作者： 洪昇（1645年—1704年），字昉思，清代著名戏曲家，与孔尚任并称“南洪北孔”。其代表作《长生殿》是中国古典戏曲的巅峰之作。
年代：创作于清代康熙年间（17世纪末）。
内容简要：《长生殿》是一部以唐明皇与杨贵妃爱情故事为题材的传奇戏曲，共50出。作品以安史之乱为背景，描绘了李杨二人的爱情悲剧，同时揭示了宫廷政治的腐败与社会的动荡。剧中融合了浪漫主义与现实主义，语言优美，情感真挚，被誉为中国古代戏曲的瑰宝。
泰始明昌国文-古籍-长生殿-第四十九出-得信-原文
【仙吕引子·醉落魄】［生病装，宫女扶上］相思透骨沉疴久，越添消瘦。蘅芜烧尽魂来否？望断仙音，一片晚云秋。
“黯然愁难释，绵绵病转成。哀蝉将落叶，一种为伤情。”寡人梦想妃子，染成一病。因令方士杨通幽摄召芳魂，谁料无从寻觅。通幽又为我了神访求去了。唉，不知是方士妄言，还不知果能寻着？寡人转展萦怀，病体越重。已遣高力士到坛打听，还不见来。对着这一庭秋景，好生悬望人也！
【仙吕过曲·二犯桂枝香】【桂枝香】叶枯红藕，条疏青柳。淅刺刺满处西风，都送与人消受。【四时花】悠悠、欲眠不眠欹枕头。非耶是耶睁望眸。问巫阳，浑未剖。【皂罗袍】活时难救，死时怎休？他生未就，此生顿休。【桂枝香】可怜他渺渺魂无觅，量我这恹恹病怎瘳。【不是路】［丑持钗盒上］鹤转瀛洲，信物携将远寄投。忙回奏，［见生叩介］仙坛传语慰离忧。［生］高力士，你来了么？问音由，佳人果有佳音否？莫为我淹煎把浪语诌。［丑］万岁爷听启，那仙师呵，追寻久，遍黄泉、碧落俱无有。［生惊哭介］呀，这等说来，妃子永无再见之期了。兀的不痛杀寡人也！［丑］万岁爷，请休僝僽。
那仙师呵，
【前腔】御气遨游，遇织女传知在海上洲。［生］可曾得见？［丑］蓬莱岫，见太真仙院榜高头。［生］元来妃子果然成仙了，可有甚么说话？［丑］说来由，含情只谢君恩厚，下望尘寰两泪流。［生］果然在这等事？［丑］非虚谬，有当年钗盒亲分绶，寄来呈奏。
［进钗盒介］这钿盒、金钗，就是娘娘临终时，付与奴婢殉葬的。不想娘娘携到仙山去了。［生执钗盒大哭介］我那妃子嗄，
【长拍】钿盒分开，钿盒分开，金钗拆对，都似玉人别后。单形只影，两载寡侣，一般儿做成离愁。还忆付伊收，助晓妆云鬓，晚香罗袖。此际轻分远寄与，无限恨，个中留，见了怎生释手。枉自想同心再合，双股重俦。
且住。这钗盒乃人间之物，怎到得天上？前日墓中不见，朕正疑心，今日如何却在他手内？［丑］万岁爷休疑，那仙师早已虑及，向娘娘问得当年一件密事在此。［生］是那一事，你可说来。［丑］娘娘呵，把
【短拍】天宝年间，天宝年间，长生殿里，恨茫茫说起从头。七夕对牵牛，正夜半凭肩私咒。［生］此事果然有之。谁料钗分盒剖！［泣介］只今日呵，翻做了孤雁汉宫秋。
［丑］万岁爷，且省愁烦。娘娘还有话说。［生］还说甚么？［丑］娘娘说，今年中秋之夕，月宫奏演“霓裳”，娘娘也在那里。教仙师引着万岁爷，到月宫里相会。［生喜介］既有此话，你何不早说。如今是几时了？［丑］如今七月将尽，中秋之期只有半月了。请万岁爷将息龙体。［生］妃子既许重逢，我病体一些也没有了。
【尾声】广寒宫，容相就，十分病体一时休。倒捱不过人间半月秋！
海外传书怪鹤迟，卢纶词中有誓两心知。白居易
更期十五团圆夜，徐夤纵有清光知对谁。戴叔伦
泰始明昌国文-古籍-长生殿-第四十九出-得信-译文
【仙吕引子·醉落魄】［生病装，宫女扶上］相思之情深入骨髓，病情沉重已久，身体越来越消瘦。蘅芜香烧尽了，魂魄是否归来？望着仙音的方向，只见一片晚秋的云彩。
“黯然愁难释，绵绵病转成。哀蝉将落叶，一种为伤情。”我因思念妃子，染上了重病。于是命令方士杨通幽去摄召妃子的魂魄，谁知却找不到。通幽又去为我寻找神灵去了。唉，不知道是方士在胡说，还是真的能找到？我辗转反侧，心中牵挂，病情越来越重。已经派高力士去坛上打听，还没回来。面对这一庭秋景，真是让人悬望不已！
【仙吕过曲·二犯桂枝香】【桂枝香】荷叶枯萎，柳条稀疏。西风刺骨，满处都是，让人难以承受。【四时花】悠悠、想睡却睡不着，倚在枕头上。是真是假，睁大眼睛望着。问巫阳，却无法分辨。【皂罗袍】活着时难以挽救，死了又怎能解脱？来生未定，此生已结束。【桂枝香】可怜他渺渺魂魄无处寻觅，我这病恹恹的身体怎能痊愈。【不是路】［丑持钗盒上］仙鹤飞过瀛洲，带着信物远寄投递。急忙回奏，［见生叩介］仙坛传来话语，安慰我的离愁。［生］高力士，你来了吗？问音讯，佳人是否有好消息？不要因为我而编造谎言。［丑］万岁爷请听，那仙师啊，追寻已久，遍寻黄泉、碧落都找不到。［生惊哭介］呀，这么说来，妃子再也见不到了。这真是让我痛不欲生！［丑］万岁爷，请不要再忧愁了。
那仙师啊，
【前腔】御气遨游，遇到织女，得知妃子在海上洲。［生］可曾见到？［丑］蓬莱山上，见到太真仙院的榜文高挂。［生］原来妃子果然成仙了，她有什么话要说吗？［丑］她说，含情只谢君恩厚，望着尘寰，两眼泪流。［生］果然有这等事？［丑］不是虚言，有当年的钗盒亲自分绶，寄来呈奏。
［进钗盒介］这钿盒、金钗，就是娘娘临终时，交给奴婢殉葬的。没想到娘娘带到了仙山去了。［生执钗盒大哭介］我那妃子啊，
【长拍】钿盒分开，钿盒分开，金钗拆对，都像是玉人离别后的样子。孤单形影，两年寡居，一样地成了离愁。还记得交给她时，助她梳妆云鬓，晚香罗袖。此时轻分远寄，无限恨意，留在其中，见了怎能放手。枉自想着同心再合，双股重俦。
且住。这钗盒是人间之物，怎能到天上？前日墓中不见，我正怀疑，今天怎么却在他手中？［丑］万岁爷不要怀疑，那仙师早已考虑到，向娘娘问得当年一件密事在此。［生］是哪件事，你说来听听。［丑］娘娘啊，把
【短拍】天宝年间，天宝年间，长生殿里，恨茫茫说起从头。七夕对牵牛，正夜半凭肩私咒。［生］此事果然有之。谁料钗分盒剖！［泣介］只今日啊，翻做了孤雁汉宫秋。
［丑］万岁爷，且省愁烦。娘娘还有话说。［生］还说什么？［丑］娘娘说，今年中秋之夕，月宫奏演“霓裳”，娘娘也在那里。教仙师引着万岁爷，到月宫里相会。［生喜介］既然有这话，你何不早说。如今是几时了？［丑］如今七月将尽，中秋之期只有半月了。请万岁爷将息龙体。［生］妃子既然答应重逢，我病体一点也没有了。
【尾声】广寒宫，容相就，十分病体一时休。倒捱不过人间半月秋！
海外传书怪鹤迟，卢纶词中有誓两心知。白居易
更期十五团圆夜，徐夤纵有清光知对谁。戴叔伦
泰始明昌国文-古籍-长生殿-第四十九出-得信-注解
仙吕引子·醉落魄：一种曲牌名，属于仙吕宫调，常用于表达哀愁、病痛等情感。
蘅芜：一种香草，常用来比喻美好的事物或人。
方士：古代指从事炼丹、占卜、驱邪等活动的道士或术士。
高力士：唐玄宗时期的著名宦官，深受玄宗信任。
仙吕过曲·二犯桂枝香：一种曲牌名，属于仙吕宫调，常用于表达哀愁、思念等情感。
巫阳：古代神话中的巫山神女，常用来比喻美丽的女子。
黄泉、碧落：黄泉指地下，碧落指天上，常用来比喻生死两界。
蓬莱：古代神话中的仙山，常用来比喻仙境。
太真：杨贵妃的道号，因其曾入道观修行而得名。
钿盒、金钗：古代女子的首饰，常用来象征爱情或婚姻。
长生殿：唐玄宗与杨贵妃的爱情故事中的重要地点，位于华清宫。
霓裳：指《霓裳羽衣曲》，唐代著名的宫廷乐舞，相传为杨贵妃所创。
广寒宫：月宫，古代神话中嫦娥居住的地方。
泰始明昌国文-古籍-长生殿-第四十九出-得信-评注
《仙吕引子·醉落魄》和《仙吕过曲·二犯桂枝香》是两首典型的哀怨曲调，通过描写唐玄宗对杨贵妃的深切思念和病痛，展现了深沉的爱情和无法挽回的遗憾。
文本中，唐玄宗因思念杨贵妃而染病，表现出极度的哀伤和无奈。他派遣方士杨通幽寻找杨贵妃的魂魄，却始终未能如愿，这种绝望的情感通过‘叶枯红藕，条疏青柳’等自然景象的描写得以深化，表现出玄宗内心的孤寂和凄凉。
高力士带回的钗盒和金钗，象征着杨贵妃的存在，却又无法真正触及，这种虚实交织的情感使得玄宗的痛苦更加深刻。钗盒和金钗的分开，象征着玄宗与杨贵妃的分离，进一步强化了文本中的悲剧色彩。
文本中还提到了长生殿和七夕的私咒，这些细节不仅丰富了故事的历史背景，也加深了玄宗与杨贵妃之间爱情的深厚和复杂。长生殿作为他们爱情的见证地，七夕的私咒则象征着他们曾经的誓言和承诺，如今却成了无法实现的遗憾。
最后，文本通过‘广寒宫，容相就，十分病体一时休’表达了玄宗对与杨贵妃重逢的渴望和希望，尽管这种希望显得渺茫，但却为文本增添了一丝温情和期待。
总的来说，这两首曲调通过细腻的描写和丰富的情感表达，展现了唐玄宗对杨贵妃的深切思念和无法挽回的遗憾，同时也反映了古代宫廷爱情的悲剧性和复杂性。文本中的自然景象、历史典故和象征物都巧妙地融合在一起，形成了独特的艺术魅力。
