作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家，以编撰通俗文学著称。他是明代白话小说的代表人物之一。
年代：编撰于明代晚期（17世纪初）。
内容简要：《喻世明言》共40篇，是“三言”之一，收录了明代白话短篇小说。内容多取材于民间故事，涉及爱情、婚姻、官场、社会风俗等，语言通俗生动，情节曲折，反映了明代社会的现实生活。它是研究明代文学和社会文化的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-喻世明言-卷六-原文
葛令公生遣弄珠儿
当时五霸说庄王，不但强梁压上邦。多少倾城因女色，绝缨一事已无双。
话说春秋时，楚国有个庄王，姓毕，名旅，是五霸中一霸。那庄王曾大宴群臣于寝殿，美人俱侍。偶然风吹烛灭，有一人从暗中牵美人之衣。美人扯断了他系冠的缨素，诉与庄王，要他查名治罪。庄王想道：“酒后疏狂，人人常态。我岂为一女子上，坐人罪过，使人笑戏？轻贤好色，岂不可耻？”于是出令曰：“今日饮酒甚乐，在坐不绝缨者不欢。”比及烛至，满座的冠缨都解，竟不知调戏美人的是那一个。后来晋楚交战，庄王为晋兵所困，渐渐危急。忽有上将，杀入重围，救出庄王。庄王得脱，问：“救我者为谁？”那将俯伏在地，道：“臣乃昔日绝缨之人也。蒙吾王隐蔽，不加罪责，臣今愿以死报恩。”庄王大喜道：“寡人若听美人之言，几丧我一员猛将矣。”后来大败晋兵，诸侯都叛晋归楚，号为一代之霸。有诗为证：
美人空自绝冠缨，岂为蛾眉失虎臣？莫怪荆襄多霸气，骊山戏火是何人？
世人度量狭窄，心术刻薄，还要搜他人的隐过，显自己的精明；莫说犯出不是来，他肯轻饶了你？这般人一生有怨无恩，但有缓急，也没人与他分忧替力了。像楚庄王恁般弃人小过，成其大业，真乃英雄举动，古今罕有。说话的，难道真个没有第二个了？看官，我再说一个与你听。你道是那一朝人物？却是唐末五代时人。那五代？梁、唐、晋、汉、周，是名五代。梁乃朱温，唐乃李存勖，晋乃石敬瑭，汉乃刘知远，周乃郭威。方才要说的，正是梁朝中一员虎将，姓葛，名周，生来胸襟海阔，志量山高；力敌万夫，身经百战。他原是芒砀山中同朱温起手做事的，后来朱温受了唐禅，做了大梁皇帝，封葛周中书令兼领节度使之职，镇守兖州。这兖州，与河北逼近，河北便是后唐李克用地面，所以梁太祖特著亲信的大臣镇守，弹压山东，虎视那河北。河北人仰他的威名，传出个口号来，道是：‘山东一条葛，无事莫撩拨。’从此人都称为“葛令公”。手下雄兵十万，战将如云，自不必说。
其中单表一人，复姓申徒，名泰，泗水人氏，身长七尺，相貌堂堂；轮的好刀，射的好箭。先前未曾遭际，只在葛令公帐下做个亲军。后来葛令公在甑山打围，申徒泰射倒一鹿，当有三班教师前来争夺。申徒泰只身独臂，打赢了三班教师，手提死鹿，到令公面前告罪。令公见他胆勇，并不计较，到有心抬举他。次日，教场演武，夸他弓马熟闲，补他做个虞候，随身听用。一应军情大事，好生重托。他为自家贫未娶，只在府厅耳房内栖止，这夥守厅军壮都称他做“厅头”；因此上下人等，顺口也都唤做“厅头”。正是：
萧何治狱为秦吏，韩信曾官执戟郎。蠖屈龙腾皆运会，男儿出处又何常？
话分两头。却说葛令公姬妾众多，嫌宅院狭窄，教人相了地形，在东南角旺地上，另创个衙门，极其宏丽，限一年内，务要完工。每日差厅头去点闸两次。时值清明佳节，家家士女踏青，处处游人玩景。葛令公吩咐设宴岳云楼上。这个楼是兖州城中最高之处，葛令公引著一班姬妾，登楼玩赏。原来令公姬妾虽多，其中只有一人出色，名曰弄珠儿。那弄珠儿生得如何？
目如秋水，眉似远山。小口樱桃，细腰杨柳。妖艳不数太真，轻盈胜如飞燕。恍疑仙女临凡世，西子南威总不如。
葛令公十分宠爱，日则侍侧，夜则专房。宅院中称为“珠娘”。这一日，同在岳云楼饮酒作乐。那申徒泰在新府点闸了人工，到楼前回话。令公唤他上楼，把金莲花巨杯赏他三杯美酒。申徒泰吃了，拜谢令公赏赐，起在一边。忽然抬头，见令公身边立个美妾，明眸皓齿，光艳照人。心中暗想：“世上怎有恁般好女子？莫非天上降下来的神仙么？”那申徒泰正当壮年慕色之际，况且不曾娶妻，平昔间也曾听得人说令公有个美姬，叫做珠娘，十分颜色，只恨难得见面！今番见了这出色的人物，料想是他了。不觉三魂飘荡，七魄飞扬，一对眼睛光射定在这女子身上。真个是观之不足，看之有馀。不堤防葛令公有话问他，叫道：“厅头，这工程几时可完？呀，申徒泰，申徒泰！问你工程几时可完！”连连唤了几声，全不答应。自古道“心无二用”，原来申徒泰一心对著那女子身上出神去了，这边呼唤，都不听得，也不知吩咐的是甚话。葛令公看见申徒泰目不转睛，已知其意，笑了一笑，便教撤了筵席，也不叫唤他，也不说破他出来。
却说伏侍的众军校看见令公叫呼不应，到替他捏两把汗。幸得令公不加嗔责，正不知甚么意思，少不得学与申徒泰知道。申徒泰听罢，大惊，想道：“我这条性命，只在早晚，必然难保。”整整愁了一夜。正是：
是非只为闲撩拨，烦恼皆因不老成。
到次日，令公升厅理事，申徒泰远远站著，头也不敢抬起。巴得散衙，这日就无事了。一连数日，神思恍惚，坐卧不安。葛令公晓得他心下忧惶，到把几句好言语安慰他，又差他往新府专管催督工程，遣他闸去。申徒泰离了令公左右，分明拾了性命一般。才得三分安稳，又怕令公在这场差使内寻他罪罚，到底有些疑虑，十分小心勤谨，早夜督工，不辞辛苦。
忽一日，葛令公差虞候许高来替申徒泰回衙。申徒泰闻知，又是一番惊恐，战战兢兢的离了新府，
外宅，故此重新摆设。”谁知其中就理！
这日，申徒泰同著一般虞候，正在新府声喏庆贺。令公独唤申徒泰上前，说道：“郯城之功，久未图报。闻汝尚未娶妻，小妾颇工颜色，特奉赠为配。薄有资妆，都在旧府。今日是上吉之日，便可就彼成亲，就把这宅院判与你夫妻居住。”
申徒泰听得，到吓得面如土色，不住的磕头，只道得个“不敢”二字，那里还说得出什么说话！
令公又道：“大丈夫意气相许，头颅可断，何况一妾！我主张已定，休得推阻。”
申徒泰兀自谦让，令公吩咐众虞候，替他披红插花，随班乐工奏动鼓乐。众虞候喝道：“申徒泰，拜谢了令公！”
申徒泰恰似梦里一般，拜了几拜，不由自身做主，众人拥他出府上马。乐人迎导而去，直到旧府。
只见旧时一班直厅的军壮，预先领了钧旨，都来参谒。前厅后堂，悬花结彩。丫环、养娘等引出新人交拜，鼓乐喧天，做起花烛筵席。
申徒泰定睛看时，那女子正是岳云楼中所见。当时只道是天上神仙，霎时出现。因为贪看他颜色，险些儿获其大祸，丧了性命。谁知今日等闲间做了百年眷属，岂非侥幸？
进到内宅，只见器用供帐，件件新，色色备，分明钻入锦绣窝中，好生过意不去。当晚就在西房安置，夫妻欢喜，自不必说。
次日，双双两口儿都到新府拜谢葛令公。令公吩咐挂了回避牌，不消相见。
刚才转身回去，不多时，门上报到令公自来了，申徒泰慌忙迎著马头下跪迎接。葛令公下马扶起，直至厅上。
令公捧出告身一道，请申徒泰为参谋之职。原来那时做镇使的，都请得有空头告身，但是军中合用官员，随他填写取用，然后奏闻朝廷，无有不依。况且申徒泰已有功绩，申奏去了，朝廷自然优录的。
令公教取官带与申徒泰换了，以礼相接。自此申徒泰洗落了“厅头”二字，感谢令公不尽。
一日，与浑家闲话，问及令公平日恁般宠爱，如何割舍得下？
弄珠儿叙起岳云楼目不转睛之语：“令公说你锺情于妾，特地割爱相赠。”
申徒泰听罢，才晓得令公体悉人情，重贤轻色，真大丈夫之所为也。
这一节传出，军中都知道了，没一个人不夸扬令公仁德，都愿替他出力尽死。终令公之世，人心悦服，地方安静。
后人有诗赞云：
重贤轻色古今稀，反怨为恩事更奇。试借兖州功薄看，黄金台上有名姬。
泰始明昌国文-古籍-喻世明言-卷六-译文
葛令公生遣弄珠儿
当时五霸中说到庄王，他不仅以强大的力量压制了其他诸侯国。许多国家因为女色而倾覆，但庄王的绝缨事件却是独一无二的。
话说春秋时期，楚国有个庄王，姓毕，名旅，是五霸之一。庄王曾在寝殿大宴群臣，美人们都侍奉在旁。偶然间风吹灭了蜡烛，有一个人在黑暗中拉了美人的衣服。美人扯断了他系冠的缨带，向庄王诉苦，要求查明此人并治罪。庄王心想：“酒后失态，是人之常情。我怎能因为一个女子，就给人定罪，让人笑话？轻视贤能，贪恋女色，岂不可耻？”于是下令说：“今天饮酒非常愉快，在座的人如果不解下冠缨就不算尽兴。”等到蜡烛重新点燃，满座的人都解下了冠缨，竟然不知道调戏美人的是谁。后来晋楚交战，庄王被晋兵围困，情况越来越危急。突然有一位上将杀入重围，救出了庄王。庄王脱险后问：“救我的那个人是谁？”那位将领跪在地上说：“臣就是昔日绝缨之人。蒙大王宽容，不加罪责，臣今天愿意以死报恩。”庄王大喜道：“如果寡人听了美人的话，差点就失去了一位猛将。”后来庄王大败晋兵，诸侯都背叛晋国归顺楚国，庄王被称为一代霸主。有诗为证：
美人空自绝冠缨，岂为蛾眉失虎臣？莫怪荆襄多霸气，骊山戏火是何人？
世人度量狭窄，心术刻薄，还要搜他人的隐过，显自己的精明；不要说犯了错，他肯轻易放过你吗？这种人一生有怨无恩，但有急事，也没人与他分忧替力了。像楚庄王那样宽容小过，成就大业，真是英雄举动，古今少有。说话的，难道真的没有第二个了吗？看官，我再说一个给你听。你道是那一朝人物？却是唐末五代时人。那五代？梁、唐、晋、汉、周，是名五代。梁乃朱温，唐乃李存勖，晋乃石敬瑭，汉乃刘知远，周乃郭威。方才要说的，正是梁朝中一员虎将，姓葛，名周，生来胸襟海阔，志量山高；力敌万夫，身经百战。他原是芒砀山中同朱温起手做事的，后来朱温受了唐禅，做了大梁皇帝，封葛周中书令兼领节度使之职，镇守兖州。这兖州，与河北逼近，河北便是后唐李克用地面，所以梁太祖特著亲信的大臣镇守，弹压山东，虎视那河北。河北人仰他的威名，传出个口号来，道是：‘山东一条葛，无事莫撩拨。’从此人都称为“葛令公”。手下雄兵十万，战将如云，自不必说。
其中单表一人，复姓申徒，名泰，泗水人氏，身长七尺，相貌堂堂；轮的好刀，射的好箭。先前未曾遭际，只在葛令公帐下做个亲军。后来葛令公在甑山打围，申徒泰射倒一鹿，当有三班教师前来争夺。申徒泰只身独臂，打赢了三班教师，手提死鹿，到令公面前告罪。令公见他胆勇，并不计较，到有心抬举他。次日，教场演武，夸他弓马熟闲，补他做个虞候，随身听用。一应军情大事，好生重托。他为自家贫未娶，只在府厅耳房内栖止，这夥守厅军壮都称他做“厅头”；因此上下人等，顺口也都唤做“厅头”。正是：
萧何治狱为秦吏，韩信曾官执戟郎。蠖屈龙腾皆运会，男儿出处又何常？
话分两头。却说葛令公姬妾众多，嫌宅院狭窄，教人相了地形，在东南角旺地上，另创个衙门，极其宏丽，限一年内，务要完工。每日差厅头去点闸两次。时值清明佳节，家家士女踏青，处处游人玩景。葛令公吩咐设宴岳云楼上。这个楼是兖州城中最高之处，葛令公引著一班姬妾，登楼玩赏。原来令公姬妾虽多，其中只有一人出色，名曰弄珠儿。那弄珠儿生得如何？
目如秋水，眉似远山。小口樱桃，细腰杨柳。妖艳不数太真，轻盈胜如飞燕。恍疑仙女临凡世，西子南威总不如。
葛令公十分宠爱，日则侍侧，夜则专房。宅院中称为“珠娘”。这一日，同在岳云楼饮酒作乐。那申徒泰在新府点闸了人工，到楼前回话。令公唤他上楼，把金莲花巨杯赏他三杯美酒。申徒泰吃了，拜谢令公赏赐，起在一边。忽然抬头，见令公身边立个美妾，明眸皓齿，光艳照人。心中暗想：“世上怎有恁般好女子？莫非天上降下来的神仙么？”那申徒泰正当壮年慕色之际，况且不曾娶妻，平昔间也曾听得人说令公有个美姬，叫做珠娘，十分颜色，只恨难得见面！今番见了这出色的人物，料想是他了。不觉三魂飘荡，七魄飞扬，一对眼睛光射定在这女子身上。真个是观之不足，看之有馀。不堤防葛令公有话问他，叫道：“厅头，这工程几时可完？呀，申徒泰，申徒泰！问你工程几时可完！”连连唤了几声，全不答应。自古道“心无二用”，原来申徒泰一心对著那女子身上出神去了，这边呼唤，都不听得，也不知吩咐的是甚话。葛令公看见申徒泰目不转睛，已知其意，笑了一笑，便教撤了筵席，也不叫唤他，也不说破他出来。
却说伏侍的众军校看见令公叫呼不应，到替他捏两把汗。幸得令公不加嗔责，正不知甚么意思，少不得学与申徒泰知道。申徒泰听罢，大惊，想道：“我这条性命，只在早晚，必然难保。”整整愁了一夜。正是：
是非只为闲撩拨，烦恼皆因不老成。
到次日，令公升厅理事，申徒泰远远站著，头也不敢抬起。巴得散衙，这日就无事了。一连数日，神思恍惚，坐卧不安。葛令公晓得他心下忧惶，到把几句好言语安慰他，又差他往新府专管催督工程，遣他闸去。申徒泰离了令公左右，分明拾了性命一般。才得三分安稳，又怕令公在这场差使内寻他罪罚，到底有些疑虑，十分小心勤谨，早夜督工，不辞辛苦。
忽一日，葛令公差虞候许高来替申徒泰回衙。申徒泰闻知，又是一番惊恐，战战兢兢的离了新府，
外宅，因此重新布置。”谁知道其中的道理！
这一天，申徒泰和一群虞候一起，在新府中欢呼庆贺。令公单独叫申徒泰上前，说道：“你在郯城的功劳，我一直没有报答。听说你还没有娶妻，我的小妾容貌不错，特意送给你做妻子。还有一些嫁妆，都在旧府。今天是吉日，你们就可以在那里成亲，这所宅院也判给你们夫妻居住。”
申徒泰听了，吓得面如土色，不停地磕头，只说“不敢”二字，哪里还能说出别的话！
令公又说：“大丈夫之间意气相投，头颅都可以断送，何况一个小妾！我已经决定了，不要再推辞。”
申徒泰还在谦让，令公吩咐众虞候，给他披上红绸、插上花，乐工奏起鼓乐。众虞候喊道：“申徒泰，拜谢令公！”
申徒泰像做梦一样，拜了几拜，身不由己，众人簇拥着他出府上马。乐人引导着他们，直到旧府。
只见旧府里的一群军壮，已经提前领了命令，都来参拜。前厅后堂，挂满了花和彩带。丫环、养娘等引着新人交拜，鼓乐喧天，开始举行花烛宴席。
申徒泰定睛一看，那女子正是他在岳云楼中见过的。当时只觉得她是天上的仙女，突然出现。因为贪看她的美貌，差点惹上大祸，丢了性命。谁知道今天竟然轻易地成了百年夫妻，岂不是侥幸？
进入内宅，只见所有的器具和摆设都是新的，样样齐全，仿佛进入了锦绣窝中，心里非常过意不去。当晚就在西房安置，夫妻俩的欢喜自不必说。
第二天，夫妻俩一起到新府拜谢葛令公。令公吩咐挂上回避牌，不必相见。
刚转身回去不久，门上报令公亲自来了，申徒泰慌忙迎上去，跪在马头前迎接。葛令公下马扶起他，直到厅上。
令公拿出一道任命书，请申徒泰担任参谋之职。原来那时做镇使的，都有空白的任命书，只要是军中需要的官员，可以随意填写任用，然后上报朝廷，朝廷没有不批准的。况且申徒泰已经有功绩，上报朝廷后，朝廷自然会优待他。
令公让人取来官服和官带，给申徒泰换上，以礼相待。从此，申徒泰摆脱了“厅头”的称号，对令公感激不尽。
一天，申徒泰和妻子闲聊，问起令公平日如此宠爱她，怎么舍得割爱？
弄珠儿说起岳云楼中申徒泰目不转睛看她的情景：“令公说你钟情于我，特意割爱相赠。”
申徒泰听完，才明白令公体察人情，重视贤才而轻视美色，真是大丈夫的行为。
这件事传开后，军中的人都知道了，没有一个人不称赞令公的仁德，都愿意为他出力效死。直到令公去世，人心悦服，地方安宁。
后人有诗赞道：
重视贤才轻视美色，古今罕见，反怨为恩更是奇事。试看兖州的功绩簿，黄金台上还有名姬。
泰始明昌国文-古籍-喻世明言-卷六-注解
庄王：春秋时期楚国的君主，姓毕名旅，是五霸之一。庄王以宽容大度著称，其绝缨一事成为后世传颂的典故。
绝缨：指庄王在宴会上因风吹烛灭，有人暗中牵美人之衣，美人扯断其冠缨，庄王为不追究此事，下令所有人解下冠缨，以示宽容。
葛令公：葛令公是五代时期后梁的重要将领，本名葛从周，因功被封为令公，是后梁开国皇帝朱温的亲信。
申徒泰：文中人物，原为厅头，后因功被提拔为参谋。
弄珠儿：文中人物，申徒泰的妻子。
九宫八卦阵：九宫八卦阵是中国古代的一种军事阵法，源于道教的九宫八卦理论，强调阵法的变化和灵活性，常用于战争中以迷惑和击败敌人。
李存璋：李存璋是唐朝末年的著名将领，以勇猛和军事才能闻名，曾参与多次重要战役。
郯城：郯城位于今山东省临沂市，历史上是重要的军事要地。
兖州：古代地名，今山东兖州一带。
琅琊山：琅琊山位于今山东省临沂市，历史上是著名的军事要地和文化名胜。
沈祥：沈祥是唐朝将领，在此文中作为李存璋的先锋出现，最终被申徒泰斩杀。
外宅：指官员或贵族的别院，通常用于休闲或安置家眷。
虞候：古代官职，负责宫廷或贵族的侍卫和礼仪事务。
令公：对高级官员的尊称，文中指葛令公。
郯城之功：指申徒泰在郯城立下的战功。
资妆：嫁妆，指女子出嫁时带去的财物。
上吉之日：指黄道吉日，适合举行婚礼等喜庆活动的日子。
告身：古代官员的任命书。
参谋：古代官职，负责军事策划和参谋工作。
厅头：古代官职，负责厅堂事务，地位较低。
岳云楼：文中地点，申徒泰在此初见弄珠儿。
黄金台：古代地名，传说为燕昭王招贤纳士之处。
泰始明昌国文-古籍-喻世明言-卷六-评注
这段文本通过两个历史故事，展现了古代君主的宽容与将领的忠诚，以及人性中的欲望与道德冲突。首先，楚庄王的绝缨一事体现了他的宽容大度。庄王在宴会上因风吹烛灭，有人暗中牵美人之衣，美人扯断其冠缨，庄王为不追究此事，下令所有人解下冠缨，以示宽容。这一举动不仅避免了因小事而失去一员猛将，还赢得了将领的忠诚，最终在晋楚交战中得到了回报。庄王的宽容不仅是一种政治智慧，更是一种道德典范，体现了古代君主的仁德与远见。
其次，葛令公与申徒泰的故事则展现了人性中的欲望与道德冲突。申徒泰因对葛令公的宠妾弄珠儿心生爱慕，陷入困境。葛令公虽然发现了申徒泰的心思，但并未立即责罚，而是通过调离申徒泰来化解矛盾。这一情节不仅展现了葛令公的智慧与宽容，也揭示了人性中的复杂与矛盾。申徒泰的倾慕虽然出于自然的情感，但在当时的道德与权力结构下，这种情感却可能带来致命的后果。葛令公的处理方式既避免了冲突的激化，又保全了申徒泰的性命，体现了古代权力结构中的微妙平衡。
从艺术特色上看，这段文本通过对比两个历史故事，展现了不同历史背景下的人物性格与命运。楚庄王的故事以宽容为主题，通过绝缨一事展现了君主的仁德与智慧；而葛令公与申徒泰的故事则以欲望与道德冲突为主题，通过申徒泰的倾慕与葛令公的处理方式，揭示了人性中的复杂与矛盾。两个故事相互映衬，既展现了古代社会的道德观念，又揭示了人性中的普遍问题。
从历史价值上看，这段文本不仅反映了古代社会的权力结构与道德观念，还通过具体的历史事件，展现了古代君主的政治智慧与将领的忠诚。楚庄王的宽容与葛令公的智慧，都是古代政治文化中的重要组成部分，对后世的政治实践与道德观念产生了深远的影响。同时，申徒泰的故事也揭示了古代社会中个体在权力与道德之间的挣扎，具有深刻的历史意义。
本文选自《五代史平话》，描写了五代时期后梁将领葛从周（葛令公）与唐朝将领李存璋之间的军事对抗。文中通过细腻的描写和生动的对话，展现了古代战争的残酷和将领之间的智勇较量。
首先，文中通过葛令公与申徒泰的对话，展现了古代将领与部下之间的信任与依赖。葛令公因帐下无人，选择信任申徒泰，并赏赐他盔甲，体现了古代将领对忠诚和勇气的重视。申徒泰虽然心中有所忧虑，但仍然毫不犹豫地接受了任务，展现了其忠诚和勇敢。
其次，文中对九宫八卦阵的描写，体现了古代军事阵法的复杂性和智慧。葛令公在观察李存璋的阵法后，感叹其大将之才，并决定等待时机再进攻，展现了其作为将领的冷静和智慧。这种对古代军事阵法的描写，不仅丰富了文本的历史背景，也增强了故事的真实感。
再次，申徒泰的英勇表现是本文的高潮部分。他单枪匹马杀入敌阵，斩杀敌将沈祥，展现了其无畏的勇气和卓越的战斗力。这一情节不仅突出了申徒泰的个人英雄主义，也反映了古代战争中个人勇武的重要性。
最后，文中对弄珠儿的描写，展现了古代女性在权力和婚姻中的无奈。葛令公将弄珠儿赏赐给申徒泰，虽然表面上是为了酬谢其功劳，但实际上也反映了古代女性在男性权力斗争中的被动地位。弄珠儿的泪水和无奈，揭示了古代女性在婚姻中的不自由和无奈。
总的来说，本文通过生动的描写和细腻的情感刻画，展现了古代战争的残酷、将领之间的智勇较量以及女性在权力和婚姻中的无奈。这些内容不仅丰富了文本的历史背景，也增强了故事的艺术感染力。
这段文字出自古代小说，讲述了申徒泰因功受赏，被葛令公赠予美妾并提拔为参谋的故事。文中通过细腻的描写，展现了古代官场中的恩宠与提拔，以及人情世故的微妙变化。
首先，文中通过申徒泰的反应，生动地刻画了他的谦逊和惶恐。当他得知令公要将小妾赠予他时，他‘面如土色，不住的磕头’，表现出对令公恩宠的敬畏和不安。这种反应不仅体现了申徒泰的谦卑，也反映了古代社会中等级制度的森严。
其次，文中通过令公的行为，展现了古代官员的威严和慷慨。令公不仅赠予申徒泰美妾，还提拔他为参谋，显示出他对有功之臣的重视和奖赏。这种恩宠不仅是对申徒泰个人的认可，也是对军中其他将士的激励。
此外，文中还通过弄珠儿的叙述，揭示了令公的智慧和人情味。令公知道申徒泰对弄珠儿有情，特意将她赠予他，既成全了申徒泰的心愿，也体现了令公的宽厚和体恤。这种重贤轻色的行为，赢得了军中将士的尊敬和爱戴。
最后，文中通过后人的赞诗，总结了令公的仁德和功绩。诗中‘重贤轻色古今稀，反怨为恩事更奇’一句，高度评价了令公的行为，认为他的仁德和智慧在古今都是罕见的。这种评价不仅是对令公个人的赞美，也是对古代社会中贤能之士的推崇。
总的来说，这段文字通过细腻的描写和生动的叙述，展现了古代官场中的恩宠与提拔，以及人情世故的微妙变化。它不仅具有很高的文学价值，也为我们了解古代社会提供了宝贵的资料。
