作者： 洪昇（1645年—1704年），字昉思，清代著名戏曲家，与孔尚任并称“南洪北孔”。其代表作《长生殿》是中国古典戏曲的巅峰之作。
年代：创作于清代康熙年间（17世纪末）。
内容简要：《长生殿》是一部以唐明皇与杨贵妃爱情故事为题材的传奇戏曲，共50出。作品以安史之乱为背景，描绘了李杨二人的爱情悲剧，同时揭示了宫廷政治的腐败与社会的动荡。剧中融合了浪漫主义与现实主义，语言优美，情感真挚，被誉为中国古代戏曲的瑰宝。
泰始明昌国文-古籍-长生殿-第二十五出-埋玉-原文
来了。［旦看介］唉，罢、罢，这一株梨树，是我杨玉环结果之处了。［作腰间解出白练，拜介］臣妾杨玉环，叩谢圣恩。从今再不得相见了。［丑泣介］［旦作哭缢介］我那圣上啊，我一命儿便死在黄泉下，一灵儿只傍着黄旗下。
［做缢死下］［末］杨妃已死，众军速退。［众应同下］［丑哭介］我那娘娘啊！［下］［生上］六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。［丑执白练上，见生介］启万岁爷，杨娘娘归天了。［生作呆不应介］［丑又启介］杨娘娘归天了。自缢的白练在此。［生看大哭介］哎哟，妃子，妃子，兀的不痛杀寡人也！［倒介］［丑扶介］［生哭介］
【红绣鞋】当年貌比桃花，桃花；［丑］今朝命绝梨花，梨花。［出钗盒介］这金钗、钿盒，是娘娘分付殉葬的。［生看钗盒哭介］这钗和盒，是祸根芽。长生殿，恁欢洽；马嵬驿，恁收煞！
［丑］仓卒之间，怎生整备棺椁？［生］也罢，权将锦褥包裹。须要埋好记明，以待日后改葬。这钗盒就系娘娘衣上罢。［丑］领旨。［下］［生哭介］【尾声】温香艳玉须臾化，今世今生怎见他！［末上跪介］请陛下起驾。［生顿足恨介］咳，我便不去西川也值甚么！［内呐喊、掌号，众军上］
【仙吕入双调过曲·朝元令】［丑暗上，引生上马行介］［合］长空雾粘，旌旆寒风刮。长征路淹，队仗黄尘染。谁料君臣，共尝危险。恨贼寇横兴逆焰，烽火相兼，何时得将豺虎歼。遥望蜀山尖，回将风阙瞻，浮云数点，咫尺把长安遮掩，长安遮掩。
翠华西拂蜀云飞，章褐天地尘昏九鼎危。吴融
蝉鬓不随銮驾起，高骈空惊鸳鸯忽相随。钱起
泰始明昌国文-古籍-长生殿-第二十五出-埋玉-译文
来了。［杨玉环看着］唉，算了，算了，这棵梨树，是我杨玉环结束生命的地方了。［从腰间解下白练，拜谢］臣妾杨玉环，叩谢皇上的恩典。从今以后再也见不到了。［丑角哭泣］［杨玉环哭泣并自缢］我那皇上啊，我这条命就要死在黄泉之下，我的灵魂只会依附在黄旗下。
［杨玉环自缢而死］［末角］杨妃已经死了，众军迅速撤退。［众军应声撤退］［丑角哭泣］我那娘娘啊！［下］［生角上］六军不发，无可奈何，杨玉环在马前婉转死去。［丑角拿着白练上，见到生角］启禀皇上，杨娘娘已经去世了。［生角呆滞不回应］［丑角再次启禀］杨娘娘已经去世了。自缢的白练在这里。［生角看着大哭］哎哟，妃子，妃子，这真是让我痛不欲生啊！［倒下］［丑角扶起］［生角哭泣］
【红绣鞋】当年她的美貌堪比桃花，桃花；［丑角］今天她的生命在梨花下结束，梨花。［拿出钗盒］这金钗、钿盒，是娘娘吩咐要殉葬的。［生角看着钗盒哭泣］这钗和盒，是祸根。长生殿里，我们曾经多么欢乐；马嵬驿，却在这里结束！
［丑角］仓促之间，怎么准备棺椁？［生角］也罢，暂时用锦褥包裹。必须埋好并做好标记，以便日后改葬。这钗盒就系在娘娘的衣服上吧。［丑角］遵旨。［下］［生角哭泣］【尾声】温香艳玉瞬间消逝，今生今世怎么再见到她！［末角上跪］请陛下起驾。［生角顿足恨］咳，我就是不去西川又怎样！［内呐喊、掌号，众军上］
【仙吕入双调过曲·朝元令】［丑角暗中上，引导生角上马行进］［合唱］长空中雾气粘稠，旌旗在寒风中飘扬。长征的路途漫长，队伍被黄尘染满。谁能想到君臣，共同经历危险。恨贼寇横行，烽火连绵，何时才能消灭这些豺狼虎豹。遥望蜀山的尖峰，回望风阙，浮云点点，咫尺之间将长安遮掩，长安遮掩。
翠华西拂蜀云飞，章褐天地尘昏九鼎危。吴融
蝉鬓不随銮驾起，高骈空惊鸳鸯忽相随。钱起
泰始明昌国文-古籍-长生殿-第二十五出-埋玉-注解
陈元礼：唐代将领，安史之乱期间担任右龙武将军，负责护卫唐玄宗逃离长安。
禄山造反：指安禄山发动的安史之乱，这是唐朝中期的一次重大叛乱，导致唐朝由盛转衰。
潼关：位于今陕西省潼关县，是古代重要的军事关隘，安史之乱中潼关失守，直接威胁到长安的安全。
马嵬驿：唐朝时期的一个驿站，杨玉环在此被赐死。
杨国忠：唐朝宰相，杨贵妃的堂兄，因专权误国，被认为是安史之乱的导火索之一。
吐蕃：古代藏族建立的政权，唐朝时期与唐朝时有战争和联姻。
高力士：唐玄宗时期的著名宦官，深受玄宗信任，负责宫廷内务。
杨贵妃：唐玄宗的宠妃，以美貌著称，安史之乱中被赐死于马嵬驿。
杨玉环：唐朝著名美女，唐玄宗的宠妃，因其美貌和悲剧性的死亡而闻名于世。
白练：白色的绸带，古代常用于自缢。
黄泉：中国传统文化中指人死后去的地方，即阴间。
黄旗：古代帝王的旗帜，象征着皇权和天命。
六军：古代指皇帝的军队，这里指唐玄宗的军队。
长生殿：唐朝皇宫中的一个殿名，杨玉环与唐玄宗曾在此欢聚。
金钗、钿盒：杨玉环的首饰和珠宝盒，象征着她的美丽和悲剧。
蜀山：指四川的山，唐朝时期是重要的战略地点。
长安：唐朝的都城，今西安。
泰始明昌国文-古籍-长生殿-第二十五出-埋玉-评注
这段文本出自元代杂剧《长生殿》，描写了唐玄宗在安史之乱中逃离长安，途经马嵬驿时，杨贵妃被赐死的历史场景。文本通过戏剧化的手法，展现了唐玄宗与杨贵妃之间的深情厚谊，以及在政治动荡中的无奈与悲剧。
从文化内涵来看，这段文本反映了中国古代皇权与爱情之间的矛盾。唐玄宗作为一国之君，面对国家的危难，不得不牺牲个人的情感，赐死杨贵妃以平息军心。这种牺牲个人情感以保全国家的行为，体现了儒家思想中‘忠君爱国’的理念。
艺术特色方面，文本通过细腻的心理描写和生动的对话，刻画了唐玄宗与杨贵妃在生死离别时的复杂情感。杨贵妃的慷慨赴死，表现了她对唐玄宗的深情与忠诚，同时也揭示了她在政治斗争中的无奈与悲剧命运。
历史价值上，这段文本不仅再现了安史之乱这一重大历史事件，还通过杨贵妃的悲剧命运，揭示了唐朝由盛转衰的历史背景。杨贵妃的死象征着唐朝盛世的终结，也预示了唐朝后期的动荡与衰落。
此外，文本中的‘金钗’和‘钿盒’作为定情信物，象征着唐玄宗与杨贵妃之间的深厚感情。这些细节不仅增强了戏剧的情感张力，也为后世提供了研究唐代宫廷生活和爱情观念的重要素材。
总的来说，这段文本通过戏剧化的手法，深刻揭示了皇权与爱情、个人与国家之间的矛盾，展现了唐代社会的复杂面貌，具有极高的文化、艺术和历史价值。
这段文本描绘了杨玉环在马嵬驿自缢的悲剧场景，以及唐玄宗对此的悲痛反应。文本通过杨玉环的自缢和唐玄宗的悲痛，深刻地反映了唐朝由盛转衰的历史背景，以及个人命运与历史大势的交织。
从文化内涵来看，杨玉环的故事是中国历史上著名的爱情悲剧之一，她的美丽和悲剧性死亡成为了后世文学艺术创作的重要题材。文本中的‘长生殿’与‘马嵬驿’形成了鲜明的对比，前者象征着杨玉环与唐玄宗的欢乐时光，后者则标志着这段感情的终结和杨玉环生命的终结。
艺术特色方面，文本运用了丰富的象征和隐喻，如‘白练’象征死亡，‘黄旗’象征皇权，‘金钗、钿盒’象征杨玉环的美丽和悲剧。这些象征和隐喻增强了文本的艺术表现力和感染力。
历史价值方面，这段文本不仅记录了杨玉环的死亡和唐玄宗的悲痛，也反映了唐朝晚期的政治动荡和社会变迁。通过这段文本，我们可以窥见唐朝由盛转衰的历史过程，以及个人命运在历史大潮中的无奈和悲哀。
总的来说，这段文本以其深刻的文化内涵、丰富的艺术特色和重要的历史价值，成为了中国文学史上的经典之作。
