翔，心向北骋。
又金谷集诗说：王生和鼎实，石子镇海沂，亲友各言迈，中心怅有违，何以叙离思，携手游郊
早晨从晋京阳出发，傍晚到达金谷湄，回旋的溪流曲折难行，陡峭的山坡道路崎岖，清澈的池水泛着微波，青翠的柳枝依依不舍，美酒染红了脸颊，只是抱怨酒杯传递得太慢，把情谊寄托给石友，愿白头偕老，共同归去。
晋代潘尼送别卢弋阳景宣的诗说：杨朱为何哭泣，因为歧路重重，离别难舍；屈原为何悲伤，因为生离死别，情感孤独哀伤。虽然知道命运无忧，但仓促之间心情低落，叹息从心中发出，泪水随着衣襟滑落。九重宫门不常开，天门有时也会打开。惭愧没有献上纻衣，只能把心意寄托在言语中。
皇太子集应令诗说：圣朝任命方岳，爪牙思念北方的邻国，皇储延展深厚的爱意，设宴送别远方的宾客。今日宴会上的宾客，都是朝廷的重臣。在猷庭设宴，击鼓于灵沼之滨，酒杯中盛满美酒，佳肴备有奇珍异宝。巴渝的乐舞奏响，美妙的舞蹈伴随着鼓声和铃声，长袖飘舞，曲裾扬起轻尘。晋代王浚随从皇帝在洛水边饯别王公归国，诗中说：圣主顺应天命，至德广布人间，神道垂示大教，玄化遍及无垠。钦敬古代制度，建立诸侯以屏卫四方。皇舆回旋，羽盖高扬，在洛水之滨举行盛会。临川讲述妙艺，纵酒垂钓潜鳞。八音迭奏，兰羞备时珍。古人也有言，治国不患贫穷。蒙受庙庭的恩施，幸得厕身太钧。群僚感荷恩泽，朱颜感献春。赋诗尽抒下情，至感畅达人神。长流无舍逝，白日入西津。奉辞慕华辇，侍卫路无因。驰情系帷幄，乃心恋轨尘。
晋代陆机祖道毕雍孙刘边仲潘正叔的诗说：皇储延揽英才，众多士人来自远方。适逢时运，与你同游承华。执笏于崇贤之内，振缨于曾城之阿。毕刘赞颂文武，潘生治理邦家。感别怀远人，原言叹以嗟。
又在承明作与弟士龙的诗说：牵涉世事，驾言远行。饮饯岂是异族，亲戚弟与兄。分道于长林之侧，挥袂于万始之亭。南归憩于永安，北迈顿于承明。
又送顾公直的诗说：伐鼓于五岭之外，扬声于万里之外。高山向足陵，巨海犹萦带。
又拟庭中有奇树的诗说：芳草忽然茂盛，佳人竟不归来。感物恋所欢，采此当遗谁。
晋代王濬祖道应令诗说：侯谁在矣，东宫诜诜。曰保曰傅，弘道惟新。前疑协衡，顾问翼轮。岂伊张仲，专美前津。焕乎唐德，钦在四邻。齐轨上叶，永垂清尘。
晋代左思赠妹九嫔悼离诗说：郁郁岱清，海渎所经。阴精以灵，为祥为祯。瓘瓘令妹，应期诞生。如兰之秀，如芝之荣。总角岐嶷，龀龆夙成。比德古烈，异世同声。惟我惟妹，寔惟同生。早丧先妣，恩百常情。女子有行，实远父兄。骨肉之恩，固有归宁。何悟离析，隔以天庭。自我不见，于今二龄。穆穆令妹，有德有言。才丽汉班，明朗楚樊。默识若记，下笔成篇。行显中闺，名播外藩。何以为赠，勉以烈图。何以为言，申以诗书。相去在近，上下欷歔。含辞满胸，郁烦不舒。
晋代张华祖道征西应诏诗说：赫赫大晋，奄有万方。陶以仁化，曜以天光。二迹陕西，实在我王。内饪玉铉，外惟鹰扬。四牡扬镳，玄辂振绥。庶寮群后，饯饮洛湄。感离叹凄，慕德迟迟。
又祖道赵王应诏诗说：崇选穆穆，利建明德。於显穆亲，时惟我王。禀姿自然，金质玉相。光宅旧赵，作镇异方。休宠曲锡，备物焕彰。发轫上京，出自天邑。百寮饯行，搢绅具集。轩冕瓘瓘，冠盖习习。恋德惟怀，永叹弗及。晋代陆云饯太尉王公还京邑诗说：圣泽既渥，嘉会愔愔。庭旅锺鼓，堂有瑟琴。飞辔清晖，扶桑移阴。视景祗慕，挥袂霑襟。恋彼同栖，悲尔异林。我有旨酒，以歌以吟。
又赠兄诗说：行矣怨路长，惄焉伤别促。指途悲有馀，临觞欢不足。我若西流水，子如东峙岳。慷慨逝言感，徘徊居情育。安得携手俱，契阔成騑服。悠远涂可极，别促怨会长。衔思恋行迈，兴言在临觞。南津有绝济，北渚河无梁。神往同逝感，形留悲参商。
又左九嫔感离诗说：自我去膝下，倏忽逾再期。邈邈浸弥远，拜奉将何时。披省所赐告，寻玩悼离词。仿佛想容仪，歔欷不自持。何时当奉面，娱目於书诗。何以诉辛苦，告情於文辞。
晋代殷仲文送东阳太守诗说：昔人深诚叹，临水送将离。如何祖良游，心事孱在斯。虚亭无留宾，东川缅逶迤。
晋代何敬祖洛水祖王公应诏诗说：穆穆圣皇，体此慈仁。友于之至，通于明神。游宴绸缪，情恋所亲。薄言饯之，于洛之滨。嵩崖岩岩，洪流汤汤。春风动衿，归雁和鸣。我后飨客，鼓瑟吹笙。举爵惟别，闻乐伤情。嘉宴既终，白日西归。群司告旋，鸾舆整绥。我皇重离，顿辔骖騑。临川永叹，酸涕霑颐。崇恩感物，左右同悲。
宋孝武与庐陵王绍别诗说：连岁矜离心，今兹幸良集。信宿穷晨暮，开颜披所戢。未尽欢晤怀，已伤岐路及。舳舻引江介，飞旌背尔邑。悄扰徒旅戒，团栾流景入。迟迟分手念，泫泫登路泣。
宋南平王代收泪就长路诗说：耸辔高陵曲，挥袂广川濆。黄尘昏白日，悲风起浮云。萧条万里别，契阔三秋分。时往从朝露，年来惊夕氲。徘徊去芳节，依迟从远军。
宋谢灵运相送方山诗说：祗役出皇邑，指期憩瓯越。解缆及流潮，怀旧不能发。折折就衰林，皎皎明秋月。含情易为盈，遇物难可歇。又答谢惠连诗说：怀人行千里，我劳盈十旬。别时花灼灼，别后叶蓁蓁。
宋谢惠连西陵献康乐诗说：哲兄感仳别，相送越埛林。饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。凄凄留子言，眷眷浮客心。回塘隐舻枻，远望绝形音。
又与孔曲阿别诗说：凄凄乘兰秋，言饯千里舟。涂届云阳邑，邑宰有昔游。行人虽念路，为尔暂淹留。
又夜集叹乖诗说：诗人咏踟蹰，骚者歌离别。诚哉曩日欢，展矣今夕切。吾生赴遥命，质明即行辙。在贫故宜言，赠子保温惠。曷用书诸绅，久要亮有
誓言。
宋代的颜延之在为皇太子侍宴饯别衡阳南平二王时作诗说：大仪在御，皇圣居贞，旁缉民纪，仰纬天经，物资感变，神以瑞形，川无遁宝，山不閟灵，亦既戒装，皇心载远，夕帐亭皋，晨仪禁苑，神行景骛，发自灵阃，对宴感分，瞻秋悼晚。
宋代的鲍昭作诗说：轻鸿戏江潭，孤雁集洲沚，邂逅两相亲，同念共无已，风雨好东西，一隅顿千里，追忆栖宿时，声客满心耳，扬翮不能翔，徘徊烟雾里。
又送盛侍郎诗说：北临出塞道，南望入乡津，高墉宿寒雾，平野起秋尘。
齐代的王俭在后园饯别从兄豫章时作诗说：兹夕竟何夕，念别开曾轩，光风转兰蕙，流月汎虚园。
齐代的王融在奉辞镇西应教时作诗说：未学谢能筭，高义幸知游，霤庭参辩奭，梁苑豫才邹，徘徊岁光晚，摇落江树秋，风旗萦别浦，霜琯迾遥州。
又萧谘议西上夜集诗说：徘徊将所忧，惜别在河梁，衿袖三春隔，江山千里长，寸心无远近，边地有风霜，勉哉勤岁暮，敬矣慎容光，山中殊未怿，杜若空自芳。
齐代的谢朓在别王僧孺时作诗说：花树杂为锦，月池皎如练，如何当此时，别离言与宴，非君不见思，所悲思不见。
又与江水曹诗说：山中上芳月，故人清樽赏，远山翠百重，回流映千丈，花枝聚如雪，垂藤散犹网，别后能相思，何差异风壤。
又怀故人诗说：芳洲有杜若，可以赠佳期，望望忽超远，何由见所思，我行未千里，山川已间之，离居方岁月，故人不在兹，清风动帘夜，孤月照窗时，安得同携手，酌酒赋新诗。
又离夜诗说：玉绳隐高树，斜汉映曾台，离堂华烛尽，别幌清琴哀，翻潮尚知限，客思眇难裁，山川不可梦，况乃故人杯。
又将发石头上烽火楼诗说：徘徊恋皇邑，踯躅晒曾阿，陵高墀阙近，眺迥风云多，荆吴阻山岫，江海合澜波，归飞无羽翼，其如别离何。
又新亭渚别范云诗说：洞庭张乐地，萧［《文选》二十作潇。］湘帝子游，云去苍梧野，水还江汉流，停骖我怅望，辍棹子夷犹，广平听方籍，茂陵方见求，心事俱已矣，江上徒离忧。
齐代的虞义［按当作羲。］在送友人上湘时作诗说：濡足送征人，褰裳临水路，共盈一樽酒，对之愁日暮，汉广虽容舠，风悲未可渡，佳期难再得，原但论心故，沅水日生波，芳洲行坠露，共知丘壑改，同无金石固。
齐代的刘绘在送别时作诗说：春满方解箨，弱柳向低风，相思将安寄，怅望南飞鸿。
齐代的张融在别时作诗说：白云山上尽，清风松下歇，欲识离人悲，孤台见明月。
梁代的简文帝在示晋陵弟时作诗说：零雨岐路悲，送归临水节，时事虽为舛，离忧等闲别。
又饯临海太守刘孝仪蜀郡太守刘孝胜诗说：碣石临东海，峨眉距西候，两杜昔夹河，二龙今出守，方无夜犬惊，向息神牛斗，凉风绕轻幕，麦雨交新溜，念此一衔觞，怀离在惟旧。
又饯庐陵内史王脩应令诗说：饯行临上节，开筵命羽觞，回池泻飞栋，浓云垂画堂，疏槐未合影，反日暂流光，园梅敛新衰，阶蕙结初芳。
又饯别诗说：行乐南北皮，宴饯临华池，箨解篁开节，花闇鸟迷枝，窗阴随影度，水色带风移，徒命衔杯酒，终成悯别离。
又送别诗说：行行异溯海，依依别路岐，水苔随缆聚，岸柳拂舟垂，石菌生悬叶，江槎流卧枝，烛尽悲宵去，酒满惜将离。
又伤离新体诗说：伤离复伤离，别后情郁纡，凄凄隐去棹，悯悯怆还途，慼慼意不申，转顾独霑襟，前驱经御宿，后骑历河漘，胡香翼还幰，清笳送后尘，落日斜飞盖，馀晖承画轮，柳影长横路，槐枝深隐人，桂宫夕掩铜龙扉，甲馆宵垂云母帏，胧胧月色上，的的夜萤飞，草香袭余袂，露洒霑人衣，带堞凌城云乱聚，排枝度叶鸟争归，碗中浮蚁不能酌，琴间玉徽调别鹤，别鹤千里别离声，弦调轸急心自惊，试起登南楼，还向华池游，前时筱生今欲合，近日裁荷尚不抽，犹是衔杯共赏处，今兹对此独生愁，楼高望暧暧，山川自分态，偃师虽北连，轘辕已南背，远听寂无闻，遥瞻目有阂，含毫意不迷，长叹情无赖。
梁代的昭明在春日宴晋熙王时作诗说：百六锺期数，三七厄时中，国难悲如毁，亲离叹数穷，藩哲游沮梦，杨化抚边戎，幸兹同宴醑，引满爱樽空。
梁代的范云在零陵郡次新亭时作诗说：江干远树浮，天末孤烟起，江天自如合，烟树还相似，沧流未可源，高飘去何已。
又别诗说：洛阳城东西，长作经时别，昔去雪如花，今来花似雪。
又送沈记室夜别诗说：桂水澄夜分，桂山清晓云，秋风两乡怨，秋月千里分，寒芝宁共采，霜猿行独闻，扪萝意遗我，折桂方思君。
又别诗说：孤烟起新丰，候雁出云中，草低金城雾，木下玉门风，别君河初满，思君月屡空，折桂衡山北，摘兰沅水东，兰摘心焉寄，桂折意谁通。
梁代的江淹在贻袁常侍时作诗说：昔我别楚水，秋月丽秋天，今君客吴坂，春日媚春泉，幽冀生碧草，沅湘含翠烟，铄铄霞上景，懵懵云外山，涉江竟何望，留滞空采莲。
又临秋怨别诗说：四时煎日夜，玉露催紫荣，始怀未及叹，春意秋方惊，凉草散萤色，衰树敛蝉声，承君客江潭，先愁鸿雁鸣，吴山饶离袂，楚水多别情，金碧坚不灭，桂华兰有英，但见一叶落，衰恨方未平。
又拟古杂体诗说：远与君别者，乃至雁门关，黄云蔽千里，游子何时还，送君如昨日，檐前露已团，不惜蕙草晚，所悲道里寒，君行在天涯，妾身长别离，原一见颜色，不异琼树枝，菟丝及水萍，所寄终不移。
宗史（应为夬）的诗写道：离别的酒正参差不齐，离别的情感将变得复杂，我怅然若失地站在桂苑，默默地望着华池，轻云流动着美丽的光彩，时雨打乱了清澈的水面，我远远地追寻着兰花的路径，悠悠地结下了芳香的枝条，眷恋的话语最终寄托在何处，我的心寄托在这里。
梁朝萧琛的别诗写道：落日时分，我总在整理马鞍，短暂的离别在江边，游客没有停留的时间，长河有急流，分手似乎容易，但相思确实很难，你和我都特别通达，我每天都在徘徊，等到我年老时，我们一起欣赏阶前的兰花。
梁朝任昉的诗写道：离别的烛光有尽头的光辉，离别的思念没有尽头，分别的话还没来得及说出口，离别的酒杯已经举起，我衡量着景色，站在长楸渚上，浮云难以传递音信，我徘徊着，怅然若失，如果有通往关外的驿站，我或许会去拜访那些悠闲的鸥鹭。
梁朝丘迟在乐游苑侍宴饯别徐州刺史应诏的诗写道：清晨，阖闾门打开，驰道上传来凤吹的声音，轻荑草承载着玉辇，细草托着龙骑，风停了，山还在回响，雨停了，云还在湿润，巢穴空了，初飞的鸟儿在飞翔，荇草乱了，新鱼在嬉戏，北门确实重要，不是亲人谁能寄托，参差的思念涌上心头，肃穆的恩泽遍布四方，小臣确实很幸运，投生怎能报答这份恩义。
梁朝沈约在谢朏宅侍宴饯别东归应诏的诗写道：皇上的心情怅然若失，羽饰拂过南方的天空，夏云在清晨的景色中，秋风扬起早蝉的鸣叫，我陪着下席饮酒，谈论着上席的光辉。
沈约又在乐游苑侍宴饯别徐州刺史应诏的诗写道：沃若的龙骖在动，参差的凤管在凝，金塘的草还未合拢，玉池的泉水即将满溢。
沈约又在乐游苑侍宴饯别吕僧珍应诏的诗写道：丹浦并不喜欢战争，肩负重任的君主临危受命，我皇蕴藏着至高的德行，忘我地运用尧帝的心，怜悯这区宇内的生灵，鱼鸟失去了飞翔和沉浮，推着车毂走过二崤道，扬起旗帜在九河阴，超乘的士兵都是三属，选出的士兵都是百金，戎主从细柳出发，饯别的宴席在上林，命令军队诛杀后服，授律缓前禽，函辕刚刚解下腰带，峣武稍稍披上衿衣，伐罪在芒山曲，吊民在伊水浔，将要陪同告成礼，等待这未抽簪的时刻。
沈约又在别范安（《文选》二十安下有成字，此脱）的诗写道：平生少年时，分手似乎很容易，等到我们都老了，不再是离别的时候，不要说一杯酒，明天很难再一起举杯，梦中不认识路，怎么安慰相思。
沈约又在送友人别的诗写道：你向东，我向西，我含着悲伤的泪水，浮云在南北飘荡，怎么才能展开言宴，我即将成为异乡人，送给你一把同心扇，遥远的海鸿在飞翔，连翩的檐燕在飞翔，春秋更替，我们参差不相见。
沈约又在别谢文学的诗写道：汉池的水像带子一样，巫山的云像盖子一样，一眼望去沮漳水，怎么想到江海会合，用我经寸的心，跟随你千里之外。
梁朝王筠在侍宴饯别临川王北伐应诏的诗写道：金版藏着英杰，玉牒蕴藏着精华，帝德是武，王威有征，轩习弧矢，夏陈干戚，周骛戎车，汉驰羽檄，我皇俊圣，千年锺武，德洞十门，威加八柱，金正圮德，水行失道，胡马南牧，戎徒西保，荐食伊瀍，整居沣镐，金阙杨尘，铜台茂草，命令膳夫，诏令协律，乐武出车，弦操别日，玉馔骈罗，琼浆泛溢，圣德温温，宾仪秩秩。
梁朝萧子显在侍宴饯别陆倕应令的诗写道：储皇饯别离送，广命传羽觞，侍游追西水，闲宴等清漳，新泉已激浪，初卉始含芳，雨罢叶增绿，日斜树影长。
梁朝刘孝绰在侍宴饯别庾於陵应诏的诗写道：皇上的心眷恋着远方，怅然饯别在灵芝旁，这一天青春献上，林塘多秀色，芳卉像纶组，嘉树像雕饰，游丝缀在湋领，光风送着绮翼，下辇朝已经盈满，留宴景将昃，高辩竞谈瑞，奇文争笔力，我独自没有伎俩，怎么奉吹息。
刘孝绰又在侍宴饯别张惠绍应诏的诗写道：沧池确实宽广，蓬山多么峻峭，丽景花上鲜艳，油云叶里湿润，风度馀芳满，鸟集新条振，饯言班俊造，光私奖輶吝，徒然谬反隅，怎么窥重仞。
刘孝绰又在应令的诗写道：鲜云积在上月，冻雨晦初阳，回风飘淑气，落景换新光，竹萌始防露，桂挺已含芳，瑶庭变杜若，玉沼发攒蒋，圣衿惜歧路，曲宴辟兰堂。
刘孝绰又在江津寄刘之遴的诗写道：我和你像黄鹄一样，将要分别又徘徊，经过一柱观，出入三休台，一起摛云气藻，一起举霞文杯，流人每晓游，禁门恒晚开，想寄一言别，高驾怎么来。
刘孝绰又在发建兴渚示刘陆二黄门的诗写道：扁舟去平乐，还顾极川梁，犹闻枣下吹，尚识杏间堂，洛桥分曲渚，官寺隐回塘，客行裁跬步，即事已多伤，何况千馀里，悲心未遽央。
刘孝绰又在侍离宴的诗写道：轩辕东北望，江汉西南永，羽旗映日移，铙吹临风警，令王愍追送，缆舟饯俄顷，掩袂望征云，衔杯惜馀景，首燕徒有心，局步怎么骋，梁朝吴筠送吕外兵的诗写道：白云浮海际，明月落河滨，送君长叹息，徒使泪霑巾。
刘孝绰又在别夏侯故章的诗写道：白马黄金羁，青骊紫丝控，新知关山别，故人河梁送，置此一函书，为余达云梦。
刘孝绰又在酬别的诗写道：故人杯酒别，天清明月亮，露下寒葭中，风起秋江上，衣染潺湲泣，棹犯参差浪，匕首直千金，七宝雕华状，生离怎么表，赖此持相饷。
刘孝绰又在别王谦的诗写道：严光不遂世，流转任飞蓬，欲还天台岭，不狎甘泉宫，离歌玉弦绝，别酒金卮空，傥遗故人念，仆在东山东。
刘孝绰又在赠摇郎的诗写道：星汉正参差，佳人不在斯，宿昔暂乖阻，何异远分离，露染蘼芜叶，月照芄兰枝，风光已飘薄，云采复逶迤，劳梦无人觉，默默心自知。
刘孝绰又在赠别的诗写道：客子惨无欢，送别江之干，白云方眇眇，黄鸟尚关关，纠纷巫山石，合沓洞庭澜，行衣侵晓露，征舠犯夜湍，无因停合浦，见此去珠还。
刘孝绰又在赠别的诗写道：树响浃山来，猿声绕岫急，旅帆风飘扬，行巾露霑湿，深浪闇蒹葭，浓云没城邑，不见别离人，独有相思泣。
刘孝绰又在赠别的诗写道：君留朱门里，我至广江濆，城高望犹见，风多听不闻，流蘋方绕绕，落叶尚纷纷，无由得共赏，山川间白云。
梁朝何逊与胡兴安夜别的诗写道：居人转轼，客子暂维舟，念此一筵笑，分为两地愁，露湿寒塘草，月映清淮流，芳抱新离恨，独守故园秋。
何逊又从镇江州与游故别的诗写道：历稔共追游，一旦辞群匹，复如东流水，未有西归日，夜雨滴空阶，晓灯暗雕室，相悲各罢酒，何时更促膝。
梁朝庾肩吾在侍宴饯别湘东王的诗写道：陈主
与游士同行，参加高雅的宴会进入承华宫，同车如同连璧，雕刻的文字像简沙，猿猴偶尔摇动树木，落雪暂时摇动花朵，想到这离别的宴席短暂，正为远行的路途漫长而忧愁。
又有一首侍宴饯别湘州刺史张续的诗说：洞庭湖凭借善政，层城送别远行，九歌唱出美妙的曲调，八桂树摇动芳香的枝条，春雨充足飞入春殿，云峰进入夏池，郢路遥远，湘山遮蔽，何时才能有好风好日，极目远望长沙。
又有一首饯别张孝总的应令诗说：层台临水回涨，青烟缭绕，想要送别分符的人，却像在河堤上眺望，寒云笼罩积水，秋雨蒙蔽重山，离别的思念触动心神，华丽的文字表达离别的赠言，惭愧没有和曲，只能空陪郢中歌唱。
又有一首应令诗说：江上早寒生起，铙管声萧条清冷，离别的宴席在帐殿中开始，离舟卷起幔城，前山的黄叶飘起，对岸的白沙惊动，临涡同极目远望，暗自吹奏愧对才华。
又有一首侍宴饯别东阳太守范子云的诗说：东部依靠良守，北宫敦促献酬，新枝渐渐接上树，故冻欲含水流，早花少有馀雪，春寒极似晚秋，徒然叹息白岸遥远，空想赤松游。
又有一首新林送别刘之遴的诗说：旗帜转向黄山路，舟缆系在白马津，送轮时合幰，分骖各背尘，常山喜临代，陇头悲望秦，欲持汉中策，还以赠征人。
梁朱超道别席中兵的诗说：数年共游息，一旦各联翩，莫论行近远，终是隔山川，长波漫不极，高岫郁相连，急风乱还鸟，轻寒静暮蝉，扁舟已入浪，孤帆渐逼天，停车对空渚，长望转依然。
梁刘显发新林浦赠同省的诗说：回首望归途，山川邈离异，落日悬秋浦，归鸟飞相次，感物伤我情，惆怅怀亲懿。
梁刘孺侍宴饯新安太守萧几的应令诗说：芝殿近薄景，画室写油云，玄览多该洽，圣思究前闻，微密探精义，优游妙典坟，饮饯参多士，言赠赋新文。
梁王僧孺送殷何两记室的诗说：掩袖出南浦，驱车送上征，飘飘晓云駚，瀁々旦潮平，不肖余何惜，无赀是勿轻，傥有还书便，一言访死生。
梁张缵侍宴饯东阳太守萧子云的诗说：仲月发初阳，轻寒带春序，渌池解馀冻，丹霞霁新雨，良守谒承明，徂舟戒兰渚，皇储惜将迈，金樽留宴醑。
周王裒入关故人送别的诗说：百年馀古树，千里闇黄尘，关山行就近，相看成远人。
又有一首别裴仪同的诗说：河桥望行旅，长亭送故人，沙飞似军幕，蓬卷若车轮，边衣苦霜雪，愁貌损风尘，行路皆兄弟，千里念相亲。
又有一首别陆才子的诗说：解缆出南浦，征棹且凌晨，还看分手处，唯馀送别人，中流摇盖影，边江落骑尘，平湖开曙日，细柳发新春，沧波不可望，行云聊共因。
又有一首别王都官的诗说：连翩悯流水，凄怆惜离群，东西御沟水，南北会稽云，河桥两隄绝，横歧数路分，山川遥不见，怀袖远相闻。
周庾信的应令诗说：望别非新馆，开舟即旧湾，浦喧征棹发，亭空送客还，路尘犹向水，征帆独背关。
又有一首和保法师的诗说：秦关望楚路，灞岸想江潭，几人应落泪，看君马向南。
又有一首和侃法师的诗说：客游经岁月，羁旅故情多，近待衡阳雁，秋分俱度河。
又有一首和侃法师的诗说：回首河隄望，眷眷嗟离绝，谁言旧国人，到在他乡别。
又有一首寄王琳的诗说：玉关道路远，金陵信使疏，独下千行泪，开君万里书。
又有一首别周弘正的诗说：扶风石桥北，函谷故关前，此中一分手，相逢知几年，黄鹄一反顾，徘徊恋怆然，自知悲不已，徒劳减瑟弦。
陈周弘正陇头送征客的诗说：朝霜侵漠草，流沙度陇飞，一闻流水曲，行住两霑衣。
又有一首答林法师的诗说：客行七十岁，岁暮远徂征，寒云结不解，陇水冻无声，君看日近远，为忖长安城。
陈徐陵新亭送别应令的诗说：凤吹临伊水，时驾出河梁，野燎村田黑，江秋岸荻黄，隔城闻上鼓，回洲隐去樯，神襟爱远别，流睇极清漳。
又有一首别毛永嘉的诗说：原子厉清规，归来振羽仪，嗟余今老病，此别恐长离，白马君来哭，黄泉我讵知，徒劳脱宝剑，空挂陇头枝。
陈张正见征虏亭送新安王应令的诗说：凤吹临南浦，神驾饯东平，亭回漳水乘，旆转洛滨笙，地冻班轮响，风严羽盖轻，烧田云色暗，古树雪花明，歧路一回首，流襟动眷情。
又有一首秋日别庾正员的诗说：征途愁转旆，连骑惨停镳，朔气凌疏木，江风送上潮。青雀离帆远，朱鸢别路遥，唯有当秋月，夜夜上河桥。
陈阴铿送始兴王的诗说：良守别承明，枉道暂逢迎，去帆收锦纟乍，归骑指兰城，纷纠连山暗，潺湲泒水清，桂晚花方白，莲秋叶始轻，背飞伤客念，临岐悯圣情，分风不得远，何由送上征。
又有一首江津送刘光禄不及的诗说：依然临送渚，长望倚河津，鼓声随听绝，帆势与云邻，泊处空馀鸟，离亭已散人，林寒正下叶，钩晚欲收纶，如何相背远，江汉与城闉。
又有一首广陵岸送北使的诗说：行人引去节，送客舣归舻，即是观涛处，仍为郊赠衢，汀洲浪已息，邦江路不纡，亭嘶背枥马，樯转向风乌，海上春云杂，天际晚帆孤，离舟对零雨，别渚望飞凫，定知能下泪，非但一杨朱。
隋江总赠洗马袁朗别的诗说：贾谊登朝日，终军对奏年，校文升广内，抚剑入崇贤，奇才殊艳逸，将别爱留联，驱车命铙管，拱坐面林泉，池寒稍下雁，木落久无蝉，雾侵山上月，霜开石路烟，高谈无与慰，迟尔报华篇。
又有一首别袁昌州的诗说：河梁望陇头，分手路悠悠，徂年惊若电，别日欲成秋，黄鹄飞飞远，青山去去愁，不言云雨散，更似东西流。
又有一首赋得携手上河梁应诏的诗说：早秋天气凉，分手关山长，云愁数处黑，木落几枝黄，鸟归犹识路，流去不知乡，秦川心断绝，何悟是河梁。
又有一首别袁昌州的诗说：客子叹途穷，此别异西东，关山嗟坠叶，岐路悯征蓬，别
鹤的鸣叫声渐渐远去，忧愁的云彩处处相同。
又有一首与宾化侯分别的诗写道：在分岔路口哭泣世道的艰难，思念分别时伤感的边秋，断裂的山峰时常被雾气笼罩，平静的海面仿佛没有流动，一群受惊的鹭鸟飞起，几处哀伤的猿猴发出愁苦的声音，这一天送别归去的客人，为了情感自然可以寻求。
又有一首与永新侯分别的诗写道：送你去张掖郡，分别在函谷关感到悲伤，想要知道内心的痛苦，浮云飘去不再回来。
泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷二十九-人部十三-注解
出宿于泲，饮饯于祢：出自《诗经·邶风·泉水》，描述了古人出行前的送别仪式，泲和祢是地名，反映了古代送别的礼仪和情感。
显父饯之，清酒百壶：出自《诗经·小雅·鹿鸣之什·鹿鸣》，显父是周朝的一位贵族，这里描述了他用清酒百壶来饯行，体现了古代贵族送别的隆重和礼仪。
燕燕，卫庄姜送归妾也：出自《诗经·邶风·燕燕》，描述了卫庄姜送别归妾的情景，反映了古代妇女之间的情感和离别之痛。
之子于归，远送於野：出自《诗经·邶风·燕燕》，描述了送别新娘出嫁的情景，反映了古代婚姻礼仪和离别之情。
有女仳离，慨其叹矣：出自《诗经·邶风·谷风》，描述了女子因离别而感叹的情景，反映了古代妇女在婚姻中的无奈和悲伤。
嫁女之家，三夜不息烛，思相离也：出自《礼记·昏义》，描述了古代嫁女时家中三夜不熄灯，以示对女儿的思念和不舍，反映了古代婚姻礼仪中的情感表达。
孔子去周，而老子送之：出自《孔子家语》，描述了孔子离开周朝时，老子送别的场景，反映了古代圣贤之间的交往和思想交流。
悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知：出自《楚辞·九歌·少司命》，表达了人生中最悲伤的是离别，最快乐的是新相识的情感，反映了古代文人对人生情感的深刻感悟。
吴起，魏武侯送之：出自《吕氏春秋》，描述了魏武侯送别吴起的情景，反映了古代君臣之间的信任和离别之情。
勾践伐吴，乃命国中与之诀：出自《吴越春秋》，描述了勾践伐吴前与国人诀别的情景，反映了古代战争中的离别和悲壮。
子高游赵，平原君客有邹文李节者：出自《孔丛子》，描述了子高游历时与友人邹文、李节分别的情景，反映了古代文人之间的友情和离别之情。
武帝平阳公主家卫子夫，得幸：出自《汉书》，描述了汉武帝送别卫子夫入宫的情景，反映了古代宫廷中的离别和情感。
疏广与兄子受，并为皇太子师傅：出自《汉书》，描述了疏广与兄子受辞别皇太子的情景，反映了古代官员的功成身退和离别之情。
李广利将兵击匈奴，丞相为祖道：出自《汉书》，描述了李广利出征匈奴时丞相为他送行的情景，反映了古代战争中的离别和礼仪。
窦皇后弟广国曰：姊去我西时，与我诀於传舍中：出自《汉书》，描述了窦皇后与弟弟广国分别的情景，反映了古代宫廷中的亲情和离别之情。
成帝遣定陶王之国，王辞去：出自《汉书》，描述了汉成帝送别定陶王的情景，反映了古代宫廷中的离别和情感。
陈遵使匈奴，过辞於王丹：出自《东观汉记》，描述了陈遵出使匈奴时与王丹分别的情景，反映了古代外交使节的离别和友情。
东平王苍，与诸王朝京师：出自《东观汉记》，描述了东平王苍与诸王分别的情景，反映了古代诸侯王之间的离别和情感。
肃宗遣诸王归国，帝特留东平王苍：出自《东观汉记》，描述了汉肃宗送别东平王苍的情景，反映了古代宫廷中的离别和情感。
光武遣冯异讨赤眉，车驾送至河南：出自《东观汉记》，描述了光武帝送别冯异出征的情景，反映了古代战争中的离别和礼仪。
范丹与王奂亲善，奂后为汉阳太守：出自谢承《后汉书》，描述了范丹与王奂分别的情景，反映了古代文人之间的友情和离别之情。
鲁肃代周瑜，过吕蒙：出自《吴志》，描述了鲁肃与吕蒙分别的情景，反映了古代将领之间的友情和离别之情。
刘繇亡於豫章，孙策命太史慈往安抚之：出自《吴志》，描述了孙策送别太史慈的情景，反映了古代战争中的离别和信任。
孙权祖朱桓，桓奉觞曰：出自《吴录》，描述了孙权送别朱桓的情景，反映了古代君臣之间的离别和情感。
曹休为镇南将军，假节都督军事：出自《魏志》，描述了曹休出征时车马临送的情景，反映了古代战争中的离别和礼仪。
宗豫聘吴，孙权捉豫手：出自《蜀志》，描述了孙权送别宗豫的情景，反映了古代外交使节的离别和情感。
诸葛乐与辂别，戒以二言：出自《管辂别传》，描述了诸葛乐与管辂分别的情景，反映了古代文人之间的友情和离别之情。
许迈别传曰：迈好养生，遣妻归家：出自《许迈别传》，描述了许迈与妻子分别的情景，反映了古代文人对养生和离别的态度。
有人诣谢公别，谢公流涕：出自《语林》，描述了谢安送别友人的情景，反映了古代文人之间的友情和离别之情。
张敷从彭城还，傅亮下舡与别：出自《俗说》，描述了张敷与傅亮分别的情景，反映了古代文人之间的友情和离别之情。
阮籍嫂尝归家，籍相见与别：出自《世说新语》，描述了阮籍与嫂子分别的情景，反映了古代文人之间的亲情和离别之情。
尉他筑台，以朝朔望，构起华馆：出自《广州记》，描述了尉他送别陆贾的情景，反映了古代外交使节的离别和礼仪。
张敷音仪详缓，与人别，执手曰：出自沈约《宋书》，描述了张敷与人分别的情景，反映了古代文人之间的友情和离别之情。
殷仲文还姑熟，祖送倾朝：出自沈约《宋书》，描述了殷仲文与友人分别的情景，反映了古代文人之间的友情和离别之情。
行行重行行，与君生别离：出自古诗，表达了离别时的悲伤和不舍，反映了古代文人对离别情感的深刻感悟。
胡马依北风：胡马指北方的马，依北风表示马儿依恋北方的风土。
越鸟巢南枝：越鸟指南方的鸟，巢南枝表示鸟儿在南方的树枝上筑巢。
浮云蔽白日：浮云遮蔽了明亮的太阳，比喻游子心中的迷茫和困惑。
游子不顾反：游子不回头，表示游子对家乡的思念和无奈。
思君令人老：思念你让我变老，表达了深深的思念之情。
岁月忽已晚：时间匆匆流逝，表达了时光易逝的感慨。
弃捐勿复道：放弃不再提起，表达了无奈和决绝。
努力加餐饭：努力多吃点饭，表达了关心和祝福。
明月何皎皎：明月多么明亮，表达了夜晚的宁静和思念。
忧愁不能寐：忧愁让我无法入睡，表达了内心的痛苦。
揽衣起徘徊：披上衣服起来徘徊，表达了内心的不安和思念。
行客虽云乐：虽然行客说快乐，但实际上不如早点回家。
涉江采芙蓉：过江去采芙蓉，表达了思念和追求。
兰泽多芳草：兰泽有很多芳草，表达了美好的环境和思念。
采之欲遗谁：采来想送给谁，表达了思念和无奈。
所思在远道：思念的人在远方，表达了深深的思念。
还顾望旧乡：回头望故乡，表达了思乡之情。
长路漫浩浩：长路漫漫，表达了旅途的艰辛和思念。
同心而离居：心在一起却分开居住，表达了无奈和思念。
忧伤已终老：忧伤让我变老，表达了深深的痛苦。
庭中有奇树：庭院中有奇特的树，表达了美好的环境和思念。
绿叶发华滋：绿叶茂盛，表达了生机勃勃的景象。
攀条折其荣：攀折树枝，表达了思念和追求。
将以遗所思：想把它送给思念的人，表达了深深的思念。
馨香盈怀袖：香气充满衣袖，表达了美好的回忆和思念。
路远莫致之：路远无法送达，表达了无奈和思念。
此物何足贵：这东西有什么珍贵的，表达了无奈和思念。
但感别经时：只是感叹分别的时间，表达了深深的思念。
晨风鸣北林：晨风在北林中鸣叫，表达了清晨的宁静和思念。
熠燿东南飞：熠燿向东南飞去，表达了思念和追求。
原言所相思：原本想说的相思，表达了深深的思念。
日暮不垂帷：日暮不放下帷幕，表达了思念和无奈。
明月照高楼：明月照在高楼上，表达了夜晚的宁静和思念。
想见馀光辉：想见到你的光辉，表达了深深的思念。
玄鸟夜过庭：玄鸟夜晚飞过庭院，表达了夜晚的宁静和思念。
仿佛能复飞：仿佛能再次飞翔，表达了思念和希望。
褰裳路踟蹰：提起衣服在路上徘徊，表达了内心的不安和思念。
彷徨不能归：彷徨无法回家，表达了无奈和思念。
浮云日千里：浮云一天飞千里，表达了思念和无奈。
安知我心悲：谁知道我心中的悲伤，表达了深深的痛苦。
思得琼树枝：想得到琼树的树枝，表达了思念和追求。
以解长渴饥：以解长久的渴饥，表达了思念和希望。
良时不再至：美好的时光不再来，表达了时光易逝的感慨。
离别在须臾：离别在瞬间，表达了无奈和思念。
屏营衢路侧：在路边徘徊，表达了内心的不安和思念。
执手野踟蹰：手拉手在野外徘徊，表达了思念和无奈。
仰视浮云驰：仰视浮云飞驰，表达了思念和无奈。
奄忽交相逾：忽然交错而过，表达了无奈和思念。
风波一失路：风波中迷失了路，表达了无奈和思念。
各在一天隅：各自在天涯一角，表达了无奈和思念。
长当从此别：从此长久分别，表达了无奈和思念。
且复去斯须：暂且离开一会儿，表达了无奈和思念。
欲因晨风发：想借着晨风出发，表达了思念和希望。
送子以贱躯：用卑微的身体送你，表达了深深的思念。
骨肉缘枝叶：骨肉如同枝叶，表达了亲情的深厚。
结交亦相因：结交也是因为缘分，表达了友情的深厚。
四海皆兄弟：四海之内皆兄弟，表达了友情的广泛。
谁为行路人：谁是行路人，表达了无奈和思念。
况我连枝树：何况我是连枝的树，表达了亲情的深厚。
与子同一身：与你同为一体，表达了亲情的深厚。
昔为鸳与鸯：曾经是鸳鸯，表达了曾经的亲密。
今为参与辰：如今是参星和辰星，表达了无奈和思念。
昔在常相近：曾经常常在一起，表达了曾经的亲密。
邈若胡与秦：如今遥远如同胡与秦，表达了无奈和思念。
惟念当离别：只是思念当离别，表达了深深的思念。
思情日已新：思念之情日益加深，表达了深深的思念。
鹿鸣思野草：鹿鸣思念野草，表达了思念和追求。
可以喻嘉宾：可以用来比喻嘉宾，表达了思念和希望。
我有一樽酒：我有一樽酒，表达了思念和祝福。
欲以赠远人：想把它送给远方的人，表达了深深的思念。
原子留斟酌：原本想留给你斟酌，表达了思念和祝福。
慰我平生亲：慰藉我平生的亲人，表达了深深的思念。
嘉会难再遇：美好的聚会难以再遇，表达了时光易逝的感慨。
三载为千秋：三年如同千年，表达了时光的漫长和思念。
临河濯长缨：在河边洗涤长缨，表达了思念和追求。
念别怅悠悠：思念分别怅然若失，表达了深深的思念。
望望悲风至：望着悲风到来，表达了思念和无奈。
对酒不能酬：对着酒无法酬答，表达了无奈和思念。
行人怀往路：行人怀念往日的路，表达了思念和无奈。
何以慰我愁：用什么来慰藉我的忧愁，表达了深深的痛苦。
独有盈觞酒：只有满杯的酒，表达了思念和祝福。
与子结绸缪：与你结下深厚的情谊，表达了深深的思念。
黄鹄一远别：黄鹄一旦远别，表达了无奈和思念。
千里顾徘徊：千里之外徘徊，表达了思念和无奈。
胡马失其群：胡马失去了它的群体，表达了无奈和思念。
思心常依依：思念之心常常依依不舍，表达了深深的思念。
何况双飞龙：何况是双飞的龙，表达了无奈和思念。
羽翼临当乖：羽翼即将分离，表达了无奈和思念。
幸有弦歌曲：幸好有弦歌曲，表达了思念和希望。
可以喻中怀：可以用来比喻心中的思念，表达了深深的思念。
请为游子吟：请为游子吟唱，表达了思念和希望。
泠泠一何悲：泠泠的声音多么悲伤，表达了深深的思念。
丝竹厉清声：丝竹发出清脆的声音，表达了思念和希望。
慷慨有馀哀：慷慨中带有馀哀，表达了深深的思念。
长歌正激烈：长歌正激烈，表达了思念和希望。
中心怆以摧：心中悲伤到极点，表达了深深的痛苦。
欲展清商曲：想展开清商曲，表达了思念和希望。
念子不能归：思念你无法回家，表达了无奈和思念。
俛仰内伤心：低头抬头内心悲伤，表达了深深的痛苦。
泪下不可挥：泪水无法挥去，表达了深深的痛苦。
原为双黄鹄：原本是双黄鹄，表达了思念和希望。
送子俱远飞：送你一起远飞，表达了深深的思念。
携手上河梁：手拉手走上河梁，表达了思念和希望。
游子暮何之：游子傍晚去哪里，表达了无奈和思念。
徘徊溪路侧：在溪路边徘徊，表达了内心的不安和思念。
恨恨不能离：恨恨无法离开，表达了无奈和思念。
行人难久留：行人难以久留，表达了无奈和思念。
各言长相思：各自说长相思，表达了深深的思念。
安知非日月：谁知道不是日月，表达了无奈和思念。
弦望自有时：弦望自有时间，表达了思念和希望。
努力崇明德：努力崇尚明德，表达了思念和希望。
皓首以为期：以皓首为期，表达了思念和希望。
陟彼南山隅：登上那南山的角落，表达了思念和追求。
送子淇水阳：送你到淇水的阳面，表达了深深的思念。
尔行西南游：你向西南游去，表达了无奈和思念。
我独东北翔：我独自向东北飞翔，表达了无奈和思念。
辕马顾悲鸣：辕马回头悲鸣，表达了思念和无奈。
五步一彷徨：五步一徘徊，表达了内心的不安和思念。
双凫相背飞：双凫背对背飞，表达了无奈和思念。
相远日已长：相隔的日子已经很长，表达了深深的思念。
远望云中路：远望云中的路，表达了思念和希望。
想见来珪璋：想见到你的珪璋，表达了深深的思念。
万里遥相思：万里之外遥相思，表达了深深的思念。
何益心独伤：有什么好处心独自受伤，表达了深深的痛苦。
随时爱景曜：随时爱慕景曜，表达了思念和希望。
原言莫相忘：原本的话不要忘记，表达了深深的思念。
烁烁三星列：烁烁的三星排列，表达了夜晚的宁静和思念。
拳拳月初生：拳拳的月亮初升，表达了夜晚的宁静和思念。
寒凉应节至：寒凉随着节令到来，表达了思念和无奈。
蟋蟀夜悲鸣：蟋蟀夜晚悲鸣，表达了夜晚的宁静和思念。
晨风动乔木：晨风吹动乔木，表达了清晨的宁静和思念。
枝叶日夜零：枝叶日夜凋零，表达了思念和无奈。
游子暮归思：游子傍晚归来的思念，表达了深深的思念。
塞耳不能听：塞住耳朵无法听，表达了无奈和思念。
远望正萧条：远望正萧条，表达了思念和无奈。
百里无人声：百里之内无人声，表达了思念和无奈。
远处天一隅：远处在天涯一角，表达了无奈和思念。
苦困独伶丁：苦困独自伶仃，表达了深深的痛苦。
亲人随风散：亲人随风散去，表达了无奈和思念。
沥滴如流星：沥滴如同流星，表达了思念和无奈。
原得萱草枝：原本想得到萱草的树枝，表达了思念和希望。
以解饥渴情：以解饥渴之情，表达了思念和希望。
锺子歌南音：锺子歌唱南音，表达了思念和希望。
仲尼叹归与：仲尼感叹归去，表达了思念和无奈。
戎马悲边鸣：戎马在边疆悲鸣，表达了思念和无奈。
游子恋故庐：游子恋恋不舍故庐，表达了深深的思念。
阳鸟归飞云：阳鸟归飞云中，表达了思念和希望。
蛟龙乐潜居：蛟龙喜欢潜居，表达了思念和希望。
人生一世间：人生一世之间，表达了时光易逝的感慨。
贵与原同俱：贵与原本同在一起，表达了思念和希望。
身无四凶罪：身体没有四凶的罪过，表达了思念和希望。
何为天一隅：为什么在天涯一角，表达了无奈和思念。
与其苦筋力：与其苦于筋力，表达了思念和希望。
必欲荣薄躯：一定要荣耀卑微的身体，表达了思念和希望。
不如及清时：不如趁着清时，表达了思念和希望。
策名於天衢：在天衢上策名，表达了思念和希望。
双凫俱北飞：双凫一起向北飞，表达了无奈和思念。
一凫独南翔：一只凫独自向南飞翔，表达了无奈和思念。
子当留斯馆：你应该留在这个馆舍，表达了思念和希望。
我当归故乡：我应该回到故乡，表达了思念和希望。
一别如秦胡：一别如同秦胡，表达了无奈和思念。
会见何讵央：何时才能再见面，表达了思念和希望。
怆恨切中怀：怆恨切中胸怀，表达了深深的痛苦。
不觉泪霑裳：不知不觉泪水沾湿了衣裳，表达了深深的痛苦。
原子长努力：原本希望你长努力，表达了思念和希望。
言笑莫相忘：言笑不要忘记，表达了深深的思念。
征夫怀往路：征夫怀念往日的路，表达了思念和无奈。
起视夜何其：起来看夜晚如何，表达了思念和无奈。
参辰皆已没：参辰都已经消失，表达了思念和无奈。
去去从此辞：从此辞别，表达了无奈和思念。
行役在战场：行役在战场上，表达了无奈和思念。
相见未有期：相见没有日期，表达了无奈和思念。
握手一长叹：握手长叹，表达了无奈和思念。
泪为生别滋：泪水为生别而滋生，表达了深深的痛苦。
努力爱春华：努力爱惜春华，表达了思念和希望。
莫忘欢乐时：不要忘记欢乐的时光，表达了思念和希望。
生当复来归：生当再次归来，表达了思念和希望。
死当长相思：死当长相思，表达了深深的思念。
翩翩床前帐：翩翩的床前帐，表达了思念和希望。
可以蔽光辉：可以遮蔽光辉，表达了思念和希望。
昔将尔同去：曾经与你同去，表达了曾经的亲密。
今将尔共归：如今与你共归，表达了思念和希望。
缄藏箧笥里：缄藏在箧笥里，表达了思念和希望。
当复何时披：何时才能再次披上，表达了思念和希望。
门有万里客：门外有万里客，表达了思念和希望。
问君何乡人：问你是哪里的人，表达了思念和希望。
褰裳起从之：提起衣服跟随你，表达了思念和希望。
果得心所亲：果然得到了心中的亲人，表达了思念和希望。
挽裳对我泣：挽起衣裳对我哭泣，表达了思念和无奈。
太息前自陈：叹息前自己陈述，表达了思念和无奈。
本是朔方士：原本是朔方的士人，表达了思念和无奈。
今为吴越民：如今是吴越的百姓，表达了思念和无奈。
行行将复行：行行将再次行走，表达了思念和无奈。
去去適西秦：去去前往西秦，表达了思念和无奈。
微阴翳阳景：微阴遮蔽了阳光，表达了思念和无奈。
清风飘我衣：清风吹动我的衣裳，表达了思念和希望。
游鱼潜渌水：游鱼潜藏在清澈的水中，表达了思念和希望。
翔鸟薄天飞：翔鸟在天空中飞翔，表达了思念和希望。
眇眇客行士：眇眇的客行士，表达了思念和无奈。
徭役不得归：徭役无法回家，表达了无奈和思念。
始出严霜结：开始出现严霜，表达了思念和无奈。
今来白露晞：如今白露晞干，表达了思念和无奈。
游子叹黍离：游子感叹黍离，表达了思念和无奈。
处者歌式微：处者歌唱式微，表达了思念和无奈。
慷慨对嘉宾：慷慨对嘉宾，表达了思念和希望。
凄怆内伤悲：凄怆内心悲伤，表达了深深的痛苦。
原得展嬿婉：原本想展现嬿婉，表达了思念和希望。
我友之朔方：我的朋友在朔方，表达了思念和希望。
亲昵并集送：亲昵地一起送别，表达了思念和希望。
置酒此河阳：在此河阳置酒，表达了思念和希望。
山川迥且远：山川遥远，表达了思念和无奈。
别促会日长：分别促使会面的日子变长，表达了思念和无奈。
凉风肃兮白露滋：凉风肃杀白露滋生，表达了思念和无奈。
木感气兮条叶辞：树木感受到气息，条叶辞别，表达了思念和无奈。
临渌水兮登重基：临渌水登上重基，表达了思念和希望。
折秋华兮采灵芝：折秋华采灵芝，表达了思念和希望。
寻永归兮赠所思：寻找永归赠给思念的人，表达了深深的思念。
感离隔兮会无期：感叹离别隔阂，会面无期，表达了无奈和思念。
伊郁悒兮情不怡：伊郁悒情不怡，表达了深深的痛苦。
朝云浮四海：朝云浮在四海，表达了思念和希望。
日暮归故山：日暮归回故山，表达了思念和希望。
行役怀旧土：行役怀念旧土，表达了思念和无奈。
悲思不能言：悲思无法言说，表达了深深的痛苦。
悠悠涉千里：悠悠涉过千里，表达了思念和无奈。
未知何时旋：不知道何时才能回来，表达了无奈和思念。
浩浩长河水：浩浩的长河水，表达了思念和无奈。
九折东北流：九折向东北流去，表达了思念和无奈。
晨夜赴沧海：晨夜奔赴沧海，表达了思念和无奈。
海流亦何抽：海流又如何抽去，表达了思念和无奈。
远適万里道：远適万里道，表达了思念和无奈。
归来未有由：归来没有理由，表达了无奈和思念。
临河累太息：临河多次叹息，表达了思念和无奈。
五内怀伤忧：五内怀伤忧，表达了深深的痛苦。
与君结新婚：与你结下新婚，表达了思念和希望。
宿昔当别离：宿昔当别离，表达了无奈和思念。
凉风动秋草：凉风吹动秋草，表达了思念和无奈。
蟋蟀鸣相随：蟋蟀鸣叫相随，表达了思念和无奈。
蚓蚓寒蝉吟：蚓蚓寒蝉吟唱，表达了思念和无奈。
蝉吟抱枯枝：蝉吟抱着枯枝，表达了思念和无奈。
枯枝时飞扬：枯枝时而飞扬，表达了思念和无奈。
身体忽迁移：身体忽然迁移，表达了思念和无奈。
不悲身体移：不悲伤身体迁移，表达了思念和希望。
当惜岁月驰：应当珍惜岁月飞驰，表达了思念和希望。
月驰无穷极：月亮飞驰无穷极，表达了思念和无奈。
会合安可知：会合何时才能知道，表达了无奈和思念。
悲鸣戏清池：悲鸣戏清池，表达了思念和无奈。
昔我先侯：曾经我先侯，表达了思念和希望。
迈德垂化：迈德垂化，表达了思念和希望。
康哉之咏：康哉的咏唱，表达了思念和希望。
寔由良佐：实由良佐，表达了思念和希望。
惟余忝辱：只有我忝辱，表达了思念和无奈。
弗克负荷：无法负荷，表达了思念和无奈。
每历贵邦：每次经过贵邦，表达了思念和希望。
仰瞻泰华：仰瞻泰华，表达了思念和希望。
追慕先轨：追慕先轨，表达了思念和希望。
感想哀嗟：感想哀嗟，表达了思念和无奈。
诜诜臣故：诜诜臣故，表达了思念和希望。
爰及群士：爰及群士，表达了思念和希望。
皓首老成：皓首老成，表达了思念和希望。
率彼邑里：率领那邑里，表达了思念和希望。
阐崇高义：阐崇高义，表达了思念和希望。
长幼以齿：长幼以齿，表达了思念和希望。
晨风飘岐路：晨风飘在岐路，表达了思念和无奈。
零雨被芳草：零雨淋湿芳草，表达了思念和无奈。
倾城远相送：倾城远相送，表达了思念和希望。
饯我千里道：饯行我千里道，表达了思念和希望。
乖离即长衢：乖离即长衢，表达了思念和无奈。
惆怅盈怀抱：惆怅盈怀抱，表达了思念和无奈。
朱镳既扬：朱镳已经扬起，表达了思念和希望。
四辔既整：四辔已经整理，表达了思念和希望。
驾言饯行：驾车饯行，表达了思念和希望。
告离芒岭：告别芒岭，表达了思念和无奈。
情有迁延：情有迁延，表达了思念和无奈。
日无馀影：日无馀影，表达了思念和无奈。
回辕南翔：回辕南翔，表达了思念和希望。
心焉北骋：心焉北骋，表达了思念和希望。
王生和鼎实：王生和鼎实，表达了思念和希望。
石子镇海沂：石子镇海沂，表达了思念和希望。
亲友各言迈：亲友各自言迈，表达了思念和无奈。
中心怅有违：中心怅有违，表达了思念和无奈。
何以叙离思：何以叙离思，表达了思念和无奈。
携手游郊：携手游郊，表达了思念和希望。
畿：古代指国都附近的地区，这里指晋京（今山西太原）的周边地区。
晋京阳：晋京，指晋朝的都城，今山西太原；阳，指晋京的阳面，即南面。
金谷湄：金谷，指金谷园，晋代著名园林，位于洛阳；湄，水边。
回谿萦曲阻：回谿，曲折的溪流；萦曲阻，形容溪流曲折，阻碍前行。
峻坂路威夷：峻坂，陡峭的山坡；威夷，形容道路崎岖不平。
渌池泛淡淡：渌池，清澈的池塘；泛淡淡，形容水面波光粼粼。
青柳何依依：青柳，绿色的柳树；依依，形容柳枝轻柔摇曳的样子。
玄醴染朱颜：玄醴，黑色的美酒；朱颜，指饮酒后面色红润。
投分寄石友：投分，指志趣相投；石友，指坚如磐石的朋友。
白首同所归：白首，指年老；同所归，指共同走向生命的终点。
杨朱焉所哭：杨朱，战国时期哲学家，主张‘为我’；焉所哭，指杨朱为何哭泣。
岐路重别离：岐路，指分岔的路口；重别离，指多次离别。
屈原何伤悲：屈原，战国时期楚国诗人；何伤悲，指屈原为何悲伤。
生离情独哀：生离，指生离死别；情独哀，指情感上的孤独和悲哀。
知命虽无忧：知命，指知晓天命；虽无忧，指虽然知道天命，但仍无担忧。
仓卒意低回：仓卒，指匆忙；意低回，指心情低落徘徊。
九重不常键：九重，指皇宫的九重门；不常键，指皇宫的门不常关闭。
阊阖有时开：阊阖，指皇宫的正门；有时开，指有时会打开。
愧无纻衣献：愧无，指感到惭愧没有；纻衣，指细麻布做的衣服；献，指献上。
贻言取诸怀：贻言，指留下话语；取诸怀，指从心中取出。
圣朝命方岳：圣朝，指圣明的朝廷；命方岳，指任命地方官员。
爪牙思北邻：爪牙，指得力助手；思北邻，指思念北方的邻国。
皇储延笃爱：皇储，指皇太子；延笃爱，指延续深厚的爱意。
设饯送远宾：设饯，指设宴饯行；送远宾，指送别远行的宾客。
谁应今日宴：谁应，指谁应该；今日宴，指今天的宴会。
具惟廊庙臣：具惟，指只有；廊庙臣，指朝廷的大臣。
置酒宴猷庭：置酒，指摆酒；宴猷庭，指在猷庭设宴。
击鼓灵沼滨：击鼓，指敲鼓；灵沼滨，指灵沼的水边。
羽觞飞酃醁：羽觞，指酒杯；飞酃醁，指美酒飞溅。
芳馔备奇珍：芳馔，指美味的食物；备奇珍，指准备奇珍异宝。
巴渝二八奏：巴渝，指巴蜀地区的音乐；二八奏，指十六种乐器演奏。
妙舞鼓铎振：妙舞，指美妙的舞蹈；鼓铎振，指鼓和铎的声音震动。
长袂生回飘：长袂，指长袖；生回飘，指衣袖随风飘动。
曲裾扬轻尘：曲裾，指弯曲的衣襟；扬轻尘，指扬起轻尘。
圣主应期运：圣主，指圣明的君主；应期运，指顺应天命。
至德敷彝伦：至德，指最高的德行；敷彝伦，指普及伦理道德。
神道垂大教：神道，指神明的道理；垂大教，指传播伟大的教诲。
玄化被无垠：玄化，指深奥的教化；被无垠，指普及到无边无际。
钦若崇古制：钦若，指敬仰；崇古制，指崇尚古代的制度。
建侯屏四邻：建侯，指建立诸侯国；屏四邻，指保护四方邻国。
皇舆回羽盖：皇舆，指皇帝的车驾；回羽盖，指车盖回转。
高会洛水滨：高会，指盛大的聚会；洛水滨，指洛水的水边。
临川讲妙艺：临川，指靠近河流；讲妙艺，指讲解美妙的技艺。
纵酒钓潜鳞：纵酒，指尽情饮酒；钓潜鳞，指钓鱼。
八音以迭奏：八音，指八种乐器；迭奏，指轮流演奏。
兰羞备时珍：兰羞，指美味的食物；备时珍，指准备时令珍品。
古人亦有言：古人，指古代的人；亦有言，指也有话说。
为国不患贫：为国，指为国家；不患贫，指不担心贫穷。
与蒙庙庭施：与蒙，指受到；庙庭施，指朝廷的恩赐。
幸得厕太钧：幸得，指有幸得到；厕太钧，指置身于太钧（指朝廷）之中。
群僚荷恩泽：群僚，指众官员；荷恩泽，指承受恩泽。
朱颜感献春：朱颜，指红润的面色；感献春，指感受到春天的气息。
赋诗尽下情：赋诗，指作诗；尽下情，指表达内心的情感。
至感畅人神：至感，指极深的感受；畅人神，指使人精神舒畅。
长流无舍逝：长流，指长河；无舍逝，指不舍得流逝。
白日入西津：白日，指太阳；入西津，指太阳西沉。
奉辞慕华辇：奉辞，指辞别；慕华辇，指羡慕华丽的车辆。
侍卫路无因：侍卫，指护卫；路无因，指没有理由上路。
驰情系帷幄：驰情，指心情激动；系帷幄，指牵挂朝廷。
乃心恋轨尘：乃心，指内心；恋轨尘，指留恋车马扬起的尘土。
皇储延髦俊：皇储，指皇太子；延髦俊，指延揽才俊。
多士出幽遐：多士，指众多才士；出幽遐，指从偏远的地方出来。
適遂时来运：適遂，指顺应；时来运，指时运到来。
与子游承华：与子，指与你；游承华，指在承华殿游玩。
执笏崇贤内：执笏，指手持笏板；崇贤内，指在崇贤殿内。
振缨曾城阿：振缨，指整理冠带；曾城阿，指在曾城的角落。
毕刘赞文武：毕刘，指毕公和刘公；赞文武，指赞美文武之道。
潘生莅邦家：潘生，指潘岳；莅邦家，指治理国家。
感别怀远人：感别，指感伤离别；怀远人，指怀念远方的人。
原言叹以嗟：原言，指原本的话；叹以嗟，指叹息和感慨。
牵世缨时网：牵世，指牵涉世事；缨时网，指被时局所束缚。
驾言远徂征：驾言，指驾车；远徂征，指远行。
饮饯岂异族：饮饯，指饮酒饯行；岂异族，指难道不是同族。
亲戚弟与兄：亲戚，指亲属；弟与兄，指弟弟和哥哥。
分涂长林侧：分涂，指分道；长林侧，指长林旁边。
挥袂万始亭：挥袂，指挥袖；万始亭，指万始亭。
南归憩永安：南归，指向南归去；憩永安，指在永安休息。
北迈顿承明：北迈，指向北行进；顿承明，指在承明殿停留。
伐鼓五岭表：伐鼓，指敲鼓；五岭表，指五岭之外。
扬声万里外：扬声，指高声；万里外，指万里之外。
高山向足陵：高山，指高山；向足陵，指向足陵。
巨海犹萦带：巨海，指大海；犹萦带，指像带子一样环绕。
芳草忽已茂：芳草，指香草；忽已茂，指突然茂盛。
佳人竟不归：佳人，指美人；竟不归，指竟然不回来。
感物恋所欢：感物，指感伤物事；恋所欢，指留恋所爱的人。
采此当遗谁：采此，指采摘这些；当遗谁，指应该送给谁。
侯谁在矣：侯谁，指等待谁；在矣，指在这里。
东宫诜诜：东宫，指太子居住的宫殿；诜诜，指众多。
曰保曰傅：曰保，指保傅；曰傅，指师傅。
弘道惟新：弘道，指弘扬道德；惟新，指只有创新。
前疑协衡：前疑，指以前的疑惑；协衡，指协调平衡。
顾问翼轮：顾问，指咨询；翼轮，指辅助车轮。
岂伊张仲：岂伊，指难道只有；张仲，指张仲景。
专美前津：专美，指独占美名；前津，指前人的渡口。
焕乎唐德：焕乎，指光辉；唐德，指唐朝的德行。
钦在四邻：钦在，指敬仰在；四邻，指四方邻国。
齐轨上叶：齐轨，指齐头并进；上叶，指上层的叶子。
永垂清尘：永垂，指永远流传；清尘，指清高的风范。
郁郁岱清：郁郁，指茂盛；岱清，指泰山清澈。
海渎所经：海渎，指大海和河流；所经，指所经过的地方。
阴精以灵：阴精，指阴气；以灵，指以灵验。
为祥为祯：为祥，指成为吉祥；为祯，指成为祥瑞。
瓘瓘令妹：瓘瓘，指光彩照人；令妹，指美丽的妹妹。
应期诞生：应期，指顺应时机；诞生，指出生。
如兰之秀：如兰，指像兰花一样；之秀，指秀丽。
如芝之荣：如芝，指像灵芝一样；之荣，指荣耀。
总角岐嶷：总角，指儿童的发髻；岐嶷，指聪明伶俐。
龀龆夙成：龀龆，指儿童换牙；夙成，指早熟。
比德古烈：比德，指比肩德行；古烈，指古代的英烈。
异世同声：异世，指不同的时代；同声，指同样的声音。
惟我惟妹：惟我，指只有我；惟妹，指只有妹妹。
寔惟同生：寔惟，指确实是；同生，指同生共死。
早丧先妣：早丧，指早逝；先妣，指已故的母亲。
恩百常情：恩百，指恩情深厚；常情，指常理。
女子有行：女子，指女性；有行，指出嫁。
实远父兄：实远，指确实远离；父兄，指父亲和兄长。
骨肉之恩：骨肉，指亲人；之恩，指恩情。
固有归宁：固有，指本来就有；归宁，指回娘家。
何悟离析：何悟，指为何明白；离析，指分离。
隔以天庭：隔以，指被隔开；天庭，指天宫。
自我不见：自我，指自从我；不见，指不见面。
于今二龄：于今，指到现在；二龄，指两年。
穆穆令妹：穆穆，指庄重；令妹，指美丽的妹妹。
有德有言：有德，指有德行；有言，指有言辞。
才丽汉班：才丽，指才华美丽；汉班，指汉朝的班昭。
明朗楚樊：明朗，指明亮；楚樊，指楚国的樊姬。
默识若记：默识，指默默记住；若记，指像记住一样。
下笔成篇：下笔，指动笔；成篇，指写成文章。
行显中闺：行显，指行为显赫；中闺，指闺中。
名播外藩：名播，指名声传播；外藩，指外地的藩国。
何以为赠：何以，指用什么；为赠，指作为赠品。
勉以烈图：勉以，指勉励；烈图，指烈女的图册。
何以为言：何以，指用什么；为言，指作为言辞。
申以诗书：申以，指用；诗书，指诗和书。
相去在近：相去，指相距；在近，指在附近。
上下欷歔：上下，指上下级；欷歔，指叹息。
含辞满胸：含辞，指含泪；满胸，指充满胸膛。
郁烦不舒：郁烦，指郁闷烦恼；不舒，指不舒畅。
赫赫大晋：赫赫，指显赫；大晋，指晋朝。
奄有万方：奄有，指拥有；万方，指四方。
陶以仁化：陶以，指用；仁化，指仁德教化。
曜以天光：曜以，指用；天光，指天光。
二迹陕西：二迹，指两种事迹；陕西，指陕西地区。
实在我王：实在，指确实在；我王，指我们的君王。
内饪玉铉：内饪，指内政；玉铉，指玉制的铉。
外惟鹰扬：外惟，指外政；鹰扬，指鹰扬将军。
四牡扬镳：四牡，指四匹马；扬镳，指扬起马鞭。
玄辂振绥：玄辂，指黑色的车；振绥，指整理车上的绥带。
庶寮群后：庶寮，指众官员；群后，指众诸侯。
饯饮洛湄：饯饮，指饯行饮酒；洛湄，指洛水的水边。
感离叹凄：感离，指感伤离别；叹凄，指叹息凄凉。
慕德迟迟：慕德，指仰慕德行；迟迟，指迟迟不愿离去。
崇选穆穆：崇选，指选拔；穆穆，指庄重。
利建明德：利建，指建立；明德，指明德。
於显穆亲：於显，指显赫；穆亲，指亲近。
时惟我王：时惟，指只有；我王，指我们的君王。
禀姿自然：禀姿，指天赋；自然，指自然。
金质玉相：金质，指金子的质地；玉相，指玉的外表。
光宅旧赵：光宅，指光辉的宅第；旧赵，指旧时的赵国。
作镇异方：作镇，指镇守；异方，指异乡。
休宠曲锡：休宠，指宠爱；曲锡，指特殊的赏赐。
备物焕彰：备物，指准备物品；焕彰，指光彩夺目。
发轫上京：发轫，指出发；上京，指京城。
出自天邑：出自，指出自；天邑，指京城。
百寮饯行：百寮，指百官；饯行，指饯行。
搢绅具集：搢绅，指官员；具集，指聚集。
轩冕瓘瓘：轩冕，指官员的冠冕；瓘瓘，指光彩照人。
冠盖习习：冠盖，指官员的冠盖；习习，指众多。
恋德惟怀：恋德，指留恋德行；惟怀，指只有怀念。
永叹弗及：永叹，指永远叹息；弗及，指不及。
圣泽既渥：圣泽，指圣明的恩泽；既渥，指已经深厚。
嘉会愔愔：嘉会，指美好的聚会；愔愔，指安静。
庭旅锺鼓：庭旅，指庭院中的宾客；锺鼓，指钟鼓。
堂有瑟琴：堂有，指堂上有；瑟琴，指瑟和琴。
飞辔清晖：飞辔，指飞驰的马；清晖，指清光。
扶桑移阴：扶桑，指太阳；移阴，指移动阴影。
视景祗慕：视景，指看景色；祗慕，指只羡慕。
挥袂霑襟：挥袂，指挥袖；霑襟，指沾湿衣襟。
恋彼同栖：恋彼，指留恋；同栖，指同住。
悲尔异林：悲尔，指悲伤；异林，指不同的树林。
我有旨酒：我有，指我有；旨酒，指美酒。
以歌以吟：以歌，指用歌；以吟，指用吟。
行矣怨路长：行矣，指走了；怨路长，指抱怨路途遥远。
惄焉伤别促：惄焉，指悲伤；伤别促，指感伤离别匆忙。
指途悲有馀：指途，指指路；悲有馀，指悲伤有余。
临觞欢不足：临觞，指举杯；欢不足，指欢乐不足。
我若西流水：我若，指我像；西流水，指向西流的水。
子如东峙岳：子如，指你像；东峙岳，指东方的山岳。
慷慨逝言感：慷慨，指慷慨；逝言感，指逝去的话感动。
徘徊居情育：徘徊，指徘徊；居情育，指居家的情感培养。
安得携手俱：安得，指怎能；携手俱，指携手同行。
契阔成騑服：契阔，指离合；成騑服，指成为騑服。
悠远涂可极：悠远，指遥远；涂可极，指路途可以到达。
别促怨会长：别促，指离别匆忙；怨会长，指怨恨会长久。
衔思恋行迈：衔思，指怀着思念；恋行迈，指留恋远行。
兴言在临觞：兴言，指发言；在临觞，指在举杯时。
南津有绝济：南津，指南方的渡口；有绝济，指有绝佳的渡口。
北渚河无梁：北渚，指北方的水边；河无梁，指河上没有桥梁。
神往同逝感：神往，指心神向往；同逝感，指同感逝去。
形留悲参商：形留，指身体留下；悲参商，指悲伤参商。
自我去膝下：自我，指自从我；去膝下，指离开膝下。
倏忽逾再期：倏忽，指突然；逾再期，指超过两年。
邈邈浸弥远：邈邈，指遥远；浸弥远，指越来越远。
拜奉将何时：拜奉，指拜见；将何时，指何时才能。
披省所赐告：披省，指翻阅；所赐告，指所赐的告示。
寻玩悼离词：寻玩，指寻找；悼离词，指悼念离别的词句。
仿佛想容仪：仿佛，指仿佛；想容仪，指想念容貌。
歔欷不自持：歔欷，指叹息；不自持，指不能自持。
何时当奉面：何时，指何时；当奉面，指当面奉见。
娱目於书诗：娱目，指娱乐眼睛；於书诗，指在书和诗中。
何以诉辛苦：何以，指用什么；诉辛苦，指诉说辛苦。
告情於文辞：告情，指表达情感；於文辞，指用文辞。
昔人深诚叹：昔人，指古人；深诚叹，指深深的叹息。
临水送将离：临水，指靠近水边；送将离，指送别即将离去的人。
如何祖良游：如何，指怎样；祖良游，指祖良的游玩。
心事孱在斯：心事，指心事；孱在斯，指脆弱在这里。
虚亭无留宾：虚亭，指空亭；无留宾，指没有留客。
东川缅逶迤：东川，指东方的河流；缅逶迤，指蜿蜒曲折。
穆穆圣皇：穆穆，指庄重；圣皇，指圣明的皇帝。
体此慈仁：体此，指体现；慈仁，指仁慈。
友于之至：友于，指友爱；之至，指至极。
通于明神：通于，指通达；明神，指神明。
游宴绸缪：游宴，指游玩宴会；绸缪，指缠绵。
情恋所亲：情恋，指情感留恋；所亲，指所爱的人。
薄言饯之：薄言，指轻言；饯之，指饯行。
于洛之滨：于洛，指在洛水；之滨，指水边。
嵩崖岩岩：嵩崖，指嵩山的悬崖；岩岩，指高耸。
洪流汤汤：洪流，指大水流；汤汤，指水流湍急。
春风动衿：春风，指春风；动衿，指吹动衣襟。
归雁和鸣：归雁，指归来的大雁；和鸣，指和谐鸣叫。
我后飨客：我后，指我们的皇后；飨客，指宴请宾客。
鼓瑟吹笙：鼓瑟，指弹瑟；吹笙，指吹笙。
举爵惟别：举爵，指举杯；惟别，指只为离别。
闻乐伤情：闻乐，指听音乐；伤情，指感伤情感。
嘉宴既终：嘉宴，指美好的宴会；既终，指已经结束。
白日西归：白日，指太阳；西归，指西沉。
群司告旋：群司，指众官员；告旋，指告退。
鸾舆整绥：鸾舆，指皇帝的车驾；整绥，指整理车上的绥带。
我皇重离：我皇，指我们的皇帝；重离，指重视离别。
顿辔骖騑：顿辔，指停下马；骖騑，指马匹。
临川永叹：临川，指靠近河流；永叹，指永远叹息。
酸涕霑颐：酸涕，指酸楚的泪水；霑颐，指沾湿下巴。
崇恩感物：崇恩，指深厚的恩情；感物，指感动物事。
左右同悲：左右，指左右的人；同悲，指共同悲伤。
连岁矜离心：连岁，指连年；矜离心，指矜持离别的心。
今兹幸良集：今兹，指现在；幸良集，指有幸美好的聚会。
信宿穷晨暮：信宿，指住宿；穷晨暮，指从早到晚。
开颜披所戢：开颜，指开颜；披所戢，指披上所藏。
未尽欢晤怀：未尽，指未尽；欢晤怀，指欢乐的会面。
已伤岐路及：已伤，指已经感伤；岐路及，指歧路和。
舳舻引江介：舳舻，指船只；引江介，指引导江边。
飞旌背尔邑：飞旌，指飞扬的旗帜；背尔邑，指背对你的城邑。
悄扰徒旅戒：悄扰，指悄悄打扰；徒旅戒，指徒旅的戒心。
团栾流景入：团栾，指团圆；流景入，指流景进入。
迟迟分手念：迟迟，指迟迟；分手念，指分手的念头。
泫泫登路泣：泫泫，指泪水汪汪；登路泣，指上路哭泣。
耸辔高陵曲：耸辔，指高耸的马辔；高陵曲，指高陵的曲折。
挥袂广川濆：挥袂，指挥袖；广川濆，指广川的水边。
黄尘昏白日：黄尘，指黄土；昏白日，指遮蔽白日。
悲风起浮云：悲风，指悲伤的风；起浮云，指升起浮云。
萧条万里别：萧条，指萧条；万里别，指万里离别。
契阔三秋分：契阔，指离合；三秋分，指三秋分别。
时往从朝露：时往，指时光流逝；从朝露，指从朝露。
年来惊夕氲：年来，指一年来；惊夕氲，指惊讶夕氲。
徘徊去芳节：徘徊，指徘徊；去芳节，指离开芳节。
依迟从远军：依迟，指依依不舍；从远军，指跟随远军。
祗役出皇邑：祗役，指出征；出皇邑，指出皇城。
指期憩瓯越：指期，指指定日期；憩瓯越，指在瓯越休息。
解缆及流潮：解缆，指解开缆绳；及流潮，指赶上潮水。
怀旧不能发：怀旧，指怀念旧事；不能发，指不能出发。
折折就衰林：折折，指曲折；就衰林，指走向衰败的树林。
皎皎明秋月：皎皎，指明亮；明秋月，指明亮的秋月。
含情易为盈：含情，指含情；易为盈，指容易充满。
遇物难可歇：遇物，指遇到物事；难可歇，指难以停止。
怀人行千里：怀人，指怀念的人；行千里，指行走千里。
我劳盈十旬：我劳，指我的劳累；盈十旬，指满十旬。
别时花灼灼：别时，指离别时；花灼灼，指花鲜艳。
别后叶蓁蓁：别后，指离别后；叶蓁蓁，指叶子茂盛。
哲兄感仳别：哲兄，指聪明的兄长；感仳别，指感伤离别。
相送越埛林：相送，指送别；越埛林，指越过埛林。
饮饯野亭馆：饮饯，指饮酒饯行；野亭馆，指野外的亭馆。
分袂澄湖阴：分袂，指分别；澄湖阴，指澄湖的阴面。
凄凄留子言：凄凄，指凄凉；留子言，指留下你的话。
眷眷浮客心：眷眷，指眷恋；浮客心，指漂泊者的心。
回塘隐舻枻：回塘，指回塘；隐舻枻，指隐藏船桨。
远望绝形音：远望，指远望；绝形音，指断绝形音。
凄凄乘兰秋：凄凄，指凄凉；乘兰秋，指乘兰秋。
言饯千里舟：言饯，指饯行；千里舟，指千里船。
涂届云阳邑：涂届，指路途；云阳邑，指云阳城。
邑宰有昔游：邑宰，指县令；有昔游，指有过去的游玩。
行人虽念路：行人，指行人；虽念路，指虽然想念路。
为尔暂淹留：为尔，指为你；暂淹留，指暂时停留。
诗人咏踟蹰：诗人，指诗人；咏踟蹰，指咏叹踟蹰。
骚者歌离别：骚者，指骚人；歌离别，指歌唱离别。
诚哉曩日欢：诚哉，指确实；曩日欢，指过去的欢乐。
展矣今夕切：展矣，指展开；今夕切，指今晚的切切。
吾生赴遥命：吾生，指我的一生；赴遥命，指奔赴遥远的命运。
质明即行辙：质明，指天亮；即行辙，指立即上路。
在贫故宜言：在贫，指在贫穷中；故宜言，指所以应该说话。
赠子保温惠：赠子，指赠给你；保温惠，指保温的恩惠。
曷用书诸绅：曷用，指何用；书诸绅，指写在绅带上。
久要亮有：久要，指长久的要求；亮有，指明亮有。
大仪：指天地宇宙的法则或礼仪，常用来形容庄严的仪式或重大的场合。
皇圣：指皇帝，表示尊贵和神圣。
民纪：指民众的纲纪，即社会秩序和道德规范。
天经：指天地的法则或自然的规律，常用来形容不可违背的原则。
物资感变：指物质的变化和感应，常用来形容自然界的变迁。
神以瑞形：指神灵通过祥瑞的迹象显现，常用来形容吉祥的征兆。
川无遁宝：指河流中不会隐藏宝物，常用来形容事物的显露和不可隐藏。
山不閟灵：指山岳不会隐藏神灵，常用来形容神灵的显现和不可隐藏。
戒装：指整理行装，准备出发。
皇心载远：指皇帝的心意远大，常用来形容皇帝的胸怀和志向。
夕帐亭皋：指傍晚时分在亭台水边设帐，常用来形容宴会的场景。
晨仪禁苑：指早晨在皇宫禁苑中举行仪式，常用来形容宫廷的庄严和隆重。
神行景骛：指神灵的行动迅速，常用来形容神灵的显灵和感应。
灵阃：指神灵的门户，常用来形容神灵的居所或显灵的地方。
对宴感分：指在宴会上感受到离别的情感，常用来形容离别时的伤感。
瞻秋悼晚：指在秋天眺望远方，悼念逝去的时光，常用来形容对时光流逝的感慨。
轻鸿：指轻盈的鸿雁，常用来形容轻盈的姿态或远行的意象。
孤雁：指孤独的雁鸟，常用来形容孤独的情感或离别的意象。
邂逅：指偶然相遇，常用来形容意外的相遇或缘分。
同念共无已：指共同的思念无法停止，常用来形容深厚的情感和思念。
风雨好东西：指风雨中的美好事物，常用来形容在困境中依然美好的事物。
一隅顿千里：指在一个角落中突然感受到千里的距离，常用来形容离别的遥远和思念的深切。
追忆栖宿时：指回忆过去的栖息时光，常用来形容对过去美好时光的怀念。
声客满心耳：指声音充满了心灵和耳朵，常用来形容对声音的深刻感受。
扬翮不能翔：指想要展翅飞翔却无法实现，常用来形容困境中的无奈和挣扎。
徘徊烟雾里：指在烟雾中徘徊，常用来形容迷茫和困惑的状态。
高墉：指高大的城墙，常用来形容坚固的防御或雄伟的建筑。
寒雾：指寒冷的雾气，常用来形容寒冷的天气或凄凉的气氛。
平野：指平坦的原野，常用来形容广阔的景象或宁静的环境。
秋尘：指秋天的尘土，常用来形容秋天的萧瑟和凄凉。
兹夕竟何夕：指这个夜晚究竟是怎样的夜晚，常用来形容对时间的感慨和疑问。
曾轩：指高耸的楼阁，常用来形容高大的建筑或壮丽的景象。
光风转兰蕙：指阳光和风转动着兰草和蕙草，常用来形容美好的自然景象。
流月汎虚园：指月光洒在空旷的园中，常用来形容宁静的夜晚和美丽的月光。
未学谢能筭：指尚未学会如何计算，常用来形容谦虚的态度或对知识的渴望。
高义幸知游：指高尚的义气幸运地结识了朋友，常用来形容友谊的珍贵和难得。
霤庭参辩奭：指在庭院中参与辩论，常用来形容学识渊博和辩论的场景。
梁苑豫才邹：指在梁苑中预见到才子邹衍，常用来形容对人才的赏识和期待。
徘徊岁光晚：指在岁月的流逝中徘徊，常用来形容对时光流逝的感慨和无奈。
摇落江树秋：指江边的树木在秋天摇落，常用来形容秋天的萧瑟和凄凉。
风旗萦别浦：指风中的旗帜在离别的水边飘扬，常用来形容离别的场景和情感。
霜琯迾遥州：指霜降时节的笛声在遥远的州郡响起，常用来形容凄凉的气氛和离别的思念。
衿袖三春隔：指衣袖在三春时节相隔，常用来形容离别的遥远和思念的深切。
江山千里长：指江山绵延千里，常用来形容广阔的国土或壮丽的自然景象。
寸心无远近：指心灵没有远近之分，常用来形容深厚的情感和思念。
边地有风霜：指边疆地区有风霜，常用来形容边疆的艰苦和凄凉。
勉哉勤岁暮：指在岁末时勉励自己勤奋，常用来形容对时间的珍惜和努力的态度。
敬矣慎容光：指谨慎地对待自己的容貌和光彩，常用来形容对自身形象的重视和谨慎。
山中殊未怿：指在山中依然没有快乐，常用来形容内心的孤独和忧愁。
杜若空自芳：指杜若花虽然芳香却无人欣赏，常用来形容美好的事物无人赏识的遗憾。
花树杂为锦：指花树交织成锦绣，常用来形容美丽的自然景象。
月池皎如练：指月光下的池塘皎洁如练，常用来形容美丽的月光和宁静的夜晚。
如何当此时：指在这样的时刻如何是好，常用来形容对当前处境的困惑和无奈。
别离言与宴：指在离别时说出的话语和宴会，常用来形容离别时的情感和场景。
非君不见思：指不是因为不见你而思念，常用来形容思念的深切和无法抑制。
所悲思不见：指所悲伤的是思念却无法相见，常用来形容思念的痛苦和无奈。
山中上芳月：指山中的美好月光，常用来形容美丽的自然景象和宁静的夜晚。
故人清樽赏：指与故人一起清酒赏月，常用来形容友谊的珍贵和美好的时光。
远山翠百重：指远处的山峦翠绿重叠，常用来形容壮丽的自然景象。
回流映千丈：指回旋的水流映照着千丈高的山峦，常用来形容美丽的自然景象。
花枝聚如雪：指花枝聚集如雪，常用来形容美丽的花朵和盛开的景象。
垂藤散犹网：指垂下的藤蔓散开如网，常用来形容自然的美丽和繁茂的景象。
别后能相思：指离别后能够思念，常用来形容深厚的情感和思念的深切。
何差异风壤：指与异地的风土有何不同，常用来形容对异地的思念和感慨。
芳洲有杜若：指芳洲上有杜若花，常用来形容美丽的自然景象和宁静的环境。
可以赠佳期：指可以用来赠送美好的时光，常用来形容美好的事物和珍贵的时光。
望望忽超远：指眺望时忽然感到遥远，常用来形容对远方的思念和感慨。
何由见所思：指如何才能见到思念的人，常用来形容思念的痛苦和无奈。
我行未千里：指我行走还未到千里，常用来形容旅途的遥远和艰辛。
山川已间之：指山川已经阻隔，常用来形容离别的遥远和思念的深切。
离居方岁月：指离别的居所已经经历了岁月，常用来形容时光的流逝和离别的长久。
故人不在兹：指故人已经不在这里，常用来形容对故人的思念和离别的痛苦。
清风动帘夜：指清风吹动帘幕的夜晚，常用来形容宁静的夜晚和美丽的自然景象。
孤月照窗时：指孤独的月光照在窗户上，常用来形容孤独的情感和美丽的月光。
安得同携手：指如何才能与你携手同行，常用来形容对友谊和爱情的渴望。
酌酒赋新诗：指饮酒并赋写新诗，常用来形容美好的时光和创作的乐趣。
玉绳隐高树：指玉绳隐藏在高大的树木中，常用来形容美丽的自然景象和宁静的环境。
斜汉映曾台：指斜阳映照在高台上，常用来形容美丽的夕阳和壮丽的景象。
离堂华烛尽：指离别的大厅中华丽的蜡烛燃尽，常用来形容离别的场景和情感的终结。
别幌清琴哀：指离别的帷幕下清琴的声音哀伤，常用来形容离别时的伤感和凄凉。
翻潮尚知限：指翻涌的潮水还知道界限，常用来形容自然的力量和规律。
客思眇难裁：指客居他乡的思念难以割舍，常用来形容对故乡的思念和离别的痛苦。
山川不可梦：指山川的景象无法在梦中重现，常用来形容对自然景象的深刻感受和思念。
况乃故人杯：指更何况是故人的酒杯，常用来形容对故人的思念和离别的痛苦。
徘徊恋皇邑：指徘徊留恋皇城，常用来形容对故乡的思念和离别的痛苦。
踯躅晒曾阿：指踯躅在曾经的高地上，常用来形容对过去的怀念和离别的痛苦。
陵高墀阙近：指登上高处，皇宫的台阶近在眼前，常用来形容对权力的渴望和对故乡的思念。
眺迥风云多：指眺望远方，风云变幻，常用来形容对未来的不确定和对故乡的思念。
荆吴阻山岫：指荆吴地区被山峦阻隔，常用来形容地理的阻隔和离别的遥远。
江海合澜波：指江河和海洋的波浪交汇，常用来形容壮丽的自然景象和离别的遥远。
归飞无羽翼：指想要归去却没有羽翼，常用来形容困境中的无奈和离别的痛苦。
其如别离何：指离别又能如何，常用来形容对离别的无奈和痛苦。
洞庭张乐地：指洞庭湖是张乐的地方，常用来形容美丽的自然景象和宁静的环境。
萧湘帝子游：指萧湘地区的帝子游历，常用来形容对历史的怀念和对故乡的思念。
云去苍梧野：指云彩飘向苍梧的野外，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
水还江汉流：指水流回到江汉，常用来形容自然的循环和宁静的环境。
停骖我怅望：指停下马车，我怅然眺望，常用来形容对故乡的思念和离别的痛苦。
辍棹子夷犹：指停下船桨，子夷犹豫不决，常用来形容对未来的不确定和对故乡的思念。
广平听方籍：指广平地区听到方籍的消息，常用来形容对历史的怀念和对故乡的思念。
茂陵方见求：指茂陵地区刚刚见到求索的人，常用来形容对未来的期待和对故乡的思念。
心事俱已矣：指心事都已经结束，常用来形容对过去的释怀和对未来的期待。
江上徒离忧：指在江上徒然离别的忧愁，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
濡足送征人：指湿润双脚送别征人，常用来形容离别的场景和情感的深切。
褰裳临水路：指提起衣裳站在水边，常用来形容离别的场景和情感的深切。
共盈一樽酒：指共同斟满一杯酒，常用来形容友谊的珍贵和离别的场景。
对之愁日暮：指对着酒杯忧愁日暮，常用来形容离别的痛苦和对时光流逝的感慨。
汉广虽容舠：指汉江虽然宽广，但小船依然可以通行，常用来形容自然的广阔和人类的渺小。
风悲未可渡：指风中的悲伤无法渡过，常用来形容离别的痛苦和对未来的不确定。
佳期难再得：指美好的时光难以再次得到，常用来形容对美好时光的珍惜和离别的痛苦。
原但论心故：指原本只是谈论心事的缘故，常用来形容友谊的深厚和离别的痛苦。
沅水日生波：指沅江每天都有波浪，常用来形容自然的循环和宁静的环境。
芳洲行坠露：指芳洲上的露水坠落，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
共知丘壑改：指共同知道山丘和沟壑的变化，常用来形容自然的变迁和人类的渺小。
同无金石固：指同样没有金石般的坚固，常用来形容事物的脆弱和人类的渺小。
春满方解箨：指春天充满了解开竹笋的气息，常用来形容春天的生机和自然的美丽。
弱柳向低风：指柔弱的柳树随风低垂，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
相思将安寄：指相思的情感将寄托在哪里，常用来形容思念的痛苦和对未来的不确定。
怅望南飞鸿：指怅然眺望南飞的鸿雁，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
白云山上尽：指白云在山顶上消失，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
清风松下歇：指清风在松树下停歇，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
欲识离人悲：指想要了解离别人的悲伤，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
孤台见明月：指孤独的高台上见到明月，常用来形容孤独的情感和美丽的月光。
零雨岐路悲：指零星的雨滴在岐路上带来悲伤，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
送归临水节：指送别归人时在水边举行仪式，常用来形容离别的场景和情感的深切。
时事虽为舛：指时局虽然混乱，常用来形容对时局的感慨和对未来的不确定。
离忧等闲别：指离别的忧愁如同平常的分别，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
碣石临东海：指碣石山临近东海，常用来形容壮丽的自然景象和宁静的环境。
峨眉距西候：指峨眉山距离西方的候鸟，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
两杜昔夹河：指两杜地区曾经夹在河流之间，常用来形容地理的阻隔和离别的遥远。
二龙今出守：指两条龙如今出守，常用来形容对权力的渴望和对故乡的思念。
方无夜犬惊：指方无地区夜晚没有犬吠，常用来形容宁静的环境和离别的痛苦。
向息神牛斗：指向息地区神牛争斗，常用来形容对历史的怀念和对故乡的思念。
凉风绕轻幕：指凉风绕着轻薄的帷幕，常用来形容宁静的夜晚和美丽的自然景象。
麦雨交新溜：指麦田中的雨水与新溜交汇，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
念此一衔觞：指想到这些就举起酒杯，常用来形容对故乡的思念和离别的痛苦。
怀离在惟旧：指怀念离别的时光只在旧时，常用来形容对过去的怀念和离别的痛苦。
饯行临上节：指饯行时临近上节，常用来形容离别的场景和情感的深切。
开筵命羽觞：指开设宴席并举起酒杯，常用来形容离别的场景和情感的深切。
回池泻飞栋：指回旋的池水泻下飞栋，常用来形容壮丽的自然景象和宁静的环境。
浓云垂画堂：指浓云垂挂在画堂上，常用来形容宁静的夜晚和美丽的自然景象。
疏槐未合影：指稀疏的槐树还未形成阴影，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
反日暂流光：指反日的阳光暂时流转，常用来形容美丽的自然景象和宁静的环境。
园梅敛新衰：指园中的梅花收敛了新衰，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
阶蕙结初芳：指台阶上的蕙草结出了初芳，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
行乐南北皮：指行乐时南北的皮革，常用来形容离别的场景和情感的深切。
宴饯临华池：指宴饯时临近华池，常用来形容离别的场景和情感的深切。
箨解篁开节：指竹笋解开，竹子开出节，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
花闇鸟迷枝：指花朵在暗处，鸟儿迷失在树枝中，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
窗阴随影度：指窗户的阴影随着影子移动，常用来形容宁静的夜晚和美丽的自然景象。
水色带风移：指水的颜色随着风移动，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
徒命衔杯酒：指徒然举起酒杯，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
终成悯别离：指最终成为怜悯离别的对象，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
行行异溯海：指行走时不同的溯海，常用来形容离别的场景和情感的深切。
依依别路岐：指依依不舍地分别在路上，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
水苔随缆聚：指水苔随着缆绳聚集，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
岸柳拂舟垂：指岸边的柳树拂过船舟垂下，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
石菌生悬叶：指石菌生长在悬垂的叶子上，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
江槎流卧枝：指江中的木筏流卧在树枝上，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
烛尽悲宵去：指蜡烛燃尽，悲伤的夜晚过去，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
酒满惜将离：指酒杯满溢，珍惜即将离别，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
伤离复伤离：指伤离别又伤离别，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
别后情郁纡：指离别后的情感郁结，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
凄凄隐去棹：指凄凄地隐藏起船桨，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
悯悯怆还途：指怜悯地悲伤地返回路途，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
慼慼意不申：指悲伤的情感无法表达，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
转顾独霑襟：指转身回顾，独自沾湿衣襟，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
前驱经御宿：指前驱经过御宿，常用来形容离别的场景和情感的深切。
后骑历河漘：指后骑经过河漘，常用来形容离别的场景和情感的深切。
胡香翼还幰：指胡香的翅膀回到帷幕，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
清笳送后尘：指清笳的声音送走后尘，常用来形容离别的场景和情感的深切。
落日斜飞盖：指落日斜斜地飞过车盖，常用来形容美丽的夕阳和壮丽的景象。
馀晖承画轮：指余晖承载着画轮，常用来形容美丽的夕阳和壮丽的景象。
柳影长横路：指柳树的影子长长地横在路上，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
槐枝深隐人：指槐树的枝条深深地隐藏着人，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
桂宫夕掩铜龙扉：指桂宫在傍晚时分掩上铜龙的门扉，常用来形容宁静的夜晚和美丽的自然景象。
甲馆宵垂云母帏：指甲馆在夜晚垂下云母的帷幕，常用来形容宁静的夜晚和美丽的自然景象。
胧胧月色上：指朦胧的月色升起，常用来形容美丽的月光和宁静的夜晚。
的的夜萤飞：指明亮的夜萤飞舞，常用来形容美丽的自然景象和宁静的夜晚。
草香袭余袂：指草香袭上我的衣袖，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
露洒霑人衣：指露水洒湿人的衣服，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
带堞凌城云乱聚：指带着城墙的云彩凌乱地聚集，常用来形容壮丽的自然景象和宁静的环境。
排枝度叶鸟争归：指排列的树枝和叶子中鸟儿争相归巢，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
碗中浮蚁不能酌：指碗中浮动的蚂蚁无法斟酒，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
琴间玉徽调别鹤：指琴间的玉徽调出别鹤的声音，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
别鹤千里别离声：指别鹤的声音千里传离别，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
弦调轸急心自惊：指琴弦调紧，轸急，心自然惊动，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
试起登南楼：指试着起身登上南楼，常用来形容对故乡的思念和离别的痛苦。
还向华池游：指回到华池游玩，常用来形容对故乡的思念和离别的痛苦。
前时筱生今欲合：指前时的筱草生长，如今想要合拢，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
近日裁荷尚不抽：指近日裁种的荷花还未抽出，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
犹是衔杯共赏处：指依然是举杯共赏的地方，常用来形容对故乡的思念和离别的痛苦。
今兹对此独生愁：指如今对此独自生出忧愁，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
楼高望暧暧：指高楼眺望，景色朦胧，常用来形容对故乡的思念和离别的痛苦。
山川自分态：指山川自然呈现出各自的形态，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
偃师虽北连：指偃师虽然北连，常用来形容地理的阻隔和离别的遥远。
轘辕已南背：指轘辕已经南背，常用来形容地理的阻隔和离别的遥远。
远听寂无闻：指远处听不到任何声音，常用来形容宁静的环境和离别的痛苦。
遥瞻目有阂：指遥望时目光有阻碍，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
含毫意不迷：指含着笔毫，心意不迷，常用来形容创作的专注和对故乡的思念。
长叹情无赖：指长叹情感无法依赖，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
百六锺期数：指百六锺的期数，常用来形容对时间的珍惜和对故乡的思念。
三七厄时中：指三七厄的时中，常用来形容对时间的珍惜和对故乡的思念。
国难悲如毁：指国家的灾难悲伤如同毁灭，常用来形容对国家的忧虑和对故乡的思念。
亲离叹数穷：指亲人离别，叹息命运多舛，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
藩哲游沮梦：指藩哲游历沮梦，常用来形容对历史的怀念和对故乡的思念。
杨化抚边戎：指杨化安抚边疆的戎族，常用来形容对国家的忧虑和对故乡的思念。
幸兹同宴醑：指幸运地与你一同宴饮，常用来形容友谊的珍贵和离别的痛苦。
引满爱樽空：指斟满酒杯，爱惜酒杯的空虚，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
江干远树浮：指江边的远树浮现在眼前，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
天末孤烟起：指天边的孤烟升起，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
江天自如合：指江天自然合为一体，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
烟树还相似：指烟树依然相似，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
沧流未可源：指沧流无法找到源头，常用来形容自然的广阔和人类的渺小。
高飘去何已：指高飘的云彩去了哪里，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
洛阳城东西：指洛阳城的东边和西边，常用来形容地理的阻隔和离别的遥远。
长作经时别：指长久地经历时节的分别，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
昔去雪如花：指过去离去时雪如花，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
今来花似雪：指如今归来时花似雪，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
桂水澄夜分：指桂水在夜晚清澈，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
桂山清晓云：指桂山在清晨的云彩中清晰可见，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
秋风两乡怨：指秋风在两乡带来怨恨，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
秋月千里分：指秋月千里分隔，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
寒芝宁共采：指寒芝宁愿共同采摘，常用来形容友谊的珍贵和离别的痛苦。
霜猿行独闻：指霜猿独自行走，听到声音，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
扪萝意遗我：指扪萝的意思想要遗弃我，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
折桂方思君：指折桂时才思念你，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
孤烟起新丰：指孤烟从新丰升起，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
候雁出云中：指候雁从云中飞出，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
草低金城雾：指草低垂在金城的雾中，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
木下玉门风：指树木在玉门的风中低垂，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
别君河初满：指离别你时河水初满，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
思君月屡空：指思念你时月亮屡次空虚，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
折桂衡山北：指折桂在衡山北，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
摘兰沅水东：指摘兰在沅水东，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
兰摘心焉寄：指摘兰的心意寄托在哪里，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
桂折意谁通：指折桂的意思想要传达给谁，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
昔我别楚水：指过去我离别楚水，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
秋月丽秋天：指秋月美丽地照耀着秋天，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
今君客吴坂：指如今你客居吴坂，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
春日媚春泉：指春日媚丽地照耀着春泉，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
幽冀生碧草：指幽冀地区生长着碧草，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
沅湘含翠烟：指沅湘地区含着翠绿的烟雾，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
铄铄霞上景：指铄铄的霞光映照在景色上，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
懵懵云外山：指懵懵的云彩笼罩着山外，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
涉江竟何望：指涉江时究竟在望什么，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
留滞空采莲：指留滞在空荡荡的采莲中，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
四时煎日夜：指四季煎熬着日夜，常用来形容对时间的珍惜和对故乡的思念。
玉露催紫荣：指玉露催促着紫荣，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
始怀未及叹：指最初的怀念还未及叹息，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
春意秋方惊：指春意到了秋天才惊觉，常用来形容对时间的珍惜和对故乡的思念。
凉草散萤色：指凉草散落着萤火虫的颜色，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
衰树敛蝉声：指衰败的树木收敛着蝉声，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
承君客江潭：指承蒙你客居江潭，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
先愁鸿雁鸣：指先忧愁鸿雁的鸣叫，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
吴山饶离袂：指吴山充满了离别的衣袖，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
楚水多别情：指楚水充满了离别的情感，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
金碧坚不灭：指金碧的坚固不会消失，常用来形容对故乡的思念和离别的痛苦。
桂华兰有英：指桂华和兰花有英姿，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
但见一叶落：指只见一片叶子落下，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
衰恨方未平：指衰败的怨恨还未平息，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
远与君别者：指与你远别的人，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
乃至雁门关：指直到雁门关，常用来形容离别的遥远和对故乡的思念。
黄云蔽千里：指黄云遮蔽了千里，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
游子何时还：指游子何时才能归来，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
送君如昨日：指送别你如同昨日，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
檐前露已团：指屋檐前的露水已经凝结成团，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
不惜蕙草晚：指不惜蕙草的晚开，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
所悲道里寒：指所悲伤的是道路的寒冷，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
君行在天涯：指你行走在天涯，常用来形容离别的遥远和对故乡的思念。
妾身长别离：指我长久地离别，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
原一见颜色：指原本想要一见你的颜色，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
不异琼树枝：指不异于琼树的枝条，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
菟丝及水萍：指菟丝和水萍，常用来形容自然的美丽和宁静的环境。
所寄终不移：指所寄托的终究不会改变，常用来形容离别的痛苦和对故乡的思念。
宗史：指古代史书中的宗族史部分，记载宗族的历史和事迹。
夬：古代的一种占卜方法，此处可能指代某种特定的历史记载或文献。
梁萧琛：南朝梁时期的文学家，以诗文著称。
任昉：南朝梁时期的文学家，擅长诗文。
丘迟：南朝梁时期的文学家，以诗文见长。
沈约：南朝梁时期的文学家，著名的文学家和历史学家。
王筠：南朝梁时期的文学家，擅长诗文。
萧子显：南朝梁时期的文学家，以诗文著称。
刘孝绰：南朝梁时期的文学家，擅长诗文。
何逊：南朝梁时期的文学家，以诗文见长。
庾肩吾：南朝梁时期的文学家，擅长诗文。
承华：古代宫殿名，指皇宫中的华美建筑，象征着皇权和尊贵。
连璧：比喻珍贵或美好的事物并列，如同连在一起的美玉。
简沙：比喻文辞简练而深刻，如同沙中淘金。
郢路：指通往楚国都城郢的道路，象征着远行和离别。
湘山：指湖南的山脉，常与湘江并提，象征着楚地的自然风光。
河隄：河边的堤岸，常作为送别的场所。
郢中唱：指楚地的音乐或诗歌，象征着楚文化的艺术成就。
赤松游：指追随赤松子（传说中的仙人）的游历，象征着隐逸和超脱。
白马津：古代津渡名，位于今河南省，常作为送别的地点。
陇头：指陇山，位于今甘肃省，象征着边疆和远行。
秦川：指陕西关中平原，象征着中原文化的发源地。
河梁：指桥梁，常作为送别的象征。
灞岸：指灞河岸边，位于今陕西省西安市，是古代送别的著名地点。
金陵：今江苏省南京市的古称，象征着南朝的文化中心。
玉关：指玉门关，位于今甘肃省，象征着边疆和远行。
扶风：今陕西省扶风县，象征着中原文化的发源地。
函谷：指函谷关，位于今河南省，象征着古代的重要关隘。
陇水：指陇山的河流，象征着边疆的自然风光。
伊水：今河南省洛阳市的河流，象征着中原文化的发源地。
漳水：今河北省的河流，象征着北方的自然风光。
洛滨：指洛水之滨，位于今河南省洛阳市，象征着中原文化的发源地。
广陵：今江苏省扬州市的古称，象征着南朝的文化中心。
河津：指黄河的渡口，象征着北方的自然风光。
邦江：指长江，象征着南方的自然风光。
海上：指东海或南海，象征着远方的自然风光。
天际：指天空的尽头，象征着远方的自然风光。
零雨：指细雨，象征着离别的哀愁。
飞凫：指飞翔的野鸭，象征着自由和远行。
杨朱：战国时期的哲学家，象征着悲观的离别情感。
贾谊：西汉时期的文学家，象征着才华和早逝。
终军：西汉时期的将军，象征着忠诚和牺牲。
崇贤：指崇敬贤才，象征着对人才的尊重。
林泉：指山林和泉水，象征着隐逸和自然。
华篇：指华丽的诗文，象征着文学的艺术成就。
黄鹄：指黄鹤，象征着高飞和远行。
青山：指青翠的山峦，象征着自然的美丽和永恒。
云雨：指云和雨，象征着变幻无常的自然现象。
东西流：指水流向东西方向，象征着离别和分散。
关山：指关隘和山峦，象征着远行和离别。
岐路：指岔路，象征着人生的选择和离别。
征蓬：指飘飞的蓬草，象征着漂泊和离别。
鹤声：在中国传统文化中，鹤象征着长寿和高洁，鹤声常用来形容清远、悠扬的声音，也常与哀愁、离别的情感相联系。
愁云：愁云是文学中常用的意象，用来形容忧郁、悲伤的情绪，如同天空中密布的乌云，象征着心情的沉重和压抑。
宾化侯：宾化侯是古代封号之一，具体指代的历史人物不详，但在此诗中，宾化侯可能是一位即将离别的贵族或官员。
永新侯：永新侯同样是古代封号，具体人物不详，诗中永新侯可能是一位即将远行的贵族或官员，与诗人有深厚的情感联系。
张掖郡：张掖郡是中国古代的一个行政区划，位于今甘肃省，是丝绸之路的重要节点，历史上是军事和商贸重镇。
函谷关：函谷关是中国古代著名的关隘，位于今河南省，是进入关中地区的重要门户，历史上多次成为军事要塞。
泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷二十九-人部十三-评注
这段古文集中展现了古代中国社会中的离别场景，涵盖了从《诗经》到《世说新语》等多个历史时期的文献记载。通过这些记载，我们可以看到古代中国社会对离别的重视和情感表达。
首先，从《诗经》中的描述可以看出，古代中国的离别仪式非常隆重，常常伴随着饮酒、送行等礼仪活动。例如，《诗经·邶风·泉水》中的“出宿于泲，饮饯于祢”和《诗经·小雅·鹿鸣之什·鹿鸣》中的“显父饯之，清酒百壶”，都反映了古代贵族在送别时的礼仪和情感表达。这些礼仪不仅是对离别者的尊重，也是对离别情感的重视。
其次，古代中国的离别情感往往与婚姻、战争、外交等重大事件密切相关。例如，《诗经·邶风·燕燕》中的“燕燕，卫庄姜送归妾也”和《礼记·昏义》中的“嫁女之家，三夜不息烛，思相离也”，都反映了古代婚姻中的离别情感。而在《吴越春秋》中，勾践伐吴前与国人的诀别，则反映了战争中的离别和悲壮。这些记载不仅展示了古代社会的复杂情感，也反映了古代中国社会对离别的深刻理解。
此外，古代中国的离别情感还常常与友情、亲情等个人情感交织在一起。例如，《孔丛子》中的“子高游赵，平原君客有邹文李节者，与相友善，及将还鲁，诸故人诀既毕，文节送行，三宿，临别，文节流涕交颐”，以及《世说新语》中的“阮籍嫂尝归家，籍相见与别”，都反映了古代文人之间的友情和亲情。这些记载不仅展示了古代文人的情感世界，也反映了古代中国社会对个人情感的重视。
最后，古代中国的离别情感还常常与礼仪、道德等社会规范密切相关。例如，《孔子家语》中的“孔子去周，而老子送之曰：吾闻富贵者送之以财，仁者送之以言”，以及《汉书》中的“疏广与兄子受，并为皇太子师傅，广谓受曰：吾闻知足不辱，知止不殆，功遂身退，天之道也”，都反映了古代中国社会对礼仪和道德的重视。这些记载不仅展示了古代社会的道德观念，也反映了古代中国社会对离别的深刻理解。
综上所述，这段古文通过多个历史时期的文献记载，集中展现了古代中国社会中的离别场景和情感表达。这些记载不仅展示了古代社会的复杂情感，也反映了古代中国社会对离别的深刻理解。通过这些记载，我们可以更好地理解古代中国社会的文化内涵和历史价值。
这段古文集中体现了中国古代文人对离别、思念、时光流逝等主题的深刻感悟。通过丰富的意象和细腻的情感描写，展现了游子对家乡、亲人的深深思念，以及对人生无常、时光易逝的感慨。
首先，文中多次出现的‘胡马依北风’、‘越鸟巢南枝’等意象，生动地描绘了游子对家乡的依恋和思念。这些自然景象的描写，不仅增强了诗歌的画面感，也深化了情感的表达。
其次，文中反复提及的‘浮云蔽白日’、‘游子不顾反’等句子，表达了游子心中的迷茫和无奈。浮云遮蔽了明亮的太阳，象征着游子心中的困惑和迷茫；而游子不回头，则表达了他们对家乡的思念和无奈。
此外，文中还多次提到‘思君令人老’、‘岁月忽已晚’等句子，表达了时光易逝、人生无常的感慨。这些句子不仅反映了游子对时光流逝的无奈，也体现了他们对人生短暂的深刻感悟。
最后，文中还通过‘弃捐勿复道’、‘努力加餐饭’等句子，表达了游子对未来的希望和祝福。这些句子不仅展现了游子的坚强和乐观，也体现了他们对生活的积极态度。
总的来说，这段古文通过丰富的意象和细腻的情感描写，深刻表达了游子对家乡、亲人的思念，以及对人生无常、时光易逝的感慨。这些情感和主题，不仅反映了中国古代文人的内心世界，也为我们提供了宝贵的精神财富。
这段古文选自晋代诗人的多首送别诗，展现了晋代文人在离别时的深情厚谊和对友人的美好祝愿。诗中通过描绘自然景物和宴会场景，表达了诗人对友人的不舍和对未来的美好期许。
首先，诗中多次提到‘畿’、‘晋京阳’、‘金谷湄’等地名，这些地名不仅是地理位置的标识，更是诗人情感的寄托。通过这些地名的描绘，诗人将离别的情感与具体的空间相结合，增强了诗歌的感染力。
其次，诗中运用了大量的自然景物描写，如‘回谿萦曲阻’、‘峻坂路威夷’、‘渌池泛淡淡’等，这些景物不仅是诗人眼前所见，更是诗人内心情感的象征。曲折的溪流、崎岖的山路、波光粼粼的池塘，都象征着离别时的复杂心情和未来的不确定性。
再次，诗中多次提到‘玄醴染朱颜’、‘投分寄石友’、‘白首同所归’等饮酒和友谊的场景，这些场景不仅是诗人与友人之间的情感交流，更是诗人对友情的珍视和对未来的美好祝愿。通过这些场景的描绘，诗人表达了对友人的深厚情谊和对未来的美好期许。
最后，诗中还多次提到‘杨朱焉所哭’、‘屈原何伤悲’等历史人物的典故，这些典故不仅是诗人对历史的回顾，更是诗人对现实的反思。通过这些典故的运用，诗人表达了对离别的感伤和对未来的忧虑。
总的来说，这段古文通过描绘自然景物、宴会场景和历史典故，展现了晋代文人在离别时的深情厚谊和对友人的美好祝愿。诗中充满了对友情的珍视和对未来的美好期许，展现了晋代文人的情感世界和精神追求。
这段古文集中展现了古代文人对于离别、思念、自然美景的深刻感悟和细腻描绘。通过对自然景象的描写，如‘大仪在御’、‘川无遁宝’、‘山不閟灵’等，表达了作者对天地宇宙的敬畏和对自然规律的深刻理解。同时，通过对离别场景的描绘，如‘对宴感分’、‘瞻秋悼晚’、‘徘徊烟雾里’等，抒发了作者对离别的痛苦和对故乡的深切思念。
在艺术特色上，这段古文运用了大量的比喻和象征手法，如‘轻鸿戏江潭’、‘孤雁集洲沚’等，通过自然景象的描绘来象征离别的孤独和思念的深切。此外，文中还运用了对仗和排比的修辞手法，如‘夕帐亭皋，晨仪禁苑’、‘神行景骛，发自灵阃’等，增强了语言的节奏感和韵律美，使文章更加生动和富有感染力。
从历史价值来看，这段古文不仅反映了古代文人的生活状态和情感世界，也为我们了解古代社会的风俗习惯和文化传统提供了宝贵的资料。通过对这些诗文的赏析，我们可以更深入地理解古代文人的精神世界和他们对自然、人生、社会的独特见解。
总的来说，这段古文通过对自然景象和离别场景的细腻描绘，展现了古代文人深厚的情感和对生活的深刻感悟。其艺术特色和历史价值使其成为中国古代文学中的瑰宝，值得我们细细品味和深入研究。
这段文本汇集了南朝梁时期多位文学家的诗作，展现了当时文学创作的风貌和文人的情感世界。这些诗作多以离别为主题，表达了诗人对友人、亲人的深情厚谊以及对离别的不舍之情。诗中使用了许多自然景物作为意象，如‘轻云’、‘时雨’、‘落日’、‘长川’等，这些意象不仅增添了诗歌的美感，也深化了离别情感的抒发。
从艺术特色上看，这些诗作语言优美，意境深远，运用了对仗、排比等修辞手法，增强了诗歌的节奏感和音乐性。例如，‘别酒正参差，乖情将陆离’中的‘参差’与‘陆离’形成对仗，既描绘了离别场景的复杂情感，也展现了诗人高超的语言驾驭能力。
历史价值方面，这些诗作不仅反映了南朝梁时期文人的生活状态和情感体验，也为我们研究当时的文学风格和社会文化提供了宝贵的资料。通过这些诗作，我们可以窥见当时文人的交往方式、生活态度以及他们对自然和社会的感悟。
总的来说，这段文本不仅具有很高的文学价值，也是研究南朝梁时期文化和社会的重要文献。通过对这些诗作的深入分析，我们可以更好地理解那个时代的文学成就和文化特色。
这段文本是南朝时期的一组送别诗，反映了当时文人之间的深厚情谊和对离别的感伤。诗中多次提到‘承华’、‘郢路’、‘湘山’等地理名词，这些地名不仅是实际的地理位置，更是文化符号，象征着楚地的自然风光和文化底蕴。通过这些地名，诗人表达了对楚地的眷恋和对离别的无奈。
诗中还多次使用‘连璧’、‘简沙’等比喻，这些比喻不仅形象生动，而且富有文化内涵。‘连璧’象征着珍贵和美好，‘简沙’则象征着文辞的简练和深刻。通过这些比喻，诗人表达了对友人才华的赞美和对离别的不舍。
此外，诗中还多次提到‘河隄’、‘白马津’等送别的地点，这些地点不仅是实际的地理位置，更是文化符号，象征着离别的哀愁和远行的艰辛。通过这些地点，诗人表达了对离别的感伤和对友人的祝福。
总的来说，这段文本不仅反映了南朝时期文人之间的深厚情谊，而且通过丰富的地理名词和文化符号，展现了当时的社会风貌和文化底蕴。这些诗歌不仅是文学艺术的瑰宝，也是研究南朝文化的重要资料。
这两首诗均以离别为主题，通过丰富的自然景象和动物意象，表达了诗人深沉的离别之情和对友人的不舍。第一首诗中，’鹤声声远’和’愁云处处同’描绘了离别时的凄凉氛围，鹤声的悠远和愁云的密布共同营造出一种哀愁的氛围。’分歧泣世道，念别伤边秋’进一步加深了这种情感，表达了诗人对世态炎凉的感慨和对离别时节的伤感。
第二首诗中，’送君张掖郡，分悲函谷关’直接点明了送别的地点和情感，张掖郡和函谷关不仅是地理上的分界，也是情感上的分界。’欲知肠断绝，浮云去不还’则通过浮云的意象，形象地表达了离别后的无奈和哀伤，浮云一去不返，象征着离别后的永别。
这两首诗在艺术特色上，都运用了丰富的自然景象和动物意象，如鹤、愁云、断山、平海、惊鹭、哀猿等，这些意象不仅增强了诗歌的画面感，也深化了情感的表达。在文化内涵上，这两首诗反映了古代文人对离别的深刻体验和对友情的珍视，同时也展现了古代文人对自然景物的细腻观察和深刻感悟。在历史价值上，这两首诗为我们提供了了解古代文人情感世界和社交生活的窗口，也反映了古代社会的某些风貌和人文精神。
