作者： 冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，明代文学家，以编撰通俗文学著称。他是明代白话小说的代表人物之一。
年代：编撰于明代晚期（17世纪初）。
内容简要：《喻世明言》共40篇，是“三言”之一，收录了明代白话短篇小说。内容多取材于民间故事，涉及爱情、婚姻、官场、社会风俗等，语言通俗生动，情节曲折，反映了明代社会的现实生活。它是研究明代文学和社会文化的重要文献。
泰始明昌国文-古籍-喻世明言-卷三十五-原文
简帖僧巧骗皇甫妻
白苎轻衫入嫩凉，春蚕食叶响长廊。禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。鹏北海，凤朝阳，又携书剑路茫茫。明知此日登云去，却笑人间举子忙。
长安京北有一座县，唤做咸阳县，离长安四十五里。一个官人，复姓宇文，名绶，离了咸阳县，来长安赶试，一连三番试不遇。有个浑家王氏，见丈夫试不中归来，把复姓为题，做一个词儿嘲笑丈夫，名唤做《望江南》词，道是：
公孙恨，端木笔俱收。枉念西门分手处，闻人寄信约深秋。拓拔泪交流。宇文弃，闷驾独孤舟。不望手勾龙虎榜，慕容颜好一齐休。甘分守闾丘。
那王氏意不尽，看著丈夫，又做四句诗儿：
良人得意负奇才，何事年年被放回？君面从今羞妾面，此番归后夜间来。
宇文解元从此发愤道：“试不中，定是不回。”到得来年，一举成名了，只在长安住，不肯归去。
浑家王氏，见丈夫不归，理会得，道：“我曾作诗嘲他，可知道不归。”修一封书，叫当直王吉来：“你与我将这书去四十五里，把与官人。”书中前面略叙寒暄，后面做只词儿，名唤《南柯子》，词道：
鹊喜噪晨树，灯开半夜花。果然音信到天涯，报道玉郎登第出京华。旧恨消眉黛，新欢上脸霞。从前都是误疑他，将谓经年狂荡不归家。
这词后面，又写四句诗道：
长安此去无多地，郁郁葱葱佳气福良人得意正年少，今夜醉眠何处楼？
宇文绶接得书，展开看，读了词，看罢诗，道：“你前回做诗，教我从今归后夜间来；我今试遇了，却要我回！”就旅邸中取出文房四宝，做了只曲儿，唤做《踏莎行》：
足蹑云梯，手攀仙桂，姓名高挂登科记。马前喝道状元来，金鞍玉勒成行缀。宴罢归来，恣游花市，此时方显平生志。修书速报凤楼人，这回好个风流婿。
做毕这词，取张花笺，折叠成书，待要写了付与浑家。正研墨，觉得手重，惹翻砚，水滴儿打湿了纸。再把一张纸折叠了，写成一封家书，付与当直王吉教分付家中孺人：“我今在长安试遇了，到夜了归来。急去传与孺人，不到夜我不归来。”
王吉接得书，唱了喏，四十五里田地，直到家中。
话里且说宇文绶发了这封家书，当日天晚，客店中无甚的事，便去睡。方才朦胧睡著，梦见归去，到咸阳县家中，见当直王吉在门前一壁脱下草鞋洗脚。宇文绶问道：“王吉，你早归了？”再四问他不应。宇文绶焦躁，抬起头来看时，见浑家王氏，把著蜡烛入去房里。宇文绶赶上来，叫：“孺人，我归了。”浑家不采他。又说一声，浑家又不采。宇文绶不知身是梦里，随浑家入房去，看这王氏放烛在卓子上，取早间这一封书，头上取下金篦儿，一剔剔开封皮看时，却是一幅白纸。浑家含笑，就烛下把起笔来，于白纸上写了四句：
碧纱窗下启缄封，一纸从头彻底空。知汝欲归情意切，相思尽在不言中。
写毕，换个封皮，再来封了。那浑家把金篦儿去剔那烛烬，一剔剔在宇文绶脸上，吃了一惊，撒然睡觉，却在客店里床上睡，烛犹未灭。卓子上看时，果然错封了一幅白纸归去，取一幅纸写这四句诗。到得明日早饭后，王吉把那封回书来，拆开看时，里面写著四句诗，便是夜来梦里见那浑家做的一般。
当便安排行李，即时回家去。
这便唤做“错封书”，下来说的便是“错下书”。有个官人，夫妻两口儿，正在家坐地，一个人送封简帖儿来与他浑家。只因这封简帖儿，变出一本跷蹊作怪的小说来，正是：
尘随马足何年尽？事系人心早晚休。
有《鹧鸪词》一首，单道著佳人：
淡画眉儿斜插梳，不欢拈弄绣工夫。云窗雾阁深深处，静拂云笺学草书。多艳丽，更清妹。神仙标格世间无。当时只说梅花似，细看梅花却不如。
在京汴州开封府枣槊巷里，有个官人，复姓皇甫，单名松，本身是左班殿直，年二十六岁。有个妻子杨氏，年二十四岁。一个十三岁的丫鬟，名唤迎儿。只这三口，别无亲戚。
当时皇甫殿直官差去押衣袄上边，回来是年节了。
这枣槊巷口一个小小的茶坊，开茶坊的唤做王二。当日茶市已罢，已是日中，只见一个官人入来。那官人生得：浓眉毛，大眼睛，蹶鼻子，略绰口。头上裹一顶高样大桶子头巾，著一领大宽袖斜襟褶子，下面衬贴衣裳，甜鞋净袜。
入来茶坊里坐下。开茶坊的王二拿著茶盏，进前唱喏奉茶。那官人接茶吃罢，看著王二道：“少借这里等个人。”王二道：“不妨。”等多时，只见一个男女，名叫僧儿，托个盘儿，口中叫卖鹌鹑餶飿儿。官人把手打招，叫：“买餶飿儿。”
僧儿见叫，托盘儿入茶坊内，放在卓上，将条篾黄穿那餶飿儿，捏些盐放在官人面前，道：“官人，吃餶飿儿。”官人道：“我吃，先烦你一件事。”僧儿道：不知要做什么？”那官人指著枣槊巷里第四家，问僧儿：“认得这人家么？”僧儿道：“认得，那里是皇甫殿直家里。殿直押衣袄上边，方才回家。”官人问道：“他家有几口？”僧儿道：“只是殿直，一个小娘子，一个小养娘。”官人道：“你认得那小娘子也不？”僧儿道：“小娘子寻常不出帘儿外面，有时叫僧儿买餶飿儿，常去认得。
“问他做甚么？”官人去腰里取下版金线箧儿，抖下五十来钱，安在僧儿盘子里。僧儿见了，可煞喜欢，叉手不离方寸：“告官人，有何使令？”官
人道：“我相烦你则个。”袖中取出一张白纸，包著一对落索环儿，两只短金钗子，一个简帖儿，付与僧儿，道：“这三件物事，烦你送去适间问的小娘子。你见殿直，不要送与他。见小娘子时，你只道：‘官人再三传语，将这三件物来与小娘子，万望笑留。’你便去，我只在这里等你回报。”
那僧儿接了三件物事，把盘子寄在王二茶坊柜上，僧儿托著三件物事，入枣槊巷来。到皇甫殿直门前，把青竹帘掀起，探一探。当时皇甫殿直正在前面交椅上坐地，只见卖餶飿儿的小厮掀起帘子，猖猖狂狂，探了一探，便走。皇甫殿直看著那厮，震威一喝，便是：
当阳桥上张飞勇，一喝曹公百万兵。
喝那厮一声，问道：“做什么？”那厮不顾便走。皇甫殿直拽开脚，两步赶上，捽那厮回来，问道：“甚意思，看我一看了便走？”那厮道：“一个官人，教我把三件物事与小娘子，不教把来与你。”殿直问道：“什么物事？”那厮道：“你莫问，不要把与你。”皇甫殿直捻得拳头没缝，去顶门上屑那厮一暴，道：“好好的把出来教我看！”那厮吃了一暴，只得怀里取出一个纸裹儿，口里兀自道：“教我把与小娘子，又不教把与你，你却打我则甚！”皇甫殿直劈手夺了纸包儿，打开看，里面一对落索环儿，一双短金钗，一个简帖儿。皇甫殿直接得三件物事，拆开简帖，看时：某惶恐再拜上启小娘子妆前：即日孟春初时，恭惟懿处起居万福。某外日荷蒙持杯之款，深切仰思，未尝少替。某偶以薄干，不及亲诣，聊有小词，名《诉衷情》，以代面禀。伏乞懿览。词道是：
知伊夫婿上边回，懊恼碎情杯。落索环儿一对，简子与金钗。伊收取，莫疑猜，且开怀。自从别后，孤帏冷落，独守书斋。
皇甫殿直看了简帖儿，劈开眉下眼，咬碎口中牙。问僧儿道：“谁教你把来？”僧儿用手指著巷口王二哥茶坊里道：“有个粗眉毛、大眼睛、蹶鼻子、略绰口的官人，教我把来与小娘子，不教我把与你。”皇甫殿直一只手捽住僧儿狗毛，出这枣槊巷，径奔王二哥茶坊前来。僧儿指著茶坊道：“恰才在这里面打的床铺上坐地的官人，教我把来与小娘子，又不教把与你，你却打我！”皇甫殿直见茶坊没人，骂声：“鬼话！”
再捽僧儿回来，不由开茶坊的王二分说。
当时到家里，殿直把门来关上，搇来搇去，唬得僧儿战做一团。殿直从里面叫出二十四岁花枝也似浑家出来，道：“你且看这件物事！”那小娘子又不知上件因依，去交椅上坐地。殿直把那简帖儿和两件物事度与浑家看。那妇人看著简帖儿上言语，也没理会处。殿直道：“你见我三个月日押衣袄上边，不知和甚人在家中吃酒？”小娘子道：“我和你从小夫妻，你去后，何曾有人和我吃酒？”殿直道：“既没人，这三件物从那里来？”小娘子道：“我怎知？”殿直左手指，右手举，一个漏风掌打将去。小娘子则叫得一声，掩著面，哭将入去。
皇甫殿直再叫将十三岁迎儿出来，去壁上取下一把箭篺子竹来放在地上，叫过迎儿来。看著迎儿，生得：短胳膊，琵琶腿。劈得柴，打得水。会吃饭，能窝屎。
皇甫松去衣架上取下一条绛来，把妮子缚了两只手，掉过屋梁去，直下打一抽，吊将妮子起去。拿起箭篺子竹来，问那妮子道：“我出去三个月，小娘子在家中和甚人吃酒？”妮子道：“不曾有人。”皇甫殿直拿起箭篺子竹，去妮子腿下便摔，摔得妮子杀猪也似叫。又问又打，那妮子吃不得打，口中道出一句来：“三个月殿直出去，小娘子夜夜和个人睡。”皇甫殿直道：“好也！”放下妮子来，解了绛，道：“你且来，我问你，是和兀谁睡？”那妮子揩著眼泪道：“告殿直，实不敢相瞒，自从殿直出去后，小娘子夜夜和个人睡。不是别人，却是和迎儿睡。”皇甫殿直道：“这妮子，却不弄我！”喝将过去。
带一管锁，走出门去，拽上那门，把锁锁了。
走去转湾巷口，叫将四个人来，是本地方所由，如今叫做“连手”，又叫做“巡军”。张千、李万、董超、薛霸四人，来到门前，用钥匙开了锁，推开门。从里面扯出卖餶飿的僧儿来，道：“烦上名收领这厮。”四人道：“父母官使令，领台旨。”殿直道：“未要去，还有人哩。”从里面叫出十三岁的迎儿，和二十四岁花枝的浑家，道：“和他都领去。”四人唱喏道：“告父母官，小人怎敢收领孺人？”殿直发怒道：“你们不敢领他，这件事干人命。”吓倒四个所由，只得领小娘子和迎儿并卖餶飿的僧儿三个同去，解到开封钱大尹厅下。
皇甫殿直就厅下唱了大尹喏，把那简帖儿呈复了。钱大尹看罢，即时教押下一个所属去处，叫将山前行山定来。当时山定承了这件文字，叫僧儿问时，应道：“则是茶坊里见个粗眉毛、大眼睛、蹶鼻子、略绰口的官人，他把这封简子来与小娘子，打杀也只是恁地供招！”问这迎儿，迎儿道：“即不曾有人来同小娘子吃酒，亦不知付简帖儿来的是何人，打杀也只是恁地供招！”却待问小娘子，小娘子道：“自从少年夫妻，都无一个亲戚往来，只有夫妻二人。亦不知把简帖儿来的是何等人？”山前行山定看著小娘子，生得恁地瘦弱，怎禁得打勘？怎地讯问他？从里面交拐将过来两个狱卒，押出一个罪人来，看这罪人时：
面长皴轮骨，胲生渗癞腮。
犹如行病鬼，到处降人灾。
这罪人原是个强盗头儿，绰号“静山大王”。小娘子见这罪人，把两只手掩著面，那里敢开眼。山前行喝著狱卒道：“还不与我施行！”狱卒把枷梢一纽，枷梢在上，罪人头向下，拿起把荆子来，打得杀猪也似叫。山前行问道：“你曾杀人也不曾？”静山大王应道：“曾杀人！”又问：“曾放火不曾？”应道：“曾放火！”教两个狱卒把静山大王押入牢里去。山前行回转头来，看著小娘子道：“你见静山大王，吃不得几杖子，杀人放火都认了。小娘子，你有事，只好供招了。你却如何吃得这般杖子？”小娘子簌地两行泪下，道：“告前行，到这里隐讳不得。觅幅纸和笔，只得与他供招。”小娘子供道：“自从少年夫妻，都无一个亲戚来往，即不知把简帖儿来的是甚色样人。如今看要侍儿吃甚罪名，皆出赐大尹笔下。”便恁么说，五回三次问他，供说得一同。
似此三日，山前行正在州衙门前立，倒断不下。猛抬头看时，却见皇甫殿直在面前相揖，问及这件事：“如何三日理会这件事不下？莫是接了寄简帖的人钱物，故意不与决这件公事？”山前行听得，道：“殿直，如今台意要如何？”皇甫松道：“只是要休离了。”
当日山前行入州衙里，到晚衙，把这件文字呈了钱大尹。
大尹叫将皇甫殿直来，当厅问道：“捉贼见赃，捉奸见双，又无证见，如何断得他罪？”皇甫松告钱大尹：“松如今不愿同妻子归去，情愿当官休了。”大尹台判：听从夫便。殿直自归。
僧儿、迎儿喝出，各自归去。只有小娘子见丈夫不要他，把他休了，哭出州衙门来，口中自道：“丈夫又不要我，又没一个亲戚投奔，教我那里安身？不若我自寻个死休。”至天汉州桥，看著金水银堤汴河，恰待要跳将下去。则见后面一个人，把小娘子衣裳一捽捽住。回转头来看时，恰是一个婆婆，生得：眉分两道雪，髻挽一窝丝。眼昏一似秋水微浑，发白不若楚山云淡。
婆婆道：“孩儿，你却没事寻死做甚么？你认得我也不？”
小娘子道：“不识婆婆。”婆婆道：“我是你姑姑。自从你嫁了老公，我家寒，攀陪你不著，到今不来往。我前日听得你与丈夫官司，我日逐在这里伺候。今日听得道休离了，你要投水做甚么？”小娘子道：“我上无片瓦，下无立锥，丈夫又不要我，又无亲戚投奔，不死更待何时！”婆婆道：“如今且同你去姑姑家里，看后如何。” 妇女自思量道：“这婆子知他是我姑姑也不是，我如今没投奔处，且只得随他去了，却再理会。”即时随这姑姑家去看时，家里莫甚么活计，却好一个房舍，也有粉青帐儿，有交椅、卓凳之类。
在这姑姑家里过了两三日。当日方才吃罢饭，则听得外面一个官人，高声大气叫道：“婆子，你把我物事去卖了，如何不把钱来还？”那婆子听得叫，失张失志，出去迎接来叫的官人，请入来坐地。小娘子著眼看时，见入来的人：粗眉毛，大眼睛，蹶鼻子，略绰口。头上裹一顶高样大桶子头巾，著一领大宽袖斜襟褶子，下面衬贴衣裳，甜鞋净袜。
小娘子见了，口喻心，心喻口，道：“好似那僧儿说的寄简帖儿官人。”只见官人入来，便坐在凳子上，大惊小怪道：“婆子，你把我三百贯钱物事去卖了，今经一个月日，不把钱来还。”婆子道：“物事自卖在人头，未得钱。支得时，即便付还官人。”官人道：“寻常交关钱物东西，何尝挨许多日了？讨得时，千万送来。”官人说了自去。
婆子入来，看著小娘子，簌地两行泪下，道：“却是怎好？”
小娘子问道：“有什么事？”婆子道：“这官人原是蔡州通判，姓洪，如今不做官，却卖些珠翠头面。前日一件物事教我把去卖，吃人交加了，到如今没这钱还他，怪他焦躁不得。他前日央我一件事，我又不曾与他干得。”小娘子问道：“却是甚么事？”婆子道：“教我讨个细人，要生得好的。若得一个似小娘子模样去嫁与他，那官人必喜欢。小娘子你如今在这里，老公又不要你，终不然罢了？不若听姑姑说合，你去嫁了这官人，你终身不致担误，挈带姑姑也有个倚靠，不知你意如何？”小娘子沉吟半晌，不得已，只得依允。婆子去回覆了。不一日，这官人娶小娘子来家，成其夫妇。
逡巡过了一年，当年是正月初一日。皇甫殿直自从休了浑家，在家中无好况。正是：
时间风火性，烧了岁寒心。
自思量道：“每年正月初一日，夫妻两个，双双地上本州大相国寺里烧香。我今年却独自一个，不知我浑家那里去了？”簌地两行泪下，闷闷不已。只得勉强著一领紫罗衫，手里把著银香盒，来大相国寺里烧香。
到寺中烧了香，恰待出寺门，只见一个官人领著一个妇女。看那官人时，粗眉毛，大眼睛，蹶鼻子，略绰口；领著的妇女，却便是他浑家。当时丈夫看著浑家，浑家又觑著丈夫，两个四目相视，只是不敢言语。那官人同妇女两个入大相国寺里去。皇甫松在这山门头正沉吟间，见一个打香油钱的行者，正在那里打香油钱。看见这两人入去，口里道：“你害得我苦，你这汉，如今却在这里！”大踏步赶入寺来。
皇甫殿直见行者赶这两人，当时呼住行者道：“五戒，你莫待要赶这两个人上去？”那行者道：“便是。说不得，我受这汉苦，到今日抬头不起，只是为他。”皇甫殿直
道：“你认得这个妇女么？”行者道：“不识。”殿直道：“便是我的浑家。”
行者问：“如何却随著他？”皇甫殿直把送简帖儿和休离的上件事对行者说了一遍。行者道：“却是怎地！”行者却问皇甫殿直：“官人认得这个人么？”殿直道：“不认得。”行者道：“这汉原是州东墦台寺里一个和尚，苦行便是台寺里行者。我这本师，却是墦台寺里监院，手头有百十钱，剃度这厮做师。
一年已前时，这厮偷了本师二百两银器，逃走了，累我吃了好些拷打。今赶出寺来，没讨饭吃处。罪过这大相国寺里知寺厮认，留苦行在此间打香油钱。今日撞见这厮，却怎地休得！”方才说罢，只见这和尚将著他浑家，从寺廊下出来。行者牵衣拔步，却待去捽这厮。皇甫殿直扯住行者，闪那身已在山门一壁，道：“且不要捽他，我和你尾这厮去，看那里著落，却与他官司。”两个后地尾将来。
话分两头。且说那妇人见了丈夫，眼泪汪汪，入去大相国寺里烧了香出来。这汉一路上却问这妇人道：“小娘子，如何你见了丈夫便眼泪出？我不容易得你来。我当初从你门前过，见你在帘子下立地，见你生得好，有心在你处。今日得你做夫妻，也非通容易。”两个说来说去，恰到家中门前。入门去，那妇人问道：“当初这个简帖儿，却是兀谁把来？”这汉道：“好教你得知，便是我教卖餶飿的僧儿把来你的。你丈夫中了我计，真个便把你休了。”妇人听得说，捽住那汉，叫声屈，不知高低。那汉见那妇人叫将起来，却慌了，就把只手去克著他脖项，指望坏他性命。外面皇甫殿直和行者尾著他。两人来到门首，见他们入去，听得里面大惊小怪，抢将入去看时，见克著他浑家，踹性命。皇甫殿直和这行者两个，即时把这汉来捉了，解到开封府钱大尹厅下。这钱大尹是谁？
出则壮士携鞭，入则佳人捧臂。世世靴踪不断，子孙出入金门。他是两浙钱王子，吴越国王孙。
大尹升厅，把这件事解到厅下。皇甫殿直和这浑家，把前面说过的话，对钱大尹历历从头说了一遍。钱大尹大怒，教左右索长枷把和尚枷了。当厅讯一百腿花，押下左司理院，教尽情根勘这件公事。勘正了，皇甫松责领浑家归去，再成夫妻；行者当厅给赏。和尚大情小节，一一都认了：不合设谋奸骗，后来又不合谋害这妇人性命。准“杂犯”断，合重杖处死；这婆子不合假妆姑姑，同谋不首，亦合编管邻州。当日推出这和尚来，一个书会先生看见，就法场上做了一只曲儿，唤作《南乡子》：
怎见一僧人，犯滥铺摸受典刑。案款已成招状了，遭刑。棒杀髡囚示万民。沿路众人听，犹念高王观世音。护法喜神齐合掌，低声。果谓金刚不坏身。
泰始明昌国文-古籍-喻世明言-卷三十五-译文
简帖僧巧骗皇甫妻
穿着轻薄的白色苎麻衣衫，感受着初秋的微凉，春蚕吃桑叶的声音在长廊中回响。禹门已经迎来了桃花浪，月宫先收起了桂花的香气。大鹏飞向北海，凤凰朝向朝阳，又带着书剑踏上了茫茫的旅途。明明知道今天要登云而去，却笑看人间的举子们忙碌。
长安城北有一座县，叫做咸阳县，离长安四十五里。有一个官员，复姓宇文，名绶，离开咸阳县，来到长安赶考，一连三次都没有考上。他的妻子王氏，见丈夫考试不中归来，以复姓为题，写了一首词嘲笑丈夫，词名叫《望江南》，内容是：
公孙恨，端木笔俱收。枉念西门分手处，闻人寄信约深秋。拓拔泪交流。宇文弃，闷驾独孤舟。不望手勾龙虎榜，慕容颜好一齐休。甘分守闾丘。
王氏意犹未尽，看着丈夫，又写了四句诗：
良人得意负奇才，何事年年被放回？君面从今羞妾面，此番归后夜间来。
宇文解元从此发愤道：“如果考不中，我绝不回来。”到了第二年，他一举成名，只在长安住下，不肯回家。
妻子王氏见丈夫不归，心里明白，说：“我曾作诗嘲笑他，他可能因此不归。”于是写了一封信，叫当直王吉来：“你把这封信送到四十五里外，交给官人。”信中前面略叙寒暄，后面写了一首词，名叫《南柯子》，词的内容是：
鹊喜噪晨树，灯开半夜花。果然音信到天涯，报道玉郎登第出京华。旧恨消眉黛，新欢上脸霞。从前都是误疑他，将谓经年狂荡不归家。
这首词后面，又写了四句诗：
长安此去无多地，郁郁葱葱佳气福良人得意正年少，今夜醉眠何处楼？
宇文绶接到信，展开看，读了词，看完诗，说：“你前回作诗，教我从今归后夜间来；我今试遇了，却要我回！”就在旅店中取出文房四宝，写了一首曲，名叫《踏莎行》：
足蹑云梯，手攀仙桂，姓名高挂登科记。马前喝道状元来，金鞍玉勒成行缀。宴罢归来，恣游花市，此时方显平生志。修书速报凤楼人，这回好个风流婿。
写完这首词，取了一张花笺，折叠成信，准备写好后交给妻子。正在研墨时，觉得手重，不小心打翻了砚台，水滴打湿了纸。于是又拿了一张纸折叠好，写了一封家书，交给当直王吉，吩咐道：“我今在长安试遇了，到夜了归来。急去传与孺人，不到夜我不归来。”
王吉接过信，唱了喏，走了四十五里路，直到家中。
话说宇文绶发了这封家书，当天晚上，客店中没什么事，便去睡觉。刚刚朦胧睡着，梦见自己回到了咸阳县家中，看见当直王吉在门前脱下草鞋洗脚。宇文绶问道：“王吉，你早归了？”再四问他也不应。宇文绶焦躁，抬起头来看时，见妻子王氏，拿着蜡烛走进房里。宇文绶赶上来，叫：“孺人，我归了。”妻子不理他。又说一声，妻子还是不理。宇文绶不知身在梦里，跟着妻子进房去，看见王氏把蜡烛放在桌子上，取出早上那封信，从头上取下金篦儿，一剔剔开封皮看时，却是一幅白纸。妻子含笑，在烛光下拿起笔来，在白纸上写了四句：
碧纱窗下启缄封，一纸从头彻底空。知汝欲归情意切，相思尽在不言中。
写完后，换了封皮，重新封好。妻子用金篦儿剔烛烬，一剔剔在宇文绶脸上，他吃了一惊，猛然醒来，发现自己还在客店的床上，蜡烛还未熄灭。桌子上看时，果然错封了一幅白纸回去，于是取了一张纸写了这四句诗。到了第二天早饭后，王吉把那封回书送来，拆开看时，里面写着四句诗，正是夜里梦里见妻子写的那四句。
于是安排行李，立即回家去。
这便是“错封书”，接下来要说的便是“错下书”。有一个官员，夫妻两口儿，正在家坐着，一个人送了一封简帖儿来给妻子。只因这封简帖儿，引出了一本蹊跷古怪的小说，正是：
尘随马足何年尽？事系人心早晚休。
有一首《鹧鸪词》，专门描写佳人：
淡画眉儿斜插梳，不欢拈弄绣工夫。云窗雾阁深深处，静拂云笺学草书。多艳丽，更清妹。神仙标格世间无。当时只说梅花似，细看梅花却不如。
在京汴州开封府枣槊巷里，有一个官员，复姓皇甫，单名松，本身是左班殿直，年二十六岁。有一个妻子杨氏，年二十四岁。一个十三岁的丫鬟，名叫迎儿。只有这三口人，没有其他亲戚。
当时皇甫殿直被派去押送衣袄，回来时已是年节。
这枣槊巷口有一个小小的茶坊，开茶坊的叫王二。当天茶市已过，已是中午，只见一个官员进来。那官员长得：浓眉毛，大眼睛，蹶鼻子，略绰口。头上裹着一顶高样大桶子头巾，穿着一领大宽袖斜襟褶子，下面衬贴衣裳，甜鞋净袜。
走进茶坊坐下。开茶坊的王二拿着茶盏，上前唱喏奉茶。那官员接过茶喝完，看着王二道：“借这里等个人。”王二道：“不妨。”等了多时，只见一个男女，名叫僧儿，托着个盘儿，口中叫卖鹌鹑餶飿儿。官员招手，叫：“买餶飿儿。”
僧儿见叫，托盘儿进茶坊内，放在桌上，用条篾黄穿那餶飿儿，捏些盐放在官员面前，道：“官人，吃餶飿儿。”官员道：“我吃，先麻烦你一件事。”僧儿道：不知要做什么？”那官员指着枣槊巷里第四家，问僧儿：“认得这人家么？”僧儿道：“认得，那里是皇甫殿直家里。殿直押衣袄上边，方才回家。”官员问道：“他家有几口？”僧儿道：“只有殿直，一个小娘子，一个小养娘。”官员道：“你认得那小娘子也不？”僧儿道：“小娘子平常不出帘儿外面，有时叫僧儿买餶飿儿，常去认得。
“问他做甚么？”官员从腰里取下版金线箧儿，抖下五十来钱，放在僧儿盘子里。僧儿见了，非常高兴，叉手不离方寸：“告官人，有何使令？”官
那人说：“我麻烦你一件事。”他从袖子里拿出一张白纸，包着一对落索环儿，两只短金钗子，一个简帖儿，交给僧儿，说：“这三件东西，麻烦你送去刚才问的小娘子那里。你见到殿直，不要送给他。见到小娘子时，你只说：‘官人再三传话，将这三件东西送给小娘子，希望她笑纳。’你就去，我在这里等你回报。”
那僧儿接过三件东西，把盘子寄放在王二茶坊的柜台上，僧儿托着三件东西，走进枣槊巷。到了皇甫殿直门前，掀起青竹帘，探头看了看。当时皇甫殿直正坐在前面的交椅上，只见卖餶飿儿的小厮掀起帘子，慌慌张张地探头看了看，就走了。皇甫殿直看着那厮，威严地喝了一声，就像：
当阳桥上张飞勇，一喝曹公百万兵。
他喝了一声，问道：“干什么？”那厮不理他，直接走了。皇甫殿直迈开步子，两步赶上，抓住那厮回来，问道：“什么意思，看了我一眼就走？”那厮说：“一个官人，让我把三件东西送给小娘子，不让我送给你。”殿直问：“什么东西？”那厮说：“你别问，不给你。”皇甫殿直握紧拳头，朝那厮头上打了一拳，说：“好好地把东西拿出来给我看！”那厮挨了一拳，只得从怀里拿出一个纸包，嘴里还嘟囔着：“让我送给小娘子，不让我送给你，你却打我干什么！”皇甫殿直一把夺过纸包，打开一看，里面是一对落索环儿，一双短金钗，一个简帖儿。皇甫殿直接过三件东西，拆开简帖，看到：某惶恐再拜上启小娘子妆前：即日孟春初时，恭惟懿处起居万福。某外日荷蒙持杯之款，深切仰思，未尝少替。某偶以薄干，不及亲诣，聊有小词，名《诉衷情》，以代面禀。伏乞懿览。词道是：
知伊夫婿上边回，懊恼碎情杯。落索环儿一对，简子与金钗。伊收取，莫疑猜，且开怀。自从别后，孤帏冷落，独守书斋。
皇甫殿直看了简帖儿，眉头紧锁，咬牙切齿。问僧儿：“谁让你送来的？”僧儿用手指着巷口的王二哥茶坊说：“有个粗眉毛、大眼睛、蹶鼻子、略绰口的官人，让我送给小娘子，不让我送给你。”皇甫殿直一把抓住僧儿的头发，走出枣槊巷，直奔王二哥茶坊。僧儿指着茶坊说：“刚才在这里面坐在床铺上的官人，让我送给小娘子，不让我送给你，你却打我！”皇甫殿直见茶坊没人，骂道：“鬼话！”
他又抓住僧儿回来，不容开茶坊的王二解释。
当时回到家里，殿直关上门，来回踱步，吓得僧儿浑身发抖。殿直从里面叫出二十四岁如花似玉的妻子，说：“你看看这件东西！”那小娘子不知道发生了什么，坐在交椅上。殿直把简帖儿和两件东西递给妻子看。那妇人看着简帖儿上的话，也不明白。殿直问：“我出去三个月押送衣袄，不知你在家里和谁喝酒？”小娘子说：“我和你从小就是夫妻，你走后，哪有人和我喝酒？”殿直说：“既然没人，这三件东西从哪里来的？”小娘子说：“我怎么知道？”殿直左手一指，右手一举，一巴掌打过去。小娘子叫了一声，捂着脸，哭着跑进屋里。
皇甫殿直又叫出十三岁的迎儿，从墙上取下一把箭篺子竹放在地上，叫迎儿过来。看着迎儿，长得：短胳膊，琵琶腿。能劈柴，能打水。会吃饭，能拉屎。
皇甫松从衣架上取下一条绳子，把迎儿的两只手绑起来，吊在屋梁上，直接抽了一鞭子，把迎儿吊起来。拿起箭篺子竹，问迎儿：“我出去三个月，小娘子在家和谁喝酒？”迎儿说：“没有人。”皇甫殿直拿起箭篺子竹，朝迎儿腿上打去，打得迎儿像杀猪一样叫。又问又打，迎儿受不了打，嘴里说出一句：“三个月殿直出去，小娘子夜夜和人睡觉。”皇甫殿直说：“好啊！”放下迎儿，解开绳子，说：“你过来，我问你，是和谁睡觉？”迎儿擦着眼泪说：“告殿直，实不敢瞒你，自从殿直出去后，小娘子夜夜和人睡觉。不是别人，是和迎儿睡觉。”皇甫殿直说：“这妮子，竟然耍我！”喝斥她过去。
他带上一把锁，走出门去，拉上门，把锁锁上。
走到转湾巷口，叫来四个人，是本地的所由，现在叫“连手”，又叫“巡军”。张千、李万、董超、薛霸四人，来到门前，用钥匙开了锁，推开门。从里面拉出卖餶飿的僧儿，说：“麻烦你们收领这厮。”四人说：“父母官的命令，我们领命。”殿直说：“别急着走，还有人呢。”从里面叫出十三岁的迎儿，和二十四岁如花似玉的妻子，说：“把她们也带走。”四人行礼说：“告父母官，小人怎敢收领孺人？”殿直发怒道：“你们不敢领她，这件事关系到人命。”吓得四个所由只得领着小娘子和迎儿，还有卖餶飿的僧儿三人一起走，解到开封钱大尹的厅下。
皇甫殿直在厅下行礼，把简帖儿呈上。钱大尹看完，立刻下令押下一个所属去处，叫来山前行山定。当时山定接了这件案子，叫僧儿问话，僧儿回答：“就是在茶坊里见到一个粗眉毛、大眼睛、蹶鼻子、略绰口的官人，他把这封简子送给小娘子，打死我也是这么供认！”问迎儿，迎儿说：“没有人来和小娘子喝酒，也不知道送简帖儿的是谁，打死我也是这么供认！”正要问小娘子，小娘子说：“自从我们少年夫妻，没有一个亲戚来往，只有夫妻二人。也不知道送简帖儿的是谁。”山前行山定看着小娘子，长得那么瘦弱，怎么经得起拷问？怎么审问她？从里面叫来两个狱卒，押出一个罪人，看这罪人时：
面长皴轮骨，胲生渗癞腮。
就像传播疾病的鬼魂，到处给人带来灾难。
这个罪犯原本是个强盗头目，绰号“静山大王”。小娘子看到这个罪犯，用双手捂住脸，不敢睁开眼睛。山前行对狱卒喝道：“还不快给我执行！”狱卒把枷锁一扭，枷锁在上，罪犯的头朝下，拿起荆条打得他像杀猪一样惨叫。山前行问道：“你杀过人没有？”静山大王回答：“杀过！”又问：“放过火没有？”回答：“放过！”于是让两个狱卒把静山大王押进牢房。山前行转过头来，看着小娘子说：“你看静山大王，挨不了几杖，杀人放火都认了。小娘子，你有事，只能招供了。你怎么能受得了这样的杖刑？”小娘子泪流满面，说：“告前行，到了这里不能再隐瞒了。找张纸和笔，只能招供了。”小娘子供述道：“自从少年夫妻，没有一个亲戚来往，也不知道送简帖来的是什么人。现在看要让我受什么罪名，都出在大尹的笔下。”就这样，五次三次问她，供述都一样。
这样过了三天，山前行站在州衙门前，犹豫不决。突然抬头一看，看到皇甫殿直在面前拱手，问起这件事：“为什么三天了还处理不了这件事？是不是收了寄简帖的人的钱物，故意不处理这件公事？”山前行听了，说：“殿直，现在台意要怎么办？”皇甫松说：“只是要休了她。”
当天山前行进入州衙，到晚衙时，把这份文书呈给了钱大尹。
大尹叫来皇甫殿直，当堂问道：“捉贼要见赃，捉奸要见双，又没有证据，怎么定他的罪？”皇甫松告诉钱大尹：“松现在不愿意和妻子一起回去，情愿当官休了她。”大尹判决：听从丈夫的意思。殿直自己回去了。
僧儿、迎儿被赶出去，各自回家。只有小娘子见丈夫不要她，休了她，哭着走出州衙门，自言自语道：“丈夫又不要我，又没有亲戚投奔，我到哪里安身？不如我自己寻死算了。”走到天汉州桥，看着金水银堤汴河，正要跳下去。这时后面有个人，一把抓住小娘子的衣服。回头一看，原来是个婆婆，长得：眉毛像两道雪，发髻挽成一窝丝。眼睛昏花像秋水微浑，头发白得像楚山云淡。
婆婆说：“孩子，你没事寻死做什么？你认识我吗？”
小娘子说：“不认识婆婆。”婆婆说：“我是你姑姑。自从你嫁了老公，我家穷，攀不上你，到现在没来往。我前几天听说你和丈夫打官司，我每天在这里等着。今天听说你被休了，你要投水做什么？”小娘子说：“我上无片瓦，下无立锥之地，丈夫又不要我，又没有亲戚投奔，不死还等什么时候！”婆婆说：“现在先跟我去姑姑家，看看以后怎么办。”小娘子心里想：“这婆婆不知道是不是我姑姑，我现在没地方投奔，只能先跟她去了，再想办法。”于是跟着这姑姑回家，看到家里没什么活计，但房子还不错，有粉青帐子，有交椅、桌子凳子之类。
在姑姑家住了两三天。当天刚吃完饭，就听到外面有个官人，高声大气地叫道：“婆子，你把我的东西卖了，怎么不把钱还我？”那婆子听到叫声，慌张地出去迎接，请官人进来坐下。小娘子仔细一看，进来的人：粗眉毛，大眼睛，蹶鼻子，略绰口。头上裹着一顶高样大桶子头巾，穿着一领大宽袖斜襟褶子，下面衬着衣裳，甜鞋净袜。
小娘子见了，心里想：“好像那僧儿说的寄简帖的官人。”只见官人进来，坐在凳子上，大惊小怪地说：“婆子，你把我三百贯钱的东西卖了，已经一个月了，还不把钱还我。”婆子说：“东西卖给别人了，还没拿到钱。拿到钱时，马上还给官人。”官人说：“平常交易钱物，哪有拖这么久的？拿到钱时，千万送来。”官人说完就走了。
婆子进来，看着小娘子，泪流满面，说：“这可怎么办？”
小娘子问：“有什么事？”婆子说：“这官人原来是蔡州通判，姓洪，现在不做官了，卖些珠翠头面。前几天一件东西让我去卖，被人骗了，到现在没钱还他，他着急也是没办法。他前几天求我一件事，我还没帮他办。”小娘子问：“是什么事？”婆子说：“让我找个漂亮的女人。如果能找到一个像小娘子这样的嫁给他，那官人一定喜欢。小娘子你现在在这里，老公又不要你，难道就这样算了？不如听姑姑说合，你去嫁给这官人，你终身不会耽误，姑姑也有个依靠，不知道你意下如何？”小娘子沉思片刻，不得已，只好答应。婆子去回复了。没过几天，这官人娶小娘子回家，成了夫妻。
转眼过了一年，当年是正月初一。皇甫殿直自从休了妻子，在家中心情不好。正是：
时间像风火一样，烧尽了岁寒的心。
他心里想：“每年正月初一，夫妻两个，双双去本州大相国寺烧香。今年我却独自一人，不知道我妻子去哪里了？”泪流满面，心情郁闷。只好勉强穿上一领紫罗衫，手里拿着银香盒，去大相国寺烧香。
到寺中烧了香，正要出寺门，只见一个官人领着一个妇女。看那官人时，粗眉毛，大眼睛，蹶鼻子，略绰口；领着的妇女，正是他的妻子。当时丈夫看着妻子，妻子又看着丈夫，两人四目相对，只是不敢说话。那官人和妇女一起进了大相国寺。皇甫松在寺门口正沉思间，看到一个打香油钱的行者，正在那里打香油钱。看到这两人进去，嘴里说：“你害得我苦，你这汉，现在却在这里！”大踏步赶进寺来。
皇甫殿直见行者赶这两人，当时叫住行者说：“五戒，你是不是要赶这两个人上去？”那行者说：“是的。说不得，我受这汉的苦，到今天抬不起头，都是因为他。”皇甫殿直
问道：“你认识这个妇女吗？”行者回答：“不认识。”殿直说：“她就是我的妻子。”
行者问：“为什么她会跟着他？”皇甫殿直把送简帖儿和休妻的事情对行者说了一遍。行者说：“原来是这样！”行者又问皇甫殿直：“官人认识这个人吗？”殿直回答：“不认识。”行者说：“这个人原来是州东墦台寺里的一个和尚，苦行就是台寺里的行者。我的师父是墦台寺里的监院，手头有些钱，剃度这个人做徒弟。
一年前，这个人偷了我师父二百两银器，逃走了，害得我挨了不少打。现在被赶出寺庙，没有地方讨饭吃。罪过的是大相国寺里的知寺认识他，留他在这里打香油钱。今天遇到这个人，怎么能放过他！”话刚说完，只见这个和尚带着他的妻子从寺廊下出来。行者拉住衣服，准备去抓这个人。皇甫殿直拉住行者，闪身到山门一边，说：“先不要抓他，我们跟着他，看他去哪里，再和他打官司。”两个人随后跟着。
话说两头。那妇人见到丈夫，眼泪汪汪，进大相国寺烧了香出来。这个人在路上问妇人：“小娘子，为什么你见到丈夫就流泪？我好不容易才得到你。我当初从你家门前经过，看到你在帘子下站着，见你长得漂亮，心里就有了你。今天能和你做夫妻，也不容易。”两个人说着说着，正好到了家门口。进门后，妇人问：“当初那个简帖儿，是谁送来的？”这个人说：“告诉你吧，是我让卖餶飿的和尚送来的。你丈夫中了我的计，真的把你休了。”妇人听了，抓住这个人，叫屈，不知高低。这个人见妇人叫起来，慌了，就用一只手掐住她的脖子，想害她性命。外面皇甫殿直和行者跟着他。两个人来到门口，见他们进去，听到里面大惊小怪，冲进去看时，见掐住他的妻子，要她的命。皇甫殿直和行者两个人，立刻抓住这个人，解到开封府钱大尹的厅下。这个钱大尹是谁？
出门时壮士带着鞭子，进门时佳人捧着手臂。世世代代靴子不断，子孙出入金门。他是两浙钱王子，吴越国王孙。
大尹升堂，把这件事解到堂下。皇甫殿直和他的妻子，把前面说过的话，对钱大尹从头到尾说了一遍。钱大尹大怒，命令左右用长枷把和尚枷住。当堂审讯一百腿花，押下左司理院，彻底调查这件公事。调查清楚后，皇甫松负责领妻子回家，再成夫妻；行者当堂给赏。和尚的大情小节，一一都认了：不该设谋奸骗，后来又不该谋害这妇人的性命。按照“杂犯”判决，应该重杖处死；这个婆子不该假装姑姑，同谋不首，也应该编管邻州。当天推出这个和尚来，一个书会先生看见，就在法场上做了一首曲子，叫做《南乡子》：
怎么看到一个僧人，犯滥铺摸受典刑。案款已成招状了，遭刑。棒杀髡囚示万民。沿路众人听，犹念高王观世音。护法喜神齐合掌，低声。果谓金刚不坏身。
泰始明昌国文-古籍-喻世明言-卷三十五-注解
宇文绶：复姓宇文，名绶，是故事中的主要人物之一，一个多次参加科举考试不中的士人。
王氏：宇文绶的妻子，故事中通过诗词表达对丈夫的不满和期待。
《望江南》：王氏所作的一首词，用以嘲笑丈夫宇文绶科举不中。
《南柯子》：王氏写给宇文绶的另一首词，表达对丈夫科举成功的喜悦和期待。
《踏莎行》：宇文绶在科举成功后所作的一首曲，表达了他的得意和喜悦。
皇甫松：故事中的另一个官人，左班殿直，与妻子杨氏和丫鬟迎儿生活。
僧儿：一个卖鹌鹑餶飿儿的小贩，故事中与皇甫松有交集。
落索环儿：一种古代女性佩戴的饰品，通常由金属制成，形状为环状，可能用于装饰头发或衣物。
短金钗：一种短小的金制发钗，用于固定或装饰女性的发髻。
简帖儿：古代的一种书信或便条。
皇甫殿直：古代官职名，殿直是宋代的一种武官职位，负责宫廷的警卫工作。
枣槊巷：古代城市中的一条巷子名称，具体位置不详，可能是故事发生的地点。
餶飿儿：古代的一种小吃，具体制作方法和原料不详，可能是类似于现代的点心或零食。
张千、李万、董超、薛霸：这些名字可能是古代小说或戏剧中常见的角色名字，用于代表普通百姓或小人物。
开封钱大尹：开封是北宋的都城，钱大尹可能是当时的一位官员，负责司法或行政事务。
山前行山定：可能是古代的一种官职或职责，负责前线的侦查或情报工作。
静山大王：这是一个绰号，指的是一个强盗头目。在古代中国，强盗头目常常被赋予这样的绰号，以显示其凶恶和权威。
山前行：古代官名，指的是负责地方治安和司法事务的官员。
狱卒：古代监狱中的看守人员，负责看管犯人。
枷梢：古代刑具，用于束缚犯人的头部和手部。
荆子：古代刑具，用于鞭打犯人。
钱大尹：古代官职名，大尹是宋代地方行政长官的称呼，钱大尹可能是虚构的人物。
蔡州通判：古代官名，指的是地方行政官员，负责协助州长处理政务。
大相国寺：位于中国河南省开封市的一座著名佛教寺庙，历史上曾是皇家寺庙。
行者：在佛教中指修行佛法的人，这里特指寺庙中的苦行僧。
浑家：古代对妻子的称呼。
休离：古代指丈夫单方面解除婚姻关系，即休妻。
墦台寺：寺庙名，具体位置不详，可能是虚构的寺庙。
监院：寺庙中的高级僧职，负责管理寺庙的日常事务。
剃度：佛教中指剃发出家，成为僧侣。
香油钱：信徒为寺庙捐献的金钱，用于购买香油等供奉物品。
杂犯：古代法律术语，指涉及多种罪行的案件。
编管：古代的一种刑罚，指将犯人发配到边远地区服劳役。
南乡子：词牌名，宋代流行的一种词曲形式。
泰始明昌国文-古籍-喻世明言-卷三十五-评注
这段文本通过宇文绶和王氏的故事，展现了古代科举制度对士人及其家庭的深远影响。宇文绶多次科举不中，其妻王氏通过诗词表达了对丈夫的不满和期待，反映了当时社会对科举成功的重视以及失败带来的家庭压力。宇文绶最终科举成功，他的喜悦和得意在《踏莎行》中得到了充分体现，同时也揭示了科举成功对个人地位和家庭关系的重大影响。
文本中的诗词不仅丰富了故事情节，也展示了宋代文人的文化生活和情感表达方式。王氏的《望江南》和《南柯子》以及宇文绶的《踏莎行》都是情感真挚、艺术性强的作品，反映了宋代文人的文学才华和情感世界。
此外，故事中的皇甫松和僧儿的情节，通过简帖僧巧骗皇甫妻的故事，揭示了当时社会的复杂人际关系和道德观念。僧儿的行为虽然带有欺骗性质，但也反映了底层人民的生活状态和社会现实。
整体来看，这段文本不仅具有较高的文学价值，也为我们提供了了解宋代社会生活、文化习俗和人际关系的窗口。通过对这些故事和人物的深入分析，我们可以更好地理解古代社会的复杂性和多样性。
这段古文选自中国古代小说，通过一系列生动的情节和对话，展现了古代社会的生活场景和人物性格。故事围绕着皇甫殿直和他的妻子以及家中的小厮展开，通过一系列误会和冲突，揭示了人物之间的关系和社会的复杂性。
文中使用了大量的对话和动作描写，使得故事情节紧凑且充满张力。例如，皇甫殿直对小厮的严厉质问和随后的暴力行为，不仅展示了他的权威和急躁性格，也反映了当时社会对忠诚和服从的重视。
此外，文中还巧妙地运用了比喻和夸张手法，如将皇甫殿直的威严比作“当阳桥上张飞勇，一喝曹公百万兵”，这种夸张的表达增强了故事的戏剧性和感染力。
从文化内涵来看，这段文字反映了古代中国社会对家庭忠诚和个人品德的重视，同时也揭示了当时社会阶层之间的紧张关系和权力斗争。通过这个故事，我们可以窥见古代中国社会的伦理观念和法律制度。
总的来说，这段古文不仅具有很高的文学价值，也是研究古代中国社会和文化的重要资料。通过对人物性格、社会关系和道德观念的深入描绘，作者成功地构建了一个既真实又充满想象力的古代世界。
这段古文描绘了一个复杂的司法和家庭纠纷场景，通过细腻的对话和情节发展，展现了古代社会的法律制度和家庭伦理。
首先，文中通过静山大王的审讯过程，揭示了古代司法制度的严酷性。狱卒使用枷梢和荆子对犯人进行拷打，这种刑罚方式反映了古代法律对犯罪的严厉惩罚。同时，山前行对小娘子的询问，也体现了古代司法官员在审理案件时的权威和决断力。
其次，文中通过小娘子的遭遇，展现了古代女性在家庭和社会中的地位。小娘子因丈夫的休弃而陷入绝望，最终在婆婆的劝说下改嫁他人。这一情节反映了古代女性在婚姻中的被动地位，以及她们在面对家庭变故时的无奈和挣扎。
此外，文中还通过皇甫殿直的内心独白，揭示了古代男性在家庭生活中的情感世界。皇甫殿直在休妻后的孤独和悔恨，以及对前妻的思念，展现了古代男性在家庭责任和个人情感之间的挣扎。
最后，文中通过大相国寺的场景，展现了古代宗教信仰在人们生活中的重要性。皇甫殿直在寺庙中与前妻的偶遇，以及他对前妻的复杂情感，反映了古代人们在宗教信仰中寻求心灵慰藉的现象。
总的来说，这段古文通过生动的故事情节和细腻的人物刻画，深刻揭示了古代社会的法律制度、家庭伦理和宗教信仰，具有很高的文化内涵和历史价值。
这段古文选自中国古代小说《水浒传》中的一段情节，通过对话和叙述展现了宋代社会的风俗、法律和宗教信仰。故事中涉及了婚姻、欺骗、犯罪和正义等主题，反映了当时社会的复杂性和人性的多面性。
从文化内涵来看，这段文字体现了宋代社会对婚姻和家庭的重视，以及法律对犯罪的严厉惩罚。皇甫殿直作为官员，代表法律的权威，而行者则代表了宗教的力量。两者共同合作，最终将罪犯绳之以法，体现了正义的胜利。
艺术特色方面，这段文字通过对话和叙述相结合的方式，生动地描绘了人物的性格和情感。皇甫殿直的冷静和理智，行者的愤怒和冲动，以及和尚的狡猾和残忍，都通过他们的言行表现得淋漓尽致。此外，故事中的转折和悬念也增加了文本的吸引力。
历史价值方面，这段文字为我们提供了了解宋代社会生活和法律制度的窗口。通过故事中的细节，我们可以窥见当时人们对婚姻、宗教和法律的看法，以及这些观念如何影响他们的行为和决策。同时，这段文字也反映了宋代文学的特点，如对人物心理的细腻描写和对社会现实的深刻反映。
总的来说，这段古文不仅具有文学价值，也具有历史和文化价值。它通过生动的故事和鲜明的人物形象，展现了宋代社会的风貌，同时也传达了作者对正义和道德的思考。
