作者： 欧阳询（557年—641年），唐代著名书法家、文学家，主持编撰《艺文类聚》。他是初唐文化的重要代表人物。
年代：编撰于唐代初年（7世纪初）。
内容简要：《艺文类聚》是中国古代第一部类书，共100卷，分为46部，727子目。书中按主题分类辑录了先秦至唐代的文献资料，内容涵盖天文、地理、历史、文学、艺术等各个方面。它是研究唐代以前文化的重要工具书，对后世类书的编撰产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷三十四-人部十八-原文
◇怀旧
《尚书》：人惟求旧，器非求旧，惟新。
《毛诗》曰：友贤不弃，不遗故旧，则民德归厚。
《左传》曰：郑子太叔卒，赵简子为之临，甚哀，曰：黄父之会，夫子语我九言，［事具言语篇。］
《论语》曰：故旧不遗，则民不偷。
《汉书》曰：高祖过沛，置酒沛宫，悉召故人父老，酒酣，自击筑起舞，慷慨伤怀，泣数行下，谓沛父兄曰：游子悲故乡，吾虽都关中，万岁之后，吾魂魄犹思乐沛，与父老诸母故乡人，乐饮极欢，道旧故为笑乐。
又曰：朱邑惇笃於故旧，性公平，不可交私。
《新序》曰：延陵季子使过徐，徐君心欲得其宝剑，弗忍言，季子心许之而未及与，及还而徐君已薨，乃脱宝剑，悬於墓树，徐人奇之曰：延陵季子，不忘旧故，脱千金之剑挂丘树。
《东观汉记》曰：章帝幸东平，祭东平王墓，云，思其人，到其乡，其处在，其人亡。
皇甫谧《高士传》曰：徐稚仁让闻於天下，黄琼辟公府，不诣，及琼薨，稚负笈徒步三千馀里，到琼墓致酹。
嵇康《高士传》曰：商容有疾，老子问之，容曰：子过故乡而下车，知之乎，老子曰：非谓不忘故耶。
【诗】梁沈约怀旧诗曰：元长秉奇调，弱冠慕前踪，眷言怀祖武，一篑望成峰，涂难行易跌，命舛志难逢，折风落迅羽，流恨满青松，［伤王融。］
又诗曰：吏部信才杰，文锋振音响，调与金石谐，思逐风云上，岂言陵霜质，忽随人事往，尺璧尔何冤，一旦同丘壤，［伤谢朓。］
又诗曰：右率馥时誉，秀出冠朋僚，耸兹千仞气，依此百寻条，蕴藉含文雅，散朗溢风飚，楸槚今已合，容范尚昭昭，［伤庾杲之。］
又诗曰：长史体闲任，坦荡无外求，持身非诡遇，应物有虚舟，心从朋好尽，形为欢宴留，欢宴未终毕，零落委山丘，［伤王谌。］
又诗曰：东南既擅美，洛阳复称才，携手同欢宴，比迹共追陪，事随短秀落，言归长夜台，［伤虞炎。］
又诗曰：少府怀贞节，忘躯济所奉，吏道勤不息，繁文长自拥，既阙优孟歌，身没谁为宠，［伤李珪之。］
又诗曰：韦敻识前载，博物备戎华，税骖止营校，沦迹委泥沙，如知庸听局，方悟大音赊，［伤韦景猷。］
又诗曰：处和无近累，天然有胜质，萧索负高情，耿介怀私实，义贵良为重，兰摧非所恤，一罢平生言，宁知携手日，［伤刘佩。］
又诗曰：豫州怀风范，绰然摽雅度，处约志不渝，接广情无忤，颉颃事刀笔，纷纶递朱素，美志同山河，浮年迫朝露，［伤胡谐之。］
【赋】西晋向秀思旧赋曰：予与嵇康吕安，居止接近，其人并有不羁之才，嵇康意远而疏，吕安心旷而放，其后各以事犯法，嵇博综技艺，於丝竹特妙，临当就命，顾视日影，索琴而弹之，曰［《文选》十六作余。］逝将西迈，经其旧庐，邻人有吹笛者，发声寥亮，追想曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云，将命適於远京，遂旋返而北徂，济黄河以汎舟，经山阳之旧居，践二子之遗迹，历穷巷之空庐，惟古昔以怀念，心徘徊以踌躇，栋宇存而弗毁，形神逝其焉如，昔李斯之受罪，叹黄犬之长吟，悼嵇生之永辞，顾日影而弹琴，讬运遇於际会，寄馀命於寸阴，听鸣笛之慷慨，妙声绝而复寻，停驾言而将迈，遂援翰而写心。
晋潘岳怀旧赋曰：予十二而获见于父友东武戴侯杨君，遂申之以婚姻，而道元公嗣，亦隆世亲之爱，不幸短命，父子凋殒，予寻役于外，不历嵩丘之山者，九年于兹矣，今而经焉，慨然怀旧，乃作赋曰：仰睎归云，俯镜泉流，前瞻太室，旁眺嵩丘，东武讬焉，建茔启畴，岩岩双表，列列行楸，予总角而获见，承戴侯之清尘，名予以国士，眷予以嘉姻，自祖考而隆好，逮二子而世亲，欢携手以偕老，庶报德之有邻，今九载而一来，空馆阒其无人，陈荄被于堂除，旧圃化而为薪，步庭庑以徘徊，流涕泣而霑巾。
【铭】周庾信思旧铭曰：岁次摄提，星居鹑首，梁故观宁侯萧永卒，呜呼哀哉，人之戚也，既非金石所移，士之悲也，宁有春秋之异，高台已倾，稷下有闻琴之泣，壮士一去，燕南有击筑之悲，项羽之晨起帐中，李陵之徘徊歧路，无假穷秋，于时悲矣，况复鱼飞武库，豫有弃甲之徵，鸟伏狄泉，先见横流之兆，星纪吴亡，庚辰楚灭，原隰载驰，轘辕长往，甲裳失矣，馀皇弃焉，河流酸枣，杞梓与樗栎俱沉，海浅蓬莱，鱼鳖共蛟龙并尽，燃香複道，讵敛冤魂，载酒属车，宁消愁气，芝兰萧艾之秋，形殊而并悴，羽毛鳞介之怨，声异而俱哀，幕府昔开，俊贤翘首，为羁终岁，门人谢焉，及乎东首告辞，西陵长往，山阳车马，永别郊门，颍川宾客，遥悲松路，嵇叔夜之山庐，尚多杨柳，王子猷之旧径，唯馀竹林，王孙葬地，方为长乐之宫，列士埋魂，即是将军之墓，昔尝欢宴，风月留连，追忆平生，宛然心目，美酒酌焉，犹思建业之水，鸣琴在操，终念华亭之鹤，重为此别，呜呼甚哉，麟亡星落，月死珠伤，瓶罄罍耻，芝焚蕙叹，所冀锺沉德水，望出风云，剑没丰城，气连牛斗，潸然思旧，乃作铭云，风云上惨，舟壑潜移，骎骎霜露，君子先危，纪侯大去，怀王不反，玉树长埋，风流遂远，荀卿故县，庆封馀邑，万里伤魂，脩门讵入，城连武库，山枕卢龙，思归道远，反葬无从，徒留送雁，空靡长松，畴昔隆贵，惨舒语嘿，讬情
嵇琴，风云相得，有酒如渑，终温且克，朝阳落凤，大野伤麟，佳城郁郁，流寓于秦，山阳相送，惟馀故人，孀机嫠纬，独鹤孤鸾，闺深夜静，风月俱寒，生平已矣，怀故何期，匣中弦断，邻人笛悲，昔为幕府，今成德帷。
【序】梁元帝怀旧志序曰：吾自北守琅台，东探禹穴，观涛广陵，面金汤之设险，方舟宛委，眺玉笥之干霄，临水登山，命俦啸侣，中年承乏，摄牧神州，戚里英贤，尚冠髦俊，荫真长之弱柳，观茂弘之舞鹤，清酒继进，甘果徐行，长安郡公，为其延誉，扶风长者，刷其羽毛，於是驻伏熊，回驷，［全梁文十七驷上有结字。］命邹湛，召王祥，余顾而言曰：斯乐难常，诚有之矣，日月不居，零露相半，素车白马，往矣不追，春华秋宝，怀哉何已，独轸魂交，情深宿草，故备书爵里，陈怀旧焉。
◇哀伤
《毛诗》曰：终风，卫庄姜伤己也，遭州吁之难，伤己不见答於先君，以至困穷。
又曰：我心忧伤，惄焉如捣。
《左传》曰：鲁襄仲杀公子恶及视，而立宣公，夫人姜氏归于齐，哭而过市曰：天乎，仲为不道，杀適立庶，市人皆哭，鲁人谓之哀姜。
又，晋不哀吾丧，而灭吾同姓。
《礼记》曰：墟墓之间，未施哀於民而民哀。
又曰：阳门之介夫死，而司城子罕哭之哀，而民说。
又曰：孔子过泰山侧，有妇人哭於墓者而哀，夫子使子贡问之，对曰：昔吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。
又曰：知生者吊，知死者伤。
又曰：伤哉贫也，生无以养，死无以为礼。
又曰：孔子过卫，遇旧馆人之丧，夫子入哭之，出，使子贡脱骖而赙之，曰：予向者入而哭之，过於一哀而出涕。
《论语》曰：关雎乐而不淫，哀而不伤。
又曰：临丧不哀，吾何以观之哉。
《家语》曰：闵子骞三年丧毕，见於孔子，与之琴，使之弦，切切而悲，孔子曰：君子也，哀未尽，能断之以礼，［事具品艺篇。］焦赣《易林》曰：秋风生哀，华落悲心。
《说苑》曰：鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨，从者曰：非君臣父子也，管仲曰：生我者父母知我者鲍子也，士为知己者死，而况为之哀乎，《列子》曰：燕人生长於楚，及老而还本国，过晋国，同行者诳之，指城曰：此燕国之城，其人愀然变容，指社曰：此君里之社，乃喟然而叹，指舍曰：此君先人之庐，乃潸然而泣，指垅曰：此君先人之冢，其人哭不自禁。
《文子》曰：九夷八狄之哭，异声而皆哀。
《吴志》曰：吕岱亲爱徐源，源性忠壮，好直言，及源死，哭之甚哀，曰：益友不幸，岱复何闻乎。
王隐《晋书》曰：庾衮兄子孤卒，衮既哀其孤。又痛其成人而未娶，抚柩而号，每哭，听者皆泣，人不哀其丧，感其哀也。
又曰：阮籍邻家女，未嫁而死，籍往哭之，甚哀。
《俗说》曰：阮光禄大儿丧，哀过，遂得失心病。
《琴操》曰：孔子游於泰山，见薪者哭甚哀，孔子问之，薪者曰：吾自伤，故哀尔。
沈约《宋书》曰：世祖与群臣至宠姬殷贵妃墓，谓刘德原曰：卿等哭贵妃若悲者，当加厚赏，德原应声便号恸，涕泗交横，上甚悦，以为豫州刺史，上又令羊志哭，志亦呜咽甚哀，他日有问志者，卿那得此副急泪，志答曰：我尔日自哭亡妾耳。
秦川记曰：陇西郡有陇山，山东人升此而顾瞻者，莫不悲思哀伤。
【诗】魏文帝寡妇诗曰：友人阮元瑜早亡，伤其妻子孤寡，为作此诗，霜露纷兮交下，木叶落兮萋萋，候雁叫兮云中，归燕翩兮徘徊，妾心感兮惆怅，白日急兮西颓，守长夜兮思君，魂一夕兮九乖，怅延伫兮仰视，星月随兮天回，徒引领兮入房，窃自怜兮孤栖，原从君兮终没，愁何可兮久怀。
魏阮瑀七哀诗曰：丁年难再遇，富贵不重来，良时忽一过，身体为土灰，冥冥九泉室，漫漫长夜台，身尽气力索，精魂靡所能，嘉肴设不御，旨酒盈觞杯，出壙望故乡，但见蒿与莱。
又诗曰：临川多悲风，秋日苦清凉，客子易为戚，感此用哀伤，揽衣久踯躅，上观心与房，三星守故次，明月未收光，鸡鸣当何时，朝晨尚未央，还坐长叹息，忧忧难可忘。
魏王粲七哀诗曰：西京乱无象，銶虎方遘患，复弃中国去，远身適荆蛮，亲戚对我悲，朋友追相攀，出门无所见，白骨蔽平原，南登灞陵岸，回首望长安，悟彼下泉人，喟然伤心肝。
又诗曰：荆蛮非我乡，何为久滞淫，方舟溯大江，日暮愁我心，山冈有馀映，岩阿增重阴，流波激清响，猴猿临岸吟，独夜不能寐，摄衣起抚琴，丝桐感人情，为我发悲音。
晋张载七哀诗曰：秋风吐商气，萧瑟扫前林，阳鸟收和响，寒蝉无馀音，朱光驰北陆，浮景想西沈，顾望无所见，唯睹松柏阴，肃肃高桐枝，翩翩孤栖禽，仰听离鸿鸣，俯闻蜻蛚吟，哀人易感伤，览物增悲心。
晋潘岳关中诗曰：哀此黎元，无罪无辜，肝脑涂地，白骨交衢，夫行妻寡，父出子孤，俾我晋民，化为狄俘。
又哀诗曰：漼如叶落树，邈若雨绝天，雨绝有归云，叶落何连山，时气冒岗岭，长风鼓松柏，堂虚闻鸟声，室暗如日夕，昼愁奄逮昏，夜思忽终昔，展转独悲穷，泣下霑枕席，人居天地间，飘若远行客，先后讵能几，谁能獘金石。
又悼亡诗曰：皎皎窗中月，照我室南端，清商应秋至，溽暑随节阑，凛凛凉风升，始觉夏衾单，岂曰无重纊，谁与同岁寒，岁寒无与同，
朗月何胧胧，展转眄枕席，长簟竟床空，床空委清尘，室虚来悲风，霑胸安能已，悲怀从中起，寝兴目存形，遗音犹在耳。
又悼亡诗曰：荏苒冬春谢，寒暑忽流易，之子归穷泉，重壤永幽隔，望庐思其人，入室想所历，帷屏无仿佛，翰墨有馀迹，流芳未及歇，遗桂犹在壁，怅脱如或存，回遑忡惊惕，如彼翰林鸟，双栖一朝只，如彼游川鱼，比目中路隔。
又思子诗曰：造化甄品物，天命代虚盈，奈何念稚子，怀奇陨幼龄，追想存仿佛，感道伤中情，一往何时还，千载不复生。
宋颜延之除弟服诗曰：徂没离二秋，淹泣备三冬，往辰缅难纪，来筭忽易穷，升没奄期晦，洒扫易礼容，缟衣变余体，长逝归尔躬。
又辞难潮沟诗曰：徘徊眷郊甸，俯仰引单襟，一涂苟不豫，百虑毕来侵，永怀交在昔，有原愆瑟琴，写言劳者事，将用慰亡簪。
齐谢朓铜爵台妓诗曰：繐帷飘井幹，尊酒若平生，郁郁西陵树，讵闻歌吹声，芳襟染泪迹，婵媛空复情，玉坐犹寂寞，况乃妾身轻。
梁简文帝伤美人诗曰：昔闻倡女别，荡子无归期，今似陈王叹，流风难重思，翠带留馀结，苔阶没故基，图形更非是，梦见反成疑，燻炉含好气，庭树吐华滋，香烧日有歇，花落无还时。
梁任昉哭范仆射诗曰：平生礼数绝，式瞻在国祯，一朝万化尽，犹我故人情，已矣平生事，咏歌盈箧笥，兼复相嘲谑，常与虚舟值，何时见范侯，还叙平生意。
梁沈约萧丞相弟诣世子车中作诗曰：廉公失权势，门馆有虚盈，贵贱犹如此，况乃曲池平，高车尘未灭，珠履故馀声，宾阶绿钱满，客位紫苔生，唯当九原上，郁郁望佳城。
梁萧子范入元襄王第诗曰：伏轼窥东苑，收泪下玉桥，昔时方毂处，於今共寂寥，夹池犹袅袅，仙榭尚迢迢，一同西靡柏，徒思芳树萧。
梁王筠和萧子范入元襄王第诗曰：昔入睢阳苑，连步披风云，今游故台处，向望阒无人，皓壁留馀篆，蕙圃有馀芬，行人皆陨涕，何独孟尝君。
梁吴筠伤友诗曰：可怜桂树枝，怀芳君不知，摧折寒山里，遂死无人窥。
梁何逊行经范仆射故宅诗曰：旅葵应蔓井，荒藤已上扉，寂寂空郊暮，无复车马归，潋滟故池水，苍茫落日晖，阒寂今如此，行客尽霑衣。
又铜爵台妓诗曰：秋风木叶落，萧瑟弦管清，望陵歌对酒，向帐舞空城，寂寂檐宇旷，飘飘帷幔轻，曲终相顾起，日暮松柏声。
梁刘孝绰铜爵台妓诗曰：爵台三五日，歌吹似佳期，定对西陵晚，松风飘素帷，危弦断更接，心伤於此时，何言留客袂，翻掩望陵悲。
梁庾肩吾乱后经吴邮亭诗曰：邮亭一回望，风尘千里昏，青袍异春草，白马即吴门，獯戎鞭伊洛，杂种乱轘辕，辇道同关塞，王城似太原，休明鼎尚重，秉礼国犹存，殷牖爻虽迹，尧城吏转尊，泣血悲东走，横戈念北奔，方凭七庙略，誓雪五陵冤，人事今如此，天道共谁论。
周庾信伤周处士诗曰：冥漠尔游岱，凄凉予向秦，虽言异生死，同是不归人，怅然张仲蔚，悲哉郑子真，三山犹有鹤，五柳更应春，遂令从渭水，投钓往江滨。
周王褒送观宁侯葬诗曰：丹旐书空位，素帐设虚樽，楚琴南操绝，韩书旧说存，西靡伤新树，东陵惜故园，自怜悲谷影，弥念玉关门，馀晖天尽末，夕雾起山根，平原看独树，皋亭望列村，寂寥还盖靖，荒茫归路昏，挽铎已流唱，童歌行自喧，眷言千载后，谁将游九原。
又送刘中书葬诗曰：昔别伤南浦，今悲去北邙，书生空讬梦，久客每思乡，塞近边云黑，尘昏野日黄，陵谷俄迁变，松柏易荒凉，题铭无复迹，何处验龟长。
陈沈蜅望郢州城诗曰：魂兮何处反，非死复非仙，坐柯如昨日，石合未淹年，历阳顿成浦，东海果为田，空忆扶风咏，谁见岘山传，世变才良改，时移民物迁，悲哉孙骠骑，悠悠哭彼天。
又长安还至方山怆然自伤诗曰：秦军坑赵卒，遂有一人生，虽还旧乡里，危心曾未平，淮源比桐柏，方山似削成，犹疑屯虏骑，尚畏值胡兵，空村馀拱木，废邑有颓城，旧识莫不尽，新知皆异名，百年三万日，处处此伤情。
陈阴铿和樊晋陵伤妾诗曰：画梁朝日尽，芳树落花辞，忽以千金笑，长作九泉悲，镜前尘剧粉，机上网多丝，户馀双入燕，床有一空帷，名香不可得，何见反魂时。
陈张正见铜爵台诗曰：荒凉铜爵晚，摇落墓田通，云惨当歌日，松吟欲舞风，人疏瑶席冷，曲罢繐帷空，可惜年将泪，俱尽望陵中。
隋江总奉和东宫经故妃旧殿诗曰：故殿看看冷，空阶步步悲，犹忆窥窗处，还如解珮时，苔生无意早，燕入有言迟，若令归就月，照见不须疑。
又伤顾野王诗曰：独酌一樽酒，高咏七哀诗，何言蒿里别，非复竹林期，阶荒郑公草，户阒董生帷，人随暮槿落，客共晚湋悲，年发两如此，伤心独几时。
又和张源伤往诗曰：小妇当炉夜，夫婿凯师年，正歌千里曲，翻入九重泉，机中未断素，瑟上本留弦，空帐临窗掩，孤灯向壁燃，还悲塞垄曙，松短未生烟。
【赋】汉武帝李夫人赋曰：饰新宫以延伫，泯不归乎故乡，惨郁郁其芜秽，处隐隐而怀伤，释舆马於山椒，奄修夜之不阳，秋气憯以凄戾，桂枝落而消亡，神茕茕以遥思，精浮游而出彊，讬沉阴以旷久，惜繁华之未央，念穷极之不逮，惟要妙而相佯。
后汉苏顺叹怀赋曰：悲终风之陨{释}，条枝梢以摧伤，桂敷荣而方盛
袖而同襟，尔凝情於霜柏，我发志於冬桂，带瑶玉而争光，握随珠而比丽，予结谊兮梁门，复从宦兮朱蕃，何人径之亟阻，而天道之匪存，凋碧玉之神树，销紫芝之灵根，承远书於江澨，结深痛於尔魂。
梁萧子范伤往赋曰：彼兰菊之芳茂，及蕖槿之荣色，终於邑乎繁霜，俱飘飖於路侧，引轻华之微珍，犹见嗟於有识，况独立之妍媛，信盈盈而挺植，去倡家而来仪，承君子之宴息，摧丽容而思进，岂蛾眉之肯抑，咏美媵而自箴，歌忠妾而为式，痛妖姿之不留，惜华年之中夭，冀罴祥之永庆，忽从飚而先摽，魂一逝而莫追，夕有长而无晓，惟君侯之惆怅，览遗物而霑巾，惟半垂而将下，尚仿像而疑真，怀方士之良术，显有凭而致神。
周庾信哀江南赋曰：粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解，信年始二毛，即逢丧乱，狼狈流离，至于暮齿，燕河远别，悲不自胜，楚老相逢，泣将何及，锺仪君子，入就南冠之囚，季孙行人，留守西河之馆，申包胥之顿地，碎之以首，蔡威公之泪尽，加之以血，孙策以天下为三分，众裁一旅，项羽用江东之子弟，人唯八千，遂乃分裂山河，宰割天下，岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐，如草木焉，江淮无涯岸之阻，亭壁无蕃篱之固，将非江表王气，应终三百年乎，呜呼，山岳崩颓，既有危亡之运，春秋迭代，必有去故之悲，天意人事，可以凄怆伤心者矣，赋曰：始则王子召戎，奸臣介胄，既官政而离逷，遂师言而泄漏，尔乃杰黠构扇，凭陵畿甸，青袍如草，白马如练，天子履端废朝，单于长围高宴，竟遭夏台之祸，遂睹尧城之变，遂乃韩分赵裂，鼓卧旗折，失群班马，迷输乱辙，猛士婴城，谋臣卷舌，昆阳之战象走林，常山之阵蛇奔穴，五郡则兄弟相悲，三州则父子离别，於是桂林颠覆，长洲麋鹿，溃溃沸腾，茫茫惨黩，竞动天关，争回乾轴，探雀鷇而未饱，待熊蹯而讵熟，乃有车侧郭门，筋悬庙屋，鬼同曹社之谋，人有秦庭之哭，西瞻博望，地临玄圃，月榭风台，池平树古，仁寿之镜徒悬，茂陵之书空聚，中宗之夷凶静乱，大雪冤耻，去代邸而承基，迁唐郊而纂祀，反旧章於司隶，归馀风於正始，沉猜则方逞其欲，藏疾则自矜於己，天下之事没焉，诸侯之心摇矣，既而齐交北绝，秦患西起，况背关而坏楚，异端委而开吴，驱绿林之散卒，拒骊山之叛徒，问诸淫昏之鬼，求诸厌劾之巫，荆门遭廪延之戮，夏口滥逵泉之诛，况以沴气宵浮，妖精夜殒，赤鸟则终朝夹日，苍云则七重围轸，亡吴之岁既穷，入郢之年斯尽，周含郑怒，楚结秦怨，有南风之不竞，值西邻之责言，俄而梯冲乱舞，冀马云屯，栈秦车於畅毂，沓汉鼓於雷门，虽复楚有七泽，人称三户，辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦，炽火兮焚旗，贞风兮害蛊，乃使玉轴扬灰，龙文析柱，下江馀城，长林故营，徒思□［本集作拑。］马之秣，未见烧牛之兵，章曼友以毂走，宫之奇以族行，河无小而马渡，关未晓而鸡鸣，忠臣解骨，君子吞声，章华望祭之所，云梦伪游之地，荒谷缢於莫敖，冶甫囚乎群师，［本集作帅。］硎阱摺拉，鹰鹯扌此扌费，于时瓦解冰泮风飞雹散，浑然千里，淄沔一乱，雪暗如沙，冰横如岸，逢赴洛之陆机，见离家之王粲，莫不闻陇水而掩泣，向关山而长叹。
又伤心赋曰：予五福无徵，三灵用谴，至于继体，多从夭折，二男二女，并得胜衣，金陵丧乱，相守亡没，苗而不秀，频有所悲，唯觉伤心，遂以伤心为赋，悲哉秋气，摇落变衰，魂兮远矣，何去何依，望思无望，归来不归，未达东门之意，空惧西河之讥，在昔金陵，天下丧乱，王室版荡，生人涂炭，兄弟则五郡分张，父子则三州离散，地鼎沸於袁曹，人銶狼於楚汉，或有拥树离灾，藏衣遭难，未设桑弧，先空柘馆，人惟一丘，亭遂千秋，边韶永恨，孙楚长愁，张壮武之心亡，羊南城之泪流，痛斯传体，寻兹世载，天道斯慈，人伦此爱，膝下龙摧，掌中珠碎，芝在室而先枯，兰生庭而早刈，况乃流寓秦川，飘飖播迁，从宦非宦，归田不田，对玉关而羁旅，坐长河而暮年，以触目之万恨，更伤心於九泉。
【哀辞】魏陈王曹植金瓠哀辞，予之首女，虽未能言，固以授色知心矣，生十九旬而夭折，乃作此辞曰：在襁褓而抚育，向孩笑而未言，不终年而夭绝，何负罚於皇天，信吾罪之所招，悲弱子之无愆，去父母之怀抱，灭微骸於粪土，天地长久，人生几时，先后无觉，从尔有期。
又行女哀辞曰：行女生于季秋，而终于首夏，三年之中，二子频丧，伊上灵之降命，何短修之难裁，或华发以终年，或怀妊而逢灾，感前哀之未阕，复新殃之重来，方朝华而晚敷，比晨露而先晞，感逝者之不追，情忽忽而失度，天盖高而无阶，怀此恨其谁诉。
又仲雍哀辞曰：曹喈，字仲雍，魏太子之中子也，三月生而五月亡，昔后稷之在寒冰，斗穀之在楚泽，咸依鸟凭虎，而无风尘之灾，今之玄第文茵，无寒冰之惨，罗帱绮帐，暖於翔禽之翼，幽房闲宇，密於云梦之野，慈母良保，仁乎乌菟之情，卒不能延期於期载，离六旬而夭没，彼孤兰之眇眇，亮成幹其毕荣，哀绵绵之弱子，早背世而潜形，且四孟之未周，将何原乎一龄，阴云回於素盖，悲风动其扶轮，临埏闼以歔欷，泪流射而霑巾。
晋陆机吴大司马六公
少女哀辞曰：冉冉晞阳，不遂其茂，晔晔芳华，凋芳落秀，遵堂涉室，仿佛兴想，人皆有声，尔独无响。
晋潘岳哀永逝辞曰：逝日长兮生年浅，忧患众兮欢乐鲜，怅怅兮迟迟，遵古路兮凶归，思其人兮已灭，览馀迹兮未夷，昔同涂兮今异世，忆旧欢兮增新悲，谓原隰兮无畔，谓川流兮无岸，视天日兮苍茫，面邑里兮萧散，匪外物兮或改，固欢哀兮情换，归反哭兮殡宫，声有止兮哀无终，既顾瞻兮家道，长寄心兮尔躬。
又伤弱子辞曰：予之长安，次于新安千秋亭，而弱子夭，感嬴博之哀，乃伤之曰：奈何兮弱子，邈弃尔兮丘林，还眺兮坟瘗，草莽莽兮木森森，伊遂古之遐胄，逮祖考之永延，咨吾家之不嗣，羌一適之未甄，仰崇堂之遗构，若无津而涉川，叶落永离，覆水不收，赤子何辜，罪我之由。
又金鹿哀辞曰：嗟我金鹿，天资特挺，鬒发凝肤，蛾眉蛴领，柔情和泰，朗心聪警，呜呼上天，胡忍我门，良嫔短世，令子夭昏，既披我幹。又翦我根，槐如瘣木，枯荄独存，捐子中野，遵我归路，将反如疑，回首长顾。
又阳城刘氏妹哀辞曰：鸟鸣于桓，乌号于荆，徘徊踯躅，立闻其声，相彼羽族，矧伊人情，叩心长叫，痛我同生，诞育圣王，发奇稚齿，如彼名驹，昴昴千里，刘氏□［冯校本云，氏下缺文。］怀宝，未曜随和，伊予轻弱，弗克负荷，禄微於朝，财匮于家，俾我令妹，勤俭备加，珍羞罕御，器服靡华，抚膺恨毒，逝矣奈何，哀哀母氏，蒸蒸圣慈，震恸擗摽，何痛如之，魂而有灵，岂不慕思，嗟哉往矣，当复何时。
又悲邢生曰：周文公之苗裔，予元舅之洪胄，厉操确其不拔，乡誉著而日就，妙邦畿而高察，雄州闾以擢秀，茂实畅矣，而休名未衍，其财至贫，其位至贱，而死之日，奔者盈庭，停余车而在郊，抚灵榇以增悲，瞻轜容而想像，曾无觌乎馀辉，送子兮境垂，永诀兮路歧，一别兮长绝，尽哀兮告离。
又京陵女公子王氏哀辞曰：猗欤公子，季女惟王，生自洪胄，禀兹义方，盼倩粲丽，窈窕淑良，如彼春兰，吐葩含芳，葩以霜陨，芳以歇尽，彼苍者天，胡宁斯忍，曾未弱笄，无疾而陨，宫朝震惊，靡人不愍，嗟尔母氏，劬劳抚鞠，恩斯勤斯，是长是育，帷屏媚子，奄离顾复，哀无废心，涕不辍目，于以祖之，于掖闺庭，于以送之，陵岗崔嵬，仆马回眷，旗旐旋飞，夕阳失映，晴鸟忘归，皎皎宵月，载盈载微，冥冥公子，一往不追，长夜无旦，孤魂曷依。
又为任子咸妻作孤女泽兰哀辞曰：茫茫造化，爰启英淑，猗猗泽兰，应灵诞育，须发蛾眉，巧笑美目，颜耀荣苕，华茂时菊，如金之精，如兰之馥，淑质弥畅，聪惠日新，朝夕顾复，夙夜尽勤，彼苍者天，哀此矜人，胡宁不惠，忍予眇身，俾尔婴孺，微命弗振，俯览衾襚，仰诉穹旻，弱子在怀，既生不遂，存靡讬躬，没无遗类，耳存遗响，目想馀颜，寝席伏枕，摧心剖肝，相彼鸟矣，和鸣嘤嘤，矧伊兰子，音影冥冥，彷徨丘垄，徙倚坟茔。
【文】又为杨长文作弟仲武哀祝文曰：悠悠上天，我独何辜，祖考早世，兄弟幼孤，备尝艰毒，同集蓼荼，父兮生我，过庭靡闻，母兮鞠我，宁一苦辛，日顾日复，我弟我身，并自垂发，越于成人，濬哲聪朗，纯粹温良，烈烈清风，邦族之望，母氏劬劳，庶尔之报，彼苍者天，子何不吊，歼我令弟，穷泉是造，无父何怙，无弟何友，茕茕此身，哀哀慈母，烦冤痛毒，抚心思咎，哀尔薄祐，逢家多阻，弱冠未室，盛年绝绪，丧庭寥廓，庐位无主，冥冥长夜，窈窈玄宇，当复何时，见我仲武，于以祔之，于其王父，魂而有灵，神其宁处。
晋孙楚和氏外孙道生哀文曰：嗟尔道生，和氏之宝，玉颜丰下，曜於怀抱，暮春而育，孟冬而夭，二十三旬，奇于五日，方之期颐，百分之一，命之脩短，始则有终，谁能长久，与天无穷，籛翁近千，殇子幼冲，俱反无形，冥昧之中，造化多少，岂独尔躬。
又和氏外孙小同哀文曰：晔晔蕣华，朝生夕落，尔命方之，犹为浅薄，暂有冥质，寻友冥漠，譬彼蜉蝣，不识晦朔，死尚未知，生亦焉知，尔虽旬月，我未之视，万物混焉，天地一指，杪末婴孩，安足称诔，大人达观，同之一揆。
又胡母夫人哀辞曰：滔滔汶川，浩浩云汉，乃眷洪族，裁育英媛，幼挺芳烈，晖光日新，有美其猗，有彪其文，华茂春芳，志厉秋霜，邂逅之遇，遘兹良会，岂惟中馈，义形于外，恒凭贤明，以自休赖，冀享永年，偕老一世，景命伊何，忽然长逝。
梁简文帝大同哀辞曰：大同予第十子也，生於仲秋，殒於冬末，悲夫夕坐，於是申旦，当以食［文苑英华九百九十九作食以。］之不甘，客谓予曰：死生常也，夭寿命也，陈蕃所憩之家，久记玄录之岁，华歆［原讹欹，据冯校本改。］所间［英华作闻。］之语，已定北陵之期，上圣所以忘情，贤者所以达节，将何戚焉，予对之曰：观其明眸丰下，玉色和声，岂不登髫岁而拟触藩，反［英华作及。］纨袴而仰折李，灵心摧於毫末，慧识挫於跬步，岂不伤哉，乃为辞曰：彼神蔡之灵长，获万春之悠缅，有蕣华之灼灼，寄一朝之浮浅，信欢慰之未几，悼夭零之云及，乃变乐而为悲，遂改笑而成泣。
【书】晋刘臻妻陈氏答舅母书曰：元方春秋始富，德业亦隆，弘道博文，才质兼备，冀志与时畅，荣耀当
年，岂意一朝，冥然长往，元方冲幼，过庭莫闻，圣善明训，业成三徙，亦既冠婚，双誉允集，庶几偕老，色养膝下，而殃厉横流，艰祸仍遘，媛姊倾逝，宗模永绝，姊方玄华，并夭戚年，岂虑岂图，祸降弥酷，良才夭於始立，崇基殒於一匮，仰痛殄灭，俯悼二弟，斯人斯命，当可奈何，母年逾耳顺，备经百罹，一纪之中，四遘至痛，目前廓然，三从靡讬，穷悼中发，情驰难处。
梁任昉与沈约书曰：范仆射遂不救疾，范侯淳孝睦友，在家必闻，直道正色，立朝斯著，一金之俸，必遍亲伦，锺庾之秩，散之故旧，佐命兴王，心力俱尽，谋猷忠允，谅诚匪躬，破产而字死友之孤，开门而延故人之殡，则惟其常，无得而称矣，器用车马，无改平生之凭，素论款对，不易布素之交，若斯人者，岂云易遇，昉将莅此邦，务在遄速，虽解驾流连，再贻款顾，将乖之际，不忍告别，无益离悲，祗增今恨，永念平生，忽焉畴曩，追寻笑绪，皆成悲端。
又吊乐永世书曰：永世孝友之至，发自天真，皎絜之操，曾非矫饰，意有所固，白刃不移，理有所讬，淄渑自辨，馀息惟存，视阴无几，终始之讬，方寄祁侯，岂谓乐生，反先朝露，以理遣滞，鄙识未晓，以事寻悲，哀楚交至，宿草易滋，伤恨不灭，松槚可拱，悲绪无穷。
梁刘孝标追答刘沼书曰：刘侯既有斯难，值予有天伦之职，［《文选》四十三作戚。］竟未之致也，寻而此君长逝，化为异物，绪言馀论，蕴而莫传，或有自其家得而示予者，予悲其音徽未沫，而其人已亡，青简尚新，而宿草将列，泫然不知涕之无从也，虽隙驷不留，尺波电谢，而秋菊春兰，英华靡绝，故存其梗槩，更詶其旨，若使墨翟之言无爽，宣室之谈有徵，冀东平之树，望咸阳而西靡，盖山之泉，闻弦歌而赴节，但悬剑空垅，有恨如何。
泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷三十四-人部十八-译文
◇怀旧
《尚书》说：人应该追求旧友，器物则不应追求旧的，而应追求新的。
《毛诗》说：与贤人交友不抛弃，不遗忘故旧，那么民众的德行就会变得淳厚。
《左传》说：郑国的子太叔去世，赵简子为他哀悼，非常悲伤，说：在黄父的会面中，夫子曾对我说过九句话，［具体内容见言语篇。］
《论语》说：不遗忘故旧，那么民众就不会变得冷漠。
《汉书》说：汉高祖经过沛县，在沛宫设宴，召集所有的故人和父老乡亲，酒酣之际，他亲自击筑起舞，慷慨伤怀，泪流满面，对沛县的父老乡亲说：游子怀念故乡，我虽然定都关中，但在我死后，我的魂魄仍然会思念沛县，与父老乡亲们一起欢乐饮酒，回忆往事，笑谈旧事。
又说：朱邑对故旧非常忠诚，性格公平，不会与人私下交往。
《新序》说：延陵季子出使经过徐国，徐君心里想要他的宝剑，但没有明说，季子心里答应了但还没来得及给他，等到季子返回时，徐君已经去世了，季子于是脱下宝剑，挂在墓旁的树上，徐国人对此感到惊奇，说：延陵季子不忘旧故，脱下千金之剑挂在墓树上。
《东观汉记》说：章帝到东平，祭拜东平王的墓，说：思念这个人，来到他的故乡，他的地方还在，但人已经不在了。
皇甫谧《高士传》说：徐稚以仁让闻名天下，黄琼召他入公府任职，他不去，等到黄琼去世后，徐稚背着书箱徒步走了三千多里，到黄琼的墓前祭奠。
嵇康《高士传》说：商容生病了，老子去看望他，商容说：你经过故乡时会下车，你知道吗？老子说：这不是说不要忘记故旧吗？
【诗】梁沈约的怀旧诗说：元长秉持奇特的调子，年轻时仰慕前人的踪迹，怀念祖先的功业，一筐土希望堆成山峰，路途艰难容易跌倒，命运多舛志向难以实现，折断了风中的羽毛，遗憾充满了青松，［哀悼王融。］
又一首诗说：吏部确实才华出众，文采飞扬，音调与金石和谐，思绪随风飘荡，谁能想到他像霜一样坚强的品质，忽然随着人事消逝，尺璧般的才华为何如此冤屈，一旦与黄土同葬，［哀悼谢朓。］
又一首诗说：右率享有盛誉，才华出众，气概千仞，依傍百寻高的枝条，内涵文雅，风度翩翩，楸树和槚树已经合抱，容貌风采依然昭昭，［哀悼庾杲之。］
又一首诗说：长史性格闲适，坦荡无求，持身正直，应对事物从容不迫，心随着朋友离去，身体留在欢宴中，欢宴还未结束，却已零落山丘，［哀悼王谌。］
又一首诗说：东南地区已经享有美誉，洛阳又被称为才子之乡，携手同欢宴，并肩共追陪，事情随着短暂的秀美而消逝，言语归于长夜台，［哀悼虞炎。］
又一首诗说：少府怀有贞节，忘我奉献，勤于吏道，繁文缛节自拥，既缺少优孟的歌，身死后谁还会宠爱，［哀悼李珪之。］
又一首诗说：韦敻通晓前代典籍，博学多才，停止营校的骖马，沦落于泥沙，如同庸人听局，方悟大音之远，［哀悼韦景猷。］
又一首诗说：处世平和无近累，天生有胜质，萧索负高情，耿介怀私实，义贵良为重，兰摧非所恤，一罢平生言，宁知携手日，［哀悼刘佩。］
又一首诗说：豫州怀有风范，绰然标雅度，处约志不渝，接广情无忤，颉颃事刀笔，纷纶递朱素，美志同山河，浮年迫朝露，［哀悼胡谐之。］
【赋】西晋向秀的思旧赋说：我与嵇康、吕安，居住相近，他们都有不羁的才华，嵇康志向远大而疏放，吕安心胸开阔而放纵，后来他们都因事犯法，嵇康博学多才，尤其擅长丝竹乐器，临刑前，他看了看日影，索琴弹奏，说［《文选》十六作余。］我将西行，经过旧居，邻居有人吹笛，声音嘹亮，追忆往昔游宴的美好时光，感慨叹息，于是作赋，奉命前往远京，随即返回北行，渡过黄河，经过山阳的旧居，踏访二子的遗迹，走过穷巷的空屋，怀念古昔，心中徘徊犹豫，房屋还在，但形神已逝，昔日李斯受罪，叹息黄犬的长吟，哀悼嵇康的永别，看着日影弹琴，寄托命运于际会，将余生寄托于寸阴，听鸣笛的慷慨，妙声断绝又复寻，停下车驾准备启程，于是提笔写下心声。
晋潘岳的怀旧赋说：我十二岁时见到了父亲的朋友东武戴侯杨君，于是与他结为姻亲，而道元公嗣，也继承了世代的亲情，不幸短命，父子相继去世，我在外奔波，已有九年未经过嵩丘山了，如今经过这里，感慨怀旧，于是作赋：仰望归云，俯视泉流，前瞻太室山，旁眺嵩丘山，东武寄托于此，建墓启土，岩岩双表，列列行楸，我年少时见过他，承蒙戴侯的教诲，他称我为国士，眷顾我为佳婿，自祖考以来世代交好，到二子时依然亲如一家，欢携手以偕老，希望报德有邻，如今九年后再次来到这里，空馆无人，陈荄覆盖堂除，旧圃化为柴薪，漫步庭院徘徊，泪流满面。
【铭】周庾信的思旧铭说：岁次摄提，星居鹑首，梁故观宁侯萧永去世，呜呼哀哉，人的悲伤，不是金石所能改变的，士的悲哀，岂有春秋之别，高台已倾，稷下有闻琴之泣，壮士一去，燕南有击筑之悲，项羽晨起帐中，李陵徘徊歧路，无需等到深秋，此时已悲，何况鱼飞武库，预示弃甲之兆，鸟伏狄泉，先见横流之兆，星纪吴亡，庚辰楚灭，原隰载驰，轘辕长往，甲裳失矣，馀皇弃焉，河流酸枣，杞梓与樗栎俱沉，海浅蓬莱，鱼鳖共蛟龙并尽，燃香複道，岂能收敛冤魂，载酒属车，岂能消解愁气，芝兰萧艾之秋，形殊而并悴，羽毛鳞介之怨，声异而俱哀，幕府昔开，俊贤翘首，为羁终岁，门人谢焉，及至东首告辞，西陵长往，山阳车马，永别郊门，颍川宾客，遥悲松路，嵇叔夜的山庐，尚多杨柳，王子猷的旧径，唯馀竹林，王孙葬地，方为长乐之宫，列士埋魂，即是将军之墓，昔尝欢宴，风月留连，追忆平生，宛然心目，美酒酌焉，犹思建业之水，鸣琴在操，终念华亭之鹤，重为此别，呜呼甚哉，麟亡星落，月死珠伤，瓶罄罍耻，芝焚蕙叹，所冀锺沉德水，望出风云，剑没丰城，气连牛斗，潸然思旧，乃作铭云，风云上惨，舟壑潜移，骎骎霜露，君子先危，纪侯大去，怀王不反，玉树长埋，风流遂远，荀卿故县，庆封馀邑，万里伤魂，脩门讵入，城连武库，山枕卢龙，思归道远，反葬无从，徒留送雁，空靡长松，畴昔隆贵，惨舒语嘿，讬情
嵇康的琴声，与风云相得益彰，有酒如渑水般丰盛，最终温和而克制，朝阳落下凤凰，大野中受伤的麒麟，美丽的城池郁郁葱葱，流落在秦国，山阳的送别，只剩下故人，寡妇的织机，孤独的鹤和鸾鸟，闺房深夜寂静，风月都寒冷，生平已经结束，怀念故人何时能再相见，匣中的琴弦断了，邻居的笛声悲伤，曾经是幕府，如今成了德帷。
【序】梁元帝在《怀旧志序》中说：我从北方守卫琅台，向东探索禹穴，观涛广陵，面对金汤的险要，方舟宛委，眺望玉笥的高耸，临水登山，与朋友一起吟咏，中年时承担重任，管理神州，亲戚中的英贤，尚冠的俊杰，荫庇真长的弱柳，观看茂弘的舞鹤，清酒不断，甘果慢慢享用，长安郡公为他延誉，扶风的长者为他刷羽毛，于是驻伏熊，回驷，［全梁文十七驷上有结字。］命令邹湛，召见王祥，我回头说：这种快乐难以长久，确实如此，日月不停，零露相半，素车白马，已经过去无法追回，春华秋宝，怀念何时能停止，独自悲伤，情深如宿草，所以详细记录爵位和里居，陈述怀旧之情。
◇哀伤
《毛诗》说：终风，卫庄姜为自己感到悲伤，遭遇州吁的灾难，悲伤自己不被先君所答，以至于困穷。
又说：我的心中忧伤，痛苦如捣。
《左传》说：鲁襄仲杀了公子恶和视，立宣公，夫人姜氏回到齐国，哭着经过市场说：天啊，仲不道，杀了嫡子立庶子，市场上的人都哭了，鲁人称她为哀姜。
又说，晋国不为我们的丧事哀悼，反而灭了我们的同姓。
《礼记》说：在废墟和墓地之间，没有对民众施加哀悼而民众自己哀悼。
又说：阳门的介夫死了，司城子罕为他哭泣，民众感到高兴。
又说：孔子经过泰山旁边，有一个妇人在墓前哭泣，孔子让子贡去问她，妇人回答说：以前我的舅舅被老虎咬死，我的丈夫也被咬死，现在我的儿子又被咬死。
又说：知道生者的人吊唁，知道死者的人悲伤。
又说：悲伤啊，贫穷，生时无法供养，死时无法举行葬礼。
又说：孔子经过卫国，遇到旧馆人的丧事，孔子进去哭泣，出来后让子贡脱下骖马并赠送财物，说：我刚才进去哭泣，超过了一般的悲伤而流泪。
《论语》说：关雎快乐而不淫乱，悲伤而不伤害。
又说：临丧不哀，我怎么看待呢。
《家语》说：闵子骞三年丧期结束后，见到孔子，孔子给他琴，让他弹奏，切切而悲，孔子说：君子啊，哀伤未尽，能以礼节制，［事具品艺篇。］焦赣《易林》说：秋风生哀，花落悲心。
《说苑》说：鲍叔死了，管仲举起衣襟哭泣，泪水如雨，随从说：不是君臣父子，管仲说：生我的是父母，了解我的是鲍叔，士为知己者死，何况为他哀悼呢，《列子》说：燕人在楚国长大，年老后回到本国，经过晋国，同行的人欺骗他，指着城说：这是燕国的城，那人脸色变了，指着社说：这是你家乡的社，于是叹息，指着房子说：这是你先人的房子，于是流泪，指着坟墓说：这是你先人的坟墓，那人哭得无法自控。
《文子》说：九夷八狄的哭泣，声音不同但都悲伤。
《吴志》说：吕岱亲爱徐源，徐源性格忠壮，喜欢直言，徐源死后，吕岱哭得很悲伤，说：益友不幸，我还能听到什么呢。
王隐《晋书》说：庾衮的侄子孤死了，庾衮既为他的孤独感到悲伤，又为他成年未娶感到痛苦，抚柩而号，每次哭泣，听者都流泪，人们不为他的丧事感到悲伤，而是为他的悲伤感到感动。
又说：阮籍的邻居家女儿未嫁而死，阮籍去哭她，非常悲伤。
《俗说》说：阮光禄的大儿子死了，哀伤过度，得了失心病。
《琴操》说：孔子在泰山游玩，看到一个砍柴的人哭得很悲伤，孔子问他，砍柴的人说：我为自己感到悲伤，所以哭泣。
沈约《宋书》说：世祖和群臣到宠姬殷贵妃的墓前，对刘德原说：你们如果为贵妃哭泣悲伤，我会重赏，刘德原应声大哭，涕泗横流，皇上很高兴，任命他为豫州刺史，皇上又让羊志哭，羊志也呜咽得很悲伤，后来有人问羊志，你怎么能这么快流泪，羊志回答说：我当时是在哭我的亡妾。
秦川记说：陇西郡有陇山，山东人登上这里回头看，没有不感到悲伤的。
【诗】魏文帝的寡妇诗说：友人阮元瑜早逝，悲伤他的妻子孤寡，为此作诗，霜露纷纷落下，树叶凋零，候雁在云中叫，归燕翩翩徘徊，妾心感到惆怅，太阳急速西落，守长夜思念夫君，魂魄一夜九次离开，怅然仰望，星月随天回转，徒然引领入房，暗自怜惜孤栖，愿随夫君终没，愁何可久怀。
魏阮瑀的七哀诗说：丁年难再遇，富贵不重来，良时忽一过，身体化为土灰，冥冥九泉室，漫漫长夜台，身尽气力索，精魂无所能，嘉肴设不御，旨酒盈觞杯，出壙望故乡，只见蒿与莱。
又诗说：临川多悲风，秋日苦清凉，客子易为戚，感此用哀伤，揽衣久踯躅，上观心与房，三星守故次，明月未收光，鸡鸣当何时，朝晨尚未央，还坐长叹息，忧忧难可忘。
魏王粲的七哀诗说：西京乱无象，銶虎方遘患，复弃中国去，远身適荆蛮，亲戚对我悲，朋友追相攀，出门无所见，白骨蔽平原，南登灞陵岸，回首望长安，悟彼下泉人，喟然伤心肝。
又诗说：荆蛮非我乡，何为久滞淫，方舟溯大江，日暮愁我心，山冈有馀映，岩阿增重阴，流波激清响，猴猿临岸吟，独夜不能寐，摄衣起抚琴，丝桐感人情，为我发悲音。
晋张载的七哀诗说：秋风吐商气，萧瑟扫前林，阳鸟收和响，寒蝉无馀音，朱光驰北陆，浮景想西沈，顾望无所见，唯睹松柏阴，肃肃高桐枝，翩翩孤栖禽，仰听离鸿鸣，俯闻蜻蛚吟，哀人易感伤，览物增悲心。
晋潘岳的关中诗说：哀此黎元，无罪无辜，肝脑涂地，白骨交衢，夫行妻寡，父出子孤，俾我晋民，化为狄俘。
又哀诗说：漼如叶落树，邈若雨绝天，雨绝有归云，叶落何连山，时气冒岗岭，长风鼓松柏，堂虚闻鸟声，室暗如日夕，昼愁奄逮昏，夜思忽终昔，展转独悲穷，泣下霑枕席，人居天地间，飘若远行客，先后讵能几，谁能獘金石。
又悼亡诗说：皎皎窗中月，照我室南端，清商应秋至，溽暑随节阑，凛凛凉风升，始觉夏衾单，岂曰无重纊，谁与同岁寒，岁寒无与同，
明亮的月光为何如此朦胧，我在床上辗转反侧，长长的竹席上空无一人，床上积满了灰尘，房间里吹来了悲伤的风，泪水沾湿了胸膛，悲伤从心底涌起，醒来时眼前还存留着她的身影，她的声音仿佛还在耳边回响。
又有一首悼亡诗写道：冬去春来，寒暑交替，她已归于黄泉，厚重的土壤永远隔绝了我们，望着她的故居，思念她的人，进入她的房间，回想过去的点点滴滴，帷帐屏风上已没有她的身影，只有她的笔墨还留有痕迹，她的芳香还未消散，她留下的桂花还在墙上，我怅然若失，仿佛她还在，心中充满了惶恐和惊惧，就像那翰林中的鸟儿，曾经双宿双飞，如今只剩下一只，就像那游川的鱼儿，曾经比目而游，如今却在中途分离。
又有一首思念儿子的诗写道：天地造化万物，天命决定了生死，为何我如此思念我那幼小的孩子，他怀抱着奇异的才华却早早夭折，我追忆他的身影，心中充满了悲伤，他何时才能回来，千载之后他也不会复生。
宋颜延之在为弟弟服丧时写道：他已经离世两年，我哭泣了整整三个冬天，过去的时光难以追忆，未来的日子却如此短暂，生死无常，洒扫礼仪，我穿着白色的丧服，身体也变得消瘦，他长逝而去，归于尘土。
又有一首辞别潮沟的诗写道：我徘徊在郊外，低头拉起衣襟，一旦心情不佳，百般忧虑便涌上心头，我永远怀念过去的友谊，曾经有过琴瑟和鸣的时光，写下这些文字是为了慰藉那些逝去的人。
齐谢朓在铜爵台妓诗中写道：繐帷在井边飘动，酒杯中的酒仿佛还是从前那样，西陵的树木郁郁葱葱，却再也听不到歌声和乐声，我的衣襟上沾满了泪痕，心中充满了无尽的悲伤，玉座依旧寂寞，更何况我这卑微的身躯。
梁简文帝在伤美人诗中写道：曾经听说倡女离别，荡子再无归期，如今我像陈王一样叹息，流风难以重拾，翠带还留有结扣，苔藓覆盖了旧时的台阶，画像已不再真实，梦中的相见反而让人怀疑，燻炉中飘出香气，庭院的树木开满了花，香气终会消散，花落之后再也无法回来。
梁任昉在哭范仆射诗中写道：他一生遵守礼数，是国家的中流砥柱，一朝之间万物皆变，只有我对他的友情依旧，他的一生已经结束，我为他写下的诗歌装满了箱子，我们曾经互相嘲笑，常常与虚无相伴，何时才能再见到范侯，再叙旧情。
梁沈约在萧丞相弟弟的车中作诗写道：廉公失去了权势，门馆变得空虚，贵贱尚且如此，更何况曲池已经干涸，高车的尘埃还未消散，珠履的声音还在回响，宾客的台阶上长满了绿苔，客人的座位上布满了紫苔，只有在九原之上，才能郁郁地望着那美好的城池。
梁萧子范在进入元襄王的府邸时写道：我伏在车轼上窥视东苑，泪水滴落在玉桥上，曾经的车马喧嚣之处，如今只剩下寂寥，夹池的水依旧流淌，仙榭依然遥远，只有那西靡的柏树，徒然思念着芳树的萧瑟。
梁王筠在进入元襄王第时写道：曾经进入睢阳苑，步履轻盈如风云，如今游历故台，四周空无一人，皓壁上还留有篆书，蕙圃中还有余香，行人都为之落泪，何况是孟尝君。
梁吴筠在伤友诗中写道：可怜的桂树枝，怀抱着芳香却无人知晓，它在寒山中折断，最终死去无人窥见。
梁何逊在行经范仆射故宅时写道：旅葵已经蔓延到井边，荒藤爬上了门扉，寂静的郊野黄昏，再也没有车马归来，故池的水波光粼粼，落日的余晖苍茫，如今这里如此寂静，行人都为之落泪。
又有一首铜爵台妓诗写道：秋风吹落了树叶，弦管的声音萧瑟清冷，望着陵墓饮酒歌唱，对着空城起舞，檐宇空旷寂静，帷幔轻轻飘动，曲终时大家相视而起，日暮时松柏的声音回荡。
梁刘孝绰在铜爵台妓诗中写道：爵台上的三五日，歌吹声仿佛佳期已至，定是西陵的晚景，松风吹动着素帷，断了的琴弦重新接上，心中充满了悲伤，何必再留客人的衣袖，反而掩住了望陵的悲伤。
梁庾肩吾在乱后经过吴邮亭时写道：邮亭上一回望，风尘千里昏暗，青袍与春草不同，白马即是吴门，獯戎鞭打着伊洛，杂种扰乱了轘辕，辇道如同关塞，王城仿佛太原，休明的鼎依然沉重，秉礼的国家依然存在，殷牖的爻象虽已消失，尧城的官吏却更加尊贵，我泣血悲愤东走，横戈念着北奔，正凭借七庙的谋略，誓要洗雪五陵的冤屈，如今人事如此，天道又有谁论。
周庾信在伤周处士诗中写道：你冥漠地游于岱山，我凄凉地走向秦地，虽然生死有别，但我们都是不归之人，怅然如张仲蔚，悲哉如郑子真，三山上还有鹤，五柳下更应有春，于是我从渭水出发，投钓前往江滨。
周王褒在送观宁侯葬时写道：丹旐上写着空位，素帐中设着虚樽，楚琴的南操已绝，韩书的旧说犹存，西靡的树木为新树而伤，东陵的故园令人惋惜，我自怜如悲谷的影子，更加思念玉关门，余晖在天边尽头，夕雾从山根升起，平原上独树可见，皋亭上望见列村，寂寥中还有盖靖，荒茫的归路昏暗，挽铎已经流唱，童歌自行喧闹，眷言千载之后，谁将游于九原。
又有一首送刘中书葬的诗写道：曾经在南浦离别时悲伤，如今在北邙送葬时更加悲痛，书生空托梦，久客常思乡，塞外近边云黑，尘昏野日黄，陵谷突然变迁，松柏易荒凉，题铭已无痕迹，何处验证龟长。
陈沈蜅在望郢州城时写道：魂兮何处归，非死亦非仙，坐柯如昨日，石合未淹年，历阳顿成浦，东海果为田，空忆扶风咏，谁见岘山传，世变才良改，时移民物迁，悲哉孙骠骑，悠悠哭彼天。
又有一首长安还至方山怆然自伤的诗写道：秦军坑杀赵卒，只有一人幸存，虽然回到了故乡，心中的恐惧仍未平息，淮源如同桐柏，方山似削成，仍怀疑有虏骑驻扎，还害怕遇到胡兵，空村中只剩下拱木，废邑中有颓城，旧识已尽，新知皆异名，百年三万日，处处此伤情。
陈阴铿在和樊晋陵伤妾时写道：画梁上的朝日已尽，芳树上的落花已辞，忽然以千金一笑，长作九泉之悲，镜前的尘土剧粉，机上的网多丝，户中还有双入的燕子，床上却有一空帷，名香不可得，何时才能见到反魂之时。
陈张正见在铜爵台诗中写道：荒凉的铜爵台晚景，摇落的墓田相通，云惨当歌之日，松吟欲舞之风，人疏瑶席冷，曲罢繐帷空，可惜年将泪，俱尽望陵中。
隋江总在奉和东宫经故妃旧殿时写道：故殿看起来冷清，空阶步步悲伤，犹记得窥窗之处，还如解珮之时，苔藓无意早生，燕子有言迟来，若让她归就月，照见不须疑。
又有一首伤顾野王的诗写道：独酌一樽酒，高咏七哀诗，何言蒿里之别，非复竹林之期，阶荒郑公草，户阒董生帷，人随暮槿落，客共晚湋悲，年发两如此，伤心独几时。
又有一首和张源伤往的诗写道：小妇当炉之夜，夫婿凯师之年，正歌千里之曲，翻入九重之泉，机中未断素，瑟上本留弦，空帐临窗掩，孤灯向壁燃，还悲塞垄曙，松短未生烟。
【赋】汉武帝李夫人赋写道：装饰新宫以延伫，泯不归乎故乡，惨郁郁其芜秽，处隐隐而怀伤，释舆马於山椒，奄修夜之不阳，秋气憯以凄戾，桂枝落而消亡，神茕茕以遥思，精浮游而出彊，讬沉阴以旷久，惜繁华之未央，念穷极之不逮，惟要妙而相佯。
后汉苏顺叹怀赋写道：悲终风之陨{释}，条枝梢以摧伤，桂敷荣而方盛
我们袖手并肩，你凝情于霜柏，我立志于冬桂，带着瑶玉争光，握着随珠比丽，我在梁门结交友谊，又在朱蕃从政，为何人生的道路如此艰难，天道似乎不存在，凋零了碧玉般的神树，消逝了紫芝般的灵根，我收到了远方的书信，心中深藏着对你的痛苦。
梁萧子范的《伤往赋》说：那些兰菊的芬芳和蕖槿的荣华，最终在繁霜中凋零，飘落在路旁，即使是轻华的微珍，也被有识之士所叹息，何况是独立的美丽女子，她们盈盈而立，离开倡家而来到君子之家，承受君子的宴息，摧毁了美丽的容颜而思进取，难道蛾眉会屈服吗？她们咏叹美媵以自箴，歌唱忠妾以为榜样，痛惜妖娆的姿色不留，惋惜华年中的夭折，希望吉祥永远，却突然被风吹走，灵魂一去不复返，夜晚漫长而无晓，只有君侯的惆怅，看着遗物而泪湿巾，只有半垂的泪水即将落下，还仿佛在怀疑真假，怀念方士的良术，显有凭而致神。
周庾信的《哀江南赋》说：在戊辰年，建亥月，大盗移国，金陵瓦解，我年仅二毛，就遭遇了丧乱，狼狈流离，直到暮年，燕河远别，悲伤难以自胜，楚老相逢，哭泣又有何用，锺仪君子，成为南冠之囚，季孙行人，留守西河之馆，申包胥顿地，碎之以首，蔡威公泪尽，加之以血，孙策以天下为三分，众裁一旅，项羽用江东之子弟，人唯八千，于是分裂山河，宰割天下，岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐，如草木焉，江淮无涯岸之阻，亭壁无蕃篱之固，难道江表王气，应终三百年吗？呜呼，山岳崩颓，既有危亡之运，春秋迭代，必有去故之悲，天意人事，可以凄怆伤心者矣，赋曰：始则王子召戎，奸臣介胄，既官政而离逷，遂师言而泄漏，尔乃杰黠构扇，凭陵畿甸，青袍如草，白马如练，天子履端废朝，单于长围高宴，竟遭夏台之祸，遂睹尧城之变，遂乃韩分赵裂，鼓卧旗折，失群班马，迷输乱辙，猛士婴城，谋臣卷舌，昆阳之战象走林，常山之阵蛇奔穴，五郡则兄弟相悲，三州则父子离别，于是桂林颠覆，长洲麋鹿，溃溃沸腾，茫茫惨黩，竞动天关，争回乾轴，探雀鷇而未饱，待熊蹯而讵熟，乃有车侧郭门，筋悬庙屋，鬼同曹社之谋，人有秦庭之哭，西瞻博望，地临玄圃，月榭风台，池平树古，仁寿之镜徒悬，茂陵之书空聚，中宗之夷凶静乱，大雪冤耻，去代邸而承基，迁唐郊而纂祀，反旧章於司隶，归馀风於正始，沉猜则方逞其欲，藏疾则自矜於己，天下之事没焉，诸侯之心摇矣，既而齐交北绝，秦患西起，况背关而坏楚，异端委而开吴，驱绿林之散卒，拒骊山之叛徒，问诸淫昏之鬼，求诸厌劾之巫，荆门遭廪延之戮，夏口滥逵泉之诛，况以沴气宵浮，妖精夜殒，赤鸟则终朝夹日，苍云则七重围轸，亡吴之岁既穷，入郢之年斯尽，周含郑怒，楚结秦怨，有南风之不竞，值西邻之责言，俄而梯冲乱舞，冀马云屯，栈秦车於畅毂，沓汉鼓於雷门，虽复楚有七泽，人称三户，辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦，炽火兮焚旗，贞风兮害蛊，乃使玉轴扬灰，龙文析柱，下江馀城，长林故营，徒思□［本集作拑。］马之秣，未见烧牛之兵，章曼友以毂走，宫之奇以族行，河无小而马渡，关未晓而鸡鸣，忠臣解骨，君子吞声，章华望祭之所，云梦伪游之地，荒谷缢於莫敖，冶甫囚乎群师，［本集作帅。］硎阱摺拉，鹰鹯扌此扌费，于时瓦解冰泮风飞雹散，浑然千里，淄沔一乱，雪暗如沙，冰横如岸，逢赴洛之陆机，见离家之王粲，莫不闻陇水而掩泣，向关山而长叹。
又《伤心赋》说：我五福无徵，三灵用谴，至于继体，多从夭折，二男二女，并得胜衣，金陵丧乱，相守亡没，苗而不秀，频有所悲，唯觉伤心，遂以伤心为赋，悲哉秋气，摇落变衰，魂兮远矣，何去何依，望思无望，归来不归，未达东门之意，空惧西河之讥，在昔金陵，天下丧乱，王室版荡，生人涂炭，兄弟则五郡分张，父子则三州离散，地鼎沸於袁曹，人銶狼於楚汉，或有拥树离灾，藏衣遭难，未设桑弧，先空柘馆，人惟一丘，亭遂千秋，边韶永恨，孙楚长愁，张壮武之心亡，羊南城之泪流，痛斯传体，寻兹世载，天道斯慈，人伦此爱，膝下龙摧，掌中珠碎，芝在室而先枯，兰生庭而早刈，况乃流寓秦川，飘飖播迁，从宦非宦，归田不田，对玉关而羁旅，坐长河而暮年，以触目之万恨，更伤心於九泉。
【哀辞】魏陈王曹植的《金瓠哀辞》，我的长女，虽未能言，但已能授色知心，生十九旬而夭折，于是作此辞说：在襁褓中抚育，向孩笑而未言，不终年而夭绝，何负罚於皇天，信吾罪之所招，悲弱子之无愆，去父母之怀抱，灭微骸於粪土，天地长久，人生几时，先后无觉，从尔有期。
又《行女哀辞》说：行女生于季秋，而终于首夏，三年之中，二子频丧，伊上灵之降命，何短修之难裁，或华发以终年，或怀妊而逢灾，感前哀之未阕，复新殃之重来，方朝华而晚敷，比晨露而先晞，感逝者之不追，情忽忽而失度，天盖高而无阶，怀此恨其谁诉。
又《仲雍哀辞》说：曹喈，字仲雍，魏太子之中子也，三月生而五月亡，昔后稷之在寒冰，斗穀之在楚泽，咸依鸟凭虎，而无风尘之灾，今之玄第文茵，无寒冰之惨，罗帱绮帐，暖於翔禽之翼，幽房闲宇，密於云梦之野，慈母良保，仁乎乌菟之情，卒不能延期於期载，离六旬而夭没，彼孤兰之眇眇，亮成幹其毕荣，哀绵绵之弱子，早背世而潜形，且四孟之未周，将何原乎一龄，阴云回於素盖，悲风动其扶轮，临埏闼以歔欷，泪流射而霑巾。
晋陆机吴大司马六公
少女的哀辞说：阳光渐渐升起，却不能使草木茂盛，美丽的花朵，凋谢了芬芳，我走进堂屋，仿佛想起了什么，人们都有声音，唯独你没有。
晋代潘岳的《哀永逝辞》说：逝去的日子很长，而生命短暂，忧患多而欢乐少，心情惆怅，行动迟缓，沿着古老的道路走向凶险的归宿，思念的人已经消失，留下的痕迹还未消失，过去同路的人现在已不在同一世界，回忆过去的欢乐增加了新的悲伤，说原野无边，河流无岸，看天日苍茫，面对村庄感到凄凉，不是外物改变，而是欢乐与悲伤的情感交替，回到家中哭泣，声音停止但悲伤无尽，既回顾家庭，又长久地寄托心意于你。
又伤弱子的哀辞说：我到了长安，住在新安千秋亭，而幼子夭折，感受到嬴博的悲哀，于是悲伤地说：为什么啊，幼子，你被抛弃在丘林，回望坟墓，草木茂盛，你是远古的后裔，延续祖考的长久，叹息我家没有继承人，叹息你未能甄选，仰望祖堂的遗迹，如同没有渡口而涉水，树叶永远落下，覆水难收，幼子何罪，罪在我。
又金鹿的哀辞说：唉，我的金鹿，天赋异禀，黑发凝肤，蛾眉蛴领，柔情和泰，聪明伶俐，呜呼上天，为何忍心让我家门不幸，良嫔短命，令子夭折，既毁我树干，又剪我根，槐树如病木，枯根独存，将你弃于荒野，沿着我的归路，将要返回却犹豫，回首长望。
又阳城刘氏妹的哀辞说：鸟在桓地鸣叫，乌在荆地号叫，徘徊踯躅，立着听到它们的声音，看那些鸟类，何况是人情，叩心长叫，痛惜我的同生，诞育圣王，发奇稚齿，如那名驹，昴昴千里，刘氏怀宝，未曜随和，我轻弱，不能负荷，禄微于朝，财匮于家，使我令妹，勤俭备加，珍羞罕御，器服靡华，抚膺恨毒，逝矣奈何，哀哀母氏，蒸蒸圣慈，震恸擗摽，何痛如之，魂而有灵，岂不慕思，嗟哉往矣，当复何时。
又悲邢生的哀辞说：周文公的后裔，我元舅的洪胄，厉操确其不拔，乡誉著而日就，妙邦畿而高察，雄州闾以擢秀，茂实畅矣，而休名未衍，其财至贫，其位至贱，而死之日，奔者盈庭，停余车而在郊，抚灵榇以增悲，瞻轜容而想像，曾无觌乎馀辉，送子兮境垂，永诀兮路歧，一别兮长绝，尽哀兮告离。
又京陵女公子王氏的哀辞说：唉，公子，季女惟王，生自洪胄，禀兹义方，盼倩粲丽，窈窕淑良，如彼春兰，吐葩含芳，葩以霜陨，芳以歇尽，彼苍者天，胡宁斯忍，曾未弱笄，无疾而陨，宫朝震惊，靡人不愍，嗟尔母氏，劬劳抚鞠，恩斯勤斯，是长是育，帷屏媚子，奄离顾复，哀无废心，涕不辍目，于以祖之，于掖闺庭，于以送之，陵岗崔嵬，仆马回眷，旗旐旋飞，夕阳失映，晴鸟忘归，皎皎宵月，载盈载微，冥冥公子，一往不追，长夜无旦，孤魂曷依。
又为任子咸妻作孤女泽兰的哀辞说：茫茫造化，启发了英淑，猗猗泽兰，应灵诞育，须发蛾眉，巧笑美目，颜耀荣苕，华茂时菊，如金之精，如兰之馥，淑质弥畅，聪惠日新，朝夕顾复，夙夜尽勤，彼苍者天，哀此矜人，胡宁不惠，忍予眇身，俾尔婴孺，微命弗振，俯览衾襚，仰诉穹旻，弱子在怀，既生不遂，存靡讬躬，没无遗类，耳存遗响，目想馀颜，寝席伏枕，摧心剖肝，相彼鸟矣，和鸣嘤嘤，矧伊兰子，音影冥冥，彷徨丘垄，徙倚坟茔。
【文】又为杨长文作弟仲武的哀祝文说：悠悠上天，我独何辜，祖考早世，兄弟幼孤，备尝艰毒，同集蓼荼，父兮生我，过庭靡闻，母兮鞠我，宁一苦辛，日顾日复，我弟我身，并自垂发，越于成人，濬哲聪朗，纯粹温良，烈烈清风，邦族之望，母氏劬劳，庶尔之报，彼苍者天，子何不吊，歼我令弟，穷泉是造，无父何怙，无弟何友，茕茕此身，哀哀慈母，烦冤痛毒，抚心思咎，哀尔薄祐，逢家多阻，弱冠未室，盛年绝绪，丧庭寥廓，庐位无主，冥冥长夜，窈窈玄宇，当复何时，见我仲武，于以祔之，于其王父，魂而有灵，神其宁处。
晋孙楚和氏外孙道生的哀文说：唉，道生，和氏之宝，玉颜丰下，曜於怀抱，暮春而育，孟冬而夭，二十三旬，奇于五日，方之期颐，百分之一，命之脩短，始则有终，谁能长久，与天无穷，籛翁近千，殇子幼冲，俱反无形，冥昧之中，造化多少，岂独尔躬。
又和氏外孙小同的哀文说：晔晔蕣华，朝生夕落，尔命方之，犹为浅薄，暂有冥质，寻友冥漠，譬彼蜉蝣，不识晦朔，死尚未知，生亦焉知，尔虽旬月，我未之视，万物混焉，天地一指，杪末婴孩，安足称诔，大人达观，同之一揆。
又胡母夫人的哀辞说：滔滔汶川，浩浩云汉，乃眷洪族，裁育英媛，幼挺芳烈，晖光日新，有美其猗，有彪其文，华茂春芳，志厉秋霜，邂逅之遇，遘兹良会，岂惟中馈，义形于外，恒凭贤明，以自休赖，冀享永年，偕老一世，景命伊何，忽然长逝。
梁简文帝大同的哀辞说：大同是我的第十个儿子，生于仲秋，死于冬末，悲伤地坐着，直到天亮，因为食不甘味，客人对我说：死生是常事，夭折是命，陈蕃所憩之家，久记玄录之岁，华歆所闻之语，已定北陵之期，上圣所以忘情，贤者所以达节，将何戚焉，我回答说：看他明眸丰下，玉色和声，岂不登髫岁而拟触藩，及纨袴而仰折李，灵心摧於毫末，慧识挫於跬步，岂不伤哉，于是作辞说：彼神蔡之灵长，获万春之悠缅，有蕣华之灼灼，寄一朝之浮浅，信欢慰之未几，悼夭零之云及，乃变乐而为悲，遂改笑而成泣。
【书】晋刘臻妻陈氏答舅母的书信说：元方春秋始富，德业亦隆，弘道博文，才质兼备，冀志与时畅，荣耀当
这一年，谁能想到一夜之间，突然长逝，元方年幼，未能听到父亲的教诲，圣贤的明训，事业三次迁徙，也已经成年结婚，双誉齐集，希望能白头偕老，膝下尽孝，然而灾祸横流，艰难祸患接连不断，媛姊去世，宗族楷模永远断绝，姊姊正值青春年华，却夭折于盛年，谁能预料，谁能想到，祸患降临得如此残酷，良才在刚刚立身之时夭折，崇高的基业毁于一旦，仰天痛惜灭绝，俯首哀悼两位弟弟，这样的人，这样的命运，又能如何呢，母亲年过六十，历经百般苦难，十二年中，四次遭遇至痛，眼前一片空虚，三从无依，穷悼中发，情感难以自持。
梁任昉给沈约写信说：范仆射最终未能救活，范侯淳孝和睦，在家必定闻名，正直道义，立朝显赫，一金的俸禄，必定遍及亲属，锺庾的职位，散给故旧，辅佐君王，心力尽竭，谋略忠诚，诚信不欺，破产而养育死友的孤儿，开门而接纳故人的殡葬，这是他的常态，无法用言语称赞，器用车马，不改平生的习惯，素论款对，不变布素之交，这样的人，岂是容易遇到的，我将到任此地，务求迅速，虽然解驾流连，再次款待，将要离别之际，不忍告别，无益于离别的悲伤，只增加了现在的遗憾，永远怀念平生，忽然想起过去，追寻笑谈的线索，都成了悲伤的起点。
又吊乐永世书说：永世孝友至极，发自天性，纯洁的操守，绝非矫饰，意志坚定，白刃不移，道理有所依托，淄渑自辨，余息仅存，时日无多，终始的依托，寄托在祁侯身上，谁能想到乐生，反而先于朝露，以理遣散滞碍，鄙识未明，以事寻找悲伤，哀楚交至，宿草易生，伤恨不灭，松槚可拱，悲绪无穷。
梁刘孝标追答刘沼书说：刘侯既然有这样的困难，正值我有天伦之职，［《文选》四十三作戚。］最终未能送达，不久这位君长逝，化为异物，绪言余论，蕴藏而未传，或有人从他家得到并展示给我，我悲叹他的音徽未沫，而其人已亡，青简尚新，而宿草将列，泫然不知涕之无从也，虽然隙驷不留，尺波电谢，而秋菊春兰，英华不绝，故存其梗概，更酬其旨，若使墨翟之言无爽，宣室之谈有徵，冀东平之树，望咸阳而西靡，盖山之泉，闻弦歌而赴节，但悬剑空垅，有恨如何。
泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷三十四-人部十八-注解
怀旧：怀念过去的人或事物，表达对往昔的深情和留恋。
哀伤：因失去或离别而感到的深切悲痛和忧伤。
《尚书》：中国古代的一部重要经典，记录了上古至周朝的历史和政治制度。
《毛诗》：即《诗经》，是中国最早的诗歌总集，包含了西周至春秋时期的诗歌。
《左传》：春秋时期的史书，记载了鲁国的历史，是研究春秋时期历史的重要文献。
《论语》：记录孔子及其弟子言行的经典著作，是儒家思想的核心文献。
《汉书》：东汉班固所著，记载了西汉的历史，是中国第一部纪传体断代史。
《新序》：西汉刘向所编的一部历史故事集，内容多为劝诫和道德教训。
《东观汉记》：东汉时期的官修史书，记载了东汉的历史。
皇甫谧《高士传》：西晋皇甫谧所著，记载了古代高士的生平事迹。
嵇康《高士传》：嵇康所著，记载了古代高士的生平事迹。
向秀《思旧赋》：西晋向秀所作，表达对已故友人嵇康和吕安的怀念之情。
潘岳《怀旧赋》：西晋潘岳所作，表达对已故亲友的怀念之情。
庾信《思旧铭》：北周庾信所作，表达对已故友人的哀悼和怀念之情。
嵇琴：嵇康的琴，嵇康是三国时期著名的文学家、音乐家，以琴艺高超著称。
风云相得：形容人物或事物相互配合，相得益彰。
有酒如渑：形容酒量极大，如同渑水一般。渑水是古代的一条河流，以水量大著称。
终温且克：形容性格温和且能克制自己。
朝阳落凤：比喻美好的事物或人物逝去。
大野伤麟：比喻贤才遭遇不幸。麟是传说中的祥瑞之兽，象征贤才。
佳城郁郁：形容墓地草木茂盛，象征逝者的安息之地。
流寓于秦：指流亡或寄居在秦国。秦是古代的一个诸侯国。
山阳相送：指在山阳这个地方送别。山阳是古代的一个地名。
惟馀故人：只剩下老朋友。
孀机嫠纬：形容寡妇孤独无依。孀指寡妇，机指织机，嫠纬指寡妇织布。
独鹤孤鸾：比喻孤独无依的人。鹤和鸾都是传说中的祥瑞之鸟。
闺深夜静：形容夜深人静，闺房中的寂静。
风月俱寒：形容环境凄凉，风月都显得寒冷。
生平已矣：指一生已经结束。
怀故何期：怀念故人，不知何时能再相见。
匣中弦断：比喻琴弦断裂，象征悲伤或离别。
邻人笛悲：形容邻居的笛声充满悲伤。
昔为幕府：指过去在幕府任职。幕府是古代将军的府邸，也指将军的幕僚机构。
今成德帷：指现在成为德高望重的人物。德帷指德行的帷幕，象征高尚的品德。
暮冬：指冬季的末期，即农历十二月，天气寒冷，万物凋零。
隆霜：指严霜，形容霜冻的严重。
华菲菲：形容花朵繁盛的样子。
中夭零：指花朵在盛开时突然凋谢，比喻生命的短暂和无常。
童乌濬：指年幼的孩子，比喻生命的脆弱和短暂。
刘生：指刘姓的年轻人，泛指早逝的年轻人。
奄弥留：指生命垂危，即将离世。
魏文帝：即曹丕，三国时期魏国的开国皇帝，文学家。
悼夭赋：曹丕为悼念早逝的族弟文仲而作的赋。
陈留阮元瑜：指阮籍，字元瑜，陈留人，三国时期魏国文学家。
寡妇赋：丁廙妻为悼念亡夫而作的赋。
感物赋：曹丕为感慨世事无常而作的赋。
魏陈王曹植：即曹植，三国时期魏国文学家，曹操之子。
慰子赋：曹植为安慰早逝的儿子而作的赋。
魏高贵乡公：指曹髦，三国时期魏国皇帝，曹丕之孙。
伤魂赋：曹髦为悼念早逝的宗室成员而作的赋。
魏王粲：即王粲，三国时期魏国文学家。
伤夭赋：王粲为悼念早逝的亲人而作的赋。
思友赋：王粲为怀念已故友人而作的赋。
魏丁廙妻：指丁廙的妻子，丁廙是三国时期魏国官员。
晋陆机：即陆机，西晋文学家。
叹逝赋：陆机为感慨人生短暂而作的赋。
愍思赋：陆机为悼念早逝的亲人而作的赋。
大暮赋：陆机为探讨生死问题而作的赋。
饛饛：形容食物丰盛的样子。
酒湛湛：形容酒清澈透明。
屯送客於山足：指在山脚下送别客人。
伏埏道而哭之：在墓道上哭泣，表达哀悼之情。
扃幽户以大毕：关闭幽深的门户，表示结束或终结。
溯玄阙而长辞：向深远的宫阙告别，表达离别之情。
归无涂兮往不反：形容归途无路，无法返回。
年弥去兮逝弥远：时间流逝，离过去越来越远。
庭树兮叶落：庭院中的树木叶子落下，象征衰败或离别。
暮草兮根陈：傍晚的草根显露，象征岁月的流逝。
伊良嫔之初降：指良嫔初次降临，象征美好的开始。
几二纪以迄兹：经过两个纪年（约60年）到现在。
遭两门之不造：遭遇不幸，命运多舛。
备荼毒而尝之：经历苦难和折磨。
婴生艰之至极：生活极其艰难。
薄命而早终：命运不好，早逝。
含芬华之芳列：含有芬芳的华美，象征美好的品质。
翩零落而从风：轻盈地飘落，随风而去。
神飘忽而不反：精神飘忽不定，无法回归。
形焉得而久安：身体如何能长久安宁。
袭时服於遗质：穿着时代的服饰，象征时代的变迁。
表铅华於馀颜：在脸上涂抹铅华，象征修饰和掩饰。
问筮嫔之何期：询问筮嫔何时归来。
宵过分而参阑：夜晚过去，参星阑干，象征时间的流逝。
讵几时而见之：不知何时能再见到。
目眷恋以相属：目光眷恋，相互依恋。
听诹人之唱筹：听人唱筹，象征时间的流逝。
来声叫以连续：声音连续不断，象征时间的流逝。
闻冬夜之恒长：听到冬夜的漫长，象征时间的流逝。
何此夕之一促：为何这个夜晚如此短暂。
且伉俪之片合：夫妻短暂相聚。
垂明哲乎嘉礼：明哲之人垂青于美好的礼仪。
苟此义之不谬：如果这个道理没有错。
乃全身之半体：夫妻是彼此的一半。
吾闻丧礼之在妻：我听说丧礼对于妻子来说。
谓制重而哀轻：制度重要，哀伤轻。
既履冰而知寒：经历过冰寒，知道寒冷。
吾今信其缘情：我现在相信这是缘于情感。
夕既昏兮朝既清：夜晚昏暗，早晨清明。
延尔族兮临后庭：邀请族人来到后庭。
入空室兮望灵座：进入空室，望着灵位。
帷飘飘兮灯荧荧：帷幔飘动，灯光闪烁。
灯荧荧兮如故：灯光闪烁如故。
帷飘飘兮若存：帷幔飘动，仿佛还在。
物未改兮人已化：物品未变，人已变化。
馈生尘兮酒停樽：食物生尘，酒停止倒出。
春风兮泮冰：春风吹化冰。
初阳兮戒温：初升的太阳带来温暖。
逝摇摇兮浸远：逝去的事物渐渐远去。
嗟茕茕兮孤魂：叹息孤独的灵魂。
乐安任子咸者：乐安任子咸，人名。
予少而欢焉：我年少时喜欢他。
不幸弱冠而终：不幸在弱冠之年去世。
其妻又吾姨也：他的妻子是我的姨母。
故作斯赋：因此写了这篇赋。
伊女子之有行：这位女子的品行。
爰奉嫔於高族：在高贵的家族中奉行嫔妃之礼。
承庆云之光覆：承受庆云的照耀。
荷君子之恩渥：承受君子的恩泽。
奉蒸尝之效顺：奉行蒸尝之礼，表示孝顺。
供洒埽以弥载：供洒扫以表示敬意。
荣华晔其始茂：荣华开始茂盛。
良人忽以损背：良人突然去世。
愁烦冤其谁告：愁烦和冤屈向谁诉说。
提孤孩於坐侧：带着孤孩坐在旁边。
时暧暧而向昏：天色渐渐昏暗。
日杳杳而西匿：太阳渐渐西沉。
雀群飞而赴楹：雀群飞向屋檐。
鸡登栖而敛翼：鸡登上栖木，收起翅膀。
归空馆而自怜：回到空馆，自怜自艾。
抚衾帱以叹息：抚摸着被褥叹息。
耳倾想於畴昔：耳朵倾听过去的声音。
目仿佛乎平素：眼睛仿佛看到平常的景象。
虽冥冥而罔觌：虽然冥冥中无法相见。
犹依依以凭附：仍然依依不舍地依附。
自仲夏而在疾：从仲夏开始生病。
逾履霜以践冰：经历了霜雪和冰寒。
雪霏霏而骤落：雪花纷纷落下。
风浏浏而夙兴：风轻轻吹拂，早早起床。
意惚恍以迁越：心意恍惚，思绪飘忽。
神一夕而九升：精神一夜之间多次升腾。
庶浸远而哀降：希望哀伤渐渐远去。
情恻恻而弥甚：情感悲伤而更加深切。
原假梦以通灵：希望借助梦境与灵魂相通。
目蜅蜅而不寝：眼睛睁大，无法入睡。
夜漫漫以悠悠：夜晚漫长而悠远。
寒凄凄以凛凛：寒冷凄凄，凛冽刺骨。
气愤薄以乘焜：气愤薄弱，乘着火光。
涕交横而流枕：泪水横流，湿透枕头。
重曰：再次说。
仰皇天兮叹息：仰望皇天叹息。
私自怜兮何极：自怜自艾，没有尽头。
省微躬兮孤弱：反省自己，孤弱无助。
顾稚子兮未识：看着年幼的孩子，还未懂事。
如涉川兮无津：如同涉水没有渡口。
若陵虚兮失翼：如同攀登虚空失去翅膀。
惟仲秋之惨凄：仲秋时节，凄凉惨淡。
百草萎悴而变衰：百草枯萎，变得衰败。
燕翔逝而归海：燕子飞翔，归向大海。
蟋蟀鸣而相追：蟋蟀鸣叫，相互追逐。
坐虚堂而无寥：坐在空堂，感到空虚。
嗟我心之多怀：叹息我心中多愁善感。
怅遐思而内结：惆怅地思念，内心纠结。
嗟尔姜任：叹息姜任。
邈不我留：遥远而不留我。
谋民生之未几：谋划民生不久。
吾何为其多愁：我为何如此多愁。
凉风萧条：凉风萧瑟。
露霑我衣：露水沾湿我的衣服。
忧来多方：忧愁来自多方面。
慨然永怀：感慨地长久怀念。
感飞鸟之反乡：感叹飞鸟返回故乡。
咏卫女之思归：咏叹卫女思念归乡。
於是周游容与：于是周游，从容自在。
逍遥彷徨：逍遥自在，彷徨不定。
悲民生之局促：悲叹民生的局促。
原轻举之遐翔：希望轻举远翔。
伊禀命之不辰：命运不济。
遭天难之靡忱：遭遇天灾，无法安心。
夙无父之何怙：早年失去父亲，无所依靠。
哀壅瘁以抽心：哀伤困苦，抽心裂肺。
览蓼莪之遗咏：阅读蓼莪的遗作。
咏肥泉之馀音：咏叹肥泉的余音。
经四位之代谢：经历四代的更替。
虽积祀而思深：虽然祭祀积累，思念更深。
伊三从而有归：三次跟随，有所归宿。
爰奉嫔於他族：在他族中奉行嫔妃之礼。
仰慈姑之惠和：仰慕慈姑的仁慈和和谐。
荷仁泽之陶渥：承受仁泽的熏陶。
释褧服以斩衣：脱下褧服，穿上斩衣。
代罗帷以缟布：用缟布代替罗帷。
仰慈尊以饮泣：仰慕慈尊，饮泣流泪。
抚孤景以协慕：抚慰孤景，协和慕情。
遇飞廉之暴骸：遇到飞廉的暴骸。
触惊风之所会：触碰到惊风的地方。
扶摇奋而上跻：扶摇直上，奋力攀登。
颓云下而无际：颓云落下，无边无际。
顿余邑之当春：顿悟我的家乡正值春天。
望峻陵而郁青：望着峻陵，郁郁葱葱。
瞻空宇之寥廓：瞻望空旷的宇宙。
愍宿草之发生：怜悯宿草的生长。
顾南枝以永哀：望着南枝，永远哀伤。
向北风以饮泣：向北风饮泣。
情无触而不悲：情感没有触动而不悲伤。
思无慼而不集：思绪没有触动而不集中。
观周氏之逸篇：观看周氏的逸篇。
览汉室之遗篆：阅览汉室的遗篆。
吊新宫之掩映：吊唁新宫的掩映。
嗟璧台之芜践：叹息璧台的荒芜践踏。
虽媛德之有载：虽然媛德有所记载。
竟滞悲其何遣：最终滞留在悲伤中，无法排遣。
念桂枝之秋霣：思念桂枝在秋天陨落。
惜瑶华之春翦：惋惜瑶华在春天被剪断。
彤殿闭兮素尘积：彤殿关闭，素尘积累。
翠戺芜兮紫苔生：翠戺荒芜，紫苔生长。
宝罗暍兮春幌重：宝罗暍，春幌沉重。
珍簟空兮夏帱局：珍簟空置，夏帱局促。
秋台恻兮碧烟凝：秋台悲伤，碧烟凝结。
冬宫冽兮朱火青：冬宫寒冷，朱火青冷。
流津有终：流津有尽头。
深心无歇：深心没有停歇。
徙倚云日：徘徊在云日之间。
徘徊风月：徘徊在风月之中。
思玉步於凤墀：思念玉步在凤墀。
想金声於鸾阙：想象金声在鸾阙。
夫逝物之感：对逝去事物的感慨。
有生所同：所有生命都有同感。
颓年致悲：衰老之年带来悲伤。
时惧其速：时刻担心时间的流逝。
岂能忘怀：怎能忘记。
乃作斯赋：于是写了这篇赋。
相物类以迨已：观察物类以到达自己。
闵交臂之匪赊：怜悯交臂之匪赊。
揆大耋之或遄：推测大耋之或遄。
指崦嵫於西河：指向崦嵫在西河。
鉴三命於予躬：鉴察三命于自身。
怛行年之蹉跎：悲伤行年的蹉跎。
于鶗窸之先号：在鶗窸之前号哭。
挹芬芳而夙过：汲取芬芳而早早过去。
微灵芝之频秀：微小的灵芝频繁秀出。
迫朝露其如何：迫近朝露，如何是好。
虽发叹之早晏：虽然叹息早晚。
谅大暮之同科：相信大暮之同科。
嗟夫：叹息。
卞赏珍於连城：卞赏珍在连城。
孙别骏於千里：孙别骏在千里之外。
彼珍骏以贻爱：那些珍骏以贻爱。
此陋容其敢拟：这陋容岂敢比拟。
丁旷代之渥惠：丁旷代的渥惠。
遭谬眷於君子：遭遇谬眷于君子。
眺徂岁之骤经：眺望逝去的岁月匆匆经过。
睹芳春之每始：看到芳春的每次开始。
始春芳而羡物：开始春芳而羡慕万物。
终岁徂而感己：终岁逝去而感慨自己。
貌憔悴以衰形：容貌憔悴，形体衰老。
意幽翳而苦心：心意幽暗，苦心经营。
出衾裯而载坐：离开被褥而坐。
辟襜幌以迥临：打开襜幌以远望。
望步襜而周流：望着步襜而周游。
眺幽闺之清阴：眺望幽闺的清阴。
想轻綦之往迹：想象轻綦的往迹。
餐和声之馀音：品尝和声的余音。
播芬烟而不燻：播撒芬芳而不熏。
张明镜而不照：张开明镜而不照。
歌白华而绝曲：歌唱白华而绝曲。
奏蒲生之促调：奏蒲生的促调。
嗟我来之云远：叹息我来的遥远。
睹行殣於水隅：看到行殣在水边。
崩朽棺以掩旷：崩朽的棺材掩盖空旷。
仰枯颡而枕衢：仰卧枯颡而枕衢。
资沙砾以含实：依靠沙砾以含实。
藉水草之襚储：借助水草的襚储。
抚躬中涂：抚躬中涂。
太息兰渚：叹息兰渚。
行徘徊於永路：行走徘徊在永路。
时悄怆於川侣：时刻悄怆于川侣。
晨登南山：早晨登上南山。
望美中河：望着美丽的中河。
露团秋槿：露珠团在秋槿上。
风卷寒萝：风卷起寒萝。
凄怆伤心：凄怆伤心。
悲如之何：悲伤如何。
尽若穷烟：尽如穷烟。
离若箭弦：离别如箭弦。
如影灭地：如影灭地。
犹星殒天：如星殒天。
弃华宇於明世：放弃华宇在明世。
闲金扃於下泉：闲置金扃在下泉。
修堂庑而下降：修建堂庑而下降。
历帏户而升基：经历帏户而升基。
志存业而遗绪：志存业而遗绪。
身先物而长辞：身先物而长辞。
日月飘而不留：日月飘而不留。
命鯈忽而谁保：命鯈忽而谁保。
发迎忧而送华：发迎忧而送华。
貌先悴而收藻：容貌先憔悴而收藻。
信美颜其如玉：相信美颜如玉。
咀清畦而度曲：咀嚼清畦而度曲。
思佳人而未来：思念佳人而未来。
望馀光而踯躅：望着余光而踯躅。
拂螭云之高帐：拂去螭云的高帐。
陈九枝之华烛：陈列九枝的华烛。
虚翡翠之珠被：空虚的翡翠珠被。
空合欢之芳褥：空置的合欢芳褥。
言欢爱之可永：说欢爱可以永恒。
庶罗袂之空裁：希望罗袂空裁。
曾未申其巧笑：未曾展示其巧笑。
忽沦躯於夜台：忽然沦落身躯于夜台。
伊芳春之仲节：伊芳春的仲节。
夜犹长而未遽：夜晚仍然漫长而未遽。
怅徙倚而不眠：惆怅地徘徊而不眠。
住徘徊於故处：停留在故处徘徊。
静然霑衣兮：静静地沾湿衣服。
悲袁友之英秀：悲伤袁友的英秀。
系神绪而作氏：系神绪而作氏。
胤灵枝而作胄：胤灵枝而作胄。
轹四代而式昌：轹四代而式昌。
洎十叶而克茂：洎十叶而克茂。
友人之生：友人的生命。
川岫降明：川岫降明。
譬如冬雪：如同冬雪。
既华既洁：既华丽又洁净。
将似秋月：将似秋月。
至丽至彻：至丽至彻。
乃上代而少双：乃上代而少双。
故叔世而旷绝：故叔世而旷绝。
吊蕙若之暂芳：吊唁蕙若的短暂芬芳。
恸琬琰之永缺：悲痛琬琰的永远缺失。
余幼好於斯人：我幼年喜欢这个人。
乃神交於一顾：乃神交于一顾。
邈畴年之缱绻：遥远畴年的缱绻。
窈生平之游遇：窈生平之游遇。
怀爱重於素璧：怀爱重于素璧。
结分珍於黄金：结分珍于黄金。
舍一世而笑浅：舍一世而笑浅。
访古人而求深：访古人而求深。
固齐术而共径：固齐术而共径。
岂异：岂异。
霜柏：比喻坚贞不屈的品格，柏树在霜雪中依然挺立，象征着坚韧不拔的精神。
冬桂：冬桂指冬季开花的桂树，象征着坚韧和生命力，即使在寒冷的冬天也能绽放美丽。
瑶玉：瑶玉是美玉的泛称，常用来比喻珍贵、美好的事物。
随珠：随珠指随侯珠，传说中随侯所得的宝珠，比喻极其珍贵的事物。
梁门：梁门指梁国的城门，此处可能指代梁国的文化或政治中心。
朱蕃：朱蕃指红色的藩篱，可能象征着权贵或显赫的地位。
霜：霜在这里象征着严酷的环境或考验。
碧玉：碧玉是绿色的玉石，常用来比喻美好的事物或人。
紫芝：紫芝是传说中的仙草，象征着长寿和吉祥。
江澨：江澨指江边，澨是水边的意思。
兰菊：兰菊是兰花和菊花，常用来比喻高洁的品格。
蕖槿：蕖槿指荷花和木槿花，象征着美丽和短暂的生命。
繁霜：繁霜指浓重的霜，象征着严酷的环境或考验。
轻华：轻华指轻盈的花朵，比喻美好的事物。
妍媛：妍媛指美丽的女子，媛是对女子的美称。
倡家：倡家指妓院或歌舞伎的居所，象征着低贱的地位。
君子：君子指有德行的人，象征着高尚的品格。
蛾眉：蛾眉指女子美丽的眉毛，常用来比喻女子的美貌。
美媵：美媵指美丽的侍女，媵是古代陪嫁的女子。
忠妾：忠妾指忠诚的侍女，妾是古代对侍女的称呼。
妖姿：妖姿指妖娆的姿态，常用来形容女子的美貌。
华年：华年指青春年华，象征着美好的时光。
罴祥：罴祥指吉祥的征兆，罴是熊的一种，象征着力量和吉祥。
飚：飚指狂风，象征着剧烈的变化或动荡。
君侯：君侯是对诸侯或贵族的尊称。
遗物：遗物指死者留下的物品，象征着对逝者的怀念。
方士：方士指古代的道士或术士，常与神仙、长生不老等概念联系在一起。
戊辰之年：戊辰之年指干支纪年中的戊辰年，具体年份需结合历史背景确定。
建亥之月：建亥之月指农历十月，亥是地支的第十二位。
大盗移国：大盗移国指国家被强权或外敌所颠覆，象征着国家的动荡和灭亡。
金陵：金陵指南京，古代曾是多个朝代的都城。
二毛：二毛指头发花白，象征着年老。
燕河：燕河指燕地的河流，燕是古代北方的地名。
楚老：楚老指楚地的老人，楚是古代南方的地名。
锺仪：锺仪是春秋时期楚国的乐师，曾被囚禁在晋国。
季孙：季孙是春秋时期鲁国的大夫，曾因政治斗争被流放。
申包胥：申包胥是春秋时期楚国的大夫，曾为救楚国而向秦国求助。
蔡威公：蔡威公是春秋时期蔡国的君主，曾因国家灭亡而痛哭。
孙策：孙策是三国时期吴国的奠基者，曾以少胜多，奠定了吴国的基础。
项羽：项羽是秦末汉初的著名将领，曾率领江东子弟与刘邦争夺天下。
百万义师：百万义师指众多的义军，象征着强大的军事力量。
芟夷斩伐：芟夷斩伐指砍伐草木，比喻大规模的杀戮或破坏。
江淮：江淮指长江和淮河之间的地区，古代是重要的战略要地。
亭壁：亭壁指边境的防御工事，象征着国家的边防。
江表王气：江表王气指江南地区的王气，象征着江南地区的繁荣和强盛。
春秋迭代：春秋迭代指时间的更替，象征着历史的变迁。
天意人事：天意人事指天命和人事，象征着命运和人为的因素。
凄怆：凄怆指悲伤、凄凉的情感。
王子召戎：王子召戎指王子召集军队，象征着国家的动荡和战争。
奸臣介胄：奸臣介胄指奸臣披甲上阵，象征着国家的内乱和腐败。
杰黠构扇：杰黠构扇指狡猾的人煽动叛乱，象征着国家的动荡和内乱。
凭陵畿甸：凭陵畿甸指侵犯京城附近的地区，畿甸是京城周围的地区。
青袍如草：青袍如草指士兵的服装像草一样多，象征着军队的庞大。
白马如练：白马如练指白色的马像丝绸一样洁白，象征着军队的威武。
天子履端废朝：天子履端废朝指天子停止上朝，象征着国家的动荡和君主的失势。
单于长围高宴：单于长围高宴指匈奴的单于在围城时举行盛大的宴会，象征着外敌的嚣张。
夏台之祸：夏台之祸指夏朝的灭亡，象征着国家的覆灭。
尧城之变：尧城之变指尧城的变故，象征着国家的动荡和灭亡。
韩分赵裂：韩分赵裂指韩国和赵国的分裂，象征着国家的分裂和动荡。
鼓卧旗折：鼓卧旗折指战鼓倒下，旗帜折断，象征着战争的失败。
失群班马：失群班马指失去群体的马匹，象征着军队的溃散。
迷输乱辙：迷输乱辙指战车迷失方向，象征着战争的混乱。
猛士婴城：猛士婴城指勇士守卫城池，象征着国家的抵抗。
谋臣卷舌：谋臣卷舌指谋士不敢进言，象征着国家的腐败和无能。
昆阳之战：昆阳之战是东汉末年的一场著名战役，刘秀在此战中以少胜多，奠定了东汉的基础。
常山之阵：常山之阵指常山地区的战阵，常山是古代的地名。
五郡：五郡指五个郡县，象征着国家的分裂。
三州：三州指三个州，象征着国家的分裂。
桂林：桂林指广西的桂林，古代是重要的战略要地。
长洲：长洲指长江中的沙洲，象征着国家的动荡。
溃溃沸腾：溃溃沸腾指局势混乱，象征着国家的动荡和灭亡。
茫茫惨黩：茫茫惨黩指局势混乱，象征着国家的动荡和灭亡。
天关：天关指天上的关口，象征着国家的命运。
乾轴：乾轴指天轴，象征着国家的命运。
雀鷇：雀鷇指小鸟，象征着弱小的生命。
熊蹯：熊蹯指熊掌，象征着强大的力量。
车侧郭门：车侧郭门指战车停在城门外，象征着战争的失败。
筋悬庙屋：筋悬庙屋指筋悬挂在庙宇的屋顶上，象征着国家的灭亡。
曹社之谋：曹社之谋指曹社的阴谋，曹社是古代的地名。
秦庭之哭：秦庭之哭指在秦国的朝廷上痛哭，象征着国家的灭亡。
博望：博望指博望坡，古代是重要的战略要地。
玄圃：玄圃指天上的花园，象征着美好的事物。
月榭风台：月榭风台指月下的亭台，象征着美好的景色。
池平树古：池平树古指池塘平静，树木古老，象征着宁静和悠久的历史。
仁寿之镜：仁寿之镜指仁寿宫的镜子，仁寿宫是隋炀帝的宫殿。
茂陵之书：茂陵之书指茂陵的书籍，茂陵是汉武帝的陵墓。
中宗：中宗指唐中宗李显，曾两次即位为帝。
夷凶静乱：夷凶静乱指平定叛乱，象征着国家的安定。
代邸：代邸指代王的府邸，代王是古代的王爵。
唐郊：唐郊指唐朝的郊外，象征着唐朝的疆域。
司隶：司隶指司隶校尉，古代是负责京城治安的官职。
正始：正始指正始年间，是三国时期魏国的一个年号。
沉猜：沉猜指深沉的猜疑，象征着国家的腐败和内乱。
藏疾：藏疾指隐藏的疾病，象征着国家的隐患。
齐交北绝：齐交北绝指齐国与北方的交往断绝，象征着国家的孤立。
秦患西起：秦患西起指秦国的威胁从西方而来，象征着国家的危机。
背关而坏楚：背关而坏楚指背叛关口，破坏楚国，象征着国家的动荡和灭亡。
端委而开吴：端委而开吴指端正礼仪，开拓吴国，象征着国家的繁荣。
绿林：绿林指绿林军，是西汉末年的起义军。
骊山：骊山指骊山，古代是重要的战略要地。
淫昏之鬼：淫昏之鬼指淫乱昏庸的鬼魂，象征着国家的腐败。
厌劾之巫：厌劾之巫指驱邪的巫师，象征着国家的迷信和腐败。
荆门：荆门指荆门，古代是重要的战略要地。
夏口：夏口指夏口，古代是重要的战略要地。
沴气：沴气指不祥的气息，象征着国家的灾难。
妖精：妖精指妖魔鬼怪，象征着国家的动荡和灭亡。
赤鸟：赤鸟指红色的鸟，象征着不祥的征兆。
苍云：苍云指灰色的云，象征着不祥的征兆。
亡吴之岁：亡吴之岁指吴国灭亡的那一年，象征着国家的灭亡。
入郢之年：入郢之年指楚国灭亡的那一年，郢是楚国的都城。
周含郑怒：周含郑怒指周国和郑国的愤怒，象征着国家的动荡。
楚结秦怨：楚结秦怨指楚国和秦国的怨恨，象征着国家的动荡。
南风之不竞：南风之不竞指南风的衰弱，象征着国家的衰落。
西邻之责言：西邻之责言指西方邻国的责难，象征着国家的孤立。
梯冲乱舞：梯冲乱舞指梯子和冲车乱舞，象征着战争的混乱。
冀马云屯：冀马云屯指冀州的马匹像云一样聚集，象征着军队的庞大。
栈秦车：栈秦车指栈道上的秦车，栈道是古代的山路。
畅毂：畅毂指畅通的车轮，象征着军队的迅速行动。
汉鼓：汉鼓指汉朝的鼓，象征着国家的威严。
雷门：雷门指雷声般的鼓声，象征着军队的威武。
楚有七泽：楚有七泽指楚国有七个湖泊，象征着楚国的富饶。
人称三户：人称三户指楚国只剩下三户人家，象征着楚国的灭亡。
洞庭：洞庭指洞庭湖，古代是重要的战略要地。
涔阳：涔阳指涔阳，古代是重要的战略要地。
炽火：炽火指炽热的火焰，象征着战争的激烈。
焚旗：焚旗指焚烧旗帜，象征着战争的失败。
贞风：贞风指正直的风气，象征着国家的正义。
害蛊：害蛊指害人的蛊毒，象征着国家的腐败。
玉轴扬灰：玉轴扬灰指玉轴化为灰烬，象征着国家的灭亡。
龙文析柱：龙文析柱指龙纹的柱子断裂，象征着国家的灭亡。
下江：下江指长江下游地区，古代是重要的战略要地。
长林：长林指长林军，是东汉末年的起义军。
拑马之秣：拑马之秣指用拑子夹住马匹的饲料，象征着军队的困境。
烧牛之兵：烧牛之兵指烧牛的士兵，象征着军队的困境。
章曼友：章曼友是东汉末年的将领，曾因战败而逃亡。
宫之奇：宫之奇是春秋时期晋国的大夫，曾因政治斗争被流放。
河无小而马渡：河无小而马渡指河水不深，马匹可以渡过，象征着军队的迅速行动。
关未晓而鸡鸣：关未晓而鸡鸣指天未亮，鸡已鸣，象征着军队的迅速行动。
忠臣解骨：忠臣解骨指忠臣的骨头散落，象征着国家的灭亡。
君子吞声：君子吞声指君子不敢发声，象征着国家的腐败。
章华：章华指章华台，古代是重要的战略要地。
云梦：云梦指云梦泽，古代是重要的战略要地。
荒谷：荒谷指荒凉的山谷，象征着国家的灭亡。
莫敖：莫敖是春秋时期楚国的大夫，曾因政治斗争被流放。
冶甫：冶甫指冶甫，古代是重要的战略要地。
硎阱：硎阱指陷阱，象征着国家的动荡和灭亡。
鹰鹯：鹰鹯指鹰和鹯，象征着国家的动荡和灭亡。
瓦解冰泮：瓦解冰泮指像冰一样瓦解，象征着国家的灭亡。
风飞雹散：风飞雹散指像冰雹一样飞散，象征着国家的灭亡。
淄沔：淄沔指淄水和沔水，古代是重要的战略要地。
雪暗如沙：雪暗如沙指雪花像沙子一样密集，象征着国家的动荡。
冰横如岸：冰横如岸指冰块像河岸一样横亘，象征着国家的动荡。
陆机：陆机是西晋时期的文学家，曾因战乱而流亡。
王粲：王粲是东汉末年的文学家，曾因战乱而流亡。
陇水：陇水指陇山的水，古代是重要的战略要地。
关山：关山指关隘和山脉，象征着国家的边防。
五福：五福指寿、富、康宁、攸好德、考终命，象征着人生的五种福气。
三灵：三灵指天、地、人，象征着宇宙的三大力量。
继体：继体指继承王位，象征着国家的延续。
夭折：夭折指早逝，象征着生命的短暂。
胜衣：胜衣指能够穿衣服，象征着孩子的成长。
苗而不秀：苗而不秀指幼苗没有开花，象征着生命的夭折。
秋气：秋气指秋天的气息，象征着生命的凋零。
摇落：摇落指树叶凋落，象征着生命的凋零。
魂兮远矣：魂兮远矣指灵魂已经远去，象征着生命的终结。
东门：东门指东方的城门，象征着国家的动荡。
西河：西河指西方的河流，象征着国家的动荡。
王室版荡：王室版荡指王室的动荡，象征着国家的动荡。
生人涂炭：生人涂炭指百姓生活在水深火热之中，象征着国家的动荡。
袁曹：袁曹指袁绍和曹操，是东汉末年的两位军阀。
楚汉：楚汉指楚国和汉国，是秦末汉初的两个政权。
桑弧：桑弧指桑木做的弓，象征着军队的装备。
柘馆：柘馆指柘木做的馆舍，象征着国家的动荡。
一丘：一丘指一座小山，象征着国家的动荡。
千秋：千秋指千年，象征着国家的动荡。
边韶：边韶是东汉末年的文学家，曾因战乱而流亡。
孙楚：孙楚是东汉末年的文学家，曾因战乱而流亡。
张壮武：张壮武是东汉末年的将领，曾因战败而逃亡。
羊南城：羊南城是东汉末年的将领，曾因战败而逃亡。
膝下龙摧：膝下龙摧指膝下的龙被摧毁，象征着国家的灭亡。
掌中珠碎：掌中珠碎指掌中的珍珠破碎，象征着国家的灭亡。
芝在室而先枯：芝在室而先枯指室内的芝草先枯萎，象征着国家的灭亡。
兰生庭而早刈：兰生庭而早刈指庭中的兰花被早早割掉，象征着国家的灭亡。
秦川：秦川指陕西的关中平原，古代是重要的战略要地。
玉关：玉关指玉门关，古代是重要的战略要地。
长河：长河指黄河，古代是重要的战略要地。
九泉：九泉指地下，象征着死亡。
金瓠：金瓠指金色的葫芦，象征着珍贵的事物。
襁褓：襁褓指婴儿的包裹，象征着婴儿的脆弱。
孩笑：孩笑指婴儿的笑声，象征着婴儿的纯真。
皇天：皇天指上天，象征着天命。
弱子：弱子指弱小的孩子，象征着生命的脆弱。
粪土：粪土指粪便和泥土，象征着生命的卑微。
先后无觉：先后无觉指先后没有知觉，象征着生命的终结。
从尔有期：从尔有期指跟随你有期限，象征着生命的短暂。
行女：行女指出嫁的女子，象征着女子的命运。
季秋：季秋指秋天的最后一个月，象征着生命的凋零。
首夏：首夏指夏天的第一个月，象征着生命的短暂。
上灵：上灵指上天，象征着天命。
短修：短修指生命的短暂，象征着生命的脆弱。
华发：华发指花白的头发，象征着年老。
怀妊：怀妊指怀孕，象征着生命的延续。
前哀：前哀指先前的悲哀，象征着生命的脆弱。
新殃：新殃指新的灾祸，象征着生命的脆弱。
朝华：朝华指早晨的花朵，象征着生命的短暂。
晚敷：晚敷指晚上开放的花朵，象征着生命的短暂。
晨露：晨露指早晨的露水，象征着生命的短暂。
逝者：逝者指死去的人，象征着生命的终结。
忽忽：忽忽指匆匆，象征着生命的短暂。
天盖高而无阶：天盖高而无阶指天高无台阶，象征着生命的无奈。
仲雍：仲雍是春秋时期吴国的君主，曾因政治斗争被流放。
后稷：后稷是古代传说中的农业神，曾因被遗弃而存活。
斗穀：斗穀是古代传说中的农业神，曾因被遗弃而存活。
玄第：玄第指黑色的府邸，象征着国家的动荡。
文茵：文茵指文雅的床褥，象征着国家的动荡。
罗帱：罗帱指罗帐，象征着国家的动荡。
绮帐：绮帐指华丽的帐幕，象征着国家的动荡。
幽房：幽房指幽暗的房间，象征着国家的动荡。
闲宇：闲宇指空闲的房屋，象征着国家的动荡。
乌菟：乌菟指黑色的老虎，象征着国家的动荡。
孤兰：孤兰指孤独的兰花，象征着国家的动荡。
成幹：成幹指成年的树干，象征着国家的动荡。
背世：背世指离开人世，象征着生命的终结。
四孟：四孟指四季的第一个月，象征着生命的短暂。
一龄：一龄指一岁，象征着生命的短暂。
素盖：素盖指白色的车盖，象征着国家的动荡。
扶轮：扶轮指扶住车轮，象征着国家的动荡。
埏闼：埏闼指墓门，象征着生命的终结。
吴大司马：吴大司马指吴国的大司马，是吴国的高级官职。
冉冉晞阳：形容太阳缓缓升起，晞阳指初升的太阳。
晔晔芳华：晔晔形容光彩夺目，芳华指美丽的花朵。
遵堂涉室：指在家中各处走动，遵堂指在厅堂中，涉室指进入房间。
怅怅兮迟迟：形容心情沉重，行动迟缓。
遵古路兮凶归：遵循古老的道路，却走向凶险的结局。
思其人兮已灭：思念的人已经逝去。
览馀迹兮未夷：看到留下的痕迹，心中难以平静。
昔同涂兮今异世：过去同路，如今却生活在不同的世界。
忆旧欢兮增新悲：回忆过去的欢乐，增加了新的悲伤。
谓原隰兮无畔：原隰指原野和低地，无畔指无边无际。
视天日兮苍茫：看天空和太阳，感到苍茫无边。
面邑里兮萧散：面对家乡，感到凄凉冷落。
匪外物兮或改：外在的事物或许会改变。
固欢哀兮情换：欢乐和悲伤的情感会交替变化。
归反哭兮殡宫：回到家中哭泣，殡宫指停放灵柩的地方。
声有止兮哀无终：哭声可以停止，但哀伤却无尽。
既顾瞻兮家道：回顾家中的情况。
长寄心兮尔躬：长久地将心意寄托在你身上。
奈何兮弱子：对弱子的无奈感叹。
邈弃尔兮丘林：将你远远地抛弃在丘林中。
还眺兮坟瘗：回头眺望坟墓。
草莽莽兮木森森：形容草木茂盛。
伊遂古之遐胄：指远古的后裔。
逮祖考之永延：追溯到祖先的永恒延续。
咨吾家之不嗣：感叹家族没有继承人。
羌一適之未甄：指一个合适的人选还未被选中。
仰崇堂之遗构：仰望祖先留下的高堂。
若无津而涉川：像没有渡口却要渡过河流。
叶落永离：树叶落下，永远分离。
覆水不收：泼出去的水无法收回。
赤子何辜：无辜的婴儿。
罪我之由：罪过在于我。
嗟我金鹿：感叹我的金鹿。
天资特挺：天赋异禀。
鬒发凝肤：形容头发乌黑，皮肤细腻。
蛾眉蛴领：形容眉毛如蛾，颈部如蛴。
柔情和泰：温柔和顺。
朗心聪警：心地明朗，聪明警觉。
呜呼上天：感叹上天。
胡忍我门：为何忍心对待我的家族。
良嫔短世：美好的嫔妃短暂的生命。
令子夭昏：让儿子夭折。
既披我幹：既伤害了我的主干。
又翦我根：又剪断了我的根。
槐如瘣木：槐树像病木。
枯荄独存：枯草独自存在。
捐子中野：将儿子抛弃在荒野。
遵我归路：遵循我的归路。
将反如疑：将要返回却犹豫不决。
回首长顾：回头长久地观望。
鸟鸣于桓：鸟在桓树上鸣叫。
乌号于荆：乌鸦在荆树上号叫。
徘徊踯躅：徘徊不前。
立闻其声：立刻听到它的声音。
相彼羽族：看那些鸟类。
矧伊人情：何况人的情感。
叩心长叫：心中痛苦，长久地呼喊。
痛我同生：痛惜我的同胞。
诞育圣王：诞生了圣王。
发奇稚齿：长出奇特的乳牙。
如彼名驹：像那著名的骏马。
昴昴千里：形容骏马奔驰千里。
刘氏□：刘氏家族的某人。
怀宝：怀有宝物。
未曜随和：尚未显露出随和的品质。
伊予轻弱：我轻弱无力。
弗克负荷：无法承担重任。
禄微於朝：在朝廷中俸禄微薄。
财匮于家：家中财物匮乏。
俾我令妹：让我的妹妹。
勤俭备加：勤俭加倍。
珍羞罕御：珍贵的食物很少享用。
器服靡华：器具和服饰不华丽。
抚膺恨毒：抚胸痛恨。
逝矣奈何：逝去了，无可奈何。
哀哀母氏：哀伤的母亲。
蒸蒸圣慈：蒸蒸日上的圣慈。
震恸擗摽：震惊悲痛。
何痛如之：何等痛苦。
魂而有灵：灵魂如果有灵。
岂不慕思：怎能不思念。
嗟哉往矣：感叹过去。
当复何时：何时才能再相见。
周文公之苗裔：周文公的后代。
予元舅之洪胄：我舅舅的显赫家族。
厉操确其不拔：坚持操守，坚定不移。
乡誉著而日就：乡里的声誉日益显著。
妙邦畿而高察：在邦国中表现出色，受到高度评价。
雄州闾以擢秀：在州闾中脱颖而出。
茂实畅矣：茂盛的果实已经成熟。
而休名未衍：但美好的名声还未传播。
其财至贫：他的财物非常贫乏。
其位至贱：他的地位非常低贱。
而死之日：在他去世的那天。
奔者盈庭：奔丧的人挤满了庭院。
停余车而在郊：停下我的车在郊外。
抚灵榇以增悲：抚摸着灵柩增加悲伤。
瞻轜容而想像：看着灵车的容貌而想象。
曾无觌乎馀辉：再也看不到他的光辉。
送子兮境垂：送别你到边境。
永诀兮路歧：永别在岔路口。
一别兮长绝：一别就是永别。
尽哀兮告离：尽情哀伤地告别。
猗欤公子：感叹公子。
季女惟王：最小的女儿是王家的。
生自洪胄：出生在显赫的家族。
禀兹义方：秉承正义之道。
盼倩粲丽：形容女子美丽动人。
窈窕淑良：形容女子温柔贤淑。
如彼春兰：像那春天的兰花。
吐葩含芳：花朵绽放，香气四溢。
葩以霜陨：花朵因霜而凋落。
芳以歇尽：香气也消散殆尽。
彼苍者天：那苍天。
胡宁斯忍：为何如此忍心。
曾未弱笄：还未到弱冠之年。
无疾而陨：无病而逝。
宫朝震惊：宫廷和朝廷都震惊。
靡人不愍：没有人不感到悲痛。
嗟尔母氏：感叹你的母亲。
劬劳抚鞠：辛勤抚育。
恩斯勤斯：恩情深厚，勤劳不懈。
是长是育：是养育你长大。
帷屏媚子：帷幔中的美丽女子。
奄离顾复：突然离去，不再回头。
哀无废心：哀伤不已。
涕不辍目：眼泪不停。
于以祖之：在祖庙中祭奠。
于掖闺庭：在闺房中。
于以送之：在送别时。
陵岗崔嵬：陵墓高耸。
仆马回眷：仆人和马匹回头眷恋。
旗旐旋飞：旗帜飘扬。
夕阳失映：夕阳失去了光辉。
晴鸟忘归：晴天的鸟儿忘记了归巢。
皎皎宵月：明亮的夜月。
载盈载微：时而圆满，时而微弱。
冥冥公子：冥冥中的公子。
一往不追：一去不返。
长夜无旦：长夜没有尽头。
孤魂曷依：孤魂何处依靠。
茫茫造化：茫茫的天地造化。
爰启英淑：于是诞生了英淑的女子。
猗猗泽兰：形容泽兰美丽。
应灵诞育：应灵而生。
须发蛾眉：须发如蛾眉。
巧笑美目：巧笑和美目。
颜耀荣苕：容颜光彩照人。
华茂时菊：像盛开的菊花。
如金之精：像金子一样精纯。
如兰之馥：像兰花一样芬芳。
淑质弥畅：淑女的品质更加畅达。
聪惠日新：聪明才智日益增长。
朝夕顾复：早晚照顾。
夙夜尽勤：日夜勤劳。
哀此矜人：哀怜这些可怜的人。
胡宁不惠：为何不施恩惠。
忍予眇身：忍心对待我这渺小的身躯。
俾尔婴孺：让你成为婴儿。
微命弗振：微弱的生命无法振作。
俯览衾襚：低头看着被褥。
仰诉穹旻：仰面向天诉说。
弱子在怀：怀抱着弱小的孩子。
既生不遂：出生后未能如愿。
存靡讬躬：生存没有依靠。
没无遗类：死后没有留下后代。
耳存遗响：耳边还留有他的声音。
目想馀颜：眼中还浮现他的容颜。
寝席伏枕：在床上伏枕而卧。
摧心剖肝：心如刀割。
相彼鸟矣：看那些鸟儿。
和鸣嘤嘤：和谐地鸣叫。
矧伊兰子：何况那兰花的子女。
音影冥冥：声音和影子都消失不见。
彷徨丘垄：在坟墓间徘徊。
徙倚坟茔：在坟茔旁徘徊。
悠悠上天：悠悠的上天。
我独何辜：我为何无辜。
祖考早世：祖先早逝。
兄弟幼孤：兄弟年幼孤苦。
备尝艰毒：经历了种种艰难困苦。
同集蓼荼：共同经历了苦难。
父兮生我：父亲生了我。
过庭靡闻：在庭院中没有听到。
母兮鞠我：母亲养育了我。
宁一苦辛：宁愿一人受苦。
日顾日复：日复一日地照顾。
我弟我身：我和我的弟弟。
并自垂发：从垂发之时起。
越于成人：直到成年。
濬哲聪朗：聪明睿智。
纯粹温良：纯洁温良。
烈烈清风：清正廉洁。
邦族之望：家族的希望。
母氏劬劳：母亲辛勤劳作。
庶尔之报：希望你能报答。
子何不吊：你为何不怜悯。
歼我令弟：夺走了我的弟弟。
穷泉是造：走向了穷泉。
无父何怙：没有父亲依靠谁。
无弟何友：没有弟弟与谁为友。
茕茕此身：孤独的我。
哀哀慈母：哀伤的母亲。
烦冤痛毒：烦恼和痛苦。
抚心思咎：抚心自问，思考过错。
哀尔薄祐：哀怜你薄弱的福分。
逢家多阻：遇到家中多难。
弱冠未室：弱冠之年还未成家。
盛年绝绪：盛年断绝了后嗣。
丧庭寥廓：丧事庭院空旷。
庐位无主：家中没有主人。
冥冥长夜：漫长的黑夜。
窈窈玄宇：幽深的宇宙。
见我仲武：见到我的弟弟仲武。
于以祔之：在何处安葬他。
于其王父：在他的祖父那里。
神其宁处：神灵安息。
嗟尔道生：感叹道生。
和氏之宝：和氏家族的宝物。
玉颜丰下：玉颜丰满。
曜於怀抱：在怀抱中闪耀。
暮春而育：在暮春时节出生。
孟冬而夭：在孟冬时节夭折。
二十三旬：二十三旬。
奇于五日：奇特的五天。
方之期颐：与期颐相比。
百分之一：百分之一。
命之脩短：生命的长度。
始则有终：有始有终。
谁能长久：谁能长久。
与天无穷：与天一样无穷。
籛翁近千：籛翁接近千岁。
殇子幼冲：殇子年幼。
俱反无形：都回归无形。
冥昧之中：在冥昧之中。
造化多少：造化的多少。
岂独尔躬：岂止是你一人。
晔晔蕣华：晔晔的蕣花。
朝生夕落：早晨开放，傍晚凋落。
尔命方之：你的命运与之相比。
犹为浅薄：还是浅薄。
暂有冥质：暂时有冥界的体质。
寻友冥漠：寻找冥界的朋友。
譬彼蜉蝣：像那蜉蝣。
不识晦朔：不知道晦朔。
死尚未知：死亡尚且不知。
生亦焉知：生命又怎能知道。
尔虽旬月：你虽然只有旬月。
我未之视：我未曾见过。
万物混焉：万物混杂。
天地一指：天地如同一指。
杪末婴孩：末世的婴孩。
安足称诔：怎能称得上诔文。
大人达观：大人达观。
同之一揆：同一种道理。
滔滔汶川：滔滔的汶川。
浩浩云汉：浩浩的云汉。
乃眷洪族：于是眷顾洪族。
裁育英媛：培育英才。
幼挺芳烈：幼年就表现出芳烈的品质。
晖光日新：光辉日益更新。
有美其猗：有美丽的她。
有彪其文：有彪炳的文采。
华茂春芳：华茂如春天的花朵。
志厉秋霜：志向如秋霜般坚定。
邂逅之遇：偶然的相遇。
遘兹良会：遇到这美好的聚会。
岂惟中馈：岂止是中馈。
义形于外：义气表现在外。
恒凭贤明：常常依靠贤明。
以自休赖：以自我休养。
冀享永年：希望享受永年。
偕老一世：与伴侣共度一生。
景命伊何：命运如何。
忽然长逝：突然长逝。
大同予第十子也：大同是我的第十个儿子。
生於仲秋：出生在仲秋。
殒於冬末：在冬末去世。
悲夫夕坐：悲伤地坐在傍晚。
於是申旦：于是到天明。
当以食之不甘：应当以食物为不甘。
客谓予曰：客人对我说。
死生常也：生死是常事。
夭寿命也：夭折是命运。
陈蕃所憩之家：陈蕃所休息的家。
久记玄录之岁：长久记录玄录的岁月。
华歆所间之语：华歆所听到的话。
已定北陵之期：已经确定了北陵的日期。
上圣所以忘情：上圣因此忘情。
贤者所以达节：贤者因此达节。
将何戚焉：将有何悲伤。
予对之曰：我回答说。
观其明眸丰下：看他明亮的眼睛和丰满的下巴。
玉色和声：如玉的肤色和和谐的声音。
岂不登髫岁而拟触藩：岂不登髫岁而拟触藩。
反纨袴而仰折李：反纨袴而仰折李。
灵心摧於毫末：灵心在毫末处被摧毁。
慧识挫於跬步：慧识在跬步处受挫。
岂不伤哉：岂不悲伤。
乃为辞曰：于是作辞说。
彼神蔡之灵长：那神蔡的灵长。
获万春之悠缅：获得万春的悠远。
有蕣华之灼灼：有蕣花的灼灼。
寄一朝之浮浅：寄托在一朝的浮浅。
信欢慰之未几：相信欢乐和安慰不会长久。
悼夭零之云及：哀悼夭折的云及。
乃变乐而为悲：于是变乐为悲。
遂改笑而成泣：于是改笑为泣。
元方春秋始富：元方春秋开始富有。
德业亦隆：德业也隆盛。
弘道博文：弘扬道德，博学多才。
才质兼备：才学和品质兼备。
冀志与时畅：希望志向与时俱进。
荣耀当：荣耀当
元方冲幼：元方指年幼的孩子，冲幼即幼小，形容孩子年纪很小。
过庭莫闻：过庭指经过庭院，莫闻即听不到，形容孩子年幼无知。
圣善明训：圣善指圣明善良，明训即明达的教诲，形容良好的教育。
业成三徙：业成指学业有成，三徙即多次迁徙，形容经历多次变迁。
亦既冠婚：亦既指已经，冠婚即成年结婚，形容已经成年并结婚。
双誉允集：双誉指双方的赞誉，允集即聚集，形容双方都得到赞誉。
庶几偕老：庶几指希望，偕老即一起到老，形容希望一起到老。
色养膝下：色养指养育，膝下即膝前，形容养育孩子。
殃厉横流：殃厉指灾祸，横流即横行，形容灾祸横行。
艰祸仍遘：艰祸指艰难和灾祸，仍遘即再次遭遇，形容再次遭遇艰难和灾祸。
媛姊倾逝：媛姊指姐姐，倾逝即去世，形容姐姐去世。
宗模永绝：宗模指家族的榜样，永绝即永远断绝，形容家族的榜样永远断绝。
姊方玄华：姊方指姐姐，玄华即玄妙的年华，形容姐姐的年华。
并夭戚年：并夭指同时夭折，戚年即悲伤的年纪，形容同时夭折的悲伤年纪。
岂虑岂图：岂虑指哪里想到，岂图即哪里预料，形容哪里想到和预料。
祸降弥酷：祸降指灾祸降临，弥酷即更加残酷，形容灾祸更加残酷。
良才夭於始立：良才指优秀的人才，夭於始立即在刚开始时夭折，形容优秀人才在刚开始时夭折。
崇基殒於一匮：崇基指崇高的基础，殒於一匮即在一瞬间崩塌，形容崇高的基础在一瞬间崩塌。
仰痛殄灭：仰痛指仰天悲痛，殄灭即毁灭，形容仰天悲痛毁灭。
俯悼二弟：俯悼指低头悼念，二弟即两个弟弟，形容低头悼念两个弟弟。
斯人斯命：斯人指这个人，斯命即这个命运，形容这个人和这个命运。
当可奈何：当可指应当可以，奈何即怎么办，形容应当可以怎么办。
母年逾耳顺：母年指母亲的年纪，逾耳顺即超过六十岁，形容母亲年纪超过六十岁。
备经百罹：备经指经历，百罹即百种灾祸，形容经历百种灾祸。
一纪之中：一纪指十二年，之中即中间，形容十二年中间。
四遘至痛：四遘指四次遭遇，至痛即极度的痛苦，形容四次遭遇极度的痛苦。
目前廓然：目前指眼前，廓然即空旷，形容眼前空旷。
三从靡讬：三从指三从四德，靡讬即没有依靠，形容三从四德没有依靠。
穷悼中发：穷悼指极度的悼念，中发即中年，形容极度的悼念中年。
情驰难处：情驰指情感驰骋，难处即难以处理，形容情感驰骋难以处理。
泰始明昌国文-古籍-艺文类聚-卷三十四-人部十八-评注
怀旧与哀伤是中国古代文学中常见的主题，反映了人们对过去美好时光的怀念和对逝去亲友的深切哀悼。本文通过引用《尚书》、《毛诗》、《左传》、《论语》、《汉书》等经典文献，展现了古人对怀旧与哀伤的深刻理解和情感表达。
《尚书》中提到‘人惟求旧，器非求旧，惟新’，强调了人与人之间的情感纽带，而器物则追求新颖。这种思想体现了古人对人际关系的重视，认为人与人之间的情感是永恒的，而物质则是可以更新的。
《毛诗》中的‘友贤不弃，不遗故旧，则民德归厚’，进一步强调了友谊和故旧的重要性，认为只有珍惜旧友，才能培养出深厚的道德品质。这种思想在后来的文学作品中得到了广泛的体现。
《左传》中记载了赵简子对郑子太叔的哀悼，表达了对故友的深切怀念。这种情感在《论语》中也有所体现，‘故旧不遗，则民不偷’，强调了珍惜旧友的重要性。
《汉书》中记载了汉高祖刘邦对故乡的怀念，表达了对故乡的深情厚谊。这种情感在后来的文学作品中得到了广泛的体现，如向秀的《思旧赋》、潘岳的《怀旧赋》和庾信的《思旧铭》等。
向秀的《思旧赋》通过对嵇康和吕安的怀念，表达了对已故友人的深切哀悼。赋中描写了嵇康临刑前弹琴的情景，展现了嵇康的豁达和从容，同时也表达了向秀对友人的无限怀念。
潘岳的《怀旧赋》通过对已故亲友的怀念，表达了对逝去时光的无限留恋。赋中描写了潘岳对亲友的深情厚谊，展现了古人对亲情和友情的珍视。
庾信的《思旧铭》通过对已故友人的哀悼，表达了对逝去时光的深切怀念。铭中描写了友人的生平事迹，展现了古人对友情的珍视和对逝去时光的无限留恋。
总的来说，本文通过对怀旧与哀伤主题的探讨，展现了古人对过去美好时光的怀念和对逝去亲友的深切哀悼。这种情感在中国古代文学中得到了广泛的体现，成为中国古代文学的重要主题之一。
这段古文充满了哀伤与怀旧的情感，通过对嵇康琴声、风云、酒、朝阳、凤、麟等意象的描绘，表达了作者对逝去的美好时光和故人的深切怀念。嵇康的琴声象征着高雅的艺术和文化的传承，而风云相得则暗示了人与自然的和谐。有酒如渑、终温且克则展现了人物的豪迈与克制，朝阳落凤、大野伤麟则隐喻了贤才的逝去与不幸。
佳城郁郁、流寓于秦、山阳相送、惟馀故人等句子，进一步加深了这种怀旧与哀伤的氛围。佳城郁郁象征着逝者的安息之地，流寓于秦则表达了作者的漂泊与无奈。山阳相送、惟馀故人则是对离别与孤独的深刻描绘。孀机嫠纬、独鹤孤鸾、闺深夜静、风月俱寒等句子，则通过对寡妇、孤独、寂静、寒冷的描写，进一步强化了这种哀伤的情感。
生平已矣、怀故何期、匣中弦断、邻人笛悲等句子，则是对人生无常、离别与悲伤的深刻反思。生平已矣表达了作者对生命短暂的感慨，怀故何期则是对故人的深切怀念。匣中弦断、邻人笛悲则通过琴弦断裂和笛声悲伤的意象，进一步加深了这种哀伤的氛围。
昔为幕府、今成德帷则是对过去与现在的对比，昔日的幕府生涯与今日的德高望重形成了鲜明的对比，表达了作者对人生变迁的感慨。整段文字通过对自然、人物、情感的细腻描绘，展现了作者对逝去的美好时光和故人的深切怀念，充满了哀伤与怀旧的情感。
这段古文集中展现了魏晋时期文人对生死、命运、无常的深刻思考与情感表达。通过多篇赋文的引用，我们可以看到当时文人对早逝、丧亲、孤独等人生悲剧的深切哀悼与无奈。这些赋文不仅是对个人命运的感慨，更是对整个时代动荡不安、生命脆弱的反映。
首先，曹丕的《悼夭赋》和《寡妇赋》通过对早逝亲人和遗孤的描写，表达了对生命无常的深刻感悟。曹丕在赋中写道：“气纡结以填胸，不知涕之纵横”，情感真挚，语言凄婉，展现了他在面对亲人早逝时的悲痛与无助。这种情感的表达不仅是对个人命运的哀叹，更是对整个时代动荡不安的反映。
其次，曹植的《慰子赋》和曹髦的《伤魂赋》则通过对早逝子女和宗室成员的悼念，进一步深化了对生死问题的思考。曹植在赋中写道：“痛人亡而物在，心何忍而复观”，表达了对逝者的深切怀念与对生命无常的无奈。这种情感的表达不仅是对个人命运的感慨，更是对整个时代动荡不安的反映。
再次，王粲的《伤夭赋》和《思友赋》通过对早逝亲人和友人的悼念，进一步深化了对生死问题的思考。王粲在赋中写道：“物虽存而人亡，心惆怅而长慕”，表达了对逝者的深切怀念与对生命无常的无奈。这种情感的表达不仅是对个人命运的感慨，更是对整个时代动荡不安的反映。
最后，陆机的《叹逝赋》和《大暮赋》则通过对生死问题的探讨，进一步深化了对生命无常的思考。陆机在赋中写道：“夫死生是失得之大者，故乐莫甚焉，哀莫深焉”，表达了对生死问题的深刻思考与对生命无常的无奈。这种情感的表达不仅是对个人命运的感慨，更是对整个时代动荡不安的反映。
总的来说，这些赋文通过对生死、命运、无常的深刻思考与情感表达，展现了魏晋时期文人对生命脆弱、命运无常的深切感悟与无奈。这些赋文不仅是对个人命运的感慨，更是对整个时代动荡不安的反映，具有深刻的文化内涵与历史价值。
这篇古文通过丰富的意象和细腻的情感描写，展现了作者对逝去时光、离别和死亡的深刻思考。文中多次提到‘饛饛’、‘酒湛湛’等词语，象征着生活的丰盛和美好，但这些美好却无法长久，最终都会随着时间的流逝而消逝。这种对生命无常的感慨，贯穿全文，体现了作者对人生短暂的无奈和对逝去事物的深切怀念。
文中还通过‘屯送客於山足’、‘伏埏道而哭之’等场景，描绘了离别和死亡的悲痛。这些场景不仅是对逝者的哀悼，也是对生者的警示，提醒人们珍惜眼前的美好时光。作者通过对自然景物的描写，如‘庭树兮叶落’、‘暮草兮根陈’，进一步强化了时光流逝、生命无常的主题。
此外，文中还通过对夫妻、母子、友人等关系的描写，展现了人与人之间的深厚情感。无论是‘且伉俪之片合’中的夫妻之情，还是‘提孤孩於坐侧’中的母子之情，亦或是‘余幼好於斯人’中的友人之情，都体现了作者对人际关系的珍视和对情感纽带的深刻理解。
总的来说，这篇古文通过对自然景物、人生百态的描写，表达了作者对生命、时间和情感的深刻思考。文中充满了对逝去事物的怀念和对生命无常的感慨，同时也展现了作者对人际关系和情感纽带的珍视。这种对生命和情感的深刻洞察，使得这篇古文具有极高的艺术价值和思想深度。
这段古文充满了对生命短暂、国家动荡的深刻感慨，展现了作者对命运无常的无奈和对逝去美好事物的怀念。文中通过大量的自然意象和历史典故，表达了作者对人生、国家命运的深刻思考。
首先，文中多次使用自然意象来象征生命的脆弱和国家的动荡。例如，“霜柏”和“冬桂”象征着坚韧和生命力，但即便如此，它们也无法逃脱严酷环境的考验。这种对比突出了生命的脆弱和命运的无常。
其次，文中大量引用了历史典故，如“申包胥之顿地”、“蔡威公之泪尽”等，这些典故不仅丰富了文本的历史内涵，还通过历史的兴衰来映照当下的国家动荡，增强了文本的历史厚重感。
此外，文中还通过对逝去美好事物的怀念，表达了对生命短暂的无奈。例如，“痛妖姿之不留，惜华年之中夭”表达了对青春逝去的惋惜，而“魂一逝而莫追，夕有长而无晓”则进一步强调了生命的不可逆转。
最后，文中通过对国家动荡的描写，表达了对国家命运的担忧。例如，“王室版荡，生人涂炭”描绘了国家的动荡和百姓的苦难，而“天下之事没焉，诸侯之心摇矣”则进一步揭示了国家的危机和统治者的无能。
总的来说，这段古文通过对自然意象、历史典故的运用，以及对生命、国家命运的深刻思考，展现了作者对命运无常的无奈和对逝去美好事物的怀念，具有极高的文学价值和历史意义。
这段古文集中体现了中国古代文学中的哀辞传统，哀辞是一种表达对逝者哀悼之情的文体，通常用于悼念亲人或朋友。这些哀辞不仅表达了对逝者的深切怀念，还反映了作者对生命无常、命运多舛的感慨。
在这些哀辞中，作者通过对自然景物的描绘，如‘冉冉晞阳’、‘晔晔芳华’等，来象征生命的短暂和美好事物的易逝。同时，通过对逝者生前事迹的回忆，如‘遵堂涉室’、‘思其人兮已灭’等，表达了对逝者的深切思念和无法释怀的悲痛。
此外，这些哀辞还体现了中国古代文人对命运的无奈和对天命的敬畏。如‘逝日长兮生年浅’、‘忧患众兮欢乐鲜’等句，表达了作者对生命短暂和人生多难的感慨。而‘彼苍者天’、‘胡宁斯忍’等句，则表达了对天命的无奈和对逝者的怜悯。
从艺术特色上看，这些哀辞语言优美，情感真挚，运用了大量的比喻和象征手法，如‘如彼春兰’、‘如金之精’等，增强了文本的感染力和表现力。同时，通过对自然景物的描绘和对逝者生前事迹的回忆，形成了强烈的对比，突出了生命的短暂和美好事物的易逝。
总的来说，这些哀辞不仅是中国古代文学中的珍贵遗产，也是研究中国古代社会、文化和思想的重要资料。它们通过对逝者的哀悼，反映了中国古代文人对生命、命运和天命的深刻思考，具有很高的历史价值和艺术价值。
这段文字充满了悲痛和哀伤的情感，描述了家庭中接连不断的灾祸和失去亲人的痛苦。作者通过细腻的描写，展现了家庭成员之间的深厚情感和对逝去亲人的深切怀念。
文中多次提到‘元方冲幼’、‘过庭莫闻’等词语，形象地描绘了年幼无知的孩子，以及他们在家庭变故中的无助和无奈。这种描写不仅增强了文本的情感深度，也反映了古代家庭中孩子的重要地位。
‘圣善明训’、‘业成三徙’等词语，则展现了家庭成员在艰难环境中依然坚持良好的教育和道德修养，体现了古代家庭对教育和道德的重视。
‘双誉允集’、‘庶几偕老’等词语，表达了家庭成员之间的相互赞誉和希望一起到老的美好愿望，反映了古代家庭中和谐与幸福的追求。
然而，接连不断的灾祸打破了这种和谐与幸福，‘殃厉横流’、‘艰祸仍遘’等词语，生动地描绘了灾祸的残酷和无情，以及家庭成员在灾祸中的痛苦和无奈。
‘媛姊倾逝’、‘宗模永绝’等词语，则进一步加深了这种悲痛和哀伤的情感，展现了家庭成员对逝去亲人的深切怀念和对家族未来的担忧。
最后，‘母年逾耳顺’、‘备经百罹’等词语，描绘了母亲在经历多次灾祸后的坚强和无奈，反映了古代家庭中母亲的伟大和坚韧。
总的来说，这段文字通过细腻的描写和丰富的情感表达，展现了古代家庭在灾祸中的痛苦和无奈，以及对逝去亲人的深切怀念和对家族未来的担忧。它不仅具有深厚的文化内涵和历史价值，也展现了古代文学的艺术特色和情感深度。
