作者： 杨继洲（1522年—1620年），明代著名医学家，精通针灸，曾任太医院医官。他总结前人经验并结合自己的临床实践，编撰了《针灸大成》。
年代：成书于明代万历年间（16世纪末至17世纪初）。
内容简要：《针灸大成》是针灸学的集大成之作，共10卷，系统总结了针灸理论、穴位定位、针刺手法及临床治疗经验。书中详细介绍了经络学说、针灸禁忌及常见病症的治疗方法，对后世针灸学的发展影响深远，被誉为针灸学的经典著作。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷五-流注时日-原文
阳日阳时阳穴，阴日阴时阴穴，阳以阴为阖，阴以阳为阖，阖者闭也。
闭则以本时天干，与某穴相合者针之。
阳日遇阴时，阴日遇阳时，则前穴已闭，取其合穴针之。
合者，甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火，五门十变，此之谓也。
其所以然者，阳日注腑，则气先至而后血行；阴日注脏，则血先至而气后行。
顺阴阳者，所以顺气血也。
阳日六腑值日者引气，阴日六脏值日者引血。
或曰：“阳日阳时已过，阴日阴时已过，遇有急疾奈何？”
曰：“夫妻子母互用，必适其病为贵耳。”
妻闭则针其夫，夫闭则针其妻；子闭针其母，母闭针其子。
必穴与病相宜，乃可针也。
噫！用穴则先主而后客，用时则弃主而从宾。
假如甲日胆经为主，他穴为客，针必先主后客，其甲戌等时主穴不开，则针客穴。
按日起时，循经寻穴，时上有穴，穴上有时，分明实落，不必数上衍数，此所以宁守子午，而舍尔灵龟也。
灵龟八法，专为奇经八穴而设。其图具后。
但子午法，其理易明，其穴亦肘膝内穴，岂能逃子午之流注哉！
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷五-流注时日-译文
在阳日和阳时使用阳穴，在阴日和阴时使用阴穴，阳以阴为关闭，阴以阳为关闭，关闭就是闭合的意思。
闭合时则根据当时的天干，与某个穴位相合的情况下进行针刺。
阳日遇到阴时，阴日遇到阳时，那么之前的穴位已经关闭，就选择与之相合的穴位进行针刺。
相合的情况是：甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火，这就是所谓的五门十变。
之所以这样，是因为阳日注入腑，气先到而后血行；阴日注入脏，血先到而后气行。
顺应阴阳，就是顺应气血。
阳日六腑值日时引导气，阴日六脏值日时引导血。
有人问：“阳日阳时已经过去，阴日阴时已经过去，遇到急病怎么办？”
回答说：“夫妻子母互相使用，必须根据病情来选择。”
妻子关闭则针刺丈夫，丈夫关闭则针刺妻子；儿子关闭则针刺母亲，母亲关闭则针刺儿子。
必须穴位与病情相适合，才可以进行针刺。
唉！使用穴位时先主后客，使用时间时则放弃主而从宾。
例如甲日胆经为主，其他穴位为客，针刺时必须先主后客，如果甲戌等时主穴不开，则针刺客穴。
按照日期和时间，沿着经络寻找穴位，时间上有穴位，穴位上有时间，明确而实际，不必在数字上过多推衍，这就是为什么宁愿守子午，而舍弃灵龟的原因。
灵龟八法，专门为奇经八穴而设。其图在后面。
但子午法，其道理容易理解，其穴位也是肘膝内的穴位，怎能逃过子午的流注呢！
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷五-流注时日-注解
阳日阳时阳穴：指在阳日（如甲日、丙日等）的阳时（如子时、寅时等）选择阳经的穴位进行针灸。
阴日阴时阴穴：指在阴日（如乙日、丁日等）的阴时（如丑时、卯时等）选择阴经的穴位进行针灸。
阖：闭合的意思，这里指穴位在特定时间关闭，不宜针灸。
五门十变：指天干之间的五行相合关系，如甲与己合化土，乙与庚合化金等。
阳日注腑：在阳日针灸时，气先至而后血行。
阴日注脏：在阴日针灸时，血先至而气后行。
夫妻子母互用：指在针灸时，如果某个穴位关闭，可以选择其相合的穴位进行针灸。
子午法：一种针灸方法，强调在子时和午时进行针灸，以顺应气血的流注。
灵龟八法：一种针灸方法，专门用于奇经八穴的针灸。
泰始明昌国文-古籍-针灸大成-卷五-流注时日-评注
本文主要探讨了针灸中的时间选择与穴位选择的关系，强调了阴阳五行理论在针灸中的应用。通过对阳日阳时阳穴、阴日阴时阴穴的详细解释，展现了古代医家对时间与人体气血运行关系的深刻理解。
文中提到的‘五门十变’理论，体现了天干地支与五行相合的关系，这种理论不仅应用于针灸，也广泛应用于中医的其他领域，如药物配伍、疾病诊断等。这种理论的运用，使得针灸治疗更加精准和有效。
‘夫妻子母互用’的原则，展示了古代医家在针灸治疗中的灵活性和应变能力。这种原则不仅体现了对穴位功能的深刻理解，也反映了对患者个体差异的重视。
子午法与灵龟八法的对比，进一步揭示了古代医家对针灸方法的多样性和复杂性。子午法强调顺应气血的自然流注，而灵龟八法则专门针对奇经八穴，两者各有侧重，但都体现了对针灸理论的深入研究和实践经验的总结。
总的来说，本文不仅详细阐述了针灸中的时间与穴位选择原则，还通过丰富的理论支持和实践经验，展示了古代医家在针灸领域的卓越智慧和深厚功底。这些理论和方法的传承与发展，对现代针灸学仍具有重要的指导意义。
