作者： 由明代宋濂（1310年—1381年）等人主持编撰。宋濂是明初著名文学家、史学家，曾任翰林院编修。
年代：编撰于明代洪武年间（14世纪末）。
内容简要：《元史》是“二十四史”之一，共210卷，记载了元朝（1271年—1368年）的历史。全书分为本纪、志、列传三部分，内容涵盖政治、经济、文化、军事等方面。由于编撰时间仓促，书中存在一些疏漏，但它仍是研究元朝历史的重要文献，为后世提供了宝贵的史料。
泰始明昌国文-古籍-元史-列传-卷六十九-原文
张起岩
张起岩，字梦臣。其先章丘人，五季避地禹城。高祖迪，以元帅右监军权济南府事，徙家济南。当金之季，张荣据有章丘、邹平、济阳、长山、辛市、蒲台、新城、淄州之地，岁丙戌，归于太祖，始终能效忠节，迪与其子福，实先后羽翼之。福仕为济南路军民镇抚兵钤辖，权府事，生东昌录事判官铎，铎生四川行省儒学副提举范，范生起岩。初，其母丘氏有娠，见长蛇数丈入榻下，已忽不见，乃惊而诞起岩。
幼从其父学，年弱冠，以察举为福山县学教谕，值县官捕蝗，移摄县事。久之，听断明允，其民相率曰：“若得张教谕为真县尹，吾属何患焉。”政成，迁安丘。中延祐乙卯进士，首选，除同知登州事，特旨改集贤修撰，转国子博士，升国子监丞，进翰林待制，兼国史院编修官。丁内艰，服除，选为监察御史。中书参政杨廷玉以墨败，台臣奉旨就庙堂逮之下吏。丞相倒剌沙疾其摧辱同列，悉诬台臣罔上，欲置之重辟。起岩以新除留台，抗章论曰：“台臣按劾百官，论列朝政，职使然也。今以奉职获戾，风纪解体，正直结舌，忠良寒心，殊非盛世事。且世皇建台阁，广言路，维持治体，陛下即位诏旨，动法祖宗。今台臣坐谴，公论杜塞，何谓法祖宗耶！”章三上，不报。起岩廷争愈急，帝感悟，事乃得释，犹皆坐罢免还乡里。迁中书右司员外郎，进左司郎中，兼经筵官，拜太子右赞善。丁外艰，服除，改燕王府司马，拜礼部尚书。
文宗亲郊，起岩充大礼使，导帝陟降，步武有节，衣前后襜如，陪位百官，望之如古图画中所睹。帝甚嘉之，赐赉优渥。转参议中书省事。宁宗崩，燕南俄起大狱，有妄男子上变，言部使者谋不轨，按问皆虚，法司谓：“《唐律》，告叛者不反坐。”起岩奋谓同列曰：“方今嗣君未立，人情危疑，不亟诛此人，以杜奸谋，虑妨大计。”趣有司具狱，都人肃然，大事寻定。中书方列坐铨选，起岩荐一士可用，丞相不悦，起岩即摄衣而起，丞相以为忤己。迁翰林侍讲学士、知制诰兼修国史，修三朝实录，加同知经筵事。御史台奏除浙西廉访使，不允。已而擢陕西行台侍御史。将行，复留为侍讲学士。拜江南行台侍御史，召入中台，为侍御史。转燕南廉访使。搏击豪强，不少容贷，贫民赖以吐气。滹沱河水为真定害，起岩论封河神为侯爵，而移文责之，复修其提防，瀹其湮郁，水患遂息。升江南行台御史中丞，拜翰林学士承旨、知制诰兼修国史、知经筵事。右丞相别里怯不花为台臣所纠，去位。未几再入相，讽词臣言台章之非，起岩执不可，闻者壮之。俄拜御史中丞，论事剀直，无所顾忌，与上官多不合。诏修辽、金、宋三史，复命入翰林为承旨，充总裁官，积阶至荣禄大夫。起岩熟于金源典故，宋儒道学源委，尤多究心，史官有露才自是者，每立言未当，起岩据理窜定，深厚醇雅，理致自足。史成，年始六十有五，遂上疏乞骸骨以归，后四年卒。谥曰文穆。
起岩面如紫琼，美髯方颐，而眉目清扬可观，望而知为雅量君子。及其临政决议，意所背乡，屹若泰山，不可回夺。或时面折人，面颈发赤，不少恕，庙堂惮之。识者谓其外和中刚，不受人笼络，如欧阳修，名闻四裔。安南修贡，其陪臣致其世子之辞，必候起岩起居。性孝友，少处穷约，下帷教授，躬致米百里外，以养父母；抚弟如石，教之宦学，无不备至。举亲族弗克葬者二十余丧，且买田以给其祭。凡获俸赐，必与故人宾客共之。卒之日，廪无余粟，家无余财。
先是，至元乙酉三月乙亥，太史奏文昌星明，文运将兴。时世祖行幸上京，明日丙子，皇孙降生于儒州。是夜，起岩亦生。其后皇孙践祚，是为仁宗，始诏设科取士，及廷试，起岩遂为第一人，论者以为非偶然也。起岩博学有文，善篆、隶，有《华峰漫稿》、《华峰类稿》、《金陵集》各若干卷，藏于家。子二人：琳，琛。
欧阳玄
欧阳玄，字原功，其先家庐陵，与文忠公修同所自出。至曾大父新，始迁居浏阳，故玄为浏阳人。幼岐嶷，母李氏，亲授《孝经》、《论语》、小学诸书，八岁能成诵，始从乡先生张贯之学，日记数千言，即知属文。十岁，有黄冠师注目视玄，谓贯之曰：“是儿神气凝远，目光射人，异日当以文章冠世，廊庙之器也。”言讫而去，亟追与语，已失所之。部使者行县，玄以诸生见，命赋梅花诗，立成十首，晚归，增至百首，见者骇异之。年十四，益从宋故老习为词章，下笔辄成章，每试庠序，辄占高等。弱冠，下帷数年，人莫见其面。经史百家，靡不研究，伊、洛诸儒源委，尤为淹贯。
延祐元年，诏设科取士，玄以《尚书》与贡。明年，赐进士出身，授岳州路平江州同知。调太平路芜湖县尹。县多疑狱，久不决，玄察其情，皆为平翻。豪右不法，虐其驱奴，玄断之从良。贡赋征发及时，民乐趋事，教化大行，飞蝗独不入境。改武冈县尹。县控制溪洞，蛮獠杂居，抚字稍乖，辄弄兵犯顺。玄至逾月，赤水、太清两洞聚众相攻杀，官曹相顾失色，计无从出。玄即日单骑从二人，径抵其地谕之。至则死伤满道，战斗未已。獠人熟玄名，弃兵仗，罗拜马首曰：“我曹非不畏法，缘诉某事于县，县官不为直，反以徭役横敛掊克之，情有弗堪，乃发愤就死耳。不意烦我清廉官自来。”玄
喻以祸福，归为理其讼，獠人遂安。
召为国子博士，升国子监丞。致和元年，迁翰林待制，兼国史院编修官。时当兵兴，玄领印摄院事，日直内廷，参决机务，凡远近调发，制诏书檄。既而改元天历，郊庙、建后、立储、肆赦之文，皆经撰述。复条时政数十事，实封以闻，多推行之。
明年，初置奎章阁学士院，又置艺文监隶焉，皆选清望官居之，文宗亲署玄为艺文少监。奉诏纂修《经世大典》，升太监、检校书籍事。
元统元年，改佥太常礼仪院事，拜翰林直学士，编修四朝实录，俄兼国子祭酒，召赴中都议事，升侍讲学士，复兼国子祭酒。
重纪至元五年，足患风痹，乞南归以便医药，帝不允。拜翰林学士，未几，恳辞去位，帝复不允，免其行朝贺礼。
至正改元，更张朝政，事有不便者，集议廷中，玄极言无隐，科目之复，沮者尤众，玄尤力争之。未几南归，复起为翰林学士，以疾未行。
诏修辽、金、宋三史，召为总裁官，发凡举例，俾论撰者有所据依。史官中有悻悻露才、论议不公者，玄不以口舌争，俟其呈稿，援笔窜定之，统系自正。至于论、赞、表、奏，皆玄属笔。
五年，帝以玄历仕累朝，且有修三史功，谕旨丞相，超授爵秩，遂拟拜翰林学士承旨。及入奏，上称快者再三。已而乞致仕，帝复不允。
御史台奏除福建廉访使，行次浙西，疾复作，乃上休致之请，作南山隐居，优游山水之间，有终焉之志。复拜翰林学士承旨，玄屡力辞，不获命。
奉敕定国律，寻乞致仕，陈情恳切，乃特授湖广行中书省右丞致仕，赐白玉束带，给俸赐以终其身。将行，帝复降旨不允，仍前翰林学士承旨，进阶光禄大夫。
十四年，汝颍盗起，蔓延南北，州县几无完城。玄献招捕之策千余言，凿凿可行，当时不能用。
十七年春，乞致仕，以中原道梗，欲由蜀还乡，帝复不允。时将大赦天下，宣赴内府。玄久病，不能步履，丞相传旨，肩舆至延春阁下，实异数也。
是岁十二月戊戌，卒于崇教里之寓舍，年八十五。中书以闻，帝赐赙甚厚，赠崇仁昭德推忠守正功臣、大司徒、柱国，追封楚国公，谥曰文。
玄性度雍容，含弘缜密，处己俭约，为政廉平。历官四十余年，在朝之日，殆四之三。三任成均，而两为祭酒，六入翰林，而三拜承旨。修实录、《大典》、三史，皆大制作。屡主文衡，两知贡举及读卷官，凡宗庙朝廷雄文大册、播告万方制诰，多出玄手。金缯上尊之赐，几无虚岁。海内名山大川，释、老之宫，王公贵人墓隧之碑，得玄文辞以为荣。片言只字，流传人间，咸知宝重。文章道德，卓然名世。羽仪斯文，赞卫治具，与有功焉。
玄无子，以从子达老后，复先玄卒。有《圭斋文集》若干卷，传于世。
许有壬
许有壬，字可用，其先世居颍，后徙汤阴。有壬幼颖悟，读书一目五行，尝阅衡州《净居院碑》，文近千言，一览辄背诵无遗。年二十，畅师文荐入翰林，不报，授开宁路学正，升教授，未上，辟山北廉访司书吏。
擢延祐二年进士第，授同知辽州事。会关中有警，邻州听民出避，弃孩婴满道上，有壬独率弓箭手，闭城门以守，卒获无虞。州有追逮，不许胥隶足迹至村疃，唯给信牌，令执里役者呼之，民安而事集。右族贪虐者惩之，冤狱虽有成案，皆平翻而释其罪，州遂大治。
六年己未，除山北廉访司经历。至治元年，迁吏部主事。二年，转江南行台监察御史，行部广东，以贪墨劾罢廉访副使哈只蔡衍。至江西，会廉访使苗好谦监焚昏钞，检视钞者日至百余人，好谦恐其有弊，痛鞭之。人畏罪，率剔真为伪，以迎其意。筦库吏而下，榜掠无全肤，迄莫能偿。有壬覆视之，率真物也，遂释之。凡势官豪民，人畏之如虎狼者，有壬悉擒治以法，部内肃然。召拜监察御史。
三年八月，英宗暴崩于南坡，贼臣铁失遣使者自上京至，封府库，收百官印，有壬知事急，即往告御史中丞董守庸，守庸谓宫禁事，非子所当问。有壬即疏守庸及经历朵尔只班、监察御史郭也先忽都阿附铁失之罪以俟。十月，铁失伏诛。泰定帝发上都，御史大夫纽泽先还京师，有壬即袖疏上之。及帝至，复上章言：“帖木迭儿之子琐南，与闻大逆，乞赐典刑。其兄弟勿令出入宫禁。中书平章政事王毅、右丞高昉，横罹夺爵，而四川行省平章政事赵世延，受祸尤惨，皆请雪冤复职。”继上正始十事：一曰辅翼太子，宜先训导；二曰遴选长官，宜先培养；三曰通籍宫禁，宜别贵贱；四曰欲谨兵权，宜削兼领；五曰武备废弛，宜加修饬；六曰贼臣妻妾，宜禁势官征索；七曰前赦权以止变，宜再诏以正名；八曰帖木迭儿诸子，宜籍没以惩恶；九曰考验经费，以减民赋；十曰撙节浮蠹，以纾国用。帝多从之。
泰定元年，初立詹事院，选为中议，改中书左司员外郎。京畿饥，有壬请赈之。同列让曰：“子言固善，其如亏国何！”有壬曰：“不然。民，本也，不亏民，顾岂亏国邪！”卒白于丞相，发粮四十万斛济之，民赖以活者甚众。
国学旧法，每以积分次第贡以出官，执政用监丞张起岩议，欲废之，而以推择德行为务。有壬折之曰：“积分虽未尽善，然可得博学能文之士，若曰惟德行之择，其名固佳，恐皆厚貌深情，专意外饰，或懵不能识丁矣。”议久不决。
三年六月，升右司郎中，其事遂行，已而复寝。
获盗
议，本复抗言：“铁失余党未诛，仁庙神主盗未得，桓州盗未治，朱甲冤未伸，刑政失度，民愤天怨，灾异之见，职此之由。”辞气激奋，众皆耸听。
冬，移兵部员外郎。
二年，转中书左司都事。
会议招抚溪洞民，故将李牢山之子尝假兵部尚书，从诸王帅兵征郁林州徭民，李在道纳妾，留不进，兵败归，枢密副使王卜邻吉台言：“李平徭有功，当迁官。”本言；“李弃军娶妾，逗挠军期，宜亟置诸法，况可官邪！”王色沮，乃不敢言。
旭灭杰死，左丞相倒剌沙当国得君，与平章政事乌伯都剌，皆西域人，西域富贾以其国异石名曰瓓者来献，其估巨万，或未酬其直；诸尝有过，为司宪褫官，或有出其门下者。
三年冬，乌伯都剌自禁中出，至政事堂，集宰执僚佐，命左司员外郎胡彝以诏稿示本，乃以星孛地震赦天下，仍命中书酬累朝所献诸物之直，擢用自英庙至今为宪台夺官者。
本读竟，白曰：“今警灾异，而畏献物未酬直者愤怨，此有司细故，形诸王言，必贻笑天下。司宪褫有罪者官，世祖成宪也，今上即位，累诏法世祖，今擢用之，是废成宪而反汗前诏也，后复有邪佞赃秽者，将治之邪？置不问邪？”宰执闻本言，相视叹息罢去。
明日，宣诏竟，本遂称疾不出。
四年春，迁礼部郎中。
天历元年冬，升吏部侍郎。
二年，改礼部侍郎。
是年，文宗开奎章阁，置艺文监，检校书籍，超大监。
至顺元年，进奎章阁学士院供奉学士。
二年冬，出为河东廉访副使，将行，擢礼部尚书。
三年冬，宁宗崩，顺帝未至，皇太后在兴圣宫，正旦，议循故事，行朝贺礼，本言：“宜上表兴圣宫，废大明殿朝贺。”众是而从之。
元统元年，兼经筵官，冬，拜陕西行台治书侍御史，不拜，复留为奎章阁学士院承制学士，仍兼经筵官。
二年夏，转集贤直学士，兼国子祭酒，兼经筵如故。
是年冬十一月二十五日卒，年五十四。阶官自承务郎十转至太中大夫。
本性高抗不屈，持论坚正，制行纯白，不可干以私，而笃朋友之义，坚若金铁，人有片善，称道不少置，尤以植立斯文自任。
知贡举，取进士满百人额；为读卷官，增第一甲为三人。
父官南中，贫，卖宅以去。
居官清慎自持，饘粥至不给。
本未弱冠，聚徒以养亲，殆二十年，历仕通显，犹僦屋以居。
及卒，非赙赠几不能给棺敛，执绋者近二千人，皆缙绅大夫、门生故吏及国子诸生，未尝有一杂宾，时人荣之。
本所著有《至治集》四十卷，行于世。谥正献。
弟褧，字显夫，登泰定元年进士第，授校书郎，累官至翰林直学士，谥文清。
褧尝为监察御史，于朝廷政事，多所建明。
其文学与本齐名，人称之曰二宋云。
谢端
谢端，字敬德，蜀之遂宁人。
宋末，蜀士多避兵江陵，因家焉。
端幼颖异，五六岁能吟诗，十岁能作赋。
弱冠，与尚书宋本同师，明性理，为古文，又同教授江陵城中，以文学齐名，时号“谢宋”。
史杠宣慰荆南，数加延礼，荐之姚燧，燧方以文章大名自负，少所许可，以所为文眎端，端一读，即能指擿其用意所在，燧叹奖不已，语人：“后二十年，若谢端者，岂易得哉！”
用荐者署校官，不报。
科举法行，就试河南行省，中其举，以内艰不会试。
延祐五年，乃擢进士乙科。
授承事郎、潭州路同知湘阴州事。
岁满，入为国子博士，迁太常博士。
盗入太庙，失第八室黄金主，坐罢去。
端礼官，非典守，不当坐，亦不辨。
寻除翰林修撰，升待制，以选为国子司业，遂为翰林直学士，阶太中大夫。
端善为政，筮仕湘阴，猾吏束手，不敢舞文法，豪民无赖者远避去。
部使者行部，旁郡滞讼，皆诿端谳，端剖决如流，绩誉籍然。
其文章严谨有法，宁约近瘠，无奢滋驳。
居翰林久，至顺、元统以来，国家崇号，慈极升祔先朝，加封宣圣考妣，制册多出其手。
预修文宗、明宗、宁宗三朝实录，及累朝功臣列传，时称其有史才。
初，文宗建奎章阁，搜罗中外才俊置其中，尝语阿荣曰：“当今文学之士，朕惟未识谢端。”
亡何，文宗崩，竟不及用端。
端又与赵郡苏天爵同著《正统论》，辨金、宋正统甚悉，世多传之。
至元六年卒，年六十二。
元世蜀士以文名者，曰虞集，而谢端其次云。
泰始明昌国文-古籍-元史-列传-卷六十九-译文
张起岩
张起岩，字梦臣。他的祖先是章丘人，五代时期为了躲避战乱迁居到禹城。他的高祖张迪，曾任元帅右监军，代理济南府的事务，后来全家迁居到济南。在金朝末年，张荣占据了章丘、邹平、济阳、长山、辛市、蒲台、新城、淄州等地，到了丙戌年，归顺了太祖，始终能保持忠诚，张迪和他的儿子张福，实际上是先后辅佐太祖的。张福担任济南路军民镇抚兵钤辖，代理府事，生了东昌录事判官张铎，张铎生了四川行省儒学副提举张范，张范生了张起岩。起初，张起岩的母亲丘氏怀孕时，曾梦见一条数丈长的蛇钻入床下，忽然又不见了，于是惊醒后生下了张起岩。
张起岩从小就跟随父亲学习，二十岁时，通过察举被任命为福山县学教谕，当时正值县官捕蝗，他代理县事。时间久了，他处理事务公正明断，百姓们纷纷说：“如果能让张教谕做真正的县尹，我们还有什么可担心的呢？”政绩显著后，他被调任安丘。延祐乙卯年考中进士，名列第一，被任命为同知登州事，特旨改任集贤修撰，转任国子博士，升任国子监丞，进升为翰林待制，兼任国史院编修官。母亲去世后，他服丧期满，被选为监察御史。中书参政杨廷玉因贪污被罢免，御史台官员奉旨将他逮捕下狱。丞相倒剌沙痛恨御史台官员羞辱同僚，诬告他们欺君罔上，想要将他们处以重刑。张起岩作为新任御史台官员，上书抗辩说：“御史台官员按察弹劾百官，议论朝政，是他们的职责所在。如今因为履行职责而获罪，风纪瓦解，正直的人不敢说话，忠良之士心寒，这绝不是盛世应有的现象。况且世祖皇帝设立御史台，广开言路，维持国家体制，陛下即位时的诏书也说要效法祖宗。如今御史台官员被责罚，公论被堵塞，这怎么能说是效法祖宗呢？”他三次上书，都没有得到回复。张起岩在朝廷上争辩得更加激烈，皇帝终于醒悟，事情得以解决，但御史台官员还是被罢免回乡。张起岩升任中书右司员外郎，进升为左司郎中，兼任经筵官，拜为太子右赞善。父亲去世后，他服丧期满，改任燕王府司马，拜为礼部尚书。
文宗亲自举行郊祀，张起岩担任大礼使，引导皇帝上下祭坛，步伐有节奏，衣袍前后整齐，陪祭的百官看到他，仿佛看到了古代图画中的人物。皇帝非常赞赏他，赏赐丰厚。他转任参议中书省事。宁宗去世后，燕南突然发生大案，有个狂妄的男子上告，说部使者图谋不轨，经过审问发现都是诬告，法司说：“按照《唐律》，告发叛乱的人不会反坐。”张起岩激动地对同僚说：“如今新君未立，人心惶惶，如果不尽快处决这个人，以杜绝奸谋，恐怕会妨碍国家大计。”他催促有关部门迅速结案，京城的人肃然起敬，大事很快平定。中书省正在讨论官员选拔，张起岩推荐了一个可用的人才，丞相不高兴，张起岩立即起身离开，丞相认为他冒犯了自己。他升任翰林侍讲学士、知制诰兼修国史，修撰三朝实录，加任同知经筵事。御史台奏请任命他为浙西廉访使，未获批准。不久他被提拔为陕西行台侍御史。即将赴任时，又被留任为侍讲学士。拜为江南行台侍御史，召入中台，担任侍御史。转任燕南廉访使。他打击豪强，毫不留情，贫民因此得以扬眉吐气。滹沱河水泛滥成灾，危害真定，张起岩上书请求封河神为侯爵，并移文责备河神，修复堤防，疏通淤塞，水患得以平息。他升任江南行台御史中丞，拜为翰林学士承旨、知制诰兼修国史、知经筵事。右丞相别里怯不花被御史台官员弹劾，罢免了职位。不久他再次入相，暗示词臣批评御史台的奏章有误，张起岩坚持不同意，听到的人都佩服他的勇气。不久他被任命为御史中丞，论事直言不讳，无所顾忌，与上司多有不合。皇帝下诏修撰辽、金、宋三史，再次任命他为翰林承旨，担任总裁官，积功升至荣禄大夫。张起岩熟悉金朝的典故，对宋儒道学的源流尤为精通，史官中有自以为是的人，每当立论不当，张起岩都会据理修改，文风深厚醇雅，理致自足。史书修成时，他已经六十五岁，于是上疏请求退休回乡，四年后去世。谥号为文穆。
张起岩面色如紫琼，胡须美丽，方下巴，眉目清秀，一看就知道是个有雅量的君子。他在处理政务时，一旦下定决心，就像泰山一样坚定，不可动摇。有时当面指责别人，面红耳赤，毫不留情，朝廷上下都敬畏他。有识之士认为他外表温和，内心刚强，不受人笼络，像欧阳修一样，名声远播四方。安南来朝贡时，其陪臣致世子之辞，必定要问候张起岩的起居。他性格孝顺友爱，年轻时家境贫寒，闭门教书，亲自送米到百里之外，以供养父母；对待弟弟如石头般坚定，教导他读书做官，无不尽心尽力。他举荐了二十多位无法安葬的亲族，还买田供他们祭祀。凡是得到俸禄赏赐，必定与故人宾客分享。去世时，家中没有多余的粮食，也没有多余的财产。
在此之前，至元乙酉年三月乙亥日，太史奏报文昌星明亮，预示着文运将兴。当时世祖皇帝巡幸上京，第二天丙子日，皇孙在儒州降生。当晚，张起岩也出生了。后来皇孙即位，是为仁宗，开始下诏设科取士，到了廷试时，张起岩成为第一名，论者认为这不是偶然的。张起岩博学多才，擅长篆书、隶书，著有《华峰漫稿》、《华峰类稿》、《金陵集》各若干卷，藏于家中。他有两个儿子：张琳和张琛。
欧阳玄
欧阳玄，字原功，他的祖先是庐陵人，与文忠公欧阳修同出一脉。到了他的曾祖父欧阳新时，才迁居到浏阳，所以欧阳玄是浏阳人。他小时候聪明伶俐，母亲李氏亲自教授他《孝经》、《论语》、小学等书，八岁就能背诵，开始跟随乡里的先生张贯之学习，每天能记数千字，很快就懂得写文章。十岁时，有个道士注视着他，对张贯之说：“这个孩子神气凝远，目光如炬，将来必定以文章闻名于世，是朝廷的栋梁之材。”说完就走了，急忙追上去想和他说话，却已经找不到他了。部使者巡视县里，欧阳玄以诸生的身份拜见，被要求赋梅花诗，他立刻写了十首，晚上回家后，又增加到一百首，见到的人都感到惊讶。十四岁时，他更加努力学习宋代的词章，下笔就能成章，每次参加学校的考试，总是名列前茅。二十岁时，他闭门读书多年，人们很少见到他的面。他对经史百家无不研究，尤其精通伊、洛诸儒的学说。
延祐元年，皇帝下诏设科取士，欧阳玄以《尚书》中选。第二年，他被赐予进士出身，任命为岳州路平江州同知。调任太平路芜湖县尹。县里有许多疑案，长期无法解决，欧阳玄查明案情，全部平反。豪强不法，虐待奴仆，欧阳玄判决他们释放奴仆为良民。贡赋征发及时，百姓乐于从事，教化大行，飞蝗唯独不入县境。改任武冈县尹。县里控制着溪洞，蛮獠杂居，稍有安抚不当，就会引发叛乱。欧阳玄到任一个月后，赤水、太清两洞的蛮人聚众互相攻杀，官员们面面相觑，束手无策。欧阳玄当天就单骑带着两个人，直接前往那里劝谕。到了那里，只见死伤遍地，战斗仍在继续。蛮人熟悉欧阳玄的名声，放下武器，跪拜在马前说：“我们并不是不怕法律，只是因为我们向县里申诉某事，县官不为我们主持公道，反而横征暴敛，我们实在无法忍受，才愤而反抗。没想到惊动了清廉的官员亲自前来。”欧阳玄
通过晓以利害，使他回到处理诉讼的岗位，獠人于是安定下来。
被召为国子博士，升任国子监丞。致和元年，升任翰林待制，兼任国史院编修官。当时正值战事兴起，玄负责掌管印信，代理院事，每日在内廷值班，参与决策机要事务，凡是远近的调发，制诏书檄，都由他负责。随后改元天历，郊庙、建后、立储、肆赦等文告，都由他撰写。他还列举了数十条时政建议，密封上奏，大多被采纳推行。
第二年，初次设立奎章阁学士院，又设立艺文监隶属于它，都选择清望官担任，文宗亲自任命玄为艺文少监。奉命编纂《经世大典》，升任太监、检校书籍事。
元统元年，改任佥太常礼仪院事，拜为翰林直学士，编修四朝实录，不久兼任国子祭酒，被召赴中都议事，升任侍讲学士，再次兼任国子祭酒。
重纪至元五年，因患风痹，请求南归以便医治，皇帝不允。拜为翰林学士，不久，恳请辞去职位，皇帝再次不允，免去他行朝贺礼。
至正改元，改革朝政，遇到不便之事，召集廷臣商议，玄直言不讳，尤其是关于恢复科举的提议，反对者众多，玄极力争取。不久南归，再次被起用为翰林学士，因病未能赴任。
奉命修撰辽、金、宋三史，被召为总裁官，制定凡例，使编撰者有所依据。史官中有恃才傲物、议论不公者，玄不与他们争辩，等他们呈上稿子后，亲自修改，使体系统一。至于论、赞、表、奏，都由玄执笔。
五年，皇帝因玄历任多朝，且有修三史之功，谕旨丞相，超授爵位，拟拜为翰林学士承旨。入奏时，皇帝多次称赞。不久请求退休，皇帝再次不允。
御史台奏请任命他为福建廉访使，行至浙西，疾病复发，于是上表请求退休，隐居南山，优游于山水之间，有终老于此的志向。再次拜为翰林学士承旨，玄多次力辞，未获批准。
奉命制定国律，不久请求退休，陈情恳切，特授湖广行中书省右丞致仕，赐白玉束带，给予俸禄以终其身。临行前，皇帝再次降旨不允，仍任翰林学士承旨，进阶光禄大夫。
十四年，汝颍盗贼兴起，蔓延南北，州县几乎无完城。玄献上招捕之策千余言，切实可行，但当时未被采纳。
十七年春，请求退休，因中原道路阻塞，欲由蜀地还乡，皇帝再次不允。当时将大赦天下，宣召他赴内府。玄久病，不能行走，丞相传旨，用轿子将他抬至延春阁下，实属罕见。
当年十二月戊戌，卒于崇教里的寓所，享年八十五岁。中书省上报，皇帝赐予丰厚的赙赠，追赠崇仁昭德推忠守正功臣、大司徒、柱国，追封楚国公，谥号文。
玄性情雍容，胸怀宽广，处事缜密，生活俭约，为政廉洁公平。历官四十余年，在朝时间约占四分之三。三次担任成均，两次为祭酒，六次入翰林，三次拜为承旨。修实录、《大典》、三史，都是重大著作。多次主持文衡，两次担任贡举及读卷官，凡宗庙朝廷的雄文大册、播告万方的制诰，多出自玄之手。金缯上尊的赏赐，几乎每年都有。海内名山大川，释、老之宫，王公贵人的墓隧碑文，都以得到玄的文辞为荣。片言只字，流传人间，皆被视为珍宝。文章道德，卓然名世。羽翼斯文，赞卫治具，功不可没。
玄无子，以从子达老为后，达老先于玄去世。有《圭斋文集》若干卷，传于世。
许有壬
许有壬，字可用，其先祖居颍，后迁至汤阴。有壬自幼聪颖，读书一目五行，曾阅读衡州《净居院碑》，文近千言，一览即能背诵无遗。二十岁时，畅师文推荐他入翰林，未获批准，授开宁路学正，升任教授，未上任，被辟为山北廉访司书吏。
延祐二年中进士，授同知辽州事。当时关中有警，邻州允许百姓出城避难，路上满是弃婴，有壬独自率领弓箭手，闭城门坚守，最终安然无恙。州中有追捕之事，不许胥隶进入村庄，只给信牌，令里役者传唤，百姓安定，事务井然。对贪虐的豪族予以惩处，冤狱即使已成定案，也平反释放，州境大治。
六年己未，任山北廉访司经历。至治元年，升任吏部主事。二年，转任江南行台监察御史，巡视广东，因贪墨弹劾罢免廉访副使哈只蔡衍。至江西时，正值廉访使苗好谦监督焚烧昏钞，每日检视钞者多达百余人，好谦担心有弊，痛鞭检视者。人们畏罪，纷纷将真钞剔为伪钞，以迎合其意。库吏以下，被鞭打得体无完肤，最终无法偿还。有壬复查后，发现大多是真钞，于是释放了他们。凡是势官豪民，人们畏之如虎狼者，有壬皆依法惩治，部内肃然。被召拜为监察御史。
三年八月，英宗在南坡暴崩，贼臣铁失派使者自上京来，封府库，收百官印，有壬知事急，立即前往告知御史中丞董守庸，守庸说宫禁之事，非你该过问。有壬即上疏弹劾守庸及经历朵尔只班、监察御史郭也先忽都阿附铁失之罪，等待处理。十月，铁失伏诛。泰定帝从上都出发，御史大夫纽泽先回京师，有壬即袖藏奏疏上呈。及帝至，又上章言：“帖木迭儿之子琐南，参与大逆，请赐以典刑。其兄弟勿令出入宫禁。中书平章政事王毅、右丞高昉，横遭夺爵，而四川行省平章政事赵世延，受祸尤惨，皆请雪冤复职。”接着上正始十事：一曰辅翼太子，宜先训导；二曰遴选长官，宜先培养；三曰通籍宫禁，宜别贵贱；四曰欲谨兵权，宜削兼领；五曰武备废弛，宜加修饬；六曰贼臣妻妾，宜禁势官征索；七曰前赦权以止变，宜再诏以正名；八曰帖木迭儿诸子，宜籍没以惩恶；九曰考验经费，以减民赋；十曰撙节浮蠹，以纾国用。皇帝大多采纳。
泰定元年，初立詹事院，被选为中议，改任中书左司员外郎。京畿饥荒，有壬请求赈济。同僚劝阻说：“你的建议固然好，但亏了国家怎么办！”有壬说：“不然。民，是国家的根本，不亏民，岂会亏国！”最终说服丞相，发放四十万斛粮食救济，救活了大量百姓。
国学旧法，每以积分次第贡以出官，执政用监丞张起岩的建议，欲废除积分制，改为推选德行为主。有壬反驳说：“积分制虽不尽善，但可得博学能文之士，若只以德行为标准，名义虽好，恐怕都是表面功夫，专意外饰，甚至可能连字都不识。”议久不决。
三年六月，升任右司郎中，此事得以推行，但不久又被搁置。
捕获盗贼
宋本再次上奏说：“铁失的余党还没有被诛杀，仁庙的神主被盗还没有追回，桓州的盗贼还没有被治理，朱甲的冤屈还没有得到伸张，刑法政令失当，民众愤怒，天象异常，这些都是原因。”言辞激烈，众人都为之震惊。
冬天，调任兵部员外郎。
二年，转任中书左司都事。
在讨论招抚溪洞民众时，原将领李牢山的儿子曾代理兵部尚书，随诸王率兵征讨郁林州的徭民，李在途中纳妾，滞留不前，兵败而归，枢密副使王卜邻吉台说：“李平徭有功，应当升官。”宋本说：“李弃军娶妾，延误军期，应当立即依法处置，怎能升官呢！”王卜邻吉台脸色沮丧，不敢再说什么。
旭灭杰去世，左丞相倒剌沙掌权，与平章政事乌伯都剌都是西域人，西域富商献上一种名为瓓的异石，价值巨万，有的还没有支付报酬；那些曾经有过错，被司宪褫夺官职的人，有的出自他们的门下。
三年冬天，乌伯都剌从宫中出来，到政事堂，召集宰执僚佐，命令左司员外郎胡彝将诏书草稿给宋本看，内容是因为星孛和地震而赦免天下，并命令中书省支付历代朝廷所献物品的报酬，提拔自英宗以来被宪台褫夺官职的人。
宋本读完，说：“现在因为天灾异象而警惕，却害怕那些献物未得报酬的人愤怨，这是有关部门的小事，写进皇帝的诏书中，必定会贻笑天下。司宪褫夺有罪者的官职，是世祖的成法，现在皇上即位，多次下诏效法世祖，现在却提拔这些人，这是废弃成法而违背前诏，以后再有邪佞赃秽的人，是治罪呢？还是置之不理呢？”宰执们听了宋本的话，相视叹息，然后离去。
第二天，宣读完诏书，宋本便称病不出。
四年春天，调任礼部郎中。
天历元年冬天，升任吏部侍郎。
二年，改任礼部侍郎。
这一年，文宗开设奎章阁，设立艺文监，检校书籍，宋本被任命为大监。
至顺元年，晋升为奎章阁学士院供奉学士。
二年冬天，出任河东廉访副使，临行前，被提拔为礼部尚书。
三年冬天，宁宗去世，顺帝还未到，皇太后在兴圣宫，正旦时，讨论按照旧例举行朝贺礼，宋本说：“应当上表兴圣宫，废除大明殿的朝贺。”众人同意并照此执行。
元统元年，兼任经筵官，冬天，被任命为陕西行台治书侍御史，未就任，继续留任奎章阁学士院承制学士，仍兼任经筵官。
二年夏天，转任集贤直学士，兼任国子祭酒，仍兼任经筵官。
这一年冬天十一月二十五日去世，享年五十四岁。官职从承务郎十次升迁至太中大夫。
宋本性格高傲不屈，持论坚定正直，行为纯洁，不可用私情动摇，对朋友义气深厚，坚如金铁，别人有一点优点，他都会称赞不已，尤其以振兴文化为己任。
他主持科举考试，录取进士满百人；担任读卷官，将第一甲增加到三人。
他的父亲在南中做官，家境贫寒，卖掉了房子才离开。
宋本做官清廉谨慎，有时连粥都喝不上。
他未满二十岁就聚徒讲学以供养父母，近二十年，历任显要官职，仍然租房子住。
他去世时，如果不是亲友的赙赠，几乎无法置办丧事，送葬的人近两千人，都是缙绅大夫、门生故吏和国子监的学生，没有一个杂人，当时的人都以此为荣。
宋本著有《至治集》四十卷，流传于世。谥号正献。
他的弟弟宋褧，字显夫，泰定元年考中进士，授校书郎，历任官职至翰林直学士，谥号文清。
宋褧曾任监察御史，对朝廷政事多有建言。
他的文学成就与宋本齐名，人们称他们为“二宋”。
谢端
谢端，字敬德，蜀地遂宁人。
宋末，蜀地的士人多避兵乱到江陵，因此在那里安家。
谢端幼年聪颖，五六岁就能吟诗，十岁能作赋。
二十岁时，与尚书宋本同师学习，明晓性理，擅长古文，又同在江陵城中教授学生，以文学齐名，当时人称“谢宋”。
史杠宣慰荆南，多次礼遇他，推荐给姚燧，姚燧当时以文章大名自负，很少赞许别人，他把自己写的文章给谢端看，谢端一读，就能指出其用意所在，姚燧赞叹不已，对人说：“二十年后，像谢端这样的人，哪里还能找到！”
有人推荐他担任校官，但没有得到回复。
科举法实行后，他到河南行省参加考试，中举，因母亲去世没有参加会试。
延祐五年，考中进士乙科。
授承事郎、潭州路同知湘阴州事。
任期届满，入朝任国子博士，升任太常博士。
盗贼进入太庙，丢失了第八室的黄金神主，因此被罢免。
谢端是礼官，不是典守，不应受牵连，但他也不辩解。
不久被任命为翰林修撰，升任待制，被选为国子司业，最终成为翰林直学士，官阶太中大夫。
谢端善于治理政务，在湘阴任职时，狡猾的官吏束手无策，不敢玩弄法律，豪强无赖都远远避开。
部使者巡视时，其他郡的积压案件都交给谢端审理，谢端判决如流，政绩和声誉都很显著。
他的文章严谨有法，宁可简约近于贫瘠，也不愿奢华而驳杂。
他在翰林院任职很久，至顺、元统以来，国家的尊号，慈极升祔先朝，加封宣圣父母，制册多出自他手。
他参与修撰文宗、明宗、宁宗三朝实录，以及历代功臣列传，当时人称他有史才。
当初，文宗建立奎章阁，搜罗中外才俊置于其中，曾对阿荣说：“当今的文学之士，朕只未识谢端。”
不久，文宗去世，最终未能任用谢端。
谢端又与赵郡苏天爵合著《正统论》，详细辨析金、宋的正统问题，世人多传诵。
至元六年去世，享年六十二岁。
元代蜀地以文名著称的士人，首推虞集，其次是谢端。
泰始明昌国文-古籍-元史-列传-卷六十九-注解
张起岩：元代官员，字梦臣，祖籍章丘，后迁居济南。历任多个官职，以忠诚和正直著称，参与编修辽、金、宋三史，对金源典故和宋儒道学有深入研究。
察举：古代选拔官员的一种方式，通过考察推荐选拔人才。
福山县学教谕：福山县的学官，负责教育和文化事务。
延祐乙卯进士：延祐是元仁宗的年号，乙卯年指1315年，进士是通过科举考试获得的最高学位。
集贤修撰：集贤院的官员，负责编修书籍和文献。
国子博士：古代官名，负责教授国子监学生，国子监是古代最高学府。
翰林待制：古代官名，翰林院的官员，负责起草诏书、编纂史书等。
监察御史：古代官名，负责监察官员的廉洁情况。
中书右司员外郎：中书省的官员，负责文书和行政事务。
经筵官：负责为皇帝讲解经史的官员。
太子右赞善：太子的辅佐官员，负责教育和辅导太子。
礼部尚书：礼部的最高官员，负责国家的礼仪和祭祀事务。
大礼使：负责主持重大礼仪活动的官员。
参议中书省事：中书省的高级官员，参与决策和讨论国家大事。
翰林侍讲学士：翰林院的高级学官，负责为皇帝讲解经史。
知制诰：负责起草诏令的官员。
浙西廉访使：负责监察浙西地区官员行为的官员。
陕西行台侍御史：陕西行台的高级监察官员。
江南行台侍御史：江南行台的高级监察官员。
燕南廉访使：负责监察燕南地区官员行为的官员。
滹沱河：流经河北地区的一条重要河流。
江南行台御史中丞：江南行台的最高监察官员。
翰林学士承旨：古代官名，翰林院的最高长官，负责起草诏书、编纂史书等。
辽、金、宋三史：指《辽史》、《金史》和《宋史》，是元代编修的三部正史。
荣禄大夫：元代的高级文官散阶，表示极高的荣誉和地位。
文穆：张起岩的谥号，表示其文治和德行。
欧阳玄：元代官员，字原功，祖籍庐陵，后迁居浏阳。以文学和政绩著称，历任多个官职，参与编修辽、金、宋三史。
黄冠师：指道士，因其头戴黄冠而得名。
岳州路平江州同知：岳州路平江州的副职官员，负责协助知州处理政务。
太平路芜湖县尹：太平路芜湖县的最高行政官员。
武冈县尹：武冈县的最高行政官员。
赤水、太清两洞：武冈县境内的两个地名，居住着少数民族。
国史院编修官：古代官名，负责编纂国史的官员。
奎章阁学士院：元代设立的学术机构，负责编纂典籍、撰写文章等。
艺文监：元代设立的机构，负责管理文化艺术事务。
经世大典：元代编纂的一部大型典籍，内容涵盖政治、经济、文化等多个方面。
太常礼仪院：古代官署，负责管理国家的礼仪事务。
翰林直学士：古代官名，翰林院的高级官员，负责起草诏书、编纂史书等。
国子祭酒：元朝官职，负责国子监的教育事务。
光禄大夫：古代的高级官职，属于文官系统中的荣誉职位，通常授予有功勋的官员。
大司徒：古代官名，三公之一，负责国家的民政事务。
柱国：古代官名，属于荣誉性质的官职，通常授予有功之臣。
楚国公：古代爵位，属于国公一级，通常授予有功之臣。
谥：古代对已故人物的一种评价性称号，通常根据其生平事迹和品德来定。
圭斋文集：许有壬的文集，收录了他的诗文作品。
开宁路学正：古代官名，负责管理地方学校的官员。
山北廉访司书吏：古代官名，负责监察地方官员的廉洁情况。
延祐二年进士：元代延祐二年（1315年）的进士，进士是古代科举考试的最高级别。
同知辽州事：古代官名，辽州的副长官，负责管理地方事务。
山北廉访司经历：古代官名，负责监察地方官员的廉洁情况。
吏部主事：古代官名，吏部的低级官员，负责管理官员的任免、考核等事务。
江南行台监察御史：古代官名，负责监察江南地区的官员。
廉访副使：元朝官职，负责监察地方官员。
詹事院：古代官署，负责管理太子的教育和事务。
中书左司员外郎：古代官名，中书省的低级官员，负责管理文书事务。
右司郎中：古代官名，中书省的中级官员，负责管理文书事务。
马首：指官员的上级或领导者，源自古代官员出行时，马首所指的方向即为其行进方向，引申为领导或指挥。
贞观、开元：分别指唐太宗李世民和唐玄宗李隆基的统治时期，这两个时期被认为是唐朝乃至中国历史上的盛世，以政治清明、经济繁荣、文化昌盛著称。
丁父忧：古代官员因父亲去世而辞官回家守孝的礼仪制度，体现了儒家孝道思想。
两淮都转运盐司使：元代设立的官职，负责管理两淮地区的盐务，盐税是当时国家重要的财政收入来源。
奎章阁学士院侍书学士：元代设立的官职，负责管理皇家图书馆和文献，参与编撰史书和典籍。
太皇太后：皇帝的祖母的尊号，体现了古代中国的尊卑等级制度。
劓法：古代的一种刑罚，即割去鼻子的刑罚，属于五刑之一。
行枢密院：元代设立的军事机构，负责军事指挥和调度。
徽政院：元代设立的机构，负责管理皇室的内部事务。
浑河：指今天的永定河，流经北京地区，历史上多次泛滥成灾。
义学：古代由私人或地方政府设立的免费学校，旨在普及教育，培养人才。
东冈书院：由有壬之父熙载在长沙设立的义学，后由朝廷赐额设官，成为官方教育机构。
至正集：有壬的文集，收录了他的诗文作品，反映了其文学成就和政治思想。
文忠：有壬的谥号，谥号是对已故官员一生功绩和品德的总结评价，文忠表示其忠诚和文学成就。
铁失余党：指元朝时期铁失的余党，铁失是元朝的一位重要官员，因谋反被杀，其党羽未完全清除。
仁庙神主：指元朝皇帝的神主牌位，被盗未得，反映了当时社会动荡不安。
桓州盗：指在桓州活动的盗贼，未得到有效治理。
朱甲冤：指朱甲的冤案，未得到平反。
刑政失度：指刑法和政令失去应有的规范和公正。
民愤天怨：指民众的愤怒和上天的怨气，反映了社会的不满情绪。
灾异之见：指自然灾害和异常现象的出现，古人常将其视为天谴。
溪洞民：指居住在溪洞地区的少数民族。
郁林州徭民：指郁林州的徭役民众，徭役是古代的一种劳役制度。
枢密副使：元朝官职，负责军事事务。
星孛地震：指星象异常和地震，古人认为这是天象示警。
世祖成宪：指元世祖忽必烈制定的宪章和法律。
奎章阁：元朝皇帝设立的文学机构，负责编纂书籍和文化事务。
兴圣宫：元朝皇太后的居所。
大明殿：元朝皇帝举行朝贺仪式的地方。
集贤直学士：元朝官职，负责文学和文化事务。
太中大夫：元朝官职，属于高级文官。
承务郎：元朝官职，属于低级文官。
谢端：元朝文学家，与宋本齐名，时称“谢宋”。
史杠：元朝官员，曾推荐谢端。
姚燧：元朝文学家，以文章自负。
苏天爵：元朝文学家，与谢端同著《正统论》。
泰始明昌国文-古籍-元史-列传-卷六十九-评注
张起岩的生平事迹展现了元代官员的忠诚与正直。他出身于一个官宦家庭，自幼受到良好的教育，成年后通过察举进入仕途。他在多个职位上表现出色，尤其是在监察御史任上，敢于直言进谏，维护朝廷法纪。他的忠诚和正直不仅赢得了皇帝的信任，也赢得了同僚和百姓的尊敬。
张起岩在文化方面的贡献尤为突出。他熟读金源典故和宋儒道学，参与编修辽、金、宋三史，为后世留下了宝贵的历史文献。他的学识渊博，文笔深厚醇雅，理致自足，对元代的文化发展产生了深远影响。
欧阳玄的生平同样充满了传奇色彩。他自幼聪慧，八岁能成诵《孝经》、《论语》，十岁便能赋诗百首，展现出非凡的文学天赋。成年后，他通过科举考试进入仕途，历任多个官职，政绩卓著。他在文学和政事上的成就，使他成为元代文坛和政坛的重要人物。
欧阳玄在文学上的成就尤为显著。他不仅精通经史百家，还对伊、洛诸儒的学说有深入研究。他的文学作品风格独特，文笔流畅，思想深刻，对后世的文学创作产生了重要影响。
张起岩和欧阳玄的生平事迹，不仅展现了元代官员的忠诚与正直，也反映了元代文化的繁荣与发展。他们的学识和政绩，为后世留下了宝贵的精神财富，值得我们深入研究和学习。
这段文字主要记载了元代官员许有壬的生平事迹，展现了他在政治、文化、教育等多个领域的卓越贡献。许有壬不仅是一位杰出的政治家，还是一位博学多才的学者，他在翰林院、国子监等机构担任要职，参与编纂了《经世大典》、辽金宋三史等重要典籍，对元代的文化建设起到了重要作用。
许有壬的政治生涯充满了挑战和机遇。他在兵兴之时，参决机务，调发远近，起草诏书，展现了卓越的政治才能。在元统元年，他改任佥太常礼仪院事，拜翰林直学士，编修四朝实录，进一步巩固了他在朝廷中的地位。他的政治生涯不仅限于中央，他还曾担任地方官员，如辽州同知、山北廉访司经历等，展现了他在地方治理中的才能。
许有壬的文化贡献同样不可忽视。他多次担任翰林院的要职，参与编纂了多部重要典籍，如《经世大典》、辽金宋三史等。这些典籍不仅是元代文化的重要组成部分，也为后世研究元代历史提供了宝贵的资料。此外，许有壬还多次主持科举考试，选拔了大量人才，为元代的文化繁荣做出了重要贡献。
许有壬的品德和操守也值得称道。他性度雍容，含弘缜密，处己俭约，为政廉平。他在官场中始终保持廉洁自律，深受皇帝和同僚的信任。他的文章道德，卓然名世，片言只字，流传人间，咸知宝重。他的品德和才华不仅为他赢得了荣誉和地位，也为后世树立了榜样。
总的来说，许有壬是元代一位杰出的政治家、学者和文化名人。他的生平事迹不仅展现了他在政治、文化、教育等多个领域的卓越才能，也体现了他的高尚品德和操守。他的贡献不仅对元代的文化建设起到了重要作用，也为后世留下了宝贵的精神财富。
本文详细记载了元代官员有壬的生平事迹，展现了他在政治、军事、文化等多个领域的卓越才能和高尚品德。有壬历事七朝，垂五十年，遇国家大事，无不尽言，皆一根至理，而曲尽人情。他在政治上敢于直言进谏，不畏权贵，体现了儒家士大夫的责任感和担当精神。
有壬在盐务管理上的改革，立法而通融之，使国课遂登，显示了他卓越的行政能力和经济管理才能。他在军事上的建议，如反对开西山金口导浑河，体现了他的远见卓识和对民生的关怀。
有壬在文化教育方面的贡献也不容忽视。他父亲设立的义学和东冈书院，为培养人才做出了重要贡献。有壬本人善笔札，工辞章，其文雄浑闳隽，涌如层澜，迫而求之，则渊靓深实，显示了他深厚的文学造诣。
有壬在政治斗争中的表现，更是彰显了他的高尚品德。当权臣恣睢之时，稍忤意，辄诛窜随之，有壬绝不为巧避计，事有不便，明辨力诤，不知有死生利害，君子多之。他的这种不畏强权、坚持原则的精神，值得后人学习和敬仰。
总的来说，有壬是一位集政治家、军事家、文学家于一身的杰出人物，他的生平事迹和思想品德，不仅在当时产生了重要影响，也为后世留下了宝贵的精神财富。他的故事，是元代历史的重要组成部分，也是中国传统文化中的一颗璀璨明珠。
这段古文主要描述了元朝时期的一些政治事件和人物事迹，反映了当时社会的动荡和政治的腐败。文中提到的铁失余党未诛、仁庙神主盗未得、桓州盗未治、朱甲冤未伸等问题，揭示了元朝政府在治理上的失职和社会的不安定。刑政失度、民愤天怨、灾异之见等词语，进一步强调了当时社会的混乱和民众的不满情绪。
文中还提到了一些官员的腐败行为，如李牢山之子在行军途中纳妾，导致兵败归，却因有功而被提议升官，这反映了当时官场的腐败和不公。宋本对此提出了严厉的批评，认为应依法处置，而不是升官，这体现了宋本的正直和坚持原则。
此外，文中还提到了奎章阁的设立和谢端的事迹。奎章阁是元朝皇帝设立的文学机构，负责编纂书籍和文化事务，反映了元朝对文化的重视。谢端是元朝著名的文学家，与宋本齐名，时称“谢宋”。他的文章严谨有法，宁约近瘠，无奢滋驳，体现了他的文学风格和才华。谢端在政治上也有建树，善于为政，使猾吏束手，豪民远避，部使者行部时，旁郡滞讼皆诿端谳，端剖决如流，绩誉籍然。
总的来说，这段古文通过对元朝时期政治事件和人物事迹的描述，揭示了当时社会的动荡和政治的腐败，同时也展现了像宋本和谢端这样正直有为的官员和文学家的风采。他们的坚持原则和才华横溢，为后世留下了宝贵的精神财富。
