作者： 相传为孔子及其弟子所作，是解释《易经》的著作。它是儒家经典“十翼”之一。
年代：成书于战国时期（公元前5世纪—公元前3世纪）。
内容简要：《易传》共10篇，包括《彖传》《象传》《系辞传》等，是对《易经》卦象、卦辞和爻辞的哲学阐释。书中提出了“阴阳”“太极”“变通”等概念，系统阐述了《易经》的哲学思想，对后世易学、哲学和文化产生了深远影响。它是研究《易经》的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-姤-原文
天下有风，姤；后以施命诰四方。
系于金柅，柔道牵也。
包有鱼，义不及宾也。
其行次且，行未牵也。
无鱼之凶，远民也。
九五含章，中正也。
有陨自天，志不舍命也。
姤其角，上穷吝也。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-姤-译文
天下有风，象征着相遇；君主因此发布命令，通告四方。
被系在金制的车轭上，是因为柔顺之道被牵引。
包裹中有鱼，意味着道义不能及于宾客。
行动犹豫不决，是因为行动没有被牵引。
没有鱼的凶险，是因为远离了民众。
九五爻含有文采，是因为中正之道。
有陨石从天而降，意味着志向不放弃天命。
相遇在角上，是因为处于上位而陷入困境。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-姤-注解
姤：《周易》六十四卦之一，象征相遇、邂逅。
施命诰四方：发布命令，告知四方。
金柅：金属制成的车闸，比喻控制、约束。
柔道牵：以柔顺之道牵引，比喻以温和的方式引导。
包有鱼：包裹中有鱼，比喻有所收获。
义不及宾：道义上不能涉及宾客，比喻不能分享给外人。
次且：犹豫不决，行动迟缓。
无鱼之凶：没有鱼的凶险，比喻失去收获的危险。
远民：远离民众，比喻失去民心。
含章：内含文采，比喻内在的美德。
中正：中正之道，比喻公正无私。
有陨自天：有陨石从天而降，比喻天意不可违。
志不舍命：志向不放弃天命，比喻坚持信念。
姤其角：遇到角，比喻遇到阻碍。
上穷吝：上位者陷入困境，比喻高位者的困境。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-姤-评注
《姤》卦是《周易》六十四卦之一，象征相遇、邂逅。卦辞‘天下有风，姤；后以施命诰四方’描绘了风遍及天下的景象，象征着相遇的普遍性。这里的‘风’不仅是自然现象，更是一种象征，代表着影响力、传播力和变化。‘施命诰四方’则进一步强调了相遇后的行动，即发布命令，告知四方，体现了相遇后的责任和行动力。
爻辞中的‘系于金柅，柔道牵也’以金属车闸为喻，形象地表达了以柔顺之道进行控制和引导的思想。‘包有鱼，义不及宾也’则通过包裹中的鱼这一形象，比喻有所收获但不能分享给外人，强调了收获的私密性和排他性。‘其行次且，行未牵也’描绘了行动迟缓、犹豫不决的状态，暗示了在相遇后可能面临的困境和挑战。
‘无鱼之凶，远民也’进一步深化了失去收获的危险，比喻失去民心的严重后果。‘九五含章，中正也’则强调了内在美德和公正无私的重要性，体现了在相遇后应保持的内在品质。‘有陨自天，志不舍命也’通过陨石从天而降的形象，比喻天意不可违，强调了坚持信念的重要性。‘姤其角，上穷吝也’则以遇到角为喻，形象地表达了遇到阻碍和高位者陷入困境的情景。
整体来看，《姤》卦通过丰富的象征和比喻，深入探讨了相遇后的各种可能性和应对策略。它不仅揭示了相遇的普遍性和重要性，还强调了在相遇后应保持的内在品质和行动力。同时，卦辞和爻辞中的各种形象和比喻，也体现了《周易》深厚的文化内涵和艺术特色，具有重要的历史价值和现实意义。
