作者： 洪昇（1645年—1704年），字昉思，清代著名戏曲家，与孔尚任并称“南洪北孔”。其代表作《长生殿》是中国古典戏曲的巅峰之作。
年代：创作于清代康熙年间（17世纪末）。
内容简要：《长生殿》是一部以唐明皇与杨贵妃爱情故事为题材的传奇戏曲，共50出。作品以安史之乱为背景，描绘了李杨二人的爱情悲剧，同时揭示了宫廷政治的腐败与社会的动荡。剧中融合了浪漫主义与现实主义，语言优美，情感真挚，被誉为中国古代戏曲的瑰宝。
泰始明昌国文-古籍-长生殿-第十三出-权哄-原文
【双调引子·秋蕊香】［副净引祗从上］狼子野心难料，看跋扈渐肆咆哮，挟势辜恩更堪恼，索假忠言入告。
下官杨国忠。外凭右相之尊，内恃贵妃之宠。满朝文武，谁不趋承！独有安禄山这厮，外面假作痴愚，肚里暗藏狡诈。不知圣上因甚爱他，加封王爵！他竟忘了下官救命之恩，每每遇事欺凌，出言挺撞。好生可恨！前日曾奏圣上，说他狼子野心，面有反相，恐防日后酿祸，怎奈未见听从。今日进朝，须索相机再奏，必要黜退了他，方快吾意。来此已是朝门，左右回避。［从下］［内喝道介］［副净］呀，那边呵殿之声，且看是谁？［净引祗从上］
【玉并莲后】宠固君心，暗中包藏计狡。
左右回避。［从下］［净见副净介］请了。［副净笑介］哦，原来是安禄山！［净］老杨，你叫我怎么？［副净］这是九重禁地，你敢在此大声呵殿？［净作势介］老杨，你看我：脱下御衣亲赐着，进来龙马每教骑。常承密旨趋朝数，独奏边相出殿迟。我做郡王的，便呵殿这么一声，也不妨，比似你右相还早哩！［副净冷笑介］好，好个“不妨”！安禄山，我且问你，这般大模大样是几时起的？［净］下官从来如此。［副净］安禄山，你也还该自去想一想！［净］想甚么？［副净］你只想当日来见我的时节，可是这个模样么？［净］彼一时，此一时，说他怎的。［副净］唉，安禄山，
【仙吕入双调过曲·风入松】你本是刀头活鬼罪难逃，那时节长跪阶前哀告。我封章入奏机关巧，才把你身躯全保。［净］赦罪复官，出自圣恩。与你何涉？［副净］好，倒说得干净！只太把良心昧了。恩和义，付与水萍飘。
［净］唉，杨国忠，你可晓得，
【前腔】世间荣落偶相遭？休夸着势压群僚。你道我失机之罪，可也记得南诏的事么？胡卢提掩败将功冒，怪浮云蔽遮天表。［副净］圣明在上，谁敢朦蔽？这不是谤君么！［净］还说不朦蔽，你卖爵鬻官多少？贪财货，竭脂膏。［副净］住了，你道卖官鬻爵，只问你的富贵，是那里来的？［冷笑介］［净］也非止这一桩。若论你恃戚里，施奸狡；误国事，有千条。［副净］休得把诬蔑语，凭虚造。［扯净介］我与你同去面当朝！
［净］谁怕你来，同去，同去！［作同扭进朝俯伏介］［副净］臣杨国忠谨奏：【前腔】［本调］禄山异志腹藏刀，外作痴愚容貌，奸同石勒倚东门啸。他不拜储君，公然桀傲，这无礼难容圣朝。望吾皇立赐罢斥，除凶恶，早绝祸根苗。
［净伏介］臣安禄山谨奏：
【前腔】念微臣谬荷主恩高，遂使嫌生权要，愚蒙触忤知难保。［泣介］陛下呵，怕孤立终要落他圈套。微臣呵，寸心赤，只有吾皇鉴昭。容出镇，犬马效微劳。［内］圣旨道来：杨国忠、安禄山互相攻讦，将相不和，难以同朝共理。特命安禄山为范阳节度使，克期赴镇。谢恩。［净、副净］万岁！［起介］［净向副净拱手介］老丞相，下官今日去了，你再休怪我大模大样。朝门内，一任你张牙爪，我去开幕府，自逍遥。［副净冷笑介］［净欲下，复转向副净介］还有一句话儿，今日下官出镇，想也仗回天力相提调。［举手介］请了，我且将冷眼，看伊曹。
［下］［副净看净下介］呀，有这等事！
【前腔】［本调］一腔块垒怎生消，我待把他威风抹倒；谁知反分节钺添荣耀，这话靶教人嘲笑。咳，但愿禄山此去，做出事来，方信我忠言最早！圣上，圣上，到此际可也悔今朝！
去邪当断勿狐疑，周昙祸稔萧墙竟不知；储嗣宗
壮气未平空咄咄，徐铉甘言狡计奈娇痴！郑嵎
泰始明昌国文-古籍-长生殿-第十三出-权哄-译文
【双调引子·秋蕊香】［副净带领随从上］狼子野心难以预料，看他越来越嚣张跋扈，仗势欺人，忘恩负义，实在令人恼怒，我只好假装进献忠言。
我是杨国忠。我外有右相的尊贵地位，内有贵妃的宠爱。满朝文武，谁不巴结我！唯独安禄山这个家伙，表面上装得愚笨，肚子里却藏着狡诈。不知道皇上为什么这么喜欢他，还封他为王爵！他竟然忘了我救他命的恩情，每次遇到事情都欺负我，说话还顶撞我。真是可恨！前几天我曾向皇上奏报，说他狼子野心，脸上有反相，恐怕以后会酿成大祸，可惜皇上没有听从。今天上朝，我得找机会再奏，一定要把他罢免了，才能解我心头之恨。现在已经到了朝门，左右随从回避。［随从下］［内有人喝道］［副净］呀，那边有呵殿的声音，看看是谁？［净带领随从上］
【玉并莲后】他深得皇上宠爱，暗中却藏着狡诈的计谋。
左右随从回避。［随从下］［净见到副净］请了。［副净笑着说］哦，原来是安禄山！［净］老杨，你叫我干嘛？［副净］这是九重禁地，你敢在这里大声呵殿？［净摆出架势］老杨，你看我：脱下皇上亲赐的御衣，骑着皇上赐的龙马。我常常奉密旨上朝，独自奏报边关事务，出殿都比你右相早。我作为郡王，呵殿这么一声，也没什么大不了的，比你右相还早呢！［副净冷笑］好，好个“没什么大不了”！安禄山，我问你，你这般大模大样是从什么时候开始的？［净］我从来都是这样。［副净］安禄山，你也该自己想想！［净］想什么？［副净］你想想当初来见我的时候，是现在这副模样吗？［净］那时候是那时候，现在是现在，说这些干嘛。［副净］唉，安禄山，
【仙吕入双调过曲·风入松】你本来是个罪该万死的刀下鬼，那时候跪在阶前哀求我。我巧妙地写了奏章，才保住了你的性命。［净］赦免我的罪并恢复官职，那是皇上的恩典。跟你有什么关系？［副净］好，你说得倒干净！只是你太昧良心了。恩情和道义，都被你抛到水里去了。
［净］唉，杨国忠，你可知道，
【前腔】世间的荣华富贵都是偶然得来的？别仗着权势压人。你说我失职的罪过，可还记得南诏的事吗？你胡编乱造掩盖败绩，冒领军功，怪浮云遮住了天。［副净］皇上圣明，谁敢蒙蔽？你这不是在诽谤皇上吗！［净］还说没有蒙蔽，你卖官鬻爵多少次了？贪财好货，榨干了百姓的血汗。［副净］住口，你说我卖官鬻爵，那你的富贵是从哪里来的？［冷笑］［净］也不止这一件事。若论你仗着皇亲国戚的身份，施展奸诈手段；误国误民的事，你做了千百件。［副净］你别凭空捏造诬蔑的话。［扯住净］我跟你一起去面见皇上！
［净］谁怕你，一起去，一起去！［两人扭打在一起，进朝俯伏］［副净］臣杨国忠谨奏：【前腔】［本调］安禄山心怀异志，外表装得愚笨，实际上奸诈如石勒，倚仗东门咆哮。他不拜太子，公然桀骜不驯，这种无礼行为难以容忍。希望皇上立即罢免他，除掉这个祸根。
［净俯伏］臣安禄山谨奏：
【前腔】念在微臣蒙受皇上厚恩，却因此招来了权贵的嫌隙，愚昧无知触怒了权贵，恐怕难以自保。［哭泣］陛下啊，我害怕孤立无援，最终会落入他们的圈套。微臣啊，赤胆忠心，只有皇上能明鉴。请允许我出镇边关，效犬马之劳。［内］圣旨下：杨国忠、安禄山互相攻击，将相不和，难以同朝共事。特命安禄山为范阳节度使，即刻赴任。谢恩。［净、副净］万岁！［起身］［净向副净拱手］老丞相，我今天走了，你别再怪我大模大样。朝门内，随你怎么张牙舞爪，我去开幕府，自逍遥自在。［副净冷笑］［净准备离开，又转向副净］还有一句话，今天我出镇，想必也是靠了回天之力才调动的。［举手］请了，我且冷眼旁观你们。
［下］［副净看着净离开］呀，竟然有这种事！
【前腔】［本调］我心中的愤懑怎么消除？我本想挫败他的威风，谁知反而让他分得了节钺，增添了荣耀，这话让人嘲笑。唉，但愿安禄山这次去，做出点事来，才能证明我的忠言最早！皇上，皇上，到那时候你也会后悔今天的决定吧！
去邪当断勿狐疑，周昙祸稔萧墙竟不知；储嗣宗
壮气未平空咄咄，徐铉甘言狡计奈娇痴！郑嵎
泰始明昌国文-古籍-长生殿-第十三出-权哄-注解
杨国忠：唐朝宰相，杨贵妃的堂兄，因杨贵妃得宠而权倾朝野，后因安史之乱被唐玄宗赐死。
安禄山：唐朝将领，曾任范阳节度使，后发动安史之乱，导致唐朝由盛转衰。
右相：唐朝官名，即中书令，为宰相之一，负责辅佐皇帝处理政务。
贵妃：指杨贵妃，唐玄宗的宠妃，因其美貌和得宠而闻名于世。
九重禁地：指皇宫，古代皇宫有九重门，象征皇权的至高无上。
范阳节度使：唐朝设立的军事官职，负责镇守范阳地区，安禄山曾任此职。
圣旨：皇帝的命令或诏书，具有至高无上的法律效力。
节钺：古代象征军事权力的符节和斧钺，授予将领以表示其权威。
储君：指皇太子，未来的皇帝。
南诏：古代位于今云南地区的国家，唐朝时期曾与南诏发生多次战争。
泰始明昌国文-古籍-长生殿-第十三出-权哄-评注
这段文本出自元曲《长生殿》，描写了唐朝宰相杨国忠与安禄山之间的权力斗争。杨国忠作为杨贵妃的堂兄，凭借外戚身份和皇帝的宠信，权倾朝野。然而，安禄山作为边将，手握重兵，逐渐显露出不臣之心。杨国忠察觉到安禄山的野心，多次向皇帝进言，试图削弱安禄山的权力，但未能成功。
文本通过杨国忠与安禄山的对话，展现了两人之间的矛盾与冲突。杨国忠指责安禄山忘恩负义，狼子野心，而安禄山则反唇相讥，揭露杨国忠卖官鬻爵、误国害民的罪行。两人的争执不仅反映了朝廷内部的权力斗争，也揭示了唐朝末年政治腐败、权臣当道的现实。
从艺术特色上看，这段文本语言生动，人物形象鲜明。杨国忠的阴险狡诈、安禄山的嚣张跋扈，通过对话表现得淋漓尽致。尤其是安禄山在离开时对杨国忠的嘲讽，表现出他对杨国忠的不屑与蔑视，同时也暗示了他日后发动叛乱的野心。
从历史价值来看，这段文本反映了唐朝末年政治腐败、权臣专权的社会现实。杨国忠与安禄山的斗争，不仅是个人之间的恩怨，更是唐朝政治体制弊端的集中体现。安禄山最终发动安史之乱，导致唐朝由盛转衰，这段历史教训对后世具有深刻的警示意义。
此外，文本中还体现了古代忠臣与奸臣的对立。杨国忠虽然权倾朝野，但他对安禄山的警惕和进言，表现出他对国家安危的担忧。然而，由于皇帝的昏庸和安禄山的狡诈，杨国忠的忠言未能被采纳，最终导致了安史之乱的爆发。这一情节揭示了古代政治斗争中忠臣的无奈与悲剧。
总的来说，这段文本通过杨国忠与安禄山的斗争，展现了唐朝末年政治腐败、权臣专权的社会现实，具有深刻的历史价值和艺术魅力。
