作者： 相传为孔子及其弟子所作，是解释《易经》的著作。它是儒家经典“十翼”之一。
年代：成书于战国时期（公元前5世纪—公元前3世纪）。
内容简要：《易传》共10篇，包括《彖传》《象传》《系辞传》等，是对《易经》卦象、卦辞和爻辞的哲学阐释。书中提出了“阴阳”“太极”“变通”等概念，系统阐述了《易经》的哲学思想，对后世易学、哲学和文化产生了深远影响。它是研究《易经》的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-中孚-原文
泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
初九虞吉，志未变也。
其子和之，中心愿也。
或鼓或罢，位不当也。
马匹亡，绝类上也。
有孚挛如，位正当也。
翰音登于天，何可长也？
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-中孚-译文
泽上有风，象征着中孚卦；君子因此要慎重审理案件，延缓死刑。
初九爻，虞吉，表示志向没有改变。
其子与之和，表示内心的愿望。
有时击鼓有时停止，表示位置不当。
马匹丢失，表示与同类断绝关系。
有诚信而紧密相连，表示位置正当。
翰音升到天上，怎么可能长久呢？
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-中孚-注解
泽上有风：泽指水泽，风指风。泽上有风象征着水面上有风吹拂，意味着变化和动态。
中孚：中孚是《易经》六十四卦之一，象征诚信和信任。
议狱缓死：指在司法审判中，君子应慎重考虑，不轻易判处死刑，体现仁爱和公正。
虞吉：虞指忧虑，吉指吉祥。虞吉意味着在忧虑中保持吉祥。
志未变：指志向没有改变，坚持初心。
其子和之：指其子与之和谐相处，表示家庭和睦。
中心愿：指内心的愿望和追求。
或鼓或罢：鼓指激励，罢指停止。表示有时激励，有时停止，灵活应对。
位不当：指所处的位置不合适，需要调整。
马匹亡：马匹指马和车，亡指失去。表示失去交通工具，象征困境。
绝类上：绝指断绝，类指同类。表示与同类断绝关系，象征孤立。
有孚挛如：孚指诚信，挛如指紧密相连。表示诚信紧密相连，象征团结。
位正当：指所处的位置正当合适。
翰音登于天：翰音指高飞的声音，登于天指升到天上。表示声音高飞，象征远大志向。
何可长也：表示这种情况不可能长久持续。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传下-中孚-评注
这段文字出自《易经》中的中孚卦，主要探讨了诚信、信任以及如何在变化中保持稳定和和谐。中孚卦象征着内心的诚信和外在的信任，强调在复杂多变的环境中，君子应如何保持初心和原则。
首先，’泽上有风’象征着变化和动态，暗示着外部环境的不确定性。在这种环境下，君子应如何应对？’议狱缓死’给出了答案，即在司法审判中，君子应慎重考虑，不轻易判处死刑，体现仁爱和公正。这不仅是对生命的尊重，也是对法律公正性的维护。
接下来，’初九虞吉，志未变也’强调了在忧虑中保持吉祥的重要性。无论外部环境如何变化，君子都应坚持初心，保持内心的诚信和志向。’其子和之，中心愿也’则进一步强调了家庭和睦的重要性，表示内心的愿望和追求应与家庭和谐相一致。
‘或鼓或罢，位不当也’提醒我们，在应对变化时，有时需要激励，有时需要停止，灵活应对。’马匹亡，绝类上也’则象征了在困境中，可能会失去一些重要的支持，甚至与同类断绝关系，这时更需要保持内心的诚信和团结。
‘有孚挛如，位正当也’强调了诚信紧密相连的重要性，表示在合适的位置上，诚信能够带来团结和力量。最后，’翰音登于天，何可长也’提醒我们，虽然远大的志向和声音可以高飞，但这种情况不可能长久持续，需要适时调整和应对。
总的来说，这段文字通过丰富的象征和比喻，深入探讨了诚信、信任、家庭和睦、灵活应对、团结和远大志向等主题，为我们提供了在复杂多变的环境中保持初心和原则的智慧。
