作者： 作者不详，相传为西汉刘向（公元前77年—公元前6年）整理编订。刘向是汉代著名学者，曾校勘整理大量古籍。
年代：成书于战国时期（公元前5世纪—公元前3世纪），西汉时期整理成书。
内容简要：《战国策》是一部记录战国时期策士言行的历史散文集，共33篇。书中主要记载了各国策士的游说、谋略和外交活动，展现了战国时期复杂的政治斗争和智慧谋略。其语言生动，故事性强，是研究战国历史和文化的重要文献，也是中国古代散文的经典之作。
泰始明昌国文-古籍-战国策-赵二-秦攻赵-原文
秦攻赵，苏子为谓秦王曰：“臣闻明王之于其民也，博论而技艺之，是故官无乏事而力不困；于其言也，多听而时用之，是故事无败业而恶不章。
臣愿王察臣之所谒，而效之于一时之用也。
臣闻怀重宝者，不以夜行；任大功者，不以轻敌。
是以贤者任重而行恭，知者功大则辞顺。
故民不恶其尊，而世不妬其业。
臣闻之：百倍之国者，民不乐后也；功业高世者，人主不再行也；力尽之民，仁者不用也；求得而反静，圣主之制也；功大而息民，用兵之道也。
今用兵终身不休，力尽不罢，赵怒必于其己邑，赵仅存哉!
然而四轮之国也，今虽得邯郸，非国之长利也。
意者地广而不耕，民羸不休，又严之以刑罚，则虽从而不止矣。
语曰：‘战胜而国危者，物不断也。功大而权轻者，地不入也。’
故过任之事，父不得于子；无已之求，君不得于臣。
故微之为著者强，察乎息民之为用者伯，明乎轻之为重者王。”
秦王曰：“寡人案兵息民，则天下必为从，将以逆秦。”
苏子曰：“臣有以知天下之不能为从以逆秦也。
臣以田单、如耳为大过也。
岂独田单、如耳大为过哉?天下之主亦尽过矣！
夫虑收亡齐、罢楚、敝魏与不可知之赵，欲以穷秦折韩，臣以为至愚也。
夫齐威、宣，世之贤主也，德博而地广，国富而用民，将武而兵强。
宣王用之，后逼韩威魏，以南伐楚，西攻秦，为齐兵困于殽塞之上，十年攘地，秦人远迹不服，而齐为虚戾。
夫齐兵之所以破，韩、魏之所以仅存者，何也？是则伐楚攻秦，而后受其殃也。
今富非有齐威、宣之余也，精兵非有富韩劲魏之库也，而将非有田单、司马之虑也。
收破齐、罢楚、敝魏、不可知之赵，欲以穷秦折韩、臣以为至误。
臣以从一不可成也。
客有难者，今臣有患于世。
夫刑名之家，皆曰‘白马非马’也。
已如白马实马，乃使有白马之为也。
此臣之所患也。
昔者秦人下兵攻怀，服其人，三国从之。
赵奢、鲍佞将，楚有四人起而从之。
临怀而不救，秦人去而不从。
不识三国之憎秦而爱怀邪?忘其憎怀而爱秦邪?
夫攻而不救，去而不从，是以三国之兵因，而赵奢、鲍佞之能也。
故裂地以败于齐。
田单将齐之良，以兵横行于中十四年，终身不敢设兵以攻秦折韩也，而驰于封内，不识从之一成恶存也。”
于是秦王解兵不出于境，诸侯休，天下安，二十九年不相攻。
泰始明昌国文-古籍-战国策-赵二-秦攻赵-译文
秦国攻打赵国，苏子对秦王说：“我听说英明的君主对待他的百姓，广泛讨论并教授他们技艺，因此官员不会缺乏事务而力量不会困乏；对于他们的言论，多听并适时采用，因此事业不会失败而恶行不会显露。
我希望大王能考察我所陈述的，并在实际中加以应用。
我听说怀揣贵重宝物的人，不会在夜间行走；承担重大任务的人，不会轻视敌人。
因此，贤能的人承担重任而行为恭敬，智者功绩大而辞令谦逊。
所以百姓不会厌恶他们的尊贵，世人不会嫉妒他们的事业。
我听说：国力百倍的国家，百姓不会乐意落后；功业超越时代的君主，不会再重复他的行为；力量耗尽的百姓，仁者不会使用；追求得到后反而安静，是圣明君主的制度；功绩大而让百姓休息，是用兵的原则。
现在用兵终身不休，力量耗尽不停止，赵国的愤怒必定会落在自己的城邑，赵国还能存在多久呢！
然而，赵国是一个四轮之国，现在虽然攻下了邯郸，但这不是国家的长远利益。
我认为，土地广阔而不耕种，百姓疲惫而不休息，再加上严厉的刑罚，即使跟随也不会停止。
俗话说：‘战胜而国家危险，是因为物资不断消耗。功绩大而权力轻，是因为土地不增加。’
所以，过度的任务，父亲不能强加给儿子；无止境的要求，君主不能强加给臣子。
因此，微小的行为能显露出强大，考察让百姓休息的作用能成为霸主，明白轻重的道理能成为王者。”
秦王说：“我如果停止用兵让百姓休息，那么天下必定会联合起来，反对秦国。”
苏子说：“我有理由知道天下不会联合起来反对秦国。
我认为田单、如耳的行为是大错。
难道只有田单、如耳大错特错吗？天下的君主也都错了！
那些考虑收复灭亡的齐国、疲惫的楚国、衰败的魏国和不可知的赵国，想要以此来削弱秦国和打击韩国，我认为这是极其愚蠢的。
齐威王、宣王，是世上的贤明君主，德行广博而土地广阔，国家富裕而使用百姓，将领勇武而军队强大。
宣王使用他们，后来逼迫韩国、威慑魏国，向南攻打楚国，向西进攻秦国，结果齐军被困在殽塞之上，十年间争夺土地，秦人远走不服，而齐国变得空虚。
齐军之所以失败，韩、魏之所以仅存，是什么原因呢？是因为攻打楚国和秦国，而后遭受了灾祸。
现在富裕程度不及齐威王、宣王时期，精兵不及富裕的韩国和强大的魏国的库存，将领不及田单、司马的谋略。
收复破败的齐国、疲惫的楚国、衰败的魏国、不可知的赵国，想要以此来削弱秦国和打击韩国，我认为这是极其错误的。
我认为联合起来反对秦国是不可能的。
有客人质疑，现在我担心的是世上的情况。
那些刑名学派的人，都说‘白马不是马’。
如果白马确实是马，那么就有白马的存在。
这就是我所担心的。
从前秦人出兵攻打怀地，征服了那里的人，三国跟随。
赵奢、鲍佞为将，楚国有四人起兵跟随。
面对怀地而不救援，秦人离开而不跟随。
不知道三国是憎恨秦国而爱护怀地呢？还是忘记了憎恨怀地而爱护秦国呢？
攻打而不救援，离开而不跟随，因此三国的军队因此而失败，而赵奢、鲍佞的能力也因此而显现。
所以割地而败于齐国。
田单率领齐国的精锐，用兵横行于中原十四年，终身不敢设兵攻打秦国和打击韩国，而在国内驰骋，不知道联合起来反对秦国的恶果。”
于是秦王解除兵备不出境，诸侯休战，天下安定，二十九年不相攻。
泰始明昌国文-古籍-战国策-赵二-秦攻赵-注解
苏子：指苏秦，战国时期著名的纵横家，以游说各国君主著称。
秦王：指秦国的君主，具体为秦昭襄王。
博论而技艺之：广泛讨论并培养技艺，意指君主应广泛听取意见并培养人才。
官无乏事而力不困：官员没有缺乏事务，力量不会枯竭。
多听而时用之：多听取意见并适时采用。
事无败业而恶不章：事务不会失败，恶行不会显露。
怀重宝者，不以夜行：拥有重宝的人不在夜间行走，比喻有重要事务的人应谨慎行事。
任大功者，不以轻敌：承担重大任务的人不应轻视敌人。
贤者任重而行恭：贤能的人承担重任而行为恭敬。
知者功大则辞顺：智慧的人功绩大则言辞谦逊。
百倍之国者，民不乐后也：国力强盛的国家，民众不愿意落后。
功业高世者，人主不再行也：功业显赫的人，君主不再重用。
力尽之民，仁者不用也：力量耗尽的民众，仁者不会使用。
求得而反静，圣主之制也：追求得到后反而安静，是圣明君主的治国之道。
功大而息民，用兵之道也：功绩大而让民众休息，是用兵之道。
四轮之国：指赵国，因其地理位置四面环敌。
邯郸：赵国的都城。
田单、如耳：田单是齐国名将，如耳是赵国名将。
齐威、宣：指齐威王和齐宣王，齐国历史上的贤明君主。
殽塞：地名，位于今河南省境内，历史上著名的战场。
赵奢、鲍佞：赵奢是赵国名将，鲍佞是楚国名将。
泰始明昌国文-古籍-战国策-赵二-秦攻赵-评注
本文是苏秦对秦王的游说之辞，展现了战国时期纵横家的智慧和策略。苏秦通过对比明君与昏君的不同治国方式，强调了君主应广泛听取意见、培养人才、谨慎行事的重要性。他指出，贤明的君主应让民众休息，避免过度用兵，以保持国家的长治久安。
苏秦进一步分析了当时的国际形势，指出秦国虽然强大，但如果过度用兵，不仅会导致国力衰竭，还会引起其他国家的联合反抗。他以齐国和赵国的历史为例，说明即使国力强盛，如果战略失误，也会导致失败。苏秦的游说之辞不仅展现了其深厚的战略眼光，也反映了战国时期各国之间的复杂关系。
从文化内涵来看，本文体现了中国古代的治国理念，强调君主的仁德和智慧是国家强盛的关键。苏秦的言辞中充满了对历史和现实的深刻洞察，展现了纵横家的智慧和谋略。
从艺术特色来看，本文语言简练，逻辑严密，通过对比和举例，增强了说服力。苏秦的游说之辞不仅具有战略意义，也具有很高的文学价值。
从历史价值来看，本文反映了战国时期各国之间的政治和军事斗争，为我们了解当时的历史背景提供了宝贵的资料。苏秦的游说之辞不仅影响了秦国的政策，也对后世的政治思想产生了深远的影响。
