作者： 张君房（约10世纪—11世纪），北宋道士，曾任道官，主持编撰道教典籍。他以整理和传播道教文献闻名。
年代：编撰于北宋真宗年间（11世纪初）。
内容简要：《云笈七签》是道教经典丛书《道藏》的精华选编，共122卷。书中收录了道教修炼、符箓、斋醮、神仙传记等内容，系统总结了道教的教义、方术和经典文献。它是研究道教思想与实践的重要文献，被誉为“小道藏”，对后世道教发展影响深远。
泰始明昌国文-古籍-云笈七签-日月星辰部-卷二-原文
八宿
甲从官，阳神也，角星神主之。阳神九人。姓宾，名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。
乙从官，阴神也，亢星神主之。阴神四人，姓扶，名司马。马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。
丙从官，阳神也，氐星神主之。阳神十三人，姓王，名师子。衣青纱单衣，氐星神主之。
丁从官，阴神也，房星神主之。阴神八人，姓洪，名寄生。衣绛绯单衣，房星神主之。
戊从官，阳神也，心星神主之。心星，火也，为工，故在东方。阳神五人，姓女，名涂祖，牛头人身，衣黄单衣，带剑，心星神主之。
己从官，阴神也，尾星神主之。阴神十一人，姓涂，名徐泽。兔头人身，衣青单衣，尾星神主之。
庚从官，阳神也，箕星神主之。桑木者，箕星之精也。阳神十一人，姓元阙，名仲。衣飘飘玉妙单衣，箕星神主之。
辛从官，阴神也，南斗星神主之。阴神四人，姓阳，名多，衣青单衣，持矛，南斗星神主之。
壬从官，阳神也，牛星神主之。阳神十二人，姓柳，名将生。衣绛玄单衣，牛星神主之。
癸从官，阴神也，女星神主之，阴神姓刁，名徐，字郁子。犬头人身，女星神主之，
寅从官，孟神也，虚星神主之。槐者，虚星之精也。，孟神四人，姓木，名徐他。鼠头人身，衣银黑单衣，带剑，虚星神主之。
卯从官，仲神也，危星神主之。仲神十一人，姓刘，名归生。衣琼纹单衣，带剑，危星神主之。
辰从官，季神也，营室星神主之。营室之内，五色杂神，营室天子受命之司，水官星神主之。季神八人，姓吕，名升，衣黄锦单衣，营室星神主之。
巳从官，孟神也，东壁星神主之。孟神七人，姓石，名苏和，豕头人身，衣黑单衣，带剑，东壁星神主之。
午从官，仲神也，奎星神主之。仲神六人，姓黑，名石胜。衣丹纱单衣，带剑，奎星神主之。
未从官，季神也，娄星神主之。季神十三人，姓竺，名远来。衣流荧单衣，娄星神主之。
申从官，孟神也，胃星神主之。孟神八人，姓冯，名谢君。衣流黄单衣，带剑，胃星神主之。
酉从官，仲神也，昴星神主之。仲神四人，姓张，名弩小。衣绿青单衣，昴星神主之。
戌从官，季神也，毕星神主之。季神姓桑，名公孙，带剑，衣白毛单衣，毕星神主之。
亥从官，孟神也，觜星神主之。孟神十一人，姓王，名平。衣龙青单衣，觜星神主之。
子从官，仲神也，参星神主之。仲神八人，姓铜，名徐舒，衣黄绯单衣，带剑，参星神主之。
丑从官，季神也，井星神主之。季神九人，名博阳。衣黄水单衣，带剑，能致凤凰、玄武，东井星神主之。
震，乾之长男也，鬼星神主之。长男神五人，姓作，名涂于。蛇头黑身，带剑，衣赤野单衣，鬼星神主之。
坎，乾之中子也，柳星神主之。中男神四人，姓角，名石襄，羊头人身，衣黄韦单衣，柳星神主之。
艮，乾之少子也，七星神主之。少子神五人，名胜子。衣飞霞单衣，七星神主之。
巽，坤之长女也，张星神主之。长女神五人，姓李，名神子。衣赤血单衣，张星神主之。
离，坤之中女也，翼星神主之。中女神十人，姓张，名奴子。衣赭黑单衣，带剑，翼星神主之。
兑，坤之少女也，轸星神主之。少女五人，姓符离，名苏子。衣流黄单衣。
◎北斗九星职位总主
《黄老经》曰：北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也。第二天璇星，则阴精星之魂神也。第三天机星，则真人星之魄精也。第四天权星，则玄冥星之魄精也。第五玉衡星，则丹元星之魄灵也。第六闿阳星，则北极星之魄灵也。第七摇光星，则天关星之魂大明也。第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。第九隐元星，则弼星之魂明空灵也。
阳明星，天之太尉，司政主非。上总九天上真，中监五岳飞仙，下领后学真之人。天地神灵、功过轻重，莫不隶焉。
阴精星，天之上宰，主禄位。上总天宿，下领万灵及学仙之人。诸以学道及兆民宿命禄位，莫不隶焉。
真人星，天之司空，主神仙。上总九天高真，中监五岳灵仙，下领学道之人。真仙之官，莫不隶焉。
玄冥星，天之游击，主伐逆。上总九天鬼神，中领北帝三官，下监万兆，伐逆不臣，诸以凶勃，莫不隶焉。
丹元星，天之斗君，主命录籍。上总九天谱录，中统鬼神簿目，下领学真兆民命籍。诸天诸地，莫不总统。
北极星，天之太常，主升进。上总九天上真，中统五岳飞仙，下领学者之身。凡以功勤得转轮阶级，悉总之焉。
天关星，天之上帝，主天地机运。如四时长短。天地否泰、劫会，莫不隶焉。
辅星，天尊玉帝之星也。曰常者，常阳。主飞仙。上总九天，下领九地。五岳四渎神仙之官，悉由之焉。
弼星，太常真星也。曰空者，常空隐也。主变化无方。
《河图宝录》云：第一阳明星，天之太尉，司正主非。上总九天之真，中监五岳飞仙，下领后学真人，天地神灵，功过轻重。围九百二十里，有青城玉楼，据斗真人号九晨君，姓上灵，讳摇天捶。冠九晨玉冠，衣青羽飞裳，执《斗玄图》，坐玉楼中。知内讳者，玉晨下映，飞行太空。
第二阴精星，天之上宰，主禄位。上总天宿，下领万灵及学仙之人。围五百五十五里，有五色玉楼。攀魁真人号北上晨君，姓育婴，讳激明光。冠玄精玉冠，衣玄羽飞裳，执五色羽节。
第三真人星，天之司空，主神仙。上总九天高真，中监五岳灵仙，
下领学道之人。围七百七十里，有黄台玉楼。真人号主仙华神君，姓归垪，讳度众?，冠飞晨宝冠，衣青羽飞裳，执斗中青录。
第四玄冥星，天之游击，主伐逆。上总九天鬼神，中领北帝三官，下监万兆。围八百里，有硃台玉楼。步斗真人号玄上飞盖晨君，姓冥枢，讳摇天柱。冠二华宝晨冠，衣丹锦飞裳，执九灵之节。
第五丹元星，天之北斗君，主命箓籍。上总九天诸箓，中统鬼神簿目，下领学真兆民命籍。诸天诸地，莫不总统。围七百二十里，有素台金楼。蹑纪真人号金魁七晨君，姓上开，讳变五道。冠七宝飞天冠，衣白锦飞裳，执青元籍。
第六北极星，天之太常，主升进。上总九天上真，中统五岳飞仙，下领学者阶级。围七百七十里，有玄台玉楼。步刚真人号北晨飞华君，姓明灵，讳昌上元。冠飞精华冠，衣紫锦飞裳，执九斗玉策。
第七天关星，天之上帝，主天地机运，四时长短，否泰劫会。围九百里，有九层玉楼。乘龙真人号总灵九元北盖晨君，姓玄枢，讳开天徒。冠九元宝冠，衣九色锦裳，执晖神之印。
第八辅星，天尊玉帝之星，曰常阳也。主飞仙。上总九天，下领九地，五岳四渎神仙之官。围九百九十里，有紫炁玉楼。游行三界真人号帝尊九晨君，姓精常，讳空上开正延。冠飞精玉冠，衣九色凤衣，执火铃。
第九弼星，太帝真人星，曰空隐也。主变化无方。围九百九十里，有玉楼紫馆。徘徊三阳真人号帝真元星君，姓幽空，讳冥阳晖幽寥。冠飞天玉冠，衣九天龙衣，执帝章。
兆若诉彼之非，明此之是，过他之恶，申己之善，自责而不怨人，通理而各祈祐，除罪延福，告请天之太尉第一玉皇君。
兆若阴阳学官，干禄求位，告请天之上宰第二玉皇君。
兆若学道期仙，通神达圣，告请天之司空第三玉皇君。
兆若制服鬼神，恶逆诛伐，幽显凶邪，告请天之游击第四玉皇君。
兆若立功建德，益算延年，告请天之斗君第五玉皇君。
兆若屈滞疾厄，乞申希免，告请天之太常第六玉皇君。
兆若天地否激，炁候不调，告请天之上帝第七玉皇君。
兆若禳却众灾，飞上履下，告请天之尊玉帝第八玉皇君。
兆若变化无方，应救一切，告请天之太帝第九玉皇君。
右九皇君、九夫人内姓隐讳，知之延寿千年。常夕夕观之，想见皇君夫人形象威光，忆其姓讳，谛存在心，得见第八、第九星，延寿无穷。
◎太上空常飞步录
太上大道君曰：空常者，天地之魂魄，阴阳之行用。唯斗君名姓别有，具列于后。诀唯有一诀步刚咒，启乞愿由人临时作辞及口启之。在其二十八宿名星图，具在《流珠正经》，以意详用。
次南斗君及七宿法老君曰：南斗君姓唐，名粗，字宣道，太原人。
次西斗君及七宿法老君曰：西斗君姓刘，名起，字石婴，长安人也。
次北斗君及七宿法老君曰：北斗君姓陈，名奉，字百万，江夏人云云，在《流珠》中。
右四斗君，四人官二十八人，皆受志人配使，并乞愿皆如心手相应，无事切不得妄行，却招祸返损人也。
次司命法
老君曰：左司命一人也。姓韩，名思，字元信，长乐人也。司录，司伐等属焉。左司命有三十六大员官。
右司命姓张，名获邑，字子良，广阳人也。司录、司非等属焉。右司命亦有三十六大员官。
天师曰：韩、张二司命，皆是汉高帝之臣也。
老君曰：得左、右二司命名，可以六甲日蹑地纪步咒，如前二十八宿法。唯诀各随命配为司命诀，捻之，往往行之二年，便获长生；请出灾厄秘妙之法，久久精修，白日升举。
泰始明昌国文-古籍-云笈七签-日月星辰部-卷二-译文
八宿
甲从官是阳神，由角星神主管。阳神有九人，姓宾，名远生，穿着绿色和黑色的单衣，角星宿主管理他们。
乙从官是阴神，由亢星神主管。阴神有四人，姓扶，名司马。他们长着马头，身体赤红，穿着红色的单衣，带着剑，亢星神主管他们。
丙从官是阳神，由氐星神主管。阳神有十三人，姓王，名师子。他们穿着青色的纱衣，氐星神主管他们。
丁从官是阴神，由房星神主管。阴神有八人，姓洪，名寄生。他们穿着绛红色的单衣，房星神主管他们。
戊从官是阳神，由心星神主管。心星属火，象征工匠，因此位于东方。阳神有五人，姓女，名涂祖，长着牛头人身，穿着黄色的单衣，带着剑，心星神主管他们。
己从官是阴神，由尾星神主管。阴神有十一人，姓涂，名徐泽。他们长着兔头人身，穿着青色的单衣，尾星神主管他们。
庚从官是阳神，由箕星神主管。桑木是箕星的精华。阳神有十一人，姓元阙，名仲。他们穿着飘飘的玉妙单衣，箕星神主管他们。
辛从官是阴神，由南斗星神主管。阴神有四人，姓阳，名多，穿着青色的单衣，手持矛，南斗星神主管他们。
壬从官是阳神，由牛星神主管。阳神有十二人，姓柳，名将生。他们穿着绛红色的单衣，牛星神主管他们。
癸从官是阴神，由女星神主管。阴神姓刁，名徐，字郁子。他们长着犬头人身，女星神主管他们。
寅从官是孟神，由虚星神主管。槐树是虚星的精华。孟神有四人，姓木，名徐他。他们长着鼠头人身，穿着银黑色的单衣，带着剑，虚星神主管他们。
卯从官是仲神，由危星神主管。仲神有十一人，姓刘，名归生。他们穿着琼纹单衣，带着剑，危星神主管他们。
辰从官是季神，由营室星神主管。营室内有五色杂神，营室是天子受命的司所，水官星神主管他们。季神有八人，姓吕，名升，穿着黄色的锦缎单衣，营室星神主管他们。
巳从官是孟神，由东壁星神主管。孟神有七人，姓石，名苏和，长着豕头人身，穿着黑色的单衣，带着剑，东壁星神主管他们。
午从官是仲神，由奎星神主管。仲神有六人，姓黑，名石胜。他们穿着丹纱单衣，带着剑，奎星神主管他们。
未从官是季神，由娄星神主管。季神有十三人，姓竺，名远来。他们穿着流荧单衣，娄星神主管他们。
申从官是孟神，由胃星神主管。孟神有八人，姓冯，名谢君。他们穿着流黄色的单衣，带着剑，胃星神主管他们。
酉从官是仲神，由昴星神主管。仲神有四人，姓张，名弩小。他们穿着绿青色的单衣，昴星神主管他们。
戌从官是季神，由毕星神主管。季神姓桑，名公孙，带着剑，穿着白色的毛单衣，毕星神主管他们。
亥从官是孟神，由觜星神主管。孟神有十一人，姓王，名平。他们穿着龙青色的单衣，觜星神主管他们。
子从官是仲神，由参星神主管。仲神有八人，姓铜，名徐舒，穿着黄绯色的单衣，带着剑，参星神主管他们。
丑从官是季神，由井星神主管。季神有九人，名博阳。他们穿着黄水色的单衣，带着剑，能够招来凤凰和玄武，东井星神主管他们。
震是乾卦的长男，由鬼星神主管。长男神有五人，姓作，名涂于。他们长着蛇头黑身，带着剑，穿着赤野色的单衣，鬼星神主管他们。
坎是乾卦的中子，由柳星神主管。中男神有四人，姓角，名石襄，长着羊头人身，穿着黄色的韦单衣，柳星神主管他们。
艮是乾卦的少子，由七星神主管。少子神有五人，名胜子。他们穿着飞霞色的单衣，七星神主管他们。
巽是坤卦的长女，由张星神主管。长女神有五人，姓李，名神子。她们穿着赤血色的单衣，张星神主管她们。
离是坤卦的中女，由翼星神主管。中女神有十人，姓张，名奴子。她们穿着赭黑色的单衣，带着剑，翼星神主管她们。
兑是坤卦的少女，由轸星神主管。少女有五人，姓符离，名苏子。她们穿着流黄色的单衣。
◎北斗九星职位总主
《黄老经》说：北斗的第一颗星是天枢星，它是阳明星的魂神。第二颗星是天璇星，它是阴精星的魂神。第三颗星是天机星，它是真人星的魄精。第四颗星是天权星，它是玄冥星的魄精。第五颗星是玉衡星，它是丹元星的魄灵。第六颗星是闿阳星，它是北极星的魄灵。第七颗星是摇光星，它是天关星的魂大明。第八颗星是洞明星，它是辅星的魂精阳明。第九颗星是隐元星，它是弼星的魂明空灵。
阳明星是天上的太尉，掌管政务和是非。它统领九天的真神，监督五岳的飞仙，领导后学的真人。天地神灵的功过轻重，都归它管理。
阴精星是天上的上宰，掌管禄位。它统领天上的星宿，领导万灵和学仙之人。所有学道和兆民的宿命禄位，都归它管理。
真人星是天上的司空，掌管神仙。它统领九天的高真，监督五岳的灵仙，领导学道之人。真仙的官职，都归它管理。
玄冥星是天上的游击，掌管讨伐叛逆。它统领九天的鬼神，领导北帝的三官，监督万兆，讨伐叛逆和不臣之人，所有凶恶之事，都归它管理。
丹元星是天上的斗君，掌管命录籍。它统领九天的谱录，统管鬼神的簿目，领导学真和兆民的命籍。所有天地之事，都归它总统。
北极星是天上的太常，掌管升进。它统领九天的真神，统管五岳的飞仙，领导学者的身份。所有因功勤而得到转轮阶级的人，都归它管理。
天关星是天上的上帝，掌管天地的机运。如四时的长短、天地的否泰、劫会，都归它管理。
辅星是天尊玉帝的星。它被称为常者，常阳。它掌管飞仙。它统领九天，领导九地。五岳四渎的神仙官职，都由它管理。
弼星是太常真星。它被称为空者，常空隐。它掌管变化无方。
《河图宝录》说：第一颗阳明星，是天上的太尉，掌管正事和是非。它统领九天的真神，监督五岳的飞仙，领导后学的真人，天地神灵的功过轻重。它的范围有九百二十里，有一座青城玉楼，据斗真人号九晨君，姓上灵，讳摇天捶。他戴着九晨玉冠，穿着青羽飞裳，手持《斗玄图》，坐在玉楼中。知道内讳的人，玉晨会下映，飞行太空。
第二颗阴精星，是天上的上宰，掌管禄位。它统领天上的星宿，领导万灵和学仙之人。它的范围有五百五十五里，有一座五色玉楼。攀魁真人号北上晨君，姓育婴，讳激明光。他戴着玄精玉冠，穿着玄羽飞裳，手持五色羽节。
第三颗真人星，是天上的司空，掌管神仙。它统领九天的高真，监督五岳的灵仙，
下领学道之人。范围七百七十里，有黄台玉楼。真人号主仙华神君，姓归垪，讳度众?，头戴飞晨宝冠，身穿青羽飞裳，手持斗中青录。
第四玄冥星，天之游击，主伐逆。上总九天鬼神，中领北帝三官，下监万兆。范围八百里，有硃台玉楼。步斗真人号玄上飞盖晨君，姓冥枢，讳摇天柱。头戴二华宝晨冠，身穿丹锦飞裳，手持九灵之节。
第五丹元星，天之北斗君，主命箓籍。上总九天诸箓，中统鬼神簿目，下领学真兆民命籍。诸天诸地，莫不总统。范围七百二十里，有素台金楼。蹑纪真人号金魁七晨君，姓上开，讳变五道。头戴七宝飞天冠，身穿白锦飞裳，手持青元籍。
第六北极星，天之太常，主升进。上总九天上真，中统五岳飞仙，下领学者阶级。范围七百七十里，有玄台玉楼。步刚真人号北晨飞华君，姓明灵，讳昌上元。头戴飞精华冠，身穿紫锦飞裳，手持九斗玉策。
第七天关星，天之上帝，主天地机运，四时长短，否泰劫会。范围九百里，有九层玉楼。乘龙真人号总灵九元北盖晨君，姓玄枢，讳开天徒。头戴九元宝冠，身穿九色锦裳，手持晖神之印。
第八辅星，天尊玉帝之星，曰常阳也。主飞仙。上总九天，下领九地，五岳四渎神仙之官。范围九百九十里，有紫炁玉楼。游行三界真人号帝尊九晨君，姓精常，讳空上开正延。头戴飞精玉冠，身穿九色凤衣，手持火铃。
第九弼星，太帝真人星，曰空隐也。主变化无方。范围九百九十里，有玉楼紫馆。徘徊三阳真人号帝真元星君，姓幽空，讳冥阳晖幽寥。头戴飞天玉冠，身穿九天龙衣，手持帝章。
兆若诉彼之非，明此之是，过他之恶，申己之善，自责而不怨人，通理而各祈祐，除罪延福，告请天之太尉第一玉皇君。
兆若阴阳学官，干禄求位，告请天之上宰第二玉皇君。
兆若学道期仙，通神达圣，告请天之司空第三玉皇君。
兆若制服鬼神，恶逆诛伐，幽显凶邪，告请天之游击第四玉皇君。
兆若立功建德，益算延年，告请天之斗君第五玉皇君。
兆若屈滞疾厄，乞申希免，告请天之太常第六玉皇君。
兆若天地否激，炁候不调，告请天之上帝第七玉皇君。
兆若禳却众灾，飞上履下，告请天之尊玉帝第八玉皇君。
兆若变化无方，应救一切，告请天之太帝第九玉皇君。
右九皇君、九夫人内姓隐讳，知之延寿千年。常夕夕观之，想见皇君夫人形象威光，忆其姓讳，谛存在心，得见第八、第九星，延寿无穷。
◎太上空常飞步录
太上大道君曰：空常者，天地之魂魄，阴阳之行用。唯斗君名姓别有，具列于后。诀唯有一诀步刚咒，启乞愿由人临时作辞及口启之。在其二十八宿名星图，具在《流珠正经》，以意详用。
次南斗君及七宿法老君曰：南斗君姓唐，名粗，字宣道，太原人。
次西斗君及七宿法老君曰：西斗君姓刘，名起，字石婴，长安人也。
次北斗君及七宿法老君曰：北斗君姓陈，名奉，字百万，江夏人云云，在《流珠》中。
右四斗君，四人官二十八人，皆受志人配使，并乞愿皆如心手相应，无事切不得妄行，却招祸返损人也。
次司命法
老君曰：左司命一人也。姓韩，名思，字元信，长乐人也。司录，司伐等属焉。左司命有三十六大员官。
右司命姓张，名获邑，字子良，广阳人也。司录、司非等属焉。右司命亦有三十六大员官。
天师曰：韩、张二司命，皆是汉高帝之臣也。
老君曰：得左、右二司命名，可以六甲日蹑地纪步咒，如前二十八宿法。唯诀各随命配为司命诀，捻之，往往行之二年，便获长生；请出灾厄秘妙之法，久久精修，白日升举。
泰始明昌国文-古籍-云笈七签-日月星辰部-卷二-注解
阳精：指太阳的精华，代表阳性、光明和生命力。
阴精：指月亮的精华，代表阴性、柔和和滋养。
北辰：北极星，古代认为它是众星的中心，象征稳定和权威。
北斗：北斗七星，古代用于导航和占卜，象征方向和秩序。
太一君：道教中的至高神，掌管宇宙的运行和万物的生长。
玄丹宫：道教中的神宫，象征神秘和至高无上的权力。
九皇：道教中的九位至高神，掌管天地万物的运行。
紫微宫：道教中的神宫，象征皇权和至高无上的地位。
文昌星：掌管文运和学业的星宿，象征智慧和学识。
二十八宿：古代天文学中的二十八组星宿，用于划分天区和占卜。
角星：角星是二十八宿之一，属于东方青龙七宿的第一宿，象征着春天的开始和生命的复苏。
亢星：亢星是东方青龙七宿的第二宿，象征着力量和坚韧。
氐星：氐星是东方青龙七宿的第三宿，与土地和农业有关，象征着丰收和富饶。
房星：房星是东方青龙七宿的第四宿，与家庭和住宅有关，象征着安全和庇护。
心星：心星是东方青龙七宿的第五宿，与心脏和情感有关，象征着爱和热情。
尾星：尾星是东方青龙七宿的第六宿，与尾巴和结束有关，象征着完成和终结。
箕星：箕星是东方青龙七宿的第七宿，与箕宿和风有关，象征着变化和流动。
南斗星：南斗星是南方朱雀七宿的一部分，与寿命和命运有关，象征着长寿和福气。
牛星：牛星是北方玄武七宿的一部分，与勤劳和耐力有关，象征着坚韧和毅力。
女星：女星是北方玄武七宿的一部分，与女性和温柔有关，象征着柔和和关怀。
虚星：虚星是北方玄武七宿的一部分，与空虚和无形有关，象征着无形和变化。
危星：危星是北方玄武七宿的一部分，与危险和挑战有关，象征着勇气和冒险。
营室星：营室星是北方玄武七宿的一部分，与建筑和创造有关，象征着建设和创造。
东壁星：东壁星是北方玄武七宿的一部分，与墙壁和保护有关，象征着保护和防御。
奎星：奎星是西方白虎七宿的一部分，与文学和艺术有关，象征着智慧和创造力。
娄星：娄星是西方白虎七宿的一部分，与收集和积累有关，象征着积累和储备。
胃星：胃星是西方白虎七宿的一部分，与消化和吸收有关，象征着吸收和转化。
昴星：昴星是西方白虎七宿的一部分，与眼睛和视觉有关，象征着洞察和观察。
毕星：毕星是西方白虎七宿的一部分，与完成和结束有关，象征着完成和终结。
觜星：觜星是西方白虎七宿的一部分，与嘴巴和言语有关，象征着沟通和表达。
参星：参星是西方白虎七宿的一部分，与参与和合作有关，象征着合作和团结。
井星：井星是南方朱雀七宿的一部分，与水源和生命有关，象征着生命和滋养。
鬼星：鬼星是南方朱雀七宿的一部分，与幽灵和神秘有关，象征着神秘和未知。
柳星：柳星是南方朱雀七宿的一部分，与柳树和柔韧有关，象征着柔韧和适应。
七星：七星是南方朱雀七宿的一部分，与数字七和多样性有关，象征着多样性和丰富。
张星：张星是南方朱雀七宿的一部分，与张力和扩展有关，象征着扩展和发展。
翼星：翼星是南方朱雀七宿的一部分，与翅膀和飞翔有关，象征着自由和飞翔。
轸星：轸星是南方朱雀七宿的一部分，与车辙和方向有关，象征着方向和引导。
北斗九星：北斗九星是中国古代天文学中的重要星群，象征着方向和指引，常用于导航和占卜。
黄台玉楼：道教神话中的仙境建筑，象征高洁与神圣。
真人：道教中指修炼成仙的人，具有超凡脱俗的能力。
主仙华神君：道教中的高级神祇，掌管仙界的华美与神圣。
归垪：道教神祇的姓氏，具有特定的宗教意义。
度众?：道教神祇的名字，可能寓意普度众生。
飞晨宝冠：道教神祇的头饰，象征其高贵的身份和超凡的能力。
青羽飞裳：道教神祇的服饰，象征其轻盈与神圣。
斗中青录：道教中的神圣文书，记录着重要的天机与命运。
玄冥星：道教中的星宿之一，象征深邃与神秘。
天之游击：道教神祇的称号，象征其在天地间的游走与守护。
伐逆：道教中的职责，指讨伐叛逆与邪恶。
九天鬼神：道教中的高级神祇，掌管天界的鬼神事务。
北帝三官：道教中的神祇组合，掌管北方的三官事务。
万兆：道教中的广大众生，象征其管辖范围的广泛。
硃台玉楼：道教神话中的仙境建筑，象征高洁与神圣。
步斗真人：道教中的神祇，象征其在星宿间的行走与守护。
玄上飞盖晨君：道教神祇的称号，象征其高贵的身份和超凡的能力。
冥枢：道教神祇的姓氏，具有特定的宗教意义。
摇天柱：道教神祇的名字，可能寓意其强大的力量。
二华宝晨冠：道教神祇的头饰，象征其高贵的身份和超凡的能力。
丹锦飞裳：道教神祇的服饰，象征其华美与神圣。
九灵之节：道教中的神圣法器，象征其强大的力量。
丹元星：道教中的星宿之一，象征生命与活力。
天之北斗君：道教神祇的称号，象征其在北斗星宿中的地位。
命箓籍：道教中的神圣文书，记录着众生的命运。
九天诸箓：道教中的高级神祇，掌管天界的诸箓事务。
鬼神簿目：道教中的神圣文书，记录着鬼神的名册。
学真兆民命籍：道教中的神圣文书，记录着学道者的命运。
素台金楼：道教神话中的仙境建筑，象征高洁与神圣。
蹑纪真人：道教中的神祇，象征其在时间与命运中的行走。
金魁七晨君：道教神祇的称号，象征其高贵的身份和超凡的能力。
上开：道教神祇的姓氏，具有特定的宗教意义。
变五道：道教神祇的名字，可能寓意其变化多端的能力。
七宝飞天冠：道教神祇的头饰，象征其高贵的身份和超凡的能力。
白锦飞裳：道教神祇的服饰，象征其纯洁与神圣。
青元籍：道教中的神圣文书，记录着重要的天机与命运。
北极星：道教中的星宿之一，象征稳定与指引。
天之太常：道教神祇的称号，象征其在天地间的常驻与守护。
升进：道教中的职责，指提升与进步。
九天上真：道教中的高级神祇，掌管天界的上真事务。
五岳飞仙：道教中的神祇组合，掌管五岳的飞仙事务。
学者阶级：道教中的学道者，象征其在修炼中的等级与地位。
玄台玉楼：道教神话中的仙境建筑，象征高洁与神圣。
步刚真人：道教中的神祇，象征其在星宿间的行走与守护。
北晨飞华君：道教神祇的称号，象征其高贵的身份和超凡的能力。
明灵：道教神祇的姓氏，具有特定的宗教意义。
昌上元：道教神祇的名字，可能寓意其昌盛与高远。
飞精华冠：道教神祇的头饰，象征其高贵的身份和超凡的能力。
紫锦飞裳：道教神祇的服饰，象征其高贵与神圣。
九斗玉策：道教中的神圣法器，象征其强大的力量。
天关星：道教中的星宿之一，象征天地间的关键与机运。
天之上帝：道教神祇的称号，象征其在天地间的至高地位。
天地机运：道教中的职责，指掌管天地的运行与变化。
四时长短：道教中的职责，指掌管四季的变化与长短。
否泰劫会：道教中的职责，指掌管天地的兴衰与劫难。
九层玉楼：道教神话中的仙境建筑，象征高洁与神圣。
乘龙真人：道教中的神祇，象征其驾驭龙的能力。
总灵九元北盖晨君：道教神祇的称号，象征其高贵的身份和超凡的能力。
玄枢：道教神祇的姓氏，具有特定的宗教意义。
开天徒：道教神祇的名字，可能寓意其开天辟地的能力。
九元宝冠：道教神祇的头饰，象征其高贵的身份和超凡的能力。
九色锦裳：道教神祇的服饰，象征其多彩与神圣。
晖神之印：道教中的神圣法器，象征其强大的力量。
辅星：道教中的星宿之一，象征辅助与支持。
天尊玉帝之星：道教神祇的称号，象征其在天地间的至高地位。
常阳：道教中的星宿之一，象征永恒的阳光。
飞仙：道教中的职责，指飞升成仙。
九天：道教中的高级神祇，掌管天界的九天事务。
九地：道教中的广大地域，象征其管辖范围的广泛。
五岳四渎：道教中的神祇组合，掌管五岳与四渎的事务。
紫炁玉楼：道教神话中的仙境建筑，象征高洁与神圣。
游行三界真人：道教中的神祇，象征其在三界间的行走与守护。
帝尊九晨君：道教神祇的称号，象征其高贵的身份和超凡的能力。
精常：道教神祇的姓氏，具有特定的宗教意义。
空上开正延：道教神祇的名字，可能寓意其开天辟地的能力。
飞精玉冠：道教神祇的头饰，象征其高贵的身份和超凡的能力。
九色凤衣：道教神祇的服饰，象征其多彩与神圣。
火铃：道教中的神圣法器，象征其强大的力量。
弼星：道教中的星宿之一，象征辅助与支持。
太帝真人星：道教神祇的称号，象征其在天地间的至高地位。
空隐：道教中的星宿之一，象征隐秘与神秘。
变化无方：道教中的职责，指变化多端的能力。
玉楼紫馆：道教神话中的仙境建筑，象征高洁与神圣。
徘徊三阳真人：道教中的神祇，象征其在三阳间的行走与守护。
帝真元星君：道教神祇的称号，象征其高贵的身份和超凡的能力。
幽空：道教神祇的姓氏，具有特定的宗教意义。
冥阳晖幽寥：道教神祇的名字，可能寓意其深邃与神秘。
飞天玉冠：道教神祇的头饰，象征其高贵的身份和超凡的能力。
九天龙衣：道教神祇的服饰，象征其高贵与神圣。
帝章：道教中的神圣法器，象征其强大的力量。
太尉第一玉皇君：道教神祇的称号，象征其在天地间的至高地位。
上宰第二玉皇君：道教神祇的称号，象征其在天地间的至高地位。
司空第三玉皇君：道教神祇的称号，象征其在天地间的至高地位。
游击第四玉皇君：道教神祇的称号，象征其在天地间的至高地位。
斗君第五玉皇君：道教神祇的称号，象征其在天地间的至高地位。
太常第六玉皇君：道教神祇的称号，象征其在天地间的至高地位。
上帝第七玉皇君：道教神祇的称号，象征其在天地间的至高地位。
尊玉帝第八玉皇君：道教神祇的称号，象征其在天地间的至高地位。
太帝第九玉皇君：道教神祇的称号，象征其在天地间的至高地位。
九皇君、九夫人：道教中的高级神祇组合，掌管天地间的各种事务。
内姓隐讳：道教中的神秘姓氏，具有特定的宗教意义。
延寿千年：道教中的神秘力量，象征其能够延长寿命。
太上空常飞步录：道教中的神圣文书，记录着重要的天机与命运。
太上大道君：道教中的高级神祇，象征其在天地间的至高地位。
空常：道教中的神秘力量，象征其能够掌控天地之魂魄。
阴阳之行用：道教中的神秘力量，象征其能够掌控阴阳的变化。
斗君名姓：道教中的神秘姓氏，具有特定的宗教意义。
步刚咒：道教中的神秘咒语，象征其强大的力量。
二十八宿名星图：道教中的神圣星图，记录着重要的天机与命运。
流珠正经：道教中的神圣文书，记录着重要的天机与命运。
南斗君：道教中的神祇，象征其在南斗星宿中的地位。
唐：道教神祇的姓氏，具有特定的宗教意义。
粗：道教神祇的名字，可能寓意其粗犷与豪放。
宣道：道教神祇的字号，象征其宣扬道义的能力。
太原：道教神祇的籍贯，具有特定的宗教意义。
西斗君：道教中的神祇，象征其在西斗星宿中的地位。
刘：道教神祇的姓氏，具有特定的宗教意义。
起：道教神祇的名字，可能寓意其崛起与兴盛。
石婴：道教神祇的字号，象征其坚韧与顽强。
长安：道教神祇的籍贯，具有特定的宗教意义。
北斗君：道教中的神祇，象征其在北斗星宿中的地位。
陈：道教神祇的姓氏，具有特定的宗教意义。
奉：道教神祇的名字，可能寓意其奉献与忠诚。
百万：道教神祇的字号，象征其财富与丰饶。
江夏：道教神祇的籍贯，具有特定的宗教意义。
流珠：道教中的神圣文书，记录着重要的天机与命运。
四斗君：道教中的神祇组合，掌管四斗星宿的事务。
二十八人：道教中的神祇组合，掌管二十八宿的事务。
志人配使：道教中的神秘力量，象征其能够掌控命运。
司命法：道教中的神秘法术，象征其能够掌控命运。
左司命：道教中的神祇，象征其在左方的地位。
韩：道教神祇的姓氏，具有特定的宗教意义。
思：道教神祇的名字，可能寓意其深思与智慧。
元信：道教神祇的字号，象征其诚信与忠诚。
长乐：道教神祇的籍贯，具有特定的宗教意义。
司录：道教中的神祇，象征其记录命运的能力。
司伐：道教中的神祇，象征其讨伐邪恶的能力。
三十六大员官：道教中的神祇组合，掌管三十六天的事务。
右司命：道教中的神祇，象征其在右方的地位。
张：道教神祇的姓氏，具有特定的宗教意义。
获邑：道教神祇的名字，可能寓意其获得领地与财富。
子良：道教神祇的字号，象征其善良与仁慈。
广阳：道教神祇的籍贯，具有特定的宗教意义。
司非：道教中的神祇，象征其纠正错误的能力。
汉高帝：道教中的历史人物，象征其在汉朝的地位。
六甲日：道教中的神秘日期，象征其强大的力量。
蹑地纪步咒：道教中的神秘咒语，象征其强大的力量。
司命诀：道教中的神秘法术，象征其能够掌控命运。
长生：道教中的神秘力量，象征其能够延长寿命。
灾厄秘妙之法：道教中的神秘法术，象征其能够消除灾厄。
白日升举：道教中的神秘力量，象征其能够飞升成仙。
泰始明昌国文-古籍-云笈七签-日月星辰部-卷二-评注
《玄门宝海经》中的这段文字，详细描述了古代中国对星辰的崇拜和理解。文中提到阳精为日，阴精为月，分日月之精为星辰，体现了古代中国人对自然界的观察和哲学思考。星辰不仅是天体的象征，更是宇宙秩序和生命力的体现。
北辰星被描述为众神之本，凡星各有主掌，皆系于北辰，这反映了古代中国对北极星的崇拜。北极星被视为宇宙的中心，象征着稳定和权威。北辰星的神正坐玄丹宫，名太一君，进一步强调了其在宇宙中的至高地位。
北斗七星在古代中国具有重要的导航和占卜功能，文中详细描述了北斗七星的名称和神职，如第一太星精名玄枢，神曰阳明；第二元星名曰北台，神曰阴精等。这些描述不仅展示了古代天文学的成就，也反映了古代中国人对宇宙秩序的理解和崇拜。
文中还提到北斗九星七见二隐，其第八、第九是帝皇太尊精神也，这进一步强调了北斗七星在宇宙中的重要性。北斗九星不仅是天体的象征，更是皇权和至高无上地位的体现。
此外，文中还提到黄帝以鸡鸣时想北斗七星，而天神下不死药，益寿不老，这反映了古代中国人对长生不老的追求和对星辰的崇拜。星辰不仅是天体的象征，更是生命力和长寿的源泉。
总的来说，这段文字不仅展示了古代中国对星辰的崇拜和理解，也反映了古代中国人对宇宙秩序和生命力的哲学思考。星辰不仅是天体的象征，更是宇宙秩序和生命力的体现，体现了古代中国人对自然界的敬畏和崇拜。
这段古文详细描述了二十八宿及其对应的神祇，反映了古代中国人对天文学的深刻理解和丰富的想象力。每个星宿都有其特定的象征意义和神祇，这些神祇不仅掌管着自然界的力量，还影响着人类的生活和命运。
文本中的神祇形象各异，有的具有动物特征，如牛头人身、兔头人身等，这些形象反映了古代人对自然界的敬畏和对神秘力量的崇拜。同时，这些神祇的服饰和持物也各具特色，如带剑、持矛等，象征着他们的权力和能力。
此外，文本还提到了北斗九星及其职位总主，这些星宿在古代中国天文学中占有重要地位，被认为是天界的官员，掌管着天地间的各种事务。这种将星宿与官职相对应的观念，体现了古代中国人对宇宙秩序的理解和对社会结构的映射。
总的来说，这段古文不仅展示了古代中国天文学的成就，还反映了古代人对宇宙和自然的深刻思考，具有重要的文化和历史价值。通过对这些星宿和神祇的描述，我们可以窥见古代中国人的世界观和价值观，以及他们对宇宙和生命的敬畏与崇拜。
这段古文是道教经典中的一部分，详细描述了九位玉皇君及其夫人的形象、职责和神力。这些神祇在道教信仰中占据重要地位，掌管着天地间的各种事务，如命运、升进、机运等。通过对这些神祇的描绘，展现了道教对宇宙秩序的深刻理解和信仰体系。
文本中提到的‘黄台玉楼’、‘硃台玉楼’、‘素台金楼’等仙境建筑，象征着道教对神圣与高洁的追求。这些建筑不仅是神祇的居所，也是道教信徒向往的圣地。通过对这些建筑的描绘，展现了道教对美好与神圣的向往。
九位玉皇君的服饰和法器，如‘飞晨宝冠’、‘青羽飞裳’、‘九灵之节’等，都具有深刻的象征意义。这些服饰和法器不仅体现了神祇的高贵身份和超凡能力，也反映了道教对神圣力量的崇拜和追求。
文本中还提到了‘九皇君、九夫人内姓隐讳’，这些神秘的姓氏和名字，象征着道教对神秘力量的敬畏和崇拜。通过对这些姓氏和名字的描绘，展现了道教对神秘与未知的探索和追求。
此外，文本中还提到了‘太上空常飞步录’、‘流珠正经’等道教经典，这些经典不仅是道教信仰的重要组成部分，也是道教文化的重要载体。通过对这些经典的描绘，展现了道教对知识和智慧的重视和追求。
总的来说，这段古文通过对九位玉皇君及其夫人的描绘，展现了道教对宇宙秩序、神圣力量、神秘知识和美好生活的深刻理解和追求。这些内容不仅具有重要的宗教意义，也具有深刻的文化内涵和历史价值。
