作者: 相传为孔子及其弟子所作,是解释《易经》的著作。它是儒家经典“十翼”之一。
年代:成书于战国时期(公元前5世纪—公元前3世纪)。
内容简要:《易传》共10篇,包括《彖传》《象传》《系辞传》等,是对《易经》卦象、卦辞和爻辞的哲学阐释。书中提出了“阴阳”“太极”“变通”等概念,系统阐述了《易经》的哲学思想,对后世易学、哲学和文化产生了深远影响。它是研究《易经》的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传上-大有-原文
火在天上,大有;君子以遏恶扬善,顺天休命。
大有初九,无交害也。
大车以载,积中不败也。
公用亨于天子,小人害也。
匪其彭无咎,明辨皙也。
厥孚交如,信以发志也。
威如之吉,易而无备也。
大有上吉,自天祐也。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传上-大有-译文
火在天上,象征着大有;君子应当制止邪恶,发扬善良,顺应天命,休养生息。
大有卦的初九爻,表示没有相互伤害。
大车用来装载,积累在中间不会失败。
公侯能够亨通于天子,小人则会带来危害。
不是他的过错,是因为明辨是非。
他的诚信如同交流,信任可以激发志向。
威严如吉祥,容易而没有防备。
大有卦的上吉,是来自上天的保佑。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传上-大有-注解
大有:《易经》六十四卦之一,象征盛大富有,表示事物发展到极盛状态。
遏恶扬善:抑制邪恶,发扬善良。这是君子应遵循的道德准则。
顺天休命:顺应天命,使生命得到美好发展。
无交害:没有相互伤害,表示和谐相处。
大车以载:用大车装载,象征承载重任。
积中不败:积累在中间不会失败,表示稳健发展。
公用亨于天子:公侯能够顺利进献给天子,表示地位显赫。
小人害:小人会带来危害,表示要警惕小人。
匪其彭无咎:不是他的过错,表示无辜。
明辨皙:明辨是非,表示智慧。
厥孚交如:他的诚信如同交流,表示真诚待人。
信以发志:诚信可以激发志向,表示诚信的重要性。
威如之吉:威严带来吉祥,表示威严的力量。
易而无备:变化而不设防,表示灵活应对。
自天祐也:来自上天的保佑,表示天意。
泰始明昌国文-古籍-易传-象传上-大有-评注
这段文字出自《易经》中的‘大有’卦,主要阐述了在事物发展到极盛状态时,君子应如何行事。首先,君子应‘遏恶扬善,顺天休命’,即在盛世中抑制邪恶,发扬善良,顺应天命,使生命得到美好发展。这是君子应遵循的道德准则,也是社会和谐发展的基础。
接下来,文中通过‘大有初九,无交害也’等爻辞,进一步阐述了在盛世中的具体行为准则。‘无交害’表示和谐相处,‘大车以载’象征承载重任,‘积中不败’表示稳健发展。这些爻辞强调了在盛世中,君子应如何保持和谐、稳健发展,避免因骄傲自满而导致失败。
此外,文中还提到‘公用亨于天子,小人害也’,即在盛世中,公侯能够顺利进献给天子,表示地位显赫,但也要警惕小人带来的危害。‘匪其彭无咎’表示无辜,‘明辨皙’表示智慧,‘厥孚交如’表示真诚待人,‘信以发志’表示诚信的重要性。这些爻辞进一步强调了在盛世中,君子应如何保持智慧、真诚和诚信,以应对各种挑战。
最后,文中提到‘威如之吉,易而无备’,即在盛世中,威严带来吉祥,但也要灵活应对变化。‘大有上吉,自天祐也’表示在盛世中,天意保佑,君子应顺应天意,保持谦虚谨慎,以实现长久的发展。
总的来说,这段文字通过《易经》中的‘大有’卦,深入阐述了在事物发展到极盛状态时,君子应如何行事。文中强调了抑制邪恶、发扬善良、顺应天命、保持和谐、稳健发展、警惕小人、保持智慧、真诚和诚信、灵活应对变化、顺应天意等重要原则。这些原则不仅适用于古代社会,也对现代社会具有重要的指导意义。