作者： 由明代宋濂（1310年—1381年）等人主持编撰。宋濂是明初著名文学家、史学家，曾任翰林院编修。
年代：编撰于明代洪武年间（14世纪末）。
内容简要：《元史》是“二十四史”之一，共210卷，记载了元朝（1271年—1368年）的历史。全书分为本纪、志、列传三部分，内容涵盖政治、经济、文化、军事等方面。由于编撰时间仓促，书中存在一些疏漏，但它仍是研究元朝历史的重要文献，为后世提供了宝贵的史料。
泰始明昌国文-古籍-元史-本纪-卷三十-原文
◎泰定帝二
三年春正月丙午朔，征东行省左丞相、高丽国王王章，遣使奉方物，贺正旦。
播州宣慰使杨燕里不花招谕蛮酋黎平庆等来降。
戊申，元江路总管普双叛，命云南行省招捕之。
诸王薛彻秃、晃火帖木儿来朝，赐金、银、钞、币有差。
壬子，封诸王宽彻不花为威顺王，镇湖广；买奴为宣靖王，镇益都；各赐钞三千锭。
以山东、湖广官田赐民耕垦，人三顷，仍给牛具。
诸王不赛因遣使献西马。
征前翰林学士吴澄，不起。
置都水庸田司于松江，掌江南河渠水利。
己未，赐武平王帖古思不花部军民钞，人十五锭。
以湘宁王八剌失里镇兀鲁思部。
辛酉，太白犯外屏。
癸亥，封朵列捏为国公，以知枢密院事撒忒迷失为岭北行中书省平章政事。
戊辰，缅国乱，其主答里也伯遣使来乞师，献驯象方物。
安南国阮叩寇思明路，命湖广行省督兵备之。
大都路属县饥，赈粮六万石。
恩州水，以粮赈之。
二月丁丑，购能首告谋逆厌魅者给赏，立赏格，谕中外。
庚辰，赈鲁王阿儿加失里部瓮吉剌贫民钞六万锭，命诸王鲁宾为大宗正。
壬午，广西全茗州土官许文杰率诸徭以叛，寇茗盈州，杀知州事李德卿等，命湖广行省督兵捕之。
以乃马台知枢密院事。
甲申，祭太祖、太宗、睿宗御容于翰林国史院。
丁亥，中书请罢征徭，敕斡耳朵罕等班师，其镇戍者如故。
己丑，禁汴梁路酿酒。
甲午，葺真定玉华宫。
乙未，修佛事厌雷于崇天门。
丙申，建显宗神御殿于卢师寺，赐额曰大天源延圣寺。
敕以金书西番字《藏经》。
甲戌，建殊祥寺于五台山，赐田三百顷。
爪哇国遣使贡方物。
庚子，以通政院使察乃为中书平章政事。
甲辰，车驾幸上都。
命诸王也忒古不花及中书省臣兀伯都剌、察乃、善僧、许师敬、朵朵居守。
立典医署，秩从五品，隶詹事院。
归德府属县河决，民饥，赈粮五万六千石。
河间、保定、真定三路饥，赈粮四月。
建昌路饥，赈粜米三万石。
三月乙巳朔，帝以不雨自责，命审决重囚，遣使分祀五岳四渎、名山大川及京城寺观。
安南国宫为龙州万户赵雄飞等所侵，乞谕还所掠，诏广西道遣官究之。
丙午，填星犯井宿钺星。
丁未，敕百官集议急务。
中书省臣等请汰卫士，节滥赏，罢营缮，防徭寇，诸寺官署坑冶等事归中书，并从之。
壬子，翙星于司天监。
癸丑，八番岩霞洞蛮来降，愿岁输布二千五百匹，设蛮夷官镇抚之。
乙卯，申禁民间金龙文织币。
丁巳，遣诸王失剌镇北边。
戊午，诏安抚缅国，赐其主金币。
甲子，命功德使司简岁修佛事一百二十七。
丙寅，翰林承旨阿怜帖木儿、许师敬译《帝训》成，更名曰《皇图大训》，敕授皇太子。
考试国子生。
遣僧修佛事于临洮、凤翔、星吉儿宗山等处。
赐诸王孛罗铁木儿、阿剌忒纳各钞二千锭。
戊辰，荧惑犯垒壁阵，填星犯井。
庚午，填星、太白、岁星聚于井。
辛未，泉州民阮凤子作乱，寇陷城邑，军民官以失讨坐罪。
永平、卫辉、中山、顺德诸路饥，赈钞六万六千余锭。
宁夏、奉元、建昌诸路饥，赈粮二月。
大都、河间、保定、永平、济南、常德诸路饥，免其田租之半。
四月丙戌，镇安路总管岑修广为弟修仁所攻，来告，命湖广行省辨治之。
戊戌，太白犯鬼。
壬寅，荧惑犯垒壁阵。
容米洞蛮田先什用等结十二洞蛮寇长阳县，湖广行省遣九姓长官彭忽都不花招之，田先什用等五洞降，余发兵讨之。
修夏津、武城河堤三十三所，役丁万七千五百人。
五月甲辰朔，藩王怯别遣使来献豹。
乙巳，修镇雷佛事三十一所。
甘肃行省臣言：“赤斤储粟，军士度川远给不便，请复徙于曲尤之地。”从之。
修上都复仁门。
泾州饥，禁酿酒。
罢造福建岁供蔗饧。
以西僧驰驿扰民，禁之。
甲寅，八百媳妇蛮招南道遣其子招三听奉方物来朝。
乙卯，以帝师兄锁南藏卜领西番三道宣慰司事，尚公主，锡王爵。
给寿宁公主印，仍赐田百顷、钞三万锭。
甲子，中书会岁钞出纳之数，请节用以补不足，从之。
监察御史劾宣抚使朵儿只班，学士李塔剌海、刘绍祖庸鄙不胜任。
中书议：“三人皆勋旧子孙，罪无实状，乞复其职，仍敕宪台勿以空言妄劾。”从之。
丁卯，岑世兴及镇安路岑修文合山獠、角蛮六万余人为寇，命湖广、云南行省招谕之。
遣指挥使兀都蛮镌西番咒语于居庸关崖石。
庚午，乞住招谕永明县五洞徭来降。
河西加木笼赡部来降，以答儿麻班藏卜领卜剌麻沙〈木朔〉部，公哥班领古笼罗乌公远宗兰宗孛儿间沙加坚部，唆南监藏卜领兰宗古卜剌卜吉里昔吉林亦木石威石部，朵儿只本剌领笼答吃列八里阿卜鲁答思阿答藏部。
雄州饥，太平、兴化属县水，并赈之。
庐州、郁林州及洪泽屯田旱，扬州路属县财赋官田水，并免其租。
六月癸酉朔，赐藩王怯别七宝束带。
以秃哈帖木儿为四川行省平章政事；请终母丧，从之。
癸未，播州蛮黎平爱复叛，合谢乌穷为寇，宣抚使杨燕礼不花招平爱出降。
乌穷不附，命湖广行省讨之。
丁亥，命湘宁王八剌失里出镇阿难答之地。
戊子，诸王脱脱等来朝，赐金、银、钞、币有差。
乙未，命梁王王禅及诸王彻彻秃镇抚北军，赐王禅钞五千锭、币帛各二百匹。
丁酉，遣道士吴全节修醮事于龙虎、三茆、阁皂三山。
戊戌，遣使祀解州盐池神。
中书省臣言：“比郡县旱蝗，由臣等不能调燮，故灾异降戒。今当恐惧儆省，力行善政，
亦冀陛下敬慎修德，悯恤生民。”帝嘉纳之。
赈昌王八剌失里部钞四万锭，赐吴王泼皮钞万锭。
己亥，纳皇姊寿宁公主女撒答八剌于中宫。
道州路栎所源徭为寇，命乞住督兵捕之。
奉元、巩昌属县大雨雹，峡州旱，东平属县蝗，大同属县大水，莱芜等处冶户饥，赈钞三万锭。
光州水，中山安喜县雨雹伤稼，大昌屯河决，大宁、庐州、德安、梧州、中庆诸路属县水旱，并蠲其租。
秋七月甲辰，车驾发上都，禁车骑践民禾。
辽王脱脱请复太母月也伦宫守兵及女直屯户，不允。
增给太祖四大斡耳朵岁赐银二百锭、钞八千锭。
遣使祀海神天妃。
造豢豹毡车三十辆。
乙巳，怯怜口屯田霜，赈粮二月。
丙午，享太庙。
丁未，绍庆酉阳寨冉世昌及何惹洞蛮为寇。
诏行宫驼马及宗戚将校驻冬北边者，毋辄至京师。
辛亥，封阿都赤为绥宁王，赐钞四千锭，给金印。
壬子，皇后受牙蛮答哥戒于水晶殿。
甲寅，幸大乾元寺，敕铸五方佛铜像。
乙卯，诏翰林侍讲学士阿鲁威、直学士燕赤译《世祖圣训》，以备经筵进讲。
戊午，诸王不赛因献驼马。
遣日本僧瑞兴等四十人还国。
作别殿于潜邸。
敕：“入粟拜官者，准致仕铨格。”
己未，禁诸部王妃入京告饥。
以月鲁帖木儿嗣齐王，给金印。
八百媳妇蛮招南通遣使来献驯象方物。
乙丑，发兵修野狐、色泽、桑乾三岭道。
戊辰，太白经天。
己巳，大理土官你囊来献方物。
庚申，广西宣慰副使王瑞请益戍兵，及以土民屯田备蛮，仍置南宁安抚司。
河决郑州、阳武县，漂民万六千五百余家，赈之。
永平、大都诸属县水，大风，雨雹。
龙兴、辰州二路火，大名、永平、奉元诸路属县旱，汴梁路水，大名、顺德、卫辉、淮安等路，睢、赵、涿、霸等州及诸位屯田蝗，大同浑源河溢，檀、顺等州两河决，温榆水溢，赈永平、奉元钞七万锭。
赈粜濠州饥民麦三万九千余石。
命瘗京城外弃骸，死状不白者，有司究之。
八月甲戌，兀伯都剌、许师敬并以灾变饥歉乞解政柄，不允。
乙亥，遣乃马台简阅边兵，赐钞千锭。
大天源延圣寺神御殿成。
戊寅，修澄清石闸。
甲申，享太庙。
长春宫道士蓝道元以罪被黜。
诏：“道士有妻者，悉给徭役。”
迁黄羊坡民二百五十户于鞑靼部。
宁远州洞蛮刁用为寇，命云南行省备之。
丁亥，遣梁王王禅整饬斡耳朵思边事。
辛卯，云南行省丞相亦儿吉、廉访副使散只兀台，以使酒相诋，状闻，诏两释之。
甲午，以灾变罢猎。
赈河南探马赤军，籍其余丁。
罢行宣政院及功德使司，免武备寺逋负兵器。
丁酉，藩王不赛因遣使献玉及独峰驼。
是夜，太白犯轩辕御女。
以星变，下诏恤民。
辛丑，次中都，畋于汪火察秃之地。
赐太师按摊出钞二千八百锭。
鹿顶殿成。
罢甘肃札浑仓，徙其军储于汪古剌仓。
户部尚书郭良坐赃免。
作天妃宫于海津镇。
西番土官撒加布来献方物，海寇黎三来附。
诏谕廉州蜒户使复业。
盐官州大风，海溢，坏堤防三十余里，遣使祭海神，不止，徙居民千二百五十家。
大都昌平大风，坏民居九百家。
龙庆路雨雹一尺，大风损稼。
真定蠡州、奉元蒲城等县及无为州诸处水，河中府、永平、建昌印都、中庆、太平诸路及广西两江饥，并发粟赈之。
扬州崇明州大风雨，海水溢，溺死者给棺敛之。
杭州火，赈粮一月。
九月丁未，增置上都留守判官一员，兼推官。
辛亥，命帝师还京，修洒净佛事于大明、兴圣、隆福三宫。
丁巳，弛大都、上都、兴和酒禁。
庚申，车驾至大都。
壬戌，以察乃领度支事。
癸亥，太白犯太微垣右执法。
赐大车里新附蛮官七十五人裘帽靴服。
戊辰，命欢赤等使于诸王怯别、月思别、不赛因三部。
赈潜邸贫民钞二十万锭。
湖广行省太平路总管郭扶、云南行省威楚路秃剌寨长哀培、景东寨长阿只弄男阿吾、大阿哀寨主弟你刀、木罗寨长哀卜利、茫施路土官阿利、镇康路土官泥囊弟陀金客、木粘路土官丘罗、大车里昭哀侄哀用、孟隆甸土官吾仲，并奉方物来献。
以昭哀地置木朵路一、木来州一、甸三，以吾仲地置孟隆路一、甸一，以哀培地置甸一，并降金符、铜印，仍赐币帛、鞍勒有差。
中书省臣言：“今国用不继，陛下当法世祖之勤俭以为永图。臣等在职，苟有滥承恩赏者，必当回奏。”帝嘉纳之。
扬州、宁国、建德诸属县水，南恩州旱，民饥，并赈之。
汾州平遥县汾水溢，庐州、怀庆二路蝗。
冬十月辛未朔，发卒四千治通州道，给钞千六百锭。
甲戌，纽泽升右御史大夫。
庚辰，享太庙。
奉安显宗御容于大天源延圣寺。
辛巳，太白犯进贤。
天寿节，遣道士祠卫辉太一万寿宫。
壬午，帝师以疾还撒思加之地，赐金、银、钞、币万计，敕中书省遣官从行，备供亿。
癸酉，河水溢，汴梁路乐利堤坏，役丁夫六万四千人筑之。
京师饥，发粟八十万石，减价粜之。
赐大天源延圣寺钞二万锭，吉安、临江二路田千顷。
中书省臣言：“养给军民，必藉地利。世祖建大宣文弘教等寺，赐永业，当时已号虚费，而成宗复构天寿万宁寺，较之世祖，用增倍半。若武宗之崇恩福元、仁宗之承华普庆，租榷所入，益又甚焉。英宗凿山开寺，损兵伤农，而卒无益。夫土地祖宗所有，子孙当共惜之。臣恐兹后藉为口实，妄兴工役，徼福利以逞私欲，惟陛下察之。”帝嘉纳焉。
庚子，陕西行台中丞姚炜请集世祖嘉言善行，以时省览，
从之。
沈阳、辽阳、大宁等路及金、复州水，民饥，赈钞五万锭。
怀庆修武县旱，免其租。
宁夏路万户府、庆远安抚司饥，并赈之。
弛宁夏路酒禁。
宣抚使马合某、李让劾浙西廉访使完者不花受赂，簿对不服，诏遣刑部郎中唆住鞫其侵辱使者，笞之。
藩王不赛因遣使来献虎。
十一月癸卯，中书省臣言：“西僧每假元辰疏释重囚，有乖政典，请罢之。”有旨：“自今当释者，敕宗正府审覆。”
乙巳，梁王王禅往北边，赐钞二千锭。
己酉，作鹿顶棕楼。
辛亥，追复前平章政事李孟官。
赐湘宁王八剌失里钞三千锭。
诸王不赛因遣使来献马。
乙卯，太白犯键闭。
广西透江团徭为寇，宣慰使买奴谕降之。
扶灵、青溪、栎头等源蛮为寇，湖南道宣慰司遣使谕降之。
戊午，造中统、至元钞各十万锭。
封诸王铁木儿不花为镇南王，镇扬州。
辛酉，加御史大夫纽泽开府仪同三司。
加封庐陵江神曰显应。
弛成都酒禁。
播州蛮宋王保来降。
己巳，徙上都清宁殿于伯亦儿行宫。
弛永平路山泽之禁。
阶州土蕃为寇，武靖王遣临洮路元帅盏盏谕降之。
广宁路属县霖雨伤稼，赈钞三万锭。
沔阳府旱，免其税。
永平路大水，免其租，仍赈粮四月。
汴梁、建康、太平、池州诸路及甘肃亦集乃路饥，并赈之。
锦州水溢，坏田千顷，漂死者百人，人给钞一锭。
崇明州海溢，漂民舍五百家，赈粮一月，给死者钞二十贯。
十二月丁丑，诸王月思别献文豹，赐金、银、钞、币有差。
御史哈剌那海请择正人傅太子，帝嘉纳之。
壬午，御史贾垕请祔武宗皇后于太庙，不报。
敕以来年元夕构灯山于内廷，御史赵师鲁以水旱请罢其事，从之。
甲申，师鲁又请亲祀郊庙，帝嘉纳之。
丙戌，以回回阴阳家言天变，给钞二千锭，施有道行者及乞人，系囚，以禳之。
丁亥，宁夏路地震，有声如雷，连震者四。
庚寅，赦天下。
召江浙行省右丞赵简为集贤大学士，领经筵事。
壬辰，赐梁王王禅宴器金银。
以皇子小薛夜啼，赐高年钞。
癸巳，作鹿顶殿。
己亥，命帝师修佛事，释重囚三人。
置大承华普庆寺总管府，罢规运提点所。
御史言：“比年营缮，以卫军供役，废武事不讲。请遵世祖旧制，教习五卫亲军，以备扈从。”不报。
湖广屯戍千户只干不花招谕扶灵洞蛮刘季等来降。
保定路饥，赈米八万一千五百石。
怀庆路饥，赈钞四万锭。
亳州河溢，漂民舍八百余家，坏田二千三百顷，免其租。
广西静江、象州诸路及辽阳路饥，并赈之。
大宁路大水，坏田五千五百顷，漂民舍八百余家，溺死者人给钞一锭。
四年春正月甲辰，诸王买奴来朝，赐金一锭、银十锭、钞二千锭、币帛各四十匹。
乙巳，御史台臣请亲祀郊庙，帝曰：“朕遵世祖旧制，其命大臣摄之。”
己酉，太白犯牛。
庚戌，置绍庆路石门十寨巡检司，御史辛钧言：“西商鬻宝，动以数十万锭，今水旱民贫，请节其费。”不报。
壬子，以中政院金银铁冶归中书。
靖安王阔不花出镇陕西，赐钞二千锭。
癸丑，赐诸王阿剌忒纳失里等钞六千锭。
甲寅，鹰师脱脱病，赐钞千锭。
戊午，命市珠宝首饰。
庚申，皇子允丹藏卜受佛戒于智泉寺。
盐官州海水溢，坏捍海堤二千余步。
甲子，武龙洞蛮寇武缘县诸堡。
丁卯，燕南廉访司请立真定常平仓，不报。
浚会通河，筑漷州护仓堤，役丁夫三万人。
初置云南行省检校官。
辽阳行省诸郡饥，赈钞十八万锭。
彰德、淮安、扬州诸路饥，并赈之。
大宁路水，给溺死者人钞一锭。
二月辛未，祀先农。
甲戌，祭太祖、太宗、睿宗御容于大承华普庆寺，以翰林院官执事。
乙亥，亲王也先铁木儿出镇北边，赐金一锭、银五锭、钞五百锭、币帛各十匹。
丙子，命亦烈赤领仁宗神御殿事，大司徒亦怜真乞剌思为大承华普庆寺总管府达鲁花赤，仍大司徒。
壬午，狩于漷州。
诸王火沙、河荣、答里出镇北边，赐金、银、钞、币有差。
帝师参马亦思吉思卜长出亦思宅卜卒，命塔失铁木儿、纽泽监修佛事。
丙戌，诏同佥枢密院事燕帖木儿教阅诸卫军。
戊子，进袭封衍圣公孔思晦阶嘉议大夫。
以马思忽为云南行省平章政事，提调乌蒙屯田。
庚寅，八百媳妇蛮酋招南通来献方物。
辛卯，白虹贯日，以尚供总管府及云需总管府隶上都留守司。
奉元、庐州、淮安诸路及白登部饥，赈粮有差。
永平路饥，赈钞三万锭、粮二月。
三月辛丑，皇子允丹藏卜出镇北边。
以那海赤为惠国公，商议内史府事。
癸卯，和宁地震，有声如雷。
丙午，廷试进士阿察赤、李黼等八十五人，赐进士及第、出身有差。
命西僧作止风佛事。
潮州路判官钱珍，挑推官梁楫妻刘氏，不从，诬楫下狱杀之。事觉，珍饮药死，诏戮尸传首。
海北廉访副使刘安仁，坐受珍赂除名。
辛亥，诸王槊思班、不赛亦等，以文豹、西马、佩刀、珠宝等物来献，赐金、钞万计。
庚申，遣使往江南求奇花异果。
辛酉，以太傅朵台为太师，太保秃忽鲁为太傅，也可紥鲁忽赤伯达沙为太保。
敕前太师伯忽与议大事，食其俸终身。
召翰林学士承旨蔡国公张珪、集贤大学士廉恂、太子宾客王毅，悉复旧职，陕西行台中丞敬俨为集贤大学士，并商议中书省事，珪仍预经筵事。
赐诸王火沙部钞四千锭。
郡王朵来、兀鲁兀等部畜牧灾，赈钞三万五千锭。
中书省臣请酬哈散等累朝售宝价钞十万二千锭，从之。
壬戌，车驾幸上都。
复设武备寺同
子，太白犯房。
甲寅，湖广土官宋王保来献方物。
壬戌，遣欢赤等使诸王怯别等部。
甲子，御史言：“广海古流放之地，请以职官赃污者处之，以示惩戒。”从之。
保定、真定二路饥，赈粮三万石、钞万五千锭。
闰月丁卯，赐诸王彻彻秃、浑都帖木儿钞各五千锭。
己巳，太白经天。
车驾至大都。
壬申，以灾变赦天下。
广西两江徭为寇，命所部捕之。
甲戌，命祀天地，享太庙，致祭五岳四渎、名山大川。
甲午，八百媳妇蛮请官守，置蒙庆宣慰司都元帅府及木安、孟杰二府于其地，以同知乌撒宣慰司事你出公、土官招南通并为宣慰司都元帅，招谕人米德为同知宣慰司事副元帅，南通之子招三斤知木安府，侄混盆知孟杰府，仍赐钞、币各有差。
建昌、赣州、惠州诸路饥，赈米四万四千石。
土番阶州饥，赈钞千五百锭。
奉元、庆远、延安诸路饥，赈粜有差。
冬十月丙申，享太庙。
戊戌，诸王脱别帖木儿、哈儿蛮等献玉及蒲萄酒，赐钞六千锭。
己亥，御史德住请择东宫官。
癸卯，命帝师作佛事于大天源延圣寺。
甲辰，改封建德路乌龙山神曰忠显灵泽普佑孚惠王。
乙巳，昼有流星。
己酉，以治书侍御史王士熙为参知政事。
辛亥，监察御史亦怯列台卜答言，都水庸田使司扰民，请罢之。
癸丑，江浙行省左丞相脱欢答剌罕、平章政事高昉，以海溢病民，请解职，不允。
云南沙木寨土官马愚等来朝。
丁巳，以御史中丞赵世延为中书右丞，以中书参议傅岩起为吏部尚书。
御史韩镛言：“尚书三品秩，岩起由吏累官四品，于法不得升。”制可。
安南遣使来献方物。
戊午，辰星犯东咸。
监察御史冯思忠请命太常纂修累朝礼仪。
壬戌，开南州土官阿只弄率蛮兵为寇，云南行省招捕之。
增置肃州、沙州、亦集乃三路推官。
大都路诸州县霖雨，水溢，坏民田庐，赈粮二十四万九千石。
卫辉获嘉等县饥，赈钞六千锭，仍蠲丁地税。
龙兴路属县旱，免其租。
大名、河间二路属县饥，并赈之。
十一月庚午，禁晋宁路酿酒。
减价粜京仓米十万石，以赈贫民。
以思州土官田仁为思州宣慰使，召云南王帖木儿不花赴上都。
癸酉，太白犯垒壁阵。
乙亥，荧惑犯天江。
丙子，赐公主不答昔你钞千锭。
平乐府徭为寇，湖广行省督兵捕之。
辛卯，以降蛮谢乌穷为蛮夷官。
云南蒲蛮来附，置顺宁府、宝通州、庆甸县。
缅国主答里必牙请复立行省于迷郎崇城，不允。
孛斯来附。
给伯亦斡耳朵驼、牛。
以岁饥，开内郡山泽之禁。
永平路水旱，民饥，蠲其赋三年。
诸王塔思不花部卫士饥，赈粮千石。
冀宁路阳曲县地震。
十二月庚子，发米三十万石，赈京师饥。
绛州太平县赵氏妇一产三子。
定捕盗令，限内不获者，偿其赃。
辛丑，敕塔失铁木儿、倒剌沙领内史府四斡耳朵事。
癸卯，安南遣使来贡方物。
甲辰，梧州徭为寇，湖广行省督兵捕之。
戊申，诸王孛罗遣使贡碙砂，赐钞二千锭。
癸丑，命赵世延及中书参议韩让、左司郎中姚庸提调国子监。
乙卯，爪哇遣使献金文豹、白猴、白鹦鹉各一。
蔡国公张珪卒。
植万岁山花木八百七十本。
丙辰，赐诸王孛罗帖木儿等钞四千锭。
己未，岁星退犯太微西垣上将。
静江路徭兵为寇，湖广行省督兵捕之。
右江诸寨土官岑世忠等来献方物。
大都、保定、真定、东平、济南、怀庆诸路旱，免田租之半。
河南、河间、延安、凤翔属县饥，并赈之。
是岁，汴梁、延安、汝宁、峡州旱，济南、卫辉、济宁、南阳八路属县蝗。
汴梁诸属县霖雨，河决。
扬州路通州、崇明州大风，海溢。
致和元年春正月乙丑朔，高丽王遣使来朝贺，献方物。
甲戌，享太庙。
命绘《蚕麦图》。
乙亥，诏谕百司：“凡不赴任及擅离职者，夺其官；避差遣者，笞之。”
御史邹惟亨言：“时享太庙，三献官旧皆勋戚大臣，而近以户部尚书为亚献，人既疏远，礼难严肃。请仍旧制，以省、台、枢密、宿卫重臣为之。”
丁丑，颁《农桑旧制》十四条于天下，仍诏励有司以察勤惰。
己卯，帝将畋柳林，御史王献等以岁饥谏，帝曰：“其禁卫士毋扰民家，命御史二人巡察之。
诸王星吉班部饥，赈钞万锭、米五千石。
占城遣使来贡方物，且言为交趾所侵，诏谕解之。
禁僧、道匿商税，给宗仁卫蒙古子女粮六月。
辛巳，静江徭寇灵川、临桂二县，命广西招捕之。
甲申，遣使祀海神天妃。
戊子，诏优护爪哇国主札牙纳哥，仍赐衣物弓矢。
罢河南铁冶提举司，归有司。
命帝师修佛事于禁中。
免陕西捞盐一年，发卒修京城，罢益都诸属县食盐。
加封幸渊龙神福应昭惠公。
河间、真定、顺德诸路饥，赈钞万一千锭。
大都路东安州、大名路白马县饥，并赈之。
二月癸卯，弛汴梁路酒禁。
乙卯，牙即遣使藏古来贡方物。
庚申，诏天下改元致和。
免河南自实田粮一年，被灾州郡税粮一年，流民复业者差税三年，疑狱系三岁不决者咸释之。
赐辽王脱脱钞五千锭，梁王王禅钞二千锭。
壬戌，太白昼见。
癸亥，解州盐池黑龙堰坏，调番休盐丁修之。
陕西诸路饥，赈钞五万锭。
河间、汴梁二路属县及开城、乾州蒙古军饥，并赈之。
三月庚午，阿速卫兵出戍者千人，人给钞四十锭；贫乏者六千一百人，人给米五石。
云南安隆寨土官岑世忠与其兄世兴相攻，籍其民三万二千户来附，岁输布三千匹，请立宣抚司以总之，不允。
置州一，以世兴知州事，置县
二，听世忠举人用之，仍谕其兄弟共处。
立万户府二，领征西红胖袄军。
塔失帖木儿、倒剌沙言：“灾异未弭，由官吏以罪黜罢者怨诽所致，请量才叙用。”从之。
辛未，大天源延圣寺显宗神御殿成，置总管府以司财赋。
壬申，雨霾。
甲戌，雅济国遣使献方物。
乙卯，帝御兴圣殿受无量寿佛戒于帝师。
庚辰，命僧千人修佛事于镇国寺。
辛巳，赐寿宁公主盐价钞万引。
甲申，遣户部尚书李家奴往盐官祀海神，仍集议修海岸。
丙戌，诏帝师命僧修佛事于盐官州，仍造浮屠二百一十六，以厌海溢。
戊子，车驾幸上都。
己丑，以赵世延知经筵事，赵简预经筵事，阿鲁威同知经筵事，曹元用、吴秉道、虞集、段辅、马祖常、燕赤、孛术鲁翀并兼经筵官。
云南土官撒加布降，奉方物来献，置州一，以撒加布知州事，隶罗罗宣慰司，征其租赋。
壬辰，太平路当涂县杨氏妇一产三子。
晋宁、卫辉二路及泰安州饥，赈钞四万八千三百锭。
冀宁路平定州饥，赈粜米三万石。
陕西、四川及河南府等处饥，并赈之。
夏四月丙申，钦州徭黄焱等为寇，命湖广行省备之。
己亥，塔失帖木儿、倒剌沙请凡蒙古、色目人效汉法丁忧者除其名，从之。
壬寅，李家奴以作石囤捍海议闻。
己酉，御史杨倬等以民饥，请分僧道储粟济之，不报。
甲寅，改封蒙山神曰嘉惠昭应王，盐池神曰灵富公，洞庭庙神曰忠惠顺利灵济昭佑王，唐柳州刺史柳宗元曰文惠昭灵公。
戊午，禁伪造金银器皿。
大都、东昌、大宁、汴梁、怀庆之属州县饥，发粟赈之。
保定、冠州、德州、般阳、彰德、济南属州县饥，发钞赈之。
是月，灵州、浚州大雨雹。
蓟州及岐山、石城二县蝗。
广宁路大水，崇明州大风，海溢。
五月甲子，遣官分护流民还乡，仍禁聚至千人者杖一百。
丙寅，广西普宁县僧陈庆安作乱，僣建国，改元。
己巳，八百媳妇蛮遣子哀招献驯象。
癸酉，籍在京流民废疾者，给粮遣还。
大理怒江甸土官阿哀你寇乐辰诸寨，命云南行省督兵捕之。
庚辰，有流星大如缶，其光烛地。
甲申，安南国及八洞蛮酋遣使献方物。
戊子，以岭北行省平章政事塔失帖木儿为中书平章政事。
是月，燕南、山东东道及奉元、大同、河间、河南、东平、濮州等处饥，赈钞十四万三千余锭。
峡州属县饥，赈粜粮五千石。
冀宁、广平、真定诸路属县大雨雹，汝宁府颍州、卫辉路汲县蝗，泾州灵台县旱。
六月，高丽世子完者秃诉取其印，遣平章政事买闾往谕高丽王，俾还之。
丙午，遣使祀世祖神御殿。
是月，诸王喃答失、彻彻秃、火沙、乃马台诸郡风雪毙畜牧，士卒饥，赈粮五万石、钞四十万锭。
奉元、延安二路饥，赈钞四千八百九十锭。
彰德属县大雨雹，南宁、开元、永平诸路水，江陵路属县旱，河南德安屯蠖食桑。
秋七月辛酉朔，宁夏地震。
庚午，帝崩，寿三十六，葬起辇谷。
己卯，大宁路地震。
癸未，修佛事于钦明殿。
乙酉，皇后、皇太子降旨谕安百姓。
丙戌，太白犯轩辕大星。
九月，倒剌沙立皇太子为皇帝，改元天顺，诏天下。
泰定之世，灾异数见，君臣之间，亦未见其引咎责躬之实，然能知守祖宗之法以行，天下无事，号称治平，兹其所以为足称也。
泰始明昌国文-古籍-元史-本纪-卷三十-译文
泰定帝二年
三年春正月初一，征东行省左丞相、高丽国王王章派遣使者进献地方特产，祝贺新年。
播州宣慰使杨燕里不花招降了蛮族酋长黎平庆等人。
初三日，元江路总管普双叛乱，命令云南行省招抚抓捕他。
诸王薛彻秃、晃火帖木儿来朝见，赐予他们金、银、钞、币等不同的赏赐。
初七日，封诸王宽彻不花为威顺王，镇守湖广；封买奴为宣靖王，镇守益都；各赐钞三千锭。
将山东、湖广的官田赐给百姓耕种，每人三顷，并给予耕牛和农具。
诸王不赛因派遣使者进献西马。
征召前翰林学士吴澄，但他没有应召。
在松江设立都水庸田司，掌管江南的河渠水利。
十四日，赐给武平王帖古思不花部军民钞，每人十五锭。
任命湘宁王八剌失里镇守兀鲁思部。
十六日，太白星侵犯外屏星。
十八日，封朵列捏为国公，任命知枢密院事撒忒迷失为岭北行中书省平章政事。
二十三日，缅甸发生内乱，其国王答里也伯派遣使者来请求援军，并进献驯象和地方特产。
安南国的阮叩侵犯思明路，命令湖广行省督军防备。
大都路所属的县发生饥荒，赈济粮食六万石。
恩州发生水灾，用粮食赈济灾民。
二月初一，悬赏能够首先告发谋逆和厌魅的人，设立赏格，通告中外。
初四日，赈济鲁王阿儿加失里部瓮吉剌的贫民钞六万锭，任命诸王鲁宾为大宗正。
初六日，广西全茗州土官许文杰率领诸徭叛乱，侵犯茗盈州，杀害知州事李德卿等人，命令湖广行省督军抓捕他们。
任命乃马台为知枢密院事。
初八日，在翰林国史院祭祀太祖、太宗、睿宗的御容。
十一日，中书省请求停止征讨徭役，命令斡耳朵罕等人班师回朝，镇守的军队照旧。
十三日，禁止汴梁路酿酒。
十八日，修缮真定玉华宫。
十九日，在崇天门举行佛事以镇压雷灾。
二十日，在卢师寺建立显宗神御殿，赐匾额为“大天源延圣寺”。
命令用金书写西番字的《藏经》。
初十日，在五台山建立殊祥寺，赐予田地三百顷。
爪哇国派遣使者进献地方特产。
二十四日，任命通政院使察乃为中书平章政事。
二十八日，皇帝前往上都。
命令诸王也忒古不花及中书省臣兀伯都剌、察乃、善僧、许师敬、朵朵留守。
设立典医署，官阶为从五品，隶属于詹事院。
归德府所属的县发生河堤决口，百姓饥荒，赈济粮食五万六千石。
河间、保定、真定三路发生饥荒，赈济粮食四个月。
建昌路发生饥荒，赈济出售米三万石。
三月初一，皇帝因久旱不雨而自责，命令审决重囚，派遣使者分别祭祀五岳四渎、名山大川及京城的寺观。
安南国的宫殿被龙州万户赵雄飞等人侵犯，请求归还所掠夺的物品，诏令广西道派遣官员调查。
初二日，填星侵犯井宿钺星。
初三日，命令百官集中讨论紧急事务。
中书省臣等请求裁减卫士，节制滥赏，停止营建修缮，防备徭寇，将诸寺官署的坑冶等事务归中书省管理，皇帝都同意了。
初八日，在司天监观测翙星。
初九日，八番岩霞洞的蛮族来投降，愿意每年进贡布二千五百匹，设立蛮夷官镇抚他们。
十一日，重申禁止民间使用金龙纹织币。
十三日，派遣诸王失剌镇守北方边境。
十四日，诏令安抚缅甸，赐予其国王金币。
二十日，命令功德使司每年简修佛事一百二十七次。
二十二日，翰林承旨阿怜帖木儿、许师敬翻译《帝训》完成，更名为《皇图大训》，命令授予皇太子。
考试国子监的学生。
派遣僧人在临洮、凤翔、星吉儿宗山等地举行佛事。
赐予诸王孛罗铁木儿、阿剌忒纳各钞二千锭。
二十四日，荧惑星侵犯垒壁阵，填星侵犯井宿。
二十六日，填星、太白星、岁星聚集在井宿。
二十七日，泉州百姓阮凤子作乱，攻陷城邑，军民官员因未能讨伐而被定罪。
永平、卫辉、中山、顺德诸路发生饥荒，赈济钞六万六千余锭。
宁夏、奉元、建昌诸路发生饥荒，赈济粮食两个月。
大都、河间、保定、永平、济南、常德诸路发生饥荒，免除他们一半的田租。
四月初八日，镇安路总管岑修广被其弟岑修仁攻击，前来告状，命令湖广行省处理此事。
二十日，太白星侵犯鬼宿。
二十四日，荧惑星侵犯垒壁阵。
容米洞的蛮族田先什用等人联合十二洞的蛮族侵犯长阳县，湖广行省派遣九姓长官彭忽都不花招降，田先什用等五洞投降，其余的发兵讨伐。
修缮夏津、武城的河堤三十三处，动用民工一万七千五百人。
五月初一日，藩王怯别派遣使者进献豹子。
初二日，举行镇雷佛事三十一次。
甘肃行省臣说：“赤斤储存的粮食，军士渡过河流远送不便，请求再次迁移到曲尤之地。”皇帝同意了。
修缮上都的复仁门。
泾州发生饥荒，禁止酿酒。
停止制造福建每年进贡的蔗饧。
因为西僧驰驿扰民，禁止他们。
初十日，八百媳妇蛮招南道派遣其子招三听进献地方特产来朝见。
十一日，任命皇帝的师兄锁南藏卜为西番三道宣慰司事，娶公主，赐予王爵。
赐予寿宁公主印信，并赐予田地百顷、钞三万锭。
二十日，中书省统计岁钞的收支数目，请求节约开支以弥补不足，皇帝同意了。
监察御史弹劾宣抚使朵儿只班，学士李塔剌海、刘绍祖庸鄙不胜任。
中书省商议：“三人都是勋臣的后代，罪行没有确凿证据，请求恢复他们的职位，并命令宪台不要以空言妄加弹劾。”皇帝同意了。
二十三日，岑世兴及镇安路岑修文联合山獠、角蛮六万余人作乱，命令湖广、云南行省招降他们。
派遣指挥使兀都蛮在居庸关崖石上镌刻西番咒语。
二十六日，乞住招降永明县五洞的徭族。
河西加木笼赡部来投降，任命答儿麻班藏卜为卜剌麻沙〈木朔〉部的首领，公哥班为古笼罗乌公远宗兰宗孛儿间沙加坚部的首领，唆南监藏卜为兰宗古卜剌卜吉里昔吉林亦木石威石部的首领，朵儿只本剌为笼答吃列八里阿卜鲁答思阿答藏部的首领。
雄州发生饥荒，太平、兴化所属的县发生水灾，一并赈济。
庐州、郁林州及洪泽屯田发生旱灾，扬州路所属的县财赋官田发生水灾，一并免除他们的田租。
六月初一日，赐予藩王怯别七宝束带。
任命秃哈帖木儿为四川行省平章政事；他请求为母亲守丧，皇帝同意了。
初九日，播州蛮黎平爱再次叛乱，联合谢乌穷作乱，宣抚使杨燕礼不花招降黎平爱。
谢乌穷不投降，命令湖广行省讨伐他。
十三日，命令湘宁王八剌失里出镇阿难答之地。
十四日，诸王脱脱等人来朝见，赐予他们金、银、钞、币等不同的赏赐。
二十一日，命令梁王王禅及诸王彻彻秃镇抚北军，赐予王禅钞五千锭、币帛各二百匹。
二十三日，派遣道士吴全节在龙虎、三茆、阁皂三山举行醮事。
二十四日，派遣使者祭祀解州盐池神。
中书省臣说：“近来郡县发生旱灾和蝗灾，是因为臣等不能调和阴阳，所以灾异降临以示警戒。现在应当恐惧反省，力行善政，
也希望陛下能够谨慎修德，怜悯百姓。”皇帝欣然接受了这个建议。
赈济昌王八剌失里部四万锭钞，赐给吴王泼皮一万锭钞。
己亥日，将皇姊寿宁公主的女儿撒答八剌纳为中宫。
道州路栎所源的徭民作乱，命令乞住率兵抓捕。
奉元、巩昌的属县下大冰雹，峡州干旱，东平的属县发生蝗灾，大同的属县发大水，莱芜等地的冶户饥荒，赈济了三万锭钞。
光州发大水，中山安喜县下冰雹损坏庄稼，大昌屯的河堤决口，大宁、庐州、德安、梧州、中庆等路的属县发生水旱灾害，免除他们的租税。
秋七月甲辰日，皇帝的车驾从上都出发，禁止车马践踏百姓的庄稼。
辽王脱脱请求恢复太母月也伦宫的守兵和女直屯户，皇帝没有同意。
增加太祖四大斡耳朵的岁赐银二百锭、钞八千锭。
派遣使者祭祀海神天妃。
制造了三十辆豢豹毡车。
乙巳日，怯怜口的屯田遭受霜冻，赈济了两个月的粮食。
丙午日，祭祀太庙。
丁未日，绍庆酉阳寨的冉世昌和何惹洞的蛮人作乱。
诏令行宫的驼马和宗戚将校在北边驻冬的，不得擅自到京师。
辛亥日，封阿都赤为绥宁王，赐予四千锭钞，并赐予金印。
壬子日，皇后在水晶殿接受牙蛮答哥的戒律。
甲寅日，皇帝到大乾元寺，敕令铸造五方佛铜像。
乙卯日，诏令翰林侍讲学士阿鲁威、直学士燕赤翻译《世祖圣训》，以备经筵进讲。
戊午日，诸王不赛因献上驼马。
派遣日本僧人瑞兴等四十人回国。
在潜邸建造别殿。
敕令：“通过捐粮获得官职的人，按照退休官员的标准进行铨选。”
己未日，禁止各部王妃入京告饥。
让月鲁帖木儿继承齐王的爵位，赐予金印。
八百媳妇蛮的招南通派遣使者来献驯象和方物。
乙丑日，派兵修建野狐、色泽、桑乾三岭的道路。
戊辰日，太白星经过天空。
己巳日，大理的土官你囊来献方物。
庚申日，广西宣慰副使王瑞请求增加戍兵，并让土民屯田防备蛮人，同时设置南宁安抚司。
郑州、阳武县的河堤决口，漂走了一万六千五百多户人家，赈济了他们。
永平、大都的属县发大水，刮大风，下冰雹。
龙兴、辰州两路发生火灾，大名、永平、奉元等路的属县干旱，汴梁路发大水，大名、顺德、卫辉、淮安等路，睢、赵、涿、霸等州以及诸位屯田发生蝗灾，大同浑源河泛滥，檀、顺等州的两条河决口，温榆水泛滥，赈济永平、奉元七万锭钞。
赈济濠州的饥民三万九千多石麦子。
命令埋葬京城外的弃尸，死因不明的，由有关部门调查。
八月甲戌日，兀伯都剌、许师敬因灾变和饥荒请求解除职务，皇帝没有同意。
乙亥日，派遣乃马台检阅边兵，赐予一千锭钞。
大天源延圣寺的神御殿建成。
戊寅日，修建澄清石闸。
甲申日，祭祀太庙。
长春宫的道士蓝道元因罪被罢黜。
诏令：“有妻子的道士，全部服徭役。”
将黄羊坡的二百五十户居民迁到鞑靼部。
宁远州的洞蛮刁用作乱，命令云南行省防备。
丁亥日，派遣梁王王禅整顿斡耳朵思的边事。
辛卯日，云南行省丞相亦儿吉、廉访副使散只兀台因醉酒互相诋毁，事情上报后，皇帝下令双方都免于追究。
甲午日，因灾变停止狩猎。
赈济河南的探马赤军，登记其余丁。
撤销行宣政院和功德使司，免除武备寺拖欠的兵器。
丁酉日，藩王不赛因派遣使者献上玉和独峰驼。
当晚，太白星侵犯轩辕御女星。
因星象变化，下诏抚恤百姓。
辛丑日，皇帝到达中都，在汪火察秃的地方打猎。
赐予太师按摊出二千八百锭钞。
鹿顶殿建成。
撤销甘肃的札浑仓，将军储迁移到汪古剌仓。
户部尚书郭良因贪污被免职。
在海津镇建造天妃宫。
西番的土官撒加布来献方物，海寇黎三来归附。
诏令廉州的蜒户恢复旧业。
盐官州刮大风，海水泛滥，毁坏堤防三十多里，派遣使者祭祀海神，但海水仍未停止，迁移了一千二百五十户居民。
大都昌平刮大风，毁坏了九百户民居。
龙庆路下了一尺厚的冰雹，大风损坏了庄稼。
真定蠡州、奉元蒲城等县以及无为州等地发大水，河中府、永平、建昌印都、中庆、太平等路以及广西两江发生饥荒，发放粮食赈济。
扬州崇明州刮大风下大雨，海水泛滥，溺死的人给予棺材安葬。
杭州发生火灾，赈济了一个月的粮食。
九月丁未日，增设上都留守判官一员，兼任推官。
辛亥日，命令帝师回京，在大明、兴圣、隆福三宫举行洒净佛事。
丁巳日，解除大都、上都、兴和的酒禁。
庚申日，皇帝的车驾到达大都。
壬戌日，任命察乃掌管度支事务。
癸亥日，太白星侵犯太微垣的右执法星。
赐予大车里新归附的蛮官七十五人裘帽靴服。
戊辰日，命令欢赤等人出使诸王怯别、月思别、不赛因三部。
赈济潜邸的贫民二十万锭钞。
湖广行省太平路总管郭扶、云南行省威楚路秃剌寨长哀培、景东寨长阿只弄男阿吾、大阿哀寨主弟你刀、木罗寨长哀卜利、茫施路土官阿利、镇康路土官泥囊弟陀金客、木粘路土官丘罗、大车里昭哀侄哀用、孟隆甸土官吾仲，都来献上方物。
在昭哀的地方设置木朵路一、木来州一、甸三，在吾仲的地方设置孟隆路一、甸一，在哀培的地方设置甸一，并赐予金符、铜印，还赐予币帛、鞍勒等物。
中书省的大臣说：“现在国家的财政困难，陛下应当效仿世祖的勤俭作为长远的计划。臣等在任期间，如果有滥受恩赏的，一定会回奏。”皇帝欣然接受了这个建议。
扬州、宁国、建德的属县发大水，南恩州干旱，百姓饥荒，都进行了赈济。
汾州平遥县的汾水泛滥，庐州、怀庆两路发生蝗灾。
冬十月辛未日，派遣四千士兵修建通州的道路，赐予一千六百锭钞。
甲戌日，纽泽升任右御史大夫。
庚辰日，祭祀太庙。
将显宗的御容安放在大天源延圣寺。
辛巳日，太白星侵犯进贤星。
天寿节，派遣道士祭祀卫辉太一万寿宫。
壬午日，帝师因病回到撒思加的地方，赐予金、银、钞、币等物，敕令中书省派遣官员随行，准备供应。
癸酉日，河水泛滥，汴梁路的乐利堤损坏，征用了六万四千名丁夫修筑。
京师发生饥荒，发放八十万石粮食，减价出售。
赐予大天源延圣寺二万锭钞，吉安、临江两路一千顷田地。
中书省的大臣说：“养活军民，必须依靠土地。世祖建造大宣文弘教等寺，赐予永业，当时已经被称为虚费，而成宗又建造天寿万宁寺，比世祖的花费增加了一倍半。像武宗的崇恩福元、仁宗的承华普庆，租税的收入，更加严重。英宗凿山开寺，损害了兵力和农业，最终没有益处。土地是祖宗所有的，子孙应当共同珍惜。臣担心以后会以此为借口，妄自兴修工程，追求福利以满足私欲，希望陛下明察。”皇帝欣然接受了这个建议。
庚子日，陕西行台中丞姚炜请求收集世祖的嘉言善行，以便随时省览，
听从了他的建议。
沈阳、辽阳、大宁等路以及金州、复州发生水灾，百姓饥荒，朝廷发放五万锭钞赈济。
怀庆修武县发生旱灾，免除该县的租税。
宁夏路万户府、庆远安抚司发生饥荒，朝廷一并赈济。
解除宁夏路的酒禁。
宣抚使马合某、李让弹劾浙西廉访使完者不花受贿，完者不花不服，朝廷下诏派刑部郎中唆住审问他侮辱使者的事，并处以鞭刑。
藩王不赛因派使者来献虎。
十一月癸卯日，中书省大臣上奏说：“西僧常常借元辰之日释放重犯，违背了政典，请求废除这一做法。”皇帝下旨：“从今以后应当释放的犯人，敕令宗正府审查核实。”
乙巳日，梁王王禅前往北方边境，朝廷赐予他二千锭钞。
己酉日，建造鹿顶棕楼。
辛亥日，追复前平章政事李孟的官职。
赐予湘宁王八剌失里三千锭钞。
诸王不赛因派使者来献马。
乙卯日，太白星犯键闭星。
广西透江团徭作乱，宣慰使买奴劝降了他们。
扶灵、青溪、栎头等地的蛮族作乱，湖南道宣慰司派使者劝降了他们。
戊午日，制造中统、至元钞各十万锭。
封诸王铁木儿不花为镇南王，镇守扬州。
辛酉日，加封御史大夫纽泽为开府仪同三司。
加封庐陵江神为显应。
解除成都的酒禁。
播州蛮族宋王保前来投降。
己巳日，将上都的清宁殿迁至伯亦儿行宫。
解除永平路的山泽禁令。
阶州的吐蕃作乱，武靖王派临洮路元帅盏盏劝降了他们。
广宁路属县因大雨损坏庄稼，朝廷发放三万锭钞赈济。
沔阳府发生旱灾，免除该府的税收。
永平路发生大水灾，免除该路的租税，并发放四个月的赈粮。
汴梁、建康、太平、池州等路以及甘肃亦集乃路发生饥荒，朝廷一并赈济。
锦州发生水灾，冲毁田地千顷，淹死百人，每人发放一锭钞。
崇明州发生海啸，冲毁民舍五百家，发放一个月的赈粮，死者每人发放二十贯钞。
十二月丁丑日，诸王月思别献上文豹，朝廷赐予他金、银、钞、币等物。
御史哈剌那海请求选择正直的人辅佐太子，皇帝赞许并采纳了他的建议。
壬午日，御史贾垕请求将武宗皇后祔于太庙，没有得到答复。
敕令明年元宵节在内廷建造灯山，御史赵师鲁因水旱灾害请求取消此事，皇帝同意了。
甲申日，赵师鲁又请求皇帝亲自祭祀郊庙，皇帝赞许并采纳了他的建议。
丙戌日，因回回阴阳家说天象有变，朝廷发放二千锭钞，施舍给有道行的人和乞丐，并释放囚犯，以祈求消灾。
丁亥日，宁夏路发生地震，声音如雷，连续震动了四次。
庚寅日，大赦天下。
召江浙行省右丞赵简为集贤大学士，负责经筵事务。
壬辰日，赐予梁王王禅宴器金银。
因皇子小薛夜啼，朝廷赐予年长者钞。
癸巳日，建造鹿顶殿。
己亥日，命令帝师举行佛事，释放三名重犯。
设立大承华普庆寺总管府，撤销规运提点所。
御史上奏说：“近年来因营建工程，动用卫军服役，荒废了武备。请遵循世祖的旧制，训练五卫亲军，以备扈从之用。”没有得到答复。
湖广屯戍千户只干不花招降了扶灵洞蛮刘季等人。
保定路发生饥荒，朝廷发放八万一千五百石米赈济。
怀庆路发生饥荒，朝廷发放四万锭钞赈济。
亳州河水泛滥，冲毁民舍八百余家，损坏田地二千三百顷，免除该州的租税。
广西静江、象州等路以及辽阳路发生饥荒，朝廷一并赈济。
大宁路发生大水灾，损坏田地五千五百顷，冲毁民舍八百余家，淹死者每人发放一锭钞。
四年春正月甲辰日，诸王买奴来朝，朝廷赐予他一锭金、十锭银、二千锭钞、四十匹币帛。
乙巳日，御史台大臣请求皇帝亲自祭祀郊庙，皇帝说：“朕遵循世祖的旧制，命大臣代行祭祀。”
己酉日，太白星犯牛星。
庚戌日，设立绍庆路石门十寨巡检司，御史辛钧上奏说：“西商贩卖宝物，动辄花费数十万锭，如今水旱灾害频发，百姓贫困，请节制这些费用。”没有得到答复。
壬子日，将中政院的金银铁冶事务归中书省管理。
靖安王阔不花出镇陕西，朝廷赐予他二千锭钞。
癸丑日，赐予诸王阿剌忒纳失里等六千锭钞。
甲寅日，鹰师脱脱生病，朝廷赐予他一千锭钞。
戊午日，命令购买珠宝首饰。
庚申日，皇子允丹藏卜在智泉寺受佛戒。
盐官州海水泛滥，冲毁捍海堤二千余步。
甲子日，武龙洞蛮寇侵犯武缘县诸堡。
丁卯日，燕南廉访司请求设立真定常平仓，没有得到答复。
疏浚会通河，修筑漷州护仓堤，动用三万丁夫。
初次设立云南行省检校官。
辽阳行省诸郡发生饥荒，朝廷发放十八万锭钞赈济。
彰德、淮安、扬州等路发生饥荒，朝廷一并赈济。
大宁路发生水灾，淹死者每人发放一锭钞。
二月辛未日，祭祀先农。
甲戌日，在大承华普庆寺祭祀太祖、太宗、睿宗的御容，由翰林院官员执事。
乙亥日，亲王也先铁木儿出镇北方边境，朝廷赐予他一锭金、五锭银、五百锭钞、十匹币帛。
丙子日，命令亦烈赤负责仁宗神御殿事务，大司徒亦怜真乞剌思担任大承华普庆寺总管府达鲁花赤，仍为大司徒。
壬午日，皇帝在漷州狩猎。
诸王火沙、河荣、答里出镇北方边境，朝廷赐予他们金、银、钞、币等物。
帝师参马亦思吉思卜长出亦思宅卜去世，命令塔失铁木儿、纽泽监修佛事。
丙戌日，诏令同佥枢密院事燕帖木儿训练诸卫军。
戊子日，晋升袭封衍圣公孔思晦为嘉议大夫。
任命马思忽为云南行省平章政事，负责乌蒙屯田事务。
庚寅日，八百媳妇蛮酋招南通前来献上方物。
辛卯日，白虹贯日，将尚供总管府及云需总管府隶属于上都留守司。
奉元、庐州、淮安等路以及白登部发生饥荒，朝廷发放不同数量的赈粮。
永平路发生饥荒，朝廷发放三万锭钞、两个月的赈粮。
三月辛丑日，皇子允丹藏卜出镇北方边境。
任命那海赤为惠国公，商议内史府事务。
癸卯日，和宁发生地震，声音如雷。
丙午日，廷试进士阿察赤、李黼等八十五人，赐予他们进士及第、出身等不同等级。
命令西僧举行止风佛事。
潮州路判官钱珍挑逗推官梁楫的妻子刘氏，刘氏不从，钱珍诬告梁楫并将其下狱杀害。事情败露后，钱珍服毒自杀，朝廷下令将其尸体斩首示众。
海北廉访副使刘安仁因接受钱珍贿赂被除名。
辛亥日，诸王槊思班、不赛亦等献上文豹、西马、佩刀、珠宝等物，朝廷赐予他们大量金、钞。
庚申日，派遣使者前往江南寻找奇花异果。
辛酉日，任命太傅朵台为太师，太保秃忽鲁为太傅，也可紥鲁忽赤伯达沙为太保。
敕令前太师伯忽参与商议大事，终身享受俸禄。
召翰林学士承旨蔡国公张珪、集贤大学士廉恂、太子宾客王毅，全部恢复原职，陕西行台中丞敬俨为集贤大学士，并商议中书省事务，张珪仍参与经筵事务。
赐予诸王火沙部四千锭钞。
郡王朵来、兀鲁兀等部发生畜牧灾害，朝廷发放三万五千锭钞赈济。
中书省大臣请求支付哈散等累朝售宝的价钞十万二千锭，皇帝同意了。
壬戌日，皇帝前往上都。
重新设立武备寺同
子日，太白星侵犯了房宿。
甲寅日，湖广的土官宋王保前来进献地方特产。
壬戌日，派遣欢赤等人出使诸王怯别等部落。
甲子日，御史进言：“广海是古代流放犯人的地方，请将贪污的官员流放到那里，以示惩戒。”皇帝同意了。
保定、真定两路发生饥荒，赈济粮食三万石、钞一万五千锭。
闰月丁卯日，赐予诸王彻彻秃、浑都帖木儿各五千锭钞。
己巳日，太白星经过天空。
皇帝的车驾到达大都。
壬申日，因灾变赦免天下。
广西两江的徭族作乱，命令当地军队抓捕他们。
甲戌日，命令祭祀天地，享祭太庙，并向五岳四渎、名山大川致祭。
甲午日，八百媳妇蛮请求设立官府，于是在其地设置蒙庆宣慰司都元帅府及木安、孟杰二府，任命同知乌撒宣慰司事的你出公和土官招南通为宣慰司都元帅，招谕人米德为同知宣慰司事副元帅，南通的儿子招三斤为木安府知府，侄子混盆为孟杰府知府，并赐予钞、币不等。
建昌、赣州、惠州等路发生饥荒，赈济粮食四万四千石。
土番阶州发生饥荒，赈济钞一千五百锭。
奉元、庆远、延安等路发生饥荒，赈济粮食不等。
冬十月丙申日，享祭太庙。
戊戌日，诸王脱别帖木儿、哈儿蛮等进献玉石和葡萄酒，赐予钞六千锭。
己亥日，御史德住请求选拔东宫官员。
癸卯日，命令帝师在大天源延圣寺举行佛事。
甲辰日，改封建德路乌龙山神为忠显灵泽普佑孚惠王。
乙巳日，白天出现流星。
己酉日，任命治书侍御史王士熙为参知政事。
辛亥日，监察御史亦怯列台卜答进言，都水庸田使司扰民，请求罢免。
癸丑日，江浙行省左丞相脱欢答剌罕、平章政事高昉因海溢灾害请求辞职，皇帝未批准。
云南沙木寨的土官马愚等前来朝见。
丁巳日，任命御史中丞赵世延为中书右丞，任命中书参议傅岩起为吏部尚书。
御史韩镛进言：“尚书是三品官职，傅岩起由吏部累官至四品，按法律不得升迁。”皇帝批准。
安南派遣使者前来进献地方特产。
戊午日，辰星侵犯东咸。
监察御史冯思忠请求命令太常编纂历代礼仪。
壬戌日，开南州的土官阿只弄率领蛮兵作乱，云南行省招抚抓捕。
增设肃州、沙州、亦集乃三路的推官。
大都路的各州县因大雨导致水灾，毁坏民田和房屋，赈济粮食二十四万九千石。
卫辉获嘉等县发生饥荒，赈济钞六千锭，并免除丁地税。
龙兴路的属县发生旱灾，免除其租税。
大名、河间两路的属县发生饥荒，一并赈济。
十一月庚午日，禁止晋宁路酿酒。
减价出售京仓米十万石，以赈济贫民。
任命思州土官田仁为思州宣慰使，召云南王帖木儿不花前往上都。
癸酉日，太白星侵犯垒壁阵。
乙亥日，荧惑星侵犯天江。
丙子日，赐予公主不答昔你钞一千锭。
平乐府的徭族作乱，湖广行省督兵抓捕。
辛卯日，任命降蛮谢乌穷为蛮夷官。
云南的蒲蛮前来归附，设置顺宁府、宝通州、庆甸县。
缅国主答里必牙请求在迷郎崇城重新设立行省，皇帝未批准。
孛斯前来归附。
赐予伯亦斡耳朵骆驼和牛。
因饥荒，开放内郡的山泽禁令。
永平路发生水旱灾害，百姓饥荒，免除其赋税三年。
诸王塔思不花的卫士饥荒，赈济粮食一千石。
冀宁路阳曲县发生地震。
十二月庚子日，发放粮食三十万石，赈济京师的饥荒。
绛州太平县的赵氏妇女一胎生下三个孩子。
制定捕盗令，限期内未抓获盗贼的，赔偿赃物。
辛丑日，命令塔失铁木儿、倒剌沙掌管内史府四斡耳朵的事务。
癸卯日，安南派遣使者前来进贡地方特产。
甲辰日，梧州的徭族作乱，湖广行省督兵抓捕。
戊申日，诸王孛罗派遣使者进贡碙砂，赐予钞二千锭。
癸丑日，命令赵世延及中书参议韩让、左司郎中姚庸提调国子监。
乙卯日，爪哇派遣使者进献金文豹、白猴、白鹦鹉各一只。
蔡国公张珪去世。
在万岁山种植花木八百七十株。
丙辰日，赐予诸王孛罗帖木儿等钞四千锭。
己未日，岁星退行侵犯太微西垣的上将。
静江路的徭兵作乱，湖广行省督兵抓捕。
右江各寨的土官岑世忠等前来进献地方特产。
大都、保定、真定、东平、济南、怀庆等路发生旱灾，免除一半田租。
河南、河间、延安、凤翔的属县发生饥荒，一并赈济。
这一年，汴梁、延安、汝宁、峡州发生旱灾，济南、卫辉、济宁、南阳八路的属县发生蝗灾。
汴梁的属县因大雨导致河水决堤。
扬州路的通州、崇明州发生大风，海水泛滥。
致和元年春正月乙丑日，高丽王派遣使者前来朝贺，进献地方特产。
甲戌日，享祭太庙。
命令绘制《蚕麦图》。
乙亥日，诏谕百官：“凡不赴任及擅离职守的，剥夺其官职；逃避差遣的，处以笞刑。”
御史邹惟亨进言：“祭祀太庙时，三献官过去都是勋戚大臣，而近来以户部尚书为亚献，人既疏远，礼仪难以严肃。请恢复旧制，以省、台、枢密、宿卫重臣担任。”
丁丑日，颁布《农桑旧制》十四条于天下，并诏令官员考察勤惰。
己卯日，皇帝将去柳林狩猎，御史王献等因饥荒进谏，皇帝说：“禁止卫士骚扰百姓，命令两名御史巡察。”
诸王星吉班的部落饥荒，赈济钞一万锭、米五千石。
占城派遣使者前来进贡地方特产，并称被交趾侵犯，皇帝诏令调解。
禁止僧侣、道士隐匿商税，赐予宗仁卫蒙古子女六个月的粮食。
辛巳日，静江的徭族侵犯灵川、临桂二县，命令广西招抚抓捕。
甲申日，派遣使者祭祀海神天妃。
戊子日，诏令优待保护爪哇国主札牙纳哥，并赐予衣物和弓箭。
罢免河南铁冶提举司，归有司管理。
命令帝师在宫中举行佛事。
免除陕西捞盐一年，派遣士兵修建京城，罢免益都各属县的食盐。
加封幸渊龙神为福应昭惠公。
河间、真定、顺德等路发生饥荒，赈济钞一万一千锭。
大都路东安州、大名路白马县发生饥荒，一并赈济。
二月癸卯日，解除汴梁路的酒禁。
乙卯日，牙即派遣使者藏古前来进贡地方特产。
庚申日，诏令天下改元为致和。
免除河南自实田粮一年，受灾州郡的税粮一年，流民复业的免除差税三年，疑狱三年未决的全部释放。
赐予辽王脱脱钞五千锭，梁王王禅钞二千锭。
壬戌日，太白星白天出现。
癸亥日，解州盐池的黑龙堰损坏，调派番休盐丁修复。
陕西各路发生饥荒，赈济钞五万锭。
河间、汴梁二路的属县及开城、乾州的蒙古军饥荒，一并赈济。
三月庚午日，阿速卫兵出戍的一千人，每人赐予钞四十锭；贫乏的六千一百人，每人赐予米五石。
云南安隆寨的土官岑世忠与其兄岑世兴相攻，将其民三万二千户归附，每年缴纳布三千匹，请求设立宣抚司管理，皇帝未批准。
设立一州，任命岑世兴为知州，设立县
第二，听从世忠举荐的人才，并命令他们兄弟共同相处。
设立两个万户府，统领征西的红胖袄军。
塔失帖木儿和倒剌沙说：“灾异未能消除，是因为被罢免的官吏因罪而怨恨诽谤所致，请根据才能重新任用他们。”皇帝同意了。
辛未日，大天源延圣寺的显宗神御殿建成，设立总管府来管理财赋。
壬申日，下起了雨霾。
甲戌日，雅济国派遣使者献上地方特产。
乙卯日，皇帝在兴圣殿接受帝师传授的无量寿佛戒。
庚辰日，命令一千名僧人在镇国寺举行佛事。
辛巳日，赐给寿宁公主一万引盐价钞。
甲申日，派遣户部尚书李家奴前往盐官祭祀海神，并召集会议讨论修建海岸。
丙戌日，诏令帝师命令僧人在盐官州举行佛事，并建造二百一十六座佛塔，以镇压海溢。
戊子日，皇帝车驾前往上都。
己丑日，任命赵世延为知经筵事，赵简为预经筵事，阿鲁威为同知经筵事，曹元用、吴秉道、虞集、段辅、马祖常、燕赤、孛术鲁翀兼任经筵官。
云南土官撒加布投降，献上地方特产，设立一个州，任命撒加布为知州，隶属于罗罗宣慰司，征收其租赋。
壬辰日，太平路当涂县的杨氏妇女一胎生了三个孩子。
晋宁、卫辉二路及泰安州发生饥荒，赈济四万八千三百锭钞。
冀宁路平定州发生饥荒，赈济三万石米。
陕西、四川及河南府等地发生饥荒，一并赈济。
夏四月丙申日，钦州的徭族黄焱等人作乱，命令湖广行省防备。
己亥日，塔失帖木儿和倒剌沙请求凡是蒙古、色目人效仿汉法丁忧的，除去其名，皇帝同意了。
壬寅日，李家奴提出了用石囤抵御海潮的建议。
己酉日，御史杨倬等人因百姓饥荒，请求分发僧道的储粮救济，未得到答复。
甲寅日，改封蒙山神为嘉惠昭应王，盐池神为灵富公，洞庭庙神为忠惠顺利灵济昭佑王，唐柳州刺史柳宗元为文惠昭灵公。
戊午日，禁止伪造金银器皿。
大都、东昌、大宁、汴梁、怀庆等属州县发生饥荒，发放粮食赈济。
保定、冠州、德州、般阳、彰德、济南等属州县发生饥荒，发放钞币赈济。
这个月，灵州、浚州下起了大雨雹。
蓟州及岐山、石城二县发生了蝗灾。
广宁路发生了大水，崇明州刮起了大风，海水泛滥。
五月甲子日，派遣官员分头护送流民回乡，并禁止聚集超过千人，违者杖责一百。
丙寅日，广西普宁县的僧人陈庆安作乱，僭越建国，改元。
己巳日，八百媳妇蛮派遣儿子哀招献上驯象。
癸酉日，登记在京流民中的废疾者，发放粮食遣返。
大理怒江甸的土官阿哀你侵犯乐辰诸寨，命令云南行省督兵抓捕。
庚辰日，有流星大如缶，光芒照亮了地面。
甲申日，安南国及八洞蛮酋派遣使者献上地方特产。
戊子日，任命岭北行省平章政事塔失帖木儿为中书平章政事。
这个月，燕南、山东东道及奉元、大同、河间、河南、东平、濮州等地发生饥荒，赈济十四万三千余锭钞。
峡州属县发生饥荒，赈济五千石粮食。
冀宁、广平、真定诸路属县下起了大雨雹，汝宁府颍州、卫辉路汲县发生了蝗灾，泾州灵台县发生了旱灾。
六月，高丽世子完者秃请求取回他的印信，派遣平章政事买闾前往高丽王处，命令他归还。
丙午日，派遣使者祭祀世祖神御殿。
这个月，诸王喃答失、彻彻秃、火沙、乃马台诸郡因风雪导致牲畜死亡，士兵饥荒，赈济五万石粮食、四十万锭钞。
奉元、延安二路发生饥荒，赈济四千八百九十锭钞。
彰德属县下起了大雨雹，南宁、开元、永平诸路发生了水灾，江陵路属县发生了旱灾，河南德安屯的桑树被蠖虫吃掉。
秋七月辛酉日，宁夏发生了地震。
庚午日，皇帝驾崩，享年三十六岁，葬于起辇谷。
己卯日，大宁路发生了地震。
癸未日，在钦明殿举行佛事。
乙酉日，皇后、皇太子降旨安抚百姓。
丙戌日，太白星侵犯轩辕大星。
九月，倒剌沙立皇太子为皇帝，改元天顺，诏告天下。
泰定年间，灾异频繁出现，君臣之间也没有看到他们真正引咎自责，但能够遵守祖宗的法度行事，天下无事，号称治平，这是值得称道的。
泰始明昌国文-古籍-元史-本纪-卷三十-注解
泰定帝：元朝第八位皇帝，名也孙铁木儿，1323年至1328年在位。
高丽国王王章：高丽王朝的国王，此处指高丽国王派遣使者向元朝进贡。
播州宣慰使杨燕里不花：元朝时期的地方官员，负责播州地区的行政和军事事务。
元江路总管普双：元朝时期的地方官员，负责元江路的行政事务。
威顺王：元朝封给诸王的一个爵位，此处指封给宽彻不花的爵位。
宣靖王：元朝封给诸王的一个爵位，此处指封给买奴的爵位。
都水庸田司：元朝设立的一个机构，负责江南地区的水利和农田管理。
太白犯外屏：古代天文学术语，指金星运行到外屏星附近，古人认为这是不祥之兆。
朵列捏：元朝时期的官员，被封为国公。
岭北行中书省平章政事：元朝时期的地方行政官员，负责岭北地区的行政事务。
缅国：古代对缅甸的称呼，此处指安抚缅甸并赐予其主金币。
安南国：古代越南的别称。
大都路：元朝时期的行政区划，相当于今天的北京地区。
恩州：元朝时期的行政区划，位于今天的河北省境内。
鲁王阿儿加失里：元朝时期的诸王，此处指赈济其部下的贫民。
广西全茗州土官许文杰：元朝时期的地方官员，负责全茗州的行政事务。
太祖、太宗、睿宗：元朝的前三位皇帝，此处指在翰林国史院祭祀他们的御容。
汴梁路：元代行政区划，今河南开封一带。
真定玉华宫：元朝时期的宫殿建筑，位于今天的河北省正定县。
崇天门：元朝时期的宫殿建筑，位于大都（今北京）。
显宗神御殿：元代皇家寺庙中的主要建筑，用于供奉皇帝的神位。
五台山：中国佛教名山之一，位于山西省。
爪哇国：古代对印度尼西亚爪哇岛的称呼，此处指爪哇国派遣使者进贡。
上都：元代的首都之一，位于今内蒙古自治区。
归德府：元朝时期的行政区划，位于今天的河南省商丘市。
河间、保定、真定：元朝时期的行政区划，位于今天的河北省境内。
建昌路：元朝时期的行政区划，位于今天的江西省境内。
五岳四渎：五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山；四渎指长江、黄河、淮河、济水，古代被视为重要的山川河流。
安南国宫：指越南的宫殿，此处指越南的宫殿被龙州万户赵雄飞等人侵犯。
填星犯井宿钺星：古代天文学术语，指土星运行到井宿钺星附近，古人认为这是不祥之兆。
八番岩霞洞蛮：元朝时期的少数民族，此处指他们投降并愿意每年进贡布匹。
金龙文织币：元朝时期的货币，此处指禁止民间使用金龙文织币。
功德使司：元朝时期的一个机构，负责佛教事务。
临洮、凤翔、星吉儿宗山：元朝时期的佛教圣地，此处指派遣僧人修佛事。
泉州民阮凤子：元朝时期的泉州地区的一个叛乱者。
永平、卫辉、中山、顺德：元朝时期的行政区划，位于今天的河北省和河南省境内。
宁夏、奉元、建昌：元朝时期的行政区划，位于今天的宁夏、陕西和江西省境内。
大都、河间、保定、永平、济南、常德：元朝时期的行政区划，位于今天的北京、河北、山东和湖南省境内。
镇安路总管岑修广：元朝时期的地方官员，负责镇安路的行政事务。
太白犯鬼：古代天文学术语，指金星运行到鬼宿附近，古人认为这是不祥之兆。
荧惑犯垒壁阵：古代天文学术语，指火星运行到垒壁阵附近，古人认为这是不祥之兆。
容米洞蛮田先什用：元朝时期的少数民族，此处指他们结盟叛乱。
夏津、武城：元朝时期的行政区划，位于今天的山东省境内。
藩王怯别：元朝时期的诸王，此处指他被赐予七宝束带。
赤斤储粟：元朝时期的粮食储备地，位于今天的甘肃省境内。
上都复仁门：元朝时期的宫殿建筑，位于上都（今内蒙古正蓝旗）。
泾州：元朝时期的行政区划，位于今天的甘肃省境内。
八百媳妇蛮：古代少数民族，主要分布在今云南地区。
锁南藏卜：元朝时期的佛教高僧，此处指他被任命为西番三道宣慰司事。
寿宁公主：元代皇室成员，皇帝的公主。
监察御史：元朝时期的监察官员，负责弹劾不称职的官员。
岑世兴：元朝时期的地方官员，负责镇安路的行政事务。
居庸关：中国古代的重要关隘，位于今天的北京市昌平区。
永明县：元朝时期的行政区划，位于今天的湖南省境内。
河西加木笼赡部：元朝时期的少数民族，此处指他们投降。
雄州：元朝时期的行政区划，位于今天的河北省境内。
太平、兴化：元朝时期的行政区划，位于今天的福建省境内。
庐州、郁林州：元朝时期的行政区划，位于今天的安徽省和广西壮族自治区境内。
洪泽屯田：元朝时期的屯田地区，位于今天的江苏省境内。
扬州路：元朝时期的行政区划，位于今天的江苏省境内。
秃哈帖木儿：元朝时期的官员，此处指他被任命为四川行省平章政事。
播州蛮黎平爱：元朝时期的少数民族，此处指他再次叛乱。
湘宁王八剌失里：元朝时期的诸王，此处指他被派往阿难答之地镇守。
梁王王禅：元朝时期的诸王，此处指他被派往北军镇抚。
道士吴全节：元朝时期的道士，此处指他被派往龙虎、三茆、阁皂三山修醮事。
解州盐池神：元朝时期的盐池神，此处指派遣使者祭祀。
中书省臣：元朝时期的中书省官员，此处指他们请求节俭以应对灾荒。
赈：指政府或官方对受灾或贫困地区的人民提供物质帮助，如发放粮食、钱币等。
蠲：免除，特指免除租税或债务。
斡耳朵：蒙古语，意为‘宫殿’或‘大帐’，是蒙古帝国时期皇帝的居所。
经筵：元代皇帝与大臣讨论经学和政治的场所。
太白：古代对金星的称呼，常用于占星术中。
太庙：古代皇帝祭祀祖先的宗庙。
天妃：海神，主要在中国东南沿海地区受到崇拜，被认为是航海安全的保护神。
金印：古代皇帝赐予诸侯或重要官员的金质印章，象征权力和地位。
星变：指天文现象的变化，古人常将其视为天意或预兆。
度支：古代官名，负责国家的财政收支。
赈钞：赈济用的货币，通常指政府发放给灾民的钱币，以帮助他们度过难关。
酒禁：禁止酿造和销售酒类的法令，通常是为了节约粮食或维护社会秩序。
宣抚使：古代中国的一种官职，负责安抚和治理边疆地区，维护国家统一和边疆稳定。
廉访使：古代中国的一种监察官职，负责巡视地方，查处官员的不法行为。
宗正府：元代机构，负责皇室宗族事务。
太白犯键闭：古代天文学术语，指金星（太白）运行到黄道带上的某个特定位置，被认为是不吉利的征兆。
开府仪同三司：古代中国的一种高级官职，享有与三司（太尉、司徒、司空）相同的礼仪和待遇。
佛事：佛教的宗教仪式和活动，包括诵经、祈祷、供养等。
郊庙：古代中国皇帝祭祀天地和祖先的场所，郊指祭天，庙指祭祖。
察罕脑儿：元代地名，位于今内蒙古自治区境内，是元朝时期的重要军事据点。
宽彻：元代封号，指被封为公爵的宽彻，具体生平不详。
阿散火者：元代官员，曾任知枢密院事，负责军事事务。
浑河：古代河流名，位于今河北省境内，是海河的重要支流。
荧惑犯井：古代天文学术语，指火星（荧惑）运行至井宿（二十八宿之一）附近，古人认为这是不祥之兆。
卫候直都指挥使司：元代军事机构，负责宫廷侍卫和京城治安，秩正四品。
不赛因：元代诸王之一，具体生平不详。
文豹、狮子：古代贡品，象征祥瑞和威严。
大宁、广平：元代路名，分别位于今河北省和辽宁省境内。
武宗金主：指元武宗的灵位和祭祀用品，金主即灵位。
大理鹿甸：元代地名，位于今云南省境内，是大理地区的一部分。
棕毛鹿顶楼：元代建筑，具体形制和用途不详，可能与祭祀或礼仪有关。
道州永明县：元代地名，位于今湖南省境内。
盐官州：元代地名，位于今浙江省境内，因产盐而得名。
高州：元代地名，位于今广东省境内。
帝师：元代对佛教高僧的尊称，通常由皇帝册封，负责宗教事务。
玉印：象征皇权和宗教权威的印章，通常由皇帝赐予重要人物。
武备寺卿：元代官职，负责军事装备和武器管理。
御史大夫：元代官职，负责监察百官，纠劾不法行为。
回回司天台：元代天文机构，负责观测天象和制定历法。
占城国：古代东南亚国家，位于今越南南部，曾多次向中国朝贡。
太常礼仪院：元代机构，负责宗庙祭祀和礼仪事务。
元江路：元代路名，位于今云南省境内。
德庆路：元代路名，位于今广东省境内。
汴梁：今河南开封，元代的重要城市。
常州、淮安：元代路名，分别位于今江苏省和安徽省境内。
宁海州：元代地名，位于今山东省境内。
睢州：元代地名，位于今河南省境内。
大都：元代都城，位于今北京市。
南阳、汝宁、庐州：元代路名，分别位于今河南省和安徽省境内。
卫辉路：元代路名，位于今河南省境内。
洛阳县：元代地名，位于今河南省洛阳市。
翰林侍讲学士：元代官职，负责为皇帝讲解经史。
资治通鉴：宋代司马光编撰的编年体史书，记载了从战国到五代的历史。
参知政事：元代官职，相当于副宰相，参与国家政务。
倒剌沙：元代官员，曾任中书平章政事。
两都：指元代的大都（北京）和上都（内蒙古正蓝旗）。
永兴屯：元代地名，位于今陕西省境内。
象舆：古代帝王乘坐的象拉车，象征皇权的威严。
广西花角蛮：元代对广西地区少数民族的称呼，曾多次发动叛乱。
绍庆路：元代路名，位于今重庆市境内。
义仓：古代用于赈灾的粮仓，储存粮食以备不时之需。
镇江、兴国：元代路名，分别位于今江苏省和江西省境内。
中山府：元代地名，位于今河北省境内。
元江路普双：元代官员，曾任元江路总管，因贪污被免职后发动叛乱。
诸王燕只吉台：元代诸王之一，具体生平不详。
八儿忽部：元代蒙古部落之一，曾向元朝进贡。
御史台：元代监察机构，负责纠劾百官。
丞相塔失帖木儿：元代丞相，因灾变请求辞职未果。
大明殿：元代宫殿，位于大都（北京），是皇帝处理政务和举行大典的地方。
占城国献驯象：占城国向元朝进贡驯化的大象，象征两国友好关系。
横渠书院：元代书院，位于今陕西省境内，为纪念宋代儒学家张载而建。
齐王月月鲁帖木儿：元代诸王之一，具体生平不详。
播州蛮：元代对贵州地区少数民族的称呼，曾多次发动叛乱。
经筵讲读官：元代官职，负责为皇帝讲解经史。
世祖圣训：元代皇帝忽必烈的训诫和教诲，被后人整理成书。
诸王火儿灰、月鲁帖木儿、八剌失里：元代诸王，具体生平不详。
驸马买住罕：元代驸马，具体生平不详。
伯颜察儿、兀伯都剌：元代官员，曾任要职，因健康原因请求辞职。
谋粘路：元代地名，位于今云南省境内。
岐王锁南管卜：元代诸王之一，曾与荆王发生领地纠纷。
荆王也速也不干：元代诸王之一，曾与岐王发生领地纠纷。
周王和世〈王束〉：元代诸王之一，具体生平不详。
海神天妃：古代神话中的海神，被渔民和航海者奉为保护神。
保安镇渠：元代地名，位于今河北省境内。
云州：元代地名，位于今山西省境内。
衢州：元代路名，位于今浙江省境内。
延安：元代路名，位于今陕西省境内。
辽阳：元代路名，位于今辽宁省境内。
右卫率部：元代军事机构，负责宫廷侍卫。
滹沱河：古代河流名，位于今河北省境内，是海河的重要支流。
奉元路：元代路名，位于今陕西省西安市。
苗人祭伯秧：元代对贵州地区少数民族的称呼，曾多次发动叛乱。
田州洞徭：元代对广西地区少数民族的称呼，曾多次发动叛乱。
营王也先帖木儿：元代诸王之一，具体生平不详。
钦明殿：元代宫殿，位于大都（北京），是皇帝处理政务和举行大典的地方。
御史李昌：元代官员，曾任御史，负责监察百官。
童童：元代官员，曾任河南行省平章政事，因贪污被弹劾。
宣慈惠圣：元代皇后谥号，象征其仁慈和贤德。
庄静懿圣：元代皇后谥号，象征其庄重和贤淑。
白浮、瓮山河堤：元代水利工程，位于今北京市境内，用于防洪和灌溉。
扬州路崇明州、海门县：元代地名，分别位于今江苏省和上海市境内。
汴梁路扶沟、兰阳县：元代地名，位于今河南省境内。
建德、杭州、衢州：元代路名，分别位于今浙江省境内。
真定、晋宁、延安、河南：元代路名，分别位于今河北省、山西省、陕西省和河南省境内。
大都、河间、奉元、怀庆：元代路名，分别位于今北京市、河北省、陕西省和河南省境内。
巩昌府通渭县：元代地名，位于今甘肃省境内。
碉门：元代地名，位于今四川省境内。
天全道：元代地名，位于今四川省境内。
凤翔、兴元、成都、峡州、江陵：元代路名，分别位于今陕西省、四川省和湖北省境内。
阿察赤的斤：元代官员，具体生平不详。
国子监：元代最高学府，负责培养官员和学者。
宁夏路：元代路名，位于今宁夏回族自治区境内。
太白犯房：太白即金星，犯房指金星运行至房宿附近，古代认为这是不祥之兆。
湖广土官：湖广指今湖北、湖南一带，土官是当地少数民族的世袭首领。
广海：指今广东、广西沿海地区，古代常作为流放犯人的地方。
蒙庆宣慰司：元代在少数民族地区设立的行政机构，负责管理当地事务。
太微西垣上将：太微是古代星宿名，西垣上将指太微垣西侧的星官，古代星象学中认为其与军事有关。
岁星：即木星，古代认为其运行与年岁有关。
荧惑：即火星，古代认为其运行与战争、灾祸有关。
岁饥：指年景不好，粮食歉收，导致饥荒。
御史：古代负责监察的官员。
致和：元朝的年号，表示希望天下太平、和谐。
占城：今越南中南部的一个古国。
交趾：今越南北部，古代中国的属地。
爪哇：今印度尼西亚的爪哇岛，古代与中国有频繁的贸易往来。
阿速卫：元代的军事组织，主要由蒙古人组成。
万户府：元代设立的地方军事行政机构，负责统领一定数量的军队和管辖一定区域。
红胖袄军：元代的一种军队，因其士兵穿着红色的胖袄而得名。
塔失帖木儿：元代官员，曾任中书平章政事。
大天源延圣寺：元代皇家寺庙，用于供奉皇室祖先的神位。
总管府：元代设立的地方行政机构，负责管理财政和赋税。
雅济国：古代西域国家，位于今新疆地区。
无量寿佛戒：佛教中的一种戒律，信徒通过受戒来表达对佛的虔诚。
镇国寺：元代皇家寺庙，用于举行重要的佛教仪式。
盐官：元代设立的官职，负责管理盐务。
浮屠：佛教中的塔，用于供奉佛舍利或作为佛教建筑的象征。
罗罗宣慰司：元代设立的地方行政机构，负责管理少数民族地区。
钦州徭：古代少数民族，主要分布在今广西地区。
丁忧：古代官员在父母去世后，按规定辞官守孝的制度。
石囤：古代用于防御海潮的石制堤坝。
蒙山神：古代山神信仰中的一位神灵。
盐池神：古代盐池地区的神灵信仰。
洞庭庙神：古代洞庭湖地区的神灵信仰。
柳宗元：唐代著名文学家、政治家，曾任柳州刺史。
灵州：古代地名，位于今宁夏地区。
浚州：古代地名，位于今河南地区。
蓟州：古代地名，位于今北京地区。
岐山：古代地名，位于今陕西地区。
石城：古代地名，位于今河北地区。
广宁路：元代设立的地方行政机构，位于今辽宁地区。
崇明州：古代地名，位于今上海地区。
大理怒江甸：古代地名，位于今云南地区。
八洞蛮：古代少数民族，主要分布在今湖南地区。
岭北行省：元代设立的地方行政机构，位于今内蒙古地区。
中书平章政事：元代中央政府的最高行政官员之一。
高丽世子：高丽国的王位继承人。
世祖神御殿：元代皇家寺庙中的主要建筑，用于供奉元世祖的神位。
喃答失：元代诸王之一。
彻彻秃：元代诸王之一。
火沙：元代诸王之一。
乃马台：元代诸王之一。
太白犯轩辕大星：古代天文学中的一种星象，被认为是不祥之兆。
泰定：元代皇帝的年号。
天顺：元代皇帝的年号。
泰始明昌国文-古籍-元史-本纪-卷三十-评注
这段文字记载了元朝泰定帝三年（1326年）春季至夏季的政治、军事、经济、宗教等方面的重大事件。从这些记载中，我们可以看到元朝在泰定帝时期的政治运作、边疆管理、灾害应对以及宗教活动等方面的具体情况。
首先，从政治和军事方面来看，泰定帝在这一时期频繁地处理边疆事务，如高丽国王派遣使者进贡、播州宣慰使招降蛮酋、元江路总管叛乱等。这些事件反映了元朝对边疆地区的重视以及通过封赏、招降等手段来维持边疆稳定的策略。同时，泰定帝还通过封赏诸王、派遣官员镇守边疆等方式来巩固中央集权。
其次，从经济方面来看，泰定帝在这一时期采取了一系列措施来应对自然灾害和经济困难。例如，他下令将山东、湖广的官田赐给百姓耕种，并给予牛具；在大都路、恩州等地发生饥荒时，他下令赈济粮食；在河间、保定、真定等地发生饥荒时，他下令减免田租。这些措施反映了泰定帝对民生的关注以及通过赈济、减免赋税等手段来缓解社会矛盾的努力。
再次，从宗教方面来看，泰定帝在这一时期频繁地进行宗教活动，如修建佛寺、派遣僧人修佛事、祭祀五岳四渎等。这些活动反映了元朝统治者对宗教的重视以及通过宗教活动来巩固统治的意图。特别是泰定帝派遣道士吴全节修醮事于龙虎、三茆、阁皂三山，显示了他对道教的重视。
最后，从文化方面来看，泰定帝在这一时期还进行了一些文化活动，如翻译《帝训》并更名为《皇图大训》、考试国子生等。这些活动反映了元朝统治者对文化教育的重视以及通过文化教育来培养人才、巩固统治的意图。
总的来说，这段文字不仅记录了泰定帝三年春季至夏季的重大事件，还反映了元朝在政治、军事、经济、宗教、文化等方面的运作情况。通过这些记载，我们可以更深入地了解元朝的历史背景、政治制度、社会状况以及统治者的治国理念。
这段古文详细记录了元代某一时期的政治、经济、宗教和自然灾害等多方面的情况，反映了当时社会的复杂性和多样性。文中提到的赈灾、蠲免租税等措施，显示了政府对民生的关注和对自然灾害的应对策略。同时，文中还涉及到了宗教活动，如祭祀海神天妃、铸造佛像等，这些都体现了元代宗教文化的繁荣和多样性。
此外，文中还提到了皇帝的出行、对边疆地区的管理、对外交事务的处理等，这些都是研究元代政治史的重要资料。特别是对于边疆地区的管理，文中提到的命令和措施，如禁止车骑践踏民田、派遣使者简阅边兵等，都反映了元代对边疆安全的重视。
从文化角度来看，文中提到的经筵、太庙等，都是中国古代文化的重要组成部分。经筵不仅是皇帝学习的地方，也是文化交流和思想碰撞的场所。太庙则是皇帝祭祀祖先的地方，体现了中国古代的宗法制度和尊祖敬宗的传统。
总的来说，这段古文不仅提供了丰富的历史信息，也展示了元代社会的多维度面貌，对于研究元代的政治、经济、文化和宗教具有重要的参考价值。
这段古文记载了元代的一系列政治、经济、宗教和社会事件，反映了当时社会的复杂性和多样性。首先，文中提到的赈灾措施，如发放赈钞、免除租税等，显示了政府对民生的关注和对自然灾害的应对策略。这些措施不仅有助于缓解灾民的困境，也体现了政府对稳定社会秩序的努力。
其次，文中提到的酒禁和弛禁政策，反映了政府对经济活动的调控。酒禁可能是为了节约粮食或维护社会秩序，而弛禁则可能是为了促进经济发展或满足民众需求。这种政策的灵活性显示了政府在应对不同社会问题时的智慧和策略。
再次，文中提到的宗教活动，如西僧疏释重囚、帝师修佛事等，反映了宗教在当时社会中的重要地位。宗教不仅是人们精神生活的重要组成部分，也是政府维护社会秩序和稳定的重要工具。通过宗教活动，政府可以安抚民心、化解矛盾，甚至借助宗教力量来巩固统治。
此外，文中还提到了一些政治事件，如宣抚使和廉访使的弹劾、宗正府的审覆等，这些事件反映了当时政治体制的运作方式和官员的职责。通过这些事件，我们可以看到政府内部的权力斗争、官员的廉洁问题以及政府对官员行为的监督和制约。
最后，文中提到的天文现象和自然灾害，如太白犯键闭、地震、水灾等，反映了古人对自然现象的观察和解释。这些现象在当时被认为是不吉利的征兆，政府往往会采取相应的措施来应对，如施舍、赦免等，以祈求天地的保佑和社会的安定。
总的来说，这段古文不仅记录了元代的一系列重要事件，也反映了当时社会的政治、经济、宗教和文化状况。通过这些记载，我们可以更深入地了解元代社会的复杂性和多样性，以及政府在应对各种社会问题时的策略和智慧。
这段文本是元代历史文献的一部分，记载了元朝中期的政治、军事、自然灾害和宗教活动。从文化内涵来看，这段文献反映了元代社会的多元性和复杂性。元朝作为一个多民族、多文化的帝国，其政治和宗教政策具有鲜明的包容性。例如，文中提到封宽彻为国公、任命阿散火者为知枢密院事，显示了元朝对各族精英的重用。同时，元朝对佛教的尊崇也体现在封西僧为帝师并赐玉印的记载中，这反映了佛教在元代社会中的重要地位。
从艺术特色来看，这段文献采用了编年体的叙述方式，按时间顺序记录了各类事件，简洁明了，体现了元代史书的严谨性。同时，文中对自然灾害的描写，如浑河决堤、海水溢侵等，生动地展现了元代社会的脆弱性，尤其是面对自然灾害时的无力感。这种描写不仅具有历史价值，也为后人研究元代的气候和环境提供了宝贵资料。
从历史价值来看，这段文献记录了元朝中期的政治动荡和自然灾害，反映了当时社会的动荡不安。例如，文中多次提到各地的饥荒和盗贼作乱，显示了元朝中后期社会矛盾的加剧。此外，文中还提到元朝对少数民族地区的治理，如对广西花角蛮、播州蛮的征讨和招抚，反映了元朝对边疆地区的控制力度。这些记载为研究元代的政治、经济和社会状况提供了重要线索。
总的来说，这段文献不仅具有重要的历史价值，还反映了元代社会的多元文化和复杂政治环境。通过对这些事件的记录，我们可以更深入地理解元代社会的运作机制及其面临的挑战。
这段文本记载了元代朝廷的一系列政治、军事、宗教和赈灾活动，反映了当时社会的复杂性和多元性。首先，文本中多次提到天文现象，如‘太白犯房’、‘太白经天’、‘荧惑犯天江’等，这些天文现象在古代被视为天意的象征，朝廷往往会根据这些现象调整政策或进行祭祀活动，体现了古代‘天人感应’的思想。
其次，文本中频繁提到各地的饥荒和赈灾措施，如‘保定、真定二路饥，赈粮三万石’、‘建昌、赣州、惠州诸路饥，赈米四万四千石’等，说明元代社会在自然灾害面前显得脆弱，朝廷通过赈灾来维持社会稳定。同时，赈灾措施也反映了朝廷对民生的关注，尽管这些措施可能只是暂时的缓解，但它们在某种程度上体现了统治者的责任感。
此外，文本中还提到了一些少数民族地区的治理问题，如‘广西两江徭为寇’、‘云南沙木寨土官马愚等来朝’等，说明元代在边疆地区的统治并不稳固，少数民族的反抗时有发生。朝廷通过设立宣慰司、派遣官员等方式来加强对这些地区的控制，同时也通过赐钞、赐物等手段来笼络当地的土官，体现了元代‘以夷制夷’的治理策略。
在宗教方面，文本中多次提到‘命帝师作佛事’、‘命祀天地’等，说明元代朝廷对佛教和传统祭祀活动的重视。元代统治者通过宗教活动来巩固自己的统治合法性，同时也借助宗教来安抚民心，尤其是在灾荒和动乱时期，宗教活动往往成为稳定社会的重要手段。
最后，文本中还提到了一些具体的政治措施，如‘禁晋宁路酿酒’、‘减价粜京仓米十万石’等，这些措施反映了朝廷在经济和社会管理方面的努力。尽管这些措施可能效果有限，但它们体现了元代统治者在面对社会问题时的应对策略。
总的来说，这段文本不仅记录了元代朝廷的日常政务，还反映了当时社会的多元性和复杂性。通过对天文、赈灾、少数民族治理、宗教活动等方面的记载，我们可以窥见元代社会的全貌，理解当时统治者在面对各种挑战时的应对方式。
这段古文记载了元代泰定年间的一系列政治、军事、宗教和自然灾害事件，反映了当时社会的复杂性和多元性。首先，文中提到的‘万户府’和‘红胖袄军’展示了元代军事制度的严密性和地方行政的层级结构。‘万户府’作为地方军事行政机构，统领军队并管理一定区域，体现了元代对地方控制的重视。‘红胖袄军’则反映了元代军队的服饰特色，这种红色胖袄不仅是军队的标志，也象征着元代的军事力量。
其次，文中提到的‘大天源延圣寺’和‘显宗神御殿’揭示了元代皇室对佛教的推崇和利用。元代皇帝通过修建寺庙和举行佛教仪式，不仅表达了对佛教的虔诚，也借助宗教力量巩固了皇权。‘无量寿佛戒’和‘镇国寺’的佛教仪式，进一步体现了元代皇室与佛教的紧密联系。
再次，文中提到的‘钦州徭’和‘八百媳妇蛮’等少数民族的叛乱，反映了元代对边疆地区的治理难题。元代虽然通过设立‘罗罗宣慰司’等机构管理少数民族地区，但边疆地区的叛乱仍然频繁，显示了元代对边疆控制的薄弱。
此外，文中提到的‘丁忧’制度，展示了元代对儒家孝道的重视。‘丁忧’是古代官员在父母去世后辞官守孝的制度，体现了儒家思想在元代社会中的深远影响。
最后，文中提到的‘泰定之世，灾异数见’，揭示了元代泰定年间频繁的自然灾害和社会动荡。尽管元代君臣在应对灾害和叛乱时采取了一系列措施，如赈灾、修佛事等，但灾异频发仍然反映了元代社会的深层次问题。
总的来说，这段古文不仅记录了元代泰定年间的历史事件，也反映了元代社会的多元文化和复杂政治。通过对这些事件的分析，我们可以更深入地理解元代社会的运作机制和文化背景。
