作者： 相传为孔子及其弟子所作，是解释《易经》的著作。它是儒家经典“十翼”之一。
年代：成书于战国时期（公元前5世纪—公元前3世纪）。
内容简要：《易传》共10篇，包括《彖传》《象传》《系辞传》等，是对《易经》卦象、卦辞和爻辞的哲学阐释。书中提出了“阴阳”“太极”“变通”等概念，系统阐述了《易经》的哲学思想，对后世易学、哲学和文化产生了深远影响。它是研究《易经》的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-家人-原文
风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。
闲有家，志未变也。
六二之吉，顺以巽也。
家人嗃嗃，未失也。
妇子嘻嘻，失家节也。
富家大吉，顺在位也。
王假有家，交相爱也。
威如之吉，反身之谓也。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-家人-译文
风从火中生出，象征着家庭；君子应当说话有内容，行为有恒心。
在家中闲适，志向没有改变。
六二的吉祥，是因为顺应了巽卦的柔顺。
家人严肃庄重，没有失去家庭的规矩。
妇女和孩子嬉笑玩闹，失去了家庭的节制。
家庭富裕且吉祥，是因为顺应了在位的职责。
君王来到家中，大家互相爱护。
威严的吉祥，是指反省自身。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-家人-注解
风自火出：出自《易经》中的卦象，表示风从火中生出，象征着家庭中的和谐与温暖。
家人：指家庭成员，也指家庭关系。
君子以言有物而行有恒：君子说话要有内容，行动要有恒心，强调言行一致的重要性。
闲有家：指家庭生活安逸，没有外界的干扰。
志未变也：志向没有改变，表示坚定不移。
六二之吉：指《易经》中的六二爻，象征着吉祥。
顺以巽也：顺应巽卦的特性，巽卦代表风，象征柔顺和顺从。
家人嗃嗃：家庭成员之间的和睦相处，嗃嗃形容和谐的声音。
未失也：没有失去，表示保持原有的状态。
妇子嘻嘻：妇女和孩子们欢笑，形容家庭生活的快乐。
失家节也：失去家庭的节制，表示家庭秩序混乱。
富家大吉：家庭富裕且吉祥，表示家庭繁荣昌盛。
顺在位也：顺应所处的地位，表示行为得当。
王假有家：君王假借家庭的名义，表示君王的家庭关系。
交相爱也：相互爱护，表示家庭成员之间的深厚感情。
威如之吉：威严如常，表示吉祥。
反身之谓也：反观自身，表示自我反省。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-家人-评注
这段文字出自《易经》中的《家人》卦，主要讲述了家庭和谐、言行一致的重要性。首先，’风自火出，家人’描绘了家庭中的和谐与温暖，风从火中生出，象征着家庭成员之间的相互支持和关爱。接着，’君子以言有物而行有恒’强调了言行一致的重要性，君子说话要有内容，行动要有恒心，这样才能在家庭中树立榜样。
‘闲有家，志未变也’描述了家庭生活的安逸和志向的坚定不移。’六二之吉，顺以巽也’则通过六二爻的吉祥，强调了顺应巽卦的特性，即柔顺和顺从，这是家庭和谐的基础。’家人嗃嗃，未失也’进一步描绘了家庭成员之间的和睦相处，嗃嗃形容和谐的声音，表示家庭关系没有失去原有的和谐。
‘妇子嘻嘻，失家节也’则通过妇女和孩子们的欢笑，形容家庭生活的快乐，但也提醒人们要注意家庭的节制，避免家庭秩序混乱。’富家大吉，顺在位也’描述了家庭富裕且吉祥，表示家庭繁荣昌盛，同时也强调了顺应所处的地位，行为得当的重要性。
‘王假有家，交相爱也’通过君王假借家庭的名义，强调了家庭成员之间的深厚感情，相互爱护是家庭和谐的关键。最后，’威如之吉，反身之谓也’通过威严如常的吉祥，强调了自我反省的重要性，只有不断反省自身，才能保持家庭的和谐与幸福。
总的来说，这段文字通过《易经》的卦象和爻辞，深入探讨了家庭和谐、言行一致、顺应地位、相互爱护和自我反省的重要性，具有深厚的文化内涵和历史价值。它不仅是对家庭生活的深刻洞察，也是对个人修养和行为规范的指导，具有重要的现实意义。
