作者： 作者不详，相传为西周史官所记，后经战国时期学者整理。它是研究西周历史的重要文献。
年代：成书于西周至战国时期（公元前11世纪—公元前3世纪）。
内容简要：《逸周书》共71篇，记载了西周时期的政治、军事、礼仪等内容，包括周公辅政、武王伐纣等重要历史事件。书中部分内容与《尚书》相似，但更具史料价值。它是研究西周历史和文化的重要文献，对后世史学产生了深远影响。
泰始明昌国文-古籍-逸周书-卷二-大明武解-原文
畏严大武，曰维四方畏威，乃宁。
天作武，修戎兵，以助义正违。
顺天行五官，官候厥政，谓有所亡。
城郭沟渠，高厚是量。
既践戎野，备慎其殃，敬其严君，乃战赦。
十艺必明，加之以十因，靡敌不荒。
阵若云布，侵若风行，轻车翼卫，在戎二方。
我师之穷，靡人不刚。
十艺：一大援，二明从，三余子，四长兴，五伐人，六刑余，七三疑，八闲书，九用少，十兴怨。
十因：一树仁，二胜欲，三宾客，四通旅，五亲戚，六无告，七同事，八程巧，九□能，十利事。
艺因伐用，是谓强转，应天顺时，时有寒暑，风雨饥疾，民乃不处，移散不败，农乃商贾，委以淫乐，赂以美女。
主人若杖，□至城下，高堙临内，日夜不解。
方阵并功，云何能御。
虽易必敬，是谓明武。
城高城高难平，湮之以土，开之以走路，俄传器橹。
因风行火障水，水下惠，用元元，文诲其寡。
旁隧外权，堕城湮溪，老弱单处，其辩乃离。
既克和服，使众咸宜，竟其金革，是谓大夷。
泰始明昌国文-古籍-逸周书-卷二-大明武解-译文
敬畏威严的武德，四方都会畏惧其威势，从而安宁。
天意使武德兴起，修整军队，以帮助正义纠正错误。
顺应天意设立五官，官员们等待政令，意味着有所失去。
城郭和沟渠，高度和厚度都要衡量。
既然踏上战场，要谨慎防备灾祸，尊敬严厉的君主，才能获得战功赦免。
十种技艺必须精通，再加上十种因素，没有敌人不感到慌乱。
阵型如云般布列，进攻如风般迅速，轻车护卫，在战场两侧。
我们的军队虽然困顿，但没有一个人不坚强。
十种技艺：一是大援，二是明从，三是余子，四是长兴，五是伐人，六是刑余，七是三疑，八是闲书，九是用少，十是兴怨。
十种因素：一是树立仁德，二是战胜欲望，三是宾客，四是通旅，五是亲戚，六是无告，七是同事，八是程巧，九是□能，十是利事。
技艺和因素相结合使用，这就是强大的转变，顺应天时，季节有寒暑，风雨饥疾，民众无法安居，迁徙分散而不败，农民变成商人，沉溺于淫乐，贿赂以美女。
主人如果持杖，□到城下，高墙临内，日夜不解。
方阵并力，如何能抵挡。
即使容易也必须尊敬，这就是明智的武德。
城墙高耸难以攻破，用土填埋，开辟道路，迅速传递器械。
利用风势放火阻挡水流，水流下惠，用元元，文诲其寡。
旁隧外权，摧毁城墙填平溪流，老弱单独居住，他们的辩论就会分离。
既然战胜并使其臣服，使众人皆宜，最终完成金革，这就是大夷。
泰始明昌国文-古籍-逸周书-卷二-大明武解-注解
畏严大武：指敬畏严明的武德，强调武力的威严和秩序。
修戎兵：指整顿和训练军队，以增强战斗力。
五官：古代指五种官职，具体包括司徒、司马、司空、司士、司寇，分别管理不同的国家事务。
城郭沟渠：指城市的防御工事，包括城墙和护城河。
十艺：指十种军事技能或策略，包括大援、明从、余子、长兴、伐人、刑余、三疑、闲书、用少、兴怨。
十因：指十种影响战争胜负的因素，包括树仁、胜欲、宾客、通旅、亲戚、无告、同事、程巧、□能、利事。
强转：指通过策略和技巧使战争形势向有利于自己的方向转变。
明武：指明智的武德，强调武力的合理和正义使用。
大夷：指通过战争达到的和平与秩序。
泰始明昌国文-古籍-逸周书-卷二-大明武解-评注
这段古文出自古代军事文献，主要讲述了军事策略和武德的重要性。文中首先强调了武力的威严和秩序，指出通过整顿和训练军队来增强战斗力，同时顺应天时和地利，确保国家的安全和稳定。
文中提到的’十艺’和’十因’是古代军事思想的重要组成部分，分别代表了十种军事技能和影响战争胜负的因素。这些技能和因素的综合运用，可以使战争形势向有利于自己的方向转变，体现了古代军事家对战争策略的深刻理解和运用。
文中还强调了武德的明智使用，指出武力不仅要有威严，还要有正义和合理性。通过明智的武德，可以达到和平与秩序，即’大夷’。这种思想体现了古代军事家对战争与和平关系的深刻认识，强调了武力使用的道德和正义性。
此外，文中还提到了城市防御工事的重要性，指出通过高厚的城墙和护城河来保护城市的安全。这种防御思想在古代战争中具有重要意义，体现了古代军事家对城市防御的重视和智慧。
总的来说，这段古文不仅展示了古代军事策略和武德的重要性，还体现了古代军事家对战争与和平关系的深刻理解。通过综合运用军事技能和策略，顺应天时和地利，明智地使用武力，可以达到国家的安全和稳定，实现和平与秩序。这种思想对后世军事理论和实践产生了深远影响，具有重要的历史价值和文化内涵。
