作者： 杨继洲（1522年—1620年），明代著名医学家，精通针灸，曾任太医院医官。他总结前人经验并结合自己的临床实践，编撰了《针灸大成》。
年代：成书于明代万历年间（16世纪末至17世纪初）。
内容简要：《针灸大成》是针灸学的集大成之作，共10卷，系统总结了针灸理论、穴位定位、针刺手法及临床治疗经验。书中详细介绍了经络学说、针灸禁忌及常见病症的治疗方法，对后世针灸学的发展影响深远，被誉为针灸学的经典著作。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷四-神应经补泻-原文
泻诀直说：
宏纲陈氏曰：『取穴既正，左手大指掐其穴，右手置针于穴上，令患人咳嗽一声，随咳内针至分寸，候数穴针毕，停少时，用右手大指及食指持针，细细动摇，进退搓捻其针，如手颤之状，谓之催气。约行五六次，觉针下气紧，却用泻法如针左边，用右手大指、食指持针，以大指向前，食指向后，以针头轻提往左转。如有数针，俱依此法。俱转毕，仍用右手大指、食指持针，却用食指连搓三下（谓之飞）。仍轻提往左转，略退针半分许，谓之三飞一退。依此法行至五六次，觉针下沉紧，是气至极矣。再轻提往左转一二次，如针右边，以左手大指、食指持针，以大指向前，食指向后，依前法连搓三下，轻提针头向右转，是针右边泻法。欲出针时，令病人咳嗽一声，随咳出针，此之谓泻法也。』
补诀直说：
凡人有疾，皆邪气所凑，虽病人瘦弱，不可专行补法。经曰：『邪之所凑，其气必虚。』如患赤目等疾，明见其为邪热所致，可专行泻法。其余诸疾，只宜平补平泻，须先泻后补，谓之先泻邪气，后补真气，此乃先师不传之秘诀也。如人有疾，依前用手法催气取气，泻之既毕，却行补法，令病人吸气一口，随吸转针。如针左边，捻针头转向右边，以我之右手大指、食指持针，以食指向前，大指向后，仍捻针深入一二分，使真气深入肌肉之分。如针右边，捻针头转向左边，以我之左手大指、食指持针，以食指向前，大指向后，仍捻针深入一二分。如有数穴，依此法行之。既毕，停少时，却用手指于针头上，轻弹三下，如此三次，仍用我左手大指、食指持针，以大指连搓三下（谓之飞）。将针深进一二分，以针头向左边，谓之一进三飞。依此法行至五六次，觉针下沉紧，或针下气热，是气至足矣。令病人吸气一口，随吸出针，急以手按其穴，此谓之补法也。
凡针背腹两边穴，分阴阳经补泻。针男子背上中行，左转为补，右转为泻。腹上中行，右转为补，左转为泻。女人背中行，右转为补，左转为泻。腹中行，左转为补，右转为泻。盖男子背阳腹阴，女子背阴腹阳，故也。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷四-神应经补泻-译文
泻法的直接说明：
宏纲陈氏说：『找准穴位后，用左手大拇指按住穴位，右手将针放在穴位上，让病人咳嗽一声，随着咳嗽将针插入到适当的深度，等所有穴位都扎完针后，稍等片刻，用右手大拇指和食指捏住针，轻轻摇动，进退搓捻针，像手颤抖的样子，这叫做催气。大约进行五六次，感觉到针下有气紧的感觉，然后用泻法，如果针在左边，用右手大拇指和食指捏住针，大拇指向前，食指向后，轻轻提起针头向左转。如果有多个针，都按照这个方法。全部转完后，仍然用右手大拇指和食指捏住针，用食指连续搓三下（这叫飞）。再轻轻提起针头向左转，稍微退针半分左右，这叫三飞一退。按照这个方法进行五六次，感觉到针下沉紧，是气到了极点。再轻轻提起针头向左转一两次，如果针在右边，用左手大拇指和食指捏住针，大拇指向前，食指向后，按照前面的方法连续搓三下，轻轻提起针头向右转，这是针右边的泻法。要出针时，让病人咳嗽一声，随着咳嗽出针，这就是泻法。』
补法的直接说明：
凡是人有疾病，都是邪气聚集所致，即使病人瘦弱，也不能专门使用补法。经书上说：『邪气聚集的地方，正气必然虚弱。』如果患有红眼病等疾病，明显是邪热所致，可以专门使用泻法。其他各种疾病，只适合平补平泻，必须先泻后补，这叫先泻邪气，后补真气，这是先师不传的秘诀。如果人有疾病，按照前面的手法催气取气，泻法完成后，再进行补法，让病人吸一口气，随着吸气转动针。如果针在左边，捻针头转向右边，用我的右手大拇指和食指捏住针，食指向前，大拇指向后，再捻针深入一二分，使真气深入肌肉。如果针在右边，捻针头转向左边，用我的左手大拇指和食指捏住针，食指向前，大拇指向后，再捻针深入一二分。如果有多个穴位，按照这个方法进行。完成后，稍等片刻，用手指在针头上轻轻弹三下，这样三次，仍然用我的左手大拇指和食指捏住针，用大拇指连续搓三下（这叫飞）。将针深入一二分，针头向左，这叫一进三飞。按照这个方法进行五六次，感觉到针下沉紧，或者针下有热气，是气到了极点。让病人吸一口气，随着吸气出针，迅速用手按住穴位，这就是补法。
凡是针背腹两边的穴位，要分阴阳经进行补泻。针男子背上的中行，左转为补，右转为泻。腹上的中行，右转为补，左转为泻。女子背上的中行，右转为补，左转为泻。腹上的中行，左转为补，右转为泻。因为男子背为阳腹为阴，女子背为阴腹为阳，所以这样。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷四-神应经补泻-注解
泻法：中医针灸术语，指通过针刺手法以排除体内邪气或病邪的治疗方法。
补法：中医针灸术语，指通过针刺手法以增强体内正气或气血的治疗方法。
催气：针灸手法之一，通过摇动针体以促使气血运行，达到治疗效果。
飞：针灸手法之一，指快速搓捻针体，以增强针感或治疗效果。
三飞一退：针灸手法，指连续三次快速搓捻针体后，轻轻提针并稍作退针。
一进三飞：针灸手法，指针体深入后连续三次快速搓捻，以增强治疗效果。
阴阳经：中医理论中的经络分类，阴阳经分别指经络的阴阳属性，与人体阴阳平衡相关。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷四-神应经补泻-评注
这段文本详细描述了中医针灸中的泻法和补法，是古代针灸治疗的重要文献。泻法主要用于排除体内的邪气，而补法则用于增强体内的正气。文本中提到的‘催气’和‘飞’等手法，展示了古代医家在针灸操作中的精细技巧和对气血运行的深刻理解。
文本中的‘三飞一退’和‘一进三飞’等手法，不仅体现了针灸操作的复杂性，也反映了古代医家对治疗效果的精益求精。这些手法的应用，旨在通过不同的针法操作，达到最佳的治疗效果。
此外，文本还提到了根据患者的性别和针灸部位的不同，采用不同的补泻方法。这种因人而异的治疗方法，体现了中医‘因人制宜’的治疗原则，强调了治疗的个性化和精准性。
从文化内涵来看，这段文本不仅是医学技术的传承，也是中国古代哲学思想在医学领域的应用。阴阳理论在针灸治疗中的应用，展示了中医理论体系的完整性和深邃性。
历史价值方面，这段文本为我们提供了研究古代针灸技术和理论的重要资料，对于理解古代医学的发展和演变具有重要的参考价值。同时，这些传统技术的传承和应用，对于现代中医针灸学的发展也具有重要的启示意义。
