作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家，以编撰通俗文学著称。他是明代白话小说的代表人物之一。
年代：编撰于明代晚期（17世纪初）。
内容简要：《喻世明言》共40篇，是“三言”之一，收录了明代白话短篇小说。内容多取材于民间故事，涉及爱情、婚姻、官场、社会风俗等，语言通俗生动，情节曲折，反映了明代社会的现实生活。它是研究明代文学和社会文化的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-喻世明言-卷二十二-原文
木绵庵郑虎臣报冤
‘荷花桂子不胜悲，江介年华忆昔时。天目山来孤凤歇，海门潮去六龙移。贾充误世终无策，庾信哀时尚有词。莫向中原夸绝景，西湖遗恨是西施。’
这一首诗是张志远所作。只为宋朝南渡以后，绍兴、淳熙年间息兵罢战，君相自谓太平，纵情佚乐，士大夫赏玩湖山，无复恢复中原之志，所以末一联诗说道：‘莫向中原夸绝景，西湖遗恨是西施。’
那时，西湖有三秋桂子，十里荷香，青山四围，中涵绿水，金碧楼台相间，说不尽许多景致。苏东坡学士有诗云：‘欲把西湖比西子，淡妆浓抹两相宜。’因此君臣耽山水之乐，忘社稷之忧，恰如吴宫被西施迷惑一般。
当初吴王夫差宠幸一个妃子，名曰西施，日逐在百花洲、锦帆泾、姑苏台，流连玩赏。其时有个佞臣伯嚭，逢君之恶，劝他穷奢极欲，诛戮忠臣。以致越兵来袭，国破身亡。
今日宋朝南渡之后，虽然夷势猖獗，中原人心不忘赵氏，尚可乘机恢复，也只为听用了几个奸臣，盘荒懈惰，以致于亡。那几个奸臣？秦桧、韩侂胄、史弥远、贾似道。
秦桧居相位一十九年，力主和议，杀害岳飞，解散张、韩、刘诸将兵柄。韩侂胄居相位一十四年，陷害了赵汝愚丞相，罢黜道学诸臣，轻开边衅，辱国殃民。史弥远在相位二十六年，谋害了济王竑，专任憸壬以居台谏，一时正人君子，贬斥殆尽。
那时蒙古盛强，天变屡见，宋朝事势已去了七八了。也是天数当尽，又生出个贾似道来，他在相位一十五年，专一蒙蔽朝廷，偷安肆乐。后来虽贬官黜爵，死于木绵庵，不救亡国之祸。有诗为证：
奸邪自古误人多，无奈君王轻信何？朝论若分“忠”、“佞”字，太平玉烛永调和。
话说南宋宁宗皇帝嘉定年间，浙江台州一个官人，姓贾，名涉。因往临安府听选，一主一仆，行至钱塘，地名叫做凤口里。行路饥渴，偶来一个村家歇脚，打个中火。那人家竹篱茅舍，甚是荒凉。贾涉叫声：“有人么？”只见芦帘开处，走个妇人出来。那妇人生得何如？
面如满月，发若乌云，薄施脂粉，尽有容颜，不学妖娆，自然丰韵。鲜眸玉腕，生成福相端严；裙布钗荆，任是村妆希罕。分明美玉藏顽石，一似明珠坠堑渊。随他呆子也消魂，况是客边情易动。
那妇人见了贾涉，不慌不忙，深深道个万福。贾涉看那妇人是个福相，心下踌躇道：“吾今壮年无子，若得此妇为妾，心满意足矣！”便对妇人说道：“下官往京候选，顺路过此。欲求一饭，未审小娘子肯为炊爨否？自当奉谢。”
那妇人答道：“奴家职在中馈，炊爨当然；况是尊官荣顾，敢不遵命？但丈夫不在，休嫌怠慢。”贾涉见他应对敏捷，愈加欢喜。
那妇人进去不多时，捧两碗熟豆汤出来，说道：“村中乏茶，将就救渴。”少停，又摆出主仆两个的饭来。贾涉自带得有牛脯、乾菜之类，取出嗄饭。那妇人又将大磁壶盛著滚汤，放在卓上，道：“尊官净口。”
贾涉见他殷勤，便问道：“小娘子尊姓？为何独居在此？”那妇人道：“奴家胡氏，丈夫叫做王小四。因连年种田折本，家贫无奈，要同奴家去投靠一个财主过活。奴家立誓不从，丈夫拗奴不过，只得在左近人家趁工度日，奴家独自守屋。”
贾涉道：“下官有句不识进退的言语，未知可否？”那妇人道：“但说不妨。”贾涉道：“下官颇通相术，似小娘子这般才貌，决不是下贱之妇。你今屈身随著个村农，岂不担误终身？况你丈夫家道艰难，顾不得小娘子体面。下官壮年无子，正欲觅一侧室，小娘子若肯相从，情愿多将金帛，赠与贤夫，别谋婚娶，可不两便？”
那妇人道：“丈夫也曾几番要卖妾身，是妾不肯。既尊官有意见怜，待丈夫归时，尊官自与他说，妾不敢擅许。”说犹未了，只见那妇人指著门外道：“丈夫回也。”
只见王小四戴一顶破头巾，披一件旧白布衫，吃得半醉，闯进门来。贾涉便起身道：“下官是往京听选的，偶借此中火，甚是搅扰。”王小四答道：“不妨事。”便对胡氏说道：“主人家少个针线娘，我见你平日好手针线，对他说了。他要你去教导他女娘生活，先送我两贯足钱。这遍要你依我去去。”
胡氏半倚著芦帘内外，答道：“后生家脸皮，羞答答地，怎到人家去趁饭？不去，不去。”王小四发个喉急，便道：“你不去时，我没处寻饭养你。”贾涉见他说话凑巧，便诈推解手，却吩咐家童将言语勾搭他道：“大伯，你花枝般娘子，怎舍得他往别人家去？”
王小四道：“小哥，你不晓得我穷汉家事体：一日不识羞，三日不忍饿。却比不得大户人家，吃安闲茶饭。似此乔模乔样，委的我家住不了。”家童道：“假如有个大户人家，肯出钱钞，讨你这位小娘子去，你舍得么？”王小四道：“有甚舍不得！”
家童道：“只我家相公，要讨一房侧室。你若情愿时，我撺掇多把几贯钱钞与你。”王小四应允。家童将言语回复了贾涉。贾涉便教家童与王小四讲就四十两银子身价。王小四在村中央个教授来，写了卖妻文契，落了十字花押。一面将银子兑过，王小四收了银子，贾涉收了契书。王小四还只怕婆娘不肯，甜言劝谕，谁知那妇人与贾涉先有意了。也是天配姻缘，自然情投意合。
当晚，贾涉主仆二人，就在王小四家歇了。王小四也打铺在外间相伴。妇人自在里面铺上独宿。明早贾涉起身
催妇人梳洗完了，吃了早饭，央王小四在村中另顾个生口驮那妇人，一路往临安去。有诗为证：
夫妻配偶是前缘，千里红绳暗自牵。况是荣华封两国，村农岂得伴终年？
贾涉领了胡氏，住在临安寓所。约有半年，谒选得九江万年县丞。迎接了孺人唐氏，一同到任。原来唐氏为人妒悍，贾涉平昔有个惧内的毛病；今日唐氏见丈夫娶了小老婆，不胜之怒，日逐在家淘气。又闻胡氏有了三个月身孕，思想道：“丈夫向来无子，若小贱人生子，必然宠用，那时我就争他不过了。我就是养得出孩儿，也让他做哥哥，日后要被他欺侮。不如及早除了祸根方妙。”乃寻个事故，将胡氏毒打一顿，剥去衣衫，贬他在使婢队里，一般烧茶煮饭，扫地揩台，铺牀叠被。又禁住丈夫，不许与他睡。每日寻事打骂，要想堕落他的身孕。贾涉满肚子恶气，无可奈何。
一日，县宰陈履常请贾涉饮酒。贾涉与陈履常是同府人，平素通家往来，相处得极好的。陈履常请得贾涉到衙，饮酒中间，见他容颜不悦，叩其缘故。贾涉抵讳不得，将家中妻子妒妾事情，细细告诉了一遍。又道：“贾门宗嗣，全赖此妇。不知堂尊有何妙策，可以保全此妾？倘日后育得一男，实为万幸，贾氏祖宗也当衔恩于地下。”陈履常想了一会，便道：“要保全却也容易，只怕足下舍不得他离身。”贾涉道；“左右如今也不容相近，咫尺天涯一般，有甚舍不得处？”陈履常附耳低言：“若要保全身孕，只除如此如此……”乃取红帛花一朵，悄悄递与贾涉，教他把与胡氏为暗记。这个计策，就在这朵花上，后来便见。有诗为证：
吃醋捻酸从古有，覆宗绝嗣甘出丑。红花定计有堂尊，巧妇怎出男子手？
忽一日，陈县宰打听得丞厅请医，云是唐孺人有微恙。待其病痊，乃备了四盒茶果之类，教奶奶到丞厅问安。唐孺人留之宽坐，整备小饭相款，诸婢罗侍在侧。说话中间，奶奶道：“贵厅有许多女使伏侍，且是伶俐。寒舍苦于无人，要一个会答应的也没有，甚不方便。急切没寻得，若借得一个小娘子，与寒舍相帮几时，等讨得个替力的来，即便送还，何如？”唐氏道：“通家怎说个‘借’字？只怕粗婢不中用。奶奶看得如意，但凭选择，即当奉赠。”奶奶称谢了。看那诸婢中间，有一个生得齐整，鬓边正插著这朵红帛花，心知是胡氏，便指定了他，说道：“借得此位小娘子甚好。”唐氏正在吃醋，巴不得送他远远离身，却得此句言语，正合其意；加添县宰之势，丞厅怎敢不从？料道丈夫也难埋怨，连声答应道：“这小婢姓胡，在我家也不多时。奶奶既中意时，即今便教他跟随奶奶去。”当时席散，奶奶告别。胡氏拜了唐氏四拜，收拾随身衣服，跟了奶奶轿子，到县衙去讫。唐氏方才对贾涉说知。贾涉故意叹惜。正是：
算得通时做得凶，将他瞒在鼓当中。县衙此去方安稳，绝胜存孤赵氏宫。
胡氏到了县衙，奶奶将情节细说，另打扫个房铺与他安息。光阴似箭，不觉十月满足，到八月初八日，胡氏腹痛，产下一个孩儿。奶奶只说他婢所生，不使丞厅知道。那时贾涉适在他郡去检校一件公事，到九月方归。与县宰陈履常相见，陈公悄悄的报个喜信与他。贾涉感激不尽，对陈公说：“要见新生的孩儿一面。”陈公教丫鬟去请胡氏立于帘内，丫鬟抱出小孩子，递与贾涉。贾涉抱了孩儿，心中虽然欢喜，觑著帘内，不觉堕下泪来。两下隔帘说了几句心腹话儿。胡氏教丫鬟接了孩子进去，贾涉自回。自此，背地里不时送些钱钞与胡氏买东买西。阖家通知，只瞒过唐氏一人。
光阴荏苒，不觉二载有馀。那县宰任满升迁，要赴临安。贾涉只得将情告知唐氏，要领他母子回家。唐氏听说，一时乱将起来，咶噪个不住。连县宰的奶奶，也被他“奉承”了几句。乱到后面，定要丈夫将胡氏嫁出，方许把小孩子领回。贾涉听说嫁出胡氏一件，到也罢了；单只怕领回儿子，被唐氏故意谋害，或是绝其乳食，心下怀疑不决。
正在两难之际，忽然门上报道：“台州有人相访。”贾涉忙去迎时，原来是亲兄贾濡。他为朝廷妙择良家女子，养育宫中，以备东宫嫔嫱之选；女儿贾氏玉华，已选入数内。贾濡思量要打刘八太尉的关节，扶持女儿上去，因此特到兄弟任所，与他商议。贾涉在临安听选时，赁的正是刘八太尉的房子，所以有旧。贾涉见了哥哥，心下想道：“此来十分凑巧。”便将娶妾生子，并唐氏嫉妒事情，细细与贾濡说了。“如今陈公将次离任，把这小孩子没送一头处。哥哥若念贾门宗嗣，领他去养育成人，感恩非浅。”贾濡道：“我今尚无子息，同气连枝，不是我领去，教谁看管？”贾涉大喜，私下雇了你娘，问宰衙要了孩子，交付你娘。嘱付哥哥：“好生抚养。”就写了刘八太尉书信一封，賷发些路费，送哥哥贾濡起身。胡氏托与陈公领去，任从改嫁。那贾涉、胡氏虽然两不相舍，也是无可奈何。唐孺人听见丈夫说子母都发开，十分像意了。只是苦了胡氏，又去了小孩子，又离了丈夫，跟随陈县宰的上路，好生凄惨，一路只是悲哭。奶奶也劝解他不住，陈履常也厌烦起来。行至维扬，吩咐水手：“就地方唤个媒婆，教他寻个主儿，把胡氏嫁去。只要对头老实忠厚，一分财礼也不要。”你说白送人老婆，那一个不肯上桩？不多时，
媒婆领一个汉子到来，说是个细工石匠，夸他许多志诚老实。
你说偌大一个维扬，难道寻不出个好对头？偏只有这石匠？是有个缘故。
常言道：‘三姑六婆，嫌少争多。’那媒婆最是爱钱的，多许了他几贯谢礼，就玉成其事了。
石匠见了陈县宰，磕了四个头，站在一边。
陈履常看他衣衫济楚，年力少壮，又是从不曾婚娶的，且有手艺，养得老婆过活，便将胡氏许他。
石匠真个不费一钱，白白里领了胡氏去，成其夫妇，不在话下。
再说贾涉自从胡氏母子两头分散，终日闷闷不乐。
忽一日，唐孺人染病上牀，服药不痊，呜呼哀哉死了。
贾涉买棺入殓已毕，弃官扶柩而回。
到了故乡，一喜一悲：喜者是见那小孩子比前长大，悲者是胡氏嫁与他人，不得一见。
正是：花开遭雨打，雨止又花残。世间无全美，看花几个欢？
却说贾家小孩子长成七岁，聪明过人，读书过目成诵。
父亲取名似道，表字师宪。
贾似道到十五岁，无书不读，下笔成文。
不幸父亲贾涉，伯伯贾濡，相继得病而亡。
殡葬已过，自此无人拘管，恣意旷荡，呼卢六博，斗鸡走马，饮酒宿娼，无所不至。
不勾四五年，把两分家私荡尽。
初时听得家中说道：‘嫡母胡氏嫁在维扬，为石匠之妻；姐姐贾玉华，选入宫中。’
思量：“维扬路远，又且石匠手艺，没甚出产。闻得姐姐选入沂王府中，今沂王做了皇帝，宠一个妃子姓贾，不知是姐姐不是？且到京师，观其动静。”
此时理宗端平初年，也是贾似道时运将至，合当发迹。
将家中剩下家火，变卖几贯钱钞，收拾行李，迳往临安。
那临安是天子建都之地，人山人海；况贾似道初到，并无半个相识，没处讨个消息，镇日只在湖上游荡。
闲时，未免又在赌博场中顽耍，也不免平康巷中走走。
不勾几日，行囊一空，衣衫蓝缕，只在西湖帮闲趁食。
一日醉倦，小憩于栖霞岭下。
遇一个道人，布袍羽扇，从岭下经过。
见了贾似道，站定脚头，瞪目看了半晌，说道：“官人可自爱重，将来功名不在韩魏公之下。”
那个韩魏公是韩蕲王讳世忠的，他位兼将相，夷夏钦仰，是何等样功名！古今有几个人及得他？
贾似道闻此言，只道是戏侮之谈，全不准信。
那道人自去了。
过了数日，贾似道在平康巷赵二妈家，酒后与人赌博相争，失足跌于阶下，磕损其额，血流满面。
虽然没事，额上结下一个瘢痕。
一日在酒肆中，又遇了前日的道人，顿足而叹，说道：“可惜，可惜！天堂破损，虽然功名盖世，不得善终矣！”
贾似道扯住道人衣服，问道：“我果有功名之分？若得一日称心满意，就死何恨？但目今流落无依，怎得个遭际？富贵从何而来？”
道人又看了气色，便道：“滞色已开，只在三日内自有奇遇，平步登天。但官人得意之日，休与秀才作对。切记，切记！”
说罢，道人自去了。
贾似道半信不信。
看看捱到第三日，只见赌博场中的陈二郎来寻贾似道，对他说道：“朝廷近日册立了贾贵妃，十分宠爱，言无不从。贾贵妃自言家住台州，特差刘八太尉往台州访问亲族。你时常说有个姐姐在宫中，莫非正是贵妃？特此报知。果有瓜葛，可去投刘八太尉，定有好处。”
贾似道闻言，如梦初觉。
想道：“我父亲存日，常说曾在刘八太尉家作寓，往来甚厚；姐姐入宫近御，也亏刘八太尉扶持。一到临安，就该投奔他才是，却闲荡过许多日子，岂不好笑！虽然如此，我身上蓝缕，怎好去见刘八尉？”
心生一计，在典铺里赁件新鲜衣服穿了，折一顶新头巾，大模大样，摇摆在刘八太尉府中去。
自称：“故人之子台州姓贾的，有话求见。”
刘八太尉正待打点动身，往台州访问贾贵妃亲族。
闻知此言，又只怕是冒名而来的，唤个心腹亲随，先叩来历分明，方准相见。
不一时，亲随回话道：“是贾涉之子贾似道。”
刘八太尉道：“快请来。”
原来内相衙门，规矩最大，寻常只是呼唤而已，那个“请”字，也不容易说的，此乃是贵妃面上。
当时贾似道见了刘八太尉，慌忙下拜。
太尉虽然答礼，心下尚然怀疑。
细细盘问，方知是实。
留了茶饭，送在书馆中安宿。
次早入宫，报与贾贵妃知道。
贵妃向理宗皇帝说了，宣似道入宫，与贵妃相见。
说起家常，姊弟二人抱头而哭。
贵妃引贾似道就在宫中见驾，哭道：“妾只有这个兄弟，无家无室，伏乞圣恩，重瞳看觑。”
理宗御笔，除授籍田令。
即命刘八太尉在临安城中，拨置甲第一区；又选宫中美女十人，赐为妻妾；黄金三千两，白金十万两，以备家资。
似道谢恩已毕，同刘八太尉出宫去了。
似道叮嘱刘八太尉道：“蒙圣恩赐我住宅，必须近西湖一带，方称下怀。”
此时刘八太尉在贵妃面上，巴不得奉承贾似道，只拣湖上大宅院，自赔钱钞，倍价买来，与他做第宅。
奴仆器用，色色皆备。
次日，宫中发出美女十名，贵妃又私赠金银宝玩器皿，共十馀车。
似道一朝富贵，将百金赏了陈二郎，谢了报信之故。
又将百金赏赐典铺中，偿其赁衣。
典铺中那里敢受？反备盛礼来贺喜。
自此，贾贵妃不时宣召似道入宫相会。
圣驾游湖，也时常幸其私第，或同饮博游戏，相待如家人一般，恩幸无比。
似道恃著椒房之宠，全然不惜体面，每日或轿或马，出入诸名妓家。
遇著中意时，不拘一五一十，总拉到西湖上与宾客乘舟游玩。
若宾客众多，分船并进。
另有小
艇往来，载酒肴不绝。
你说贾似道起自寒微，有甚宾客？有句古诗说得好，道是：‘贫贱亲戚离，富贵他人合。’贾似道做了国戚，朝廷恩宠日隆，那一个不趋奉他？只要一人进身，转相荐引，自然其门如市了。文人如廖莹中、翁应龙、赵分如等，武臣如夏贵、孙虎臣等，这都是门客中出色有名的，其馀不可尽述也。
一日，理宗皇帝游苑，登凤皇山。至夜，望见西湖内灯火辉煌，一片光明，向左右说道：“此必贾似道也。”命飞骑探听，果然是似道游湖。天子对贵妃说了，又将金帛一车，赠为酒资。以此似道愈加肆恣，全无忌惮。诗曰：
天子偷安无远猷，纵容贵戚恣遨游。问他无赛西湖景，可是安边第一筹？
那时宋朝仗蒙古兵力，灭了金人。又听了赵范、赵葵之计，与蒙古构难，要守河据关，收复三京。蒙古引兵入寇，责我败盟，淮汉骚动，天子忧惶。贾似道自思无功受宠，怎能勾超官进爵？又恐被人弹议；要立个盖世功名，以取大位，除非是安边荡寇，方是目前第一个大题目。乃自荐：“素谙韬略，愿往淮扬招兵破贼，为天子保障东南。”理宗大喜，遂封为两淮制置大使，建节淮扬。贾似道谢恩辞朝，携了妻妾宾客，来淮扬赴任。
三日后，密差门下心腹访问生母胡氏。果然跟个石匠，在广陵驿东首住居。访得亲切，回复了似道。似道即差轿马人夫摆著仪从去迎接。本衙门听事官率领人夫，向胡氏磕头，到把胡氏险些唬倒。听事官致了制使之命，方才心下安稳。胡氏道：“身既从夫，不可自专。”急教人去寻石匠回家，对他说了。石匠也要跟去，胡氏不能阻当，只得同行。胡氏乘轿在前，石匠骑马在后，前呼后拥，来到制使府。似道请母亲进私衙相见，抱头而哭。算来母子分散时，似道止三岁，胡氏二十馀岁，到今又三十多年了，方才会面相识，岂不伤感？似道闻得石匠也跟随到来，不好相见。即将白金三百两，差个心腹人伴他往江上兴贩。暗地授计，半途中将石匠灌醉，推坠江中，只将病死回报。胡氏也感伤了一场。自此母子团圆，永无牵带。
似道镇守淮扬六年，侥幸东南无事。天子因贵妃思想兄弟，乃钦取似道还朝，加同枢密院事。此时，丁大全罢相，吴潜代之。那吴潜号履斋，为人豪隽自喜，引进兄弟俱为显职。贾似道忌他位居己上，乃造成飞谣，教宫中小内侍于天子面前歌之。谣云：
“大蜈公，小蜈公，尽是人间业毒虫。夤缘攀附百虫丛，若使飞天便食龙。”
天子闻得，乃问似道云：“闻街坊小儿尽歌此谣，主何凶吉？”似道奏道：“谣言皆荧惑星化为小儿，教人间童子歌之。此乃天意，不可不察。‘蜈’与‘吴’同，以臣愚见推之，‘大蜈公，小蜈公’，乃指吴潜兄弟，专权乱国。若使养成其志，必为朝廷之害。陛下飞龙在天，故天意以食龙示警。为今之计，不若罢其相位，另择贤者居之，可以免咎。”天子听信了，即命翰林草制，贬吴潜循州安置，弟兄都削去官职。似道即代吴潜为右丞相，又差心腹人，命循州知州刘宗申日夜拾摭其短。吴潜被逼不过，伏毒而死。此乃似道狠毒处。
却说蒙古主蒙哥屯合州城下，遣太弟忽必烈，分兵围鄂州、襄阳一带，人情汹惧。枢密院一日间连接了三道告急文书，朝廷大惊，乃以贾似道兼枢密使、京湖宣抚大使，进师汉阳，以救鄂州之围。似道不敢推辞，只得拜命。闻得大学生郑隆文武兼全，遣人招致于门下。郑隆素知似道奸邪，怕他难与共事，乃具名刺，先献一诗云：
“收拾乾坤一担担，上肩容易下肩难。劝君高著擎天手，多少傍人冷眼看。”
这首诗，明说似道位高望重，要他虚己下贤，小心做事。他若见了诗，欣然听纳，不枉在他门下走动一番。谁知似道见诗中有规谏之意，骂为狂生，把诗扯得粉碎。不在话下。
再说贾似道同了门下宾客，文有廖莹中、赵分如等，武有夏贵、孙虎臣等，精选羽林军二十万，器仗铠甲，任意取办，择日辞朝出师。真个是威风凛凛，杀气腾腾。不一日，来到汉阳驻扎。此时蒙古攻城甚急，鄂州将破。似道心胆俱裂，那敢上前？乃与廖莹中诸人商议，修书一封，密遣心腹人宋京诣蒙古营中，求其退师，情愿称臣纳币。忽必烈不许。似道遣人往复三四次。适值蒙古主蒙哥死于合州钓鱼山下，太弟忽必烈一心要篡大位，无心恋战，遂从似道请和，每年纳币、称臣、奉贡。两下约誓已定，遂拔寨北去，奔丧即位。
贾似道打听得蒙古有事北归，鄂州围解，遂将议和、称臣、纳币之事，瞒过不题。上表夸张己功，只说蒙古惧己威名，闻风远遁。使廖莹中撰为露布，又撰《福华编》，以记鄂州之功。蒙古差使人来议岁币，似道怕他破坏己事，命软监于真州地方。只要蒙蔽朝廷，那顾失信夷虏？理宗皇帝谓似道有再造之功，下诏褒美，加似道少师，赐予金帛无算；又赐葛岭周围田地，以广其居；母胡氏封两国夫人。
似道偃然以中兴功臣自任，居之不疑。日夕引歌姬舞妾，于湖上取乐。四方贡献，络绎不绝。凡门客都布置显要，或为大郡，掌握兵权。真个是：一人之下，万人之上。每年八月八日，似道生辰，作词颂美者，以数千计。似道一一亲览，第其高下。一时传诵誊写，为之纸贵。时陆景思《八声甘州》一词，称为绝唱。词云：
‘满清平世界，庆秋成，看
斗米三钱。论从来，活国抡功第一，无过丰年。办得民间安饱，馀事笑谈间。若问平戎策，微妙难传。
玉帝要留公住，把西湖一曲，分入林园。有茶炉丹灶，更有钓鱼船。觉秋风未曾吹著，但砌兰长倚北堂萱。千千岁，上天将相，平地神仙。”
其他谄谀之词，不可尽述。
一日，似道同诸姬在湖上倚楼闲玩，见有二书生，鲜衣羽扇，丰致翩翩，乘小舟游湖登岸。傍一姬低声赞道：“美哉，二少年！”似道听得了，便道：“汝愿嫁彼二人，当使彼聘汝。”此姬惶恐谢罪。不多时，似道唤集诸姬，令一婢捧盒至前。似道说道：“适间某姬爱湖上书生，我已为彼受聘矣。”众姬不信，启盒视之，乃某姬之首也，众姬无不股栗。其待姬妾惨毒，悉如此类。
又常差人贩盐百般，至临安发卖。太学生有诗云：
“昨夜江头长碧波，满船都载相公鹾。虽然要作调羹用，未必调羹用许多。”
似道又欲行富国强兵之策，御史陈尧道献计，要措办军饷，便国便民，无如限田之法。怎叫做限田之法？如今大户田连阡陌，小民无立锥之地，有田者不耕，欲耕者无田；宜以官品大小，限其田数。某等官户止该田若干，其民户止该田若干。馀在限外者，或回买，或派买，或官买。回买者：原系其人所卖，不拘年远，许其回赎。派买者：拣殷实人户，不满限者派去，要他用价买之。官买者：官出价买之，名为“公田”，雇人耕种，收租以为军饷之费。先行之浙右，候有端绪，然后各路照式举行。大率回买、派买的都是下等之田，又要照价抽税入官；其上等好田，官府自买，又未免亏损原价。浙中大扰，无不破家者，其时怨声载道。太学生又诗云：
“胡尘暗日鼓鼙鸣，高卧湖山不出征。不识咽喉形势地，公田枉自害苍生。”
贾似道恐其法不行，先将自己浙田万馀亩入官为公田。朝中官员要奉承宰相，人人闻风献产。翰林院学士徐经孙条具公田之害，似道讽御史舒有开劾奏罢官。又有著作郎陈著，亦上疏论似道欺君瘠民之罪，似道亦寻事黜之于外。公田官陈茂濂目击其非，弃官而去。又有钱塘人叶李者，字太白，素与似道相知，上书切谏。似道大怒，黥其面，流之于漳州。自此满朝箝口，谁敢道个“不”字？
似道又立推排打量之法。何为推排打量之法？假如一人有田若干，要他契书，查勘买卖来历，及质对四址明白。若对不来时，即系欺诳，没入其田，这便是推排。又去丈量尺寸，若是有馀，即名隐匿田数，也要没入，这便是打量。行了这法，白白的没入人产，不知其数。太学生又有诗云：
“三分天下二分亡，犹把山河寸寸量。纵使一丘添一亩，也应不似旧封疆。”
又有人作《沁园春》词云：
“道过江南，泥墙粉壁，右具在前。述何县何乡里，住何人地，佃何人田。气象萧条，生灵憔悴，经界从来未必然。惟何甚？为官为己，不把人怜。
思量几许山川，况土地分张又百年。西蜀巉岩，云迷鸟道；两淮清野，日警狼烟。宰相弄权，奸人罔上，谁念干戈未息肩？掌大地，何须经理，万取千焉。”
似道屡闻太学生讥讪，心中大怒，与御史陈伯大商议，奏立士籍。凡科场应举，及免举人，州县给历一道，亲书年貌世系，及所肄业于历首，执以赴举。过省参对笔迹异同，以防伪滥。乃密令人四下查访，凡有词华文采，能诗善词者，便疑心他造言生谤，就于参对时寻其过误，故意黜罢。由是谄谀进身，文人丧气。时人有诗云：
“戎马掀天动地来，荆襄一路哭声哀。平章束手全无策，却把科场恼秀才。”
又有人作《沁园春》词云：
“士籍令行，条件分明，逐一排连。问子孙何习？父兄何业？明经词赋，右具如前。最是中间，娶妻某氏，试问于妻何与焉？乡保举，那堪著押，开口论钱。
祖宗立法于前，又何必更张万万千？算行关改会，限田放籴。生民凋瘁，膏血俱朘。只有士心，仅存一脉，今又艰难最可怜。谁作俑？陈伯大附势专权！”
陈伯大收得此词，献与似道。似道密访其人不得，知是秀才辈所为，乘理宗皇帝晏驾，奏停是年科举。自此太学、武学、宗学三处秀才，恨入骨髓。其中又有一班无耻的，倡率众人，称功颂德。似道欲结好学校，一一厚酧。一般也有感激贾平章之恩，愿为之用的。此见秀才中人心不一，所以公论不伸。也不在话下。
却说理宗皇帝传位度宗，改元咸淳。那度宗在东宫时，似道曾为讲官，兼有援立之恩。及即位，加似道太师，封魏国公。每朝见，天子必答拜，称为师相而不名。又诏他十日一朝，赴都堂议事，其馀听从自便。大小朝政，皆就私第取决。当时传下两句口号，道是：
‘朝中无宰相，湖上有平章。’
一日，似道招右丞相马廷鸾，枢密使叶梦鼎，于湖中饮酒。似道行令，要举一物，送与一个古人，那人还诗一联。似道首令云：
“我有一局棋，送与古人奕秋。奕秋得之，予我一联诗：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”
马廷鸾云：
“我有一竿竹，送与古人吕望。吕望得之，予我一联诗：‘夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。’”
叶梦鼎云：
“我有一张犁，送与古人伊尹。伊尹得之，予我一联诗：‘但存方寸地，留与子孙耕。’”
似道见二人所言，俱有讥讽之意，明日寻事，奏知天子，将二人罢官而去。
那时蒙
古强盛，改国号曰元，遣兵围襄阳、樊城，已三年了。满朝尽知，只瞒著天子一人而已。
似道心知国势将危，乃汲汲为行乐之计。尝于清明日游湖，作绝句云：
“寒食家家插柳枝，留春春亦不多时。人生有酒须当醉，青冢儿孙几个悲？”
于葛岭起建楼台亭榭，穷工极巧。凡民间美色，不拘娼尼，都取来充实其中。
闻得宫人叶氏色美，勾通了穿宫太监，迳取出为妾，昼夜淫乐无度。
又造多宝阁，凡珍奇宝玩，百方购求，充积如山。每日登阁一遍，任意取玩，以此为常。
有人言及边事者，即加罪责。
忽一日，度宗天子问道；“闻得襄阳久困，奈何？”似道对云：“北兵久已退去，陛下安得此语？”
天子道：“适有女嫔言及，料师相必知其实。”似道奏云：“此讹言，陛下不必信之。万一有事，臣当亲率大军，为陛下诛尽此虏耳。”
说罢退朝。似道乃令穿宫太监，密查女嫔名姓，将他事诬陷他，赐死宫中。正是：
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。堪笑当时众台谏，不如女嫔肯分忧。
自宫嫔死后，内外相戒，无言及边事者。养成虏患，非一朝一夕之故也。
似道又造半闲堂，命巧匠塑己像于其中。旁室数百间，招致方术之士及云水道人，在内停宿。
似道暇日，到中堂打坐，与术士、道人谈讲。门客中献词，颂那半闲堂的极多，只有一篇名《糖多令》，最为似道所称赏，词云：
“天上摘星班，青牛度关。幻出蓬莱新院宇，花外竹，竹边山。
轩冕倘来间，人生闲最难，算真闲不到人间。一半神仙先占取，留一半，与公闲。”
有一术士，号富春子，善风角鸟占。贾似道招之，欲试其术，问以来日之事。
富春子乃密写一纸，封固，嘱道：“至晚方开。”
次日，似道宴客湖山，晚间于船头送客，偶见明日当头，口中歌曹孟德“月明星稀，乌鹊南飞”二句。
时廖莹中在旁说道：“此际可拆书观之矣。”
纸中更无他事，惟写“月明星稀，乌鹊南飞”八个字。似道大惊，方知其术神验，遂叩以终身祸福。
富春子道：“师相富贵，古今莫及，但与姓郑人不相宜，当远避之。”
原来似道少时，曾梦自己乘龙上天，却被一勇士打落，堕于坑堑之中，那勇士背心上绣成“荥阳”二字。
荥阳却是姓郑的郡名，与富春子所言相合，怎敢不信？
似道自此检阅朝籍，凡姓郑之人，极力挤排，不容他在位，宦籍中竟无一姓郑者。
有门客揣摩似道之意，说道：“太学生郑隆惯作诗词，讥讪朝政，此人不可不除。”
似道想起昔日献诗规谏之恨，吩咐太学博士，寻他没影的罪过，将他黥配恩州。郑隆在路上呕气而死。
又有一人善能拆字，决断如神。似道富贵已极，渐蓄不臣之志；又恐虏信渐迫，瞒不到头，朝廷必须见责，于是欲行董卓、曹操之事。
召拆字者，以杖画地，作“奇”字，使决休咎。拆字的相了一回，说道：“相公之事不谐矣！道是‘立’，又不‘可’；道是‘可’，又不‘立’。”
似道默然无语，厚赠金帛而遣之；恐他泄漏机关，使人于中途谋害。自此反谋遂沮。
富春子见似道举动非常，惧祸而逃，可谓见机而作者矣。
却说两国夫人胡氏，受似道奉养，将四十年，直到咸淳十年三月某日，寿八十馀方死。
衣衾棺椁，穷极华侈，斋醮追荐，自不必说。过了七七四十九日，扶柩到台州，与贾涉合葬。
举襄之日，朝廷以卤簿送之。自皇太后以下，凡贵戚朝臣，一路摆设祭馔，争高竞胜。有累高至数丈者，装祭之次，至攧死数人。
百官俱戴孝，追送百里之外，天子为之罢朝。那时天降大雨，平地水深三尺，送丧者，都冒雨踏水而行，水没及腰膝，泥淖满面，无一人敢退后者。
葬毕，又饭僧三万口，以资冥福。有一僧，饭罢，将钵盂覆地而去。众人揭不起来，报与似道。
似道不信，亲自来看，将手轻轻揭起，见钵盂内覆著两行细字，乃白土写成，字画端楷。似道大惊，看时，却是两句诗。道是：
“得好休时便好休，开花结子在绵州。”
正惊讶间，字迹忽然灭没不见。似道遍召门客，问其诗意，都不能解。直到后来，死于木绵庵，方应其语。
大凡大富贵的人，前世来历必奇，非比等闲之辈。今日圣僧来点化似道，要他回头免祸；谁知他富贵薰心，迷而不悟。
从来有权有势的，多不得善终，都是如此。
闲话休题。再说似道葬母事毕，写表谢恩。天子下诏，起复似道入朝。
似道假意乞许终丧，却又讽御史们上疏，虚相位以待己。诏书连连下来，催促起程。
七月初，似道应命，入朝面君，复居旧职。其月下旬，度宗晏驾，皇太子显即位，是为恭宗。
此时元左丞相史天泽，右丞相伯颜，分兵南下，襄、邓、淮、扬，处处告急。
贾似道料定恭宗年少胆怯，故意将元兵消息，张皇其事，奏闻天子，自请统军行边。
却又私下吩咐御史们上疏留己，说道：“今日所恃，只师臣一人。若统军行边，顾了襄汉一路，顾不得淮扬；若顾了淮扬一路，顾不得襄汉。不如居中以运天下，运筹帷幄之中，方能决胜于千里之外。倘师臣出外，陛下有事商量，与何人议之？”
恭宗准奏道：“师相岂可一日离吾左右耶？”
不隔几月，樊城陷了，鄂州破了。吕文焕死守襄阳五年，声援不通，城中粮尽，力不能支，只得以城降元。
元师乘胜南下，贾似道遮瞒不过，只得奏闻。恭宗闻报，大惊，对似道道：“元兵如此
逼近，非师相亲行不可。”似道奏道：“臣始初便请行边，陛下不许；若早听臣言，岂容胡人得志若此？”
恭宗于是下诏，以贾似道都督诸路军马。似道荐吕师夔参赞都督府军事。
其明年为恭宗皇帝德佑元年，似道上表出师，旌旗蔽天，舳舻千里，水陆并进。
领著两个儿子，并妻妾辎重，凡百馀舟。门客俱带家小而行。
参赞吕师夔先到江州，以城降元，元兵乘势破了池州。
似道闻此信，不敢进前，遂次于鲁港。
步军招讨使孙虎臣，水军招讨使夏贵，都是贾似道门客，平昔间谈天说地，似道倚之为重，其实原没有张、韩、刘、岳的本事，今日遇了大战阵，如何侥幸得去？
却说孙虎臣屯兵于丁家洲，元将阿术来攻。孙虎臣抵敌不过，先自跨马逃命，步军都四散奔溃。
阿术遣人绕宋舟大呼道：“宋家步军已败，你水军不降，更待何时？”
水军见说，人人丧胆，个个心惊，不想厮杀，只想逃命，一时乱将起来。
舳舻簸荡，乍分乍合，溺死者不可胜数。
似道禁押不住，急召夏贵议事。
夏贵道：“诸军已溃，战守俱难。为师相计，宜入扬州，招溃兵，迎驾海上。贵不才，当为师相死守淮西一路。”说罢自去。
少顷，孙虎臣下船，抚膺恸哭道：“吾非不欲血战，奈手下无一人用命者，奈何？”
似道尚未及对，哨船来报道：“夏招讨舟已解缆先行，不知去向。”
时军中更鼓正打四更，似道茫然无策。
又见哨船报道：“元兵四围杀将来也。”
急得似道面如土色，慌忙击锣退师，诸军大溃。
孙虎臣扶著似道，乘单舸奔扬州。
堂吏翁应龙抢得都督府印信，奔还临安。
到次日，溃兵蔽江而下。
似道使孙虎臣登岸，扬旗招之，无人肯应者。
只听得骂声嘈杂，都道：“贾似道奸贼，欺蔽朝廷，养成贼势，误国蠹民，害得我们今日好苦！”
又听得说道：“今日先杀了那夥奸贼，与万民出气。”
说声未绝，船上乱箭射来，孙虎臣中箭而倒。
似道看见人心已变，急催船躲避，走入扬州城中，托病不出。
话分两头。却说右丞相陈宜中，平昔谄事似道，无所不至，似道扶持他做到相位。
宜中见翁应龙奔还，问道：“师相何在？”应龙回言不知。
宜中只道已死于乱军之中，首上疏论似道丧师误国之罪，乞族诛以谢天下。
于是御史们又趋奉宜中，交章劾奏。
恭宗天子方悟似道奸邪误国，乃下诏暴其罪，略云：
“大臣具四海之瞻，罪莫大于误国；都督专阃外之寄，律尤其重于丧师。具官贾似道，小才无取，大道未闻。历相两朝，曾无一善：变田制以伤国本，立士籍以阻人才，匿边信而不闻，旷战功而不举。至于寇逼，方议师征，谓当缨冠而疾趋，何为抱头而鼠窜？遂致三军解体，百将离心，社稷之势缀旒，臣民之言切齿。姑示薄罚，俾尔奉祠。呜呼！膺狄惩荆，无复周公之望；放兜殛鲧，尚宽《虞典》之诛。可罢平章军马重事及都督诸路军马。”
廖莹中举家亦在扬州，闻似道褫职，特造府中问慰。
相见时，一言不能发，但索酒与似道相对痛饮，悲歌雨泣，直到五鼓方罢。
莹中回至寓所，遂不复寝，命爱姬煎茶。
茶到，又遣爱姬取酒去。
私服冰脑一握。那冰脑是最毒之物，服之无不死者。
药力未行，莹中只怕不死，急催热酒到来，袖中取出冰脑，连进数握。
爱姬方知吃的是毒药，向前夺救，已不及了，乃抱莹中而哭。
莹中含著双泪，说道；“休哭，休哭！我从丞相二十年，安享富贵。今日事败，得死于家中，也算做善终了。”
说犹未毕，九窍流血而死。
可怜廖莹中聪明才学，诗字皆精，做了权门犬马，今日死于非命。
诗云：
不作无求蚓，甘为逐臭蝇。试看风树倒，谁复有荣藤？
再说贾似道罢相，朝中议论纷纷，谓其罪不止此。
台臣复交章劾奏，请加斧钺之诛。
天子念他是三朝元老，不忍加刑，谪为高州团练副使，仍命于循州安置。
其田产园宅，尽数籍没，以充军饷。
谪命下日，正是八月初八日，值似道生辰建醮，乃自撰青词祈佑，略云：
“老臣无罪，何众议之不容？上帝好生，奈死期之已迫。适当悬弧之旦，预陈易箦之词。窃念臣似道际遇三朝，始终一节；为国任怨，遭世多艰。属丑虏之不恭，驱孱兵而往御。士不用命，功竟无成。众口皆诋其非，百喙难明此谤。四十年劳悴，悔不效留侯之保身；三千里流离，犹恐置霍光于赤族。仰惭覆载，俯愧劬劳。伏望皇天后土之鉴临，理考度宗之昭格。三宫霁怒，收瘴骨于江边；九庙阐灵，扫妖氛于境外。”
故宋时立法，凡大臣安置远州，定有个监押官，名为护送，实则看守，如押送犯人相似。
今日似道安置循州，朝议斟酌个监押官，须得有力量的，有手段的，又要平日有怨隙的，方才用得。
只因循州路远，人人怕去。
独有一位官员，慨然请行。
那官员是谁？姓郑，名虎臣，官为会稽尉，任满到京。
此人乃是太学生郑隆之子。郑隆被似道黥配而死，虎臣衔恨在心，无门可报，所以今日愿去。
朝中察知其情，遂用为监押官。
似道虽然不知虎臣是郑隆之子，却记得幼年之梦，和那富春子的说话，今日正遇了姓郑的人，如何不慌。
临行时，备下盛筵，款待虎臣。
虎臣巍然上坐。
似道称他是天使，自称为罪人，将上等宝玩，约值数万金献上，为进见之礼；含著两眼珠泪，凄凄惶惶的哀诉，述其幼时所梦，“愿天使大发菩萨之心，保全蝼蚁之命，生生世世
，不敢忘报。”说罢，屈膝跪下。
郑虎臣微微冷笑，答应道：“团练且起。这宝玩是殃身之物，下官如何好受？有话途中再讲。”
似道再三哀求，虎臣只是微笑，似道心中愈加恐惧。
次日，虎臣催促似道起程。金银财宝，尚十馀车；婢妾童仆，约近百人。
虎臣初时并不阻当。行了数日，嫌他行李太重，担误行期，将他童仆辈日渐赶逐；其金宝之类，一路遇著寺院，逼他布施。似道不敢不依。
约行半月，止剩下三个车子，老年童仆数人，又被虎臣终日打骂，不敢亲近。
似道所坐车子，插个竹竿，扯帛为旗，上写著十五个大字，道是“奉旨监押安置循州误国奸臣贾似道”。
似道羞愧，每日以袖掩面而行。一路受郑虎臣凌辱，不可尽言。
又行了多日，到泉州洛阳桥上，只见对面一个客官，匆匆而至。见了旗上题字，大呼：“平章，久违了！一别二十馀年，何期在此相会？”
似道只道是个相厚的故人，放下衣袖看时，却是谁来？
那客官姓叶，名李，字太白，钱唐人氏，因为上书切谏似道，被他黥面流于漳州。
似道事败，凡被其贬窜者，都赦回原籍。叶李得赦还乡，路从泉州经过，正与似道相遇，故意叫他。
似道羞惭满面，下车施礼，口称得罪。
叶李问郑虎臣讨纸笔来，作词一首相赠，词云：
“君来路，吾归路，来来去去何曾住？公田关子竟何如，国事当时谁与误？
雷州户，厓州户，人生会有相逢处。客中颇恨乏蒸羊，聊赠一篇长短句。”
当初北宋仁宗皇帝时节，宰相寇准有澶渊退虏之功，却被奸臣丁谓所谮，贬为雷州司户。
未几，丁谓奸谋败露，亦贬于厓州，路从雷州经过。寇准遣人送蒸羊一只，聊表地主之礼。丁谓惭愧，连夜偷行过去，不敢停留。
今日叶李词中，正用这个故事，以见天道反覆，冤家不可做尽也。
似道得词，惭愧无地，手捧金珠一包，赠与叶李，聊助路资。
叶李不受而去。
郑虎臣喝道：“这不义之财，犬豕不顾，谁人要你的！”就似道手中夺来，抛散于地，喝教车仗快走，口内骂声不绝。
似道流泪不止。
郑虎臣的主意，只教贾似道受辱不过，自寻死路，其如似道贪恋馀生。
比及到得漳州，童仆逃走俱尽，单单似道父子三人。
真个是身无鲜衣，口无甘味，贱如奴隶，穷比乞儿，苦楚不可尽说。
漳州太守赵分如，正是贾似道旧时门客，闻得似道到来，出城迎接。
看见光景凄凉，好生伤感。
又见郑虎臣颜色不善，不敢十分殷勤。
是日，赵分如设宴馆驿，管待郑虎臣。
意欲请似道同坐，虎臣不许，似道也谦让道：“天使在此，罪人安敢与席？”
到教赵分如过意不去。只得另设一席于别室，使通判陪侍似道，自己陪虎臣。
饮酒中间，分如察虎臣口气，衔恨颇深，乃假意问道：“天使今日押团练至此，想无生理，何不教他速死，免受蒿恼，却不乾净？”
虎臣笑道：“便是这恶物事，偏受得许多苦恼，要他好死却不肯死。”
赵分如不敢再言。
次日五鼓，不等太守来送，便催趱起程。
离城五里，天尚未大明，到个庵院。
虎臣教歇脚，且进庵梳洗早膳。
似道看这庵中扁额写著“木绵庵”三字，大惊道：“二年前，神僧钵盂中赠诗，有‘开花结子在绵州’句，莫非应在今日？我死必矣！”
进庵，急呼二子吩咐说话，已被虎臣拘囚于别室。
似道自分必死，身边藏有冰脑一包，因洗脸，就掬水吞之。
觉腹中痛极，讨个虎子坐下，看看命绝。
虎臣料他服毒，乃骂道：“奸贼，奸贼！百万生灵死于汝手，汝延捱许多路程，却要自死。到今日，老爷偏不容你！”
将大槌连头连脑打下二三十，打得希烂，呜呼死了。
却教人报他两个儿子说道；“你父亲中恶，快来看视。”
儿子见老子身死，放声大哭。
虎臣奋怒，一槌一个，都打死了。
却教手下人拖去一边，只说走去了。
虎臣投槌于地，叹道：“吾今日上报父仇，下为万民除害，虽死不恨矣。”
就用随身衣服，将草荐卷之，埋于木绵庵之侧。
埋得定当，方将病状关白太守赵分如。
赵分如明知是虎臣手脚，见他凶狠，那敢盘问？只得依他开病状，申报各司去讫。
直待虎臣动身去后，方才备下棺木，掘起似道尸骸，重新殡殓。
埋葬成坟，为文祭之，辞曰：
“呜呼！履斋死蜀，死于宗申；先生死闽，死于虎臣。哀哉，尚飨！”
那履斋是谁？姓吴，名潜，是理宗朝的丞相。因贾似道谋代其位，造下谣言，诬之以罪，害他循州安置，却教循州知州刘宗申逼他服毒而死。
今日似道下贬循州，未及到彼，先死于木绵庵，比吴潜之祸更惨。
这四句祭文，隐隐说天理报应。
赵分如虽然出于似道门下，也见他良心不泯处。
闲话休题。
再说似道既贬之后，家私田产，虽说入官，那葛岭大宅，谁人管业？高台曲池，日就荒落，墙颓壁倒。
游人来观者，无不感叹。
多有人题诗于门壁。
今录得二首，诗云：
“深院无人草已荒，漆屏金字尚辉煌。底知事去身宜去？岂料人亡国亦亡？理考发身端有自，郑人应梦果何祥？卧龙不肯留渠住，空使晴光满画墙。”
又诗云：
“事到穷时计亦穷，此行难倚鄂州功。木绵庵里千年恨，秋壑亭中一梦空。石砌苔稠猿步月，松亭叶落鸟呼风。客来不用多惆怅，试向吴山望故宫。”
泰始明昌国文-古籍-喻世明言-卷二十二-译文
木绵庵郑虎臣报冤
‘荷花桂子不胜悲，江介年华忆昔时。天目山来孤凤歇，海门潮去六龙移。贾充误世终无策，庾信哀时尚有词。莫向中原夸绝景，西湖遗恨是西施。’
这首诗是张志远所作。只因宋朝南渡以后，绍兴、淳熙年间停战休兵，君臣自以为天下太平，纵情享乐，士大夫们沉迷于湖山美景，不再有恢复中原的志向，所以诗的最后一句说：‘莫向中原夸绝景，西湖遗恨是西施。’
那时，西湖有三秋桂子，十里荷香，青山环绕，绿水悠悠，金碧辉煌的楼台错落有致，美景说不尽。苏东坡学士有诗云：‘欲把西湖比西子，淡妆浓抹两相宜。’因此君臣沉迷于山水之乐，忘记了国家的忧患，就像吴王夫差被西施迷惑一样。
当初吴王夫差宠爱一个妃子，名叫西施，每天在百花洲、锦帆泾、姑苏台等地游玩赏景。当时有个奸臣伯嚭，迎合君王的恶行，劝他穷奢极欲，诛杀忠臣。结果越国军队来袭，吴国灭亡，夫差身亡。
如今宋朝南渡之后，虽然外敌猖獗，中原人心仍然不忘赵氏，本可以乘机恢复，却因为听信了几个奸臣，荒废懈怠，最终导致灭亡。那几个奸臣是谁？秦桧、韩侂胄、史弥远、贾似道。
秦桧担任宰相十九年，力主和议，杀害岳飞，解散张俊、韩世忠、刘锜等将领的兵权。韩侂胄担任宰相十四年，陷害了赵汝愚丞相，罢黜道学诸臣，轻率挑起边境争端，辱国殃民。史弥远担任宰相二十六年，谋害了济王赵竑，专任奸佞小人担任台谏，一时之间，正人君子几乎全被贬斥。
那时蒙古强盛，天象屡次出现异常，宋朝的国势已经去了七八分。也是天意使然，又出了个贾似道，他担任宰相十五年，专一蒙蔽朝廷，偷安享乐。后来虽然被贬官削爵，死于木绵庵，却未能挽救亡国之祸。有诗为证：
奸邪自古误人多，无奈君王轻信何？朝论若分“忠”、“佞”字，太平玉烛永调和。
话说南宋宁宗皇帝嘉定年间，浙江台州有个官员，姓贾，名涉。因前往临安府听选，带着一个仆人，走到钱塘，一个叫凤口里的地方。行路饥渴，偶然来到一个村家歇脚，打个中火。那人家竹篱茅舍，十分荒凉。贾涉喊道：“有人吗？”只见芦帘掀开，走出一个妇人。那妇人生得如何？
面如满月，头发如乌云，薄施脂粉，容貌姣好，不学妖娆，自然丰韵。明亮的眼睛，如玉的手腕，天生一副福相端庄；穿着朴素的衣裙，头戴荆钗，虽是村妇打扮，却显得稀罕。分明是美玉藏在顽石中，如同明珠坠入深渊。即便是呆子见了也会心动，何况是客居他乡的人。
那妇人见了贾涉，不慌不忙，深深行了个万福礼。贾涉看那妇人是个福相，心里暗想：“我如今壮年无子，若能得此妇为妾，心满意足了！”便对妇人说道：“下官前往京城候选，顺路经过此地。想求一顿饭，不知小娘子可否为我做饭？自当酬谢。”
那妇人答道：“奴家本应操持家务，做饭是分内之事；何况是尊官光临，怎敢不从命？只是丈夫不在家，还请不要嫌弃怠慢。”贾涉见她应对敏捷，更加欢喜。
那妇人进去不久，端出两碗熟豆汤，说道：“村中缺茶，只好用豆汤解渴。”稍后，又摆出主仆二人的饭菜。贾涉自带了牛肉干、干菜等，取出下饭。那妇人又用大磁壶盛了热水，放在桌上，道：“尊官请净口。”
贾涉见她殷勤，便问道：“小娘子贵姓？为何独自住在此处？”那妇人道：“奴家姓胡，丈夫叫王小四。因连年种田亏本，家贫无奈，想带奴家去投靠一个财主过活。奴家立誓不从，丈夫拗不过我，只好在附近人家打工度日，奴家独自守屋。”
贾涉道：“下官有句冒昧的话，不知当讲不当讲？”那妇人道：“但说无妨。”贾涉道：“下官略通相术，看小娘子这般才貌，决非下贱之妇。你如今屈身跟着一个村农，岂不耽误终身？况且你丈夫家道艰难，顾不得小娘子的体面。下官壮年无子，正想找个侧室，小娘子若肯相从，情愿多给金帛，赠与你丈夫，让他另谋婚娶，岂不两便？”
那妇人道：“丈夫也曾几次想卖我，是我不肯。既然尊官有意见怜，等丈夫回来时，尊官亲自与他说，我不敢擅自答应。”话还没说完，只见那妇人指着门外道：“丈夫回来了。”
只见王小四戴着一顶破头巾，披着一件旧白布衫，喝得半醉，闯进门来。贾涉便起身道：“下官是前往京城听选的，偶然在此歇脚，打扰了。”王小四答道：“不妨事。”便对胡氏说道：“主人家缺个针线娘，我见你平日针线活好，对他说了。他要你去教他家女眷做针线，先送我两贯钱。这次你得跟我去。”
胡氏半倚在芦帘内外，答道：“年轻人脸皮薄，羞答答的，怎好去别人家蹭饭？不去，不去。”王小四急了，便道：“你不去时，我没处找饭养你。”贾涉见他说话凑巧，便假装去解手，却吩咐家童用言语勾搭他道：“大伯，你花枝般的娘子，怎舍得让她去别人家？”
王小四道：“小哥，你不晓得我们穷人家的难处：一天不丢脸，三天不挨饿。哪比得上大户人家，吃安闲茶饭。像她这样娇滴滴的模样，我家实在养不起。”家童道：“假如有个大户人家，肯出钱讨你这位小娘子去，你舍得吗？”王小四道：“有什么舍不得！”
家童道：“我家相公正想讨一房侧室。你若情愿，我帮你多要几贯钱。”王小四答应了。家童将话回复了贾涉。贾涉便让家童与王小四谈妥了四十两银子的身价。王小四在村里找了个教书先生，写了卖妻文契，画了十字押。一面将银子兑过，王小四收了银子，贾涉收了契书。王小四还怕婆娘不肯，甜言劝谕，谁知那妇人与贾涉早已有意。这也是天配姻缘，自然情投意合。
当晚，贾涉主仆二人就在王小四家歇了。王小四也打铺在外间相伴。妇人自在里面铺上独宿。第二天一早，贾涉起身。
催促妇人梳洗完毕，吃完早饭后，请求王小四在村里另外雇了一头牲口驮着那妇人，一路前往临安。有诗为证：
夫妻的配偶是前世的缘分，千里之外的红绳暗自牵引。何况是荣华富贵封两国，村农怎能陪伴终年？
贾涉带着胡氏，住在临安的寓所。大约半年后，被选为九江万年县丞。迎接了妻子唐氏，一同到任。原来唐氏为人嫉妒凶悍，贾涉平时就有怕老婆的毛病；今天唐氏见丈夫娶了小老婆，非常愤怒，每天在家里闹脾气。又听说胡氏有了三个月的身孕，心想：“丈夫向来没有儿子，如果这个小贱人生了儿子，必然会被宠爱，那时我就争不过她了。我就是能生出孩子，也让他做哥哥，以后要被他欺负。不如早点除掉这个祸根才好。”于是找了个借口，将胡氏毒打一顿，剥去衣服，贬她到使女队伍里，一起烧茶煮饭，扫地擦桌子，铺床叠被。还禁止丈夫，不许和她睡觉。每天找事打骂，想要打掉她的身孕。贾涉满肚子怨气，无可奈何。
一天，县宰陈履常请贾涉喝酒。贾涉和陈履常是同府人，平时两家来往密切，相处得很好。陈履常请贾涉到衙门，喝酒时见他脸色不悦，询问原因。贾涉无法隐瞒，将家中妻子嫉妒小妾的事情，详细告诉了一遍。又说：“贾家的后代，全靠这个女人。不知道您有什么妙计，可以保全这个小妾？如果以后能生个男孩，实在是万幸，贾家的祖宗也会在地下感恩。”陈履常想了一会儿，便说：“要保全她也不难，只怕你舍不得她离开你身边。”贾涉说：“现在她也不让我接近，咫尺天涯一般，有什么舍不得的？”陈履常附耳低声说：“如果要保全身孕，只能这样这样……”于是取出一朵红帛花，悄悄递给贾涉，教他给胡氏作为暗记。这个计策，就在这朵花上，后来就会看到。有诗为证：
吃醋嫉妒自古就有，覆灭宗族绝嗣甘愿出丑。红花定计有县宰，巧妇怎能逃出男人的手？
有一天，陈县宰听说丞厅请了医生，说是唐孺人有点小病。等她病好后，便准备了四盒茶果之类的东西，让奶奶去丞厅问安。唐孺人留她宽坐，准备小饭招待，众婢女在旁边伺候。说话间，奶奶说：“贵厅有许多女使伺候，而且都很伶俐。我家苦于没有人，连一个会应答的都没有，很不方便。急切间找不到，如果能借一个小娘子，到我家帮忙一段时间，等找到替代的人，就送回来，怎么样？”唐氏说：“通家之间怎么能说‘借’字？只怕粗使婢女不中用。奶奶看得上眼的，尽管选择，马上奉送。”奶奶道谢了。看那些婢女中间，有一个长得整齐，鬓边正插着这朵红帛花，心里知道是胡氏，便指定了她，说：“借这位小娘子很好。”唐氏正在吃醋，巴不得送她远远离开，正好听到这句话，正合她的心意；加上县宰的权势，丞厅怎敢不从？料想丈夫也难埋怨，连声答应道：“这个小婢姓胡，在我家也不久。奶奶既然中意，现在就让她跟奶奶去。”当时席散，奶奶告别。胡氏拜了唐氏四拜，收拾随身衣服，跟着奶奶的轿子，到县衙去了。唐氏这才告诉贾涉。贾涉故意叹息。正是：
算得通时做得凶，将她瞒在鼓当中。县衙此去方安稳，绝胜存孤赵氏宫。
胡氏到了县衙，奶奶将情节详细说明，另外打扫了一个房间给她安息。光阴似箭，不觉十月满足，到了八月初八日，胡氏腹痛，生下了一个孩子。奶奶只说是婢女所生，不让丞厅知道。那时贾涉正好在别的郡县检校一件公事，到九月才回来。与县宰陈履常见面，陈公悄悄报了个喜信给他。贾涉感激不尽，对陈公说：“想见见新生的孩子一面。”陈公让丫鬟去请胡氏站在帘内，丫鬟抱出小孩，递给贾涉。贾涉抱着孩子，心里虽然欢喜，看着帘内，不觉掉下泪来。两人隔着帘子说了几句心里话。胡氏让丫鬟接过孩子进去，贾涉自己回去了。从此，背地里不时送些钱给胡氏买东西。全家都知道，只瞒着唐氏一个人。
光阴荏苒，不觉两年多过去了。县宰任满升迁，要去临安。贾涉只得将情况告诉唐氏，要领她母子回家。唐氏听说，一时乱了起来，吵闹个不停。连县宰的奶奶，也被她“奉承”了几句。闹到最后，一定要丈夫将胡氏嫁出去，才答应把小孩子领回来。贾涉听说要嫁出胡氏，倒也罢了；只是怕领回儿子，被唐氏故意谋害，或是断绝他的奶水，心里犹豫不决。
正在两难之际，忽然门上报告：“台州有人来访。”贾涉忙去迎接，原来是亲哥哥贾濡。他为朝廷挑选良家女子，养育在宫中，以备东宫嫔妃之选；女儿贾氏玉华，已被选入其中。贾濡想打通刘八太尉的关系，扶持女儿上位，因此特地到兄弟的任所，与他商议。贾涉在临安听选时，租的正是刘八太尉的房子，所以有旧交。贾涉见了哥哥，心里想：“这次来得真是凑巧。”便将娶妾生子，以及唐氏嫉妒的事情，详细告诉了贾濡。“现在陈公即将离任，这孩子没地方安置。哥哥如果念及贾家的后代，领他去养育成人，感恩不尽。”贾濡说：“我现在还没有子嗣，同气连枝，不是我领去，教谁看管？”贾涉大喜，私下雇了奶娘，问衙门要了孩子，交给奶娘。嘱咐哥哥：“好好抚养。”就写了一封给刘八太尉的信，准备了些路费，送哥哥贾濡上路。胡氏托付给陈公带走，任她改嫁。那贾涉、胡氏虽然两不相舍，也是无可奈何。唐孺人听说丈夫说母子都打发走了，十分满意。只是苦了胡氏，又失去了孩子，又离开了丈夫，跟着陈县宰上路，非常凄惨，一路只是哭泣。奶奶也劝解不了她，陈履常也厌烦起来。走到维扬，吩咐水手：“在地方上找个媒婆，让她找个主儿，把胡氏嫁出去。只要对方老实忠厚，一分财礼也不要。”你说白送人老婆，谁不愿意接手？不多时，
媒婆带着一个男子来，说他是细工石匠，夸他非常诚实可靠。
你说这么大的维扬，难道找不到一个好对象？偏偏只有这个石匠？这是有原因的。
俗话说：‘三姑六婆，嫌少争多。’那媒婆最爱钱，多给了她几贯谢礼，就促成了这件事。
石匠见了陈县宰，磕了四个头，站在一边。
陈履常看他衣着整洁，年轻力壮，又从未婚娶，而且有手艺，能养活妻子，便将胡氏许配给他。
石匠真的没花一分钱，白白地领走了胡氏，成了夫妻，这就不多说了。
再说贾涉自从胡氏母子分开后，整天闷闷不乐。
有一天，唐孺人染病卧床，服药无效，呜呼哀哉死了。
贾涉买了棺材入殓完毕，辞官扶柩回家。
到了故乡，一喜一悲：喜的是看到孩子比以前长大了，悲的是胡氏嫁给了别人，再也见不到了。
正是：花开时遭雨打，雨停后花又残。世间没有十全十美的事，看花的人有几个能真正开心？
却说贾家的孩子长到七岁，聪明过人，读书过目不忘。
父亲给他取名似道，表字师宪。
贾似道到十五岁时，无书不读，下笔成文。
不幸的是，父亲贾涉和伯伯贾濡相继得病去世。
殡葬结束后，从此无人管束，他放纵自己，赌博、斗鸡、骑马、饮酒、嫖娼，无所不为。
不到四五年，就把两份家产挥霍一空。
起初听家里人说：‘嫡母胡氏嫁在维扬，是石匠的妻子；姐姐贾玉华，被选入宫中。’
他想：“维扬路远，而且石匠手艺，没什么出息。听说姐姐被选入沂王府中，现在沂王做了皇帝，宠幸一个姓贾的妃子，不知是不是姐姐？不如去京师，看看情况。”
此时是理宗端平初年，也是贾似道时运将至，注定要发迹。
他把家中剩下的家具变卖了几贯钱，收拾行李，直奔临安。
临安是天子建都的地方，人山人海；况且贾似道初到，没有一个熟人，无处打听消息，整天只在湖上游荡。
闲时，难免又在赌博场中玩耍，也不免去平康巷走走。
不到几天，行囊空空，衣衫褴褛，只在西湖上帮闲混饭吃。
一天，他醉醺醺地躺在栖霞岭下休息。
遇到一个道人，穿着布袍，手持羽扇，从岭下经过。
见了贾似道，停下脚步，瞪眼看了半晌，说道：“官人可要自重，将来功名不在韩魏公之下。”
那个韩魏公是韩蕲王讳世忠的，他位兼将相，夷夏钦仰，是何等的功名！古今有几个人能比得上他？
贾似道听了这话，只当是戏弄之言，完全不信。
那道人自己走了。
过了几天，贾似道在平康巷赵二妈家，酒后与人赌博争执，失足跌在台阶下，磕伤了额头，血流满面。
虽然没事，但额头上留下了一个疤痕。
一天在酒肆中，又遇到了前几日的道人，道人顿足叹息，说道：“可惜，可惜！天堂破损，虽然功名盖世，但不得善终！”
贾似道抓住道人的衣服，问道：“我真的有功名之分？如果能有一天称心满意，死也无憾！但现在流落无依，怎么才能有出头之日？富贵从何而来？”
道人又看了看他的气色，便道：“滞色已开，只在三日内自有奇遇，平步登天。但官人得意之日，不要与秀才作对。切记，切记！”
说完，道人自己走了。
贾似道半信半疑。
等到第三天，只见赌博场中的陈二郎来找贾似道，对他说：“朝廷近日册立了贾贵妃，十分宠爱，言无不从。贾贵妃自称家住台州，特派刘八太尉去台州访问亲族。你常说有个姐姐在宫中，莫非正是贵妃？特此报知。如果真有关系，可以去投奔刘八太尉，一定有好处的。”
贾似道听了这话，如梦初醒。
他想：“我父亲在世时，常说曾在刘八太尉家寄住，往来甚密；姐姐入宫近御，也多亏刘八太尉扶持。一到临安，就该去投奔他才是，却闲荡了这么多日子，岂不好笑！虽然如此，我身上衣衫褴褛，怎么好去见刘八太尉？”
他心生一计，在典当铺里租了一件新衣服穿上，折了一顶新头巾，大模大样地走到刘八太尉府中。
自称：“故人之子，台州姓贾的，有话求见。”
刘八太尉正准备动身去台州访问贾贵妃的亲族。
听到这个消息，又怕是冒名而来的，叫来一个心腹亲随，先问清楚来历，才准相见。
不一会儿，亲随回话说：“是贾涉的儿子贾似道。”
刘八太尉说：“快请来。”
原来内相衙门规矩最大，平常只是呼唤而已，那个“请”字，也不轻易说的，这是看在贵妃的面子上。
当时贾似道见了刘八太尉，慌忙下拜。
太尉虽然还礼，心里还是有些怀疑。
细细盘问，才知道是实情。
留他吃了茶饭，送他到书馆中安歇。
第二天一早，刘八太尉入宫，向贾贵妃报告了这件事。
贵妃向理宗皇帝说了，宣贾似道入宫，与贵妃相见。
说起家常，姐弟二人抱头痛哭。
贵妃引贾似道在宫中见驾，哭道：“妾只有这个兄弟，无家无室，恳请圣恩，多加关照。”
理宗御笔，任命他为籍田令。
随即命令刘八太尉在临安城中，拨给他一座甲第；又选了宫中十名美女，赐给他为妻妾；黄金三千两，白银十万两，作为家资。
贾似道谢恩完毕，同刘八太尉出宫去了。
贾似道叮嘱刘八太尉道：“蒙圣恩赐我住宅，必须靠近西湖一带，才合我意。”
此时刘八太尉看在贵妃的面子上，巴不得奉承贾似道，只挑湖上的大宅院，自己赔钱，高价买来，给他做府邸。
奴仆器用，样样齐全。
第二天，宫中发出十名美女，贵妃又私下赠送金银宝玩器皿，共十余车。
贾似道一朝富贵，赏了陈二郎百金，感谢他报信的功劳。
又赏了典当铺百金，偿还租衣的费用。
典当铺哪里敢收？反而备了厚礼来贺喜。
从此，贾贵妃不时宣召贾似道入宫相见。
圣驾游湖时，也常去他的私第，或一同饮酒赌博游戏，待他如家人一般，恩宠无比。
贾似道仗着椒房之宠，全然不顾体面，每天或坐轿或骑马，出入名妓家中。
遇到中意的人，不管多少，总拉到西湖上与宾客乘船游玩。
如果宾客众多，就分船并进。
另有小
船只来来往往，载着酒菜不断。
你说贾似道出身贫寒，有什么宾客？有句古诗说得好，道是：‘贫贱时亲戚远离，富贵时他人来合。’贾似道做了国戚，朝廷的恩宠日益增加，谁不来巴结他？只要一个人得到提拔，就会互相推荐，自然他的门庭就像市场一样热闹了。文人如廖莹中、翁应龙、赵分如等，武臣如夏贵、孙虎臣等，这都是门客中出色有名的，其他的就不一一列举了。
一天，理宗皇帝游园，登上凤皇山。到了晚上，看见西湖内灯火辉煌，一片光明，对左右的人说：“这一定是贾似道。”命令飞骑去打听，果然是贾似道在游湖。天子对贵妃说了，又将一车金银绸缎，赠给他作为酒资。因此贾似道更加放肆，毫无顾忌。诗曰：
天子偷安无远谋，纵容贵戚恣意游。问他无赛西湖景，可是安边第一筹？
那时宋朝依靠蒙古的兵力，灭了金人。又听了赵范、赵葵的计策，与蒙古结仇，要守住河关，收复三京。蒙古引兵入侵，责备我们违背盟约，淮汉一带动荡不安，天子忧心忡忡。贾似道自思无功受宠，怎能升官进爵？又怕被人弹劾；要立个盖世功名，以取得高位，除非是安边荡寇，方是目前第一个大题目。于是自荐：“我素来熟悉兵法，愿意去淮扬招兵破贼，为天子保障东南。”理宗大喜，于是封他为两淮制置大使，建节淮扬。贾似道谢恩辞朝，带着妻妾宾客，来淮扬赴任。
三天后，秘密派心腹去访问生母胡氏。果然跟一个石匠，住在广陵驿东首。访得清楚，回复了贾似道。贾似道立即派轿马人夫摆着仪仗去迎接。本衙门的听事官率领人夫，向胡氏磕头，差点把胡氏吓倒。听事官传达了制使的命令，胡氏才心里安稳。胡氏说：“我既然已经嫁人，不能自作主张。”急忙派人去找石匠回家，对他说了。石匠也要跟去，胡氏不能阻止，只得同行。胡氏乘轿在前，石匠骑马在后，前呼后拥，来到制使府。贾似道请母亲进私衙相见，抱头痛哭。算来母子分散时，贾似道只有三岁，胡氏二十多岁，到现在又三十多年了，才见面相识，岂不伤感？贾似道听说石匠也跟来了，不好相见。立即拿出白金三百两，派一个心腹人陪他去江上做生意。暗中授计，半途中将石匠灌醉，推入江中，只说是病死回报。胡氏也感伤了一场。从此母子团圆，再无牵挂。
贾似道镇守淮扬六年，侥幸东南无事。天子因贵妃思念兄弟，于是钦命贾似道回朝，加同枢密院事。此时，丁大全罢相，吴潜代之。那吴潜号履斋，为人豪爽自喜，引进兄弟都做了显职。贾似道忌他位居己上，于是制造谣言，教宫中小内侍在天子面前唱。谣言说：
“大蜈公，小蜈公，尽是人间业毒虫。夤缘攀附百虫丛，若使飞天便食龙。”
天子听到，就问贾似道说：“听说街坊小孩都在唱这个谣言，主何凶吉？”贾似道奏道：“谣言都是荧惑星化为小孩，教人间小孩唱的。这是天意，不可不察。‘蜈’与‘吴’同，以臣愚见推之，‘大蜈公，小蜈公’，乃指吴潜兄弟，专权乱国。若让他们养成其志，必为朝廷之害。陛下飞龙在天，故天意以食龙示警。为今之计，不如罢其相位，另择贤者居之，可以免咎。”天子听信了，立即命翰林起草诏书，贬吴潜循州安置，兄弟都削去官职。贾似道即代吴潜为右丞相，又派心腹人，命循州知州刘宗申日夜搜集他的短处。吴潜被逼不过，服毒而死。这是贾似道的狠毒之处。
却说蒙古主蒙哥屯兵合州城下，派太弟忽必烈，分兵围鄂州、襄阳一带，人心惶惶。枢密院一天内连接了三道告急文书，朝廷大惊，于是以贾似道兼枢密使、京湖宣抚大使，进军汉阳，以救鄂州之围。贾似道不敢推辞，只得拜命。听说大学生郑隆文武双全，派人招致门下。郑隆素知贾似道奸邪，怕他难与共事，于是具名刺，先献一诗说：
“收拾乾坤一担担，上肩容易下肩难。劝君高著擎天手，多少傍人冷眼看。”
这首诗，明说贾似道位高望重，要他虚心下贤，小心做事。他若见了诗，欣然听纳，不枉在他门下走动一番。谁知贾似道见诗中有规谏之意，骂为狂生，把诗扯得粉碎。不在话下。
再说贾似道同了门下宾客，文有廖莹中、赵分如等，武有夏贵、孙虎臣等，精选羽林军二十万，器仗铠甲，任意取办，择日辞朝出师。真个是威风凛凛，杀气腾腾。不一日，来到汉阳驻扎。此时蒙古攻城甚急，鄂州将破。贾似道心胆俱裂，哪敢上前？于是与廖莹中诸人商议，修书一封，密派心腹人宋京到蒙古营中，求其退师，情愿称臣纳币。忽必烈不许。贾似道派人往复三四次。适值蒙古主蒙哥死于合州钓鱼山下，太弟忽必烈一心要篡大位，无心恋战，于是答应贾似道请和，每年纳币、称臣、奉贡。两下约誓已定，于是拔寨北去，奔丧即位。
贾似道打听得蒙古有事北归，鄂州围解，于是将议和、称臣、纳币之事，瞒过不提。上表夸张己功，只说蒙古惧怕他的威名，闻风远遁。使廖莹中撰写露布，又撰《福华编》，以记鄂州之功。蒙古差使人来议岁币，贾似道怕他破坏己事，命软禁于真州地方。只要蒙蔽朝廷，哪顾失信夷虏？理宗皇帝认为贾似道有再造之功，下诏褒美，加贾似道少师，赐予金帛无数；又赐葛岭周围田地，以广其居；母胡氏封两国夫人。
贾似道安然以中兴功臣自任，居之不疑。日夕引歌姬舞妾，在湖上取乐。四方贡献，络绎不绝。凡门客都布置显要，或为大郡，掌握兵权。真个是：一人之下，万人之上。每年八月八日，贾似道生辰，作词颂美者，以数千计。贾似道一一亲览，评其高下。一时传诵誊写，为之纸贵。时陆景思《八声甘州》一词，称为绝唱。词云：
‘满清平世界，庆秋成，看
一斗米值三钱。自古以来，治理国家、选拔功绩，没有比丰收年更好的了。只要能让百姓吃饱穿暖，其他事情都可以轻松谈论。如果问及平定外敌的策略，那是微妙而难以传授的。
玉帝想要留住这位贤人，将西湖的一曲美景，分入他的园林。这里有茶炉和炼丹的灶，还有钓鱼的小船。感觉秋风未曾吹到，但砌兰长久地依偎在北堂的萱草旁。千千岁，上天将相，平地神仙。
其他的谄媚之词，无法一一列举。
有一天，贾似道和他的姬妾们在湖边的楼上闲玩，看到两个书生，穿着鲜艳的衣服，手持羽扇，风度翩翩，乘着小船游湖并登岸。旁边的一个姬妾低声赞叹道：“真美啊，这两个少年！”贾似道听到了，便说：“你愿意嫁给他们，我就让他们来聘你。”这个姬妾惶恐地谢罪。不久后，贾似道召集所有的姬妾，让一个婢女捧着一个盒子来到面前。贾似道说：“刚才某个姬妾喜欢湖上的书生，我已经为她接受了聘礼。”众姬妾不信，打开盒子一看，竟然是那个姬妾的头颅，众姬妾无不吓得发抖。他对待姬妾的残忍，都是如此。
他还经常派人贩卖盐，百般手段，到临安去卖。太学生有诗写道：
“昨夜江头波浪翻滚，满船都载着相公的盐。虽然要用它来调味，但未必需要这么多。”
贾似道又想推行富国强兵的政策，御史陈尧道献计，要筹措军饷，既有利于国家又方便百姓，没有比限田法更好的了。什么是限田法？如今大户人家的田地连绵不断，小民却无立锥之地，有田的人不耕种，想耕种的人却没有田；应该根据官品的大小，限制他们的田数。某等官户只能拥有若干田地，民户只能拥有若干田地。超出限额的田地，或者回买，或者派买，或者官买。回买者：原本是那个人卖出的，不论时间多久，允许他赎回。派买者：挑选富裕的人家，不满限额的派去，要求他们用钱买下。官买者：官府出钱买下，称为“公田”，雇人耕种，收租作为军饷的费用。先在浙右试行，等到有成效后，再在各路推广。大多数回买、派买的都是下等田地，还要按照价格抽税给官府；那些上等的好田，官府自己买下，又难免亏损原价。浙中地区大乱，没有不破产的人家，当时怨声载道。太学生又有诗写道：
“胡尘遮蔽了太阳，战鼓声响起，高卧在湖山之间不出征。不知道咽喉要地的形势，公田法白白害了百姓。”
贾似道担心这个政策无法推行，先将自己浙中的一万多亩田地献给官府作为公田。朝中官员为了讨好宰相，纷纷闻风献产。翰林院学士徐经孙列举了公田法的害处，贾似道指使御史舒有开弹劾他并罢免了他的官职。又有著作郎陈著，也上疏弹劾贾似道欺君害民的罪行，贾似道也找借口将他贬到外地。公田官陈茂濂亲眼目睹了这些不公，弃官而去。还有钱塘人叶李，字太白，一向与贾似道相熟，上书直言劝谏。贾似道大怒，在他脸上刺字，流放到漳州。从此满朝官员都闭口不言，谁敢说个“不”字？
贾似道又设立了推排打量法。什么是推排打量法？假如一个人有若干田地，要求他提供契书，查勘买卖的来历，以及核对四址是否清楚。如果对不上，就是欺骗，没收他的田地，这就是推排。又去丈量尺寸，如果有多余的，就是隐匿田数，也要没收，这就是打量。实行这个法，白白没收了无数人的财产。太学生又有诗写道：
“三分天下已经失去了两分，还在丈量山河的每一寸。即使一丘田增加一亩，也不应该像旧时的封疆那样。”
又有人写了一首《沁园春》词：
“经过江南，泥墙粉壁，右边的东西都在眼前。描述哪个县哪个乡，住在谁的地上，租种谁的田。景象萧条，百姓憔悴，经界从来不是这样的。为什么这么严重？为官为己，不顾百姓死活。
想想有多少山川，何况土地分割已经百年。西蜀险峻，云雾迷蒙了鸟道；两淮清野，每天都有狼烟警报。宰相弄权，奸人欺上，谁还记得战争还未结束？掌管大地，何必管理，万取千焉。”
贾似道屡次听到太学生的讥讽，心中大怒，与御史陈伯大商议，奏请设立士籍。凡是参加科举考试的人，以及免试的人，州县都要发放一份历书，亲自书写年貌世系，以及所学的科目在历书的首页，带着去参加考试。通过省试后，核对笔迹的异同，以防止假冒。于是秘密派人四处查访，凡是有文采、能诗善词的人，就怀疑他们造谣生事，在核对时寻找他们的过错，故意罢免。因此，谄媚的人得以晋升，文人则丧气。当时有人写诗道：
“战马掀天动地而来，荆襄一路哭声哀。平章束手无策，却把科场惹恼了秀才。”
又有人写了一首《沁园春》词：
“士籍令行，条件分明，逐一排连。问子孙学什么？父兄从事什么职业？明经词赋，右边的东西都在前面。最是中间，娶了某氏为妻，试问与妻子有什么关系？乡保举荐，哪里能押上，开口就要钱。
祖宗立下的法在前，又何必改来改去？算上行关改会，限田放籴。百姓凋敝，膏血都被榨干。只有士人的心，仅存一脉，如今又艰难最可怜。谁作的俑？陈伯大附势专权！”
陈伯大收到这首词，献给贾似道。贾似道秘密查访这个人，但没有找到，知道是秀才们所为，趁着理宗皇帝去世，奏请停止当年的科举考试。从此太学、武学、宗学三处的秀才，恨之入骨。其中又有一班无耻的人，带头称功颂德。贾似道想与学校搞好关系，一一厚酬。一般也有感激贾平章之恩，愿意为他效力的。由此可见秀才中人心不一，所以公论无法伸张。也不在话下。
却说理宗皇帝传位给度宗，改年号为咸淳。度宗在东宫时，贾似道曾是他的讲官，还有拥立他的功劳。等到度宗即位，加封贾似道为太师，封魏国公。每次朝见，天子必定答拜，称他为师相而不直呼其名。又诏令他十天一朝，到都堂议事，其余时间听从自便。大小朝政，都在他的私第决定。当时传下两句口号，道是：
‘朝中无宰相，湖上有平章。’
有一天，贾似道邀请右丞相马廷鸾、枢密使叶梦鼎，在湖中饮酒。贾似道行酒令，要求举一物，送给一个古人，那人还诗一联。贾似道首先说：
“我有一局棋，送给古人奕秋。奕秋得到后，给我一联诗：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”
马廷鸾说：
“我有一竿竹，送给古人吕望。吕望得到后，给我一联诗：‘夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。’”
叶梦鼎说：
“我有一张犁，送给古人伊尹。伊尹得到后，给我一联诗：‘但存方寸地，留与子孙耕。’”
贾似道见二人所说的话，都有讥讽之意，第二天找借口，奏知天子，将二人罢官而去。
那时蒙
古代强盛的国家，改国号为元，派兵包围了襄阳和樊城，已经三年了。满朝文武都知道，只瞒着天子一个人。
贾似道心里知道国家形势危急，却急于追求享乐。曾经在清明节游湖时，作了一首绝句：
“寒食节家家都插柳枝，留住春天，但春天也不会停留太久。人生有酒就应该喝醉，青冢里的儿孙有几个会悲伤呢？”
他在葛岭建造了楼台亭榭，工艺极其精巧。凡是民间有美貌的女子，不管是娼妓还是尼姑，都抓来充实其中。
听说宫中有个叫叶氏的女子美貌，他勾结了穿宫的太监，直接把她带出来做妾，日夜淫乐无度。
又建造了多宝阁，凡是珍奇的宝物，千方百计地购买，堆积如山。每天登阁一次，随意取玩，以此为常。
如果有人谈论边境的事情，就加以罪责。
有一天，度宗天子问道：“听说襄阳被围困很久了，怎么办？”贾似道回答说：“北方的军队早就撤退了，陛下怎么会有这种说法？”
天子说：“刚才有个女嫔提到，想必师相知道实情。”贾似道上奏说：“这是谣言，陛下不必相信。万一有事，我会亲自率领大军，为陛下消灭这些敌人。”
说完退朝。贾似道命令穿宫的太监，秘密调查那个女嫔的姓名，用其他事情诬陷她，赐死在宫中。正是：
是非只因多开口，烦恼都因强出头。可笑当时的众台谏，还不如女嫔肯分担忧虑。
自从那个女嫔死后，朝廷内外都互相告诫，不再谈论边境的事情。养成了敌人的祸患，不是一朝一夕的事情。
贾似道又建造了半闲堂，命令巧匠在其中塑造自己的像。旁边有数百间房间，招揽方术之士和云水道人，在里面住宿。
贾似道闲暇时，到中堂打坐，与术士、道人谈论。门客中献上诗词，颂扬半闲堂的很多，只有一篇名叫《糖多令》的，最受贾似道赞赏，词中说：
“天上摘星班，青牛度关。幻出蓬莱新院宇，花外竹，竹边山。
轩冕倘来间，人生闲最难，算真闲不到人间。一半神仙先占取，留一半，与公闲。”
有一个术士，名叫富春子，擅长风角鸟占。贾似道招他来，想试试他的法术，问他明天的事情。
富春子秘密写了一张纸，封好，嘱咐道：“到晚上再打开。”
第二天，贾似道在湖山宴请客人，晚上在船头送客时，偶然看到月亮当头，口中唱起曹操的“月明星稀，乌鹊南飞”两句。
当时廖莹中在旁边说：“这时候可以拆开信看了。”
纸中只有“月明星稀，乌鹊南飞”八个字。贾似道大惊，才知道他的法术神验，于是问他终身的祸福。
富春子说：“师相的富贵，古今无人能及，但与姓郑的人不合，应该远离他们。”
原来贾似道年轻时，曾经梦见自己乘龙上天，却被一个勇士打落，掉进坑里，那个勇士背上绣着“荥阳”二字。
荥阳是姓郑的郡名，与富春子的话相符，贾似道怎敢不信？
从此，贾似道查阅朝廷的官员名册，凡是姓郑的人，极力排挤，不让他们在位，官员名册中竟然没有一个姓郑的人。
有个门客揣摩贾似道的意思，说：“太学生郑隆经常作诗词，讥讽朝政，这个人不能不除掉。”
贾似道想起以前郑隆献诗规谏的仇恨，吩咐太学博士，找他没有影子的罪过，将他黥配到恩州。郑隆在路上气死了。
又有一个人擅长拆字，决断如神。贾似道富贵已极，渐渐有了不臣之心；又怕敌人的消息渐渐逼近，瞒不住，朝廷一定会责备他，于是想效仿董卓、曹操的做法。
他召来拆字的人，用杖在地上画了一个“奇”字，让他判断吉凶。拆字的人看了一会儿，说：“相公的事情不顺利啊！说是‘立’，又‘不可’；说是‘可’，又‘不立’。”
贾似道默然无语，厚赠金帛打发他走；怕他泄露机密，派人半路谋害他。从此反叛的念头就放弃了。
富春子见贾似道举动异常，怕祸及自己，逃走了，可以说是见机行事的人。
却说两国夫人胡氏，受贾似道奉养，将近四十年，直到咸淳十年三月某日，八十多岁才去世。
衣衾棺椁，极其奢华，斋醮追荐，自不必说。过了七七四十九天，扶柩到台州，与贾涉合葬。
出殡那天，朝廷用卤簿送葬。从皇太后以下，凡是贵戚朝臣，一路摆设祭品，争高竞胜。有的祭品堆到几丈高，装祭品的时候，甚至摔死了几个人。
百官都戴孝，追送百里之外，天子为此罢朝。那时天降大雨，平地水深三尺，送葬的人，都冒雨踏水而行，水没到腰膝，满脸泥泞，没有一个人敢后退。
葬完后，又请三万僧人吃饭，以资冥福。有一个僧人，吃完饭，把钵盂倒扣在地上走了。众人揭不起来，报告给贾似道。
贾似道不信，亲自来看，用手轻轻揭起，见钵盂内倒扣着两行细字，是白土写的，字迹端正。贾似道大惊，看时，却是两句诗。说：
“得好休时便好休，开花结子在绵州。”
正在惊讶时，字迹忽然消失不见。贾似道召集门客，问这两句诗的意思，都解释不了。直到后来，他死在木绵庵，才应验了这句话。
大凡大富贵的人，前世的来历必定奇特，不是普通人。今天圣僧来点化贾似道，要他回头免祸；谁知他富贵薰心，迷而不悟。
从来有权有势的人，大多不得善终，都是如此。
闲话不提。再说贾似道葬母事毕，写表谢恩。天子下诏，起复贾似道入朝。
贾似道假装请求允许他守完丧期，却又暗示御史们上疏，虚相位等待自己。诏书连连下来，催促他起程。
七月初，贾似道应命，入朝面君，恢复旧职。七月下旬，度宗去世，皇太子显即位，是为恭宗。
此时元朝左丞相史天泽，右丞相伯颜，分兵南下，襄、邓、淮、扬，处处告急。
贾似道料定恭宗年少胆怯，故意夸大元兵的消息，奏闻天子，自请统军出征。
却又私下吩咐御史们上疏留自己，说：“今天所依靠的，只有师臣一人。如果统军出征，顾了襄汉一路，顾不得淮扬；如果顾了淮扬一路，顾不得襄汉。不如居中运筹天下，运筹帷幄之中，才能决胜于千里之外。如果师臣外出，陛下有事商量，与谁商议呢？”
恭宗准奏说：“师相怎能一日离开我左右呢？”
没过几个月，樊城陷落，鄂州被攻破。吕文焕死守襄阳五年，声援不通，城中粮尽，力不能支，只得投降元朝。
元军乘胜南下，贾似道瞒不住，只得奏闻。恭宗听到报告，大惊，对贾似道说：“元兵如此
敌人逼近，除非是师相亲自行军不可。”贾似道奏道：“臣一开始就请求去边境，陛下不允许；如果早听臣的话，怎么会让胡人得志到这种地步？”
恭宗于是下诏，任命贾似道都督各路军队。贾似道推荐吕师夔参赞都督府军事。
第二年，恭宗皇帝德佑元年，贾似道上表出师，旌旗遮天，船只连绵千里，水陆并进。
他带着两个儿子，以及妻妾和辎重，共有一百多艘船。门客也都带着家小随行。
参赞吕师夔先到江州，献城投降元军，元兵乘势攻破了池州。
贾似道听到这个消息，不敢前进，于是驻扎在鲁港。
步军招讨使孙虎臣，水军招讨使夏贵，都是贾似道的门客，平日里谈天说地，贾似道倚重他们，其实他们并没有张、韩、刘、岳的本事，今天遇到大战，怎么能侥幸逃脱？
却说孙虎臣屯兵于丁家洲，元将阿术来攻。孙虎臣抵挡不住，自己先骑马逃命，步军都四散奔溃。
阿术派人绕宋舟大呼道：“宋家步军已败，你水军不降，更待何时？”
水军听到后，人人丧胆，个个心惊，不想厮杀，只想逃命，一时乱作一团。
船只颠簸，时而分开时而合拢，溺死的人不计其数。
贾似道无法控制局面，急忙召见夏贵商议。
夏贵说：“诸军已经溃败，战守都难。为师相考虑，应该进入扬州，招集溃兵，迎驾海上。我虽不才，愿意为师相死守淮西一路。”说完就离开了。
不久，孙虎臣下船，抚胸痛哭道：“我不是不想血战，奈何手下没有一个人愿意拼命，怎么办？”
贾似道还没来得及回答，哨船来报告：“夏招讨的船已经解缆先行，不知去向。”
当时军中更鼓正打四更，贾似道茫然无策。
又见哨船报告：“元兵四面包围杀来。”
贾似道急得面如土色，慌忙击锣退师，诸军大溃。
孙虎臣扶着贾似道，乘单船逃往扬州。
堂吏翁应龙抢得都督府印信，逃回临安。
到第二天，溃兵沿江而下。
贾似道让孙虎臣登岸，扬旗招集溃兵，没有人愿意响应。
只听到骂声嘈杂，都说：“贾似道奸贼，欺蔽朝廷，养成贼势，误国害民，害得我们今日好苦！”
又听到有人说：“今天先杀了那帮奸贼，为万民出气。”
话还没说完，船上乱箭射来，孙虎臣中箭倒下。
贾似道看到人心已变，急忙催船躲避，逃入扬州城中，托病不出。
话分两头。却说右丞相陈宜中，平日里谄媚贾似道，无所不至，贾似道扶持他做到相位。
陈宜中见翁应龙逃回，问道：“师相在哪里？”翁应龙回答说不知道。
陈宜中以为贾似道已经死于乱军之中，首先上疏弹劾贾似道丧师误国之罪，请求族诛以谢天下。
于是御史们又趋附陈宜中，纷纷上奏弹劾。
恭宗天子这才醒悟贾似道奸邪误国，于是下诏揭露其罪行，大致说：
“大臣肩负四海之望，罪莫大于误国；都督专掌外事，律尤其重于丧师。具官贾似道，小才无取，大道未闻。历相两朝，曾无一善：变田制以伤国本，立士籍以阻人才，匿边信而不闻，旷战功而不举。至于寇逼，方议师征，谓当缨冠而疾趋，何为抱头而鼠窜？遂致三军解体，百将离心，社稷之势缀旒，臣民之言切齿。姑示薄罚，俾尔奉祠。呜呼！膺狄惩荆，无复周公之望；放兜殛鲧，尚宽《虞典》之诛。可罢平章军马重事及都督诸路军马。”
廖莹中全家也在扬州，听说贾似道被罢职，特地到府中慰问。
相见时，一言不发，只是索酒与贾似道相对痛饮，悲歌雨泣，直到五更才罢。
廖莹中回到寓所，不再睡觉，命爱姬煎茶。
茶到，又命爱姬取酒。
他私下服下一握冰脑。冰脑是最毒之物，服之必死。
药力未发作时，廖莹中只怕不死，急忙催热酒到来，袖中取出冰脑，连服数握。
爱姬这才知道他吃的是毒药，上前抢救，已经来不及了，于是抱着廖莹中痛哭。
廖莹中含泪说道：“别哭，别哭！我跟随丞相二十年，安享富贵。今日事败，得死于家中，也算善终了。”
话还没说完，九窍流血而死。
可怜廖莹中聪明才学，诗字皆精，做了权门的犬马，今日死于非命。
诗云：
不作无求蚓，甘为逐臭蝇。试看风树倒，谁复有荣藤？
再说贾似道被罢相，朝中议论纷纷，认为他的罪不止于此。
台臣再次上奏弹劾，请求处以极刑。
天子念他是三朝元老，不忍加刑，贬为高州团练副使，仍命在循州安置。
他的田产园宅，全部没收，充作军饷。
贬谪的命令下达之日，正是八月初八，正值贾似道生辰建醮，他自撰青词祈求保佑，大致说：
“老臣无罪，何众议之不容？上帝好生，奈死期之已迫。适当悬弧之旦，预陈易箦之词。窃念臣似道际遇三朝，始终一节；为国任怨，遭世多艰。属丑虏之不恭，驱孱兵而往御。士不用命，功竟无成。众口皆诋其非，百喙难明此谤。四十年劳悴，悔不效留侯之保身；三千里流离，犹恐置霍光于赤族。仰惭覆载，俯愧劬劳。伏望皇天后土之鉴临，理考度宗之昭格。三宫霁怒，收瘴骨于江边；九庙阐灵，扫妖氛于境外。”
故宋时立法，凡大臣安置远州，定有个监押官，名为护送，实则看守，如押送犯人相似。
今日贾似道安置循州，朝中商议选个监押官，须得有力量的，有手段的，又要平日有怨隙的，方才用得。
只因循州路远，人人怕去。
独有一位官员，慨然请行。
那官员是谁？姓郑，名虎臣，官为会稽尉，任满到京。
此人乃是太学生郑隆之子。郑隆被贾似道黥配而死，郑虎臣怀恨在心，无门可报，所以今日愿去。
朝中察知其情，遂用为监押官。
贾似道虽然不知道郑虎臣是郑隆之子，却记得幼年之梦，和那富春子的说话，今天正遇到姓郑的人，如何不慌。
临行时，备下盛筵，款待郑虎臣。
郑虎臣巍然上坐。
贾似道称他是天使，自称为罪人，将上等宝玩，约值数万金献上，为进见之礼；含著两眼珠泪，凄凄惶惶的哀诉，述其幼时所梦，“愿天使大发菩萨之心，保全蝼蚁之命，生生世世
说完，贾似道屈膝跪下，表示不敢忘记报答。
郑虎臣微微冷笑，回答说：“团练请起。这些宝物是招灾之物，我怎么能接受？有话我们路上再说。”
贾似道再三哀求，郑虎臣只是微笑，贾似道心中更加恐惧。
第二天，郑虎臣催促贾似道启程。贾似道的金银财宝还有十多车，婢妾和童仆大约有近百人。
郑虎臣起初并没有阻拦。走了几天后，嫌贾似道的行李太重，耽误了行程，便逐渐赶走了他的童仆；金银财宝之类的东西，一路上遇到寺院，就逼他布施。贾似道不敢不依从。
大约走了半个月，只剩下三辆车子和几个年老的童仆，郑虎臣还整天打骂他们，贾似道不敢靠近。
贾似道所坐的车子上插着一根竹竿，扯着帛布做旗，上面写着十五个大字：“奉旨监押安置循州误国奸臣贾似道”。
贾似道感到羞愧，每天用袖子遮着脸走路。一路上受到郑虎臣的凌辱，无法尽述。
又走了几天，到了泉州洛阳桥上，只见对面一个官员匆匆而来。看到旗上的字，大喊道：“平章，好久不见！一别二十多年，没想到在这里相遇！”
贾似道以为是个老朋友，放下袖子一看，是谁呢？
那官员姓叶，名李，字太白，钱唐人氏，因为上书直言劝谏贾似道，被他刺面流放到漳州。
贾似道失势后，所有被他贬谪的人都赦免回原籍。叶李得到赦免回乡，路过泉州时，正好与贾似道相遇，故意叫他。
贾似道满脸羞惭，下车行礼，口称得罪。
叶李向郑虎臣讨要纸笔，写了一首词赠给贾似道，词中说：
“你来时的路，我归去的路，来来去去何曾停留？公田关子到底如何，国事当时是谁的过错？
雷州的住户，厓州的住户，人生总会有相逢的地方。客中颇恨没有蒸羊，只好赠你一篇长短句。”
当初北宋仁宗皇帝时，宰相寇准有澶渊退敌的功劳，却被奸臣丁谓诬陷，贬为雷州司户。
不久，丁谓的奸谋败露，也被贬到厓州，路过雷州时，寇准派人送了一只蒸羊，略表地主之谊。丁谓感到惭愧，连夜偷偷离开，不敢停留。
今天叶李的词中，正是用了这个故事，以表明天道反复，冤家不可做尽。
贾似道得到这首词，感到无地自容，手捧一包金珠，赠给叶李，略表路费。
叶李不接受，转身离去。
郑虎臣喝道：“这不义之财，连猪狗都不屑一顾，谁会要你的！”从贾似道手中夺过来，抛在地上，命令车队快走，口中骂声不绝。
贾似道流泪不止。
郑虎臣的主意是让贾似道受辱不过，自寻死路，但贾似道却贪恋余生。
等到了漳州，童仆都逃光了，只剩下贾似道父子三人。
真是身无鲜衣，口无甘味，贱如奴隶，穷如乞丐，苦楚无法尽述。
漳州太守赵分如，正是贾似道旧时的门客，听说贾似道到来，出城迎接。
看到贾似道的凄凉景象，心中十分伤感。
又见郑虎臣脸色不善，不敢过分殷勤。
当天，赵分如在馆驿设宴，招待郑虎臣。
本想请贾似道同坐，郑虎臣不许，贾似道也谦让道：“天使在此，罪人怎敢入席？”
这让赵分如感到过意不去，只得在别室另设一席，让通判陪侍贾似道，自己陪郑虎臣。
饮酒时，赵分如察觉郑虎臣语气中带着深深的怨恨，便假意问道：“天使今天押送团练到这里，想必他没有活路了，何不让他速死，免受折磨，岂不干净？”
郑虎臣笑道：“就是这个恶人，偏偏受得了这么多苦，想让他好死却不肯死。”
赵分如不敢再说什么。
第二天五更时分，不等太守来送行，郑虎臣便催促启程。
离城五里，天还没亮，到了一个庵院。
郑虎臣让大家歇脚，进庵梳洗吃早饭。
贾似道看到庵中匾额上写着“木绵庵”三个字，大惊道：“两年前，神僧钵盂中赠诗，有‘开花结子在绵州’的句子，莫非应在今天？我必死无疑了！”
进庵后，贾似道急忙叫两个儿子吩咐后事，但已经被郑虎臣拘禁在别室。
贾似道自知必死，身边藏有一包冰脑，趁洗脸时，掬水吞下。
感到腹中剧痛，坐在虎子上，眼看就要断气。
郑虎臣料到他服毒，骂道：“奸贼，奸贼！百万生灵死于你手，你拖延了这么多路程，却要自死。到今天，老爷偏不让你如愿！”
用大槌连头带脑打了二三十下，打得稀烂，贾似道呜呼死了。
郑虎臣让人告诉贾似道的两个儿子：“你父亲中了恶疾，快来看视。”
儿子见父亲身死，放声大哭。
郑虎臣大怒，一槌一个，把两个儿子都打死了。
然后让手下人把尸体拖到一边，只说他们逃走了。
郑虎臣把槌子扔在地上，叹道：“我今天上报父仇，下为万民除害，虽死不恨。”
用随身衣服将草席卷起，埋在木绵庵旁边。
埋好后，才将病状报告给太守赵分如。
赵分如明知是郑虎臣所为，见他凶狠，不敢盘问，只得依他开具病状，申报各司。
等郑虎臣离开后，赵分如才备下棺木，掘出贾似道的尸骸，重新殡殓。
埋葬成坟，写了一篇祭文，祭文说：
“呜呼！履斋死在蜀地，死于宗申之手；先生死在福建，死于虎臣之手。哀哉，尚飨！”
那履斋是谁？姓吴，名潜，是理宗朝的丞相。因贾似道谋夺他的位置，造谣诬陷，害他被贬到循州安置，又让循州知州刘宗申逼他服毒而死。
今天贾似道被贬到循州，还没到那里，就先死在木绵庵，比吴潜的遭遇更惨。
这四句祭文，隐隐透露出天理报应。
赵分如虽然是贾似道的门客，但也看出他良心未泯。
闲话不提。
再说贾似道被贬之后，家产田产虽然充公，但葛岭的大宅子，谁来管理？高台曲池，日渐荒废，墙壁倒塌。
游人来观看时，无不感叹。
许多人在门壁上题诗。
现在录得两首，诗中说：
“深院无人，草已荒芜，漆屏金字依然辉煌。怎知事去身宜去？岂料人亡国亦亡？理考发身自有原因，郑人应梦有何吉祥？卧龙不肯留他住，空使晴光满画墙。”
又一首诗说：
“事到穷时计亦穷，此行难倚鄂州功。木绵庵里千年恨，秋壑亭中一梦空。石砌苔稠猿步月，松亭叶落鸟呼风。客来不用多惆怅，试向吴山望故宫。”
泰始明昌国文-古籍-喻世明言-卷二十二-注解
木绵庵：位于漳州的一座庵院，贾似道在此被郑虎臣逼迫自杀。
郑虎臣：南宋时期的官员，以正直著称，曾因直言进谏被贬。
西湖：杭州著名的风景名胜区，象征文人雅士的闲适生活。
西施：西施是中国古代四大美女之一，春秋时期越国的美女。她的故事常被用来比喻美色误国，如吴王夫差因宠爱西施而忽视国事，最终导致吴国灭亡。
贾充：贾充是西晋时期的一位重要政治人物，他在政治斗争中扮演了重要角色，但因误国误民而声名狼藉。
庾信：庾信是南北朝时期的文学家，以其哀怨的诗文著称，反映了当时社会的动荡和个人的不幸。
临安：南宋时期的都城，今浙江省杭州市。
九江万年县丞：九江，今江西省九江市；万年县，今江西省万年县；县丞，古代县级官员的副职。
孺人：古代对官员妻子的尊称。
红绳：在中国传统文化中，红绳象征着姻缘，传说中月老用红绳将命中注定的夫妻联系在一起。
覆宗绝嗣：指家族断绝后代，无法延续宗族血脉。
红花：在此上下文中，红花象征着胡氏的身份和命运，作为暗记使用。
维扬：古代对扬州的别称，位于今江苏省扬州市，历史上是经济、文化繁荣的地区。
三姑六婆：古代对从事特定职业的妇女的统称，包括尼姑、道姑、卦姑（占卜的妇女）和牙婆（贩卖人口的妇女）、媒婆、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆（卖药的妇女）、稳婆（接生婆）等。这里特指媒婆。
玉成其事：比喻促成某件事情，使其成功。
陈县宰：县宰是古代对县令的称呼，陈县宰指的是姓陈的县令。
济楚：形容衣着整洁、体面。
胡氏：文中提到的女性角色，陈县宰的妻子。
贾涉：文中提到的男性角色，胡氏的前夫。
唐孺人：古代对已婚妇女的尊称，这里指贾涉的妻子。
贾似道：南宋末年权臣，因专权误国而被贬谪。
理宗：南宋皇帝赵昀的庙号，他在位期间是南宋的端平年间。
韩魏公：指韩世忠，南宋名将，被封为魏国公。
刘八太尉：文中提到的官员，贾贵妃的亲信。
贾贵妃：文中提到的女性角色，贾似道的姐姐，南宋理宗的宠妃。
籍田令：古代官职，负责管理皇帝的籍田，即皇帝的私田。
椒房之宠：椒房是古代皇后居住的宫殿，这里比喻贾似道因姐姐贾贵妃的关系而受到皇帝的宠爱。
廖莹中、翁应龙、赵分如：贾似道的文人门客，参与其政治活动。
夏贵、孙虎臣：贾似道的武将门客，参与军事行动。
理宗皇帝：南宋皇帝赵昀，1224年至1264年在位。
凤皇山：位于杭州，南宋皇室常在此游赏。
两淮制置大使：南宋时期的官职，负责两淮地区的军政事务。
吴潜：南宋理宗朝的丞相，因贾似道的陷害而被贬谪并被迫服毒而死。
蒙古主蒙哥：蒙古帝国的大汗，曾率军攻打南宋。
忽必烈：蒙古帝国的建立者，后成为元朝的开国皇帝。
鄂州：今湖北武汉一带，南宋时期的重要军事据点。
襄阳：今湖北襄阳，南宋时期的战略要地。
枢密院：南宋时期的最高军事机构。
郑隆：南宋大学生，曾试图规劝贾似道。
露布：古代的一种公告形式，用于宣布重要事件。
福华编：贾似道为记录自己功绩而编撰的书籍。
葛岭：位于杭州，贾似道的居所。
陆景思：南宋词人，以《八声甘州》一词闻名。
斗米三钱：形容物价低廉，生活富足。
活国抡功：指治理国家、建立功勋。
丰年：丰收的年景，比喻国家安定、百姓富足。
平戎策：指平定外患的策略。
玉帝：道教中的最高神祇，掌管天界。
茶炉丹灶：指文人雅士的隐居生活，茶炉用于煮茶，丹灶用于炼丹。
钓鱼船：象征隐逸生活，追求闲适与自由。
秋风：常象征萧瑟、凄凉或变迁。
砌兰：指庭院中的兰花，象征高洁。
北堂萱：北堂指母亲居住的地方，萱草象征母爱。
千千岁：祝愿长寿的吉祥语。
上天将相：指在朝廷中担任高官。
平地神仙：比喻在世俗中过着神仙般的生活。
谄谀之词：指阿谀奉承的言辞。
鲜衣羽扇：形容衣着华丽、风度翩翩。
丰致翩翩：形容风度优雅、举止从容。
股栗：形容极度恐惧，双腿发抖。
贩盐：指贩卖私盐，古代盐业为国家专营，私盐贩卖为违法行为。
调羹：比喻治理国家或处理事务。
限田之法：指限制土地兼并的政策，旨在防止土地过度集中。
回买：指政府回购土地。
派买：指政府强制分配土地购买任务。
官买：指政府直接购买土地。
公田：指政府所有的土地，用于出租或耕种以筹集军饷。
推排打量之法：指通过调查和丈量土地，没收隐瞒或多余的土地。
士籍：指科举考试的考生名册，用于防止舞弊。
科场：指科举考试的场所。
太学、武学、宗学：分别为古代培养文官、武官和宗室子弟的学校。
度宗：南宋皇帝赵禥，1264年至1274年在位。
咸淳：南宋度宗的年号，公元1265年至1274年。
太师：古代最高官职之一，位列三公之首。
魏国公：古代封爵名，位列公爵。
师相：对宰相的尊称。
都堂：指朝廷的议事机构。
口号：指流行的谚语或俗语。
奕秋：古代传说中的棋艺高手。
吕望：即姜子牙，周朝开国功臣。
伊尹：商朝开国功臣，辅佐商汤建立商朝。
寒食：中国传统节日，清明节前一日或二日，古代有禁火冷食的习俗。
青冢：指坟墓，古代坟墓上常种植青草，故称。
半闲堂：贾似道所建的一处堂宇，用于休闲娱乐和与方术之士交流。
糖多令：一种词牌名，此处指一首赞美半闲堂的词。
风角鸟占：古代一种占卜术，通过观察风向和鸟的飞行来预测吉凶。
荥阳：古代地名，今属河南省，是郑姓的发源地之一。
斋醮：道教仪式，用于祈福或超度亡灵。
卤簿：古代帝王或高官出行时的仪仗队。
恭宗：南宋末代皇帝赵㬎，年号德佑，在位期间南宋面临元朝的强大压力。
吕师夔：贾似道的亲信，曾任参赞都督府军事，后投降元朝。
阿术：元朝名将，曾率军攻宋，屡立战功。
陈宜中：南宋右丞相，曾依附贾似道，后见风使舵，上疏弹劾贾似道。
廖莹中：贾似道的亲信，才学出众，但因依附权贵，最终服毒自尽。
叶李：南宋时期的文人，因上书切谏贾似道而被黥面流放。
赵分如：漳州太守，贾似道的旧时门客，对贾似道的遭遇感到伤感。
泰始明昌国文-古籍-喻世明言-卷二十二-评注
这首诗通过描绘西湖的美景和西施的故事，隐喻了南宋朝廷因沉迷于享乐而忽视国家大事，最终导致国家的衰败。诗中提到的‘莫向中原夸绝景，西湖遗恨是西施’，深刻反映了作者对当时政治局势的忧虑和对国家未来的悲观预期。
诗中的‘荷花桂子不胜悲，江介年华忆昔时’等句，通过对自然景物的描绘，抒发了作者对往昔美好时光的怀念和对现实困境的感慨。这种对比手法增强了诗歌的情感深度和艺术感染力。
通过对贾充、庾信等历史人物的提及，诗歌不仅展现了历史的厚重感，也借此批判了当时政治上的腐败和无能。这种历史与现实的交织，使得诗歌具有了更深层次的文化和历史意义。
整首诗在艺术上采用了丰富的象征和隐喻，如西湖象征国家的美丽与哀愁，西施象征美色误国等，这些元素的运用使得诗歌不仅在情感上打动人心，也在思想上引发深思。
此外，诗歌的结构紧凑，语言优美，通过对自然景物的细腻描绘和历史人物的巧妙引用，成功地传达了作者对国家和民族命运的深切关怀和忧虑。这种艺术表现手法，使得这首诗成为了中国古典诗歌中的佳作，具有很高的文学和历史价值。
这段文本出自中国古代小说，反映了当时社会的婚姻制度和家庭伦理观念。故事中的贾涉因妻子唐氏的嫉妒和虐待，不得不将妾胡氏和他们的孩子秘密安置，这揭示了古代中国社会中女性地位的低下和婚姻中的不平等。
文本中的唐氏形象鲜明，她的嫉妒和强势体现了古代社会中对女性角色的刻板印象，即女性在家庭中应服从丈夫，而唐氏的行为则是对这一传统观念的挑战。
故事中的红绳和红花等象征物，不仅增添了文本的文化内涵，也加深了读者对人物命运的理解。红绳象征着夫妻间的缘分，而红花则成为了胡氏命运的转折点，这些象征物的使用，增强了故事的艺术表现力。
此外，文本还通过贾涉与陈履常的对话，展现了古代社会中男性间的友情和互助。陈履常的计策不仅帮助贾涉保全了胡氏和他们的孩子，也反映了当时社会中男性对于家族延续的重视。
总的来说，这段文本不仅具有丰富的历史价值，反映了古代社会的婚姻和家庭观念，同时也展现了作者在人物塑造和情节设计上的艺术才华。通过对人物心理的细腻描写和象征物的巧妙运用，文本成功地吸引了读者的注意力，并引发了对古代社会伦理和文化的深思。
这段文字出自明代小说《醒世恒言》中的《贾似道传》，讲述了贾似道从一个落魄子弟到权倾朝野的权臣的传奇经历。故事通过贾似道的命运起伏，展现了南宋末年社会的复杂性和人性的多面性。
首先，故事通过贾似道的家庭背景和个人经历，揭示了南宋末年社会的动荡和家族的兴衰。贾似道的父亲贾涉和伯伯贾濡相继去世，导致家道中落，贾似道因此失去了家庭的约束，开始放纵自己，最终将家产挥霍一空。这一情节反映了当时社会的不稳定和家族命运的脆弱性。
其次，故事通过贾似道的命运转折，展现了南宋末年官场的腐败和权力的游戏。贾似道因姐姐贾贵妃的关系，得到了皇帝的宠爱和重用，从一个落魄子弟一跃成为权倾朝野的权臣。这一情节揭示了当时官场的腐败和权力的游戏，以及家族关系在官场中的重要性。
再次，故事通过贾似道的性格和行为，展现了人性的复杂性和多面性。贾似道在落魄时表现出放纵和堕落的一面，但在得到权力后，又表现出贪婪和专横的一面。这一情节揭示了人性的复杂性和多面性，以及权力对人性的腐蚀作用。
最后，故事通过贾似道的命运结局，展现了历史的无情和命运的不可预测性。贾似道虽然一度权倾朝野，但最终因专横跋扈而失势，落得个悲惨的下场。这一情节揭示了历史的无情和命运的不可预测性，以及权力的短暂和脆弱。
总的来说，这段文字通过贾似道的命运起伏，展现了南宋末年社会的复杂性和人性的多面性，具有深刻的历史和文化内涵。
这段文本描绘了南宋末年权臣贾似道的崛起与权势，以及他在政治和军事上的种种作为。贾似道从一个寒微出身的人，通过朝廷的恩宠和门客的推荐，逐渐成为朝廷中的重要人物。他的权势不仅体现在政治上的操纵，还体现在对军事的控制和对皇帝的蒙蔽。
文本通过贾似道的故事，反映了南宋末年朝廷的腐败和权臣的专横。贾似道利用自己的地位，不仅排挤了其他官员如吴潜，还通过阴谋手段巩固自己的权力。他的奢侈生活和对外敌的妥协，进一步加速了南宋的灭亡。
从艺术特色上看，文本通过细腻的描写和生动的对话，展现了贾似道的复杂性格和权谋手段。同时，通过对历史事件的叙述，揭示了南宋末年社会的动荡和朝廷的无力。
历史价值方面，这段文本不仅是对贾似道个人的描述，更是对南宋末年政治生态的深刻反映。它揭示了权臣如何通过操纵皇帝和排挤异己来巩固自己的地位，以及这种权力斗争如何导致国家的衰败。
总的来说，这段文本通过对贾似道及其时代的描绘，展现了南宋末年政治的黑暗和社会的动荡，具有重要的历史和文化价值。
这段文本通过描述贾似道的种种行为，揭示了南宋末年朝廷的腐败与社会的动荡。贾似道作为权臣，表面上推行‘富国强兵’之策，实际上却通过限田、推排打量等手段，大肆敛财，导致民不聊生。他的暴虐与专权，不仅体现在对姬妾的残忍对待，还表现在对士人的打压与科举的操控上。
文本中的诗词与对话，巧妙地反映了当时的社会现实与民众的不满情绪。太学生的诗词直指贾似道的政策弊端，如‘公田枉自害苍生’、‘纵使一丘添一亩，也应不似旧封疆’，表达了对土地兼并与苛政的强烈抗议。而贾似道与马廷鸾、叶梦鼎的对话，则通过隐晦的讽刺，揭示了权臣的专横与文人的无奈。
从文化内涵来看，这段文本体现了南宋末年文人对国家命运的深切忧虑。他们通过诗词与议论，表达了对朝廷腐败、社会不公的批判，同时也流露出对隐逸生活的向往。如‘有茶炉丹灶，更有钓鱼船’、‘但存方寸地，留与子孙耕’，反映了文人在乱世中追求精神自由与生活安宁的理想。
从艺术特色来看，文本通过细腻的描写与生动的对话，塑造了贾似道这一权臣形象。他的专横、残忍与虚伪，通过具体的行为与言辞得以充分展现。同时，文本中的诗词与俗语，不仅增强了文学性，还深化了主题的表达。
从历史价值来看，这段文本为研究南宋末年的政治、经济与社会状况提供了重要素材。它揭示了土地兼并、苛政与科举腐败等问题，反映了当时社会的深层次矛盾。同时，文本中的诗词与议论，也为研究南宋文人的思想与文学创作提供了宝贵资料。
这段文本描绘了南宋末年权臣贾似道的奢靡生活和政治手段，反映了当时社会的腐败和朝政的混乱。贾似道在国势危急之际，不仅不思救国，反而沉迷于个人享乐，建造豪华建筑，搜罗美女珍宝，甚至不惜残害忠良，如赐死提及边事的宫嫔，排挤姓郑的官员，显示出其专横跋扈和对权力的极度贪婪。
文本中贾似道的形象极具讽刺意味，他一方面在朝中极力隐瞒元军南侵的真相，另一方面却在私人生活中极尽奢华，这种对比凸显了其人格的分裂和道德的沦丧。他的行为不仅加速了南宋的灭亡，也成为了后世批评的对象。
此外，文本中还涉及了一些传统文化元素，如寒食节的习俗、青冢的象征意义、以及风角鸟占等占卜术，这些内容不仅丰富了文本的文化内涵，也反映了当时社会的风俗和信仰。
从艺术特色上看，文本通过细腻的描写和生动的对话，成功地塑造了贾似道这一复杂的历史人物形象，同时也揭示了南宋末年社会的种种弊端。文本的语言风格古朴典雅，符合历史背景，增强了故事的真实感和历史感。
总的来说，这段文本不仅具有较高的文学价值，也是研究南宋末年历史和文化的重要资料。通过对贾似道这一历史人物的刻画，文本深刻地揭示了权力腐败对国家命运的致命影响，具有深远的历史教育意义。
这段文字描绘了南宋末年权臣贾似道的覆灭过程，展现了南宋朝廷内部的腐败与无能，以及元朝军队的强大攻势。贾似道作为南宋末年的权臣，掌握朝政大权，但其治国无方，导致国家陷入危机。文中通过贾似道的言行，揭示了他的自私与无能。他在面对元军进攻时，先是推卸责任，后是临阵脱逃，最终导致宋军大败。
贾似道的失败不仅是军事上的失败，更是政治上的失败。他倚重的门客如孙虎臣、夏贵等人，虽然平日夸夸其谈，但在关键时刻却毫无用处，甚至临阵脱逃。这反映了南宋朝廷内部的腐败与无能，权臣们只顾私利，不顾国家安危。
文中还通过陈宜中的行为，揭示了朝廷内部的趋炎附势之风。陈宜中原本依附贾似道，但在贾似道失势后，立即上疏弹劾，以求自保。这种行为不仅暴露了陈宜中的虚伪，也反映了南宋朝廷内部的道德沦丧。
廖莹中的自杀则是对权贵依附者的悲剧写照。他虽有才学，但因依附贾似道，最终在贾似道失势后选择自杀。他的死不仅是个人的悲剧，也是整个南宋末年士人阶层的悲剧。他们或因依附权贵而丧失气节，或因无力改变时局而选择逃避。
最后，郑虎臣的出现为这段历史增添了一丝复仇的色彩。郑虎臣因父亲被贾似道迫害，自愿担任监押官，护送贾似道至循州。他的行为不仅是对贾似道的报复，也是对南宋朝廷腐败的控诉。
总体而言，这段文字通过贾似道的覆灭，揭示了南宋末年朝廷内部的腐败与无能，以及元朝军队的强大攻势。它不仅是一段历史记录，更是一幅生动的社会画卷，展现了南宋末年士人阶层的悲剧与无奈。
这段文本描绘了南宋末年权臣贾似道的悲惨结局，以及郑虎臣对他的报复。贾似道曾是南宋朝廷中的权臣，因专权误国而被贬谪。郑虎臣作为正直的官员，对贾似道的罪行深恶痛绝，因此在押送贾似道的过程中，不断对其进行羞辱和折磨，最终逼迫贾似道在木绵庵中自杀。
文本通过贾似道的遭遇，揭示了权力斗争的残酷和天道轮回的必然性。贾似道曾陷害忠良，最终自己也落得同样的下场，体现了‘恶有恶报’的传统观念。郑虎臣的行为虽然带有个人复仇的色彩，但也反映了当时社会对奸臣的普遍憎恶和对正义的渴望。
叶李的出现为文本增添了一层讽刺意味。他曾因上书切谏贾似道而被黥面流放，如今在贾似道落魄时相遇，故意以诗词相赠，暗含对贾似道的嘲讽和对天道轮回的感慨。叶李的诗词中引用了北宋寇准与丁谓的故事，进一步强化了‘冤家不可做尽’的主题。
文本的艺术特色在于其细腻的心理描写和生动的场景刻画。贾似道在郑虎臣的逼迫下，从最初的恐惧、羞愧到最后的绝望，心理变化层层递进，令人感同身受。木绵庵的场景描写尤为生动，庵院的荒凉与贾似道的悲惨命运形成鲜明对比，增强了文本的悲剧氛围。
历史价值方面，这段文本不仅记录了南宋末年政治斗争的残酷现实，也反映了当时社会对奸臣的普遍憎恶和对正义的渴望。通过贾似道的遭遇，文本揭示了权力斗争的残酷和天道轮回的必然性，具有深刻的历史警示意义。
