作者： 相传为孔子及其弟子所作，是解释《易经》的著作。它是儒家经典“十翼”之一。
年代：成书于战国时期（公元前5世纪—公元前3世纪）。
内容简要：《易传》共10篇，包括《彖传》《象传》《系辞传》等，是对《易经》卦象、卦辞和爻辞的哲学阐释。书中提出了“阴阳”“太极”“变通”等概念，系统阐述了《易经》的哲学思想，对后世易学、哲学和文化产生了深远影响。它是研究《易经》的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-震-原文
洊雷，震；君子以恐惧修省。
震来虩虩，恐致福也。
笑言哑哑，后有则也。
震来厉，乘刚也。
震苏苏，位不当也。
震遂泥，未光也。
震往来厉，危行也。
其事在中，大无丧也。
震索索，中未得也。
虽凶无咎，畏邻戒也。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-震-译文
雷声不断，震动；君子因此感到恐惧，从而修身反省。
雷声震动，令人恐惧，但这种恐惧可以带来福气。
笑声和言语虽然微弱，但后来会有规则可循。
雷声震动猛烈，是因为它乘着刚强的力量。
雷声震动微弱，是因为位置不当。
雷声震动最终陷入泥泞，是因为没有光明。
雷声震动来回猛烈，是因为行动危险。
事情处于中间状态，虽然大但没有损失。
雷声震动索索作响，是因为中间没有得到。
虽然有凶险但没有灾祸，是因为畏惧邻居的警戒。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-震-注解
洊雷：洊雷指的是连续不断的雷声，象征着连续不断的震动或变化。
震：在易经中，震卦代表雷，象征着动、起、惊、变。
君子以恐惧修省：君子在面对连续不断的震动或变化时，应感到恐惧，并以此来反省和修正自己的行为。
震来虩虩：虩虩形容雷声的急促和强烈，象征着突如其来的震动或变化。
恐致福也：恐惧可以带来福气，意味着通过恐惧和反省，可以避免灾祸，获得好运。
笑言哑哑：哑哑形容笑声的轻微和含蓄，象征着在震动或变化之后，人们能够保持冷静和理智。
后有则也：在震动或变化之后，人们能够遵循一定的规则和原则。
震来厉：厉形容震动的剧烈和严重，象征着震动或变化的强烈和危险。
乘刚也：乘刚意味着震动或变化的力量强大，难以抵挡。
震苏苏：苏苏形容震动的轻微和缓慢，象征着震动或变化的缓和和稳定。
位不当也：位不当意味着震动或变化的位置不合适，可能导致不良后果。
震遂泥：遂泥形容震动或变化的结果如同泥泞，象征着震动或变化的结果不明确或不理想。
未光也：未光意味着震动或变化的结果尚未明朗，未来充满不确定性。
震往来厉：往来厉形容震动或变化的反复和剧烈，象征着震动或变化的持续和危险。
危行也：危行意味着在震动或变化中行动的危险性。
其事在中：其事在中意味着震动或变化的核心在于内部，而非外部。
大无丧也：大无丧意味着在震动或变化中，虽然面临危险，但最终不会有大的损失。
震索索：索索形容震动或变化的细微和隐秘，象征着震动或变化的潜在和不易察觉。
中未得也：中未得意味着震动或变化的核心尚未被掌握或理解。
虽凶无咎：虽凶无咎意味着虽然面临凶险，但最终不会有灾祸。
畏邻戒也：畏邻戒意味着通过恐惧和警戒，可以避免灾祸。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-震-评注
这段文字出自《易经》中的震卦，通过对雷声的描写，象征了连续不断的震动或变化。君子在面对这种变化时，应感到恐惧，并以此来反省和修正自己的行为。这种恐惧并非消极的，而是积极的，因为它可以带来福气，避免灾祸。
文中通过不同的形容词和动词，描绘了震动或变化的不同状态和结果。例如，’震来虩虩’形容了震动的急促和强烈，’笑言哑哑’则描绘了震动之后的冷静和理智。这些描写不仅生动形象，而且富有哲理，反映了古人对自然现象和人生变化的深刻理解。
震卦的核心思想是通过恐惧和反省，来应对连续不断的震动或变化。这种思想不仅适用于个人，也适用于社会和国家。在面对自然灾害、社会动荡或政治变革时，人们应保持警惕，及时反省和调整自己的行为，以避免灾祸，获得好运。
此外，文中还强调了震动或变化的核心在于内部，而非外部。这意味着在面对变化时，人们应首先关注自身的内心和行为，而不是外部环境。只有通过内心的反省和行为的修正，才能真正应对变化，避免灾祸。
总的来说，这段文字通过对雷声的描写，象征了连续不断的震动或变化，并通过不同的形容词和动词，描绘了震动或变化的不同状态和结果。其核心思想是通过恐惧和反省，来应对变化，避免灾祸，获得好运。这种思想不仅富有哲理，而且具有重要的现实意义，值得我们在现代社会中借鉴和应用。
