作者： 杨继洲（1522年—1620年），明代著名医学家，精通针灸，曾任太医院医官。他总结前人经验并结合自己的临床实践，编撰了《针灸大成》。
年代：成书于明代万历年间（16世纪末至17世纪初）。
内容简要：《针灸大成》是针灸学的集大成之作，共10卷，系统总结了针灸理论、穴位定位、针刺手法及临床治疗经验。书中详细介绍了经络学说、针灸禁忌及常见病症的治疗方法，对后世针灸学的发展影响深远，被誉为针灸学的经典著作。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷十-面部五位歌-原文
面上之症额为心，
鼻为脾土是其真，
左腮为肝右为肺，
承浆属肾居下唇。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷十-面部五位歌-译文
脸上的症状，额头代表心脏，
鼻子代表脾脏和胃，这是真实的，
左脸颊代表肝脏，右脸颊代表肺脏，
承浆穴代表肾脏，位于下唇下方。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷十-面部五位歌-注解
额：在中医理论中，额头与心脏相关联，反映了心脏的健康状态。
鼻：鼻在中医中被视为脾土的代表，脾主运化，鼻的状态可以反映脾的功能。
左腮：左腮在中医中与肝脏相关联，肝脏的健康状态可以通过左腮的状况来观察。
右腮：右腮在中医中与肺脏相关联，肺脏的健康状态可以通过右腮的状况来观察。
承浆：承浆位于下唇中央，中医认为其与肾脏相关联，反映了肾脏的健康状态。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷十-面部五位歌-评注
这段文字出自中医经典，通过面部不同部位与五脏的对应关系，展示了中医诊断的一个重要方面——望诊。中医认为，人体的外部表现可以反映内部器官的健康状况，这种内外相应的理论是中医诊断学的基础之一。
文中提到的额、鼻、左腮、右腮和承浆分别对应心、脾、肝、肺和肾，这不仅是中医理论的具体应用，也体现了中医对人体整体观念的理解。通过观察这些部位的变化，中医师可以推断出相应内脏的功能状态，从而进行诊断和治疗。
此外，这种将面部特征与内脏健康相联系的方法，也反映了中国传统文化中对自然和人体的深刻理解。中医不仅仅是医学，更是一种文化和哲学，它强调人与自然的和谐统一，以及身体各部分之间的相互联系和影响。
从艺术特色来看，这段文字简洁明了，用词精准，易于理解和记忆，非常适合用于教学和临床实践。它不仅是医学知识的传递，也是文化传承的一种方式。
历史价值方面，这种诊断方法的使用可以追溯到古代，是中医发展史上的一个重要组成部分。通过对这些经典文献的研究，我们可以更好地理解中医的发展历程和理论体系，对于现代医学的研究和实践也具有重要的参考价值。
