作者： 相传为孔子及其弟子所作，是解释《易经》的著作。它是儒家经典“十翼”之一。
年代：成书于战国时期（公元前5世纪—公元前3世纪）。
内容简要：《易传》共10篇，包括《彖传》《象传》《系辞传》等，是对《易经》卦象、卦辞和爻辞的哲学阐释。书中提出了“阴阳”“太极”“变通”等概念，系统阐述了《易经》的哲学思想，对后世易学、哲学和文化产生了深远影响。它是研究《易经》的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-易传-系辞传上-第十一章-原文
子曰：“夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”
是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。
是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡。圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患。神以知来，知以藏往，其孰能与于此哉！古之聪明睿知，神武而不杀者夫。
是以明于天之道，而察于民之故，是兴神物以前民用。圣人以此斋戒，以神明其德夫。
是故阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法，利用出入，民咸用之谓之神。
是故《易》有太极，是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业。
是故法象莫大乎天地；变通莫大乎四时；县象着明莫大乎日月；崇高莫大乎富贵；备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。
是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人像之；河出图，洛出书，圣人则之。
《易》有四象，所以示也。系辞焉，所以告也；定之以吉凶，所以断也。
泰始明昌国文-古籍-易传-系辞传上-第十一章-译文
孔子说：“《易经》是做什么的呢？《易经》是揭示事物本质、成就事业，涵盖天下所有道理的书，仅此而已。”
因此，圣人通过《易经》来理解天下人的志向，确定天下的事业，解决天下的疑惑。
因此，蓍草的德行圆润而神秘，卦的德行方正而智慧，六爻的意义变化无穷。圣人用这些来净化心灵，退隐于深密之处，与民众共同面对吉凶。神秘地预知未来，智慧地保存过去，谁能做到这样呢！古代的聪明睿智，神武而不杀戮的人啊。
因此，圣人明白天道的规律，洞察民众的情况，用神秘的事物来引导民众。圣人通过斋戒来净化心灵，以神明的德行来引导。
因此，关闭门户称为坤，打开门户称为乾，一开一合称为变化，往来无穷称为通达，显现出来的称为象，具体形态的称为器，制定并使用的称为法，利用出入，民众都使用的称为神。
因此，《易经》有太极，太极生出两仪。两仪生出四象。四象生出八卦。八卦确定吉凶，吉凶产生大业。
因此，法象没有比天地更大的；变通没有比四时更大的；显现的象没有比日月更明亮的；崇高没有比富贵更大的；准备物品以供使用，制造器具以利天下，没有比圣人更大的。探索深奥，钩取深远，以确定天下的吉凶，成就天下的伟业，没有比蓍草和龟甲更大的。
因此，天生出神秘的事物，圣人效法它；天地变化，圣人效仿它；天显现象，预示吉凶，圣人模仿它；黄河出现图，洛水出现书，圣人效法它。
《易经》有四象，用来展示。系辞，用来告知；确定吉凶，用来决断。
泰始明昌国文-古籍-易传-系辞传上-第十一章-注解
《易》：《易经》，又称《周易》，是中国古代的一部哲学著作，主要讲述了宇宙万物的变化规律和人生哲理。
开物成务：指《易经》能够揭示事物的本质，指导人们完成各种事务。
冒天下之道：涵盖天地间的一切道理。
蓍之德圆而神：蓍草占卜的德行圆满而神秘。
卦之德方以知：卦象的德行方正而智慧。
六爻之义易以贡：六爻的含义变化多端，用以预测未来。
太极：宇宙的本源，阴阳未分的状态。
两仪：阴阳两气，代表宇宙的两种基本力量。
四象：少阳、太阳、少阴、太阴，代表四季和四方。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，代表八种自然现象和人生状态。
吉凶：吉祥和凶险，指事物的好坏结果。
大业：伟大的事业，指国家的繁荣和人民的幸福。
法象：模仿自然现象，制定法则。
四时：春夏秋冬四季。
日月：太阳和月亮，代表光明和黑暗。
富贵：财富和地位，代表人生的成功。
圣人：具有极高智慧和道德的人，能够指导国家和人民。
蓍龟：蓍草和龟甲，古代占卜的工具。
河出图，洛出书：传说中黄河出现龙马负图，洛水出现神龟负书，是《易经》的起源。
系辞：《易经》中的解释和说明文字。
泰始明昌国文-古籍-易传-系辞传上-第十一章-评注
《易经》作为中国古代哲学的重要著作，其核心思想是通过观察自然现象和人事变化，揭示宇宙和人生的规律。本文通过孔子的论述，阐述了《易经》的深远意义和实际应用。
首先，孔子指出《易经》的作用是‘开物成务，冒天下之道’，即揭示事物的本质，指导人们完成各种事务，涵盖天地间的一切道理。这表明《易经》不仅是一部哲学著作，更是一部实用的生活指南。
其次，孔子强调了《易经》在治国安邦中的重要作用。圣人通过《易经》‘通天下之志，定天下之业，断天下之疑’，即通过理解《易经》来统一人民的意志，确立国家的事业，解决人民的疑惑。这体现了《易经》在政治和社会管理中的实际应用价值。
接着，孔子详细解释了《易经》中的各种概念和符号，如蓍草、卦象、六爻、太极、两仪、四象、八卦等。这些概念和符号不仅是《易经》的基本构成元素，也是理解宇宙和人生规律的关键。通过理解这些概念和符号，人们可以预测未来，指导行动。
此外，孔子还强调了《易经》在道德修养中的重要性。圣人通过《易经》‘洗心，退藏于密，吉凶与民同患’，即通过《易经》来净化心灵，隐藏智慧，与人民同甘共苦。这体现了《易经》在个人修养和社会和谐中的重要作用。
最后，孔子总结了《易经》的四大功能：示、告、断、成。即通过四象来展示事物的变化，通过系辞来解释事物的含义，通过吉凶来判断事物的结果，通过大业来成就国家的繁荣和人民的幸福。这四大功能全面概括了《易经》的哲学思想和实际应用。
总的来说，本文通过孔子的论述，全面阐述了《易经》的哲学思想、实际应用和道德价值，揭示了《易经》在中国古代文化中的重要地位和深远影响。
