作者： 由明代宋濂（1310年—1381年）等人主持编撰。宋濂是明初著名文学家、史学家，曾任翰林院编修。
年代：编撰于明代洪武年间（14世纪末）。
内容简要：《元史》是“二十四史”之一，共210卷，记载了元朝（1271年—1368年）的历史。全书分为本纪、志、列传三部分，内容涵盖政治、经济、文化、军事等方面。由于编撰时间仓促，书中存在一些疏漏，但它仍是研究元朝历史的重要文献，为后世提供了宝贵的史料。
泰始明昌国文-古籍-元史-本纪-卷二十九-原文
◎泰定帝一
泰定皇帝，讳也孙铁木儿，显宗甘麻剌之长子，裕宗之嫡孙也。
初，世祖以第四子那木罕为北安王，镇北边。
北安王薨，显宗以长孙封晋王代之，统领太祖四大斡耳朵及军马、达达国土。
至元十三年十月二十九日，帝生于晋邸。
大德六年，晋王薨，帝袭封，是为嗣晋王，仍镇北边。
成宗、武宗、仁宗之立，咸与翊戴之谋，有盟书焉。
王府内史倒剌沙得幸于帝，常侦伺朝廷事机，以其子哈散事丞相拜住，且入宿卫。
久之，哈散归，言御史大夫铁失与拜住意相忤，欲倾害之。
至治三年三月，宣徽使探忒来王邸，为倒剌沙言：“主上将不容于晋王，汝盍思之。”
于是倒剌沙与探忒深相要结。
八月二日，晋王猎于秃剌之地，铁失密遣斡罗思来告曰：“我与哈散、也先铁木儿、失秃儿谋已定，事成，推立王为皇帝。”
又命斡罗思以其事告倒剌沙，且言：“汝与马速忽知之，勿令旭迈杰得闻也。”
于是王命囚斡罗思，遣别烈迷失等赴上都，以逆谋告，未至。
癸亥，英宗南还，驻跸南坡。
是夕，铁失等矫杀拜住，英宗遂遇弑于幄殿。
诸王按梯不花及也先铁木儿奉皇帝玺绶，北迎帝于镇所。
九月癸巳，即皇帝位于龙居河，大赦天下。
诏曰：
薛禅皇帝可怜见嫡孙、裕宗皇帝长子、我仁慈甘麻剌爷爷根底，封授晋王，统领成吉思皇帝四个大斡耳朵，及军马、达达国土都付来。
依着薛禅皇帝圣旨，小心谨慎，但凡军马人民的不拣甚么勾当里，遵守正道行来的上头，数年之间，百姓得安业。
在后，完泽笃皇帝教我继承位次，大斡耳朵里委付了来。
已委付了的大营盘看守着，扶立了两个哥哥曲律皇帝、普颜笃皇帝，侄硕德八剌皇帝。
我累朝皇帝根底，不谋异心，不图位次，依本分与国家出气力行来；诸王哥哥兄弟每，众百姓每，也都理会的也者。
今我的侄皇帝生天了也么道，迤南诸王大臣、军士的诸王驸马臣僚、达达百姓每，众人商量着：大位次不宜久虚，惟我是薛禅皇帝嫡派，裕宗皇帝长孙，大位次里合坐地的体例有，其余争立的哥哥兄弟也无有；这般，晏驾其间，比及整治以来，人心难测，宜安抚百姓，使天下人心得宁，早就这里即位提说上头，从着众人的心，九月初四日，于成吉思皇帝的大斡耳朵里，大位次里坐了也。
交众百姓每心安的上头，赦书行有。
是日，以知枢密院事淇阳王也先铁木儿为中书右丞相，诸王月鲁铁木儿袭封安西王。
甲午，以内史倒剌沙为中书平章政事，乃马台为中书右丞，铁失知枢密院事，马思忽同知枢密院事，孛罗为宣徽院使，旭迈杰为宣政院使。
乙未，大理护子罗蛮为寇。
以枢密副使阿散为御史中丞，内史善僧为中书左丞。
丁酉，以完泽知枢密院事，秃满同佥枢密院事。
戊戌，以撒的迷失知枢密院事，章台同知枢密院事。
己亥，敕谕百司：“凡铨授官，遵世祖旧制，惟枢密院、御史台、宣政院、宣徽院得自奏闻，余悉由中书。”
辛丑，以马某沙知枢密院事，失秃儿为大司农。
召诸王官属流徙远地及还元籍者二十四人还京师。
是岁，大宁蒙古大千户部风雪毙畜牧，赈米十五万石。
南康、漳州二路水，淮安、扬州属县饥，赈之。
冬十月癸亥，修佛事于大明殿。
甲子，遣使至大都，以即位告天地、宗庙、社稷，诛逆贼也先铁木儿、完者、锁南、秃满等于行在所。
以旭迈杰为中书右丞相，陕西行中书左丞相秃忽鲁、通政院使纽泽并为御史大夫，速速为御史中丞。
遣旭迈杰、纽泽诛逆贼铁失、失秃儿、赤斤铁木儿、脱火赤、章台等于大都，并戮其子孙，籍入家产。
己巳，太白犯亢。
戊辰，召亦都护高昌王铁木儿补化。
壬申，以内史按答出为太师、知枢密院事。
丙子，太白犯氐。
诏百司遵守世祖成宪。
癸未，以旭迈杰兼阿速卫达鲁花赤。
丙戌，以江浙行省平章政事兀伯都剌为中书平章政事。
八番顺元及静江、大理、威楚诸路徭兵为寇，敕湖广、云南二省招谕之。
扬州江都县火，云南王、西平王二部卫士饥，皆赈之。
十一月己丑朔，荧惑犯亢。
车驾次于中都，修佛事于昆刚殿。
庚寅，太白犯钩钤。
丙申，次于祖妫。
乙未，太白犯东咸。
辛丑，车驾至大都。
壬寅，荧惑犯氐。
诸王怯别遣使来朝。
丁未，御大明殿，受诸王、百官朝贺。
庚戌，诏百司朝夕视事毋怠。
辛亥，御史中丞董守庸，坐党铁失免官。
壬子，敕营缮不急者罢之。
癸丑，遣使诣曲阜，以太牢祀孔子。
敕会福院奉北安王那木罕像于高良河寺，祭遁甲五福神。
甲寅，诸王怯别遣使来朝。
乙卯，翙星于司天监。
丙辰，御史中丞速速坐贪淫免官。
丁巳，广州路新会县民汜长弟作乱，广东副元帅乌马儿率兵捕之。
云南开南州大阿哀、阿三木、台龙买六千余人寇哀卜白盐井。
诏：“凡有罪自首者，原其罪。”
袁州路宜春县、镇江路丹徒县饥，赈粜米四万九千石。
沅州黔阳县饥，芍陂屯田旱，并赈之。
十二月己未，御史台经历朵儿只班、御史撒儿塔罕、兀都蛮、郭也先忽都，并坐党铁失免官。
御史言：“曩者铁木迭儿专政，诬杀杨朵儿只、萧拜住、贺伯颜、观音保、锁咬儿哈的迷失，黥窜李谦亨、成珪，罢免王毅、高昉、张志弼，天下咸知其冤，请昭雪之。”
诏存者召还录用，死者赠官有差。
授诸王薛彻干以其父故金印。
庚申，以宦者刚答里为中政院使。
壬戌，赐潜邸卫士钞，人六十锭。
印。壬午，荧惑犯垒壁阵。肇庆徭黄宝才等降。延安路饥，发义仓粟赈之，仍给钞四千锭。广东道及武昌路江夏县饥，赈粜有差。河南廉访使买奴坐多征公田租免官。以鲁国大长公主女适怀王。
十一月己丑，命道士修醮事。癸巳，遣兵部员外郎宋本，吏部员外郎郑立、阿鲁灰，工部主事张成，太史院都事费著，分调闽海、两广、四川、云南选。诸王不赛因言其臣出班有功，请官之，以出班为开府仪同三司、翊国公，给银印、金符。赐诸王散术台、也速速儿钞各千五百锭，斡耳朵罕钞千二百锭，鲁宾钞千五百锭。甲午，禜星于回回司天监。己亥，以术温台知枢密院事。辛丑，造金宝盖，饰以七宝，贮佛舍利。甲辰，作歇山鹿顶楼于上都。丁未，释笞四十七以下囚及轻罪流人，给钞二千锭散与贫者。印明年钞本至元钞四十万锭、中统钞十万锭。己酉，诏免也里可温、答失蛮差役。庚戌，招谕融州徭般领、大、小木龙等百七十五团。河间路饥，赈粮二月。汴梁、信州、泉州、南安、赣州等路饥，赈粜有差。嘉定路龙兴县饥，赈粮一月。大都、上都、兴和等路十三驿饥，赈钞八千五百锭。
十二月癸丑朔，以岑世兴为怀远大将军，遥授沿边溪洞军民安抚使，佩虎符，仍来安路总管；黄胜许为怀远大将军，遥授沿边溪洞军民安抚使，佩虎符，致仕，其子志熟袭为上思州知州。降诏宣谕，仍各赐币帛二。乙卯，云南徭阿吾及歪闹为寇，行省督兵捕之。庚申，同州地震，有声如雷。癸亥，盐官州海水溢，屡坏堤障，侵城郭，遣使祀海神，仍与有司视形势所便，还请叠石为塘，诏曰：“筑塘是重劳吾民也，其增石囤扞御，庶天其相之。”乙丑，给蒙古子女孳畜。丙寅，命翰林国史院修纂《英宗》、《显宗实录》。敕：“内外百官凡行朝贺等礼，雨雪免朝服。”庚午，荧惑犯外屏。辛未，新作棕殿成。诸王锁思的薨，赙钞五百锭。乙亥，太白经天。曲赦重囚三十八人，以为三宫祈福。夔路容米洞蛮田先什用等九洞为寇，四川行省遣使谕降五洞，余发兵捕之。陕西行省以兵讨阶州土蕃。察罕脑儿千户部饥，赈粮一月。延安路雹灾，赈粮一月。温州路乐清县盐场水，民饥，发义仓粟赈之。两浙及江东诸郡水、旱，坏田六万四千三百余顷。
二年春正月丙戌，辰星犯天鸡。乙未，以畿甸不登，罢春畋。禁后妃、诸王、驸马毋通星术之士，非司天官不得妄言祸福。敕：“御史台选举，与中书合议以闻。”中书省臣言：“江南民贫僧富，诸寺观田土，非宋旧置并累朝所赐者，请仍旧制与民均役。”从之，以籍八思吉思地赐故监察御史观音宝、锁咬儿哈的迷失妻子，各十顷。戊戌，造象辇。参卜郎来降，赐其酋班术儿银、钞、币、帛。辛丑，怀王图帖睦尔出居于建康。壬寅，太白犯建星。甲辰，奉安显宗像于永福寺，给祭田百顷。广西山獠为寇，命所在有司捕之。江浙行省平章政事脱欢答剌罕升为左丞相。诸王怯别遣使贡方物，赐钞四万锭。戊申，以乞剌失思八班藏卜为土蕃等路宣慰使都元帅，兼管长河西、奔不儿亦思刚、察沙加儿、朵甘思、朵思麻等管军达鲁花赤，与其属往镇抚参卜郎。庚戌，诏谕宰臣曰：“向者卓儿罕察苦鲁及山后皆地震，内郡大小民饥。朕自即位以来，惟太祖开创之艰，世祖混一之盛，期与人民共享安乐，常怀祗惧，灾沴之至，莫测其由。岂朕思虑有所不及而事或僣差，天故以此示儆？卿等其与诸司集议便民之事，其思自死罪始，议定以闻。朕将肆赦，以诏天下。”肇庆、巩昌、延安、赣州、南安、英德、新州、梅州等处饥，赈粜有差。
闰月壬子朔，诏赦天下，除江淮创科包银，免被灾地差税一年。庚申，修野狐岭、色泽、桑乾岭道。乙丑，命整治屯田。河南行省左丞姚炜请禁屯田吏蚕食屯户，及勿务羡增以废裕民之意，不报。丁卯，中书省臣言：“国用不足，请罢不急之费。”从之。置惠远仓、永需库于海剌秃总管府。己巳，修滹沱河堰。壬申，罢永兴银场，听民采炼，以十分之二输官。罢松江都水庸田使司，命州县正官领之，仍加兼知渠堰事。癸酉，作棕毛殿。丙子，浙西道廉访司言：“四方代祀之使，弃公营私，多不诚洁，以是神不歆格，请慎择之。”山南廉访使帖木哥请削降铁失所用骤升官。戊寅，诸王忽塔梯迷失等来朝，赐金、银、钞、帛有差。己卯，河间、真定、保定、瑞州四路饥，禁酿酒。阶州土蕃为寇，巩昌总帅府调兵御之。站八儿监藏叛于兀敦。保定路饥，赈钞四万锭、粮万五千石。雄州归信诸县大雨，河溢，被灾者万一千六百五十户，赈钞三万锭。南宾州、棣州等处水，民饥，赈粮二万石，死者给钞以葬。五花城宿灭秃、拙只干、麻兀三驿饥，赈粮二千石。衡州衡阳县民饥，瑞州蒙山银场丁饥，赈粟有差。山东廉访使许师敬请颁族葬制，禁用阴阳相地邪说。
二月甲申，祭先农。丙戌，颁《道经》于天下名山宫观。丁亥，平伐苗酋的娘率其户十万来降，土官三百六十人请朝。湖广行省请汰其众还部，令的娘等四十六人入觐，从之。己丑，加嗣汉三十九代天师张嗣成太玄辅化体仁应道大真人。庚寅，荧惑、岁星、填星聚于毕。辛卯，赈安定王朵儿只班部军粮三月。瓜哇国遣其臣昔剌僧迦里也奉表及方物来朝贡。广西徭潘宝陷柳城县。丁
酉，翙星于回回司天监。
己亥，命西僧作烧坛佛事于延华阁。
封阿里迷失为和国公、张珪为蔡国公，仍知经筵事。
以中书右丞善僧为平章政事，参知政事泼皮为右丞；御史大夫秃忽鲁加太保，仍御史大夫。
庚子，姚炜以河水屡决，请立行都水监于汴梁，仿古法备捍，仍命濒河州县正官皆兼知河防事，从之。
丙午，造玉御床。
戊申，命道士祭五福太一神。
庚戌，通、漷二州饥，发粟赈粜。
蓟州、宝坻县、庆元路象山诸县饥，赈粮二月。
甘州蒙古驿户饥，赈粮三月。
大都、凤翔、宝庆、衡州、潭州、全州诸路饥，赈粜有差。
三月癸丑，修曹州济阴县河堤，役民丁一万八千五百人。
甲寅，禁捕天鹅。
丁巳，赐诸王帖木儿不花等钞有差。
辛酉，咸平府清河、寇河合流，失故道，坏堤堰，敕蒙古军千人及民丁修之。
乙丑，车驾幸上都。
诸王搠思班部战士四百人征参卜郎有功，人赏钞四千锭。
乙亥，安南国世子陈日爌遣使贡方物。
荆门州旱，漷州、蓟州、凤州、延安、归德等处民及山东蒙古军饥，赈粮、钞有差。
肇庆、富州、惠州、袁州、江州诸路及南恩州、梅州饥，赈粜有差。
夏四月丁亥，作吾殿。
癸巳，和市牝马有驹者万匹。
敕宿卫驼马散牧民间者，归官厩饲之。
丁酉，濮州鄄城县言城西尧冢上有佛寺，请徙之，不报。
辛丑，加公主寿宁为皇姊大长公主。
禁山东诸路酒。
丙午，僰夷及蒐雁遮杀云南行省所遣谕蛮使者，敕追捕之。
丁未，封后父火里兀察儿为威靖王。
戊申，以许师敬为中书左丞；中政使冯亨为中书参知政事，仍中政使。
奉元路白水县雹。
巩昌路伏羌县大雨，山崩。
镇江、宁国、瑞州、桂州、南安、宁海、南丰、潭州、涿州等处饥，赈粮五万余石。
陇西、汉中、秦州饥，赈钞三万锭。
五月壬子，车里陶剌孟及大阿哀蛮兵万人乘象寇陷朵剌等十四寨，木邦路蛮八庙率僰夷万人寇陷倒八汉寨，督边将严备之。
癸丑，龙牙门蛮遣使奉表贡方物。
辛未，罢京师官鬻盐肆十五。
改河间盐运司为大都河间等路都转运盐使司。
遣察乃使于周王和世〈王束〉。
癸酉，融州否泉洞、吉龙洞、洞村山、黑江诸徭为寇，广西元帅府发兵讨之。
丙子，旭迈杰等以国用不足，请减厩马，汰卫士，及节诸王滥赐，从之。
赐潜邸怯怜口千人钞三万锭。
浙西诸郡霖雨，江湖水溢，命江浙行省及都水庸田司兴役疏泄之。
置谏议书院于昌平县，祀唐刘蕡。
大都路檀州大水，平地深丈有五尺，汴梁路十五县河溢，江陵路江溢，洮州、临洮府雨雹，潭州、兴国属县旱，彰德路蝗，龙兴、平江等十二郡饥，赈粜米三十二万五千余石。
巩昌路临洮府饥，赈钞五万五千锭。
六月己卯朔，皇子生，命巫祓除于宫。
葺万岁山殿。
静江徭为寇，遣广西宣慰司发兵捕之。
辛巳，柳州徭为寇，戍兵讨斩之。
癸未，浔州平甫县徭为寇，达鲁花赤都坚、都监姚泰亨死之。
甲申，改封嘉王晃火帖木儿为并王。
丙戌，填星犯井钺星。
丙申，中书参知政事左塔不台言：“大臣兼领军务，前古所无。铁失以御史大夫，也先帖木儿以知枢密院事，皆领卫兵，如虎而翼，故成逆谋。今军卫之职，乞勿以大臣领之，庶勋旧之家得以保全。”从之，仍赐币帛以旌其直。
丁酉，静江义宁县及庆远安抚司蛮徭为寇，敕守将捕之。
息州民赵丑厮、郭菩萨，妖言弥勒佛当有天下，有司以闻，命宗正府、刑部、枢密院、御史台及河南行省官杂鞫之。
辛丑，柳州马平县徭为寇，湖广行省督所属追捕之。
丙午，填星犯井。
丁未，立都水庸田使司，浚吴、松二江。
敕营造毋役五卫军士，止以武卫、虎贲二卫给之。
开南州阿只弄、哀培蛮兵为寇，命云南行省督所属兵捕之。
通州三河县大雨，水丈余，潼川府绵江、中江水溢入城郭，冀宁路汾河溢。
秦州秦安山移。
新州路旱，济南、河间、东昌等九郡蝗，奉元、卫辉路及永平屯田丰赡、昌国、济民等署雨伤稼，蠲其租。
济宁、兴元、宁夏、南康、归州等十二郡饥，赈粜米七万余石。
镇西武靖王部及辽阳水达达路饥，赈粮一月。
秋七月戊申朔，大、小车里蛮来献驯象。
己酉，赐诸王燕大等金、钞有差。
庚戌，遣阿失伯祀宅神于北部行幄。
甲寅，遣使奉诏分谕徭蛮，镇康路土官你囊、谋粘路土官赛丘罗出降；木邦路土官八庙既降复叛。
翙星于上都司天监。
纽泽、许师敬编类《帝训》成，请于经筵进讲，仍俾皇太子观览，有旨译其书以进。
丙辰，享太庙。
播州蛮黎平爱等集群夷为寇，湖广行省请兵讨之，不许，诏播州宣抚使杨也里不花招谕之。
戊午，遣使代祀龙虎、武当二山。
己未，置车里军民总管府，以土人寒赛为总管，佩金虎符。
中书省臣言：“往岁征徭，廉访司劾其滥杀，今凡出师，请廉访司官一员莅军纠正。”从之。
庚申，以宫人二赐藩王怯别。
癸亥，修大乾元寺。
以许师敬及郎中买驴兼经筵官。
广西诸徭寇城邑，遣湖广行省左丞乞住、兵部尚书李大成、中书舍人买驴将兵二万二千人讨之，仍以诸王斡耳朵罕监其军。
海北徭酋盘吉祥寇阳春县，命江西行省督兵捕之。
庚午，以国用不足，罢书金字《藏经》。
威楚、大理诸蛮为寇，云南行省请出师，不允，遣亦剌马丹等使大理，普颜实立等使威楚，招谕之。
思州洞蛮杨银千等来献方物。
封驸马孛罗帖木儿、知枢密院事火沙并为郡王。
辛未，立河南行都
水监。申禁汉人藏执兵仗，有军籍者，出征则给之，还，复归于官。
壬申，御史台臣言：“廉访司莅军，非世祖旧制。贾胡鬻宝，西僧修佛事，所费不支，于国无益，并宜除罢。”从之。
敕太傅朵台、太保秃忽鲁日至禁中集议国事。
徭蛮潘宝寇镡津、义宁、来宾诸县，命广西守将捕之。
庆远溪洞民饥，发米二万五百石，平价粜之。
敕山东州县收养流民遗弃子女。
延安、鄜州、绥德、巩昌等处雨雹，般阳新城县蝗，宗仁卫屯田陨霜杀禾，睢州河决，顺德、汴梁、德安、汝宁诸路旱，免其租。
梅州、饶州、镇江、邠州诸路饥，赈粜米三万余石。
八月戊子，修上都香殿。
辛卯，云南白夷寇云龙州。
癸巳，岁星犯天樽。
辛丑，遣使代祀岳渎名山大川。
敕：“诸王私入京者，勿供其所用；诸部曲宿卫私入京者，罪之。”
命度支监汰阿塔赤所掌驼马，于外郡饲之。
大都路檀州、巩昌府静宁县、延安路安塞县雨雹，卫辉路汲县河溢。
南恩州、琼州饥，赈粮一月。
临江路、归德府饥，赈粮二月。
衡州、建昌、岳州饥，赈粜米一万三千石。
九月戊申朔，分天下为十八道，遣使宣抚。
诏曰：“朕祗承洪业，夙夜惟寅，凡所以图治者，悉遵祖宗成宪。曩屡诏中外百司，宣布德泽，蠲赋详刑，赈恤贫民，思与黎元共享有生之乐。尚虑有司未体朕意，庶政或阙，惠泽未洽，承宣者失于抚绥，司宪者怠于纠察，俾吾民重困，朕甚悯焉。今遣奉使宣抚，分行诸道，按问官吏不法，询民疾苦，审理冤滞，凡可以兴利除害，从宜举行。有罪者，四品以上停职申请，五品以下就便处决。其有政绩尤异，暨晦迹丘园，才堪辅治者，具以名闻。”
以湖广行省参知政事马合某、河东宣慰使李处恭之两浙江东道，江东道廉访使朵列秃、太史院使齐履谦之江西福建道，都功德使举林伯、荆湖宣慰使蒙弼之江南湖广道，礼部尚书李家奴、工部尚书朱蕡之河南江北道，同知枢密院事阿吉剌、御史中丞曹立之燕南山东道，太子詹事别帖木儿、宣徽院判韩让之河东陕西道，吏部尚书纳哈出、董讷之山北辽东道，陕西盐运使众家奴、中书断事官韩庭茂之云南省，湖南宣慰使寒食、冀宁路总管刘文之甘肃省，山东宣慰使秃思帖木儿、陕西行省左丞廉惇之四川省，翰林侍讲学士帖木儿不花、秘书卿吴秉道之京畿道。
以郡县饥，诏运粟十五万石贮濒河诸仓，以备赈救，仍敕有司治义仓。
禁大都、顺德、卫辉等十郡酿酒。
募富民入粟拜官，二千石从七品，千石正八品，五百石从八品，三百石正九品，不愿仕者旌其门。
诸王斡即遣使贡金浮图。
己酉，海运江南粮百七十万石至京师。
庚戌，复尚乘寺、光禄寺为正三品，给银印。
癸丑，车驾至大都。
遣使祀海神天妃。
甲寅，禁饥民结扁檐社，伤人者杖一百，著为令。
乙卯，享太庙。
己未，岑世兴上言，自明不反，请置蒙古、汉人监贰官，诏优从之。
壬戌，诸王牙即贡马。
丁丑，浚河间陈玉带河。
广西徭寇宾州。
礼部员外郎元永贞言：“铁失弑逆，皆由铁木迭儿始祸，请明其罪，仍录付史馆，以为人臣之戒。”
汉中道文州霖雨，山崩。
檀州雨雹，开元路三河溢，琼州、南安、德庆诸路饥，赈粮、钞有差。
冬十月戊寅朔，张珪归保定上冢，以病辞禄，不允。
岑世兴及子铁木儿率众寇上林等州，命抚谕之。
壬午，禁成都路酿酒。
癸未，以倒剌沙为御史大夫。
丁亥，享太庙。
己丑，赐恩平王塔思不花部钞五千锭。
壬辰，荧惑犯氐。
癸巳，填星退犯井。
播州凯黎苗率诸寨苗、獠为寇。
乙未，皇后亦怜真八剌受佛戒于帝师。
丁酉，广西獠酋何童降，请防边自效，从之。
乙巳，宁远知州添插言，安南国土官押那攻掠其木末诸寨，请治之，敕安南世子谕押那归其俘。
丙辰，宁夏路、曹州属县水，霸州、衢州路饥，赈粮二月。
十一月戊申，周王和世〈王束〉遣使以豹来献。
改长宁军为州。
庚戌，旭迈杰以岁饥请罢皇后上都营缮，从之。
纽泽以病乞罢，不允。
丙辰，郭菩萨等伏诛，杖流其党。
丁巳，幸大承华普庆寺，祀昭献元圣皇后于影堂，赐僧钞千锭。
岑世兴结八番蛮班光金等合兵攻石头等寨，敕调兵御之。
八番宣慰司官失备坐罪。
戊午，填星退犯井宿钺星。
己未，诏整饬台纲。
庚申，倭舶来互市。
广西道宣慰使获徭酋潘宝下狱，其弟潘见遂寇柳州，命湖广行省左丞乞住捕之。
壬戌，敕军民官荫袭者，由本贯图宗支，申请铨授。
丙寅，倒剌沙复为中书左丞相，加开府仪同三司、录军国重事。
丁卯，罢蒙山银冶提举司，命瑞州路领之。
壬申，赐诸王不赛因钞二万锭、帛百匹。
诸王斡耳朵罕遣使以追捕广西徭寇上闻，帝曰：“朕自即位，累诏天下悯恤黎元，惟广徭屡叛，杀掠良民，故命斡耳朵罕等讨之。今闻迎降者甚众，宜更以恩抚之。若果不悛，严兵追捕。”
京师饥，赈粜米四十万石。
内郡饥，赈钞十万锭、米五万石。
河间诸郡流民就食通、漷二州，命有司存恤之。
杭州路火，赈贫民粮一月。
常德路水，民饥，赈粮万一千六百石。
十二月戊寅，以塔失帖木儿为中书右丞相。
癸未，加塔失帖木儿开府仪同三司、上柱国、录军国重事、监修国史，封蓟国公。
诸王不赛因遣使贡珠，赐钞二万锭。
乙酉，帝复受佛戒于帝师。
荧惑犯天江，辰星犯建星。
丁亥，修鹿顶殿。
镇南王脱不花薨，遣中书平章政
事乃马歹摄镇其地。
中书省臣言山东、陕西、湖广地接戎夷，请议选宗室往镇，从之。
申禁图谶，私藏不献者罪之。
癸巳，京师多盗，塔失帖木儿请处决重囚，增调逻卒，仍立捕盗赏格，从之。
甲午，太白犯垒壁阵。
召张珪于保定。
丁酉，加纽泽知枢密院事，与马某沙并开府仪同三司。
弛瑞州路酒禁。
左丞乞住、诸王斡耳朵罕征徭贼，败之。
元江路土官普山为寇，命戍兵捕之。
壬寅，大宁路凤翔府饥，禁酿酒。
右丞赵简请行区田法于内地，以宋董煟所编《救荒活民书》颁州县。
济南、延川二路饥，赈钞三千五百锭。
惠州、杭州等处饥，赈粜有差。
是岁，陕西府雨雹，御河水溢。
以故翰林学士不花、中政使普颜笃、指挥使卜颜忽里为铁失等所系死，赠功臣号及阶勋爵谥。
泰始明昌国文-古籍-元史-本纪-卷二十九-译文
泰定皇帝，名叫也孙铁木儿，是显宗甘麻剌的长子，裕宗的嫡孙。
起初，世祖让他的第四个儿子那木罕成为北安王，镇守北方边境。
北安王去世后，显宗作为长孙被封为晋王，接替北安王的位置，统领太祖的四大斡耳朵以及军马和达达国土。
至元十三年十月二十九日，皇帝在晋邸出生。
大德六年，晋王去世，皇帝继承封号，成为嗣晋王，继续镇守北方边境。
成宗、武宗、仁宗的即位，他都参与了辅佐和拥戴的谋划，并且有盟书为证。
王府的内史倒剌沙得到皇帝的宠信，经常窥探朝廷的机密，让他的儿子哈散侍奉丞相拜住，并且进入宿卫。
时间久了，哈散回来，说御史大夫铁失与拜住意见不合，想要陷害他。
至治三年三月，宣徽使探忒来到晋王的府邸，对倒剌沙说：“皇帝将不容于晋王，你何不考虑一下。”
于是倒剌沙与探忒深相勾结。
八月二日，晋王在秃剌之地打猎，铁失秘密派遣斡罗思来告诉他说：“我与哈散、也先铁木儿、失秃儿已经商量好了，事情成功后，推举你为皇帝。”
又让斡罗思把这件事告诉倒剌沙，并且说：“你和马速忽知道这件事，不要让旭迈杰知道。”
于是晋王命令囚禁斡罗思，派遣别烈迷失等人前往上都，报告逆谋，但还没有到达。
癸亥日，英宗南归，驻扎在南坡。
当晚，铁失等人假传圣旨杀害了拜住，英宗在幄殿中被弑。
诸王按梯不花和也先铁木儿奉上皇帝的玺绶，北上迎接皇帝到镇所。
九月癸巳日，皇帝在龙居河即位，大赦天下。
诏书说：
薛禅皇帝可怜见嫡孙、裕宗皇帝的长子、我仁慈的甘麻剌爷爷的根基，封授晋王，统领成吉思皇帝的四大斡耳朵，以及军马和达达国土。
依照薛禅皇帝的圣旨，小心谨慎，但凡军马人民的事务，遵守正道行事，数年之间，百姓得以安居乐业。
后来，完泽笃皇帝让我继承位次，大斡耳朵里委付了来。
已经委付的大营盘看守着，扶立了两个哥哥曲律皇帝、普颜笃皇帝，侄子硕德八剌皇帝。
我累朝皇帝根基，不谋异心，不图位次，依本分为国家出力；诸王哥哥兄弟们，众百姓们，也都明白。
如今我的侄子皇帝已经去世，南方的诸王大臣、军士的诸王驸马臣僚、达达百姓们，众人商量着：大位次不宜久虚，只有我是薛禅皇帝的嫡派，裕宗皇帝的长孙，大位次里合坐地的体例有，其余争立的哥哥兄弟也没有；这样，晏驾期间，比及整治以来，人心难测，宜安抚百姓，使天下人心得安宁，早就这里即位提说上头，从着众人的心，九月初四日，在成吉思皇帝的大斡耳朵里，大位次里坐了。
为了让众百姓心安，赦书行有。
当天，任命知枢密院事淇阳王也先铁木儿为中书右丞相，诸王月鲁铁木儿袭封安西王。
甲午日，任命内史倒剌沙为中书平章政事，乃马台为中书右丞，铁失知枢密院事，马思忽同知枢密院事，孛罗为宣徽院使，旭迈杰为宣政院使。
乙未日，大理护子罗蛮作乱。
任命枢密副使阿散为御史中丞，内史善僧为中书左丞。
丁酉日，任命完泽知枢密院事，秃满同佥枢密院事。
戊戌日，任命撒的迷失知枢密院事，章台同知枢密院事。
己亥日，敕谕百官：“凡是任命官员，遵循世祖的旧制，只有枢密院、御史台、宣政院、宣徽院可以自行奏闻，其余都由中书省决定。”
辛丑日，任命马某沙知枢密院事，失秃儿为大司农。
召回诸王官属流徙远地及还元籍者二十四人回京师。
这一年，大宁蒙古大千户部因风雪导致牲畜死亡，赈济米十五万石。
南康、漳州二路发生水灾，淮安、扬州属县发生饥荒，赈济他们。
冬十月癸亥日，在大明殿举行佛事。
甲子日，派遣使者到大都，向天地、宗庙、社稷报告即位，诛杀逆贼也先铁木儿、完者、锁南、秃满等在行在所。
任命旭迈杰为中书右丞相，陕西行中书左丞相秃忽鲁、通政院使纽泽并为御史大夫，速速为御史中丞。
派遣旭迈杰、纽泽诛杀逆贼铁失、失秃儿、赤斤铁木儿、脱火赤、章台等在大都，并杀戮他们的子孙，没收家产。
己巳日，太白星犯亢宿。
戊辰日，召亦都护高昌王铁木儿补化。
壬申日，任命内史按答出为太师、知枢密院事。
丙子日，太白星犯氐宿。
诏令百官遵守世祖的成宪。
癸未日，任命旭迈杰兼任阿速卫达鲁花赤。
丙戌日，任命江浙行省平章政事兀伯都剌为中书平章政事。
八番顺元及静江、大理、威楚诸路徭兵作乱，敕令湖广、云南二省招抚他们。
扬州江都县发生火灾，云南王、西平王二部卫士饥荒，都赈济他们。
十一月己丑日，荧惑星犯亢宿。
皇帝的车驾驻扎在中都，在昆刚殿举行佛事。
庚寅日，太白星犯钩钤。
丙申日，驻扎在祖妫。
乙未日，太白星犯东咸。
辛丑日，皇帝的车驾到达大都。
壬寅日，荧惑星犯氐宿。
诸王怯别派遣使者来朝见。
丁未日，皇帝在大明殿接受诸王、百官的朝贺。
庚戌日，诏令百官早晚视事不得懈怠。
辛亥日，御史中丞董守庸因与铁失同党被免官。
壬子日，敕令停止不紧急的营缮工程。
癸丑日，派遣使者到曲阜，用太牢祭祀孔子。
敕令会福院将北安王那木罕的像供奉在高良河寺，祭祀遁甲五福神。
甲寅日，诸王怯别派遣使者来朝见。
乙卯日，在司天监观测翙星。
丙辰日，御史中丞速速因贪淫被免官。
丁巳日，广州路新会县民汜长弟作乱，广东副元帅乌马儿率兵抓捕他。
云南开南州大阿哀、阿三木、台龙买六千余人侵犯哀卜白盐井。
诏令：“凡是有罪自首的人，赦免其罪。”
袁州路宜春县、镇江路丹徒县发生饥荒，赈济粜米四万九千石。
沅州黔阳县发生饥荒，芍陂屯田干旱，都赈济他们。
十二月己未日，御史台经历朵儿只班、御史撒儿塔罕、兀都蛮、郭也先忽都，因与铁失同党被免官。
御史说：“从前铁木迭儿专政，诬杀杨朵儿只、萧拜住、贺伯颜、观音保、锁咬儿哈的迷失，黥窜李谦亨、成珪，罢免王毅、高昉、张志弼，天下人都知道他们的冤屈，请昭雪他们。”
诏令存者召回录用，死者赠官有差。
授予诸王薛彻干其父故金印。
庚申日，任命宦者刚答里为中政院使。
壬戌日，赐给潜邸卫士钞，每人六十锭。
壬午日，火星侵犯了垒壁阵星宿。肇庆的徭族黄宝才等人投降。延安路发生饥荒，发放义仓的粮食赈济灾民，并给予四千锭钞票。广东道和武昌路江夏县发生饥荒，赈济粮食有差别。河南廉访使买奴因多征公田租被免职。鲁国大长公主的女儿嫁给了怀王。
十一月己丑日，命令道士举行醮事。癸巳日，派遣兵部员外郎宋本，吏部员外郎郑立、阿鲁灰，工部主事张成，太史院都事费著，分别调往闽海、两广、四川、云南选拔人才。诸王不赛因说他的臣子出班有功，请求封官，于是封出班为开府仪同三司、翊国公，给予银印和金符。赐给诸王散术台、也速速儿各一千五百锭钞票，斡耳朵罕一千二百锭，鲁宾一千五百锭。甲午日，在回回司天监举行禜星仪式。己亥日，任命术温台为知枢密院事。辛丑日，制作金宝盖，装饰七宝，存放佛舍利。甲辰日，在上都建造歇山鹿顶楼。丁未日，释放被笞刑四十七下以下的囚犯和轻罪流放的人，给予二千锭钞票分发给穷人。印制明年的钞票，至元钞四十万锭，中统钞十万锭。己酉日，诏令免除也里可温、答失蛮的差役。庚戌日，招抚融州的徭族般领、大、小木龙等一百七十五个团体。河间路发生饥荒，赈济两个月的粮食。汴梁、信州、泉州、南安、赣州等路发生饥荒，赈济粮食有差别。嘉定路龙兴县发生饥荒，赈济一个月的粮食。大都、上都、兴和等路的十三个驿站发生饥荒，赈济八千五百锭钞票。
十二月癸丑日，任命岑世兴为怀远大将军，遥授沿边溪洞军民安抚使，佩带虎符，仍任来安路总管；黄胜许为怀远大将军，遥授沿边溪洞军民安抚使，佩带虎符，退休，他的儿子志熟继承为上思州知州。降诏宣谕，各赐币帛二匹。乙卯日，云南的徭族阿吾和歪闹作乱，行省督兵抓捕。庚申日，同州发生地震，声音如雷。癸亥日，盐官州海水泛滥，多次冲毁堤坝，侵入城郭，派遣使者祭祀海神，并与有关部门视察形势，建议叠石为塘，诏令说：“筑塘是加重百姓的劳役，应增加石囤防御，希望上天保佑。”乙丑日，给予蒙古子女牲畜。丙寅日，命令翰林国史院修纂《英宗》、《显宗实录》。敕令：“内外百官凡行朝贺等礼，雨雪天免穿朝服。”庚午日，火星侵犯外屏星。辛未日，新建的棕殿完成。诸王锁思去世，赐予五百锭钞票作为丧葬费。乙亥日，太白星经过天空。特赦重囚三十八人，为三宫祈福。夔路的容米洞蛮田先什用等九洞作乱，四川行省派遣使者招降五洞，其余发兵抓捕。陕西行省派兵讨伐阶州的吐蕃。察罕脑儿千户部发生饥荒，赈济一个月的粮食。延安路遭受雹灾，赈济一个月的粮食。温州路乐清县盐场发生水灾，百姓饥荒，发放义仓的粮食赈济。两浙及江东诸郡发生水灾和旱灾，毁坏田地六万四千三百余顷。
二年春正月丙戌日，辰星侵犯天鸡星。乙未日，因京畿地区粮食歉收，停止春猎。禁止后妃、诸王、驸马与星术之士交往，非司天官不得妄言祸福。敕令：“御史台选举，与中书省合议后上报。”中书省大臣说：“江南百姓贫穷，僧人富裕，各寺观的田地，非宋朝旧置和累朝所赐的，请按旧制与百姓均摊劳役。”同意，将八思吉思的土地赐给已故监察御史观音宝、锁咬儿哈的迷失的妻子，各十顷。戊戌日，制造象辇。参卜郎投降，赐予其酋长班术儿银、钞、币、帛。辛丑日，怀王图帖睦尔出居建康。壬寅日，太白星侵犯建星。甲辰日，将显宗像安放在永福寺，给予祭田百顷。广西的山獠作乱，命令当地有关部门抓捕。江浙行省平章政事脱欢答剌罕升为左丞相。诸王怯别派遣使者进贡方物，赐予四万锭钞票。戊申日，任命乞剌失思八班藏卜为土蕃等路宣慰使都元帅，兼管长河西、奔不儿亦思刚、察沙加儿、朵甘思、朵思麻等管军达鲁花赤，与其属下前往镇抚参卜郎。庚戌日，诏谕宰臣说：“之前卓儿罕察苦鲁及山后都发生地震，内地郡县百姓饥荒。朕自即位以来，只想着太祖开创的艰难，世祖统一的盛况，希望与人民共享安乐，常怀敬畏，灾害的到来，无法预测其原因。难道是朕思虑不周或事情有差错，上天以此示警？你们与各部门商议便民之事，从死罪开始，议定后上报。朕将大赦天下。”肇庆、巩昌、延安、赣州、南安、英德、新州、梅州等地发生饥荒，赈济粮食有差别。
闰月壬子日，诏令大赦天下，免除江淮地区新创的包银税，免除受灾地区一年的差税。庚申日，修建野狐岭、色泽、桑乾岭的道路。乙丑日，命令整治屯田。河南行省左丞姚炜请求禁止屯田官吏侵吞屯户利益，以及不要追求增加收入而损害百姓利益，未得到回复。丁卯日，中书省大臣说：“国家财政不足，请停止不必要的开支。”同意。在海剌秃总管府设立惠远仓、永需库。己巳日，修建滹沱河堰。壬申日，停止永兴银场，允许百姓开采冶炼，以十分之二上缴官府。停止松江都水庸田使司，命令州县正官负责，仍兼管渠堰事务。癸酉日，建造棕毛殿。丙子日，浙西道廉访司说：“四方代祀的使者，弃公营私，大多不诚洁，因此神灵不享，请慎重选择。”山南廉访使帖木哥请求削降铁失所用骤升的官员。戊寅日，诸王忽塔梯迷失等来朝，赐予金、银、钞、帛有差别。己卯日，河间、真定、保定、瑞州四路发生饥荒，禁止酿酒。阶州的吐蕃作乱，巩昌总帅府调兵防御。站八儿监藏在兀敦叛乱。保定路发生饥荒，赈济四万锭钞票、一万五千石粮食。雄州归信各县大雨，河水泛滥，受灾者一万一千六百五十户，赈济三万锭钞票。南宾州、棣州等地发生水灾，百姓饥荒，赈济二万石粮食，死者给予钞票安葬。五花城宿灭秃、拙只干、麻兀三驿发生饥荒，赈济二千石粮食。衡州衡阳县百姓饥荒，瑞州蒙山银场丁饥荒，赈济粮食有差别。山东廉访使许师敬请颁布族葬制度，禁止使用阴阳相地的邪说。
二月甲申日，祭祀先农。丙戌日，颁布《道经》于天下名山宫观。丁亥日，平伐的苗酋的娘率领十万户投降，土官三百六十人请求朝见。湖广行省请求精简其众回部，让的娘等四十六人入朝觐见，同意。己丑日，加封嗣汉三十九代天师张嗣成为太玄辅化体仁应道大真人。庚寅日，火星、岁星、土星聚集在毕宿。辛卯日，赈济安定王朵儿只班部三个月的军粮。瓜哇国派遣其臣子昔剌僧迦里也奉表及方物来朝贡。广西的徭族潘宝攻陷柳城县。丁
酉时，在回回司天监观测星象。
己亥日，命令西僧在延华阁举行烧坛佛事。
封阿里迷失为和国公、张珪为蔡国公，仍然负责经筵事务。
任命中书右丞善僧为平章政事，参知政事泼皮为右丞；御史大夫秃忽鲁加封太保，仍然担任御史大夫。
庚子日，姚炜因为河水屡次决堤，请求在汴梁设立行都水监，仿照古代的方法进行防御，并命令沿河州县的正官都兼任河防事务，皇帝同意了。
丙午日，制作玉御床。
戊申日，命令道士祭祀五福太一神。
庚戌日，通州和漷州发生饥荒，发放粮食进行赈济。
蓟州、宝坻县、庆元路象山等县发生饥荒，发放两个月的赈济粮。
甘州蒙古驿户发生饥荒，发放三个月的赈济粮。
大都、凤翔、宝庆、衡州、潭州、全州等路发生饥荒，发放不同程度的赈济粮。
三月癸丑日，修建曹州济阴县的河堤，动用民丁一万八千五百人。
甲寅日，禁止捕捉天鹅。
丁巳日，赐予诸王帖木儿不花等人不同数量的钞币。
辛酉日，咸平府清河和寇河合流，失去原来的河道，毁坏了堤堰，命令蒙古军一千人和民丁一起修复。
乙丑日，皇帝驾临上都。
诸王搠思班部的四百名战士在征讨参卜郎时有功，每人赏赐四千锭钞币。
乙亥日，安南国世子陈日爌派遣使者进贡方物。
荆门州发生旱灾，漷州、蓟州、凤州、延安、归德等地的百姓以及山东蒙古军发生饥荒，发放不同数量的粮食和钞币进行赈济。
肇庆、富州、惠州、袁州、江州等路以及南恩州、梅州发生饥荒，发放不同数量的赈济粮。
夏四月丁亥日，建造吾殿。
癸巳日，购买一万匹有驹的牝马。
命令散养在民间的宿卫驼马归官厩饲养。
丁酉日，濮州鄄城县报告城西尧冢上有佛寺，请求迁移，没有得到回复。
辛丑日，加封公主寿宁为皇姊大长公主。
禁止山东诸路酿酒。
丙午日，僰夷和蒐雁遮杀云南行省派遣的谕蛮使者，命令追捕他们。
丁未日，封皇后的父亲火里兀察儿为威靖王。
戊申日，任命许师敬为中书左丞；中政使冯亨为中书参知政事，仍然担任中政使。
奉元路白水县下冰雹。
巩昌路伏羌县下大雨，山体崩塌。
镇江、宁国、瑞州、桂州、南安、宁海、南丰、潭州、涿州等地发生饥荒，发放五万余石粮食进行赈济。
陇西、汉中、秦州发生饥荒，发放三万锭钞币进行赈济。
五月壬子日，车里陶剌孟和大阿哀蛮兵一万人乘象攻陷朵剌等十四寨，木邦路蛮八庙率领僰夷一万人攻陷倒八汉寨，命令边将严加防备。
癸丑日，龙牙门蛮派遣使者奉表进贡方物。
辛未日，撤销京师官营的十五个盐肆。
将河间盐运司改为大都河间等路都转运盐使司。
派遣察乃出使周王和世〈王束〉。
癸酉日，融州否泉洞、吉龙洞、洞村山、黑江等地的徭民作乱，广西元帅府发兵讨伐。
丙子日，旭迈杰等人因为国家财政不足，请求减少厩马，裁汰卫士，并节制诸王的滥赐，皇帝同意了。
赐予潜邸怯怜口一千人三万锭钞币。
浙西诸郡下大雨，江湖水位上涨，命令江浙行省和都水庸田司兴工疏泄。
在昌平县设立谏议书院，祭祀唐朝的刘蕡。
大都路檀州发生大水，平地水深一丈五尺，汴梁路十五县河水泛滥，江陵路江水泛滥，洮州、临洮府下冰雹，潭州、兴国属县发生旱灾，彰德路发生蝗灾，龙兴、平江等十二郡发生饥荒，发放三十二万五千余石粮食进行赈济。
巩昌路临洮府发生饥荒，发放五万五千锭钞币进行赈济。
六月己卯日，皇子出生，命令巫师在宫中举行祓除仪式。
修缮万岁山殿。
静江徭民作乱，派遣广西宣慰司发兵追捕。
辛巳日，柳州徭民作乱，戍兵讨伐并斩杀他们。
癸未日，浔州平甫县徭民作乱，达鲁花赤都坚、都监姚泰亨战死。
甲申日，改封嘉王晃火帖木儿为并王。
丙戌日，填星犯井钺星。
丙申日，中书参知政事左塔不台说：“大臣兼任军务，自古以来没有先例。铁失以御史大夫的身份，也先帖木儿以知枢密院事的身份，都统领卫兵，如虎添翼，因此酿成逆谋。现在军卫的职务，请求不要由大臣兼任，以便勋旧之家得以保全。”皇帝同意了，并赐予币帛以表彰他的正直。
丁酉日，静江义宁县和庆远安抚司的蛮徭作乱，命令守将追捕。
息州民赵丑厮、郭菩萨散布妖言，说弥勒佛将拥有天下，有关部门报告此事，命令宗正府、刑部、枢密院、御史台及河南行省官员共同审理。
辛丑日，柳州马平县徭民作乱，湖广行省督所属追捕。
丙午日，填星犯井。
丁未日，设立都水庸田使司，疏浚吴、松二江。
命令营造工程不得动用五卫军士，只使用武卫、虎贲二卫。
开南州阿只弄、哀培蛮兵作乱，命令云南行省督所属兵追捕。
通州三河县下大雨，水深一丈多，潼川府绵江、中江水泛滥入城郭，冀宁路汾河泛滥。
秦州秦安山发生山体移动。
新州路发生旱灾，济南、河间、东昌等九郡发生蝗灾，奉元、卫辉路及永平屯田丰赡、昌国、济民等署因雨伤稼，免除其租税。
济宁、兴元、宁夏、南康、归州等十二郡发生饥荒，发放七万余石粮食进行赈济。
镇西武靖王部及辽阳水达达路发生饥荒，发放一个月的赈济粮。
秋七月戊申日，大、小车里蛮来献驯象。
己酉日，赐予诸王燕大等人不同数量的金、钞。
庚戌日，派遣阿失伯在北部行幄祭祀宅神。
甲寅日，派遣使者奉诏分谕徭蛮，镇康路土官你囊、谋粘路土官赛丘罗出降；木邦路土官八庙既降复叛。
在上都司天监观测星象。
纽泽、许师敬编撰的《帝训》完成，请求在经筵进讲，并让皇太子观览，皇帝下令翻译该书进呈。
丙辰日，祭祀太庙。
播州蛮黎平爱等人聚集群夷作乱，湖广行省请求发兵讨伐，皇帝不同意，下诏播州宣抚使杨也里不花招谕他们。
戊午日，派遣使者代祀龙虎、武当二山。
己未日，设立车里军民总管府，任命土人寒赛为总管，佩金虎符。
中书省臣说：“往年征讨徭民，廉访司弹劾其滥杀，现在凡是出师，请派廉访司官一员到军中纠正。”皇帝同意了。
庚申日，赐予藩王怯别两名宫人。
癸亥日，修缮大乾元寺。
任命许师敬及郎中买驴兼任经筵官。
广西诸徭寇城邑，派遣湖广行省左丞乞住、兵部尚书李大成、中书舍人买驴率领二万二千人讨伐，并让诸王斡耳朵罕监军。
海北徭酋盘吉祥寇阳春县，命令江西行省督兵追捕。
庚午日，因为国家财政不足，停止书写金字《藏经》。
威楚、大理诸蛮作乱，云南行省请求出师，皇帝不同意，派遣亦剌马丹等人出使大理，普颜实立等人出使威楚，进行招谕。
思州洞蛮杨银千等人来献方物。
封驸马孛罗帖木儿、知枢密院事火沙为郡王。
辛未日，设立河南行都
水监。重申禁止汉人私藏兵器，有军籍的人，出征时发放兵器，回来后，兵器要归还官府。
壬申日，御史台大臣上奏说：“廉访司管理军队，不是世祖的旧制度。外国商人贩卖珍宝，西方僧人修佛事，花费巨大，对国家没有益处，应该一并废除。”皇帝同意了。
命令太傅朵台、太保秃忽鲁每天到宫中商议国事。
徭族首领潘宝侵犯镡津、义宁、来宾等县，命令广西守将抓捕他。
庆远溪洞的百姓饥荒，发放二万五百石米，以平价出售。
命令山东州县收养流民遗弃的子女。
延安、鄜州、绥德、巩昌等地下冰雹，般阳新城县发生蝗灾，宗仁卫的屯田因霜冻毁坏庄稼，睢州黄河决口，顺德、汴梁、德安、汝宁等地干旱，免除这些地方的租税。
梅州、饶州、镇江、邠州等地饥荒，赈济出售三万余石米。
八月戊子日，修建上都的香殿。
辛卯日，云南的白夷侵犯云龙州。
癸巳日，岁星侵犯天樽星。
辛丑日，派遣使者代皇帝祭祀名山大川。
命令：“诸王私自进京的，不供给他们的用度；诸部曲宿卫私自进京的，要治罪。”
命令度支监淘汰阿塔赤所掌管的驼马，送到外郡饲养。
大都路的檀州、巩昌府的静宁县、延安路的安塞县下冰雹，卫辉路的汲县黄河泛滥。
南恩州、琼州饥荒，赈济一个月的粮食。
临江路、归德府饥荒，赈济两个月的粮食。
衡州、建昌、岳州饥荒，赈济出售一万三千石米。
九月戊申日初一，将天下分为十八道，派遣使者宣抚。
诏书说：“我继承大业，日夜谨慎，凡是治理国家的事情，都遵循祖宗的成法。以前多次诏令朝廷内外的百官，宣布德政，减免赋税，详细审理案件，赈济贫民，希望与百姓共享生活的快乐。还担心有关部门没有体会我的意思，政务有所缺失，恩惠没有普及，承宣的官员没有安抚百姓，司宪的官员懈怠于纠察，使我的百姓再次陷入困境，我非常怜悯。现在派遣奉使宣抚，分赴各道，查问官吏的不法行为，询问百姓的疾苦，审理冤案，凡是能够兴利除害的事情，都要根据情况施行。有罪的官员，四品以上的停职申请处理，五品以下的就地处置。那些政绩特别优异，以及隐居山林，才能足以辅佐治理的人，都要上报他们的名字。”
任命湖广行省参知政事马合某、河东宣慰使李处恭为两浙江东道的宣抚使，江东道廉访使朵列秃、太史院使齐履谦为江西福建道的宣抚使，都功德使举林伯、荆湖宣慰使蒙弼为江南湖广道的宣抚使，礼部尚书李家奴、工部尚书朱蕡为河南江北道的宣抚使，同知枢密院事阿吉剌、御史中丞曹立为燕南山东道的宣抚使，太子詹事别帖木儿、宣徽院判韩让为河东陕西道的宣抚使，吏部尚书纳哈出、董讷为山北辽东道的宣抚使，陕西盐运使众家奴、中书断事官韩庭茂为云南省的宣抚使，湖南宣慰使寒食、冀宁路总管刘文为甘肃省的宣抚使，山东宣慰使秃思帖木儿、陕西行省左丞廉惇为四川省的宣抚使，翰林侍讲学士帖木儿不花、秘书卿吴秉道为京畿道的宣抚使。
因为郡县饥荒，诏令运送十五万石粮食储存在沿河的仓库，以备赈济，并命令有关部门管理义仓。
禁止大都、顺德、卫辉等十个郡酿酒。
招募富人捐粮授官，捐二千石的授从七品，捐一千石的授正八品，捐五百石的授从八品，捐三百石的授正九品，不愿意做官的表彰他们的门第。
诸王斡即派遣使者进贡金佛塔。
己酉日，海运江南的粮食一百七十万石到京师。
庚戌日，恢复尚乘寺、光禄寺为正三品，授予银印。
癸丑日，皇帝车驾到达大都。
派遣使者祭祀海神天妃。
甲寅日，禁止饥民结社，伤人的打一百杖，定为法令。
乙卯日，祭祀太庙。
己未日，岑世兴上奏，表明自己没有反叛之心，请求设置蒙古、汉人监贰官，皇帝优待并同意了他的请求。
壬戌日，诸王牙即进贡马匹。
丁丑日，疏浚河间的陈玉带河。
广西的徭族侵犯宾州。
礼部员外郎元永贞上奏说：“铁失弑君叛逆，都是因为铁木迭儿引起的祸端，请求明确他的罪行，并记录在史馆，作为臣子的警戒。”
汉中道文州连续下雨，山体崩塌。
檀州下冰雹，开元路的三条河泛滥，琼州、南安、德庆等地饥荒，赈济粮食和钱钞不等。
冬十月戊寅日初一，张珪回保定上坟，因病请求辞去俸禄，皇帝不允许。
岑世兴和他的儿子铁木儿率领部众侵犯上林等州，命令安抚他们。
壬午日，禁止成都路酿酒。
癸未日，任命倒剌沙为御史大夫。
丁亥日，祭祀太庙。
己丑日，赐给恩平王塔思不花部五千锭钱钞。
壬辰日，火星侵犯氐宿。
癸巳日，土星退行侵犯井宿。
播州的凯黎苗率领各寨的苗、獠族作乱。
乙未日，皇后亦怜真八剌在帝师处受佛戒。
丁酉日，广西的獠族首领何童投降，请求防守边境以效力，皇帝同意了。
乙巳日，宁远知州添插上奏，安南国的土官押那攻掠其木末各寨，请求处理，皇帝命令安南世子谕令押那归还俘虏。
丙辰日，宁夏路、曹州的属县发生水灾，霸州、衢州路饥荒，赈济两个月的粮食。
十一月戊申日，周王和世〈王束〉派遣使者进献豹子。
改长宁军为州。
庚戌日，旭迈杰因为年成饥荒请求停止皇后在上都的营建工程，皇帝同意了。
纽泽因病请求辞官，皇帝不允许。
丙辰日，郭菩萨等人被处死，他们的同党被杖责流放。
丁巳日，皇帝到大承华普庆寺，在影堂祭祀昭献元圣皇后，赐给僧人一千锭钱钞。
岑世兴联合八番的蛮族班光金等人合兵攻打石头等寨，皇帝命令调兵防御。
八番宣慰司的官员因失职被治罪。
戊午日，土星退行侵犯井宿的钺星。
己未日，诏令整顿御史台的纲纪。
庚申日，倭国的船只来贸易。
广西道宣慰使抓获徭族首领潘宝下狱，他的弟弟潘见于是侵犯柳州，命令湖广行省左丞乞住抓捕他。
壬戌日，命令军民官员的荫袭者，由本籍绘制宗支图，申请铨授。
丙寅日，倒剌沙再次担任中书左丞相，加开府仪同三司、录军国重事。
丁卯日，撤销蒙山银冶提举司，命令瑞州路管理。
壬申日，赐给诸王不赛因二万锭钱钞、一百匹帛。
诸王斡耳朵罕派遣使者报告追捕广西徭族的情况，皇帝说：“我自从即位以来，多次诏令天下怜悯百姓，只有广西的徭族屡次反叛，杀害掠夺良民，所以命令斡耳朵罕等人讨伐他们。现在听说投降的人很多，应该再用恩惠安抚他们。如果他们仍然不改，就严兵追捕。”
京师饥荒，赈济出售四十万石米。
内郡饥荒，赈济十万锭钱钞、五万石米。
河间各郡的流民到通州、漷州就食，命令有关部门照顾他们。
杭州路发生火灾，赈济贫民一个月的粮食。
常德路发生水灾，百姓饥荒，赈济一万一千六百石粮食。
十二月戊寅日，任命塔失帖木儿为中书右丞相。
癸未日，加封塔失帖木儿为开府仪同三司、上柱国、录军国重事、监修国史，封为蓟国公。
诸王不赛因派遣使者进贡珍珠，赐给二万锭钱钞。
乙酉日，皇帝再次在帝师处受佛戒。
火星侵犯天江星，水星侵犯建星。
丁亥日，修建鹿顶殿。
镇南王脱不花去世，派遣中书平章政
事情是马歹代理镇守那个地方。
中书省的大臣说山东、陕西、湖广这些地方靠近戎夷，建议选择宗室成员去镇守，皇帝同意了。
重申禁止图谶，私藏不献的人要治罪。
癸巳日，京城盗贼很多，塔失帖木儿请求处决重犯，增加巡逻士兵，并设立捕盗的赏格，皇帝同意了。
甲午日，太白星侵犯了垒壁阵。
召张珪从保定回来。
丁酉日，加封纽泽为知枢密院事，与马某沙一起开府仪同三司。
解除瑞州路的酒禁。
左丞乞住、诸王斡耳朵罕征讨徭贼，打败了他们。
元江路的土官普山作乱，命令戍兵去抓捕他。
壬寅日，大宁路凤翔府发生饥荒，禁止酿酒。
右丞赵简请求在内地实行区田法，并将宋董煟所编的《救荒活民书》颁发给州县。
济南、延川两路发生饥荒，赈济了三千五百锭钞。
惠州、杭州等地发生饥荒，赈济粮食有所不同。
这一年，陕西府下了冰雹，御河水泛滥。
因为前翰林学士不花、中政使普颜笃、指挥使卜颜忽里被铁失等人所害，追赠功臣号及阶勋爵谥。
泰始明昌国文-古籍-元史-本纪-卷二十九-注解
泰定帝：元朝第八位皇帝，名也孙铁木儿，是显宗甘麻剌的长子，裕宗的嫡孙。他在位期间经历了复杂的宫廷斗争和权力更迭。
晋王：元朝时期的一个王爵，通常授予皇帝的亲属。
斡耳朵：蒙古语，意为“宫殿”或“大帐”，在元朝特指皇帝的宫殿或行宫。
倒剌沙：人名，元代官员。
铁失：元代官员，因参与政治斗争而被处死。
拜住：元朝丞相，因与铁失意见不合，被铁失等人谋害。
英宗：元朝的一位皇帝，庙号英宗。
薛禅皇帝：元世祖忽必烈的尊号，泰定帝在诏书中提到自己继承的是薛禅皇帝的嫡派。
大赦天下：皇帝即位或重大庆典时，宣布赦免罪犯，以示宽仁。
中书右丞相：古代官职名，负责中书省的行政事务。
宣徽院使：元朝官职，负责宫廷礼仪和祭祀事务。
御史大夫：古代官职名，负责监察事务。
太白犯亢：古代天文学术语，指金星运行到亢宿附近，古人认为这是不祥之兆。
荧惑犯氐：古代天文学术语，指火星运行到氐宿附近，古人认为这是不祥之兆。
太牢：古代祭祀时使用的最高规格的祭品，通常指牛、羊、猪三牲。
孔子：中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被后世尊为“至圣先师”。
浚镇江路漕河及练湖：指疏通镇江地区的漕运河道和练湖，漕河是古代用于运输粮食的水道，练湖则是用于调节水量的湖泊。
八剌失里：元代诸王之一，此处指赐予其印章，象征其地位和权力。
皇考、皇妣：古代对已故父母的尊称，皇考指已故父亲，皇妣指已故母亲。
谥：古代对已故君主或贵族追封的称号，用以表彰其生前的功绩或品德。
辰星犯垒壁阵：古代天文学术语，指辰星（水星）运行至垒壁阵（星宿名）附近，古人认为这是天象异常，可能预示灾祸。
大赉：指大规模的赏赐，通常用于皇帝即位或重大庆典时对臣下的赏赐。
太庙：指皇帝的祖庙，用于祭祀祖先。
荧惑犯房：荧惑即火星，房为星宿名，古代认为火星运行至房宿附近是不祥之兆。
修醮事：道教仪式，指举行祭祀或祈福活动。
太常院：古代掌管祭祀礼仪的机构。
铁木迭儿：人名，元代官员。
怯烈：蒙古语，意为使者或使节。
泰定元年：元代泰定帝的年号，泰定元年为1324年。
平章政事：元代中央政府的最高行政官员之一，相当于宰相，负责处理国家政务。
怯薛台：元代宫廷侍卫的名称，负责皇帝的安全。
达鲁花赤：元代地方行政长官的称号，通常由蒙古人或色目人担任。
影堂：指供奉祖先画像的地方。
经筵：古代皇帝与大臣讨论经史的学术活动。
都护帖木儿补化：元朝时期的一位官员，负责边疆地区的军事和行政事务。
蒲萄酒：即葡萄酒，古代中国通过丝绸之路从西域引进的酒类。
太庙神主：指供奉在太庙中的祖先牌位，是皇家祭祀的重要对象。
也里可温：元代对基督教徒的称呼，主要指景教徒。
祠山神张真君：中国民间信仰中的一位神祇，与农业和自然有关。
徽政院：元朝时期的中央行政机构，负责财政和税收等事务。
詹事院：元朝时期的官署，主要负责皇太子的教育和日常事务。
太子詹事：古代官职名，负责太子的日常事务。
中书参知政事：元朝中央政府的要职，参与国家大政的决策。
宣政院：元朝时期的中央行政机构，负责宗教和民族事务。
钦察：元朝时期的一位官员，曾任陕西行台御史大夫。
宣政院使：元朝官职，负责宗教和民族事务。
南郊：指皇帝在南郊举行的祭祀天地的仪式。
册皇后、皇太子：指正式册封皇后和皇太子的仪式。
泰宁王：元朝时期的一个王爵。
湘宁王：元朝时期的一个王爵。
云南行省右丞相：元朝时期云南行省的最高行政长官。
集贤大学士：元朝时期的文官职位，负责文学和学术事务。
帝师：指皇帝的佛教导师。
御史台：古代中国的监察机构，负责监察官员的行为。
昭献元圣皇后：指元代的皇后。
普庆寺：元朝时期的一座佛教寺庙。
昌王：元朝时期的一个王爵。
寿昌殿：元朝皇宫中的一座殿堂。
上都：元代的首都之一，位于今内蒙古自治区。
和林：元朝时期的一个重要城市，位于今蒙古国。
哈赞忽咱：元朝时期的一个官职，负责西域地区的户籍管理。
咒师：指进行佛教法事的僧人。
太庙新殿：元朝太庙中新修建的殿堂。
江陵路：元朝时期的一个行政区划。
云南中庆：元朝时期云南行省的一个地区。
昆明屯田：元朝时期在昆明地区进行的屯田制度。
裕宗：元朝的一位皇帝，庙号裕宗。
司天监：元朝时期的官署，负责天文和历法事务。
袁州：元朝时期的一个行政区划。
龙庆：元朝时期的一个地区。
延安：元朝时期的一个行政区划。
吉安：元朝时期的一个行政区划。
杭州：元朝时期的一个重要城市。
大都：元朝的首都，今北京。
畏兀：元朝时期对维吾尔族的称呼。
赙钞：赙钞是古代中国的一种货币形式，主要用于葬礼等场合的赠礼。
佛戒：指佛教的戒律。
徭：指少数民族，特指南方的一些少数民族。
赈：赈指政府或慈善机构向受灾或贫困地区提供粮食、金钱等救助。
太白犯斗：太白犯斗是古代天文学术语，指金星（太白）与北斗星相冲，古人认为这是不祥之兆。
太阴犯填星：太阴犯填星指月亮（太阴）与土星（填星）相冲，古代认为这是天象异常，可能预示灾祸。
荧惑：指火星，古代天文学中的一颗重要行星。
垒壁阵：古代星宿名，属于二十八宿之一，代表军事防御的星象。
义仓：古代用于储存粮食以备灾荒的仓库。
钞：指纸币，元代的主要货币。
廉访使：古代官职名，负责监察地方官员。
鲁国大长公主：元代皇族女性，通常指皇帝的姐妹或女儿。
怀王：元代封号，通常授予皇族成员。
开府仪同三司：古代高级官员的荣誉称号，享有与三司（太尉、司徒、司空）同等的礼仪待遇。
翊国公：元代封号，授予有功的臣子。
禜星：古代祭祀星宿的仪式，祈求星宿保佑。
回回司天监：元代设立的官方天文机构，主要负责观测天象、编制历法等，由回回人（主要指中亚、西亚的穆斯林）担任主要职务。
佛舍利：佛教圣物，指佛陀或高僧的遗骨。
歇山鹿顶楼：古代建筑形式，歇山式屋顶，鹿顶装饰。
笞：古代刑罚，用竹板或鞭子抽打犯人。
答失蛮：元代对穆斯林的称呼。
融州徭：指广西融州的少数民族。
怀远大将军：元代武官职衔，授予有功的将领。
虎符：古代调兵遣将的凭证，通常为虎形。
棕殿：古代宫殿建筑，以棕榈叶覆盖屋顶。
太白：古代对金星的称呼，因其明亮如银而得名。
曲赦：特赦，指对特定罪犯的赦免。
夔路：元代行政区划，位于今重庆一带。
阶州土蕃：指甘肃阶州的吐蕃人。
察罕脑儿：元代地名，位于今内蒙古一带。
辰星：指水星，古代天文学中的一颗重要行星。
天鸡：古代星宿名，属于二十八宿之一。
八思吉思：元代人名，可能为蒙古贵族。
象辇：古代皇帝或贵族乘坐的象拉车。
参卜郎：元代少数民族，位于今四川一带。
土蕃等路宣慰使都元帅：元代官职，负责管理吐蕃地区的军政事务。
卓儿罕察苦鲁：元代地名，位于今内蒙古一带。
江淮创科包银：元代税收制度，指对江淮地区征收的额外税银。
野狐岭：元代地名，位于今河北一带。
滹沱河：河流名，流经河北、山西等地。
松江都水庸田使司：元代管理水利和农田的机构。
棕毛殿：古代宫殿建筑，以棕毛覆盖屋顶。
瓜哇国：古代对爪哇国的称呼，位于今印度尼西亚。
平伐苗：指贵州平伐地区的苗族。
嗣汉三十九代天师：指道教天师道的第三十九代天师。
毕：古代星宿名，属于二十八宿之一。
安定王：元代封号，授予有功的皇族成员。
烧坛佛事：一种佛教仪式，通常在特定的坛场进行，通过焚烧供品来祈福或超度亡灵。
和国公：元代封爵之一，国公是仅次于王的爵位，通常授予有功的贵族或大臣。
蔡国公：元代封爵之一，国公是仅次于王的爵位，通常授予有功的贵族或大臣。
经筵事：经筵是古代皇帝与大臣讨论经史、治国之道的场所，经筵事则是指与经筵相关的职务或事务。
太保：古代官职名，皇帝的辅佐，负责国家大事。
行都水监：元代设立的专门负责水利事务的机构，主要负责河防、水利工程等。
五福太一神：道教中的神祇，五福指寿、富、康宁、攸好德、考终命，太一则是道教中的至高神之一。
怯怜口：元代对皇室或贵族的侍从、仆人的称呼。
妖言弥勒佛：弥勒佛是佛教中的未来佛，民间常有人以弥勒佛的名义进行预言或煽动，称为妖言。
廉访司：元代设立的监察机构，负责巡视地方，监察官员。
金字《藏经》：用金粉书写的佛教经典，通常用于供奉或祈福。
水监：古代官职名，负责水利工程的管理和监督。
申禁：重申禁令，加强法律执行。
汉人藏执兵仗：指汉族人私自持有武器。
军籍：指军人的登记册，用于管理和调度军队。
世祖：指元世祖忽必烈，元朝的建立者。
贾胡：指外国商人，特别是来自西域的商人。
西僧：指来自西方的僧人，特别是西藏的僧人。
修佛事：指进行佛教仪式或活动。
太傅：古代官职名，皇帝的师傅，负责教导皇帝。
禁中：指皇宫内部。
集议国事：指皇帝与大臣们一起讨论国家大事。
徭蛮：指古代南方少数民族。
镡津、义宁、来宾：古代地名，位于今广西壮族自治区。
庆远：古代地名，位于今广西壮族自治区。
溪洞：指山区中的溪流和洞穴，常指少数民族聚居地。
平价粜：以公平的价格出售粮食。
流民：指因战乱或灾害而流离失所的百姓。
雨雹：指下冰雹。
蝗：指蝗虫灾害。
陨霜：指霜冻灾害。
河决：指河流决堤。
旱：指干旱灾害。
免其租：免除受灾地区的租税。
赈粜：指政府以低价出售粮食以救济灾民。
香殿：指皇宫中的祭祀场所。
白夷：指古代云南地区的少数民族。
云龙州：古代地名，位于今云南省。
岁星：指木星，古代天文学中的一颗重要行星。
天樽：古代天文学中的星座名。
岳渎：指五岳和四渎，古代中国的名山大川。
名山大川：指著名的山脉和河流。
诸王：指皇帝的亲属或封王的大臣。
宿卫：指皇宫的守卫。
度支监：古代官职名，负责国家的财政管理。
阿塔赤：人名，元代官员。
驼马：指骆驼和马匹，古代重要的交通工具。
外郡：指首都以外的地区。
大都路：元代行政区划名，位于今北京市。
檀州：古代地名，位于今北京市。
巩昌府：古代地名，位于今甘肃省。
静宁县：古代地名，位于今甘肃省。
延安路：元代行政区划名，位于今陕西省。
安塞县：古代地名，位于今陕西省。
卫辉路：元代行政区划名，位于今河南省。
汲县：古代地名，位于今河南省。
南恩州：古代地名，位于今广东省。
琼州：古代地名，位于今海南省。
临江路：元代行政区划名，位于今江西省。
归德府：古代地名，位于今河南省。
衡州：古代地名，位于今湖南省。
建昌：古代地名，位于今江西省。
岳州：古代地名，位于今湖南省。
十八道：指元代将全国划分为十八个行政区。
宣抚：指皇帝派遣使者巡视地方，安抚百姓。
祗承洪业：指皇帝继承伟大的基业。
夙夜惟寅：指皇帝日夜勤勉。
祖宗成宪：指祖先制定的法律和制度。
蠲赋：指免除赋税。
详刑：指审慎地执行刑罚。
赈恤：指救济和抚恤灾民。
黎元：指百姓。
庶政：指各种政务。
惠泽：指皇帝的恩惠和恩泽。
承宣者：指负责传达皇帝旨意的官员。
司宪者：指负责监察的官员。
奉使宣抚：指皇帝派遣使者巡视地方。
按问官吏不法：指调查和处理官员的违法行为。
审理冤滞：指审理冤案和积压的案件。
兴利除害：指兴办有利的事业，消除有害的现象。
四品以上：指官员的品级，四品及以上的官员。
五品以下：指官员的品级，五品及以下的官员。
政绩尤异：指政绩特别突出。
晦迹丘园：指隐居在乡野。
才堪辅治：指有才能辅助治理国家。
湖广行省：元代行政区划名，位于今湖南、湖北、广东、广西等地。
参知政事：古代官职名，相当于副宰相。
河东宣慰使：古代官职名，负责河东地区的行政事务。
两浙江东道：元代行政区划名，位于今浙江、江苏等地。
江东道：元代行政区划名，位于今江苏、安徽等地。
朵列秃：人名，元代官员。
太史院使：古代官职名，负责天文历法。
齐履谦：人名，元代官员。
江西福建道：元代行政区划名，位于今江西、福建等地。
都功德使：古代官职名，负责佛教事务。
举林伯：人名，元代官员。
荆湖宣慰使：古代官职名，负责荆湖地区的行政事务。
蒙弼：人名，元代官员。
江南湖广道：元代行政区划名，位于今湖南、湖北、江西等地。
礼部尚书：古代官职名，负责礼仪事务。
李家奴：人名，元代官员。
工部尚书：古代官职名，负责工程事务。
朱蕡：人名，元代官员。
河南江北道：元代行政区划名，位于今河南、江苏等地。
同知枢密院事：古代官职名，负责军事事务。
阿吉剌：人名，元代官员。
御史中丞：古代官职名，负责监察事务。
曹立：人名，元代官员。
燕南山东道：元代行政区划名，位于今河北、山东等地。
别帖木儿：人名，元代官员。
宣徽院判：古代官职名，负责宫廷事务。
韩让：人名，元代官员。
河东陕西道：元代行政区划名，位于今山西、陕西等地。
吏部尚书：古代官职名，负责官员的任免。
纳哈出：人名，元代官员。
董讷：人名，元代官员。
山北辽东道：元代行政区划名，位于今辽宁、内蒙古等地。
陕西盐运使：古代官职名，负责陕西地区的盐务。
众家奴：人名，元代官员。
中书断事官：古代官职名，负责处理中书省的事务。
韩庭茂：人名，元代官员。
云南省：元代行政区划名，位于今云南省。
湖南宣慰使：古代官职名，负责湖南地区的行政事务。
寒食：人名，元代官员。
冀宁路总管：古代官职名，负责冀宁路的行政事务。
刘文：人名，元代官员。
甘肃省：元代行政区划名，位于今甘肃省。
山东宣慰使：古代官职名，负责山东地区的行政事务。
秃思帖木儿：人名，元代官员。
陕西行省左丞：古代官职名，负责陕西行省的行政事务。
廉惇：人名，元代官员。
四川省：元代行政区划名，位于今四川省。
翰林侍讲学士：古代官职名，负责为皇帝讲解经史。
帖木儿不花：人名，元代官员。
秘书卿：古代官职名，负责文书事务。
吴秉道：人名，元代官员。
京畿道：元代行政区划名，位于首都周边地区。
酿酒：指酿造酒类。
富民入粟拜官：指富人通过捐献粮食来获得官职。
旌其门：指在富人的门上悬挂旌旗以示表彰。
斡即：人名，元代诸王。
金浮图：指用黄金制作的佛像。
海运：指通过海路运输粮食。
尚乘寺：古代官职名，负责皇帝的交通工具。
光禄寺：古代官职名，负责宫廷的饮食事务。
银印：指用银制作的印章，象征高官的地位。
车驾：指皇帝的车队。
海神天妃：指海神妈祖，古代中国沿海地区的信仰对象。
扁檐社：指饥民组织的秘密团体。
杖一百：指用杖打一百下，古代的一种刑罚。
岑世兴：人名，元代官员。
蒙古、汉人监贰官：指由蒙古人和汉人共同担任的监察官员。
牙即：人名，元代诸王。
浚：指疏浚河道。
河间：古代地名，位于今河北省。
陈玉带河：古代河流名，位于今河北省。
宾州：古代地名，位于今广西壮族自治区。
礼部员外郎：古代官职名，负责礼仪事务。
元永贞：人名，元代官员。
弑逆：指杀害君主或上级。
史馆：古代负责编纂历史的机构。
人臣之戒：指对臣子的警示。
汉中道：元代行政区划名，位于今陕西省。
文州：古代地名，位于今甘肃省。
霖雨：指长时间的降雨。
山崩：指山体滑坡。
开元路：元代行政区划名，位于今吉林省。
三河：指三条河流，具体名称不详。
南安：古代地名，位于今福建省。
德庆：古代地名，位于今广东省。
张珪：人名，元代官员。
保定：古代地名，位于今河北省。
上冢：指祭拜祖先的坟墓。
辞禄：指辞去官职和俸禄。
恩平王：指元代的封王。
塔思不花：人名，元代诸王。
氐：古代天文学中的星座名。
填星：指土星，古代天文学中的一颗重要行星。
井：古代天文学中的星座名。
播州：古代地名，位于今贵州省。
凯黎苗：指播州地区的少数民族。
诸寨苗、獠：指播州地区的少数民族。
亦怜真八剌：人名，元代皇后。
何童：人名，广西少数民族首领。
防边自效：指自愿守卫边疆。
宁远：古代地名，位于今湖南省。
添插：人名，宁远知州。
安南国：指越南，古代中国的邻国。
土官：指地方官员。
押那：人名，安南国土官。
木末诸寨：指安南国边境的村寨。
安南世子：指安南国的太子。
宁夏路：元代行政区划名，位于今宁夏回族自治区。
曹州：古代地名，位于今山东省。
属县：指隶属于某个州的县。
霸州：古代地名，位于今河北省。
衢州路：元代行政区划名，位于今浙江省。
周王：指元代的封王。
和世〈王束〉：人名，元代周王。
豹：指豹子，古代作为贡品。
长宁军：古代地名，位于今四川省。
旭迈杰：人名，元代官员。
上都营缮：指在上都进行的建筑工程。
纽泽：人名，元代官员。
郭菩萨：人名，元代官员。
伏诛：指被处死。
杖流：指用杖打并流放。
大承华普庆寺：古代寺庙名，位于今北京市。
八番蛮：指贵州地区的少数民族。
班光金：人名，八番蛮首领。
石头等寨：指贵州地区的村寨。
八番宣慰司：元代行政区划名，位于今贵州省。
失备：指失职。
坐罪：指因犯罪而被处罚。
台纲：指御史台的规章制度。
倭舶：指日本的船只。
互市：指与外国进行贸易。
柳州：古代地名，位于今广西壮族自治区。
湖广行省左丞：古代官职名，负责湖广行省的行政事务。
乞住：人名，元代官员。
荫袭：指因祖先的功绩而获得官职。
本贯：指祖籍。
图宗支：指绘制家族谱系。
铨授：指根据才能授予官职。
中书左丞相：古代官职名，负责中书省的行政事务。
录军国重事：古代官职名，负责军事和国家大事。
蒙山银冶提举司：古代官职名，负责蒙山地区的银矿开采。
瑞州路：元代行政区划名，位于今江西省。
不赛因：人名，元代诸王。
斡耳朵罕：人名，元代诸王。
内郡：指首都周边的地区。
通、漷二州：古代地名，位于今北京市。
杭州路：元代行政区划名，位于今浙江省。
常德路：元代行政区划名，位于今湖南省。
塔失帖木儿：人名，元代官员。
上柱国：古代官职名，象征高官的地位。
监修国史：古代官职名，负责编纂国史。
蓟国公：指元代的封爵。
珠：指珍珠，古代作为贡品。
天江：古代天文学中的星座名。
建星：古代天文学中的星座名。
鹿顶殿：古代宫殿名，位于今北京市。
镇南王：指元代的封王。
脱不花：人名，元代镇南王。
中书平章政事：古代官职名，负责中书省的行政事务。
图谶：古代预言书，常附有图画，用以预测国家兴衰、人事吉凶等。
太白犯垒壁阵：太白即金星，垒壁阵为古代星宿名，此句意指金星运行至垒壁阵星宿附近，古人认为这是不祥之兆。
枢密院：古代中央军事机构，掌管国家军事要务。
区田法：古代一种农业耕作方法，通过划分田地、轮作休耕等方式提高土地利用率。
救荒活民书：宋代董煟所编的农业书籍，主要介绍救灾和农业生产技术。
赈钞：古代政府发放的救济钱币，用于赈济灾民。
泰始明昌国文-古籍-元史-本纪-卷二十九-评注
泰定帝的即位过程充满了宫廷斗争和阴谋。从文本中可以看出，泰定帝的即位并非一帆风顺，而是通过一系列复杂的政治操作和权力斗争实现的。铁失等人通过谋害英宗和拜住，最终推举泰定帝为皇帝。这一过程反映了元朝中期宫廷内部的权力斗争和政治动荡。
泰定帝在即位后，迅速采取了一系列措施来巩固自己的统治。他大赦天下，安抚民心，并通过任命亲信担任重要官职来加强自己的权力。例如，他任命倒剌沙为中书平章政事，铁失知枢密院事，这些都是他信任的人。通过这些措施，泰定帝试图稳定政局，巩固自己的统治地位。
文本中还提到了泰定帝对儒家文化的重视。他在即位后不久，便派遣使者到曲阜祭祀孔子，这表明他对儒家思想的尊崇。这一行为不仅是对传统文化的继承，也是为了通过儒家思想来巩固自己的统治合法性。
泰定帝的统治时期，元朝面临着内忧外患。文本中提到了一些地方的水灾、饥荒和叛乱，这些自然灾害和社会动荡反映了元朝中期社会的动荡不安。泰定帝通过赈灾、招抚叛乱等措施，试图缓解社会矛盾，但这些措施并未能从根本上解决问题。
从艺术特色来看，这段文本采用了典型的史书叙述方式，语言简洁明了，叙述条理清晰。通过对历史事件的详细描述，展现了泰定帝即位前后的复杂政治局势。文本中还穿插了一些天象记录，如“太白犯亢”、“荧惑犯氐”等，这些天象记录不仅反映了古人对天象的重视，也增加了文本的神秘感和历史感。
总的来说，这段文本不仅记录了泰定帝即位的历史事件，还反映了元朝中期宫廷内部的权力斗争、社会动荡以及泰定帝为巩固统治所采取的措施。通过对这些历史事件的描述，我们可以更深入地了解元朝中期的政治、社会和文化状况。
这段文字记载了元代泰定帝即位初期的一系列政治、宗教和军事活动，反映了元代朝廷的复杂权力结构和多元文化背景。首先，文中提到疏通漕河和练湖，显示了元代对水利工程的重视，漕河作为粮食运输的重要通道，直接关系到国家的经济命脉。其次，赐予诸王印章、追封皇考皇妣谥号，体现了元代对宗室和祖先的尊崇，同时也通过礼仪制度巩固皇权的合法性。
文中多次提到天象异常，如辰星犯垒壁阵、荧惑犯房等，反映了元代对天象的重视。古人常将天象与人事相联系，认为天象异常可能预示灾祸或政治动荡。这种观念在元代尤为突出，朝廷常常通过修醮、祭祀等方式祈求神灵保佑，以化解不祥之兆。
此外，文中还提到对铁木迭儿及其党羽的诛杀，反映了元代朝廷内部的权力斗争。铁木迭儿作为权臣，曾掌握大权，但最终因谋反被诛杀。这一事件不仅揭示了元代政治的残酷性，也反映了皇权与权臣之间的博弈。
在宗教方面，文中多次提到佛教活动，如命道士修醮、僧作佛事等，显示了元代对佛教的重视。元代是一个多元文化并存的时期，佛教、道教、伊斯兰教等宗教在元代社会中都有重要地位。朝廷通过宗教活动来巩固统治，同时也借助宗教的力量来安抚民心。
最后，文中提到的一系列赏赐和赈济措施，如赐金、银、币帛，免差税，赈济饥民等，反映了元代朝廷对民生的关注。这些措施不仅有助于缓解社会矛盾，也体现了元代皇帝对百姓的关怀。
总的来说，这段文字不仅记录了元代泰定帝即位初期的政治、宗教和军事活动，也反映了元代社会的多元文化和复杂权力结构。通过对这些事件的分析，我们可以更深入地理解元代的政治制度、文化观念和社会状况。
这段古文记载了元朝时期的一系列政治、宗教和社会事件，反映了当时朝廷的运作和社会的动态。首先，文中提到的都护帖木儿补化遣使进蒲萄酒，显示了元朝与西域的贸易往来和文化交流。蒲萄酒作为一种外来饮品，象征着元朝与外部世界的联系。
其次，文中提到的监察御史宋本、赵成庆、李嘉宾等人对太庙神主被盗事件的弹劾，反映了元朝朝廷内部的监察制度和官员的责任感。太庙神主作为皇家祭祀的重要对象，其安全直接关系到皇权的威严和国家的稳定。
再次，文中提到的宣谕也里可温各如教具戒，显示了元朝对宗教事务的重视。也里可温作为基督教徒的代表，其宗教活动受到朝廷的关注和管理，体现了元朝对多元宗教的包容和控制。
此外，文中提到的加封广德路祠山神张真君和宁国路广惠王，反映了元朝对民间信仰的认可和利用。通过加封神祇，朝廷试图借助宗教力量来巩固统治和安抚民心。
最后，文中提到的赈灾措施，如发粟赈饥、给蒙古流民粮钞等，显示了元朝政府对民生问题的关注和应对。这些措施虽然在一定程度上缓解了灾民的困境，但也暴露了当时社会的脆弱和朝廷的治理能力。
总的来说，这段古文通过一系列具体事件的记载，展现了元朝时期政治、宗教和社会的复杂面貌。它不仅为我们提供了研究元朝历史的重要资料，也为我们理解古代中国的政治制度和文化传统提供了宝贵的视角。
这段古文记载了元代朝廷的一系列政治、军事、宗教及社会救济活动，反映了当时社会的复杂性和多样性。文中提到的‘赙钞’、‘佛戒’、‘徭’等词汇，不仅展示了元代的经济、宗教和劳役制度，还揭示了当时社会的文化背景和宗教信仰。
文中提到的‘赈’字频繁出现，表明元代政府对于自然灾害和饥荒的应对措施，这反映了当时政府对于民生的关注和责任感。同时，‘太白犯斗’和‘太阴犯填星’等天象记录，显示了古代中国对于天文学的重视，以及天象与人事之间的神秘联系。
此外，文中还提到了多次的宗教活动，如‘作礼拜寺’、‘受佛戒’等，这不仅体现了元代对于佛教的重视，也反映了宗教在当时社会生活中的重要地位。通过这些细节，我们可以窥见元代社会的宗教信仰和文化生活。
总体而言，这段古文不仅记录了元代朝廷的日常行政和宗教活动，还通过具体的事件和措施，展示了当时社会的经济状况、文化特色和宗教信仰，具有很高的历史研究价值和文化意义。
这段古文记载了元代至治二年（1322年）的一系列政治、军事、宗教和社会事件，反映了元代社会的复杂性和多元文化的交融。首先，文中提到的“荧惑犯垒壁阵”和“禜星于回回司天监”等天文现象，体现了元代对天文学的重视，尤其是回回司天监的存在，显示了元代对伊斯兰文化的包容和利用。回回司天监的设立不仅是为了观测天象，还承担了制定历法的任务，反映了元代在科技和文化上的开放态度。
其次，文中多次提到对少数民族的招抚和镇压，如“肇庆徭黄宝才等降”、“招谕融州徭般领”等，反映了元代对南方少数民族的政策。元代通过军事镇压和招抚相结合的方式，试图加强对边疆地区的控制。这种政策在一定程度上维护了边疆的稳定，但也暴露了元代对少数民族的压迫和剥削。
再次，文中提到的“造金宝盖，饰以七宝，贮佛舍利”和“奉安显宗像于永福寺”等事件，反映了元代对佛教的尊崇。元代统治者通过支持佛教，巩固了自身的统治合法性。佛教在元代不仅是宗教信仰，也是政治工具，统治者通过修建寺庙、供奉佛像等方式，赢得了民众的支持。
此外，文中还提到“也里可温、答失蛮差役”的免除，显示了元代对基督教和伊斯兰教的宽容政策。元代作为一个多民族、多宗教的帝国，统治者通过宗教宽容政策，维护了社会的稳定。这种政策不仅促进了不同宗教之间的交流，也为元代的文化繁荣奠定了基础。
最后，文中提到的“赈粮”、“赈钞”等措施，反映了元代政府对灾荒的应对措施。元代通过义仓、赈济等方式，缓解了灾荒对民众的影响。然而，文中也提到“江南民贫僧富”，揭示了元代社会的不平等现象。尽管政府采取了赈灾措施，但贫富差距依然存在，社会矛盾并未得到根本解决。
总的来说，这段古文不仅记录了元代的政治、军事和宗教事件，还反映了元代社会的多元文化和复杂矛盾。通过对这些事件的分析，我们可以更深入地理解元代社会的运作机制和文化特征。
这段文字记载了元代朝廷的一系列政治、宗教、军事和民生事务，反映了元代社会的多元性和复杂性。首先，文中提到的回回司天监、烧坛佛事、道士祭五福太一神等，体现了元代宗教的多样性。元代是一个多民族、多宗教共存的朝代，佛教、道教、伊斯兰教等宗教在朝廷和民间都有广泛的影响。
其次，文中提到的封爵、赏赐、赈灾等措施，反映了元代朝廷对贵族、功臣和民生的重视。封爵和赏赐是元代朝廷笼络贵族和功臣的重要手段，而赈灾则是朝廷维护社会稳定、安抚民心的必要措施。元代朝廷在处理自然灾害和饥荒时，通常会采取发放粮食、减免赋税等措施，以缓解民困。
再次，文中提到的军事行动和边境事务，反映了元代朝廷对边疆地区的重视。元代是一个疆域辽阔的帝国，边境地区的稳定对朝廷至关重要。文中提到的征讨蛮夷、修筑河堤、派遣使者等，都是朝廷维护边疆稳定的重要手段。
最后，文中提到的水利工程、赈灾、禁酒等措施，反映了元代朝廷对民生的关注。元代朝廷在处理自然灾害和饥荒时，通常会采取发放粮食、减免赋税等措施，以缓解民困。禁酒则是朝廷为了节约粮食、维护社会秩序而采取的措施。
总的来说，这段文字不仅记录了元代朝廷的日常事务，还反映了元代社会的多元性和复杂性。元代是一个多民族、多宗教共存的朝代，朝廷在处理政治、宗教、军事和民生事务时，既要考虑到各民族的利益，又要维护社会的稳定。这段文字为我们了解元代社会的多元性和复杂性提供了宝贵的史料。
这段古文记载了元代朝廷的一系列政令和事件，反映了当时的社会状况和政治运作。首先，文中提到申禁汉人藏执兵仗，这表明元代对汉族人的控制较为严格，尤其是对武器的管理，以防止叛乱。同时，有军籍者在出征时才能获得武器，归还后则需上交，这体现了元代对军队的严密控制。
文中还提到御史台臣的建议，要求废除廉访司莅军的制度，认为这是非世祖旧制。这表明元代朝廷内部对某些制度的争议，尤其是涉及到军事和监察的权力分配。廉访司的设立原本是为了监察地方官员，但其权力过大可能引发不满，因此有官员建议废除。
此外，文中还提到贾胡鬻宝、西僧修佛事等行为，认为这些活动耗费巨大，对国家无益。这反映了元代朝廷对财政支出的严格控制，尤其是对宗教活动和外国商人的管理。元代虽然推崇佛教，但也意识到过度的宗教活动可能对国家财政造成负担。
文中还记载了各地的自然灾害，如雨雹、蝗灾、河决、旱灾等，以及朝廷对这些灾害的应对措施，如免租、赈粜等。这表明元代朝廷对灾民的关怀，尤其是在自然灾害频发的情况下，朝廷通过减免赋税和发放粮食来缓解灾民的困境。
此外，文中还提到分天下为十八道，派遣使者宣抚各地，这表明元代朝廷对地方的控制和治理。宣抚使的任务是巡视地方，审理冤案，兴利除害，这体现了元代朝廷对地方官员的监督和对民生的关注。
总的来说，这段古文反映了元代朝廷在政治、军事、财政、宗教等方面的运作，尤其是对地方的控制和对灾民的关怀。通过这些记载，我们可以窥见元代社会的复杂性和朝廷的治理策略。
这段古文记载了元代朝廷在处理边疆事务、社会治安、自然灾害等方面的政策措施，反映了当时社会的复杂性和朝廷的应对策略。
首先，文中提到中书省臣建议选宗室镇守山东、陕西、湖广等地，这些地区地处边疆，与戎夷接壤，显示出朝廷对边疆安全的重视。宗室镇守不仅是一种政治手段，也是巩固皇权、维护边疆稳定的重要措施。
其次，申禁图谶、私藏不献者罪之，反映了朝廷对民间预言书的严格控制。图谶在古代常被用作政治斗争的工具，朝廷此举旨在防止民间利用图谶煽动叛乱，维护社会稳定。
文中还提到京师多盗，塔失帖木儿建议处决重囚、增调逻卒、设立捕盗赏格，显示出朝廷对治安问题的高度重视。这些措施不仅是为了打击犯罪，也是为了维护京师的秩序和稳定。
在自然灾害方面，文中提到大宁路凤翔府饥荒，朝廷禁酿酒以节约粮食；右丞赵简建议在内地推行区田法，并颁布《救荒活民书》，显示出朝廷对农业生产的重视和对灾民的关怀。这些措施不仅有助于缓解灾情，也为后世提供了宝贵的救灾经验。
最后，文中提到陕西府雨雹、御河水溢等自然灾害，以及朝廷对受灾地区的赈济措施，反映了朝廷对民生问题的关注。赈钞的发放不仅是对灾民的直接救助，也是朝廷维护社会稳定、巩固统治的重要手段。
总体而言，这段古文通过对朝廷政策的记载，展现了元代社会的复杂性和朝廷的应对策略。从中可以看出，朝廷在处理边疆事务、社会治安、自然灾害等方面采取了多种措施，既有政治手段，也有经济手段，反映了朝廷对维护社会稳定、巩固统治的高度重视。
