作者： 杨继洲（1522年—1620年），明代著名医学家，精通针灸，曾任太医院医官。他总结前人经验并结合自己的临床实践，编撰了《针灸大成》。
年代：成书于明代万历年间（16世纪末至17世纪初）。
内容简要：《针灸大成》是针灸学的集大成之作，共10卷，系统总结了针灸理论、穴位定位、针刺手法及临床治疗经验。书中详细介绍了经络学说、针灸禁忌及常见病症的治疗方法，对后世针灸学的发展影响深远，被誉为针灸学的经典著作。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷八-头面门-原文
头痛：百会上星风府风池攒竹丝竹空小海阳溪大陵后溪合谷腕骨中冲中渚昆仑阳陵。
头强痛：颊车风池肩井少海后溪前谷。
头偏痛：头维。
脑泻：顖会通谷。
头风：上星前顶百会阳谷合谷关冲昆仑侠溪。
脑痛：上星风池脑空天柱少海。
头风，面目赤：通里解溪。
头风牵引脑顶痛：上星百会合谷。
偏正头风：百会前顶神庭上星丝竹空风池合谷攒竹头维。
醉后头风：印堂攒竹三里。
头风眩晕：合谷丰隆解溪风池垂手着两腿，灸虎口内。
面肿：水沟上星攒竹支沟间使中渚液门解溪行间厉兑譩嘻天牖风池。
面痒肿：迎香合谷。
头项俱痛：百会后顶合谷。
头风冷泪出：攒竹合谷。
头痛项强，重不能举，脊反折，不能回顾：承浆（先泻后补）风府。
脑昏目赤：攒竹。
头旋：目窗百会申脉至阴络却。
面肿项强，鼻生息肉：承浆（三分，推上复下）。
头肿：上星前顶大陵（出血）公孙。
颊肿：颊车。
颐颔肿：阳谷腕骨前谷商阳丘墟侠溪手三里。
风动如虫行：迎香。
颈项强急：风府。
头目浮肿：目窗陷谷。
眼睑瞤动：头维攒竹。
脑风而疼：少海。
头重身热：肾俞。
眉棱痛：肝俞。
毛发焦脱：下廉。
面浮肿：厉兑。
面肿：灸水分。
头目眩疼，皮肿生白屑：灸顖会。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷八-头面门-译文
头痛：可以按摩或针灸百会、上星、风府、风池、攒竹、丝竹空、小海、阳溪、大陵、后溪、合谷、腕骨、中冲、中渚、昆仑、阳陵等穴位。
头强痛：可以按摩或针灸颊车、风池、肩井、少海、后溪、前谷等穴位。
头偏痛：可以按摩或针灸头维穴。
脑泻：可以按摩或针灸顖会、通谷等穴位。
头风：可以按摩或针灸上星、前顶、百会、阳谷、合谷、关冲、昆仑、侠溪等穴位。
脑痛：可以按摩或针灸上星、风池、脑空、天柱、少海等穴位。
头风，面目赤：可以按摩或针灸通里、解溪等穴位。
头风牵引脑顶痛：可以按摩或针灸上星、百会、合谷等穴位。
偏正头风：可以按摩或针灸百会、前顶、神庭、上星、丝竹空、风池、合谷、攒竹、头维等穴位。
醉后头风：可以按摩或针灸印堂、攒竹、三里等穴位。
头风眩晕：可以按摩或针灸合谷、丰隆、解溪、风池等穴位，同时将手垂在两腿上，灸虎口内侧。
面肿：可以按摩或针灸水沟、上星、攒竹、支沟、间使、中渚、液门、解溪、行间、厉兑、譩嘻、天牖、风池等穴位。
面痒肿：可以按摩或针灸迎香、合谷等穴位。
头项俱痛：可以按摩或针灸百会、后顶、合谷等穴位。
头风冷泪出：可以按摩或针灸攒竹、合谷等穴位。
头痛项强，重不能举，脊反折，不能回顾：可以先泻后补承浆穴，再按摩或针灸风府穴。
脑昏目赤：可以按摩或针灸攒竹穴。
头旋：可以按摩或针灸目窗、百会、申脉、至阴、络却等穴位。
面肿项强，鼻生息肉：可以按摩或针灸承浆穴（三分，推上复下）。
头肿：可以按摩或针灸上星、前顶、大陵（出血）、公孙等穴位。
颊肿：可以按摩或针灸颊车穴。
颐颔肿：可以按摩或针灸阳谷、腕骨、前谷、商阳、丘墟、侠溪、手三里等穴位。
风动如虫行：可以按摩或针灸迎香穴。
颈项强急：可以按摩或针灸风府穴。
头目浮肿：可以按摩或针灸目窗、陷谷等穴位。
眼睑瞤动：可以按摩或针灸头维、攒竹等穴位。
脑风而疼：可以按摩或针灸少海穴。
头重身热：可以按摩或针灸肾俞穴。
眉棱痛：可以按摩或针灸肝俞穴。
毛发焦脱：可以按摩或针灸下廉穴。
面浮肿：可以按摩或针灸厉兑穴。
面肿：可以灸水分穴。
头目眩疼，皮肿生白屑：可以灸顖会穴。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷八-头面门-注解
百会：位于头顶正中，是督脉的重要穴位，常用于治疗头痛、眩晕等症状。
上星：位于前额正中，是督脉的穴位，常用于治疗头痛、目赤等症状。
风府：位于后颈部，是督脉的穴位，常用于治疗头痛、项强等症状。
风池：位于颈部两侧，是胆经的穴位，常用于治疗头痛、颈项强急等症状。
攒竹：位于眉毛内侧端，是膀胱经的穴位，常用于治疗头痛、目赤等症状。
丝竹空：位于眉毛外侧端，是三焦经的穴位，常用于治疗头痛、目赤等症状。
小海：位于肘部外侧，是小肠经的穴位，常用于治疗头痛、肩背痛等症状。
阳溪：位于手腕外侧，是大肠经的穴位，常用于治疗头痛、手腕痛等症状。
大陵：位于手腕内侧，是心包经的穴位，常用于治疗头痛、心悸等症状。
后溪：位于手掌外侧，是小肠经的穴位，常用于治疗头痛、肩背痛等症状。
合谷：位于手背第一、二掌骨之间，是大肠经的穴位，常用于治疗头痛、牙痛等症状。
腕骨：位于手腕外侧，是小肠经的穴位，常用于治疗头痛、手腕痛等症状。
中冲：位于中指末端，是心包经的穴位，常用于治疗头痛、心悸等症状。
中渚：位于手背第四、五掌骨之间，是三焦经的穴位，常用于治疗头痛、肩背痛等症状。
昆仑：位于足外踝后方，是膀胱经的穴位，常用于治疗头痛、腰痛等症状。
阳陵：位于小腿外侧，是胆经的穴位，常用于治疗头痛、膝痛等症状。
颊车：位于下颌角前方，是胃经的穴位，常用于治疗头痛、牙痛等症状。
肩井：位于肩部，是胆经的穴位，常用于治疗头痛、肩背痛等症状。
少海：位于肘部内侧，是心经的穴位，常用于治疗头痛、心悸等症状。
前谷：位于手掌外侧，是小肠经的穴位，常用于治疗头痛、肩背痛等症状。
头维：位于头部两侧，是胆经的穴位，常用于治疗偏头痛、目赤等症状。
顖会：位于头顶正中，是督脉的穴位，常用于治疗头痛、眩晕等症状。
通谷：位于足背外侧，是膀胱经的穴位，常用于治疗头痛、腰痛等症状。
前顶：位于前额正中，是督脉的穴位，常用于治疗头痛、目赤等症状。
阳谷：位于手腕外侧，是大肠经的穴位，常用于治疗头痛、手腕痛等症状。
关冲：位于无名指末端，是三焦经的穴位，常用于治疗头痛、目赤等症状。
侠溪：位于足背外侧，是胆经的穴位，常用于治疗头痛、腰痛等症状。
脑空：位于后头部，是胆经的穴位，常用于治疗头痛、眩晕等症状。
天柱：位于后颈部，是膀胱经的穴位，常用于治疗头痛、项强等症状。
通里：位于前臂内侧，是心经的穴位，常用于治疗头痛、心悸等症状。
解溪：位于足背外侧，是胃经的穴位，常用于治疗头痛、足痛等症状。
神庭：位于前额正中，是督脉的穴位，常用于治疗头痛、目赤等症状。
印堂：位于两眉之间，是督脉的穴位，常用于治疗头痛、眩晕等症状。
三里：位于小腿外侧，是胃经的穴位，常用于治疗头痛、胃痛等症状。
丰隆：位于小腿外侧，是胃经的穴位，常用于治疗头痛、胃痛等症状。
垂手着两腿：一种针灸手法，常用于治疗头痛、眩晕等症状。
灸虎口内：一种针灸手法，常用于治疗头痛、牙痛等症状。
水沟：位于人中沟，是督脉的穴位，常用于治疗头痛、面肿等症状。
支沟：位于前臂外侧，是三焦经的穴位，常用于治疗头痛、肩背痛等症状。
间使：位于前臂内侧，是心包经的穴位，常用于治疗头痛、心悸等症状。
液门：位于手背第四、五掌骨之间，是三焦经的穴位，常用于治疗头痛、肩背痛等症状。
行间：位于足背外侧，是胆经的穴位，常用于治疗头痛、腰痛等症状。
厉兑：位于足背外侧，是胃经的穴位，常用于治疗头痛、足痛等症状。
譩嘻：位于足背外侧，是胆经的穴位，常用于治疗头痛、腰痛等症状。
天牖：位于后头部，是胆经的穴位，常用于治疗头痛、眩晕等症状。
迎香：位于鼻翼两侧，是大肠经的穴位，常用于治疗头痛、鼻塞等症状。
后顶：位于后头部，是督脉的穴位，常用于治疗头痛、眩晕等症状。
承浆：位于下唇下方，是任脉的穴位，常用于治疗头痛、面肿等症状。
目窗：位于头部两侧，是胆经的穴位，常用于治疗头痛、目赤等症状。
申脉：位于足背外侧，是膀胱经的穴位，常用于治疗头痛、腰痛等症状。
至阴：位于足小趾外侧，是膀胱经的穴位，常用于治疗头痛、腰痛等症状。
络却：位于足背外侧，是膀胱经的穴位，常用于治疗头痛、腰痛等症状。
公孙：位于足内侧，是脾经的穴位，常用于治疗头痛、胃痛等症状。
商阳：位于手背第一、二掌骨之间，是大肠经的穴位，常用于治疗头痛、牙痛等症状。
丘墟：位于足背外侧，是胆经的穴位，常用于治疗头痛、腰痛等症状。
手三里：位于前臂外侧，是大肠经的穴位，常用于治疗头痛、肩背痛等症状。
陷谷：位于足背外侧，是胃经的穴位，常用于治疗头痛、足痛等症状。
肝俞：位于背部，是膀胱经的穴位，常用于治疗头痛、目赤等症状。
下廉：位于足背外侧，是胆经的穴位，常用于治疗头痛、腰痛等症状。
水分：位于腹部，是任脉的穴位，常用于治疗头痛、水肿等症状。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷八-头面门-评注
这段古文主要描述了各种头痛症状及其对应的针灸穴位治疗方法。从文化内涵来看，这段文字体现了中医理论中‘经络’和‘穴位’的重要性。中医认为，人体内有经络系统，经络上分布着许多穴位，通过刺激这些穴位可以调节气血，达到治疗疾病的目的。
从艺术特色来看，这段文字简洁明了，列举了多种头痛症状及其对应的穴位，体现了中医针灸治疗的丰富性和多样性。每个穴位都有其特定的治疗作用，如‘百会’用于治疗头痛、眩晕，‘风池’用于治疗头痛、颈项强急等。这种分类列举的方式，使得读者能够快速找到对应的治疗方法。
从历史价值来看，这段文字反映了古代中医针灸治疗头痛的丰富经验。中医针灸作为中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。这段文字不仅是对古代针灸治疗经验的总结，也为后世提供了宝贵的参考。
此外，这段文字还体现了中医‘辨证论治’的思想。不同的头痛症状对应不同的穴位，如‘头偏痛’对应‘头维’，‘头风’对应‘上星’、‘前顶’等。这种根据症状选择穴位的方法，体现了中医治疗的个体化和精准化。
总的来说，这段古文不仅具有重要的医学价值，还体现了中国传统文化的深厚底蕴。通过对这些穴位的了解和应用，我们可以更好地理解中医理论，并将其应用于现代医学实践中。
