作者： 作者不详，相传为西汉刘向（公元前77年—公元前6年）整理编订。刘向是汉代著名学者，曾校勘整理大量古籍。
年代：成书于战国时期（公元前5世纪—公元前3世纪），西汉时期整理成书。
内容简要：《战国策》是一部记录战国时期策士言行的历史散文集，共33篇。书中主要记载了各国策士的游说、谋略和外交活动，展现了战国时期复杂的政治斗争和智慧谋略。其语言生动，故事性强，是研究战国历史和文化的重要文献，也是中国古代散文的经典之作。
泰始明昌国文-古籍-战国策-赵三-秦围赵之邯郸-原文
秦围赵之邯郸。魏安釐王使将军晋鄙救赵。畏秦，止于荡阴，不进。
魏王使客将军辛垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝，已而复归帝，以齐故。今齐湣王已益弱。方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。
此时鲁仲连适游赵，会秦围赵。闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：“事将奈何矣？”平原君曰：“胜也何敢言事？百万之众折于外，今又内围邯郸而不能去。魏王使将军辛垣衍令赵帝秦，今其人在是，胜也何敢言事？”鲁仲连曰：“始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之。”平原君曰：“胜请召而见之与先生。”平原君遂见辛垣衍曰：“东国有鲁仲连先生，其人在此，胜请为绍介而见之于将军。”辛垣衍曰：“吾闻鲁连先生，齐国之高士也。衍，人臣也，使事有职。吾不愿见鲁连先生也。”平原君曰：“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。
鲁仲连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰：“吾视居北围城之中者，皆有求于平原君也。今吾视先生之玉貌，非有求于平原君者，曷为久居此围城之中而不去也？”鲁连曰：“世以鲍焦无从容而死者，皆非也。今众人不知，则为一身。彼秦者，弃礼义而上首功之国也。权使其士，虏使其民。彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死矣。吾不忍为之民也！所为见将军者，欲以助赵也。”
辛垣衍曰：“先生助之奈何？”鲁连曰：“吾将使梁及燕助之。齐、楚则固助之矣。”辛垣衍曰：“燕则吾请以从矣。若乃梁，则吾乃梁人也，先生恶能使梁助之耶？”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故也，使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣。”辛垣衍曰：“秦称帝之害将奈何？”鲁仲连曰：“昔齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。
居岁余，周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天子下席。东藩之臣田婴齐后至，则斮之！’威王勃然怒曰：‘叱嗟，而母婢也。’卒为天下笑。故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也。彼天子固然，其无足怪。”辛垣衍曰：“先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜、智不若耶？畏之也。”鲁仲连曰：“然梁之比于秦若仆耶？”辛垣衍曰：“然。”鲁仲连曰：“然吾将使秦王烹醢梁王。”辛垣衍怏然不悦曰：“嘻！亦太甚矣，先生之言也。先生又恶能使秦王烹醢梁王？”
鲁仲连曰：“固也，待吾言之。昔者，鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。鬼侯有子而好，故入之于纣，纣以为恶，醢鬼侯。鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯。文王闻之，喟然而叹，故拘之于牖里之库百日，欲令之死。曷为与人俱称帝王，卒就脯醢之地也？”
“齐闵王将之鲁，夷维子执策而从，谓鲁人曰：‘子将何以待吾君？’鲁人曰：‘吾将以十太牢待子之君。’维子曰：‘子安取礼而来待吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩，诸侯辟舍，纳于筦键，摄衽抱几，视膳于堂下，天子已食，退而听朝也。’鲁人投其籥，不果纳，不得入于鲁。将之薛，假涂于邹。当是时，邹君死，闵王欲入吊。夷维子谓邹之孤曰：‘天子吊，主人必将倍殡柩，设北面于南方，然后天子南面吊也。’邹之群臣曰：‘必若此，吾将伏剑而死。’故不敢入于邹。邹、鲁之臣，生则不得事养，死则不得饭含。然且欲行天子之礼，于邹鲁之臣，不果纳。今秦万乘之国，梁亦万乘之国。俱据万乘之国，交有称王之名，睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所谓不肖，而予其所谓贤；夺其所憎，而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？”
于是辛垣衍起，再拜谢曰：“始以先生为庸人，吾乃今日而知先生为天下之士也。吾请去，不敢复言帝秦。”秦将闻之，为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而去。于是平原君欲封鲁仲连。鲁仲连辞让者三，终不肯受。平原君乃置酒，酒酣，起前以千金为鲁连寿。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患、释难，解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。
泰始明昌国文-古籍-战国策-赵三-秦围赵之邯郸-译文
秦国包围了赵国的邯郸。魏安釐王派将军晋鄙去救援赵国。晋鄙因为害怕秦国，停留在荡阴，不敢前进。
魏王派客将军辛垣衍秘密进入邯郸，通过平原君对赵王说：“秦国之所以急于包围赵国，是因为之前与齐湣王争夺帝位，后来虽然放弃了帝位，但这是因为齐国的缘故。现在齐湣王已经更加衰弱。如今只有秦国在天下称雄，他们并不是一定要贪图邯郸，而是想要求得帝位。如果赵国真的派使者尊奉秦昭王为帝，秦国一定会高兴，撤兵离去。”平原君犹豫不决。
这时鲁仲连正好在赵国游历，遇到秦国包围赵国。他听说魏国将军想要让赵国尊奉秦国为帝，于是去见平原君说：“事情会怎么样呢？”平原君说：“我哪里敢说什么呢？百万大军在外面战败，现在又被围困在邯郸，无法脱身。魏王派将军辛垣衍来让赵国尊奉秦国为帝，现在他就在这里，我哪里敢说什么呢？”鲁仲连说：“起初我以为您是天下贤明的公子，现在才知道您并不是天下贤明的公子。梁国的客人辛垣衍在哪里？我请求为您责备他并让他回去。”平原君说：“我请求召见他并与先生见面。”平原君于是去见辛垣衍说：“东国有位鲁仲连先生，他在这里，我请求为您引见。”辛垣衍说：“我听说鲁连先生是齐国的高士。我是魏国的臣子，奉命出使，有职责在身。我不愿见鲁连先生。”平原君说：“我已经泄露了消息。”辛垣衍答应了。
鲁仲连见到辛垣衍后没有说话。辛垣衍说：“我看那些住在北边围城之中的人，都是有事求助于平原君的。现在我看先生的容貌，不像是有所求于平原君的人，为什么还要长久地留在这围城之中而不离开呢？”鲁连说：“世人认为鲍焦是因为没有从容而死，这都是不对的。现在大家不明白，就以为是为了自己。秦国是一个抛弃礼义而崇尚武功的国家。他们用权术驱使士人，像对待俘虏一样驱使百姓。如果他们肆无忌惮地称帝，进而统治天下，那我宁愿跳东海而死。我不忍心做他们的臣民！我之所以来见将军，是想帮助赵国。”
辛垣衍说：“先生怎么帮助赵国呢？”鲁连说：“我将让梁国和燕国帮助赵国。齐国和楚国本来就会帮助赵国。”辛垣衍说：“燕国我可以请求他们听从。至于梁国，我是梁国人，先生怎么能让梁国帮助赵国呢？”鲁连说：“梁国还没有看到秦国称帝的危害，如果让梁国看到秦国称帝的危害，他们就一定会帮助赵国。”辛垣衍说：“秦国称帝的危害会怎么样呢？”鲁仲连说：“从前齐威王曾经推行仁义，率领天下诸侯去朝见周天子。周朝贫穷而微弱，诸侯都不去朝见，只有齐国去朝见。
过了一年多，周烈王去世，诸侯都去吊唁，齐国去得晚。周朝愤怒，派人到齐国说：‘天崩地裂，天子下席。东方的藩臣田婴齐来得晚，就该砍头！’齐威王勃然大怒说：‘呸，你母亲是个婢女。’结果被天下人嘲笑。所以活着的时候去朝见周天子，死了就骂他，实在是因为忍受不了他们的要求。那天子本来就是这样的，不足为奇。”辛垣衍说：“先生难道没有见过仆人吗？十个人跟随一个人，难道是因为力量不够、智慧不如吗？是因为害怕他。”鲁仲连说：“那么梁国与秦国相比，就像仆人吗？”辛垣衍说：“是的。”鲁仲连说：“那么我将让秦王烹煮梁王。”辛垣衍不高兴地说：“唉！先生的话也太过分了。先生又怎么能让秦王烹煮梁王呢？”
鲁仲连说：“当然，等我慢慢说。从前，鬼侯、鄂侯、文王是纣王的三公。鬼侯有个女儿很漂亮，所以献给纣王，纣王认为她不好，就把鬼侯剁成肉酱。鄂侯争辩得很急，纣王就把鄂侯做成肉干。文王听说后，叹息不已，纣王就把他关在牖里的库房里一百天，想让他死。为什么与人一起称帝，最终却落得被做成肉干肉酱的下场呢？”
“齐闵王要去鲁国，夷维子拿着马鞭跟随，对鲁国人说：‘你们将怎么接待我的国君？’鲁国人说：‘我们将用十太牢来接待您的国君。’夷维子说：‘你们从哪里学来的礼节来接待我的国君？我的国君是天子。天子巡狩，诸侯要离开自己的宫殿，交出钥匙，提起衣襟，抱着几案，在堂下伺候天子吃饭，天子吃完后，退下听朝。’鲁国人扔掉了钥匙，不接纳他们，齐闵王无法进入鲁国。他们要去薛国，借道邹国。当时邹国的国君刚去世，齐闵王想进去吊唁。夷维子对邹国的遗孤说：‘天子来吊唁，主人必须把灵柩移到北面，面向南方，然后天子才能面向南方吊唁。’邹国的群臣说：‘如果一定要这样，我们就拔剑自杀。’所以齐闵王不敢进入邹国。邹国和鲁国的臣子，活着的时候不能侍奉供养，死了也不能得到饭含。然而他们还想行天子的礼节，邹国和鲁国的臣子不接纳他们。现在秦国是万乘之国，梁国也是万乘之国。两国都是万乘之国，都有称王的名号，看到秦国一战而胜，就想跟随他们称帝，这是让三晋的大臣不如邹国和鲁国的仆妾。而且秦国一旦称帝，就会改变诸侯的大臣。他们会夺走那些他们认为不贤的人，而给予他们认为贤能的人；夺走他们所憎恨的人，而给予他们所喜爱的人。他们还会让他们的子女和谗妾成为诸侯的妃姬，住在梁国的宫殿里，梁王怎么能安然无恙呢？而将军又怎么能保持原来的宠信呢？”
于是辛垣衍起身，再次拜谢说：“起初我以为先生是个普通人，今天才知道先生是天下的大士。我请求离开，不敢再提尊奉秦国为帝的事。”秦国将领听说后，退兵五十里。正好魏公子无忌夺取了晋鄙的军队来救援赵国，攻打秦国，秦军撤退了。于是平原君想封赏鲁仲连。鲁仲连多次推辞，最终不肯接受。平原君于是设宴，酒酣时，起身用千金为鲁仲连祝寿。鲁仲连笑着说：“天下之士所贵重的，是为别人排忧解难，解决纷乱而不求回报。如果有所求，那就是商人的行为了，我不忍心做这样的事。”于是辞别平原君离去，终身不再见他。
泰始明昌国文-古籍-战国策-赵三-秦围赵之邯郸-注解
邯郸：战国时期赵国的都城，今河北省邯郸市。
魏安釐王：战国时期魏国的君主，名不详，釐王是其谥号。
晋鄙：魏国的将军，奉命救援赵国。
荡阴：古地名，今河南省汤阴县。
辛垣衍：魏国的客将军，被派往赵国游说。
平原君：赵国的贵族，名赵胜，封于平原，故称平原君。
鲁仲连：齐国的名士，以智慧和辩才著称。
鲍焦：古代传说中的隐士，因不满世俗而自杀。
齐湣王：战国时期齐国的君主，名地，湣王是其谥号。
秦昭王：战国时期秦国的君主，名稷，昭王是其谥号。
齐威王：战国时期齐国的君主，名因齐，威王是其谥号。
周烈王：东周时期的君主，名不详，烈王是其谥号。
鬼侯、鄂侯、文王：商朝末年的三位诸侯，被商纣王所害。
齐闵王：战国时期齐国的君主，名地，闵王是其谥号。
夷维子：齐国的臣子，随齐闵王出访。
邹、鲁：战国时期的小国，分别位于今山东省邹城市和曲阜市。
魏公子无忌：魏国的公子，名无忌，后成为魏国的信陵君。
泰始明昌国文-古籍-战国策-赵三-秦围赵之邯郸-评注
这段古文选自《战国策·赵策》，讲述了战国时期秦国围攻赵国都城邯郸，魏国派将军晋鄙救援，但因畏惧秦国而停滞不前。魏王又派辛垣衍游说赵国尊秦为帝，鲁仲连得知后，坚决反对，并通过与辛垣衍的辩论，成功说服魏国放弃尊秦为帝的计划。
从文化内涵来看，这段文字体现了战国时期诸侯国之间的复杂关系和外交策略。秦国通过武力威胁和外交手段，试图迫使赵国屈服，而魏国则在权衡利弊后选择了妥协。鲁仲连的出现，代表了当时士人的独立精神和爱国情怀，他们不畏强权，敢于直言，为国家利益奔走呼号。
艺术特色方面，这段文字通过对话形式展开，人物形象鲜明，语言生动有力。鲁仲连的辩才和智慧在对话中得到了充分展现，他通过历史典故和逻辑推理，层层递进，最终说服了辛垣衍。这种辩论技巧和语言艺术，体现了战国时期士人的高超智慧和辩才。
历史价值方面，这段文字反映了战国时期诸侯国之间的政治斗争和外交策略，揭示了秦国通过武力和外交手段逐步统一六国的历史进程。同时，鲁仲连的形象也代表了当时士人的独立精神和爱国情怀，他们的言行对后世产生了深远影响。
总的来说，这段古文不仅具有重要的历史价值，还展现了战国时期士人的智慧和辩才，体现了当时社会的复杂关系和外交策略。通过鲁仲连的形象，我们可以看到战国时期士人的独立精神和爱国情怀，这种精神对后世产生了深远影响。
