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泰始明昌国文:古籍-元史-本纪-卷三十三

作者: 由明代宋濂(1310年—1381年)等人主持编撰。宋濂是明初著名文学家、史学家,曾任翰林院编修。

年代:编撰于明代洪武年间(14世纪末)。

内容简要:《元史》是“二十四史”之一,共210卷,记载了元朝(1271年—1368年)的历史。全书分为本纪、志、列传三部分,内容涵盖政治、经济、文化、军事等方面。由于编撰时间仓促,书中存在一些疏漏,但它仍是研究元朝历史的重要文献,为后世提供了宝贵的史料。

泰始明昌国文-古籍-元史-本纪-卷三十三-原文

◎文宗二

天历二年春正月己未朔,立都督府,以总左、右钦察及龙翊卫。

庚申,封知枢密院事火沙为昭武王。床兀儿之子答邻答里袭父封为句容郡王。

高丽国遣使来朝贺。

遣前翰林学士承旨不答失里北还皇兄行在所,仍命太府太监沙剌班奉金、币以往。

辛酉,封朵列帖木儿复为楚王。

高昌王铁木儿补化为中书左丞相,大司农王毅为平章政事,钦察台知枢密院事。

皇兄遣火里忽达孙、剌剌至京师。

以伯帖木儿扈从有功,遣使以币帛百匹即行在赐之。

诸王浑都帖木儿薨,取其印及王傅印以赐斡即。

武宁王彻彻秃遣使来言皇兄启行之期。

癸亥,燕铁木儿为御史大夫,太平王如故。

赐鲁国大长公主钞二万锭营第宅。

甲子,太白犯垒壁阵。

时享于太庙。

齐王月鲁帖木儿薨。

乙丑,中书省言:“度支今岁刍槁不足,常例支给外,凡陈乞者,宜勿予。”从之,仍命中书右丞彻里帖木儿总其事。

丙寅,帝幸大崇恩福元寺。

遣使赐西域诸王燕只吉台海东鹘二。

戊辰,遣使献海东鹘于皇兄行在所。

己巳,赐内外军士四万二千二百七十人钞各一锭。

作佛事。

陕西告饥,赈以钞五万锭。

辛未,以册命皇后,告于南郊。

赐豫王黄金印。

回回人户与民均当差役。

中书省臣言:“近籍没钦察家,其子年十六,请令与其母同居;仍请继今臣僚有罪致籍没者,其妻有子,他人不得陈乞,亦不得没为官口。”从之。

壬申,遣近侍星吉班以诏往四川招谕囊加台。

癸酉,命中书省、宣徽院臣稽考近侍、宿卫廪给,定其名籍。

以辽阳省蒙古、高丽、肇州三万户将校从逆,举兵犯京畿,拘其符印制敕。

罢今岁柳林田狩。

复盐制每四百斤为引,引为钞三锭。

四川囊加台乞师于镇西武靖王搠思班,搠思班以兵守关隘。

甲戌,复命太仆卿教化献海东鹘于皇兄行在所。

罢中瑞司。

丙子,皇后媵臣张住童等七人授集贤侍讲学士等官。

丁丑,四川囊加台攻破播州猫儿垭隘,宣慰使杨延里不花开关纳之。

陕西蒙古军都元帅不花台者,囊加台之弟,囊加台遣使招之,不花台不从,斩其使。

中书省臣言:“朝廷赏赉,不宜滥及罔功。鹰、鹘、狮、豹之食,旧支肉价二百余锭,今增至万三千八百锭;控鹤旧止六百二十八户,今增二千四百户。又,佛事岁费,以今较旧,增多金千一百五十两、银六千二百两、钞五万六千二百锭、币帛三万四千余匹;请悉拣汰。”从之。

中政院臣言,皇后日用所需,钞十万锭、币五万匹、绵五千斤。诏钞予所需之半,币给一万匹。

赈大都路涿州房山、范阳等县饥民粮两月。

己卯,以册命皇后,告于太庙。

庚辰,赐潜邸说书刘道衡等四人官从七品,薛允等十六人官从八品。

辛巳,起复中书左丞史惟良为御史中丞。

上都官吏,惟初入仕及骤升者黜之,余听叙复。

以御史台赃罚钞三百锭赐教坊司撒剌儿。

壬午,以陕西行台御史大夫阿不海牙为中书平章政事。

皇兄遣常侍孛罗及铁住讫先至京师,赏以金、币、居宅,仍遣内侍秃教化如皇兄行在所。

播州杨万户引四川贼兵至乌江峰,官军败之;八番元帅脱出亦破乌江北岸贼兵,复夺关口。

诸王月鲁帖木儿统蒙古、汉人、答剌罕诸军及民丁五万五千,俱至乌江。

癸未,遣宣靖王买奴往行在所。

丙戌,皇兄明宗即皇帝位于和宁之北。

四川囊加台焚鸡武关大桥,又焚栈道。

命中书省录江陵、汴梁郡县官扈从者三十四人,并升其阶秩。

陕西大饥,行省乞粮三十万石、钞三十万锭,诏赐钞十四万锭,遣使往给之。

大同路言,去年旱且遭兵,民多流殍,命以本路及东胜州粮万三千石,减时直十之三赈粜之。

奉元蒲城县民王显政五世同居,卫辉安寅妻陈氏、河间王成妻刘氏、冀宁李孝仁妻寇氏、濮州王义妻雷氏、南阳郄二妻张氏、怀庆阿鲁辉妻翟氏皆以贞节,并旌其门。

二月己丑,曲赦四川囊加台。

庚寅,燕铁木儿复为中书右丞相。

立缮工司,掌织御用纹绮,秩正三品。

辛卯,帝御大明殿,册命皇后雍吉剌氏。

广西思明路军民总管黄克顺来贡方物。

壬辰,囊加台据鸡武关,夺三义、柴关等驿。

癸巳,遣翰林侍讲学士曹元用祀孔子于阙里。

囊加台以书诱巩昌总帅汪延昌。

丙申,命中书省、翰林国史院官祀太祖、太宗、睿宗御容于普庆寺。

丁酉,遣晋邸部曲之在京师者还所部。

囊加台以兵至金州,据白土关,陕西行省督军御之。

枢密院言:“囊加台阻兵四川,其乱未已,请命镇西武靖王搠思班等皆调军,以湖广行省官脱欢、别薛、孛罗及郑昂霄总其兵进讨。”从之。

戊戌,命察罕脑儿宣慰使撒忒迷失将本部蒙古军,会镇西武靖王等讨四川。

诸佣雇者,主家或犯恶逆及侵损己身,许诉官,余非干己,不许告讦,著为制。

颁行《农桑辑要》及《栽桑图》。

辛丑,中书省议追尊皇妣亦乞烈氏曰仁献章圣皇后,唐兀氏曰文献昭圣皇后,命有司具册宝。

建游皇城佛事。

云南行省蒙通蒙算甸土官阿三木,开南土官哀放,八百媳妇、金齿、九十九洞、银沙罗甸,咸来贡方物。

癸卯,赐吴王木楠子、西宁王忽答的迷失、诸王那海罕、阔儿吉思金银有差。

丙午,囊加台分兵逼襄阳,湖广行省调兵镇播州及归州。

己酉,荧惑犯井宿。

辛亥,帝谓廷臣曰:“撒迪还,言大兄已即皇帝位。凡二月二十一日以前除官者,速与制敕;后凡铨选,其诣行在以闻。”

庐州路合肥县地震。

壬子,命有司造行在

帐殿。

癸丑,诸王月鲁帖木儿等至播州,招谕土官之从囊加台者,杨延里不花及其弟等皆来降。

甲寅,立奎章阁学士院,秩正三品,以翰林学士承旨忽都鲁都儿迷失、集贤大学士赵世延并为大学士,侍御史撒迪、翰林直学士虞集并为侍书学士,又置承制、供奉各一员。

更铸钞版,仍毁其刓者。

调河南、江浙、江西、山东兵万一千,及左右翼蒙古侍卫军二千,讨四川。

乙卯,置银沙罗甸等处宣慰司都元帅府。

丙辰,奉元临潼、咸阳二县及畏兀儿八百余户告饥,陕西行省以便宜发钞万三千锭赈咸阳,麦五千四百石赈临潼,麦百余石赈畏兀儿,遣使以闻,从之。

永平、大同二路,上都云需两府,贵赤卫,皆告饥,永平赈粮五万石,大同赈粜粮万三千石,云需府赈粮一月,贵赤卫赈粮二月。

真定平山县、河间临津等县、大名魏县,有虫食桑,叶尽,虫俱死。

三月辛酉,遣燕铁木儿奉皇帝宝于明宗行在所,仍命知枢密院事秃儿哈帖木儿、御史中丞八即剌,翰林直学士马哈某、典瑞使教化的、宣徽副使章吉、佥中政院事脱因、通政使那海、太医使吕廷玉、给事中咬驴、中书断事官忽儿忽答、右司郎中孛别出、左司员外郎王德明、礼部尚书八剌哈赤等从行。

复命有司奉金千五百两、银七千五百两、币帛各四百匹及金腰带二十,诣行在所,以备赐予。

帝命廷臣曰:“宝玺既北上,继今国家政事,其遣人闻于行在所。”

癸亥,命有司造乘舆服御,北迎大驾。

改潜邸所幸诸路名:建康曰集庆,江陵曰中兴,琼州曰乾宁,潭州曰天临。

甲子,减大官羊直。

丙寅,跃里帖木儿自行在还,谕旨曰:“朕在上都,宗王、大臣必皆会集,有司当备供张。上都积贮,已为倒剌沙所耗,大都府藏,闻亦悉虚。供亿如有不足,其以御史台、司农司、枢密、宣徽、宣政等院所贮充之。”

蒙古饥民之聚京师者,遣往居庸关北,人给钞一锭、布一匹,仍令兴和路赈粮两月,还所部。

戊辰,云南诸王答失不花、秃坚不花及平章马思忽等集众五万,数丞相也儿吉尼专擅十罪,将杀之。也儿吉尼遁走八番,答失不花等伪署参知政事等官。

己巳,命改集庆潜邸,建大龙翔集庆寺,以来岁兴工。

辛未,监察御史与紥鲁忽赤等官录囚。

壬申,以去冬无雪,今春不雨,命中书及百司官分祷山川群祀。

设奎章阁授经郎二员,职正七品,以勋旧、贵戚子孙及近侍年幼者肄业。

甲戌,旧赐笃麟帖木儿平江田百顷,官尝收其租米,诏特予之。

开辽阳酒禁。

乙亥,置行枢密院,以山东都万户也速台儿知行枢密院事,与湖广、河南两省官进兵平四川,也速台儿以病不往。

命明里董阿为蒙古巫觋立祠。

丁丑,文献昭圣皇后神御殿月祭,特命如列圣故事。

僧、道、也里可温、术忽、合失蛮为商者,仍旧制纳税。

丙戌,囊加台所遣守隘碉门安抚使布答思监等降于云南行省。

丁亥,雨土,霾。

夏四月己丑,时享于太庙。

辛卯,命跃里铁木儿、王不怜吉台代也速台儿讨四川,不怜吉台以母老辞,同佥枢密院事傅岩起请往,从之。

壬辰,匠官年七十者,许致仕。

浚漷州漕运河。

甲午,四番卫士各分五十人直东宫。

丁酉,给钞万锭,为集庆大龙翔寺置永业。

戊戌,以陕西久旱,遣使祷西岳、西镇诸祠。

赐卫士万三千人钞,人八十锭。

四番卫士旧以万人为率,至是增三千人。

己亥,湖广行省参知政事孛罗奉诏至四川,赦囊加台等罪,囊加台等听诏,蜀地悉定,诸省兵皆罢。

癸卯,明宗遣武宁王彻彻秃、中书平章政事哈八儿秃来锡命,立帝为皇太子,命仍置詹事院,罢储庆司。

陕西诸路饥民百二十三万四千余口,诸县流民又数十万,先是尝赈之,不足;行省复请令商贾入粟中盐,富家纳粟补官,及发孟津仓粮八万石及河南、汉中廉访司所贮官租以赈,从之。

德安府屯田饥,赈粮千石。

常德、澧州、慈利州饥,赈粜粮万石。

赈卫辉路饥民万七千五百余户。

丙午,封孛罗不花为镇南王。

占腊国来贡罗香木及象、豹、白猿。

戒翰林、典瑞两院官,不许互相奏请玺书以护其家。

诸王分邑达鲁花赤受代,不得仍留官所,其父兄所居官,子弟不得再任。

辛亥,赈邓州诸县被兵逃户粮三千六百石。

壬子,赈通州诸县被兵之民粮两月,被俘者四千五百一十人,命辽阳行省督所属簿录,护送归其家。

丙辰,行在所遣只儿哈郎等至京师。

河南廉访司言:“河南府路以兵、旱民饥,食人肉事觉者五十一人,饿死者千九百五十人,饥者一万七千四百余人。乞弛山林川泽之禁,听民采食,行入粟补官之令,及括江淮僧道余粮以赈。”从之。

江浙行省言:“池州、广德、宁国、太平、建康、镇江、常州、湖州、庆元诸路及江阴州饥民六十余万户,当赈粮十四万三千余石。”从之。

诸王忽剌答儿言黄河以西所部旱蝗,凡千五百户,命赈粮两月。

大都、兴和、顺德、大名、彰德、怀庆、卫辉、汴梁、中兴诸路,泰安、高唐、曹、冠、徐、邳诸州,饥民六十七万六千余户,赈以钞九万锭、粮万五千石。

大都宛平县,保定遂州、易州,赈粮一月,靖州赈粜粮九千八百石。

濮州鄄城县蚕灾,大宁兴中州、怀庆孟州、庐州无为州蝗。

广西獠寇古县。

五月丁巳朔,复赐鲁国大长公主钞二万锭,以构居第。

赐燕铁木儿祖父纪功碑铭。

水达达路阿速古儿千户所大水。

己未,遣翰林学士承旨阿

邻帖木儿北迎大驾。命司天监翙星。

昌王八剌失里还镇。

庚申,太白犯鬼宿积尸气。

癸亥,复遣翰林学士承旨斡耳朵迎大驾。

乙丑,命有司给行在宿卫士衣粮及马刍豆。

以储庆司所贮金三十锭、银百锭,建大承天护圣寺。

给皇子宿卫之士千人钞,四番宿卫增为万三千人,至是又增千人。

甲戌,命中书省臣拟注中书六部官,奏于行在所。

乙亥,幸大圣寿万安寺,作佛事于世祖神御殿,又于玉德殿及大天源延圣寺作佛事。

丙子,武宁王彻彻秃、中书平章政事哈八儿秃至自行在所,致立皇太子之命。

赐彻彻秃金五百两,余有差。

改储庆使司为詹事院。

伯颜、铁木儿补化及江南行台御史大夫阿儿思兰海牙、江浙行省平章政事曹立,并为太子詹事;又除副詹事、詹事丞及断事官、家令司、典宝、典用、典医等官。

丁丑,帝发京师,北迎明宗皇帝。

戊寅,次于大口。

征诸王鼎八入朝。

庚辰,次香水园。

置江淮财赋都总管府,秩正三品,隶詹事院。

陕西行省言:“凤翔府饥民十九万七千九百人,本省用便宜赈以官钞万五千锭。又,丰乐八屯军士饥,死者六百五十人,万户府军士饥者千三百人,赈以官钞百三十锭。”从之。

给保定路定兴驿车马,又赈被兵之民百四十五户粮一月,真定路民被兵者二千七百四十八户,亦命赈之。

上都迭只诸位宿卫士及开平县民被兵者,并赈以粮。

大名路蚕灾。

六月丁亥朔,明宗遣近侍马驹、塔台、别不花至。

丁酉,铁木儿补化以旱乞避宰相位,有旨谕之曰:“皇帝远居沙漠,未能即至京师,是以勉摄大位。今亢阳为灾,皆予阙失所致。汝其勉修厥职,祗修实政,可以上答天变。”仍命驰奏于行在。

己亥,江浙行省言,绍兴、庆元、台州、婺州诸路饥民凡十一万八千九十户。

乙巳,命中书省逮系也先捏以还。

丙午,永平屯田府所隶昌国诸屯大风骤雨,平地出水。

丁未,太白昼见。

庚戌,次于上都之六十里店。

辛亥,陕西行台御史孔思迪言:“人伦之中,夫妇为重。比见内外大臣得罪就刑者,其妻妾即断付他人,似与国朝旌表贞节之旨不侔、夫亡终制之令相反。况以失节之妇配有功之人,又与前贤所谓‘娶失节者以配身是己失节’之意不同。今后凡负国之臣籍没奴婢财产,不必罪其妻子。当典刑者,则孥戮之,不必断付他人,庶使妇人均得守节。请著为令。”

壬子,海运粮至京师,凡百四十万九千一百三十石。

是月,陕西雨。

赐凤翔府岐阳书院额。书院祀周文宪王,仍命设学官,春秋释奠,如孔子庙仪。

明宗遣吏部尚书别儿怯不花还京师。

命中书集老臣议赈荒之策。

时陕西、河东、燕南、河北、河南诸路流民十数万,自嵩、汝至淮南,死亡相藉,命所在州县官以便宜赈之。

顺元、思、播州诸驿,因兵兴,马多羸毙,驿户贫乏,令有司市马补之。

益都莒、密二州春水,夏旱蝗,饥民三万一千四百户,赈粮一月。

陕西延安诸屯,以旱免征旧所逋粮千九百七十石。

永平屯田府昌国、济民、丰赡诸署,以蝗及水灾,免今年租。

汴梁蝗,卫辉蚕灾,峡州旱,淮东诸路、归德府徐、邳二州大水。

秋七月丙辰朔,日有食之。

丁巳,次上都之三十里店。

宗仁卫屯田大水,坏田二百六十顷。

戊午,大都之东安、蓟州、永清、益津、潞县,春夏旱,麦苗枯;六月壬子雨,至是日乃止,皆水灾。

己未,更定迁徙法:凡应徙者,验所居远近,移之千里,在道遇赦,皆得放还;如不悛再犯,徙之本省不毛之地,十年无过,则量移之;所迁人死,妻子听归土著。著为令。

征京师僧道商税。

癸亥,太白经天。

丙子,帝受皇太子宝。

辛巳,发诸卫军六千完京城。

冀宁阳曲县雨雹,大者如鸡卵。

令诸王封邑达鲁花赤,推择本部年二十五以上、识达治体、廉慎无过者以充,或有冒滥,罪及王傅。

遣使以上尊、腊羊、钞十锭至大都国子监,助仲秋上丁释奠。

以淮安海宁州、盐城、山阳诸县去年水,免今年田租。

真定、河间、汴梁、永平、淮安、大宁、庐州诸属县及辽阳之盖州蝗。

八月乙酉朔,明宗次于王忽察都。

丙戊,帝入见,明宗宴帝及诸王、大臣于行殿。

庚寅,明宗崩,帝入临哭尽哀。

燕铁木儿以明宗后之命,奉皇帝宝授于帝,遂还。

壬辰,次孛罗察罕,以伯颜为中书左丞相,依前太保;钦察台、阿儿思兰海牙、赵世延并中书平章政事;甘肃行省平章朵儿只为中书右丞;中书参议阿荣、太子詹事丞赵世安并中书参知政事;前右丞相塔失铁木儿、知枢密院事铁木儿补化及上都留守铁木儿脱并为御史大夫。

癸巳,帝至上都。

乙未,赐护守大行皇帝山陵官、御史大夫孛罗等钞有差。

焚四川伪造盐、茶引。

丙申,监察御史徐奭言:“天下不可一日无君,神器不可一时而旷。先皇帝奄弃臣庶已逾数日,伏望圣上早正宸极,以安亿兆之心,实宗社无疆之福。”

流诸王忽剌出于海南。

丁酉,命阿荣、赵世安提调通政院事,一切给驿事皆关白然后给遣。

戊戌,四川囊加台以指斥乘舆,坐大不道弃市。

己亥,帝复即位于上都大安阁,大赦天下,诏曰:

朕惟昔上天启我太祖皇帝肇造帝业,列圣相承。世祖皇帝既大一统,即建储贰,而我裕皇天不假年,成宗入继,才十余载。我皇考武宗归膺大宝,克享天心,志存不私,以仁庙居东宫,遂嗣宸极。甫及英皇,降割我家。晋邸违盟构逆,据有神器,

天示谴告,竟陨厥身。

于是宗戚旧臣,协谋以举义,正名以讨罪,揆诸统绪,属在眇躬。

朕兴念大兄播迁朔漠,以贤以长,历数宜归,力拒群言,至于再四。

乃曰艰难之际,天位久虚,则众志弗固,恐隳大业。

朕虽从请而临御,秉初志之不移,是以固让之诏始颁,奉迎之使已遣。

寻命阿剌忒纳失里、燕铁木儿奉皇帝宝玺,远迓于途。

受宝即位之日,即遣使授朕皇太子宝。

朕幸释重负,实获素心,乃率臣民北迎大驾。

而先皇帝跋涉山川,蒙犯霜露,道里辽远,自春徂秋,怀艰阻于历年,望都邑而增慨,徒御弗慎,屡爽节宣。

信使往来,相望于道路,彼此思见,交切于衷怀。

八月一日,大驾次王忽察都,朕欣瞻对之有期,独兼程而先进,相见之顷,悲喜交集。

何数日之间,而宫车弗驾,国家多难,遽至于斯!

念之痛心,以夜继旦。

诸王、大臣以为祖宗基业之隆,先帝付托之重,天命所在,诚不可违,请即正位,以安九有。

朕以先皇帝奄弃方新,摧怛何忍;衔哀辞对,固请弥坚,执谊伏阙者三日,皆宗社大计,乃以八月十五日即皇帝位于上都,可大赦天下,自天历二年八月十五日昧爽以前,罪无轻重,咸赦除之。

於戏!戡定之余,莫急乎与民休息;丕变之道,莫大乎使民知义。

亦惟尔中外大小之臣,各究乃心,以称朕意。

庚子,命阿荣、赵世安督造建康龙翔集庆寺。

辛丑,立宁徽寺,掌明宗宫分事。

壬寅,以钞万锭、币帛二千匹,供明宗后八不沙费用。

升奎章阁学士院秩正二品,更司籍郎为群玉署,秩正六品。

癸卯,幸世祖所御幄殿祓祭。

禁凡送诸王、驸马恩赐者,毋受金币,犯者以赃论;或以衣、马为赠者听。

遣道士苗道一、吴全节修醮事于京师,毛颖远祭遁甲神于上都南屏山、大都西山。

甲辰,命司天监及回回司天监翙星。

中书省臣言:“祖宗故事,即位之初,必恩赉诸王、百官。比因兵兴,经费不足,请如武宗之制,凡金银五锭以上减三之一,五锭以下全畀之,又以七分为率,其二分准时直给钞。”制可。

遣钦察台先还京师,经理政务;燕铁木儿、阿荣留上都,监给恩赉金币。

以仁宗、英宗潜邸宿卫士二百人还大都,备直宿。

乙巳,立艺文监,秩从三品,隶奎章阁学士院;又立艺林库、广成局,皆隶艺文监。

赐御史中丞史惟良沛县地五十顷。

发诸卫军浚通惠河。

丙子,自庚子至是日,昼雾夜晴。

封牙纳失里为辽王,以故辽王脱脱印赐之。

出官米五万石,赈粜京师贫民。

丁未,以马紥儿台为上都留守。

马紥儿台前为陕西行台侍御史,坐涂毁诏书得罪,以其兄伯颜有功,故特官之。

戊申,封诸王宽彻为肃王。

己酉,车驾发上都。

赐明宗北来卫士千八百三十人各钞五十锭,怯薛官十二人各钞二百锭;赐诸部曲出征者币帛人各二匹,遣还。

冀宁之忻州兵后荐饥,赈钞千锭。

庚戌,改詹事院为储政院,伯颜兼储政使,中政使哈撒儿不花、太子詹事丞霄云世月思、前储庆使姚炜并储政使。

河东宣慰使哈散托朝贺为名,敛所属钞千锭入己,事觉,虽会赦,仍征钞还其主。

敕自今有以朝贺敛钞者,依枉法论罪。

癸丑,征吴王泼皮及其诸父木楠子赴京师。

甲寅,置隆祥总管府,秩正三品,总建大承天护圣寺工役。

监察御史劾:“前丞相别不花昔以赃罢,天历初因人成功,遂居相位。既矫制以买驴家赀赐平章速速,又与速速等潜呼日者推测圣算。今奉诏已释其罪,宜窜诸海岛,以杜奸萌。”帝曰:“流窜海岛,朕所不忍,其并妻子置之集庆。”

河南府路旱、疫,又被兵,赈以本府屯田租及安丰务递运粮三月。

莒、密、沂诸州,饥民采草木实,盗贼日滋,赈以米二万一千石,并赈晋宁路饥民钞万锭。

大名、真定、河间诸属县及湖、池、饶诸路旱,保定之行唐县蝗。

加封大都城隍神为护国保宁王,夫人为护国保宁王妃。

九月乙卯朔,作佛事于大明殿、兴圣、隆福诸宫。

市故宋太后全氏田为大承天护圣寺永业。

戊午,赐武宁王彻彻秃金百两、银五百两,西域诸王燕只吉台金二千五百两、银万五千两,钞币有差。

己未,立龙翔、万寿营缮提点所、海南营缮提点所,并秩正四品,隶隆祥总管府。

庚申,加封故领诸路道教事张留孙为上卿、大宗师、辅成赞化保运神德真君。

辛酉,凡往明宗所送宝官吏,越次超升者皆从黜降。

赈甘肃行省沙州、察八等驿钞各千五百锭。

癸亥,敕宣徽院所储金、银、钞、币,百司毋得奏请。

甲子,赐云南乌撒土官禄余、曲靖土官举精衣各一袭。

丁卯,大驾至大都。

戊辰,敕翰林国史院官同奎章阁学士采辑本朝典故,准《唐》、《宋会要》,著为《经世大典》。

召威顺王宽彻不花赴阙。

敕:“使者颁诏赦,率日行三百余里。既受命,逗留三日及所至饮宴稽期者治罪,取赂者以枉法论。”

辛未,以控鹤士二十人赐宣靖王买奴。

监察御史劾奏:“知枢密院事塔失帖木儿阿附倒剌沙,又与王禅举兵犯阙。今既待以不死,而又付之兵柄,事非便。”诏罢之。

壬申,怯薛官武备卿定住特授开府仪同三司。

癸酉,帝御大明殿,受诸王、百官朝贺。

铁木迭儿诸子锁住等,明宗尝敕流于南方,燕铁木儿言,锁住天历初有劳于国,请各遣还田里,从之。

甲戌,命江浙行省明年漕运粮二百八十万石赴京师。

广西思明州土官黄宗永遣其子来贡虎、豹、方物。

乙亥,史惟良上疏言:

今天下郡邑被灾者众,国家经费若此之繁,帑藏空虚,生民凋瘵,此政更新百废之时。

宜遵世祖成宪,汰冗滥蚕食之人,罢土木不急之役,事有不便者,咸厘正之。

如此则天灾可弭,祯祥可致。

不然,将恐因循苟且,其弊渐深,治乱之由,自此而分矣。

帝嘉纳之。

丙子,改太禧院为太禧宗禋院。

立温州路竹木场。

以卫辉路旱,罢苏门岁输米二千石。

铁木儿补化加录军国重事。

以翰林学士承旨也儿吉尼、元帅梁国公都列捏并知行枢密院事。

立卫候司,秩正四品,隶储政院。

赈陕西临潼等二十三驿各钞五百锭。

论也先捏以不忠不敬,伏诛。

岚、管、临三州所居诸王八剌马、忽都火者等部曲,乘乱为寇,遣省、台、宗正府官往督有司捕治之。

壬午,伯颜以病在告,居赤城,遣使召赴阙。

封知枢密院事燕不邻为兴国公,以大司农卿燕赤为司徒。

癸未,建颜子庙于曲阜所居陋巷。

上都西按塔罕、阔干忽剌秃之地,以兵、旱,民告饥,赈粮一月。

冬十月甲申朔,帝服衮冕,享于太庙。

丙戌,命钦察台兼领度支监,遣镇南王孛罗不花还镇杨州。

禁奉元、永平酿酒。

戊子,知枢密院事昭武王火沙知行枢密院事。

己丑,立大承天护圣寺营缮提点所,秩正五品;又立大都等处、平江等处田赋提举司二,秩从五品;皆隶隆祥总管府。

辛卯,燕铁木儿率群臣请上尊号,不许。

云南行省立元江等处宣慰司。

申饬海道转漕之禁。

籍四川囊加台家产,其党杨静等皆夺爵,杖一百七,籍其家,流辽东。

封太禧宗禋使秃坚帖木儿为梁国公。

甲午,以登极恭谢,遣官代祀于南郊、社稷。

中书省臣言:“旧制,朝官以三十月为一考,外任则三年为满。比年朝官率不久于其职,或数月即改迁,于典制不类,且治迹无从考验。请如旧制为宜。”

敕:“除风宪官外,其余朝官,不许二十月内迁调。”

监察御史劾奏:“吏部尚书八剌哈赤,先除陕西行台侍御史,避难不行。”罢之。

丙申,中书省臣言:“臣等谨集枢密院、御史台、翰林、集贤院、奎章阁、太常礼仪院、礼部诸臣僚,议上大行皇帝尊谥曰翼献景孝皇帝,庙号明宗,国言谥号曰护都笃皇帝。”

是日,奉玉册、玉宝于太庙,如常仪。

命江西、湖广分漕米四十万石,以纾江浙民力;给钞十五万锭,赈陕西饥民。

己亥,加封天妃为护国庇民广济福惠明著天妃,赐庙额曰灵慈,遣使致祭。

申饬都水监河防之禁。

辛丑,遣使括勘内外郡邑官久次事故应代者,岁终上名于中书省。

以怯怜口诸色民匠总管府及所属诸司隶徽政院者,悉隶储政院。

发中政院财赋总管府粮储在江南者赴京师,以助经费,验时直以钞还之。

诸王、公主、官府、寺观拨赐田租,除鲁国大长公主听遣人征收外,其余悉输于官,给钞酬其直。

壬寅,弛陕西山泽之禁以与民。

大宁路地震。

癸卯,命道士苗道一建醮于长春宫。

改琼州军民安抚司为乾宁军民安抚司,升定安县为南建州,隶海北元帅府,以南建洞主王官知州事,佩金符,领军民。

监察御史劾奏:“张思明在仁宗朝,阿附权臣铁木迭儿,间谍两宫,仁宗灼见其奸,既行黜降。及英宗朝铁木迭儿再相,复援为左丞,稔恶不悛,竟以罪废。今又冒居是官,宜从黜罢。”

诏罢之。

敕刑部尚书察民之无赖者惩治之。

甲辰,畏兀僧百八人作佛事于兴圣殿。

戊申,以江淮财赋都总管府隶储政院,供皇后汤沐之用。

作佛事于广寒殿。

征朵朵、王士熙等十二人于贬所,放还乡里。

庚戌,以亲祀太庙礼成,诏天下。

罢大承天护圣寺工役。

囚在狱三年疑不能决者,释之。

民间拖欠官钱无可追征者,尽行蠲免。

命通政院官分职往所在官司,佥补逃亡驿户。

大都至上都并塔思哈剌、旭麦怯诸驿,自备首思,供给繁重,天历三年官为应付。

免征奉元路民间商税一年,命所在官司设置常平仓。

云南八番为囊加台所诖误,反侧未安者,并贳其罪。

免各处煎盐灶户杂泛夫役二年。

遣使代祀岳渎山川。

免永平屯田总管府田租,申禁天下私杀马牛。

明宗乳媪夫斡耳朵,在武宗时为大司徒,仁宗朝拘其印。

燕铁木儿以为言,诏给还之。

云南威楚路黄州土官哀放遣其子来朝贡。

湖广常德、武昌、澧州诸路旱饥,出官粟赈粜之。

陕西凤翔府饥民四万七千户,皆赈以钞。

十一月乙卯,以立皇后,诏天下。

受佛戒于帝师,作佛事六十日。

丙辰,以句容郡王答邻答里知行枢密院事。

诏列圣诸宫后妃陪从之臣,永给衣廪刍粟。

后八不沙请为明宗资冥福,命帝师率群僧作佛事七日于大天源延圣寺,道士建醮于玉虚、天宝、太乙、万寿四宫及武当、龙虎二山。

戊午,遣使代祀天妃。

赐燕铁木儿宅一区。

皇后以银五万两,助建大承天护圣寺。

冠州旱。

命朵耳只亦都护为河南行省丞相。

近制行省不设丞相,中书省以为言,帝有旨:“朵耳只先朝旧臣,不当以例拘。”

武宗宿卫士岁赐,如仁宗卫士例。

西夏僧总统封国公冲卜卒,其弟监藏班臧卜袭职,仍以玺书、印章与之。

癸亥,以翰林学士承旨阔彻伯知枢密院事,位居众知院事上。

甲子,庐州旱饥,发粮五千石赈之。

止鹰坊毋猎畿甸。

江西龙兴、南康、抚、瑞、袁、吉诸路旱。

丙寅,升山东河北蒙古军大都督府秩从二品。

改普庆修寺人匠提举司为营缮提点所,秩从五品,隶崇祥总管府。

云南威楚路土官昵放来朝贡。

罢功德使司,以所掌事

归宣政院。

己巳,撒迪为中书右丞。

命中书左丞赵世安提调国子监学。

庚午,诸王阔不花至自陕西,收其印,遣还。

壬申,毁广平王木剌忽印,命哈班代之,更铸印以赐。

癸酉,太阴犯填星。

丙子,诸王阿剌忒纳失里翊戴有劳,以其父越王秃剌印与之。

丁丑,复立孟定路军民总管府,复给元江路军民总管府印。

湖广州县为广源等徭寇掠者二百八十余所,命行省平章刘脱欢招捕之。

造青木绵衣万领,赐围宿军。

乙卯,翰林国史院臣言:“纂修《英宗实录》,请具倒剌沙款伏付史馆。”从之。

高丽国王王焘久病,不能朝,请命其子桢袭位。

以平江官田百五十顷,赐大龙翔集庆寺及大崇禧万寿寺。

辛巳,迁山东河北蒙古军大都督府于濮州,仍听山东廉访司按治。

钦察台兼右都威卫使。

壬午,诏豫王阿剌忒纳失里镇云南,赐其卫士钞万锭,仍每岁豫给其衣廪。

十二月甲申,给豳王忽塔忒迷失王傅印,以西僧辇真吃剌思为帝师。

诏僧尼徭役一切无有所与。

丙戌,诏百官一品至三品,先言朝政得失一事;四品以下,悉听敷陈。

仍命赵世安、阿荣辑录所上章疏,善者即议举行。

追封燕铁木儿曾祖班都察为溧阳王,祖土土哈为升王,父床兀儿为杨王。

庚寅,祓祭于太祖幄殿。

以末吉为大司徒。

中书省臣言:“旧制,凡有奏陈,众议定共署,乃入奏。近年,事方议拟,一二省臣辄已上请,致多乖滞。今请如旧制。”

御史台臣言:“风宪官赴任,毋拘远近,均给驿为宜。”并从之。

辛卯,命帝师率其徒作佛事于凝晖阁。

甲午,冀宁路旱饥,赈粮二千九百石。

乙未,改封前镇南王帖木儿不花为宣让王。

初,镇南王脱不花薨,子孛罗不花幼,命帖木儿不花袭其爵。

孛罗不花既长,帖木儿不花请以王爵归之,乃特封宣让王,以示褒宠。

收诸王帖古思金印。

诏谕廷臣曰:“皇姑鲁国大长公主,蚤寡守节,不从诸叔继尚,鞠育遗孤,其子袭王爵,女配予一人。朕思庶民若是者犹当旌表,况在懿亲乎?赵世延、虞集等可议封号以闻。”

诏:“诸僧寺田,自金、宋所有及累朝赐予者,悉除其租。其有当输租者,仍免其役。僧还俗者,听复为僧。”

戊戌,以淮、浙、山东、河间四转运司盐引六万,为鲁国大长公主汤沐之资。

己亥,遣使驿致故帝师舍利还其国,给以金五百两、银二千五百两、钞千五百锭、币五千匹。

加谥汉长沙王吴芮为长沙文惠王。

壬寅,命江浙行省印佛经二十七藏。

癸卯,蕲州路夏秋旱饥,赈米五千石。

甲辰,以明年正月武宗忌辰,命高丽、汉僧三百四十人,预诵佛经二藏于大崇恩福元寺。

丁未,造至元钞四十五万锭、中统钞五万锭,如岁例。

中书省臣言:“在京酒坊五十四所,岁输课十余万锭。比者间以赐诸王、公主及诸官寺,诸王、公主自有封邑、岁赐,官寺亦各有常产,其酒课悉令仍旧输官为宜。”从之。

开河东冀宁路、四川重庆路酒禁。

罢土番巡捕都元帅府。

赈上都留守司八剌哈赤二千二百余户、烛剌赤八百余户粮三月,钞有差;牙连秃杰鲁迭所居鹰坊八百七十户粮三月。

戊申,以玥璐不花为御史大夫,兼领隆祥总管府事。

庚戌,诏兴举中政院事。

辛亥,趣内外已授官者速赴任。

改上都馒头山为天历山。

壬子,织武宗御容成,即神御殿作佛事。

敕:“凡阶开府仪同三司者,班列居一品之前。”

武昌江夏县火,赈其贫乏者二百七十户粮一月。

黄州路及恩州旱,并免其租。

是岁,会赋入之数:金三百二十七锭,银千一百六十九锭,钞九百二十九万七千八百锭,币帛四十万七千五百匹,丝八十八万四千四百五十斤,绵七万六百四十五斤,粮千九十六万五十三石。

泰始明昌国文-古籍-元史-本纪-卷三十三-译文

◎文宗二

天历二年春正月初一,设立都督府,以统领左、右钦察及龙翊卫。

初二,封知枢密院事火沙为昭武王。床兀儿的儿子答邻答里继承父亲的封号为句容郡王。

高丽国派遣使者来朝贺。

派遣前翰林学士承旨不答失里北返皇兄的行在所,并命令太府太监沙剌班带着金、币前往。

初三,封朵列帖木儿再次为楚王。

高昌王铁木儿补化被任命为中书左丞相,大司农王毅为平章政事,钦察台为知枢密院事。

皇兄派遣火里忽达孙、剌剌到京师。

因为伯帖木儿随从有功,派遣使者带着百匹币帛到行在所赏赐他。

诸王浑都帖木儿去世,取走他的印和王傅印赐给斡即。

武宁王彻彻秃派遣使者来告知皇兄启程的日期。

初五,燕铁木儿被任命为御史大夫,太平王职位不变。

赐给鲁国大长公主二万锭钞用于建造府第。

初六,太白星侵犯垒壁阵。

在太庙举行时享祭祀。

齐王月鲁帖木儿去世。

初七,中书省上奏:“今年度支的草料不足,除了常规的支给外,凡是请求额外供给的,应该不予批准。”皇帝同意了,并命令中书右丞彻里帖木儿总领此事。

初八,皇帝前往大崇恩福元寺。

派遣使者赐给西域诸王燕只吉台两只海东鹘。

初十,派遣使者向皇兄的行在所献上海东鹘。

十一,赐给内外军士四万二千二百七十人每人一锭钞。

举行佛事。

陕西报告饥荒,赈济五万锭钞。

十三,因为册封皇后,在南郊举行告祭。

赐给豫王黄金印。

回回人户与普通百姓一样承担差役。

中书省大臣上奏:“最近没收了钦察家的财产,他的儿子十六岁,请求让他与母亲同住;并请求今后臣僚有罪被没收财产的,如果妻子有儿子,其他人不得请求,也不得没收为官奴。”皇帝同意了。

十四,派遣近侍星吉班带着诏书前往四川招降囊加台。

十五,命令中书省、宣徽院大臣核查近侍、宿卫的俸禄,确定他们的名册。

因为辽阳省的蒙古、高丽、肇州三万户的将校叛乱,举兵侵犯京畿,没收他们的符印制敕。

取消今年的柳林田猎。

恢复盐制,每四百斤为一引,每引为三锭钞。

四川的囊加台向镇西武靖王搠思班请求援军,搠思班派兵守住关隘。

十六,再次命令太仆卿教化向皇兄的行在所献上海东鹘。

撤销中瑞司。

十八,皇后的媵臣张住童等七人被授予集贤侍讲学士等官职。

十九,四川的囊加台攻破播州猫儿垭隘,宣慰使杨延里不花打开关门接纳他。

陕西蒙古军都元帅不花台是囊加台的弟弟,囊加台派遣使者招降他,不花台不从,斩杀了使者。

中书省大臣上奏:“朝廷的赏赐,不应该滥发给无功之人。鹰、鹘、狮、豹的食物,以前每年支出肉价二百余锭,现在增加到一万三千八百锭;控鹤以前只有六百二十八户,现在增加到二千四百户。另外,佛事的费用,与以前相比,增加了金一千一百五十两、银六千二百两、钞五万六千二百锭、币帛三万四千余匹;请求全部裁减。”皇帝同意了。

中政院大臣上奏,皇后日常所需,钞十万锭、币五万匹、绵五千斤。皇帝下诏只给所需的一半,币给一万匹。

赈济大都路涿州房山、范阳等县的饥民两个月的粮食。

二十一,因为册封皇后,在太庙举行告祭。

二十二,赐给潜邸说书刘道衡等四人从七品官职,薛允等十六人从八品官职。

二十三,重新起用中书左丞史惟良为御史中丞。

上都的官吏,只有刚入仕和突然升迁的被罢免,其余的允许恢复原职。

将御史台赃罚的三百锭钞赐给教坊司的撒剌儿。

二十四,任命陕西行台御史大夫阿不海牙为中书平章政事。

皇兄派遣常侍孛罗及铁住讫先到京师,赏赐他们金、币、居宅,并派遣内侍秃教化前往皇兄的行在所。

播州的杨万户带领四川的贼兵到乌江峰,官军击败了他们;八番元帅脱出也击败了乌江北岸的贼兵,重新夺回关口。

诸王月鲁帖木儿统领蒙古、汉人、答剌罕诸军及民丁五万五千人,全部到达乌江。

二十五,派遣宣靖王买奴前往行在所。

二十八,皇兄明宗在和宁之北即皇帝位。

四川的囊加台焚毁了鸡武关大桥,又焚毁了栈道。

命令中书省记录江陵、汴梁郡县官随从的三十四人,并提升他们的官阶。

陕西大饥荒,行省请求三十万石粮食、三十万锭钞,皇帝下诏赐给十四万锭钞,派遣使者前往发放。

大同路报告,去年干旱且遭遇兵灾,百姓多有流亡饿死,命令用本路及东胜州的粮食一万三千石,以低于市价十分之三的价格赈济出售。

奉元蒲城县民王显政五世同居,卫辉安寅的妻子陈氏、河间王成的妻子刘氏、冀宁李孝仁的妻子寇氏、濮州王义的妻子雷氏、南阳郄二的妻子张氏、怀庆阿鲁辉的妻子翟氏都因为贞节,被表彰门第。

二月初一,特赦四川的囊加台。

初二,燕铁木儿再次被任命为中书右丞相。

设立缮工司,掌管织造御用纹绮,官秩为正三品。

初三,皇帝在大明殿册封皇后雍吉剌氏。

广西思明路军民总管黄克顺来进贡方物。

初四,囊加台占据鸡武关,夺取三义、柴关等驿站。

初五,派遣翰林侍讲学士曹元用前往阙里祭祀孔子。

囊加台写信引诱巩昌总帅汪延昌。

初八,命令中书省、翰林国史院的官员在普庆寺祭祀太祖、太宗、睿宗的御容。

初九,派遣晋邸的部曲在京师的人返回各自的部属。

囊加台带兵到金州,占据白土关,陕西行省督军抵御。

枢密院上奏:“囊加台在四川拥兵自重,叛乱未平,请求命令镇西武靖王搠思班等调兵,由湖广行省官员脱欢、别薛、孛罗及郑昂霄统领军队进讨。”皇帝同意了。

初十,命令察罕脑儿宣慰使撒忒迷失率领本部蒙古军,与镇西武靖王等一起讨伐四川。

凡是雇佣的人,如果主家犯有恶逆或侵害自己,允许向官府申诉,其他无关的事情,不允许告发,定为制度。

颁布《农桑辑要》及《栽桑图》。

十三,中书省商议追尊皇妣亦乞烈氏为仁献章圣皇后,唐兀氏为文献昭圣皇后,命令有关部门准备册宝。

举行游皇城佛事。

云南行省的蒙通蒙算甸土官阿三木,开南土官哀放,八百媳妇、金齿、九十九洞、银沙罗甸,都来进贡方物。

十五,赐给吴王木楠子、西宁王忽答的迷失、诸王那海罕、阔儿吉思金银不等。

十八,囊加台分兵逼近襄阳,湖广行省调兵镇守播州及归州。

二十一,荧惑星侵犯井宿。

二十三,皇帝对廷臣说:“撒迪回来,说大兄已经即皇帝位。凡是二月二十一日以前任命的官员,尽快给予制敕;以后凡是铨选官员,都要到行在所报告。”

庐州路合肥县发生地震。

二十四,命令有关部门建造行在

在帐殿中。

癸丑日,诸王月鲁帖木儿等人到达播州,招降那些跟随囊加台的土官,杨延里不花及其弟弟等人都来投降。

甲寅日,设立奎章阁学士院,官阶为正三品,任命翰林学士承旨忽都鲁都儿迷失、集贤大学士赵世延为大学士,侍御史撒迪、翰林直学士虞集为侍书学士,又设置了承制、供奉各一名。

重新铸造钞版,并销毁那些磨损的钞版。

调动河南、江浙、江西、山东的士兵一万一千人,以及左右翼蒙古侍卫军两千人,讨伐四川。

乙卯日,设立银沙罗甸等处的宣慰司都元帅府。

丙辰日,奉元临潼、咸阳两县以及畏兀儿八百多户报告饥荒,陕西行省以便宜行事发放一万三千锭钞赈济咸阳,五千四百石麦赈济临潼,百余石麦赈济畏兀儿,派遣使者报告朝廷,朝廷同意了。

永平、大同两路,上都云需两府,贵赤卫,都报告饥荒,永平赈济粮食五万石,大同赈济粮食一万三千石,云需府赈济粮食一个月,贵赤卫赈济粮食两个月。

真定平山县、河间临津等县、大名魏县,有虫子吃桑叶,叶子被吃光,虫子也都死了。

三月辛酉日,派遣燕铁木儿奉皇帝宝玺到明宗的行在所,同时命令知枢密院事秃儿哈帖木儿、御史中丞八即剌,翰林直学士马哈某、典瑞使教化的、宣徽副使章吉、佥中政院事脱因、通政使那海、太医使吕廷玉、给事中咬驴、中书断事官忽儿忽答、右司郎中孛别出、左司员外郎王德明、礼部尚书八剌哈赤等人随行。

又命令有关部门奉上金一千五百两、银七千五百两、币帛各四百匹以及金腰带二十条,前往行在所,以备赏赐。

皇帝命令廷臣说:“宝玺既然已经北上,今后国家政事,要派人报告行在所。”

癸亥日,命令有关部门制造乘舆服御,北上迎接大驾。

改潜邸所经过的各路名称:建康改为集庆,江陵改为中兴,琼州改为乾宁,潭州改为天临。

甲子日,减少大官的羊价。

丙寅日,跃里帖木儿从行在所返回,谕旨说:“朕在上都,宗王、大臣必定都会聚集,有关部门应当准备供应。上都的积贮,已经被倒剌沙消耗殆尽,大都的府藏,听说也已经空虚。供应如有不足,可以用御史台、司农司、枢密、宣徽、宣政等院所贮存的物资补充。”

聚集在京师的蒙古饥民,被遣送到居庸关以北,每人给一锭钞、一匹布,同时命令兴和路赈济粮食两个月,然后返回原籍。

戊辰日,云南诸王答失不花、秃坚不花以及平章马思忽等人聚集五万人,列举丞相也儿吉尼专擅的十项罪状,准备杀他。也儿吉尼逃到八番,答失不花等人伪署参知政事等官职。

己巳日,命令改建集庆潜邸,建造大龙翔集庆寺,计划明年开工。

辛未日,监察御史与紥鲁忽赤等官员审录囚犯。

壬申日,因为去年冬天没有下雪,今年春天没有下雨,命令中书及百官分头祈祷山川群祀。

设立奎章阁授经郎两名,官阶为正七品,让勋旧、贵戚子孙及近侍年幼者学习。

甲戌日,以前赐给笃麟帖木儿的平江田百顷,官府曾经收取其租米,现在诏令特别赐给他。

开放辽阳的酒禁。

乙亥日,设立行枢密院,任命山东都万户也速台儿为行枢密院事,与湖广、河南两省官员进兵平定四川,也速台儿因病没有前往。

命令明里董阿为蒙古巫觋立祠。

丁丑日,文献昭圣皇后神御殿的月祭,特别命令按照列圣的旧例进行。

僧、道、也里可温、术忽、合失蛮从事商业的,仍旧按照旧制纳税。

丙戌日,囊加台派遣的守隘碉门安抚使布答思监等人投降于云南行省。

丁亥日,下土雨,有霾。

夏四月己丑日,在太庙举行时享。

辛卯日,命令跃里铁木儿、王不怜吉台代替也速台儿讨伐四川,不怜吉台以母亲年老为由推辞,同佥枢密院事傅岩起请求前往,朝廷同意了。

壬辰日,匠官年满七十岁的,允许退休。

疏浚漷州的漕运河。

甲午日,四番卫士各分五十人直东宫。

丁酉日,给钞一万锭,为集庆大龙翔寺置办永业。

戊戌日,因为陕西久旱,派遣使者祈祷西岳、西镇等祠庙。

赐给卫士一万三千人钞,每人八十锭。

四番卫士以前以一万人为限,现在增加到三千人。

己亥日,湖广行省参知政事孛罗奉诏到四川,赦免囊加台等人的罪,囊加台等人听从诏令,蜀地完全平定,各省的军队都撤回了。

癸卯日,明宗派遣武宁王彻彻秃、中书平章政事哈八儿秃来赐命,立皇帝为皇太子,命令仍然设立詹事院,撤销储庆司。

陕西各路的饥民有一百二十三万四千多人,各县的流民又有数十万,之前曾经赈济过,但不够;行省再次请求让商人入粟中盐,富家纳粟补官,以及发放孟津仓的粮食八万石和河南、汉中廉访司所贮存的官租来赈济,朝廷同意了。

德安府屯田饥荒,赈济粮食一千石。

常德、澧州、慈利州饥荒,赈济粮食一万石。

赈济卫辉路的饥民一万七千五百多户。

丙午日,封孛罗不花为镇南王。

占腊国来进贡罗香木及象、豹、白猿。

告诫翰林、典瑞两院的官员,不许互相奏请玺书以保护其家。

诸王分邑的达鲁花赤在任期满后,不得继续留在官所,其父兄所担任的官职,子弟不得再任。

辛亥日,赈济邓州各县被兵灾逃难的户粮三千六百石。

壬子日,赈济通州各县被兵灾的百姓粮食两个月,被俘的有四千五百一十人,命令辽阳行省督促所属部门登记,护送他们回家。

丙辰日,行在所派遣只儿哈郎等人到达京师。

河南廉访司报告:“河南府路因为兵灾、旱灾,百姓饥荒,有五十一个人被发现吃人肉,饿死的有千九百五十人,饥民有一万七千四百多人。请求放松山林川泽的禁令,允许百姓采食,实行入粟补官的命令,以及征收江淮僧道的余粮来赈济。”朝廷同意了。

江浙行省报告:“池州、广德、宁国、太平、建康、镇江、常州、湖州、庆元各路及江阴州的饥民有六十多万户,应当赈济粮食十四万三千多石。”朝廷同意了。

诸王忽剌答儿报告黄河以西所辖地区旱灾和蝗灾,共有一千五百户,命令赈济粮食两个月。

大都、兴和、顺德、大名、彰德、怀庆、卫辉、汴梁、中兴各路,泰安、高唐、曹、冠、徐、邳各州,饥民有六十七万六千多户,赈济钞九万锭、粮食一万五千石。

大都宛平县,保定遂州、易州,赈济粮食一个月,靖州赈济粮食九千八百石。

濮州鄄城县蚕灾,大宁兴中州、怀庆孟州、庐州无为州蝗灾。

广西獠寇古县。

五月丁巳朔日,再次赐给鲁国大长公主钞二万锭,用于建造居第。

赐给燕铁木儿祖父纪功碑铭。

水达达路阿速古儿千户所发生大水灾。

己未日,派遣翰林学士承旨阿

邻帖木儿北上迎接皇帝。命令司天监观测星象。

昌王八剌失里返回镇守。

庚申日,太白星侵犯鬼宿的积尸气。

癸亥日,再次派遣翰林学士承旨斡耳朵迎接皇帝。

乙丑日,命令有关部门给随行的宿卫士兵发放衣物、粮食以及马匹的草料和豆子。

用储庆司储存的三十锭金、一百锭银,建造大承天护圣寺。

给皇子宿卫的士兵发放一千人的钞,四番宿卫增加到一万三千人,此时又增加了一千人。

甲戌日,命令中书省大臣拟定中书六部官员的名单,上奏给皇帝。

乙亥日,皇帝前往大圣寿万安寺,在世祖神御殿举行佛事,又在玉德殿和大天源延圣寺举行佛事。

丙子日,武宁王彻彻秃、中书平章政事哈八儿秃从皇帝那里回来,传达了立皇太子的命令。

赐给彻彻秃五百两金,其他人也有不同的赏赐。

将储庆使司改为詹事院。

伯颜、铁木儿补化以及江南行台御史大夫阿儿思兰海牙、江浙行省平章政事曹立,都被任命为太子詹事;还任命了副詹事、詹事丞以及断事官、家令司、典宝、典用、典医等官员。

丁丑日,皇帝从京师出发,北上迎接明宗皇帝。

戊寅日,驻扎在大口。

征召诸王鼎八入朝。

庚辰日,驻扎在香水园。

设立江淮财赋都总管府,官阶为正三品,隶属于詹事院。

陕西行省报告:“凤翔府有饥民十九万七千九百人,本省用官钞一万五千锭进行赈济。此外,丰乐八屯的军士饥饿,死亡六百五十人,万户府的军士饥饿者一千三百人,用官钞一百三十锭进行赈济。”皇帝同意了。

给保定路定兴驿提供车马,又赈济被兵灾影响的百姓一百四十五户一个月的粮食,真定路被兵灾影响的百姓二千七百四十八户,也命令赈济。

上都迭只诸位宿卫士及开平县被兵灾影响的百姓,也给予粮食赈济。

大名路发生蚕灾。

六月初一,明宗派遣近侍马驹、塔台、别不花前来。

丁酉日,铁木儿补化因旱灾请求辞去宰相职位,皇帝下旨说:“皇帝远在沙漠,未能立即到达京师,因此勉力摄政。如今旱灾严重,都是我的过失所致。你应当勉力履行职责,修实政,以回应天变。”并命令他迅速向皇帝报告。

己亥日,江浙行省报告,绍兴、庆元、台州、婺州等路的饥民共有十一万八千九十户。

乙巳日,命令中书省逮捕也先捏并带回。

丙午日,永平屯田府所辖的昌国诸屯遭遇大风骤雨,平地出水。

丁未日,太白星白天出现。

庚戌日,驻扎在上都的六十里店。

辛亥日,陕西行台御史孔思迪上奏:“人伦之中,夫妇关系最为重要。近来看到内外大臣犯罪被处刑后,他们的妻妾立即被分配给他人,这与朝廷表彰贞节的旨意不符,也与夫亡终制的法令相反。况且将失节的妇女配给有功之人,也与前贤所说的‘娶失节者以配身是己失节’的意思不同。今后凡是负国之臣被没收奴婢财产时,不必牵连其妻子。应当处刑的,则全家处死,不必分配给他人,以使妇女都能守节。请将此定为法令。”

壬子日,海运粮食到达京师,共一百四十万九千一百三十石。

这个月,陕西下雨。

赐予凤翔府岐阳书院匾额。书院祭祀周文宪王,并命令设立学官,春秋举行释奠仪式,如同孔子庙的仪式。

明宗派遣吏部尚书别儿怯不花返回京师。

命令中书省召集老臣商议赈灾的策略。

当时陕西、河东、燕南、河北、河南等路的流民有十几万,从嵩、汝到淮南,死亡者众多,命令所在州县官员根据情况赈济。

顺元、思、播州等驿站的马匹因战事多病弱死亡,驿户贫困,命令有关部门购买马匹补充。

益都莒、密二州春季水灾,夏季旱灾和蝗灾,饥民三万一千四百户,赈济一个月的粮食。

陕西延安诸屯因旱灾免征旧欠的粮食一千九百七十石。

永平屯田府的昌国、济民、丰赡等署因蝗灾和水灾,免除今年的租税。

汴梁发生蝗灾,卫辉发生蚕灾,峡州旱灾,淮东诸路、归德府徐、邳二州发生大水。

七月初一,发生日食。

丁巳日,驻扎在上都的三十里店。

宗仁卫屯田遭遇大水,毁坏田地二百六十顷。

戊午日,大都的东安、蓟州、永清、益津、潞县,春夏旱灾,麦苗枯死;六月初二下雨,到这天才停止,都发生了水灾。

己未日,重新制定迁徙法:凡是应当迁徙的人,根据居住地的远近,迁移到千里之外,如果在途中遇到赦免,都可以放回;如果不悔改再犯,迁徙到本省的不毛之地,十年内没有过错,则酌情迁移;被迁徙的人死亡,妻子可以回到原籍。将此定为法令。

征收京师僧道的商税。

癸亥日,太白星经过天空。

丙子日,皇帝接受皇太子宝。

辛巳日,派遣六千名卫军修缮京城。

冀宁阳曲县下冰雹,大的像鸡蛋。

命令诸王封邑的达鲁花赤,推选本部年满二十五岁以上、通晓治体、廉洁谨慎无过失的人担任,如果有冒滥的情况,罪及王傅。

派遣使者带着上尊、腊羊、十锭钞到大都国子监,帮助仲秋上丁的释奠仪式。

因淮安海宁州、盐城、山阳等县去年水灾,免除今年的田租。

真定、河间、汴梁、永平、淮安、大宁、庐州等属县及辽阳的盖州发生蝗灾。

八月初一,明宗驻扎在王忽察都。

丙戊日,皇帝入见,明宗在行殿宴请皇帝及诸王、大臣。

庚寅日,明宗去世,皇帝入内痛哭尽哀。

燕铁木儿根据明宗后的命令,将皇帝宝授给皇帝,随后返回。

壬辰日,驻扎在孛罗察罕,任命伯颜为中书左丞相,依旧担任太保;钦察台、阿儿思兰海牙、赵世延为中书平章政事;甘肃行省平章朵儿只为中书右丞;中书参议阿荣、太子詹事丞赵世安为中书参知政事;前右丞相塔失铁木儿、知枢密院事铁木儿补化及上都留守铁木儿脱为御史大夫。

癸巳日,皇帝到达上都。

乙未日,赐予护守大行皇帝山陵的官员、御史大夫孛罗等人不同的钞。

焚烧四川伪造的盐、茶引。

丙申日,监察御史徐奭上奏:“天下不可一日无君,神器不可一时空缺。先皇帝去世已经数日,希望圣上早日登基,以安定亿兆百姓的心,这是宗社无疆的福气。”

将诸王忽剌出流放到海南。

丁酉日,命令阿荣、赵世安提调通政院事,一切给驿的事务都要报告后才能派遣。

戊戌日,四川囊加台因指斥皇帝,犯大不道罪被处死。

己亥日,皇帝在上都大安阁再次即位,大赦天下,诏书说:

朕想到昔日上天启示我太祖皇帝开创帝业,列圣相承。世祖皇帝统一天下后,立即设立储君,而我裕皇天不假年,成宗继位,才十余年。我皇考武宗继承大位,顺应天心,志存无私,以仁庙居东宫,随后继承皇位。刚刚到英皇时,天降灾祸给我家。晋邸违背盟约,构陷叛逆,占据神器,

上天显示了谴责的征兆,最终导致了他的死亡。

于是宗亲和旧臣们,共同谋划起义,正名讨伐罪人,考虑到皇位的继承,责任落在了我的身上。

我想到我的兄长被流放到北方,他既贤能又年长,皇位应该归他所有,我多次拒绝了众人的建议。

但在艰难的时刻,皇位长期空缺,众人的意志不坚定,恐怕会毁掉大业。

我虽然接受了请求而登基,但我的初衷没有改变,因此我发布了坚决让位的诏书,并派遣了迎接的使者。

不久,我命令阿剌忒纳失里和燕铁木儿带着皇帝的宝玺,远道迎接。

在接受宝玺即位的那天,我立即派遣使者授予我皇太子的宝玺。

我庆幸卸下了重担,实现了我的初衷,于是率领臣民北上迎接皇帝的车驾。

而先皇帝跋山涉水,经历了风霜雨露,路途遥远,从春天到秋天,历经艰难,望着都城感慨万千,车驾不慎,多次违背了节令。

信使往来,彼此在道路上相望,彼此思念,内心焦急。

八月一日,皇帝的车驾到达王忽察都,我高兴地期待着相见的日子,独自加快行程先行,相见之时,悲喜交加。

为何在几天之间,皇帝的车驾不再前行,国家多难,竟然到了这种地步!

想到这些,我心中痛苦,夜以继日。

诸王和大臣们认为祖宗的基业隆盛,先帝托付的重任,天命所在,确实不可违背,请求我立即登基,以安定天下。

我认为先皇帝刚刚去世,心中悲痛难忍;我怀着哀伤辞别,坚决请求,坚持了三天,都是出于国家的大计,于是在八月十五日在上都即皇帝位,可以大赦天下,自天历二年八月十五日黎明以前,无论罪行轻重,全部赦免。

唉!平定之后,最紧急的是让百姓休养生息;变革之道,最重要的是让百姓知道义理。

也希望你们中外的大小臣子,各自尽心,以符合我的心意。

庚子日,命令阿荣和赵世安督造建康的龙翔集庆寺。

辛丑日,设立宁徽寺,掌管明宗的宫分事务。

壬寅日,用一万锭钞和二千匹币帛,供明宗后八不沙的费用。

将奎章阁学士院的等级提升为正二品,将司籍郎改为群玉署,等级为正六品。

癸卯日,到世祖的御幄殿进行祓祭。

禁止任何人送给诸王和驸马的恩赐,不得接受金币,违者以赃物论处;或者以衣物、马匹作为赠礼的可以接受。

派遣道士苗道一和吴全节在京师修醮事,毛颖远在上都南屏山和大都西山祭遁甲神。

甲辰日,命令司天监和回回司天监观测星象。

中书省的大臣说:“按照祖宗的惯例,即位之初,必须恩赐诸王和百官。最近因为战事,经费不足,请求按照武宗的制度,凡是金银五锭以上的减少三分之一,五锭以下的全部给予,又以七分为率,其中二分按当时的价值给予钞。”皇帝批准了。

派遣钦察台先回京师,处理政务;燕铁木儿和阿荣留在上都,监督恩赐的金币。

将仁宗和英宗潜邸的宿卫士二百人调回大都,准备值宿。

乙巳日,设立艺文监,等级为从三品,隶属于奎章阁学士院;又设立艺林库和广成局,都隶属于艺文监。

赐予御史中丞史惟良沛县五十顷土地。

派遣诸卫军疏通通惠河。

丙子日,从庚子日到这一天,白天有雾,晚上晴朗。

封牙纳失里为辽王,将故辽王脱脱的印赐给他。

发放五万石官米,赈济京师的贫民。

丁未日,任命马紥儿台为上都留守。

马紥儿台以前是陕西行台侍御史,因为涂毁诏书而获罪,因为他的兄长伯颜有功,所以特别任命他。

戊申日,封诸王宽彻为肃王。

己酉日,皇帝的车驾从上都出发。

赐予明宗北来的卫士一千八百三十人每人五十锭钞,怯薛官十二人每人二百锭钞;赐予各部出征的士兵每人二匹币帛,遣返他们。

冀宁的忻州在战后遭遇饥荒,赈济一千锭钞。

庚戌日,将詹事院改为储政院,伯颜兼任储政使,中政使哈撒儿不花、太子詹事丞霄云世月思和前储庆使姚炜都担任储政使。

河东宣慰使哈散以朝贺为名,敛取所属的一千锭钞归自己,事情败露,虽然遇到大赦,仍然追回钞还给原主。

敕令从今以后,有以朝贺为名敛取钞的,按照枉法论罪。

癸丑日,征召吴王泼皮和他的诸父木楠子到京师。

甲寅日,设立隆祥总管府,等级为正三品,总管大承天护圣寺的工役。

监察御史弹劾:“前丞相别不花以前因为贪污被罢免,天历初年因为别人的成功,得以担任相位。他既矫制将买驴的家财赐给平章速速,又与速速等人暗中叫日者推测皇帝的寿命。现在奉诏已经赦免了他的罪,应该将他流放到海岛,以防止奸邪的萌芽。”皇帝说:“流放到海岛,我不忍心,将他和他的妻子安置在集庆。”

河南府路遭遇旱灾和瘟疫,又受到兵灾,用本府的屯田租和安丰务的递运粮赈济三个月。

莒、密、沂等州,饥民采集草木的果实,盗贼日益增多,用二万一千石米赈济,并用一万锭钞赈济晋宁路的饥民。

大名、真定、河间等属县及湖、池、饶等路遭遇旱灾,保定的行唐县遭遇蝗灾。

加封大都的城隍神为护国保宁王,夫人为护国保宁王妃。

九月乙卯日初一,在大明殿、兴圣宫和隆福宫举行佛事。

购买故宋太后全氏的田地作为大承天护圣寺的永久产业。

戊午日,赐予武宁王彻彻秃一百两金、五百两银,西域诸王燕只吉台二千五百两金、一万五千两银,钞币不等。

己未日,设立龙翔、万寿营缮提点所和海南营缮提点所,等级为正四品,隶属于隆祥总管府。

庚申日,加封故领诸路道教事张留孙为上卿、大宗师、辅成赞化保运神德真君。

辛酉日,凡是前往明宗处送宝的官吏,越级提升的都被降职。

赈济甘肃行省沙州和察八等驿各一千五百锭钞。

癸亥日,敕令宣徽院所储存的金、银、钞、币,百官不得奏请使用。

甲子日,赐予云南乌撒土官禄余和曲靖土官举精各一套衣服。

丁卯日,皇帝的车驾到达大都。

戊辰日,敕令翰林国史院的官员与奎章阁学士一起采辑本朝的典故,按照《唐》、《宋会要》的体例,编撰《经世大典》。

召威顺王宽彻不花到朝廷。

敕令:“使者颁布诏书赦令,每天行进三百多里。接受命令后,逗留三天及所到之处饮宴延误期限的治罪,收受贿赂的按照枉法论处。”

辛未日,赐予宣靖王买奴二十名控鹤士。

监察御史弹劾:“知枢密院事塔失帖木儿阿附倒剌沙,又与王禅举兵犯阙。现在既已赦免他的死罪,又授予他兵权,事情不妥。”皇帝下诏罢免他。

壬申日,怯薛官武备卿定住特授开府仪同三司。

癸酉日,皇帝在大明殿接受诸王和百官的朝贺。

铁木迭儿的儿子锁住等人,明宗曾敕令流放到南方,燕铁木儿说,锁住在天历初年对国家有功,请求将他们各自遣返家乡,皇帝同意了。

甲戌日,命令江浙行省明年漕运二百八十万石粮食到京师。

广西思明州土官黄宗永派遣他的儿子来进贡虎、豹和方物。

乙亥日,史惟良上疏说:

现在天下各郡县受灾的地方很多,国家的经费如此繁重,国库空虚,百姓生活困苦,这正是政治革新、百废待兴的时候。

应该遵循世祖的成法,淘汰那些冗滥蚕食的人,停止那些不急的土木工程,对不便的事情都加以纠正。

这样,天灾就可以消除,吉祥就可以到来。

否则,恐怕会因循苟且,弊端逐渐加深,治乱的分界,从此就开始了。

皇帝赞许并采纳了这个建议。

丙子日,将太禧院改为太禧宗禋院。

设立温州路的竹木场。

因为卫辉路旱灾,停止苏门每年输送的二千石米。

铁木儿补化加录军国重事。

任命翰林学士承旨也儿吉尼、元帅梁国公都列捏一起管理枢密院事务。

设立卫候司,官秩为正四品,隶属于储政院。

赈济陕西临潼等二十三个驿站,每个驿站发放五百锭钞。

论也先捏因为不忠不敬,被处死。

岚、管、临三州居住的诸王八剌马、忽都火者等人的部曲,乘乱为寇,派遣省、台、宗正府的官员前往督促有关部门抓捕治理。

壬午日,伯颜因病请假,住在赤城,派遣使者召他回京。

封知枢密院事燕不邻为兴国公,任命大司农卿燕赤为司徒。

癸未日,在曲阜的陋巷建立颜子庙。

上都西按塔罕、阔干忽剌秃地区,因为兵灾和旱灾,百姓告饥,赈济一个月的粮食。

冬十月甲申朔日,皇帝穿着衮冕,在太庙祭祀。

丙戌日,命令钦察台兼领度支监,派遣镇南王孛罗不花回扬州镇守。

禁止奉元、永平酿酒。

戊子日,知枢密院事昭武王火沙管理枢密院事务。

己丑日,设立大承天护圣寺营缮提点所,官秩为正五品;又设立大都等处、平江等处田赋提举司两个,官秩为从五品;都隶属于隆祥总管府。

辛卯日,燕铁木儿率领群臣请求上尊号,皇帝不允许。

云南行省设立元江等处宣慰司。

重申海道转漕的禁令。

没收四川囊加台的家产,他的党羽杨静等人都被剥夺爵位,杖打一百零七下,没收家产,流放到辽东。

封太禧宗禋使秃坚帖木儿为梁国公。

甲午日,因为登极恭谢,派遣官员代祀于南郊、社稷。

中书省大臣说:“旧制,朝官以三十个月为一考,外任则三年为满。近年来朝官大多不久于其职,有的几个月就改迁,与典制不符,而且治迹无从考验。请按照旧制为宜。”

敕令:“除风宪官外,其余朝官,不许二十个月内迁调。”

监察御史弹劾:“吏部尚书八剌哈赤,先前被任命为陕西行台侍御史,因避难不去。”罢免他。

丙申日,中书省大臣说:“臣等谨集枢密院、御史台、翰林、集贤院、奎章阁、太常礼仪院、礼部诸臣僚,议上大行皇帝尊谥曰翼献景孝皇帝,庙号明宗,国言谥号曰护都笃皇帝。”

这一天,奉玉册、玉宝于太庙,按照常仪。

命令江西、湖广分别漕运四十万石米,以缓解江浙民力;发放十五万锭钞,赈济陕西饥民。

己亥日,加封天妃为护国庇民广济福惠明著天妃,赐庙额为灵慈,派遣使者致祭。

重申都水监河防的禁令。

辛丑日,派遣使者调查内外郡邑官员久任事故应代的人,年终上报中书省。

将怯怜口诸色民匠总管府及所属诸司隶属于徽政院的,全部隶属于储政院。

发中政院财赋总管府在江南的粮储赴京师,以助经费,按照时价以钞偿还。

诸王、公主、官府、寺观拨赐的田租,除鲁国大长公主听遣人征收外,其余全部输于官,给钞酬其值。

壬寅日,放松陕西山泽的禁令以与民。

大宁路发生地震。

癸卯日,命令道士苗道一在长春宫建醮。

将琼州军民安抚司改为乾宁军民安抚司,升定安县为南建州,隶属于海北元帅府,以南建洞主王官知州事,佩金符,领军民。

监察御史弹劾:“张思明在仁宗朝,阿附权臣铁木迭儿,间谍两宫,仁宗灼见其奸,既行黜降。及英宗朝铁木迭儿再相,复援为左丞,稔恶不悛,竟以罪废。今又冒居是官,宜从黜罢。”

诏令罢免他。

敕令刑部尚书察民之无赖者惩治之。

甲辰日,畏兀僧一百零八人在兴圣殿作佛事。

戊申日,将江淮财赋都总管府隶属于储政院,供皇后汤沐之用。

在广寒殿作佛事。

征召朵朵、王士熙等十二人从贬所,放还乡里。

庚戌日,因为亲祀太庙礼成,诏告天下。

停止大承天护圣寺的工役。

囚禁在狱中三年疑不能决的,释放他们。

民间拖欠官钱无可追征的,全部免除。

命令通政院官员分职前往所在官司,佥补逃亡的驿户。

大都至上都并塔思哈剌、旭麦怯诸驿,自备首思,供给繁重,天历三年官为应付。

免征奉元路民间商税一年,命令所在官司设置常平仓。

云南八番被囊加台所诖误,反侧未安的,一并赦免其罪。

免除各处煎盐灶户杂泛夫役二年。

派遣使者代祀岳渎山川。

免除永平屯田总管府的田租,重申禁止天下私杀马牛。

明宗乳母的丈夫斡耳朵,在武宗时为大司徒,仁宗朝拘其印。

燕铁木儿为此进言,诏令归还他。

云南威楚路黄州土官哀放派遣他的儿子来朝贡。

湖广常德、武昌、澧州诸路旱饥,发放官粟赈粜。

陕西凤翔府饥民四万七千户,都发放钞赈济。

十一月乙卯日,因为立皇后,诏告天下。

受佛戒于帝师,作佛事六十日。

丙辰日,任命句容郡王答邻答里管理枢密院事务。

诏令列圣诸宫后妃陪从之臣,永给衣廪刍粟。

后八不沙请求为明宗资冥福,命令帝师率领群僧在大天源延圣寺作佛事七日,道士在玉虚、天宝、太乙、万寿四宫及武当、龙虎二山建醮。

戊午日,派遣使者代祀天妃。

赐给燕铁木儿一区宅第。

皇后以银五万两,助建大承天护圣寺。

冠州旱灾。

任命朵耳只亦都护为河南行省丞相。

近制行省不设丞相,中书省为此进言,皇帝有旨:“朵耳只是先朝旧臣,不当以例拘。”

武宗宿卫士的岁赐,按照仁宗卫士的例。

西夏僧总统封国公冲卜去世,他的弟弟监藏班臧卜袭职,仍以玺书、印章给他。

癸亥日,任命翰林学士承旨阔彻伯管理枢密院事务,位居众知院事之上。

甲子日,庐州旱饥,发放五千石粮食赈济。

禁止鹰坊在畿甸狩猎。

江西龙兴、南康、抚、瑞、袁、吉诸路旱灾。

丙寅日,升山东河北蒙古军大都督府官秩为从二品。

将普庆修寺人匠提举司改为营缮提点所,官秩为从五品,隶属于崇祥总管府。

云南威楚路土官昵放来朝贡。

罢免功德使司,以所掌事

归宣政院管理。

己巳日,撒迪被任命为中书右丞。

命令中书左丞赵世安负责国子监学的事务。

庚午日,诸王阔不花从陕西回来,收回他的印章,遣送回去。

壬申日,销毁广平王木剌忽的印章,命令哈班代替他,重新铸造印章赐给他。

癸酉日,月亮与土星相犯。

丙子日,诸王阿剌忒纳失里因辅佐有功,将他父亲越王秃剌的印章赐给他。

丁丑日,重新设立孟定路军民总管府,重新赐给元江路军民总管府印章。

湖广地区的州县被广源等地的瑶族寇贼掠夺的有二百八十多处,命令行省平章刘脱欢进行招抚和抓捕。

制造一万件青木绵衣,赐给围宿军。

乙卯日,翰林国史院的官员说:“编纂《英宗实录》,请将倒剌沙的供词交给史馆。”皇帝同意了。

高丽国王王焘长期生病,不能上朝,请求让他的儿子桢继承王位。

将平江的一百五十顷官田赐给大龙翔集庆寺和大崇禧万寿寺。

辛巳日,将山东河北蒙古军大都督府迁到濮州,仍然由山东廉访司管理。

钦察台兼任右都威卫使。

壬午日,诏令豫王阿剌忒纳失里镇守云南,赐给他的卫士一万锭钞,并且每年预先供给他们的衣物和粮食。

十二月甲申日,赐给豳王忽塔忒迷失王傅的印章,任命西僧辇真吃剌思为帝师。

诏令僧尼免除一切徭役。

丙戌日,诏令一品至三品的官员,先陈述朝政得失一事;四品以下的官员,可以自由陈述。

仍然命令赵世安、阿荣整理所上奏的章疏,好的就立即讨论施行。

追封燕铁木儿的曾祖班都察为溧阳王,祖父土土哈为升王,父亲床兀儿为杨王。

庚寅日,在太祖的幄殿举行祓祭。

任命末吉为大司徒。

中书省的官员说:“按照旧制,凡是有奏章陈述,大家商议后共同签署,才能上奏。近年来,事情刚刚商议,一两个省臣就立即上奏,导致很多混乱和延误。现在请按照旧制。”

御史台的官员说:“风宪官赴任,不论远近,都应该给予驿站的便利。”皇帝都同意了。

辛卯日,命令帝师率领他的徒众在凝晖阁举行佛事。

甲午日,冀宁路发生旱灾和饥荒,赈济粮食二千九百石。

乙未日,改封前镇南王帖木儿不花为宣让王。

当初,镇南王脱不花去世,他的儿子孛罗不花年幼,命令帖木儿不花继承爵位。

孛罗不花长大后,帖木儿不花请求将王爵归还给他,于是特别封他为宣让王,以示褒奖和宠爱。

收回诸王帖古思的金印。

诏令廷臣说:“皇姑鲁国大长公主,早年守寡守节,不随从诸叔继尚,抚养遗孤,她的儿子继承王爵,女儿嫁给一人。朕想,即使是庶民有这样的行为也应该表彰,何况是皇亲呢?赵世延、虞集等人可以商议封号上报。”

诏令:“各僧寺的田地,自金、宋以来所有以及历代赐予的,全部免除租税。那些应该交纳租税的,仍然免除徭役。僧还俗的,允许重新为僧。”

戊戌日,将淮、浙、山东、河间四转运司的六万盐引,作为鲁国大长公主的汤沐之资。

己亥日,派遣使者通过驿站将故帝师的舍利送回他的国家,赐给金五百两、银二千五百两、钞一千五百锭、币五千匹。

加谥汉长沙王吴芮为长沙文惠王。

壬寅日,命令江浙行省印刷佛经二十七藏。

癸卯日,蕲州路夏秋发生旱灾和饥荒,赈济粮食五千石。

甲辰日,因为明年正月是武宗的忌辰,命令高丽、汉僧三百四十人,预先在大崇恩福元寺诵读佛经二藏。

丁未日,制造至元钞四十五万锭、中统钞五万锭,按照每年的惯例。

中书省的官员说:“在京城的酒坊有五十四所,每年交纳课税十余万锭。近来有时赐给诸王、公主及各官寺,诸王、公主自有封邑和岁赐,官寺也各有常产,酒课应该仍旧交纳给官府。”皇帝同意了。

开放河东冀宁路、四川重庆路的酒禁。

撤销土番巡捕都元帅府。

赈济上都留守司八剌哈赤二千二百余户、烛剌赤八百余户三个月的粮食,钞有差别;牙连秃杰鲁迭所居的鹰坊八百七十户三个月的粮食。

戊申日,任命玥璐不花为御史大夫,兼任隆祥总管府的事务。

庚戌日,诏令兴办中政院的事务。

辛亥日,催促内外已经授官的官员尽快赴任。

将上都的馒头山改名为天历山。

壬子日,织成武宗的御容,在神御殿举行佛事。

敕令:“凡是开府仪同三司的官员,班列在一品之前。”

武昌江夏县发生火灾,赈济贫乏的二百七十户一个月的粮食。

黄州路和恩州发生旱灾,免除他们的租税。

这一年,赋税收入的总数是:金三百二十七锭,银一千一百六十九锭,钞九百二十九万七千八百锭,币帛四十万七千五百匹,丝八十八万四千四百五十斤,绵七万零六百四十五斤,粮食一千零九十六万零五十三石。

泰始明昌国文-古籍-元史-本纪-卷三十三-注解

天历二年:元文宗图帖睦尔的年号,公元1329年。

都督府:元朝设立的军事机构,负责统领军队。

钦察:元朝时期的一个民族,主要分布在今天的俄罗斯南部和乌克兰一带。

龙翊卫:元朝的禁卫军之一,负责皇帝的安全。

昭武王:元代的封爵,封给有功的宗室成员。

句容郡王:元代的封爵,封给有功的宗室成员。

高丽国:即朝鲜半岛的高丽王朝,元朝的藩属国。

翰林学士承旨:元代翰林院的高级官员,负责起草诏书等。

太府太监:元朝官职,负责管理宫廷的财务和物资。

楚王:元朝封号,授予皇室成员或有功的贵族。

中书左丞相:元朝官职,中书省的最高长官之一,负责政务。

平章政事:元朝官职,负责处理国家政务。

御史大夫:元朝官职,负责监察百官。

太白犯垒壁阵:古代天文学术语,指金星运行到垒壁星宿附近,被认为是不祥之兆。

太庙:古代帝王祭祀祖先的庙宇。

度支:元朝官职,负责国家的财政收支。

大崇恩福元寺:元代著名的佛教寺院,位于今北京市。

海东鹘:一种猎鹰,古代贵族用于狩猎。

南郊:古代帝王在南郊祭祀天地的仪式。

豫王:元代封爵之一,通常授予皇室成员或有功之臣。

回回人:元朝时期对中亚和西亚穆斯林的称呼。

钦察家:指钦察族的贵族家庭。

官口:元朝时期对官府奴婢的称呼。

四川囊加台:元朝时期四川地区的叛乱首领。

镇西武靖王:元朝封号,授予镇守西部边疆的贵族。

播州:今贵州省遵义市一带。

乌江:今贵州省境内的河流。

和宁:元朝时期的都城,今内蒙古自治区和林格尔县。

鸡武关:今陕西省境内的关隘。

栈道:古代在山崖上修建的狭窄道路。

江陵:今湖北省荆州市。

汴梁:古代地名,今河南省开封市。

大同路:元朝时期的行政区划,今山西省大同市一带。

奉元:今陕西省西安市。

卫辉:古代地名,今河南省卫辉市。

河间:古代地名,今河北省河间市。

冀宁:古代地名,今河北省冀州市一带。

濮州:元代行政区划,位于今河南省境内。

南阳:今河南省南阳市。

怀庆:今河南省焦作市一带。

曲赦:特赦,免除罪责。

缮工司:元朝官职,负责宫廷织物的制作。

大明殿:元朝皇宫中的主要殿堂之一。

广西思明路:元朝时期的行政区划,今广西壮族自治区一带。

阙里:孔子的故乡,今山东省曲阜市。

巩昌:今甘肃省陇西县一带。

普庆寺:元朝时期的佛教寺庙。

金州:今陕西省安康市一带。

白土关:今陕西省境内的关隘。

湖广行省:元朝时期的行政区划,今湖北、湖南一带。

察罕脑儿:元朝时期的行政区划,今内蒙古自治区一带。

农桑辑要:元朝时期的农业技术书籍。

栽桑图:元朝时期的农业技术书籍。

仁献章圣皇后:元朝皇后的谥号。

文献昭圣皇后:元朝皇后的谥号。

游皇城佛事:元朝时期在皇城内举行的佛教仪式。

云南行省:元代的行省,今云南省一带。

蒙通蒙算甸:元朝时期的行政区划,今云南省一带。

开南:元朝时期的行政区划,今云南省一带。

八百媳妇:元朝时期对云南地区少数民族的称呼。

金齿:元朝时期对云南地区少数民族的称呼。

九十九洞:元朝时期对云南地区少数民族的称呼。

银沙罗甸:元朝时期对云南地区少数民族的称呼。

吴王:元朝封号,授予皇室成员或有功的贵族。

西宁王:元朝封号,授予镇守西部边疆的贵族。

襄阳:今湖北省襄阳市。

归州:今湖北省秭归县一带。

荧惑犯井宿:古代天文学术语,指火星运行到井宿附近,被认为是不祥之兆。

撒迪:元朝官员,负责传达皇帝的旨意。

庐州路:元朝时期的行政区划,今安徽省合肥市一带。

帐殿:古代帝王出行时所设的临时宫殿,用于处理政务和居住。

奎章阁学士院:元朝设立的学术机构,负责编纂文献、教育贵族子弟等,秩正三品,显示了其重要性。

更铸钞版:指重新铸造货币的模板,反映了当时货币政策的调整。

银沙罗甸等处宣慰司都元帅府:元朝在边疆地区设立的军事和行政机构,负责维护地方秩序和防御。

畏兀儿:古代对维吾尔族的称呼,反映了元朝对多民族的管理。

燕铁木儿:元代著名的蒙古贵族,曾担任重要官职。

明宗行在所:指元明宗的行宫,是皇帝处理政务和居住的地方。

集庆:元朝对南京的称呼,反映了地名的变迁和历史背景。

大龙翔集庆寺:元代著名的佛教寺院,位于今北京市。

奎章阁授经郎:元朝设立的官职,负责教授贵族子弟经典,秩正七品,反映了对教育的重视。

行枢密院:元朝在地方设立的军事机构,负责指挥和管理地方军队。

文献昭圣皇后神御殿月祭:元朝对皇后的祭祀活动,反映了皇室对祖先的尊崇和礼仪制度。

也里可温、术忽、合失蛮:元朝对不同宗教和民族商人的称呼,反映了当时社会的多元文化和宗教政策。

镇南王:元代封爵之一,通常授予皇室成员或有功之臣。

占腊国:古代对柬埔寨的称呼,反映了元朝与东南亚国家的交往。

黄河以西:指黄河流域的西部地区,反映了元朝对边疆地区的管理和关注。

大都:元朝的首都,今北京,是当时政治、经济和文化的中心。

鲁国大长公主:元代皇室成员,通常指皇帝的姐妹或女儿。

司天监:古代官署名,负责观测天文、编制历法、占卜吉凶等事务。

太白:即金星,古代星象学中认为太白星的出现与战争、灾祸等有关。

鬼宿:二十八宿之一,属于南方朱雀七宿,古代星象学中认为鬼宿与死亡、灾祸等有关。

积尸气:古代星象学中的一种凶兆,认为与瘟疫、死亡等有关。

储庆司:古代官署名,负责管理皇室的金银财宝。

大承天护圣寺:元代的皇家寺庙,位于大都(今北京)。

詹事院:古代官署名,负责管理皇太子的事务。

佛事:佛教仪式,包括诵经、祈福、超度等。

行在所:皇帝出行时的临时住所。

凤翔府:古代行政区划,位于今陕西省宝鸡市一带。

丰乐八屯:古代军事屯田区,位于今陕西省境内。

保定路:古代行政区划,位于今河北省保定市一带。

真定路:古代行政区划,位于今河北省石家庄市一带。

上都:元代的上都,今内蒙古自治区正蓝旗一带。

大名路:古代行政区划,位于今河北省大名县一带。

永平屯田府:古代军事屯田区,位于今河北省卢龙县一带。

峡州:古代地名,今湖北省宜昌市一带。

淮东:古代地理区域,指淮河以东的地区。

归德府:古代行政区划,位于今河南省商丘市一带。

阳曲县:古代地名,今山西省太原市阳曲县。

达鲁花赤:元代官职,负责管理地方行政事务。

大都国子监:元代最高学府,负责培养官员和学者。

淮安:古代地名,今江苏省淮安市。

盐城:古代地名,今江苏省盐城市。

山阳:古代地名,今江苏省淮安市淮安区。

大宁:古代地名,今内蒙古自治区宁城县一带。

庐州:元代的州名,今安徽省合肥市一带。

辽阳:古代地名,今辽宁省辽阳市。

盖州:古代地名,今辽宁省盖州市。

王忽察都:古代地名,具体位置不详。

孛罗察罕:古代地名,具体位置不详。

大安阁:元代上都的宫殿之一,用于举行重要仪式。

天示谴告:指天象显示警告或谴责,古人认为天象变化与人间事务有关。

宗戚旧臣:指皇室宗亲和旧日的臣子。

揆诸统绪:揆,衡量;统绪,指皇位的继承顺序。

眇躬:谦辞,指自己。

播迁朔漠:指流亡到北方荒漠之地。

历数宜归:指按照天命和历史的规律,皇位应当归于某人。

天位久虚:指皇位长时间空缺。

隳大业:隳,毁坏;大业,指国家大业。

固让之诏:指坚决辞让皇位的诏书。

奉迎之使:指迎接皇帝的使者。

宫车弗驾:指皇帝去世。

九有:指天下。

奄弃:指突然去世。

摧怛:指极度悲痛。

衔哀辞对:指怀着悲痛的心情辞让。

执谊伏阙:指坚持正义,跪伏在宫门前。

宗社大计:指国家大事。

昧爽:指天刚亮的时候。

戡定之余:指平定叛乱之后。

与民休息:指让百姓休养生息。

丕变之道:指实现大变革的方法。

使民知义:指让百姓明白道义。

中外大小之臣:指朝廷内外的各级官员。

各究乃心:指各自尽心尽力。

称朕意:指符合皇帝的心意。

帑藏:指国库中的财物。帑,国库;藏,储存。

生民凋瘵:指百姓生活困苦,身体衰弱。凋瘵,形容生活困苦,身体衰弱。

世祖成宪:指元世祖忽必烈制定的法律和制度。成宪,既定的法律和制度。

冗滥蚕食:指多余的、不必要的人员和开支。冗滥,多余而不必要;蚕食,比喻逐渐侵占。

土木不急之役:指不必要的建筑工程。土木,建筑工程;不急之役,不紧急的工程。

厘正:整理纠正。厘,整理;正,纠正。

天灾可弭:指天灾可以消除。弭,消除。

祯祥可致:指吉祥可以招致。祯祥,吉祥;致,招致。

因循苟且:指沿袭旧习,敷衍了事。因循,沿袭旧习;苟且,敷衍了事。

治乱之由:指国家治乱的根源。治乱,国家的安定与混乱;由,根源。

太禧院:元代掌管祭祀的机构。

太禧宗禋院:元代掌管祭祀的机构,由太禧院改名而来。

温州路竹木场:元代在温州路设立的竹木交易市场。

卫辉路:元代的路名,今河南省卫辉市一带。

苏门:指苏门答腊,今印度尼西亚苏门答腊岛。

铁木儿补化:元代官员,曾任录军国重事。

知行枢密院事:元代枢密院的官员,负责军事事务。

卫候司:元代设立的机构,负责宫廷侍卫事务。

储政院:元代设立的机构,负责皇太子的事务。

陕西临潼:今陕西省西安市临潼区。

也先捏:元代官员,因不忠不敬被处死。

岚、管、临三州:元代的三州,今山西省岚县、管涔山、临县一带。

八剌马、忽都火者:元代诸王的名字。

省、台、宗正府:元代的行政机构,省指行省,台指御史台,宗正府负责皇室事务。

伯颜:元代名将,曾任中书右丞相。

赤城:今河北省赤城县。

兴国公:元代的封爵,封给有功的官员。

大司农卿:元代掌管农业的官员。

司徒:元代的高级官职,位列三公之一。

颜子庙:祭祀孔子的弟子颜回的庙宇。

曲阜:今山东省曲阜市,孔子的故乡。

陋巷:指颜回居住的简陋巷子,象征其安贫乐道的精神。

按塔罕、阔干忽剌秃:元代的地名,具体位置不详。

衮冕:古代帝王和诸侯的礼服和礼帽。

钦察台:元代官职,负责监察事务。

度支监:元代掌管财政的机构。

孛罗不花:元代宗室成员,曾任镇南王。

杨州:今江苏省扬州市。

奉元、永平:元代的路名,今陕西省西安市和河北省卢龙县一带。

火沙:元代宗室成员,曾任昭武王。

营缮提点所:元代负责建筑工程的机构。

隆祥总管府:元代负责皇室事务的机构。

田赋提举司:元代掌管田赋的机构。

尊号:古代帝王或皇后死后所加的尊崇称号。

元江:今云南省元江县。

宣慰司:元代设立的机构,负责地方行政事务。

海道转漕:指通过海路运输粮食。

囊加台:元代官员,曾任四川行省平章政事。

杨静:元代官员,曾任四川行省平章政事。

辽东:今辽宁省东部一带。

太禧宗禋使:元代掌管祭祀的官员。

秃坚帖木儿:元代官员,曾任太禧宗禋使。

梁国公:元代的封爵,封给有功的官员。

登极:指皇帝即位。

社稷:古代帝王祭祀土神和谷神的仪式。

中书省:元代的中枢行政机构。

朝官:指在朝廷任职的官员。

外任:指在地方任职的官员。

风宪官:指负责监察的官员。

吏部尚书:元代吏部的最高长官,负责官员的任免。

八剌哈赤:元代蒙古族的部落名称。

陕西行台侍御史:元代陕西行台的监察官员。

大行皇帝:指已故的皇帝。

翼献景孝皇帝:元明宗的尊谥。

明宗:元明宗,元朝的第九位皇帝。

护都笃皇帝:元明宗的蒙古语尊谥。

玉册、玉宝:古代帝王祭祀时使用的玉制册书和印章。

江西、湖广:元代的行省,今江西省和湖南、湖北一带。

江浙:元代的路名,今江苏、浙江一带。

天妃:古代神话中的海神,元代封为护国庇民广济福惠明著天妃。

灵慈:元代赐给天妃庙的庙额。

都水监:元代掌管水利的机构。

河防:指防洪工程。

怯怜口:元代对蒙古贵族的称呼。

诸色民匠:指各种工匠。

徽政院:元代设立的机构,负责皇室事务。

中政院:元代中央机构,负责处理政务。

财赋总管府:元代掌管财政的机构。

陕西山泽:指陕西省的山林和湖泊。

大宁路:元代的路名,今内蒙古自治区宁城县一带。

地震:指地壳的震动。

道士:指道教的修行者。

苗道一:元代道士,曾任长春宫主持。

长春宫:元代的道教宫观,位于大都(今北京)。

琼州:元代的路名,今海南省琼山市一带。

乾宁军民安抚司:元代设立的机构,负责地方行政事务。

定安县:今海南省定安县。

南建州:元代设立的州,今海南省定安县一带。

海北元帅府:元代设立的军事机构,负责海南岛北部的军事事务。

南建洞主:元代的地方官员,负责南建州的事务。

王官:元代的地方官员,曾任南建洞主。

金符:元代官员的身份凭证。

张思明:元代官员,曾任左丞。

仁宗:元仁宗,元朝的第四位皇帝。

铁木迭儿:元代权臣,曾任中书右丞相。

英宗:元英宗,元朝的第五位皇帝。

左丞:元代中书省的副职官员。

刑部尚书:元代刑部的最高长官,负责司法事务。

畏兀僧:指畏兀儿(今维吾尔族)的僧人。

兴圣殿:元代的宫殿,位于大都(今北京)。

江淮财赋都总管府:元代设立的机构,负责江淮地区的财政事务。

广寒殿:元代的宫殿,位于大都(今北京)。

朵朵、王士熙:元代官员,曾被贬职。

亲祀太庙:指皇帝亲自祭祀太庙。

大承天护圣寺工役:指修建大承天护圣寺的工程。

通政院:元代设立的机构,负责传达政令。

逃亡驿户:指逃亡的驿站户。

大都至上都:指从大都(今北京)到上都(今内蒙古自治区正蓝旗)的路线。

塔思哈剌、旭麦怯:元代的地名,具体位置不详。

首思:指驿站的首领。

天历三年:元文宗天历三年,即1330年。

奉元路:元代的路名,今陕西省西安市一带。

常平仓:古代设立的粮仓,用于平抑粮价。

云南八番:指云南省的八个少数民族地区。

煎盐灶户:指煮盐的灶户。

杂泛夫役:指各种劳役。

岳渎山川:指五岳、四渎和山川。

永平屯田总管府:元代设立的机构,负责永平地区的屯田事务。

私杀马牛:指私自宰杀马牛。

明宗乳媪:指元明宗的乳母。

斡耳朵:元代官员,曾任大司徒。

武宗:元武宗,元朝的第三位皇帝。

大司徒:元代官职,负责礼仪和教育事务。

云南威楚路:元代的路名,今云南省楚雄市一带。

黄州:今湖北省黄冈市。

哀放:元代的地方官员,曾任黄州土官。

湖广:元代的行省,今湖南、湖北一带。

常德、武昌、澧州:元代的路名,今湖南省常德市、湖北省武汉市、湖南省澧县一带。

陕西凤翔府:元代的府名,今陕西省凤翔县一带。

立皇后:指皇帝册立皇后。

帝师:元代对佛教高僧的尊称,通常负责为皇帝传授佛法。

佛戒:指佛教的戒律。

答邻答里:元代宗室成员,曾任句容郡王。

列圣诸宫:指历代皇帝的宫殿。

后妃:指皇帝的妃子。

衣廪刍粟:指衣服、粮食和草料。

八不沙:元代的皇后,元明宗的皇后。

资冥福:指为死者祈福。

大天源延圣寺:元代的皇家寺庙,位于大都(今北京)。

玉虚、天宝、太乙、万寿:元代的道教宫观,位于大都(今北京)。

武当、龙虎:指武当山和龙虎山,道教名山。

冠州:元代的州名,今山东省冠县一带。

朵耳只亦都护:元代官员,曾任河南行省丞相。

河南行省:元代的行省,今河南省一带。

丞相:元代行省的最高长官。

武宗宿卫士:指元武宗的侍卫。

仁宗卫士:指元仁宗的侍卫。

西夏僧总统:指西夏地区的佛教领袖。

冲卜:元代西夏地区的佛教领袖,封为国公。

监藏班臧卜:元代西夏地区的佛教领袖,冲卜的弟弟。

玺书、印章:指皇帝的诏书和印章。

阔彻伯:元代官员,曾任翰林学士承旨。

鹰坊:元代负责饲养和训练猎鹰的机构。

畿甸:指京城附近的地区。

江西龙兴、南康、抚、瑞、袁、吉:元代的路名,今江西省南昌市、南康市、抚州市、瑞金市、宜春市、吉安市一带。

山东河北蒙古军大都督府:元代设立的军事机构,负责山东、河北地区的蒙古军事务。

普庆修寺:元代的皇家寺庙,位于大都(今北京)。

人匠提举司:元代设立的机构,负责工匠事务。

崇祥总管府:元代设立的机构,负责皇家事务。

昵放:元代的地方官员,曾任威楚路土官。

功德使司:元代设立的机构,负责佛教事务。

宣政院:元代设立的中央机构,主要负责宗教事务,特别是佛教事务。

中书右丞:元代中书省的高级官员,负责协助中书令处理政务。

国子监:古代中国的最高学府,负责培养国家官员。

广平王:元代封爵之一,通常授予皇室成员或有功之臣。

太阴犯填星:古代天文学术语,指月亮与土星相冲,被认为是不吉的天象。

越王:元代封爵之一,通常授予皇室成员或有功之臣。

孟定路:元代行政区划,位于今云南省境内。

元江路:元代行政区划,位于今云南省境内。

广源:地名,位于今广西壮族自治区境内。

徭寇:指古代南方少数民族的叛乱或劫掠行为。

青木绵衣:用青色棉布制成的衣物,通常用于赏赐军队。

围宿军:元代禁军的一种,负责守卫皇宫。

英宗实录:记录元代英宗皇帝生平事迹的官方史书。

高丽国王:指朝鲜半岛的高丽王朝的国王。

大崇禧万寿寺:元代著名的佛教寺院,位于今北京市。

云南:元代行政区划,位于今云南省境内。

豳王:元代封爵之一,通常授予皇室成员或有功之臣。

溧阳王:元代封爵之一,通常授予皇室成员或有功之臣。

升王:元代封爵之一,通常授予皇室成员或有功之臣。

杨王:元代封爵之一,通常授予皇室成员或有功之臣。

太祖幄殿:指元代太祖成吉思汗的祭祀场所。

御史台:元代中央监察机构,负责监察百官。

凝晖阁:元代皇宫内的建筑,通常用于举行佛教仪式。

冀宁路:元代行政区划,位于今河北省境内。

宣让王:元代封爵之一,通常授予皇室成员或有功之臣。

赵世延:元代著名的文臣,曾担任重要官职。

虞集:元代著名的文臣,曾担任重要官职。

淮、浙、山东、河间:元代行政区划,分别位于今江苏、浙江、山东和河北境内。

盐引:古代政府发放的食盐专卖凭证。

汤沐之资:指皇室成员的沐浴费用。

汉长沙王:指汉代长沙国的国王。

吴芮:汉代长沙国的国王,被封为长沙王。

江浙行省:元代行政区划,位于今江苏、浙江境内。

蕲州路:元代行政区划,位于今湖北省境内。

武宗忌辰:指元代武宗皇帝的忌日。

高丽:指朝鲜半岛的高丽王朝。

汉僧:指汉族的佛教僧人。

至元钞:元代发行的纸币。

中统钞:元代发行的纸币。

酒坊:古代酿造和销售酒类的场所。

河东冀宁路:元代行政区划,位于今山西省境内。

四川重庆路:元代行政区划,位于今重庆市境内。

土番巡捕都元帅府:元代负责边疆地区治安的军事机构。

上都留守司:元代负责上都(今内蒙古正蓝旗)事务的机构。

烛剌赤:元代蒙古族的部落名称。

牙连秃杰鲁迭:元代蒙古族的部落名称。

玥璐不花:元代著名的蒙古贵族,曾担任重要官职。

天历山:元代地名,位于今内蒙古境内。

武宗御容:指元代武宗皇帝的画像。

神御殿:元代皇宫内的建筑,通常用于举行祭祀仪式。

开府仪同三司:古代高级官员的荣誉称号,享有与三公(太尉、司徒、司空)同等的待遇。

武昌江夏县:元代行政区划,位于今湖北省武汉市境内。

黄州路:元代行政区划,位于今湖北省黄冈市境内。

恩州:元代行政区划,位于今山东省境内。

泰始明昌国文-古籍-元史-本纪-卷三十三-评注

《文宗二》是元朝时期的一篇官方文献,记录了元文宗图帖睦尔在位期间的一系列政治、军事、宗教和社会事件。这篇文献不仅具有重要的历史价值,还反映了元朝时期的政治制度、军事组织、宗教信仰和社会风俗。

首先,从政治制度上看,文献中提到了都督府、中书省、御史台等重要的政府机构,这些机构在元朝的政治体系中扮演着重要角色。都督府负责统领军队,中书省处理国家政务,御史台则负责监察百官。这些机构的设置和运作,反映了元朝中央集权的政治体制。

其次,文献中提到的军事事件,如四川囊加台的叛乱、陕西的饥荒和大同路的旱灾,揭示了元朝时期边疆地区的动荡和自然灾害的频发。元朝政府通过派遣军队、赈济灾民等措施来应对这些挑战,显示了其在维护国家稳定和民生方面的努力。

在宗教方面,文献中多次提到佛事的举行,如在大崇恩福元寺作佛事、建游皇城佛事等,反映了元朝皇室对佛教的重视。佛教在元朝不仅是宗教信仰,也是政治工具,皇帝通过支持佛教来巩固自己的统治。

此外,文献中还提到了元朝的社会风俗,如对贞节妇女的表彰、对农业技术的推广等。这些内容反映了元朝社会对传统道德的重视和对农业生产的关注。

总的来说,《文宗二》这篇文献不仅记录了元文宗时期的具体历史事件,还从多个角度反映了元朝的政治、军事、宗教和社会状况,具有重要的历史和文化价值。通过对这篇文献的深入分析,我们可以更好地理解元朝的历史背景和社会风貌。

这段文本详细记录了元朝时期的政治、军事、经济和社会生活,反映了元朝作为一个多民族帝国的复杂性和多样性。

文本中提到的奎章阁学士院和奎章阁授经郎,显示了元朝对教育和文化的重视,尤其是对贵族子弟的教育,这有助于维护统治阶层的文化和政治优势。

更铸钞版和各地赈灾的记录,反映了元朝在经济管理上的灵活性和对民生的关注。货币政策的调整和赈灾措施的实施,显示了政府对经济稳定和社会秩序的重视。

文本中多次提到的地方行政和军事机构的设立,如银沙罗甸等处宣慰司都元帅府和行枢密院,反映了元朝对边疆地区的有效管理和防御需求。这些机构的设立有助于维护国家的统一和安全。

宗教和民族政策的记录,如文献昭圣皇后神御殿月祭和对不同宗教商人的税收政策,显示了元朝在宗教和民族管理上的包容性和灵活性。这种多元文化的政策有助于维护社会的稳定和和谐。

文本中提到的各地饥荒和赈灾措施,反映了元朝在面对自然灾害时的应对能力。政府的赈灾措施不仅有助于缓解灾民的困境,也显示了政府对民生的关注和责任。

总的来说,这段文本不仅记录了元朝的政治、军事和经济活动,也反映了当时社会的多元文化和复杂背景。通过对这些历史事件的记录,我们可以更好地理解元朝作为一个多民族帝国的治理模式和社会结构。

这段古文记载了元代至治年间的一系列政治、军事、宗教和自然灾害事件,反映了当时社会的复杂性和动荡不安的局面。

首先,文中多次提到皇帝的行踪和朝廷的应对措施,如‘命司天监翙星’、‘复遣翰林学士承旨斡耳朵迎大驾’等,显示了朝廷对天象和皇权的重视。司天监的职责是观测天文、编制历法,其活动与皇权的合法性密切相关。

其次,文中提到多次‘作佛事’,如‘幸大圣寿万安寺,作佛事于世祖神御殿’,反映了元代皇室对佛教的崇信。佛教在元代具有重要地位,不仅是宗教信仰,也是政治工具,用于巩固皇权和安抚民心。

再次,文中多次提到自然灾害和饥荒,如‘凤翔府饥民十九万七千九百人’、‘陕西延安诸屯,以旱免征旧所逋粮千九百七十石’等,显示了当时社会的脆弱性和朝廷的赈灾措施。这些记载不仅反映了自然灾害对社会的冲击,也揭示了朝廷在应对灾害时的努力和局限。

此外,文中还提到了一些政治事件,如‘武宁王彻彻秃、中书平章政事哈八儿秃至自行在所,致立皇太子之命’,显示了皇位继承问题的复杂性和朝廷内部的权力斗争。这些事件不仅影响了当时的政治局势,也对后世的历史发展产生了深远影响。

最后,文中提到了一些法律和制度的调整,如‘更定迁徙法’、‘征京师僧道商税’等,反映了朝廷对社会秩序和经济管理的重视。这些措施虽然在一定程度上缓解了社会矛盾,但也暴露了制度的局限性和执行的困难。

总的来说,这段古文不仅记录了元代至治年间的一系列重大事件,也反映了当时社会的复杂性和动荡不安的局面。通过对这些事件的深入分析,我们可以更好地理解元代的历史背景和社会状况,以及朝廷在应对各种挑战时的策略和措施。

这段古文记载了元朝时期一位皇帝即位的过程,充满了政治斗争、权力交替和情感纠葛。文本通过细腻的叙述,展现了皇帝在面对国家大义与个人情感之间的挣扎,以及最终为了国家稳定而选择即位的决心。

首先,文本开篇提到‘天示谴告,竟陨厥身’,暗示了前一位皇帝的去世可能与天象有关,反映了古人对天命的敬畏。接着,文中提到‘宗戚旧臣,协谋以举义,正名以讨罪’,表明新皇帝的即位并非一帆风顺,而是经过了一番政治斗争和权力博弈。

文中多次提到‘固让之诏’、‘衔哀辞对’等词语,表现了新皇帝在面对皇位时的谦让和悲痛。这种情感描写不仅展现了皇帝的仁德,也反映了古代皇位继承中的复杂情感。皇帝在辞让多次后,最终为了国家的稳定和百姓的福祉,选择了即位,体现了‘以天下为己任’的责任感。

文本中还提到‘戡定之余,莫急乎与民休息;丕变之道,莫大乎使民知义’,强调了皇帝即位后的首要任务是让百姓休养生息,并通过教化使百姓明白道义。这反映了古代统治者对民生的重视,以及通过道德教化来维护社会稳定的理念。

此外,文中还提到了许多具体的政治措施,如‘命阿荣、赵世安督造建康龙翔集庆寺’、‘立宁徽寺’、‘升奎章阁学士院秩正二品’等,这些措施不仅展现了皇帝对国家事务的细致安排,也反映了当时政治、宗教、文化等多方面的互动。

总的来说,这段古文不仅记录了元朝时期一次重要的皇位更替,还通过细腻的情感描写和政治措施的叙述,展现了古代皇帝在面对国家大义与个人情感时的复杂心态,以及他们对国家和百姓的责任感。文本具有较高的历史价值和文学价值,为我们了解元朝的政治、文化和社会提供了宝贵的资料。

这段文字记载了元代朝廷在应对天灾、财政困难和社会动荡时所采取的一系列措施,反映了元代政治、经济、宗教和社会生活的多个方面。首先,文中提到国家经费繁重、国库空虚、百姓生活困苦,这表明元代在经济上面临着严重的困境。朝廷通过裁减冗员、停止不必要的工程、整顿政务等措施来应对这些问题,体现了元代政府在财政管理和行政改革上的努力。

其次,文中多次提到祭祀、建庙、作佛事等宗教活动,反映了元代对宗教的重视。元代是一个多民族、多宗教共存的国家,佛教、道教、伊斯兰教等宗教在元代社会中占有重要地位。朝廷通过修建寺庙、封赐宗教领袖、举行宗教仪式等方式来维护社会稳定和民族团结。特别是文中提到的天妃封号、道士建醮、僧人作佛事等,显示了元代朝廷对宗教的利用和控制。

再次,文中还涉及了元代的地方行政和军事管理。朝廷通过设立宣慰司、安抚司、提举司等机构来加强对地方的控制,同时通过派遣官员、赈济灾民、减免赋税等措施来缓解地方的社会矛盾。特别是在应对地方叛乱和自然灾害时,朝廷采取了积极的措施,如捕治叛乱者、赈济灾民、减免赋税等,体现了元代政府在地方治理上的灵活性和务实性。

最后,文中还提到了元代的官僚制度和官员任免。朝廷通过制定严格的官员考核制度、禁止官员频繁调动、惩治不忠不敬的官员等措施来维护官僚体系的稳定和效率。特别是文中提到的吏部尚书八剌哈赤因避难不行被罢免,张思明因阿附权臣被黜降等事例,反映了元代朝廷在官员任免上的严格和公正。

总的来说,这段文字不仅记录了元代朝廷在应对天灾、财政困难和社会动荡时所采取的具体措施,还反映了元代政治、经济、宗教和社会生活的多个方面。通过对这些措施的分析,我们可以更好地理解元代政府在维护社会稳定、促进经济发展、管理宗教事务等方面的努力和成就。

这段古文记载了元代朝廷的一系列重要事件和决策,反映了元代政治、宗教、军事、经济等多个方面的复杂情况。首先,文中提到了宣政院、中书省、国子监等中央机构的运作,显示了元代政府对行政管理和教育的重视。特别是国子监的提调,表明元代对培养官员的重视,这与元代统治者希望通过儒家文化来巩固政权的意图密切相关。

其次,文中多次提到佛教事务,如帝师的任命、佛教寺院的赏赐、佛经的印刷等,反映了元代统治者对佛教的推崇。元代是一个多民族、多宗教的帝国,佛教在元代社会中占据了重要地位,尤其是在蒙古贵族中,佛教的影响力尤为显著。通过支持佛教,元代统治者不仅巩固了自身的统治地位,还促进了各民族之间的文化交流。

此外,文中还涉及了大量的封爵和赏赐,如广平王、越王、豫王等封爵的授予,以及对皇室成员和功臣的赏赐。这些封爵和赏赐不仅是元代统治者对功臣的奖励,也是其巩固统治的重要手段。通过封爵和赏赐,元代统治者能够有效地笼络人心,维持政权的稳定。

在经济方面,文中提到了盐引、酒坊、钞币等经济事务,反映了元代政府对经济的控制和管理。特别是盐引的发放和酒坊的管理,显示了元代政府对重要经济资源的垄断。这种垄断不仅为政府提供了稳定的财政收入,也加强了对地方经济的控制。

最后,文中还提到了对灾民的赈济,如冀宁路、蕲州路等地的旱灾赈济,显示了元代政府对民生的关注。尽管元代是一个以军事征服起家的帝国,但其统治者也逐渐意识到民生问题的重要性,通过赈济灾民来维护社会的稳定。

总的来说,这段古文不仅记录了元代朝廷的日常事务,还反映了元代政治、宗教、经济等多个方面的复杂情况。通过对这些事件的分析,我们可以更深入地理解元代社会的运作机制,以及元代统治者如何通过各种手段来维持其庞大的帝国。

内容标题:《泰始明昌国文:古籍-元史-本纪-卷三十三》
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