作者： 作者不详，相传为西汉刘向（公元前77年—公元前6年）整理编订。刘向是汉代著名学者，曾校勘整理大量古籍。
年代：成书于战国时期（公元前5世纪—公元前3世纪），西汉时期整理成书。
内容简要：《战国策》是一部记录战国时期策士言行的历史散文集，共33篇。书中主要记载了各国策士的游说、谋略和外交活动，展现了战国时期复杂的政治斗争和智慧谋略。其语言生动，故事性强，是研究战国历史和文化的重要文献，也是中国古代散文的经典之作。
泰始明昌国文-古籍-战国策-齐三-孟尝君将入秦-原文
孟尝君将入秦，止者千数而弗听。
苏秦欲止之，孟尝曰：“人事者，吾已尽知之矣；吾所未闻者，独鬼事耳。”
苏秦曰：“臣之来也，固不敢言人事也，固且以鬼事见君。”
孟尝君见之。
谓孟尝君曰：“今者臣来，过于淄上，有土偶人与桃梗相与语。
桃梗谓土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺子以为人，至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。’
土偶曰：‘不然。吾西岸之土也，吾残则复西岸耳。
今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。’
今秦四塞之国，譬若虎口，而君入之，则臣不知君所出矣。”
孟尝君乃止。
泰始明昌国文-古籍-战国策-齐三-孟尝君将入秦-译文
孟尝君准备前往秦国，有上千人劝阻他，但他不听。
苏秦也想劝阻他，孟尝君说：“关于人间的事情，我已经全都知道了；我所不知道的，只有鬼神的事情。”
苏秦说：“我这次来，本来就不敢谈论人间的事情，而是想用鬼神的事情来见您。”
孟尝君接见了他。
苏秦对孟尝君说：“这次我来的时候，经过淄水，看到土偶人和桃梗在对话。
桃梗对土偶人说：‘你是西岸的泥土，被塑造成人形，到了八月，雨水降下，淄水上涨，你就会毁坏了。’
土偶人说：‘不对。我是西岸的泥土，即使毁坏了，也会回到西岸。
而你是东国的桃梗，被雕刻成人形，雨水降下，淄水上涨，你会被冲走，那时你将漂到哪里去呢？’
现在秦国是一个四面险要的国家，就像虎口一样，如果您进去，我就不知道您怎么出来了。”
孟尝君于是停止了前往秦国的计划。
泰始明昌国文-古籍-战国策-齐三-孟尝君将入秦-注解
孟尝君：战国时期齐国贵族，名田文，以养士著称，门下食客三千，是战国四公子之一。
苏秦：战国时期著名的纵横家，主张合纵抗秦，曾游说六国联合对抗秦国。
淄上：指淄水之上，淄水是古代齐国的一条重要河流。
土偶人：用泥土制成的人偶，比喻脆弱易毁之物。
桃梗：用桃木制成的木偶，比喻虽坚硬但易被水流冲走之物。
四塞之国：指秦国，因其四面环山，地势险要，易守难攻。
泰始明昌国文-古籍-战国策-齐三-孟尝君将入秦-评注
这段古文出自《战国策·齐策》，讲述了苏秦以寓言故事劝诫孟尝君不要前往秦国的故事。故事通过土偶人与桃梗的对话，巧妙地比喻了孟尝君若入秦国的危险。土偶人虽易毁，但毁后仍能回归本土；而桃梗虽坚硬，一旦被水流冲走，便无归处。这一比喻深刻揭示了孟尝君若入秦国，可能面临的无法回归的困境。
从文化内涵来看，这段文字体现了战国时期纵横家的智慧和谋略。苏秦作为纵横家的代表人物，擅长通过寓言和比喻来说服他人。他不仅了解各国的政治形势，还善于利用对方的心理，以达到劝诫的目的。这种智慧和谋略在战国时期的外交和政治斗争中尤为重要。
从艺术特色来看，这段文字运用了寓言和比喻的手法，使得劝诫更加生动形象。土偶人与桃梗的对话不仅富有哲理，而且具有很强的说服力。通过这种手法，苏秦成功地将复杂的政治形势和潜在的危险简化为一个易于理解的故事，从而达到了劝诫的效果。
从历史价值来看，这段文字反映了战国时期各国之间的复杂关系和外交策略。孟尝君作为齐国的重要人物，其行动不仅关系到个人的安危，也关系到齐国的利益。苏秦的劝诫不仅是对孟尝君个人的忠告，也是对当时政治形势的深刻洞察。这段文字为我们了解战国时期的外交策略和纵横家的智慧提供了宝贵的资料。
总的来说，这段古文通过生动的寓言和巧妙的比喻，展现了战国时期纵横家的智慧和谋略，具有深刻的文化内涵和艺术特色，同时也为我们了解当时的历史背景提供了重要的参考。
