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泰始明昌国文:古籍-易传-象传上-咸

作者: 相传为孔子及其弟子所作,是解释《易经》的著作。它是儒家经典“十翼”之一。

年代:成书于战国时期(公元前5世纪—公元前3世纪)。

内容简要:《易传》共10篇,包括《彖传》《象传》《系辞传》等,是对《易经》卦象、卦辞和爻辞的哲学阐释。书中提出了“阴阳”“太极”“变通”等概念,系统阐述了《易经》的哲学思想,对后世易学、哲学和文化产生了深远影响。它是研究《易经》的重要文献。

泰始明昌国文-古籍-易传-象传上-咸-原文

山上有泽,咸;君子以虚受人。

咸其拇,志在外也。

虽凶居吉,顺不害也。

咸其股,亦不处也。

志在随人,所执下也。

贞吉悔亡,未感害也。

憧憧往来,未光大也。

咸其脢,志末也。

咸其辅颊舌,滕口说也。

泰始明昌国文-古籍-易传-象传上-咸-译文

山上有湖泊,象征着咸卦;君子应该以谦虚的态度接纳他人。

咸卦的初爻(拇),象征着志向在外。

即使处于凶险的环境中,只要顺应形势,就不会受到伤害。

咸卦的第二爻(股),也象征着不固守一处。

志向在于跟随他人,所持的态度是谦卑的。

坚守正道则吉祥,悔恨消失,因为尚未感受到伤害。

频繁地往来,但尚未达到光大的境界。

咸卦的第三爻(脢),象征着志向尚未实现。

咸卦的第四爻(辅颊舌),象征着口若悬河,滔滔不绝。

泰始明昌国文-古籍-易传-象传上-咸-注解

咸:在《易经》中,咸卦象征着感应、相互影响。这里的‘咸’指的是山上有泽,即山与泽的相互感应,象征着君子应以虚怀若谷的态度接纳他人。

拇:指脚的大拇指,这里比喻为行动的开始或初步的意向。

股:大腿,这里比喻为行动的力量或支持。

脢:指背部的肌肉,这里比喻为背后的支持或依靠。

辅颊舌:指面颊和舌头,这里比喻为言语的表达和交流。

滕口说:滕,意为传播;口说,指言语。这里比喻为通过言语传播思想或信息。

泰始明昌国文-古籍-易传-象传上-咸-评注

这段文字出自《易经》中的咸卦,咸卦象征着感应和相互影响。文本通过山上有泽的意象,表达了君子应以虚怀若谷的态度接纳他人,这种态度不仅能够避免冲突,还能够促进和谐与理解。

在具体的爻辞中,‘咸其拇’、‘咸其股’、‘咸其脢’等,都是通过身体的不同部位来比喻不同的行动阶段和态度。例如,‘咸其拇’象征着行动的初步意向,而‘咸其股’则象征着行动的力量和支持。这些比喻不仅形象生动,而且深刻揭示了行动与态度之间的内在联系。

此外,‘贞吉悔亡,未感害也’和‘憧憧往来,未光大也’等句子,进一步阐述了在行动中保持正直和谦逊的重要性。贞吉悔亡意味着坚持正道可以避免后悔,而未感害则表明在行动中应避免对他人的伤害。憧憧往来则提醒我们,在交流和互动中应保持开放和包容的态度,以避免误解和冲突。

最后,‘咸其辅颊舌,滕口说也’强调了言语在交流和传播思想中的重要性。通过言语,我们可以传播正能量,促进理解和合作。这种通过言语传播思想的方式,不仅能够增强个人的影响力,还能够促进社会的和谐与进步。

总的来说,这段文字通过丰富的比喻和深刻的哲理,不仅揭示了行动与态度之间的内在联系,还强调了在行动中保持正直、谦逊和包容的重要性。这些思想不仅具有深远的文化内涵,而且对于现代社会的个人修养和人际交往也具有重要的指导意义。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-易传-象传上-咸》
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