作者： 作者不详，相传为西汉刘向（公元前77年—公元前6年）整理编订。刘向是汉代著名学者，曾校勘整理大量古籍。
年代：成书于战国时期（公元前5世纪—公元前3世纪），西汉时期整理成书。
内容简要：《战国策》是一部记录战国时期策士言行的历史散文集，共33篇。书中主要记载了各国策士的游说、谋略和外交活动，展现了战国时期复杂的政治斗争和智慧谋略。其语言生动，故事性强，是研究战国历史和文化的重要文献，也是中国古代散文的经典之作。
泰始明昌国文-古籍-战国策-魏一-魏武侯与诸大夫浮于西河-原文
魏武侯与诸大夫浮于西河，称曰：“河山之险，岂不亦信固哉！”
王钟侍王，曰：“此晋国之所以强也。若善修之，则霸王之业具矣。”
吴起对曰：“吾君之言，危国之道也；而子又附之，是危也。”
武侯忿然曰：“子之言有说乎?”
吴起对曰：“河山之险，信不足保也；是伯王之业，不从此也。
昔者三苗之居，左彭蠡之波，右有洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。恃此险也，为政不善，而禹放逐之。
夫夏桀之国，左天门之阴，而右天溪之阳，庐、睪在其北，伊、洛出其南。有此险也，然为政不善，而汤伐之。
殷纣之国，左孟门而右漳、釜，前带河，后被山。有此险也，然为政不善，而武王伐之。
且君亲从臣而胜降城，城非不高也，人民非不众也，然而可得并者，政恶故也。
从是观之，地形险阻，奚足以霸王矣!”
武侯曰：“善。吾乃今日闻圣人之言也!西河之政，专委之子矣。”
泰始明昌国文-古籍-战国策-魏一-魏武侯与诸大夫浮于西河-译文
魏武侯和诸位大夫在西河上泛舟，称赞道：“河山的险要，难道不是确实坚固吗！”
王钟侍奉在魏武侯身旁，说：“这正是晋国之所以强大的原因。如果好好治理，那么霸王的基业就具备了。”
吴起回答说：“君主的话，是使国家陷入危险的道路；而您又附和，这是危险的。”
魏武侯愤怒地说：“你的话有道理吗？”
吴起回答说：“河山的险要，确实不足以保护国家；霸王的基业，不是靠这个得来的。
从前三苗居住的地方，左边有彭蠡的波涛，右边有洞庭的湖水，文山在南边，衡山在北边。他们依赖这些险要，但治理不善，结果被禹放逐。
夏桀的国家，左边是天门的阴面，右边是天溪的阳面，庐、睪在北边，伊、洛在南边。虽然有这些险要，但治理不善，结果被汤讨伐。
殷纣的国家，左边是孟门，右边是漳、釜，前面有黄河，后面有山。虽然有这些险要，但治理不善，结果被武王讨伐。
而且君主亲自率领臣子攻下城池，城墙不是不高，人民不是不多，但能够被兼并的原因，是因为政治腐败。
由此看来，地形的险阻，哪里足以成就霸王之业呢！”
魏武侯说：“好。我今天听到了圣人的话！西河的政务，就全权委托给你了。”
泰始明昌国文-古籍-战国策-魏一-魏武侯与诸大夫浮于西河-注解
魏武侯：战国时期魏国的君主，名不详，以武侯为谥号。
西河：指黄河以西的地区，今陕西、山西一带。
三苗：古代中国南方的部落，传说中被大禹所征服。
彭蠡：古代湖泊名，今江西省鄱阳湖。
洞庭：古代湖泊名，今湖南省洞庭湖。
文山：古代山名，具体位置不详。
衡山：古代山名，今湖南省衡山。
夏桀：夏朝的最后一位君主，以暴政著称，被商汤所灭。
天门：古代山名，具体位置不详。
天溪：古代河流名，具体位置不详。
庐、睪：古代地名，具体位置不详。
伊、洛：古代河流名，今河南省伊河和洛河。
殷纣：商朝的最后一位君主，以暴政著称，被周武王所灭。
孟门：古代地名，具体位置不详。
漳、釜：古代河流名，今河北省漳河和釜河。
武王：周朝的建立者，名姬发，以伐纣灭商著称。
泰始明昌国文-古籍-战国策-魏一-魏武侯与诸大夫浮于西河-评注
这段古文出自《战国策》，记载了魏武侯与吴起关于国家治理的对话。魏武侯认为河山之险是国家强大的保障，而吴起则通过历史事例反驳了这一观点，强调政治的好坏才是国家兴衰的关键。
首先，吴起通过列举三苗、夏桀、殷纣等历史上的失败案例，说明即使拥有险要的地形，如果政治不善，国家依然会被灭亡。这些历史事例不仅展示了吴起深厚的历史知识，也体现了他对国家治理的深刻理解。
其次，吴起指出，魏武侯亲自率领臣子攻占城池，虽然城池高大、人民众多，但最终能够被征服，是因为政治腐败。这一观点直接挑战了魏武侯的固有观念，强调了政治清明的重要性。
最后，吴起的论述不仅具有历史价值，也具有现实意义。他通过历史教训，告诫统治者不能仅仅依赖地理优势，而应注重政治改革和民生改善。这种思想在当时具有前瞻性，对后世的政治理论产生了深远影响。
从艺术特色上看，这段对话采用了对比和举例的手法，通过历史事例与现实的对比，增强了论述的说服力。同时，吴起的言辞犀利，逻辑严密，展现了其作为政治家和军事家的卓越才能。
总的来说，这段古文不仅具有丰富的历史内涵，也体现了深刻的政治智慧，是研究战国时期政治思想的重要文献。
